Havet har betydande djup. Fantastiska fakta om hav och oceaner

(The Life of Saints Peter och Fevronia of Murom i målningen av Alexander Prostev - "Vad Gud har sammanfogat, låt inte människan separera")

Berättelsen om Peter och Fevronia (beskyddare av familj och äktenskap) är en berättelse om trohet, hängivenhet och äkta kärlek kapabel att göra ett offer för en älskads skull.
Familjens, kärlekens och trohetens dag är namnet på högtiden, som firas den 8 juli, enligt den ortodoxa kalendern.

Kärlekshistorien om detta gifta par beskrivs i detalj av 1500-talets största författare, Ermolai Erasmus, i den antika ryska "Sagan om Peter och Fevronia". Enligt Tale regerade paret i Murom i slutet av 1100-talet - början av 1200-talet, de levde lyckligt och dog samma dag.

(Alltid tillsammans)

Den välsignade prins Peter var den andra sonen till Murom-prins Yuri Vladimirovich. Han besteg Murom-tronen 1203. Några år tidigare insjuknade Sankt Peter i spetälska - prinsens kropp var täckt av sårskorpor och sår. Ingen kunde bota Peter från en allvarlig sjukdom. Prinsen uthärdade plågan med ödmjukhet och överlämnade sig till Gud i allt.

(sjukdom hos prins Peter av Murom)

I en drömvision avslöjades det för prinsen att han kunde bli botad av biodlarens dotter, den fromma jungfrun Fevronia, en bondekvinna från byn Laskovoy i Ryazan-landet. Sankte Petrus sände sitt folk till den byn.

(Drömmen om Prins Peter av Murom)

De bestämde sig för att begrava sig tillsammans i en speciellt förberedd kista med en tunn skiljevägg i mitten. Äktenskapslöften, även efter tonsur, förblir giltiga för dem, eftersom de också uppfyller sitt sista löfte till varandra - att dö samtidigt.

De dog samma dag och timme, den 25 juni 1228, var och en i sin cell.

(släckt ljus)

(vänster hantverk)

Folk ansåg att det var ogudaktigt att begrava munkar i samma kista och vågade bryta mot den avlidnes vilja. Två gånger bars deras kroppar till olika tempel, men två gånger befann de sig mirakulöst i närheten.
Så de begravde de heliga makarna tillsammans i en kista nära Födelsekyrkan Heliga Guds Moder. Således förhärligade Herren inte bara sina helgon, utan förseglade också återigen äktenskapets helighet och värdighet, vars löften i detta fall inte visade sig vara lägre än klosterlöften.

(Två ljus)

Peter och Fevronia helgonförklarades vid ett kyrkomöte 1547. Heligas minnesdag är den 25 juni (8 juli).

De heliga Peter och Fevronia är ett exempel på kristet äktenskap. Med sina böner för de ned himmelska välsignelser över dem som ingår äktenskap.

De heliga ädla prinsarna Peter och Fevronia är vördade av kyrkan som beskyddare av det kristna äktenskapet. Det är de som bör be för att fred ska skickas in i familjen, för att stärka äktenskapliga band och för att uppnå familjelycka.

(Meddelandet presenterar verken av Alexander Prostev - Ljus av kärlek)

Och slutligen föreslår jag att du tittar på dokumentären:
Utgivningsår: 2008
Regissör: Arthur Wiedenmeyer
Utgiven av: Studio Ostrov
Längd: 25 minuter

Rysslands historia är rik på exempel fantastiskt liv många kristna asketer. En av de mest vördade är Peter och Fevronia från Murom, vars kärlekshistoria är känd genomgående ortodoxa världen. Till deras mirakulösa reliker Tusentals människor strömmar varje dag och ber om hjälp med att ordna familjeliv.

Få människor vet inte vem Peter och Fevronia är. Dessa är rysk-ortodoxa helgon som styrde staden Murom på 1200-talet. Prinsens och hans frus fantastiska livshistoria har blivit en förebild för en kristen familj, äktenskap och ömsesidig förståelse.

För närvarande vilar relikerna av Peter och Fevronia i treenighetsklostret i staden. I Sovjetperioden historia, när kristna förföljdes, undgick denna helgedom mirakulöst vanhelgning. Eftersom de ville stoppa den ständiga pilgrimsfärden till prinsens och hans frus mirakulösa reliker, flyttade myndigheterna dem till det lokala historiska museet, där de var belägna fram till Sovjetunionens kollaps.

De heliga helgonen Peter och Fevronia blev kända inte för några osjälviska handlingar, utan för deras förmåga att förvärva Guds nåd genom dygderna ödmjukhet, barmhärtighet och självförnekelse.

Berättelse evig kärlek härskare över staden Murom och hans fru, som inte slutade ens efter döden, blev en modell för kristna. Makarna fick helighet inte genom bedrifter eller barnafödande, utan genom lojalitet mot varandra under hela livet.

Berättelsen om Peter och Fevronia

Berättelsen börjar med en berättelse om Peters bror, prins Paul. Han styrde sedan Murom, och en förlorad ormvarulv började flyga till hans fru. Monstret tog på ansiktet av en make, och i denna bild penetrerade kvinnan.

Hon lyckades ta reda på att ormen skulle dö "från Peters axel, från Agrikovs svärd." Yngre bror hittade ett magiskt vapen och dödade ormen. Men hans blod kom på vinnarens hud, vilket gjorde att Peter blev täckt av sår och sårskorpor.

Han blev botad av den kloka jungfrun Fevronia från byn Laskovo, efter att ha fått prinsen att lova att ta henne till hustru. Men han ville inte gifta sig med en allmänning och bestämde sig för att betala flickan dyra presenter. Som ett resultat blev han sjuk igen, återvände till Fevronia, ångrade sig från sina handlingar och gifte sig med henne.

Paret styrde Murom, men den lokala adeln var missnöjd med ursprunget till prinsens hustru. De ville inte lyda henne och drev ut henne från staden. Hennes man följde med henne. Utan dem började upplopp i staden - adelsmännen käbblade om rätten att styra Murom.

När de insåg sitt misstag bad lokala invånare makarna Peter och Fevronia att återvända till staden igen. Berättelsen avslutas med berättelsen om deras död. De avlade klosterlöften med namnen David och Euphrosyne. De bad Herren att låta dem dö samma dag och timme, och de testamenterade att begrava sina kroppar i en enda kista, som de hade gjort iordning medan de fortfarande levde.

Prinsen och hans fru dog samtidigt, men invånarna satte dem inte ihop. Nästa morgon hamnade deras kroppar mirakulöst i en enda kista, men stadsborna skilde dem åt igen. Samma historia upprepade sig en andra gång. Sedan begravdes Peter och Fevronia tillsammans, som de hade testamenterat. Sedan dess har de vördats oskiljaktigt, och deras reliker vilar fortfarande i en enda helgedom i treenighetsklostret i staden Murom.

Användbar video: historien om Peters och Fevronias eviga kärlek

Mirakelarbetarnas minnesdag

Den 8 juli (25 juni, gammal stil) är en allmän helgdag: Familjens, kärlekens och trohetens dag. Samma dag och timme gick det heliga rättfärdiga folket, Peter och Fevronia från Murom, till Herren på samma dag och timme.

Denna dag ansågs också vara speciell bland de hedniska östslaviska folken. Efter dess ankomst började höskörden. I allmänhet många betydande Ortodoxa datum upprepa denna kalender.

Semestern blev en statlig helgdag 2008 på initiativ av invånarna i Murom och med stöd av Svetlana Medvedeva, fru till Ryska federationens president. Symbolen blev en enkel men vacker fältprästkrage, bilder som kan ses överallt denna dag.

Det här är intressant! Varje år på Peter och Fevronias dag hålls högtidliga gudstjänster i stadens kyrkor, och tusentals pilgrimer från hela landet och grannländerna flockas till relikerna från de adliga prinsarna i Treenighetsklostret. På kvällen är det konsert på vallen.

Forskare som gräver i historiska detaljer finner vissa inkonsekvenser. Krönikorna rapporterar att prinsen och hans hustru gick till Herren i påskveckan. Det kunde omöjligt infalla den 8 juli.

Det är mycket möjligt att detta är datumet för överföringen av relikerna av Peter och Fevronia till nya katedralen Jungfru Marias födelse. Exakt tid dess konstruktion är inte känd, men på 1500-talet. den är redan uppförd. Helgedomen låg där före ankomsten sovjetisk makt.

Det finns ytterligare en dag för Peter och Fevronia - 19 september. Denna dag 1992 överfördes deras reliker till Holy Trinity Monastery. Det är bättre att gifta sig på detta datum, eftersom den 8 juli infaller på Peters fasta.

Berättelsen har nu översatts till modernt språk. Originalet skrevs på gammalryska. Detaljerad historia Du kan läsa om den heliga prinsen och hans fru på Internet på nästan vilken ortodox portal som helst.

För de som föredrar pappersversion, bör du försöka hitta en bok i en specialiserad butik eller gå till kyrkbutiken i närmaste tempel eller kloster. Ortodoxa kloster har vanligtvis ett brett urval av litteratur, där du kan lära dig i detalj eller kortfattat om alla de rättfärdigas liv.

Wikipedia om de heliga rättfärdiga

Wikipedia rapporterar att tillförlitliga källor pekar på historien riktiga prototyper inga hjältar hittade. Forskare har flera åsikter om denna fråga:

1. Peter är prins Davyd och Fevronia är hans fru Euphrosyne. Han styrde staden i tidiga XIIIårhundraden (1205–1228). Sedan avlade han klosterlöften och fick namnet Peter. Ingen tillförlitlig information hittades om hans fru. Med tanke på att liknande namn anges i Yermolais berättelse, kan vi anta att denna version är mest lik sanningen.
2. Andra forskare är benägna att tro att de heliga furstarna är rättvisa folkkaraktärer. De var inte släkt med några individer i Verklig händelse, men skapades i människors fantasi genom århundradena.

All information om de rättfärdigas liv är baserad på information som erhållits från legenden om Ermolai.

De heliga prinsarnas livshistoria

De heliga Peters och Fevronias liv är ett exempel för varje person svårt förhållande mellan en man och en kvinna som lyckades övervinna jordelivets svårigheter och behålla kärleken även efter döden. Problemen de mötte i antiken är fortfarande relevanta idag. En hel del kontroverser blossar upp kring deras liv.

Sannolikt hade munken Erasmus inte korrekt information om händelserna som föregick prinsarnas äktenskap. Därför är historiens början mer som en saga – den är byggd på folklorebilder och allegorier.

Framtida liv makar är helt förenliga med verkligheten. Det finns inget övernaturligt med det. Att följa äktenskapet är ett helt logiskt missnöje hos pojjarerna. Peter försökte inte undertrycka upproret med våld, utan följde helt enkelt de kristna lagarna om ödmjukhet och barmhärtighet. Han litar på Guds vilja, och snart är situationen framgångsrikt löst.

Informativ! Stark bön för framgångsrik handel

Störst intryck gör den sista scenen ur prinsarnas jordeliv. Aldrig skildes de, de gav sig av till en annan värld på samma sätt - samtidigt.

Peter och Fevronias helgonförklaring ägde rum 1547, men de började vördas långt före den tiden. I Murom fördes den ner från mun till mun fantastisk historia prinsens och hans hustrus liv. Det var på grundval av dessa berättelser som "Sagan om Peter och Fevronia av Murom" skrevs i mitten av 1500-talet. Sammanställaren av verket var kyrkoförfattaren munken Erasmus (Syndaren Ermolai).

Det finns många bilder som berättar om Peters och Fevronias liv. Hagiografiska ikoner blev särskilt utbredda. I mitten av duken finns en bild av helgonet, och längs kanterna är de viktigaste ögonblicken i hans liv.

En av dessa bilder, som brukade hänga över de rättfärdigas grav, finns nu i stadens hembygdsmuseum. Den berättar om deras liv i kronologisk ordning i strikt överensstämmelse med berättelsen om munken Erasmus:

Nära Spaso-Preobrazhensky-klostret i staden Murom, där man tror att prins Peter avslutade sin jordiska resa, restes en basrelief till minne av dessa helgon. Bakom honom, på staketet, skildras också scener från helgonens liv.

Så här skildrade St. Petersburg-konstnären och ikonmålaren Alexander Prostev mirakelarbetarna:

Berättelsen om Peter och Fevronia är anpassad för barn. Men den presenteras bara i form av en saga. Detta intressant bok, där två berättelser är sammanflätade:

1. Om en klok jungfru från en enkel familj.
2. Om ett fruktansvärt monster som besegrades av en modig hjälte.

Denna version av verket ingår i Läroplanen primärklasser. Därför lär folk sig om vem Peter och Fevronia är från barndomen. Berättelsen åtföljs av ljusa illustrationer som låter barnen bättre förstå essensen. Kanske kommer de att dra lärdom av denna berättelse som kommer att påverka deras framtida liv.

En annan titt på de rättfärdigas liv

Vissa människor, långt ifrån ortodoxin, har en annan syn på de sanna omständigheterna i livet för dessa heliga Guds heliga.

Alla avsnitt av denna vackra legend kritiseras:

1. Ormen som kom till Pauls hustru var antingen mycket trångsynt eller så var han själv iscensatt platsen för sitt mord. Svärdet hittades i ett närliggande tempel, och huvudkaraktär berättelsen var den enda som kunde besegra honom. Men sannolikt är hela den här historien inget annat än ett påhitt av författarens febriga fantasi.
2. Fevronia är en listig och självisk tjej som ville bli en ädel person. Ingen annan än hon kunde bota den sjuke prinsen. Hon utnyttjade hans hjälplöshet och tvingade honom genom utpressning att ta henne till fru.
3. Prinsen är en viljesvag hycklare. Efter att ha tagit en oälskad kvinna till sin hustru, föreställde han sig hela sitt liv henne som en kär fru.

Hur lyckades sådana individer komma med på listorna över ortodoxa helgon? 1547, när de helgonförklarades, arbetade Ivan den förskräcklige aktivt för att förvandla Moskva till det tredje Rom. Men det fanns inte tillräckligt med infödda rysk-ortodoxa asketer i landet vid den tiden, så autokraten utfärdade ett dekret om "sökandet" efter lämpliga kandidater. Den rysk-ortodoxa kyrkan, som försöker få gunst hos de suveräna, till och med kanoniserade sagofigurer.

Viktig! De rättfärdiga ber om hjälp i familjefrågor, be om ett framgångsrikt äktenskap och kärlek.

Användbar video: historien om semestern Peter och Fevronia Day

Slutsats

De heliga rättfärdigas liv ska inte tas bokstavligt. Är det sant eller bara en vacker legend, alla bestämmer på sitt eget sätt. Den här historien är full av symbolik. Det återspeglar makarnas sanna syfte - kampen mot sin egen själviskhet och harmoni i äktenskapet. De heliga visade ett exempel på kärlek inte bara till Gud, utan också till varandra. Därför har historien om deras liv inte förlorat sin relevans på många århundraden.

Livet för Peter och Fevronia av Murom är en berättelse om evig kärlek, trohet och uppoffring. Under tsar Ivan den förskräcklige helgonförklarades paret för sin fromhet och exemplariska iakttagande av äktenskapslöften. Deras reliker är Muroms huvudsakliga helgedom, dit många pilgrimer flockas. Bland dem enkla människor och ryska tsarer.

Deras magisk historia kärlek såg dagens ljus 1547, berättad av munken Erasmus och sedan nedtecknad i "Sagan om Peter och Fevronia". Detta verk är ett av de enastående exemplen på litteratur på 1500-talet. Handlingen sammanflätar favoritteman inom folkkonst: sagan om den kloka jungfrun(som i berättelserna om Vasilisa den vise) och historien om den avskyvärda ormen.

Peter

Peter var bror till Murom Prins Pavel. En dag inträffade sorg i familjen. En demon i skepnad av sin man började gå på dejter med Pauls fru. Kvinnan led av besatthet under lång tid, och berättade allt för sin man. Paul var tvungen att skydda sin familj, men ormen är inte så lätt att döda. För detta visade sig Agrikovs svärd behövdes.

Prinsen delade sin sorg med sin bror, och han började leta efter vapen. Han gick till kyrkan för att få hjälp och vände sig till Gud i bön. Någon gång senare, en pojke dök upp framför honom och påpekade att svärdet Peter så behövde låg i väggen alldeles intill altaret. Förtjust tog Peter vapnet och berättade först allt för Pavel och gick sedan till sin fru. Föreställ dig hans förvåning när han såg sin bror i sin svärdotters kammare. Eftersom prinsen inte kunde vara på två ställen samtidigt, genomborrade Peter djävulens budbärare med ett svärd. Fienden antog sin riktiga form och dog, men hans giftiga blod föll på vinnarens kropp och täckte den med sår och sårskorpor. Inte en enda läkare kunde hjälpa.

Fevronia

Fevronia var dotter till en biodlare. Utomordentligt vacker, smart och snäll, sedan barnsben hade hon helande krafter och insikt, studerade örter och kom överens med djur.

När Peter hade en vision i en dröm att biodlarens dotter kunde hjälpa honom, hade han redan kommit överens med sin olycka. Men tjänarna sökte över hela världen efter en läkare åt honom. En av pojkarna hamnade i byn Ryazan i Laskovo. Något lockade honom till bondens hus, och han gick in i överrummet utan att bli hälsad av någon. Där såg han en tjej som inte hade väntat sig hans ankomst och var upprörd över att det inte fanns några öron eller ögon i huset. Hon menade en hund som skulle varna för en gäst genom att skälla, och ett barn som skulle berätta vem som kom till dem. Men pojken förstod henne inte och ställde en fråga om var hushållsmedlemmarna var. Svaret var ännu mer florida. De säger att föräldrarna gick för att gråta på lån, och brodern gick för att se in i dödens ögon.

Gästen, förtvivlad över att förstå henne, bad om en förklaring. Det visade sig att pappan och mamman gick till begravningen, för att de senare skulle komma till deras grav, och brodern gick för att klättra farligt höga träd för honung. Den unge mannen var imponerad av värdinnans tal. Efter att ha pratat fick han veta att hon hette Fevronia och berättade för henne om prinsens sjukdom. Efter att ha lyssnat noga på berättelsen sa flickan att hon kunde hjälpa till.

Bekantskap

När de hittade Fevronia var Peter redan så sjuk att han inte kunde resa sig själv. När han fördes till flickan utlovade han en generös belöning för behandling, men hon behövde en speciell belöning. Fevronia lovade att hjälpa bara om han gifter sig med henne. Den unge mannen hade inte för avsikt att göra detta, men lovade för en chans till läkning. Sedan blåste hon på surdegen och befallde att efter badet skulle alla sår utom ett smörjas med den.

Prinsen gick med på det, men bestämde sig för att spela flickan ett spratt och sa åt henne att väva en halsduk och en skjorta åt honom av ett litet gäng lin medan han tvättade. Fevronia svarade med att skicka en träbit genom tjänaren med en begäran om att göra en maskin av den så att hon kunde slutföra uppdraget. Peter svarade att detta var omöjligt. Till detta sa hon att hans begäran var densamma. Prinsen blev positivt överraskad av hennes intelligens.

Healing

Prinsen följde Fevronias råd och så fort han gjorde allt hon sa till honom klarnade hans hud och smärtan försvann.

Men det var ingen slump att Fevronia beordrade att lämna ett sår orört. Hon visste att Peter planerade ett bedrägeri och behandlade hans kropp och försökte läka hans själ. Badet symboliserade dopriten, och behandlingen var tänkt att rädda prinsen inte bara från spetälska utan också från stolthet. Trots allt, även om prinsen var tacksam för det mirakulösa tillfrisknandet, vägrade han att gifta sig med en allmänning och bestämde sig för att rika gåvor skulle räcka för flickan. Fevronia accepterade inte en sådan tacksamhet, och Peter, som återvände hem, började igen täckas av sårskorpor och förökade sig från det kvarlämnade såret.

Peter hade inget annat val än att återvända till helaren. Han var rädd för hennes ilska och förbittring, men de var inte där, hon bad bara att löftet skulle uppfyllas. Peter sa uppriktigt att den här gången skulle han inte lura. Fevronia upprepade behandlingen, och prinsen blev frisk igen. Han återvände till Murom med den blivande prinsessan Fevronia, som han senare blev väldigt kär i, precis som hon älskade honom.

När tiden kom för Paulus att gå till Gud 1203, ledde Peter Murom. Han var en bra härskare, men invånarna gillade inte hans val av fru. Bojarerna förtalade Fevronia, och när detta inte hjälpte gjorde de uppror. De ville genast bli av med allmogen och beordrade henne att ta allt hon ville, om hon bara snabbt skulle komma undan. Valet av prinsessan gladde bojarerna som siktade på tronen, för allt hon behövde var Peter.

Lojalitet

Detta tillstånd gjorde inte Murom-prinsen arg, eftersom han inte kunde skiljas från sin fru och förråda sin kärlek. Han lämnade frivilligt all sin rikedom och makt och följde med sin älskade vart han än tittade.

Det var så de kom ombord på fartyget, där det förutom dem också fanns ett gift par. Den unge mannen tittade på Fevronia och hon visade igen sin visdom. Hon bad mannen att ösa upp två slevar flodvatten på båda sidor av fartyget och prova dem. Han hittade ingen smakskillnad och frågade varför en sådan begäran gjordes. Flickan förklarade att den kvinnliga naturen också är densamma som detta vatten, vilket tvingar den blivande älskaren att omvända sig.

När resan var över blev Peter förtvivlad och hans fru kunde inte trösta honom. Sedan bestämde hon sig för att visa honom ett mirakel. När hon såg ett par trasiga träd, välsignade hon dem, och på morgonen förvandlades de till friska.

Det hade inte ens gått en dag innan goda nyheter kom från Murom. Boyarerna bad mycket makarna att återvända för att regera, eftersom de själva bara utgjutit blod och inte kunde dela makten. Peter och Fevronia accepterade begäran.

Peters och Fevronias vidare liv

Peter och Fevronias 25-åriga regeringstid var lång och lycklig. De gjorde gott, hjälpte behövande och gav kärlek och omsorg till alla invånare. Deras regeringstid var inte störd av vare sig törst efter pengar eller gräl och oenighet. Folk älskade och respekterade dem för detta. Kort före sin död tog paret monastik med namnen David och Euphrosyne.

Det finns ingen tillförlitlig information om om det fanns barn från deras kärlek. Enligt krönikorna hade David och Euphrosyne tre barn: Svyatoslav, Yuri och Evdokia. De hade också ett barnbarn Oleg, men alla dog före sina föräldrar. På ett eller annat sätt kan alla Murombor betraktas som deras andliga barn.

Död

Paret älskade varandra så mycket att de inte kunde föreställa sig livet ensamma och bad till Gud att låta dem dö samma dag. Försökspersonerna beordrades att begrava båda i en kista.

När han kände sin död närma sig skickade han en budbärare efter sin fru. Vid den här tiden arbetade Euphrosyne med handarbete för templet och bad om tid för att avsluta broderiet. Budbäraren skickades en andra och tredje gång tills hustrun var tvungen att sluta sitt jobb och förmedla nyheten till sin man att hon inte skulle lämna honom. Paret tillbringade sina sista minuter före sin död i bön och gick bort samtidigt. Detta hände 1228.

Efter livet

När paret hittades döda, folk inte lydde begäran om att begrava dem tillsammans. Det beslutades att eftersom de avlade klosterlöften skulle Peter, som en legitim prins, begravas i Murom, och Fevronias grav skulle ligga i ett kloster utanför staden. Efter att ha lämnat en kista för två, som hade förberetts i förväg, gjorde de en separat för var och en, och till begravningsgudstjänsten befann sig de avlidne i olika kyrkor.

Föreställ dig människornas förvåning när kropparna av de döda inte hittades på morgonen där de lämnades. De hamnade i sin gemensamma kista. Folk blev förvånade, men gjorde återigen ett försök att separera makarna. Men på morgonen upprepade kärlekens mirakel sig. Efter detta uppfylldes prinsarnas vilja, och de är begravda i en enda kista.

• en sång om slaget vid Zigurd med ormen Fafnar och hjältens förening med jungfruns saker;
• sagan om Ragnar och Ladbrok;
• berättelsen om Tristan och Isolde.

Historiska figurer

Erasmus, som i världsligt liv bar namnet Ermolai den syndige, var en biograf. Det faktum som hans berättelse byggde på verkliga händelser, Det råder ingen tvekan. Men om de som är kända som Peter och Fevronia, är inte känt med säkerhet. De kan vara följande personer.

Minne

Graven låg nära Jungfru Marias kyrka. Under sovjetiskt styre flyttades de till ett museum och katedralen förstördes. Helgedomen återlämnades till kyrkan 1989. Nu finns en partikel av relikerna, tillsammans med ikonen, i Moscow Church of the Ascension. Det finns gudstjänster varje vecka tillägnade dessa helgon. En del stals 2012. En annan del ligger i Murom-klostret. Flödet av pilgrimer slutar aldrig där som ber om återhämtning och familjens välbefinnande hos Peter och Fevronia. Legenden om deras liv lever fortfarande, även om så många år har gått.

Peter och Fevronia-dagen

• Enligt gammal stil firades högtiden den 25 juni.
• Nu, enligt den nya stilen, firas deras minnesdag den 8 juli. Det var då som deras reliker överfördes till Födelsekyrkan, och de heliga makarna dog i april. För slaverna började klippningen och simningen den 8 juli. Före honom var det omöjligt att komma in i vattnet utan att titta tillbaka. Man trodde att sjöjungfrur bodde på stranden. Heliga var redan då vördade, och på grund av sammanträffandet av de två helgdagarna kallades dagen Fevronia the Rusalnitsa.
• Den 19 september anses också vara deras helgdag till minne av överföringen av relikerna 1992. Denna semester är avsedd för dem som vill gifta sig på dessa helgons dag, eftersom den 8 juli faller på Petrovsky, ägde endast förlovningar rum denna dag.

Monument

Efter godkännandet av en nationell helgdag för att hedra helgonen, uppförs monument för dem som en påminnelse om exemplet på ett idealiskt äktenskapsförhållande. De får ofta besök av dem som gifter sig. Öppnandet av monument sker vanligtvis den 8 juli. Sådan stor kvantitet skulpturerär inte tillägnad något annat ortodoxt helgon.

Förhållande till historien

År 2008, på initiativ av invånarna i Murom med hjälp av Svetlana Medvedeva, blev de heligas minnesdag officiell National dag. Denna semester är ett ryskt alternativ till Alla hjärtans dag den 14 februari. Symbolen är kamomill - en så enkel, solig och älskad blomma. Den 8 juli är också Murom City Day.

Trots detta tror vissa på historien hycklande och baserad på utpressning. Men om du läser den noggrant kan du se att Herren förde de heligas stigar samman. Fevronia var en siare och visste att livet med Peter var avsett för henne av Gud. Och sannerligen, helgonen levde fromma liv, hjälpte många människor och uppriktigt älskade och stöttade varandra. Detta är vad som borde vara grunden för alla glada och stark familj.

De heliga Peter och Fevronia är makar som uppnått helighet inte genom klosterbragd eller martyrskap, utan genom iakttagande i familjelivet. Deras exempel blev ideal för den ortodoxa familjen.

Peter var son till Murom-prins Yuri Vladimirovich. Enligt "Sagan om Peter och Fevronia", skriven på 1500-talet, föll droppar av ormblod på Peter under en kamp med en demon i form av en orm, och han blev täckt av sårskorpor. Under lång tid kunde ingen bota honom, tills Peter en dag fick veta att bondkvinnan Fevronia, dotter till en ryazansk biodlare, kunde bota honom. Peter hittade Fevronia och hon kunde verkligen bota honom. Fevronia fick Peter att lova att han skulle gifta sig med henne om han blev helad, och han höll sitt löfte, trots att Murom-adeln fördömde prinsens äktenskap med en enkel bondkvinna.

När Peter blev prins av Murom krävde bojarerna att han skulle skilja sig från Fevronia och ta honom till hustru. boyars dotter, inte vill att Murom-prinsessan ska vara från en bondfamilj. Peter vägrade, och bojarerna drev ut honom och Fevronia från staden. Men efter deras utvisning började en blodig kamp om makten i Murom, och invånarna i Murom bad prins Peter och hans fru att återvända. Peter och Fevronia återvände.

De levde och regerade länge, i kärlek och harmoni. På ålderdomen tog man monastik med namnen David och Euphrosyne. Paret bad till Gud att få dö samma dag. Och så blev det. De testamenterade till och med att begrava sig själva i samma kista.

De heliga Peter och Fevronia helgonförklarades 1547 under Moskva Metropolitan Macarius, men vördades av folket som mirakelarbetare och Guds helgon långt dessförinnan. Många troende vittnar om att mirakulös nåd utgår från någon ikon av Peter och Fevronia, om du vänder dig till de heliga makarna med uppriktig bön och rena tankar.

Intressanta fakta om Peter och Fevronia av Murom

Efter helgonförklaringen av det heliga paret i mitten av 1500-talet gav Metropoliten Macarius i uppdrag Ermolai (Erasmus) den syndare, en välkänd rysk författare vid den tiden, att i litterär form sätta den muntliga folktraditionen om Peter i Fevronia. Så här såg det ut "Sagan om Peter och Fevronia av Murom"- den enda skriftliga informationskällan om de heliga makarnas liv. Författaren till "Sagan..." beundrade särskilt Fevronias intelligens och insikt.

Sedan helgonförklaringen har de heliga Peters och Fevronias minnesdag firats den 8 juli (25 juni, gammal stil). 2008 förklarades denna dag officiellt som en helrysk helgdag - Glad familj, kärlek och trohetsdag. Det finns en ikon av Peter och Fevronia i nästan varje kyrka.

Före revolutionen fanns helgonens reliker i Födelsekyrkan för den heliga jungfru Maria i Murom. I sovjetisk tid de ställdes ut i Murom-museet i syfte att antireligiös propaganda, och förvarades sedan i lagerrum. Sedan 1992 har relikerna av det heliga prinsparet funnits i Murom Holy Trinity Monastery, och dagen till minne av Peter och Fevronia firas tillsammans med dagen för staden Murom.

Tillbaka på 1400-talet, före helgonförklaringen av de heliga makarna, bad Ivan III vid deras reliker. Flera år före helgonförklaringen av Peter och Fevronia bad Ivan IV den förskräcklige vid deras reliker före kampanjen mot Kazan, och efter segern gav han en donation för byggandet av ett nytt tempel över helgongraven.

Före Fevronia var den enda ryska officiellt helgonförklarade kvinna.

I Ryssland från början av XXIårhundradet har det funnits en Orden av den Helige Välsignade Prins Peter och Prinsessan Fevronia av Murom för deras betydande bidrag till att stärka familjens institution.