Kort om artikeln: Människor är förmodligen den mest banala rasen inom fantasy. De kan inte skryta med livslängd, förmågan att se i mörkret eller en naturlig förkärlek för magi. Det är förmodligen därför som huvuddraget hos fantasimänskligheten är mångfald. Redan i "Conan" beskrev Robert Howard dussintals mänskliga nationer och stater. Tolkien gick längre: han skapade ett helt system av mänskliga civilisationer, med en noggrant skriven historia och kultur.

EDAIN DOR

MÄNSKLIGA STÄDER PÅ MELLANJORDEN

Människor är förmodligen den mest banala rasen inom fantasy. De kan inte skryta med livslängd, förmågan att se i mörkret eller en naturlig förkärlek för magi. Det är förmodligen därför som huvuddraget hos fantasimänskligheten är mångfald. Redan i "Conan" beskrev Robert Howard dussintals mänskliga nationer och stater. Tolkien gick längre: han skapade ett helt system av mänskliga civilisationer, med en noggrant skriven historia och kultur.

Ardas historia är som ni vet indelad i epoker. Vi kommer att börja berättelsen med den andra, eftersom det inte fanns några stater som sådana under preprimärtiden (förutom Valinor som en stat); och till en början styrde alverna showen. Mänsklighetens storhetstid inträffade i den andra och tredje eran, som vi kommer att prata om.

Om hur människor kom till väst

Människor i Tolkiens värld dök inte upp av en slump: deras tema vävdes till en början in i musiken av skaparen av allt, Ilúvatar. Enligt hans plan, efter skapandet och arrangemanget av Arda, skulle det befolkas av två intelligenta raser: tomtar och människor. Båda vaknade långt i öster av världen. De första var förstås tomtarna. De gav sina yngre bröder namnet e dyn("andra").

Den grundläggande skillnaden mellan människor och alver är inte ens dödligheten. En tomte kan dödas, en tomte kan bli trött på livet och vissna bort. Det är bara det att människoliv mäts i tiotals år, sällan i hundratals, och alvliv i tusentals. Den största skillnaden ligger i livet efter detta. Om alvens själ stannar kvar på en speciell plats på Arda - Mandos trädgårdar - så går den mänskliga själen på en oändlig och okänd resa bortom denna värld. För att inte säga att detta är bättre än odödlighet, men utan tvekan mycket mer intressant.

Alla människor var inte överens om detta; många var öppet avundsjuka på alverna, så det visade sig vara mycket lättare att övertala mänskligheten till ondska. Detta är vad den rebelliska Melkor gjorde nästan omedelbart efter att människor dök upp. Endast tre stammar gav inte efter för honom i framtiden - människosläktets storhet: klanerna Haleth, Hador och Beor. Efter långa vandringar kom de till Beleriand, där de under hela den första eran hjälpte alverna i deras kamp mot Melkor.

Det var för det "ovärderliga bidraget till utvecklingen av frågan om att fånga Melkor" som Valar (de högsta andarna i Arda) belönade dessa familjers Edain med visdom, makt och en längre livslängd (300-400 år). De tog också upp en ö från vattnet i västra havet och lät de som "utmärkte sig" befolka den. Sålunda, i början av den andra eran, uppstod den första mänskliga civilisationen av Arda - Númenor("västlandet"). Dess invånare började kallas dun eh dyn("västerländskt folk").

Númenor

Ön Numenor, och med den staten med samma namn, existerade i cirka 3300 år (nästan hela den andra eran). Medan de återstående stammarna i Midgård upplevde alla nöjen i den förhistoriska tillvaron, slogs med orchiska band och långsamt föll under fiendens styre, utvecklade Númenóreanerna vetenskapen och konsten, reste vackra byggnader, seglade på haven och kommunicerade med alverna . Numenors inofficiella huvudstad var kungarnas stad - Armenelos, som ligger i den centrala delen av ön.

Númenor var en absolut monarki, med makt som gick i arv från far till son eller närmaste manliga släkting. Den första härskaren var Elronds bror Elros Elphinit, även känd som Tar-Miniathar. Prefixet "Tar-" finns i alla namn på de numenoreiska kungarna och betyder bokstavligen "högst". Om kungen inte hade några manliga släktingar tog hans dotter tronen (t.ex. Tar-Aldarion efterträddes av drottning Tar-Ancalime).

Det fanns ingen religion i form av en formaliserad kult i Numenor, som i Midgård. Valarnas namn användes i verbala önskningar (och möjligen förbannelser), och tre gånger om året bad härskaren en bön till alltings fader, Ilúvatar, på heligt berg Meneltarma("himlens pelare"). Här låg också kungarnas grav. Bland andra heliga regalier är det värt att notera alvgåvorna: det vita trädet Nimloth och sju Seeing Stones palantirov.

Havet intog en speciell plats i Dunedains liv - när de väl såg det under migrationen kunde de inte längre glömma det. Numenoreanerna höll tävlingar i simning, rodd och segling. Omkring år 600 av den andra eran, under den fjärde kungen Tar-Elendil, återvände Númenóreanernas skepp till Midgårds stränder. Om de först tog med trä och metaller från fastlandet, började de senare grunda kolonier. Så här dök Umbar, Osgiliath och Orthanc ut.

På Midgård träffade numenoreerna Sauron, som efter Morgoths utvisning blev Ardas huvudskurk. Sauron låtsades omvända sig och började så avund mot alverna och Valar i Dunedains hjärtan. Efter att ha önskat odödlighet och absolut makt, ledde den tjugofemte härskaren Ar-Pharazôn den Gyllene ansiktet en enorm flotta till stranden av de välsignade, men förbjudna för människorna Valinor - havet svalde hans skepp, Númenor själv, och nästan alla Númenóreans. Endast en liten grupp "trogna" lyckades räddas.

Nordens stjärna...

I spetsen för de "trogna" stod Elendil, en vän till alverna, och hans söner Isildur och Anarion. På grund av stormen kunde deras skepp, som flydde till Midgård, inte landa på stränderna under lång tid, och när de väl landade skildes de åt av många ligor. Elendils skepp sköljer upp vid kusten Lindon("sjungande land"), där resterna av Noldoralverna levde under den andra eran.

Inte utan deras hjälp grundade Elendil en stat öster om Ered Luin ("blå berg") Arnor("kungarnas land"), vars makt under sin storhetstid sträckte sig till hela Eriador. Huvudstaden i Arnor var staden Annuminas vid stranden av sjön Nanuial ("skymning"); Långt senare flyttades huvudstaden till staden Fornost på grund av förstörelsen av Annúminas.

I Arnor försökte Elendil återställa Númenóreanska livsstilen. Symboler för kunglig makt var diademet Elendilmir("Elendils diamant") och en spira, kvar från Numenors tid.

Arnor fanns till slutet av det andra årtusendet av den tredje eran. Till en början växte det norra Furstendömets storhet och makt, men efter den åttonde kungen Earendurs regeringstid började stridigheter mellan hans söner och staten bröts upp i tre furstendömen: Arthedain, Rhudaur och Cardolan. Blodiga inbördes krig började, som gjorde landet till ett lätt byte för arméerna i den unga norra delstaten Angmar. Den siste prinsen av Arthedain, Arvedui, dog i ett skeppsvrak långt norrut. Efter detta gavs spiran, diademet och den antika ringen av Barahir till Elrond för förvaring i Imladris ( Rivendell). Arvingarna till den norra tronen och kvarlevorna av deras folk hittade skydd där. De samlade grupper av rangers och försvarade länderna i norr från Saurons tjänare.

...Och Söderns bevingade hjälm

Elendils söners fem skepp fördes långt söder om Midgård. Bröderna steg uppför den stora floden Anduin och ledde skeppen till Osgiliath("stjärncitadell"). Medan en annan Númenóreansk koloni i söder, Umbar, föll i händerna på de mörka Númenóreanerna och därefter piraterna, var Osgiliath hem för de som var lojala mot väst. Här, i de pittoreska regionerna Ithilien och Lebennin, bestämde sig bröderna för att grunda en stat.

Invånarna i dessa länder kallade sig stenfolket, eftersom området till övervägande del var bergigt. Vissa tror att det är härifrån namnet Gondor, "land av sten", kommer ifrån.

Väster och öster om huvudstaden Osgiliath grundades två broderstäder, i var och en av Elendils söner regerade.

Anarions öde blev Minas Anor("den nedgående solens fästning") vid foten av berget Mindolluin. Minas Itil("fästning stigande måne") på sporrarna Ethel Duata("Gloomy Mountains") gick till Isildur. Men andra namn på dessa städer är mycket mer kända. Minas Ithil, tillfångatagen av Nazgul, kommer att bli Minas Morgulom("den svarta besvärjelsernas fästning"); Minas Anor kommer att utropas till opposition Minas Tirith("väktarfästning"). Efter förstörelsen av Osgiliath kommer huvudstaden i Gondor att flyttas hit.

Gondor var uppdelad i provinser: Anfalas, Lebennin, Belfalas, Anorien, Northern och Southern Ithilien... Var och en styrdes av sin egen prins. Prinsarna var underordnade kungen, som hade ensam makt, var överbefälhavare och hade rätt att personligen välja sina närstående (armékaptener, guvernörer). Om monarken var borta, ersattes han av en vicekung - Arandur. Dessutom, under kungen eller guvernören, fanns det ett stort råd, bestående av representanter för varje provins.

Maktens symboler var en högvingad hjälm, ett vitt träd (en ättling till Numenorean Nimloth) och en banderoll. Många traditioner för invånarna i Numenor migrerade till Gondor, inklusive vördnaden för det heliga vita trädet. Traditionen att begrava kungar fanns också kvar - familjens krypta ristades in i berget Mindolluin.

Ett annat arv från Numenor - palantiren - delades mellan de norra och södra furstendömena. De var inte bara reliker, utan de användes också för kommunikation.

Riders of the Mark

Hård och modig Rohirrim("herrar av snabba hästar") hänvisar till de så kallade "mellanmännen" - de som behöll sitt oberoende från både Valar och Melkor och förblev nomader i Midgårds mörker.

Till en början bebodde de de norra länderna, dalarna i Anduins övre delar, men i slutet av den tredje eran ledde ledaren Eorl dem söderut för att hjälpa Gondor i en stor strid med orcherna och folket i Sauron. Förvaltaren av Gondor, Cirion, beviljade Rohirrim-länderna norr om sitt land - Kelenardon("great green land"), som började kallas Rohan eller Mark. Ett av villkoren för gåvan var Eorls ed: efter att ha fått den röda pilen från Gondor - en symbol för extrem militär fara - måste Rohirrim omedelbart komma till hjälp för sin allierade.

Till skillnad från gondorianerna byggde inte Rohirrim stora och ointagliga fästningsstäder i sten. Några befästningar i Vita bergens utlöpare (inklusive Helms fästning, som spelade en nyckelroll i kriget med Saruman) fanns kvar från tiden för gondoriskt styre.

Det framgår redan av Rohirrims självnamn att deras huvudsakliga hobby är hästavel. Rohanhästar kännetecknas av sin intelligens och intelligens, är inte rädda för eld och höjder och ogillar också orcher, troll och andra fiendens tjänare. Därför är varje sådan häst i strid inte mindre kraftfull än ryttaren själv. Kronan på Rohan-hästindustrin anses med rätta vara Gandalfs häst Shadowmane - ett otroligt snabbt och intelligent djur.

Rohirrim, som alla ungdomar, är kraftigt militariserade. Varje man är utbildad i att använda vapen och beridna strider, så om det behövs kommer han omedelbart att gå i formation. Tack vare detta, under Ringkriget, klarade Rohirrim två svåra strider efter varandra - belägringen av Helms fästning och slaget vid Pelennorfälten.

Dal

Detta tillstånd av genomsnittliga människor har sin existens att tacka för dvärgarna i Lonely Mountain eller Erebor. Staden Dale grundades omedelbart efter dvärgarnas ankomst till Erebor, och de två rasernas välbefinnande berodde till stor del på deras samarbete. Ett av dalarnas egenskaper var att de förstod fåglarnas språk och ofta använde fåglar för att förmedla budskap. Ett par dagars resa från Dale, vid stranden av Long Lake, fanns en annan mänsklig bosättning - Lake City of Esgaroth.

År 2770 av den tredje eran härjar en av de sista drakarna, Smaug, Erebor och förstör Dale. De överlevande invånarna, med härskaren Girion i spetsen, flyttar till Esgaroth, som av säkerhetsskäl flyttades från sjöns strand direkt ut i vattnet. Ungefär tvåhundra år senare dödar Girions ättling Bard bågskytten Smaug och återuppbygger Dale. Under ringens krig gav inte folket i Dale och Esgaroth, tillsammans med dvärgarna, efter för Saurons löften och höll tillbaka hans slag i norr.

Angmar

Denna lilla stat skapades av chefen för Nazgul för ett syfte - att förstöra Arnor. Dess invånare omfattade också människor - de så kallade vildmännen, som hade överlämnat sig åt det onda. Dessa kan vara ättlingar till klanerna som fortfarande tjänade Morgoth, och ursprungsbefolkningen i norr. Angmar existerade i lite mer än ett halvt sekel och föll under slag från styrkorna från Gondor och Lindon, som hämnades Arnors förstörelse.

Harad

På sina resor reste Númenóreanerna långt söderut längs Midgårds kust. De kallade alla länder söder om mynningen av Anduin Harad ("södra landet" på sindarin). Efter Numenors fall övergick Dunedain-fästningarna på Haradian-kusten faktiskt i Saurons händer och blev ett fäste för de mörka Numenoreans. Den nordligaste av dem, Umbar, blev en lya för pirater, som blev ytterligare ett hot mot Gondor. Vissa legender säger att det var de svarta numenoreerna som på något sätt förslavade haradrim och tvingade dem att ställa sig på Saurons sida.

Söderborna var mycket mörkhyade, några var till och med svarta, långa, med skarpa drag. De slogs på enorma djur - mumakah, som av beskrivningarna att döma mer liknar mammutar än våra elefanter. Haradrim-bannern hade en svart orm på en röd bakgrund.

* * *

Naturligtvis är dessa inte alla representanter för mänskligheten som kan hittas på sidorna i Tolkiens böcker och utkast. East of Middle-earth bebos av östlingar – dels nomader som ingick i Saurons armé, dels bofasta stammar som handlade med Dale och Esgaroth. I norr bor det slutna folket i Lossochs, som gav skydd åt den siste prinsen av Arthedain. De vilda Dunlendingarna, Rohirrims eviga fiender, kämpade på Sarumans sida. Känd till och med små människor Beorn, björnfolket. Många av dessa folk och stater, som i förbigående beskrevs av Tolkien, utvecklades vidare i hans många efterföljares böcker, men detta är ett ämne för en annan artikel.

I den här artikeln kommer du att lära dig:

Midgård ( Midgård) - författaren J. Tolkiens fiktiva universum. Den här världen var ett av de första fantasiuniversum.

Midgård är östra änden Arda, de dödligas land, som Valinors odödliga kallade dem.

Geografi:

Midgårds stränder tvättades av Stora havet. I norra delen av kontinenten fanns Forokhel Bay och Blue Mountains. I söder låg hamnen Pelargir och piratfästet Umbar.

I Stora havet fanns alvernas stad Mithlond, varifrån fartyg seglade till de odödliga länderna (Valinor).

Midgård dissekerades av den långa åsen i Dimma bergen. I väster låg Rivendell, alvernas rike, Arnors slätter och Shire. I öster låg städerna Dale och Esgaroth, det ensamma berget. I södra delen av bergen ligger skogarna Fangorn och Lothlorien, och magikernas fäste - Isengard.

Norr om Erebor och Dimbergen rådde evig kyla där nästan ingenting och det fanns inte ett enda djur.

Den östra delen av Midgård har studerats dåligt.

• MORDOR
• (MORIA)

flora och fauna

Djur och växter som vi känner till lever i Midgård. Folken i denna värld odlar villigt vete, korn, rotfrukter, tobak, råg och vindruvor.

Ovana för oss är växterna: mallirn (träd i skogen i Lothlorien), acelas (läkande växt), White Tree of Nimloth (ett gammalt träd, symbol för Gondor).

Bli inte förvånad om några växter och djur plötsligt börjar prata. Det händer. Vissa människor kan också förstå djur (till exempel förstod Bard Archer koltrasten).

Av de vi kände hade örnar och den gamla almväxten talgåvan.

Eror:

Beräkningen av Midgård började med Solens första tidsålder när Valar skapade solen och månen. Sedan dök de första personerna upp. Den första eran varade i 600 år.

Andra eran var betydelsefullt med utvisningen av Melkor, tillväxten av makt som smidde, förstörelsen av Eru - rebellön Numeron och slaget om den sista alliansen, när Isildur tog ringen från Sauron. Det varade i 3441 år.

Tredje eran varade från 1 år T.E. enligt 3019 T.E. och blev ihågkommen för magikers utseende, många hjältars födelse, förstörelsen av den ena ringen och följaktligen störtandet av den mörka herren Sauron.

Efter förstörelsen av ringen började Fjärde eran vid beräkningen av Midgård.

Högre kraft:

Eru Ilúvatar

Eru var skaparen av hela den existerande världen - Ea. I vår värld skulle han kallas "gud". Han stannade i Halls of Timelessness och anförtrodde Ainur all oro över världen han skapade. Bara Eru visste vad slutet på världen skulle bli.

Eru störde praktiskt taget inte Ardas liv. När dvärgarna skapades av Aule, blåste han liv i dem. När Numeron reste sig förstörde Eru honom.

Det var han som återuppväckte Gandalf när han dog i striden med Balrogen.

Ainur

Dessa var de första varelserna som Eru skapade, även innan Arda skapades. I makten var de näst efter sin skapare. Dessa varelser levde med Eru och sjöng sånger för honom en efter en. När ainuren slog ihop sina röster dök Ea upp.

Valar

Dessa var varelser från Ainur som av egen fri vilja gick in i Ea och lämnade Tidlöshetens Hall.

Valar kan kallas änglar, med olika förmågor och intressen, som skapade jorden - Arda och började ta hand om den.

Valarna var inte kapabla att skapa intelligens. Endast smeden Aule kunde skapa rasen av tomtar, men för att återuppliva dem behövde han hjälp av Eru.

Mayar

Dessa var andar som skapades av Valar för att tjäna och hjälpa. Maiarerna inkluderade demoner, balrogs och till och med Sauron, när den onde Melkor började så ondska i den skapade jorden.

Varelser och folk:

människor

Midgård är till övervägande del bebodd av människor, men de är alla ganska olika. Folket i Arnor och Gondor var långlivade. Folket i Rohan ägnade sig åt hästuppfödning och var uteslutande ljushåriga. I söder var folk mörka och mörkhyade.

Eftersom människor skapades av Era, kallades de Ilúvatars barn. Han gav dem ett kort liv, varefter deras ande flög bortom jorden till okända platser.

Alver

Dessa varelser var odödliga, utrustade med utmärkt syn och besatt magi. De delades in i folken Noldor, Sindar, Vanyar, Avari och Teleri. Alverna bodde i skogarna Mirkwood, Lothlorien och Rivendell.

Dessa människor ansågs vara de äldsta barnen i Eru, eftersom de vaknade före människor.

Några tomtar fick lämna Midgård och åka till det odödliga Valinor.

Efter döden av sår hamnade alvernas själ i Halls of Mandos. I sällsynta fall kan en tomte reinkarnera i en gammal kropp.

Tomtar

Dessa människor skapades av Aule, men det var Eru som blåste liv i dem. Dvärgar var korta och hade tjockt ansiktshår. De levde huvudsakligen under jorden i tunnlarna i Moria, Erebor och Blue Mountains och bröt guld och smycken. Dvärgar var också utmärkta smeder.

Få människor såg kvinnliga dvärgar, men de sades se ut som unga män.

Hobbitar

Dessa människor var mindre än en meter långa och bodde i ett land som heter Shir. Hobbiter ägnade sig åt jordbruk, levde ett fridfullt, stillsamt liv och liknade mycket reducerade människor.

Eftersom hobbiter gick utan skor var huden på fötterna mycket stark. De älskade att äta gott och drack ofta.

Orcher

Dessa människor skapades av Malkor, den mörka Herren, som utförde experiment på alverna.

Troll

Dessa varelser, liksom orcherna, skapades av Melkor. Han skapade dem från sten för att håna en annan ras av enter. Troll var mycket höga, lika höga som enter och var indelade i flera typer.

Ents

Dessa var de godmodiga trädfolket, väktare av Fangornskogen. De var en del av Midgårds flora och lämnade aldrig sitt territorium.

Vem kommer du att vara i Star Wars-världen?
Bästa sånger från den tecknade "Rapunzel" Varför är Middle-earth: Shadow of War intressant? Stjärnpar: Green Arrow och Black Canary
Bestiary från spelet Middle-earth: Shadow of War
Mordor

Jag anser att det är min plikt att varna att även om jag verkligen gillar Sagan om ringen så skiljer sig min vision av denna värld från den vanliga. För de flesta människor, när det gällde paralleller med vår värld, uppstod något europeiskt-medeltida. Även när "Rohan" eller "Mordor" skrivs bredvid länder på en karta över Europa, är bara Europakartan förvrängd på detta sätt. Tolkien hade dock till sitt förfogande lång historia Det brittiska imperiet, under vilket det lyckades bekämpa nästan hela världen. Och hans motsättning var just mellan det kristna västerlandet och det icke-kristna söder och öst. Låt oss därför försöka utöka bilden.



Vanliga ord

"Herrens slut" är helt uppenbart parallellt med tidig medeltid. Åtminstone själva början av det Höga. Året som anges på kartan är 1100 e.Kr. - tak. När det gäller teknisk nivå kan du fortfarande komma till High, men riddarskapet saknas i Middle-earth som klass, vilket skapar en betydande inkonsekvens. Det finns inte heller många fria städer, handels- och hantverkscentra, under påverkan av verkstäder, skrån och handelsoligarkin. Esgaroth är mer Birka än Genua. Det är därför jag blev så överraskad av plattpansaret på de gondoriska krigarna i Peter Jacksons filmatisering. Det skulle vara trevligt om alla i originaltexten bar ringbrynja. Men full rustning innebär ett betydande steg i teknisk kapacitet. Och det betyder produktion. Och det betyder världsbilder. Under tidig medeltid ser de lika konstiga ut som ett Kalashnikov-gevär skulle ha sett ut på det nordamerikanska inbördeskrigets fält.

Därför kommer vi att uppehålla oss vid 1000-talet med något "plus eller minus", och mer sannolikt ett "minus" än ett "plus". Men vi kommer inte bara att överväga det västeuropeiska XI-talet. Kärnan i den politiska konflikten i Sagan om ringen är motståndet från Numenorean West mot barbarernas öst och syd. Samtidigt visar sig "barbarer" ofta vara mycket mer avancerade tekniskt. Men vissa människor är rika andligt. För 1000-talet är detta en helt klar opposition från den kristna världen till alla möjliga otrogna och otrogna. Det vill säga, vi kommer att utgå från det faktum att "ljusa" folk motsvarar kristna, och "mörka" folk motsvarar hedniska. Med tanke på verkligheten under tidig medeltid är den kristna världen fortfarande enad. Den stora schismen inträffade 1054, i slutet av denna era.

Slutligen bör jag förtydliga vad "paralleller" betyder. Om en författare har arbetat bra med sin värld, och Tolkien har fungerat bra, kommer han inte att ha en direkt och entydig "avbildning" av fiktiva folk och stater från verkliga. Som regel tas en tredje från en källa, en tredje från en annan, resten är fylld med ren fiktion. Det kallas en "kollektiv bild". Därför är det helt meningslöst att försöka svara på nyckelfrågan "vem ville professorn kalla orcher". Men inspirationskällorna är verklig mytologi när det kommer till heroik, och historia när det kommer till episk. En utbildad person, som föreställer sig hur processer skulle ske i hans fiktiva värld, skulle alltid hitta något att lita på. Därför är det fullt möjligt att hitta en liknande atmosfär och estetik i en verklig berättelse. Det är vad vi ska göra.

Gondor


Gondor - Land of Stone. Klimatet här är varmt, och området är solida berg. Den mäktigaste och samtidigt den mest sydöstra staten i det "lätta" blocket, den direkta arvtagaren till det stora numenoreiska imperiet, som gör anspråk på (inte särskilt framgångsrikt) för andligt ledarskap. Och ett överlevande fragment av en mycket kraftfullare stat, en skugga av dess forna storhet. Flervånings marmorpalats, vacker arkitektur, avancerad befästning. Och samtidigt gränsen för den "ljusa" världen. Ständig kamp med de otrogna om förlorade territorier öster om stort vatten, precis där huvudstaden ligger. Armén är stark och vältränad. Det finns bra infanteri och inte mindre bra kavalleri. Dessutom, förutom i själva verket härskarens vakt, finns det en armé av provinser som är överlägsen i antal, som samlas i händelse av ett hot. Legosoldater från imperiets utkanter eller till och med utanför dess gränser används i stor utsträckning.

Ersätt "kristen" med "ljus", ta hänsyn till den givna tidsperioden och säg mig, kan det finnas två tolkningar här? Gondor är parallell med Bysans, arvtagaren till det romerska imperiet, som för ett utdraget krig till lands och till sjöss med saracenerna och seljukturkarna som anlände i stort antal på 1000-talet. De gondoriska soldaterna såg troligen ut ungefär så här:




Fler bilder och intressant material av den bysantinska armén.

Eller, för de som föredrar datorgrafik ;)

Och städerna är ungefär så här

Enligt begreppet den gamla huvudstaden, som vid en viss tidpunkt (1204) måste överges för en tid, är Konstantinopel mer lik Osgiliat. Men vad gäller den största av de "lätta" städerna, som dessutom är en mäktig fästning som skyddar en strategiskt viktig punkt, så är det i Midgårds värld utan tvekan Minas Tirith, och i tidig medeltid. är Konstantinopel.

Det är sant att Gondor är ett idealiserat Bysans. Det finns ingen plats för palatsintriger (eller det här ämnet tas inte upp i boken), en skrattretande aristokrati, en lika skrattande byråkrati, regelbundna tillran av tronen och barbarernas tillgripande av Konstantinopel. Men Midgård som helhet är ganska idealiserat.

Esgaroth, Dale och andra Iron Hills

När jag läste Hobbiten var jag liten. Och samtidigt läser jag olika epos. Därför passar ringbrynja, rosetter etc. bra med gammalrysk estetik. Men om du kommer ihåg vilken nationalitet bokens författare var, förvandlas gammalrysk estetik till gammalengelska, lyckligtvis var det inte mycket annorlunda på den tiden. Storbritannien blir mycket mer "parallellt" med norr om Midgård, och detta är förutsägbart. Tolkien förnekade trots allt inte att han skrev Hobbiten, inspirerad av den engelska analogen av epos.

Samma kalla och inte särskilt bördiga region i världens yttersta kant, där inbördes krig regelbundet förekommer och statskapet är dåligt utvecklat. Ett land bebott av olika folk som har svårt att leva tillsammans. Människors tillstånd kallas "bågskyttarnas rike". För Storbritannien är detta naturligtvis inte 1000-talet, men sedan fanns det en period i historien då européer sa "bågskytt" och menade "engelska". Och sedan styrde sköldar och spjut slagfältet. Samtidigt bestod kärnan av armén av thegns (kombattanter) från den lokala kungen eller jarlen, och en milis bildades runt dem. Feodalismen höll på att växa fram.

Precis som människor och dvärgar hängde runt Erebor, var huvudfolken i det tidiga medeltida Storbritannien kelterna och anglosaxarna. Den senare kom senare, antog senare kristendomen och uppträdde till en början ganska aggressivt. Därefter fick båda slåss mot de hedniska skandinaverna. Baserat på logiken i att konstruera paralleller kan du enkelt gissa vilka trollerna är här. Det är svårare att dela in kelterna i "dvärgar" och "alver". Troligtvis kommer skogsalverna att placeras parallellt med irländarna, i vars bild det inte finns mindre berusning eller mirakulöshet. Och tomtar - till invånarna i det moderna Skottland och Wales. Vissa bor på slätten, andra i bergen, vilket ålägger den keltiska estetiken sina egna egenskaper. Det är sant, i det här fallet kommer det att finnas en liten glitch med estetik, för till exempel, som på bilden nedan, föreställde sig knappt någon en alvarmé. Och det borde det.


Faktum är att den här illustrationen är mer lämplig för troll. Som ni vet är alver förvrängda av "mörker" (läs hedendom). Som pricken över i:et kan du lägga till krigsfärg, som de hedniska kelterna aktivt använde. För att läsaren ska inse hur mycket hårdare vår värld är än Midgård, kommer jag att säga att bilden visar den piktiska armén vid Starclyde, 744. Pikterna konverterades till kristendomen på 600-talet. Dessa är de "lätta". Efter att ha läst beskrivningen av deras taktik i länken, kommer du troligen först att kalla det troll. Och då förstår du att det passar både tomtar och tomtar bra. För i princip var det en ganska bra taktik.

Lätt kavalleri kan ses i bakgrunden som kastar fienden med spjut. Och så minns vi om wargs. Även en mycket stor varg är mycket mindre än en häst, den kan bara dra en ponny. Och kan endast användas i strid som visas på bilden. Å andra sidan tvingades alverna som red utan stigbyglar att slåss på samma sätt. För det tredje är tomtar, med eller utan stigbyglar, för små för stora hästar som kan laddas. Och med alla vapensmeders skicklighet kommer de inte att kunna bli katafrakter. Men hästskyttar är välkomna.

Istället för en "sköldvägg" använde pikterna en vägg av spjut. Och för dem som gillade att krypa under dem bestod första raden av svärdsmän med små fyrkantiga sköldar. Det centrala regementets flanker täcktes av det ovan beskrivna lätta kavalleriet. Den framgångsrika kombinationen av alla typer av trupper gjorde det möjligt att lida färre förluster i strid mot en tekniskt överlägsen fiende. Distraherande från Tolkien, men inte från världen, var det denna konstruktion, och inte den verkliga germanska hirden, som Nikolai Perumov menade med dvärghirden. Skillnaden ligger i god rustning, som pikterna inte hade, för med Perumovs lätta hand ledde de trehundra år som gick i Midgårdsvärlden till samma tekniska framsteg som i vår.

Ja, i tidig medeltidens hårda värld fick godhet komma med knytnävar, en enorm yxa och krigsfärg. Därför är paralleller med den mycket trevligare Midgård att leva i till viss del godtyckliga. Förresten, om skäggtomtar. Traditionellt avbildas de som skägglösa. Men i vår värld är dålig skägg- och mustaschtillväxt karakteristisk för en mycket specifik ras - mongoloiden. Vad är lättare för dig att föreställa dig: tomtar med skägg eller smalögda tomtar med gult ansikte? Övergångstypen mellan kaukasoider och mongoloider är finsk-ugrarna, som står oss nära. Det vill säga finnar och ungrare.

Jag avslutar detta stycke med ytterligare en illustration på ett piktiskt tema. Varför inte tomtar?

Det förlorade kungariket Arnor

Om man fortsätter med analogierna som startat ovan kan man lätt gissa att Arnor är det västromerska riket, som för övrigt en gång ägde Storbritannien. För det första krävs detta av parallellen Gondor-Byzantium. Dessutom, i full överensstämmelse med den romerska historien, hade Arnor till en början senioritet, men sedan föll huvudstaden, befolkningen minskade och landet föll i förfall. För det andra är detta det närmaste fallet för Tolkien som ägde rum enligt ett liknande mönster. Samma dynastiska förvirring, samma inbördeskrig, samma förstörelse av den antika huvudstaden och dess efterföljande överföring. Det finns till och med barbarer som attackerar från norr, bakom vilka det finns en mörk styrka. På Midgård var dessa orcherna och angmarierna, förenade under häxkungens styre. I verklig historia - hunnerna och deras underordnade stammar under Attilas styre, som hade ungefär samma rykte. Det finns också barbarer som placeras på deras territorium för skydd mot " mörk kraft". Hobbitar, till exempel, som deltog i den sista striden med Angmar. Förresten, det fanns också en strid som har all rätt att kallas "Battle of Nations" under Fornost, "vi" - på de katalunska fälten Sant, det ägde rum det är något annorlunda, och Atilla dog inte i striden, men i allmänhet, kronologin av händelserna sammanfaller inte mycket.


Vad finns kvar på detta territorium århundraden senare? För det första finns det ingen centraliserad regering. Det mesta av marken är inte bebodd alls. För det andra, några civilisationsöar: gamla alvbosättningar i Lydon, Rivindell, Bree och, naturligtvis, Shire. För det tredje är det också en gräns, där det pågår ett ständigt krig med troll och troll. Och naturligtvis kan man inte låta bli att nämna detta krigs soldater - Dúnedain, nordens rangers, som är flytande med spjut, svärd och båge, som kan slåss både till fots och till häst.

Det finns ingen bra, enhetlig parallell för alla här. Det är klart att estetiken ska vara romansk, samma som i Italien. Men Arnor dras inte mer till Italien än Elrond är till påven. Befolkningen har helt fel, klimatet är helt fel. Men Shir och Lydon kan var för sig klara av det. Inte till Italien, utan till södra Frankrike. Gränsen i fråga bör identifieras som det östfrankiska kungadömet, som stred med de hedniska slaverna. Innan Tolkien-hataren börjar ropa: "Ah-ah! Hans slaver är som en otäck russofob", kommer jag att säga att vi pratar om västslaver, som var mycket närmare polackerna än ryssarna. Generellt sett tror jag att Eriador uppfanns "från grunden", baserat på världens logik, baserat på de listade bilderna.

Förresten, om klimatet. Den tidigare nämnda romanska estetiken passade honom ganska bra. Exempel på bilden ovan: romerska legionärer i Storbritannien strax innan det övergavs. Arnors soldater kan ha sett ut så här.

Ryttare av Rohan

Ett krigiskt folk som kom till det "lätta" imperiet när det hotades av fiender, som accepterade den "lätta" sidan och fick för detta rätten att leva på ett ödelagt land. Ett folk som tog till sig imperiets kultur, men i mycket förenklad form. D Ett ganska enkelt socialt system, kombinerat med anspråkslöshet i vardagen. Utmärkta krigare, de bästa ryttare i världen, som om nödvändigt kan slåss till fots. Fotmilisen spelar en stödjande roll.


Naturligtvis fanns det inga sådana snälla nomader under tidig medeltid. Men det fanns sådana krigiska folk. Dessutom, från och med 1000-talet var de kristna. Om vi ​​fortsätter den "bysantinska" analogin, på Balkan vid den tiden tillhörde de bästa ryttarnas lagrar bulgarerna. Dessförinnan uppmärksammades här magyarerna, som på 1000-talet gradvis slutade bråka, övergick till en stillasittande livsstil och tjänade bysantinerna som hyrt kavalleri. Förresten, utrustningen för de magyariska krigarna som avbildas ovan motsvarar helt hur utrustningen för Rohirrim beskrivs. Spjut, svärd och runda sköldar. Lätta hjälmar och vävd ringbrynja. Det finns många bågskyttar som kan skjuta medan de springer.

Det är sant att magyarernas utseende är helt olämpligt. För att fixa detta, låt oss gå tillbaka sjuhundra år. Bilden nedan är en gothryttare. Finns i lager, även svärdet är långt och rakt. Det är sant att det inte finns någon ringbrynja och båge, som var något oförenliga med tekniknivån på 400-talet. Tja, det vill säga, bara barbariska ledare hade råd med ringbrynje, och tyskarna ersatte framgångsrikt bristen på kraftfulla kompositbågar med ett överflöd av kastande pilar. Som du kan se har Gothen heller inga stigbyglar.


Dessa killar bodde en gång på det moderna Bulgariens territorium, som då kallades Thrakien. Visserligen var relationerna mellan romarna (bysantinerna) och goterna mycket mindre vänliga än mellan Rohan och Gondor, men den tidiga medeltidens värld var grym och naturalistisk.

Det är också svårt att fastställa en specifik parallell för Rohan eftersom en sådan komplott, när det romerska imperiet bosatte några barbarer på sina fortfarande ödelagda landområden för skydd från andra, generellt sett var ganska vanligt. I slutändan "brände inte ett enda fall ut". Men städerna brann ut. Barbarerna började varje gång göra väsen av sig och spred sig helt okontrollerat. I denna strävan nådde samma goter Rom tre gånger och tog det till slut. Kort sagt, resultatet skiljde sig lite från fallet när nämnda barbarer själva bosatte sig var de ville. Ofta kombinerades båda alternativen.

Om vi ​​pratar om estetik är Rohirrim, naturligtvis, aldrig magyarer eller bulgarer. På 1000-talet fanns ett kungarike vars invånare blev berömmelse som goda krigare, slog otrogna mer än en gång, var bra i sadeln, använde termen "marka" och dessutom hade ett riktigt ariskt utseende. Vi talar om det frankiska riket, vilket som helst av de existerande. För trehundra år sedan var frankerna kända för sitt disciplinerade infanteri. Men när det tunga kavalleriet blev "i trend" satt de på sina rejäla öden. Och eftersom de var omgivna av fiender bildade de snabbt en klass av professionella ryttarkrigare, som blev prototypen för riddarklassen.


Naturligtvis var de frankiska ryttarna "packade" värre än de bysantinska katafrakterna, och de kunde inte passa in i komplexa taktiska formationer. Men deras hästar var riktigt stora, och verkligt stridsraseri är endast tillgängligt för barbarfolk: civilisationen dämpar den. Alltför komplex tung kavalleritaktik krävdes inte. Beslutet togs av massa, tryck och modig skicklighet, som frankerna (och rohirrim) hade att skona.

Den här artikeln innehåller ett icke-standardiserat tillvägagångssätt för att förstå arvet efter JRRT, i en del av verket "The Lord of the Rings" som publicerades under hans livstid, vilket är fundamentalt nytt i jämförelse med de accepterade versionerna om rötterna till "The Lord of ringarna” i europeisk folklore och är en personlig och originell utveckling av artikelförfattaren. Omtryckning, citat och återpublicering är tillåtet fritt, förutsatt att en länk till min webbplats tillhandahålls. Artikeln innehåller endast text med minimala illustrationer: om du vill se rikt grafiskt material, så finns längst ner i artikeln en länk till min video om den på min YouTube-kanal Excellentricks: the art of analytics.

Jag har föreslagit delar av detta material för publicering i olika tidskrifter om pseudovetenskapliga och mer eller mindre anständiga ämnen - sedan slutet av 90-talet av 1900-talet, men de väckte antingen inte redaktörernas intresse eller kunde inte publiceras på grund av svårigheter med finansiering. Med tillkomsten av YouTube (och min önskan att experimentera med det) fick jag möjligheten att presentera resultaten av min forskning om Tolkiens arbete i ett format som var bekvämt för uppfattning och distribution. Glad läsning!

Tolkiens mysterier: Sagan om ringens hemligheter

Du kommer att lära dig hemligheterna bakom skapandet av "Sagan om ringen":
Vad inspirerade Tolkien att skapa LOTR och varför tog han så lång tid att skriva den?

Var är de riktiga VK-prototyperna?

Var kom listan över Gondors kungar ifrån i fotografiet från 1800-talet?

Vad är sambandet mellan Tolkien, Clive Lewis och "ockultisten" Aleister Crowley?

Vilka gåtor krypterade Tolkien i hjältarnas namn?

Om judars, nazisters, afrikaners och indianers roll i Tolkiens verk.

Plus föga kända fakta om LOTR, vem Tom Bombadil var, och slutligen bar Aragorn byxor!

Först en gåta: Isildur Och Anarion: Vilka är dessa ord? Alla fans av Sagan om ringen kommer omedelbart att minnas de två sönerna till grundaren av Storbritannien och den första högkungen av folket i väst, Elendil the Tall. Isildur och Anarion var medhärskare i södra kungariket, ett av två kungadömen som grundades i Midgård av flyktingar från Númenor. En mer uppmärksam fan kommer ihåg att Isildur ärvde den höga kungens tron, belägen i norra kungariket, och under en tid styrde han på egen hand de norra och södra kungadömena. Nordriket överlevde i cirka 2 000 år och gick under i kriget med Angmar, och en del av dess överlevande befolkning blev ett insulärt vandrande folk, Nordens Dúnedain, "Nordens stigfinnare", styrt av ättlingarna till hövdingarna som hade avsägit sig sitt kungavärde. Det södra kungariket varade en och en halv gånger längre, cirka 3 000 år, och bara mirakulöst tillfångatogs inte Sauron. Och läsaren som är intresserad av Tolkiens språkliga arv kommer att peka på ursprunget till namnen från orden "Månen" och "Sol", och kommer att tillägga att husets vapen avbildar det vita trädet, de sju stjärnorna och en hög krona ovanför dem.

Allt detta är sant, men... Tänk om isildur Och anarion, naturligtvis i latinsk skrift, är det ett anagram? Till exempel, så här: " israil eller iudan" som är mycket lik "Israel eller Juda" ( Israel är inte Judeen). Och om det bland läsarna av "Sagan om ringen" finns älskare av forntida historia, eller åtminstone människor som har läst Bibeln, kommer de omedelbart att minnas Saul, Israels folks första kung, högre med ett huvud än hans stambröder, grundaren av det förenade kungariket Israel. Det forntida bibliska kungariket Israel splittrades i Nordriket (Israel) och Sydriket (Juda). Dessutom, enligt Bibeln, varade Nordriket, även om det ärvde Storbritanniens namn, bara 200 år och förstördes fullständigt i kriget med Assyrien och dess befolkning spridda, vilket gav upphov till legender om de "förlorade stammarna av Israel.” Sydriket varade en och en halv gånger längre – cirka 300 år tills det intogs av Babylon. Och nu, om vi betraktar symboliken hos flyktingar från Numenor: trädet och de sju stjärnljusen ovanför det, avbildat på husets Elendils vapen (se till exempel bilden på den auktoritativa Tolkien-resursen Wikipalantir ( http://ru.lotr.wikia.com/)) och på Menorah (sju-grenad ljusstake) på det moderna Israels vapen, då antyder slutsatsen att sådana tillfälligheter är icke-slumpmässiga.

Detta är inte det mest intressanta eller viktigaste i min forskning. Men om jag lyckades intressera dig, kommer jag att föredra att presentera mina observationer i en naturlig riktning utan spektakulära hopp framåt och kommer i allt högre grad att lägga ut trumfkort på bordet och gradvis nå trumfets ess - korrespondensen som jag upptäckte om händelser i den ansedda fantasivärlden Midgård till data från Tolkiens samtida historiska vetenskap.

Jag garanterar ett brott i mönstret för uppfattningen av Tolkiens verk och en "brain blowing", och i gengäld kommer du att få svar på många till synes olösliga mysterier som upptäckts av många forskare av Tolkiens arv, beundra skickligheten med vilken han placerade ledtrådar för oss i universum av "Sagan om ringen" och, viktigast av allt, få en chans att förstå den sanna essensen av Tolkiens verk.

Tolkiens främsta litterära arv består av tre oberoende, olika verk: " Silmarillion», « Hobbit"och" Sagan om ringen", som vi nu uppfattar som en helhet. Som ni vet lanserade Tolkien sig själv helt av misstag med en enkel barnbok "Hobbiten", vars text, bortsett från några namn, inte på något sätt är kopplad till de andra två och innehåller många inkonsekvenser. Till exempel, i den första upplagan av Hobbiten, kallar älven Elrond de uråldriga svärden som finns i trollens lya för "dvärgar", vilket betyder inte dvärgdvärgar, utan urgamla älvsmeder (som om professorn var inspirerad av ryska översättningar, där dvärgar är alltid "tomtar"). Och The Silmarillion, en mycket fragmenterad samling som växte fram ur hans tonårsfantasier, fördes till en mer eller mindre systematisk form och publicerades först av hans son, efter professorns död, och bör strängt taget betraktas som fanfictionbaserad på Tolkiens utkast.

I början av 1900-talet hade Internet ännu inte uppfunnits och många tonåringar inom ramen för den europeiska kulturen uppfann fantastiska länder och ritade kartor. Sålunda, från början av 1930-talet, hade invånare i Sovjetunionen tillgång till fantasilandet "Shvambrania" för resor - en produkt av barnfantasierna av författaren Lev Kassil på temat Jules Verne och Fenimore Cooper, som beskrivs i vad , enligt min mening, är inte den mest spännande historien "Conduit and Shvambrania" - och hur många sådana fantasier presenterades inte i form av böcker! Som en illustration av mekanismen för bildandet av fantasiintriger ger Kassils bok mycket för att förstå Tolkien. Cassil drömde om "Steam Houses" och "Pioneers of the Wild West", och Tolkien drömde om "Fairies of the West" och "Gamla testamentet", och vävde in omvärldens händelser i sina berättelser. "Ringens Herre" är ett mångfacetterat verk och återspeglar på sätt och vis inte bara Tolkiens medvetna avsikter, utan också många element som kan ha hamnat i LOTR utan speciell avsikt, i hemlighet läckt ur hans barndomsfantasier eller av misstag sammanfallit med händelser i det verkliga livet (även om Tolkien, enligt Enligt min mening, trots professorns efterföljande kommentarer, inte har några slumpmässiga sammanträffanden i Sagan om ringen: allt är noggrant placerat på sin plats).

Därför, trots vår önskan, är Tolkiens tre böcker fundamentalt olika och helt oberoende i fråga om tid, geografi (även i direkt Tolkiens mening) och verkets format, och det är helt naivt att betrakta dem som en helhet. Dessutom, för att uttrycka det bildligt, är VK en unik diamant, under skärningen av vilken inte bara skräp och diamantdamm avlägsnades, utan också många små men värdefulla diamanter, men Tolkienister försöker förstå skönheten i en diamant genom att fästa flisade fragment till den och rotade runt i produktionsavfall, d.v.s. de letar efter någon ny sanning i några av professorns kommentarer i efterhand, klipp av utkast och skisser av versioner, brev, minnen från hans släktingar och kollegor. Tolkien, att döma av publicerade dokument, försökte förena alla sina verk till ett universum, men han kom inte längre än att göra några ändringar under omtryck och skriva flera och tvetydiga utkast. Att lära känna sådana fragment av berättelser och variationer av namn är ett sant nöje för fansen, men uppenbarligen är alla dessa bitar ganska slöseri med författarens arbete, och inte på något sätt en del av någon författares plan att skapa en multivariat historia av Middle- jorden i en anda av alternativa verkligheter av science fiction verk som "The Coming of the Quantum Cats" (The Coming of the Quantum Cats) av Frederik Pohl. Allt som Tolkien inte publicerade, än mindre komplett, även om han hade både tid och möjlighet, trots vår gemensamma önskan att veta lite mer, är inte en del av LOTR-universumet och bör i stort sett ignoreras.

Vi uppfattar vanligtvis Midgårds värld som en plats som bebos av litterära släktingar till hjältarna i de antika germanska och skandinaviska epos, identiska med den europeiska medeltiden. Många fans, anhängare och imitatörer av Tolkien (till stor del på hans initiativ) utvecklade och befäste i det allmänna medvetandet bilden av höga representanter för den vita rasen, arvtagare till västerlandets uråldriga tradition, som i europeiska riddares rustning kämpar den absoluta ondskan och hans undersåtar från öst. För dessa idéer förebrår många forskare Tolkien för anti-intellektuell konservatism, till och med till en dold propaganda om tysk rasism och andra "ismer". Men denna pseudo-medeltida europeiska värld har praktiskt taget ingenting att göra med den värld som beskrivs i Sagan om ringen. Tolkienister har ett känt meme "Aragorns byxor" som betyder att Tolkien inte hade möjlighet att beskriva alla delar av sitt universum (han skrev aldrig att Aragorn bar byxor), men eftersom handlingen utspelar sig i den "medeltida europeiska världen" är vad Tolkienister är övertygade om, han bar byxor. Och de har fel. Mest troligt gick Aragorn utan byxor. För om man noggrant analyserar romanen utifrån texten, och inte på illustrationer och spekulationer, så ägde handlingarna inte rum i det konventionella Europa, utan... i Afrika!

Nu kommer läsarens huvud med största sannolikhet att blinka igenom en uppsättning titlar och namn från LOTR, som Tolkien hämtade från det europeiska eposet och, enligt en vanlig missuppfattning, är bevis på LOTR:s medeltida europeisk karaktär. Dessa ord är bitar av ett europeiskt kamouflagenät som kastas över en afrikansk elefant. Faktum är att Tolkien ångrade frånvaron av sitt epos i England och, det verkar, försökte återskapa de "förlorade berättelserna". Samtidigt var han en mycket troende katolik, det vill säga en anhängare av en monoteistisk religion, som har sina rötter i den antika judendomen, men motsvarande religiösa världsbild är närmast motsatsen till skandinaviska och tyska polyteistiska idéer. Och Tolkien behandlar eposet utan vördnad, som medeltida kristna med hedniska tempel: till exempel i " Äldste Edda”, i ”Speeches of the High” är Dain och Dvalin inte bara namn, utan namnen på den ”högsta guden” bland olika mytiska folk, eller åtminstone namnen på rådjur från universums centrum i ”Speeches of Grimnir” . Hur är det med Tolkien? Dessa är namnen på dvärgar, översatta i rysk fantasi som "tomtar" - på vissa ställen beskrivs i Tolkiens verk som ett extremt obehagligt stödjande folk, även om de är inblandade i kampen mot Sauron.

Detta, om vi speglar Tolkiens tillvägagångssätt, skulle i Bibeln låta så här: Jehova och härskarorna (namnen på den "högsta guden"), tillsammans med Jerusalems folkmassa, ropade "Hosanna" till Jesus och red på en åsna in i stadens portar. . Men Tolkien, trots sin kunskap om det nordeuropeiska eposet, använde dess element helt utilitaristiskt, utan att bry sig om deras "sanna väsen" - ungefär som hur samtidigt författaren till Conan, Robert Howard, lika godtyckligt tog namn och titlar olika länder och epoker och blandade dem till en bisarr cocktail: så här kämpar den kimmerska barbaren lugnt mot Zaporozhye-kosackerna.

Förresten, under Tolkiens väggar, under Minas Tiriths murar, slåss hjältarna med... Varangians (Variags of Khand) - Professorn använder ett spårningspapper från det ryska ordet "Varyag", istället för Engelska ordet "Varangian". Och i utkasten till The Hobbit kallades varulven Beorn allmänt "Medved". Nej, europeiserade namn och ortnamn ska inte vara vilseledande. Som filolog och lingvist närmade Tolkien noggrant ord och namn, uppfann hela språk och meningsfulla namn även för sina mindre karaktärer, och om han gjorde en blandning av de heliga namnen i den nordliga traditionen, så var detta uppenbarligen som en del av genomförandet av författarens plan: att dölja VK:s hemlighet för den okunniga skaran bakom en ridå av nordiska namn.

Intressant nog bekräftade Tolkien indirekt möjligheten att lokalisera Gondor i Afrika. Faktum är att från 1635 till 1855 låg Etiopiens huvudstad i staden... Gondar! I denna stad, som ligger på norra kusten av ön Tana, finns en gammal stenfästning byggd med hjälp av skickliga utländska arkitekter (portugisiska, inte Númenóreans), uppkallad efter stadens grundare - Fasil Ghebbi. Samt medeltida kristna och judiska kultplatser, bad och en stadsmur med torn. Gondar plundrades och brändes av en annan islamistisk grupp i slutet av 1800-talet. Tolkien, på frågan om förhållandet Gondor/Gondar, förklarade detta som en helt slumpmässig, om än intressant, slump. Sammanträffandet kan förstås tillskrivas fantasier som läckt ut från barndomen om äventyr i Afrika eller förklarats som en omedveten återspegling av tidningsreportage, eftersom 1941 det högsta befälet över Mussolinis trupper var stationerat där (detta är inget skämt, Italien två gånger mediokert invaderade Etiopien).

Men jag är inte bara förvirrad av sammanträffandet av namnen Gondor/Gondar, utan också av viss parallellism: det finns många stenbyggnader, fästningen är uppkallad efter grundaren, namnet Fasil Ghebbi förefaller mig vara konsonant med Minas Tirith, det antika namnet på Lalibela - Roha - är den lätthörda Rohan, belägen på motsatta stranden av Tanasjön, staden Bahar Dar på engelska liknar Barad-Dur, och där Barad-Dur är, finns Gorgorat ( Gorgoroth) - en halvö vid Tanasjön och staden med samma namn Gorgora; attacken är inte enkla inkräktare, utan konfrontationen mellan "goda" och "onda" i form av kristna mot islamiska fanatiker. Förresten, om den askfyllda "skräckens dal" Gorgorat - i början av 1930-talet upptäcktes den etiopiska öknen med det mycket Tolkien-liknande namnet Danakil för europeisk vetenskap - den lägsta platsen i hela Afrika, kvävande het och torr, med gles vegetation och sjöar av svavelsyra och giftiga gaser som åtföljer vulkanisk aktivitet - om detta inte är "skräckens dal", så är det något som liknar det mycket. Kanske Tolkien trots allt medvetet reflekterade Gondar i Gondor, jag tror inte att en professor, i sitt livs fulla bästa, som själv kämpade i första världskriget, var så fördjupad i att uppfinna Gondor att han struntade i information om Gondar. Namnet, tror jag, valdes av Tolkien specifikt för att genom distraktion dölja den omvända kartan över Afrika, som, som vi kommer att se nedan, ligger till grund för Midgårds struktur. Ingen med sitt fulla sinne kommer, efter att ha hittat Gondar liggande på ytan och hört i nyheterna och jämföra det med Gondor, fortsätta att gräva i afrikansk riktning: ja, vilken författare kommer att hämta inspiration från Etiopiens svartas historia? Så, en slump - det är allt. Förresten, flera artiklar av rysktalande resebloggare om Etiopien är lätta att googla: enligt dem verkar de ha gjort en "Resa till Midgård i Etiopien" - parallellerna med Tolkien där är omedelbart slående: och jag, Därför är jag mycket ledsen att författarna inte var bekanta med min forskning: troligen "på plats" kan du se något riktigt nytt och oväntat, otillgängligt från böcker och kartor, om du förstås vet i förväg vad du ska göra leta efter.

Och det finns ett par små punkter till. Kommer du ihåg hur Saruman fängslade Gandalf på toppen, och inte i fängelsehålan i Orthancs torn? Så kanske var detta inspirerat av händelserna i Etiopiens historia, när grundaren av Gondar, Fasiledes, fängslade sin rebelliska son... på toppen av ett berg! Detta var en exklusiv metod för att fängsla medlemmar av det etiopiska kejsarhuset. Och ändå, tillsammans med kvarlevorna av Fasiledes, begravd i klostret ligger den mumifierade kroppen av hans 7-årige son: varför inte kvarlevorna av Merry eller Pippin, begravda i de gondoriska kungarnas grav på Rath Dinen? Tja, dessutom styrdes Etiopien av Negus-kejsare från den forntida Salomondynastin, härstammande från den bibliska Salomo, och på grundval av detta avlägsnade man tvångsdynastin av Zagwe-prinshärskare från makten. Enligt min åsikt är detta mycket likt konceptet om "kung Elessars återkomst" till Gondors tron, av höger "ättling till Isildur", med avlägsnandet av vicekungens härskardynastin från makten. I vilket fall som helst bevisar detta att Tolkien i utvecklingsstadiet av LOTR-världen inte kunde spela upp bilden av den förväntade återkomsten av kung Arthur från motsvarande europeiska legender, allmänt accepterade av Tolkienisternas gemenskap, utan hämta från Etiopiens historia mer pompösa idéer om den fulländade återkomsten till kungens tron ​​från Salomos familj. Tolkien är helt klart partisk för Salomo: enligt vissa forskare av Tolkiens arv frågar Gollum Bilbo gåtor om mörker och tid från texten i en liknande tävling mellan den bibliska Salomo och den antika romerska Saturnus, som ges i den gamla engelska dikten "Solomon och Saturnus". ”.

Det finns praktiskt taget inget Europa i bemärkelsen regional geografi: i Sagan om ringen finns det platser som mer eller mindre liknar Europa, dessa är bara delar av hobbitarnas liv på landsbygden och värdshuset för Stigande ponny. Klimatet är helt klart icke-europeiskt: Bilaga A till VC nämner en viss onormalt kall Forodwaith-region med "snöfolk" och deras polareskimåtillbehör - magiskt nog existerande bara hundra timmars promenad (hundra ligor) från tempererat klimat Shira tack vare resterna av Morgoths magi (vi kommer tillbaka till det här folket) finns det små omnämnanden av naturkatastrofer - om en frusen flod i Shire och om snö och snöstormar i bergen, det är allt! Dessutom, i februari, seglar hjältar båtar och går genom gröna skogar. Och 30 timmars promenad från huvudstaden Gondor bor en stam av garvade, målade skogsvildar, Druedain, klädda i gräskjolar och sänder information över avstånd med hjälp av trummor och har uppenbarligen inte mött europeiska vintrar. Om du inte har gissat ännu, lever Tolkiens modellstam av svarta i gräskjolar och telegraferande på tom-toms nära huvudstaden i det antika och arroganta kungariket och motsvarar stereotyperna från första hälften av 1900-talet. Dessa vildar har ingen intrig nödvändighet, men de har en mer värdefull egendom - författaren infogade dem öppet och antydde Afrika och närheten till arvingarna till Numenor och afrikaner.

Låt oss försöka leta i Afrika efter andra folk från Midgård: nu ska vi prata om hobbiter, det finns många versioner om ursprunget till deras namn, men vilka är de egentligen? Enligt Tolkien är de humanoida varelser, korta till växten men inte dvärgar, har utmärkta färdigheter i att kasta sten, bågskytte och kamouflage, bor i runda hus och har håriga fötter, tack vare vilka de inte behöver skor. Av alla dessa tecken lockar håriga fötter mest uppmärksamhet: och enligt ett välkänt trick av magiker distraheras detta också från andra tecken. I den ryska översättningen utjämnas vanligtvis absurditeten och den uppenbara konstgjordheten hos lurviga fötter kraftigt på grund av den traditionella översättningen av "lurviga ben" istället för "lurviga fötter".

Den mest enfaldiga delen av läsarna tar Tolkiens ord för nominellt värde, när han, i trance av monoton kontroll av studentpapper och brist på pengar, plötsligt skrev på ett tomt papper om en hobbit som satt i ett hål. Mer frågvisa människor som inte tror på historien om "automatiskt skrivande" är nöjda med versionerna om en liten kaninman (HOmo-kanin) eller en brownie (Hobgoblin). Förresten, jag är villig att slå vad om att den välkända tekniken " automatisk skrivning”, populär bland engelska medier i början av 1900-talet för att ta emot ”meddelanden från andar”, du har aldrig tidigare associerat det med Tolkiens berättelse om uppfinningen av ordet ”hobbit” och betraktat hans berättelse helt enkelt som författarens berättelse om hans verk. Tja, de mest noggranna, genom sin hårighet, känner igen i hobbiten hjälten, kanske världens första fantasicykel - Kiplings håriga älva Puck från "Puck of Pook's Hill" (i USSR, istället för den kakofoniska "Puck from Pook, fragment av detta lysande verk publicerades som "Tales of the Old England"). Och de lugnar ner sig på detta. Och bakom sina lurviga fötter ser de inte ett folk som har kunskaper om primitiv jakt, bor i runda hus och är korta till växten, men inte dvärgar - nämligen afrikanska svarta - pygméer. Det stereotypa hemmet för en afrikansk svart för en europé är ett runt hus gjort av växtdelar. Och tillväxten av en pygmé är betydligt sämre än en europés, men inte hälften. Det är intressant att notera här att det grekiska ordet "pygméer" i sig betyder "människor lika stora som en knytnäve" och i en del gammal skönlitteratur finns det rapporter om att pygméer är hälften så stora som européer.

På tal om fiktion: det är lämpligt att komma ihåg att Tolkien "förmedlade" Midgårds universella språk - Westron - på engelska. Därför skulle de angliciserade namnen på hobbitar, till exempel Frodo Baggins och Meriadoc Brandybuck i det "ursprungliga" Westron, vara Maura Labingi och Kalimac Brandagamba. Orden i sig - "Labingi" och "Brandagamba" - låter som en stilisering av konventionella negerord, gjorda av en tonåring som fantiserar över en äventyrsbok: jämför dem till exempel med namnen på negrerna från Haggards roman "Kung Salomons gruvor" : Ingozi, Gagula, Twala, Fulat, etc.

Varför använde Tolkien pälsen på fötterna, drog bakom öronen, och inte något annat? Troligtvis är det detta: Tolkien med hobbiten Mr. Baggins, såväl som hans mycket intelligenta rivaliserande vän, Clive Lewis, med faunen Mr. Det är verkligen ingen slump att Tumnus gör den konventionellt centrala karaktären till en varelse med ben täckta i olika grader av päls, medan Tolkien dessutom hänvisar till den praktiska bristen på skor för hobbiter på vintern, och Lewis inspirerades att skapa Narnia av bilden av en faun som gick genom en snöig skog som kom att tänka på. Och hjältarnas namn är konsonanta. Detta är en tydlig konsekvens av någon form av gemensam diskussion eller utbyte av idéer dem emellan. Låt mig påminna er om att de var väldigt nära - till den grad att Tolkien, redan 1930, övertygade Lewis att bli kristen igen, och gav, som man brukar tro, en del, ibland betydande, avundsjuka på Tolkien gentemot Lewis - det är sannolikt att konkurrerande företag inkluderade liknande produkter i sina seriemodeller med karakteristiska tecken på hårväxt på de nedre extremiteterna som är absolut oviktiga för utvecklingen av handlingen, på sätt och vis, och hävdar sina rättigheter till denna tydligt sekundära bild. Även om framgångarna för Narnia och Hobbit inte alls beror på deras hjältars håriga ben. Jag har ingen lust att diskutera detta ämne, särskilt eftersom det enligt min mening fanns ganska ömsesidiga anspråk: givet, som jag kommer att visa nedan, baserat på en mångfacetterad kodad visning av händelser verkliga världen och, som en följd av det mycket långsamma sättet för Tolkiens arbete och den höga hastigheten och uppenbara lättheten i Lewiss skrivande av böcker, var han generatorn av många idéer). Andra liknande Baggins/Tumnus-paralleller till LOTR (särskilt den första delen) och Chronicles of Narnia som: Aslan-Aragorn, 4 "små män" - en symbol för vanliga engelsmän, vapen från en skäggig trollkarl, en tomte och en "skogshäxa" ”, kungens återkomst och en profetia etc. d. Låt oss lämna dem bakom kulisserna - det är bättre att läsa om dem från professionella litteraturhistoriker.

Generellt sett är "shaggy feet" ett knep med vilket Tolkien å ena sidan gömde pygméerna, och å andra sidan gav en hint till den eftertänksamma läsaren, tack vare dess rena absurditet. I detta sammanhang är det lättast att anta att karaktärerna och handlingarna i LOTR till stor del är inspirerade av ekon av barndomsfantasierna hos ett typiskt barn från slutet av 1800- och början av 1900-talet om afrikanska äventyr: en vägsökare, i sällskap med svarta bärare och guider, reser längs Limpopos stränder på jakt efter skatter. Men i det här fallet betyder lättare inte mer korrekt: även om det "afrikanska spåret" åtminstone leder från barndomen - Tolkien föddes och levde under de första tre åren i Sydafrika– är självklart närvarande i sitt arbete. Tolkien är en stor författare: med honom kan allt inte vara så banalt: och monumental arkitektur kommer att hjälpa oss i vidare utredning.

Till att börja med, låt oss komma ihåg att flera år före publiceringen av The Hobbit, den engelska kvinnliga arkeologen Gertrude Caton-Thompson (Gertrude),

utforskade ruinerna av Great Zimbabwe - en stenstad i Sydafrika, byggd av förfäderna till Shona-svartfolket (hon var den första som började bevisa att det var Shona-svarts förfäder som byggde en atypisk stenstad för svarta, och inte alls ett okänt avlidet forntida folk). Hon publicerade sitt arbete 1931, senare 1980, baserat på namnet "stenhus" på Shona-språket, och hela landet Zimbabwe fick dess namn. Följaktligen är frågan om gamla byggare mycket politiserad där.

Ett karakteristiskt drag för byggnaderna i Greater Zimbabwe som har kommit ner till oss är mycket små, inte högre än en och en halv meter, dörröppningar, mycket smala passager mellan väggarna, resterna av gruvor där endast mycket korta människor kunde arbeta och trappsteg som bara ett barn kunde klättra på, generellt rundheten i byggnadernas former - allt detta fungerade som grunden för versionen om existensen i relativ antiken av en art av pygméer som byggde stenhus och murar i Zimbabwe. Enligt min mening är detta den fysiska "Shir" och förr eller senare kommer motsvarande utflyktsvägar att dyka upp där. Och det mystiska tornet Amon-Sul kan motsvara ett torn utan fönster och dörrar, obegripligt för arkeologer, från Greater Zimbabwe (jag påminner er om att jag bara bevisar sambandet mellan händelserna i LOTR och historiska data från Tolkiens tid, och är inte engagerad i forskning om den verkliga världen).

Och så, i Tolkiens berättelse finns det ständigt övergivna ruiner av antika kolossala byggnader, rester av torn och vägar, monumentala skulpturer, och det finns också en ständig referens till gamla byggares glömda skicklighet, till exempel tornet Orthanc, byggt av numenoreerna, kunde inte ens skadas något av vandrande växter -Ents, som tidigare hade jämnt de andra befästningarna av Sarumans fästning med marken. Som, som Tolkien betonade, var den främste vismannen, men inte ens han, i sin önskan om förbättring, kunde överträffa de gamlas byggnadskonst. Var i Europa hittar du sådana majestätiska ruiner och gigantiska skulpturer som Frodo möter även i Mordor? Men i Afrika finns Egypten! Håller med, resterna av antika romerska akvedukter, statyer och till och med Colosseum kan inte jämföras med den stora pyramiden, sfinxen och kungarnas dal! Man kan naturligtvis anta att resterna av den antika romerska civilisationen, tillsammans med medeltida slott, helt motsvarar bakgrunden till LOTR. Men Tolkien, i sin stil, lägger framför alla en enorm bekräftelse på den egyptiska versionen: detta är Argonath, som betecknar den antika gränsen till Gondor, det vill säga Gondors portar och kungarnas pelare (Gates of Gondor, The Pillars of Kings), två gigantiska statyer, nära vilka den längsta Middle-earth-floden, Anduin, rinner ut i sjön Nen Hitoel och bildar Rauros vattenfall, som är oöverstigligt med båtar, för att kringgå det landvägen på västra stranden av Anduin byggdes Norra trappan.

Hela komplexet är definitivt forntida egyptiskt Elephantine- staden med samma namn och en ö nära Nilens första fors, där egyptierna hade fästningen "Open Gate", som markerade gränsen till Egypten. Längs den högra (östra - kom ihåg) Nilens strand i Elephantine transporterades varor landvägen, förbi forsen. Prototypen av de jättelika statyerna av Argonate-pelarna är tydligen Memnon-kolosserna - två 18-meters statyer, som, även om de inte är helt i Elephantine, men på grund av konstruktionens egenheter, när Nilens översvämningar hamnar de som i en sjö, vilket är helt konsekvent bild av Argonaths pelare med en sjö vid basen.

Tolkien, återigen, med den avsiktliga absurditeten i beskrivningen av pelarna, distraherar samtidigt uppmärksamheten från jämförelsen med Egypten och bekräftar den egyptiska versionen: kungarna av Gondor, Isildur och Anarion, avbildade som gigantiska statyer i sina högra händer, har helt icke -kungliga numenoreiska föremål - yxor (och inte svärd eller sceptrar) och de mer än konstigt "varnar" med de öppna handflatorna på sina vänstra händer upplyfta. Tolkien beskriver statyerna, och betonar statyernas naturliga slitage över tid, men pekar på upphöjda händer - det är klart att detta inte är lätt: upphöjda händer kommer att bryta av från statyerna först, yxor är ett tecken på dvärgar eller östlingar (“Easterlings with yxor"), inte stora kungar - helt säker, detta är en annan gåta-ledtråd från författaren, som pekar på Afrika och Egypten.

Neil, som Anduin, största floden, flyter ungefär längs meridianen (från söder till norr - Nilen och Anduin från norr till söder). Detta kommer att fungera som ett riktmärke för oss. Enligt mig är det uppenbart att Tolkien speglade Afrika och fick Midgård! Söder ändrades till norr och öst till väst. Då ligger Mordor väster om Nilen, i Sahara, och Gondor ligger på platsen för det antika Egypten. The Shire visar sig vara i Tolkiens hemland, Sydafrika (befolkat av européer, varvat med svarta – därav beskrivningarna av det europeiska livet i Shire). Jämförelsen av Argonat-Elephantine med denna inversion får ytterligare bekräftelse - precis ovanför bad jag dig komma ihåg att i Elephantine förbipassades forsen längs den högra stranden, som i Argonat, och efter den mentala inversionen väst/öst sammanfaller dessa platser. De kongolesiska träsken och Sudd-träsket är Medelhavets döda träsk, de dödliga träsken på platsen för det antika slaget i Dagorlad och våtmarkerna i Anduin är verkligen sorgliga och katastrofala platser. Tror du fortfarande att Tolkien var uppriktig i sina efterföljande förklaringar när han sa att bilden av dessa myrar var inspirerad av slaget vid Somme, en av första världskrigets blodigaste sidor?

Hur är det med Mordor, var är bergen, vulkanen och Saurons öga? Är det verkligen i Sahara? Det stämmer: i forna tider var Sahara ett bördigt land, med grön vegetation och floder... men allt försvann och bara sand och sällsynta oaser fanns kvar. Kom ihåg Brown Plains ( Brown Lands - "brunt land") av Tolkien och är jämförbar med en av versionerna av ursprunget till namnet på öknen från den gamla arabiska "sahra" - "röd-brun" (förresten, en av versionerna av utseendet på ordet "socker" på ryska är lånat från det arabiska språket i utseende av den ursprungliga bruna färgen av oraffinerat rörsocker ). Enligt Tolkien, efter förstörelsen av ringen och Saurons fall, förstördes alla hans åtaganden (i den berömda filmtrilogin föll Saurons arméer helt enkelt i marken), kan man säga, förvandlades till damm och sand.

Tolkien förkastade jämförelsen av One Ring med en atombomb, men detta betyder bara att han inte var nöjd med förenklingen av att "kasta ringen i en vulkan och allt exploderade": han förnekade inte möjligheten av något lokalt apokalyptiskt fenomen, mycket större än bombningen av pappershusen i Hiroshima.

Nu kommer det att bli väldigt varmt: i Sahara finns ett stort föremål synligt från rymden, som tills nyligen ansågs vara en nedslagskrater på platsen för en stor asteroidnedslag eller kratern för en uråldrig supervulkan. Detta är den så kallade "Richat-strukturen" (Güell Er Richat), även känd som " Saharas öga»! Saurons öga! Och versionen om supervulkanen, är inte detta inspirationskällan för Tolkiens skapelse av vulkanen Orodruin?
Wikipedias stamgäster kan kritisera min forskning genom att citera det faktum att Tolkien inte kunde ha känt till "Saharas öga", 50 km i diameter, eftersom detta föremål upptäcktes av NASA i fotografier från rymden 1965, och liknade den värsta delen av "alternativa historiker" ", övertygade om omöjligheten av våra senaste förfäder att upprätta korrekta geografiska kartor på grund av bristen på satellitfotografering och GPS. Tvivlar du fortfarande på min version att Midgård är Afrika? Varsågod!

Låt oss leta efter några andra föremål av Gondor som sticker ut för sin onaturlighet och försöka hitta deras prototyp i Egypten. Jag vet inte hur det är med dig, men även när jag först läste LOTR verkade ön Cair Andros helt värdelös för handlingen, där ingenting händer direkt, men bara i telegrafisk stil rapporterar Tolkien hur den vid olika tidpunkter knappast var ockuperad av de överlägsna styrkorna från Gondors fiender och hur de alltid slogs ut därifrån senare med lätthet. Tolkien förklarar dess namn, översatt från alvernas språk, med öns likhet med ett enormt skepp med hög för.

Jag hoppas att du redan har försökt jämföra Cair Andros med den egyptiska huvudstaden Kairo? Och själva grejen dyr plats i centrum av Kairo ligger ön Gezira, som har formen av ett skepp med skarp näsa, jag tror att det inte kommer att vara möjligt att överraska dig mycket.

Och, till exempel, om du någonsin har semestrat i Egypten på stränderna Medelhavet, Du kanske har blivit betjänad av invånarna i staden Belqas - detta är deras traditionella aktivitet, eftersom staden ligger i Nildeltat, bara 30 km bort. Från havet. Och nu kommer namnet på kusten i Gondor Belfalas, som betyder "stor strand" - lite konstigt för det alviska språket - inte att överraska dig alls.

Du kan fortfarande leta efter korrespondenser mellan Egypten från olika epoker och Gondor, men enligt min mening är det ingen mening med att fortsätta att lista uppenbara jämförelser som Stonewain Valley, Quarry Valley of Gondor och forntida egyptiska stenbrott efter nästan 100 % sammanträffande av namnen och relativa platserna för ovanstående objekt.

Men för att avsluta ämnet med inversionen av Afrikakartan, kommer jag att peka ut de umbariska korsarerna (The Corsairs of Umbar), i samklang med de verkliga berberkorsarerna, tydligt seglade från Tolkiens barndomsfantasier - hälsningar till dem från piraterna i Schwambrania . Placeringen av de umbariska korsarerna sammanfaller exakt med Barbarys kust. Nordafrika under vår kartinversion. Jag noterar att termen "Corsairs" som används av Tolkien betyder en privat ägare som officiellt har förvärvat en licens från en krigförande stat att fånga en annan stats skepp. Tolkien använder inte bara termen sjörövare-pirat, utan hänvisar direkt till sjömän med märkesbrev från myndigheterna, vilket ytterligare bekräftar att sammanträffandet inte var sammanträffande Umbar/Barbar. Och återigen, i LOTR är det bara ranger Aragorn som bryr sig om korsarerna - antingen befaller han inkognito en segerrik räd in i Umbar, eller så övertalar han, i sitt "sanna utseende", de dödas armé att gripa korsarernas skepp - och även om allt detta ledde till nederlaget för Mordors styrkor vid Minas Tirith, men av någon anledning händer det "bakom kulisserna" av de viktigaste händelserna i LOTR (för med en detaljerad beskrivning skulle det troligen bli för märkbart hur en ranger eller resenär i Afrika från barndomens fantasier slåss mot berberkorsarer).

Sådana många "sammanträffanden" med den verkliga världen är i allmänhet kännetecknet för Tolkiens verk: inte ens i den ofullbordade och sammanställningen "Silmarillion" verkar sammanträffandet av namn inte vara slumpmässigt, till exempel:
Vanyar ( Vanyar) - den viktigaste och ädlaste av alverklanerna, den första av alverna som dök upp i Midgård som kom till Valinor (ett land uppkallat efter gudarna Vala - « Ardas styrkor" - "Valar, Powers of Arda"), dit de flesta alverna flyttade senare, med undantag för ett litet antal föga kända Avari(Avari, som betyder "de som vägrade"), som inte ville lämna sitt hemland.
OCH Vanniyar- en stor kast av den tamilska (ursprungsbefolkningen) som bor i skogarna i södra Indien, som sedan slutet av 1800-talet aktivt har fört en politik för erkännande som kshatriyas, men officiellt konsoliderat sin "ädla" status som "krigare-härskare" ” först 1931. Enligt deras version kommer Vanniyar från Dravidian " val» - « tvinga(styrka)" och deras kast styrde Sydindien innan det erövrades av de ariska nykomlingarna. En liten del (cirka 10%) av tamilerna utövar sin egen gren av hinduismen, kallad på engelska Ayyavazhi, som på tamil låter... Ayyavazhi, som översatt betyder "faderns väg".

För intresse kan du jämföra det tamilska alfabetet, såväl som det indiska alfabetet-stavelse Devanagari (försök att införa som skulle ersätta tamil i slutet av 50-talet av 1900-talet orsakade våldsamma protester i södra Indien) och det alviska alfabetet Tengwar, överensstämmer med det senare vid namn.

Till skillnad från Daerons alfabet, som liknar de nordeuropeiska runorna, har konsonanten Devanagari och Tengvar tydligt betydande grafiska likheter. Återigen, här sammanfaller åren av PR för Vaniyar-Kshatriyas och åren för skapandet av Vaniyar-Elves, det finns "val" med betydelsen "styrka" i båda, det finns sekundära Avaris som stannade kvar i sitt hemland och den mindre "faderns väg" Ayyavari.

Detta är Tolkiens arbetsstil: en återspegling av huvudelementen i händelser från den verkliga världens antika eller moderna historia i LOTR-universumet: han är en lingvist och filolog, professorn riktade all sin kreativitet till skapandet av fiktiva språk, och han var tvungen att låna resten av LOTR-omgivningen från överallt och mödosamt förklädnas (vilket inte alls förtar hans meriter som författare till ett av litteraturens största verk).

Men låt oss återvända till VK:s värld och titta i detalj på namnet på det primitiva folket " snö människor", som främst hjälper kungen av Arnor av rädsla. Tolkien kallar dem "ett konstigt, ovänligt folk, resterna av människor från det avlägsna förflutna" och ger dem ett namn som är lika konstigt och obegripligt, både ur de fiktiva språkens synvinkel från hans verk, och för Engelsktalande läsare Lossoth, konsonant med det ryska namnet för fisken lax. Och Tolkien kallar skogsvildarna, som jagas som djur, människor på alvernas språk för Druedain, vilket tydligt antyder deras närhet till Númenóreanernas ättlingar, Dúnedain (jag tar inte hänsyn till det troliga sambandet mellan dessa etniska grupper, såväl som eventuella konsekvenser från texterna i The Silmarillion av de skäl som angavs i början).

Jag betonar att Tolkiens uppenbara svarta är "edain", och inte någon avledning, som Saurons tjänare, östlingarna, detta är inte ett slumpmässigt ord! Så kanske de eskimåliknande människorna som åker pulka och bor i snöiga igloohus bär på någon slags mening? Varför ger Tolkien dem ett namn som inte kommer från engelsk lax - lax? Det vore till exempel helt i hans anda att kalla dem för någon sorts "laxlingar". Om han starkt framhåller deras egenskaper som nordliga aboriginer, varför använder han då namnet Lossoth, som är obegripligt för en engelsman? Kanske är detta inte en analog till eskimåerna - Tolkien erbjuder oss mycket denna primitiva bild. Och varför är det oerhört viktigt för honom att använda ordet Lossoth - trots allt ger detta upphov till en klar motsägelse med namnet på de "tätbefolkade blommande dalarna" i södra Gondor - Lossarnach, varifrån förstärkningar kommer till Minas Tirith? Detta är helt klart inte ett slumpmässigt ord - Tolkien beskriver både krigarna som anlände därifrån och orsakerna till deras lilla antal. Tolkienister undviker vanligtvis denna motsägelse, med hänvisning till det faktum att namnet Lossarnach är pre-Númenorean och därför obskyrt, och Lossoth kommer från den alviska lostе - "snö" och i allmänhet kissade Tolkien förmodligen på sig själv genom att förlora den första bokstaven, eftersom "i tidiga utkast ” kallade södra Tolkien landet Glossarnah. Om vi ​​betraktar den genomsnittliga läsaren mer uppmärksamt än författaren till LOTR - en professionell lingvist och pedant till karaktär, som Tolkien, så kan alternativet med en tillfällighet och ett stavfel accepteras, men detta, särskilt i sammanhanget med redan hittade matchningar, skulle vara klart hänsynslöst. Det betyder att Tolkien, helt klart för något syfte, använde nästan ett ord för att beskriva både de mycket hårda och kalla regionerna i norr och den bördiga, blomstrande södern. Är detta verkligen ännu en ledtrådsgåta?

För att svara, låt oss vända oss till en av 1800-talets historiska lingvistiks metoder - lingvisten Tolkien, hon var uppenbarligen yrkesmässigt nära - nämligen metoden för lingvistisk paleontologi, som gör att vi kan bestämma folkens förfäders hemland genom att jämföra namn på djur och växter med deras livsmiljöer. En av de mest geniala resultaten, även om de inte delas av de flesta moderna forskare, var "Laxargumentet", uppkallat efter spridningen på språk av den proto-indoeuropeiska roten för lax. Motsvarande ord hittades på de baltiska folkens språk, Tyskland, Östslaver och på Island, men hittades inte bland de sydliga slaverna, i Italien, Spanien osv. och därför var indoeuropéernas förfäders hem lokaliserat till Nordeuropa.

Så vad, frågar du? Faktum är att indoeuropéer är en modern politiskt korrekt term under 1800-talet, tyska vetenskapsmän som aktivt använde "laxargumentet" kallade dessa folk för indo-tyskarna. A " "Vid tiden för dess tillkomst kallades VK otvetydigt, av du-vet-vem, "nordiska arier." Så ordet "lax" ligger till grund för den "nordiska teorin", och används inte i engelska språket för att beteckna fisken Lax - tydligt använd av Tolkien för att indikera att "ett konstigt, ovänligt folk, resterna av människor från det avlägsna förflutna", med ett namn som är konsonant med lax, dessa är inte människor, inte världens "Edain" av Midgård.

Afrikaner: svarta - Druedain och egyptier - Dunedain, är "människor" i LOTR-världen, men "från urminnes tider, vana vid Morgoths kyla", är indoeuropéerna från Lossoth, klädda i karnevalseskimåkostymer, inte det. Och att detta folk levt i tusentals år under extrema förhållanden på någon udde några hundra timmar till fots från den bördiga Shire är en annan Tolkiensk förklädnad som tagits till absurditet. Tolkien, på esopiskt språk, genom folket i Lossoth förnekar möjligheten att lokalisera Midgård i en europeisk värld. Nu förstår du att hans respektlösa inställning till gudarnas namn från "skandinavisk-germansk mytologi", som på 30-talet. trampade" Indo-tyskarna med ett släkthem i norra Europa", är det inte en slump alls?

Som ni minns började vi med antagandet att Isildur och Anarion är ett något modifierat anagram av " Israil eller Juda" Om, förstås, i det sista ordet, lägg först till en liten krusel längst ned till "i" och få "j", och vid "n" förläng den vertikala pinnen något och få "h". Detta är ett helt trivialt stavfel/tryckfel som ständigt återfinns i moderna böcker, än mindre gamla manuskript. Dessutom är övergångar från "h" till "n" också möjliga på grund av förvrängningar under översättningar och omarrangemang: till exempel på det ryska språket (må lingvister förlåta mig) skalas ordet farao (låter som "farou") till "farao" ” på grund av läsningen av det osunda "h" som "n".

Förresten, Tolkien, när han översatte 1300-talets riddardikt "Sir Gawain and the Green Knight" från mellanengelska till modern engelska, stötte definitivt på ett liknande fenomen, och det är osannolikt att professorn, som ibland undervisade i klasser med elever klädda. i rustning, skulle ha nekat sig själv nöjet att använda ett sådant knep. Som vi minns presenteras LOTR av Tolkien som ett utdrag ur gamla handskrivna böcker från Midgård, och det finns inga manuskript utan fel. (Låt mig återigen påminna er om att vi talar om en fantasi, inte ett historiskt verk).

Versionen av närvaron av ett anagram bekräftas av själva formen av ordet "isildur", som innehåller uppenbara spår av justering - det är bara att även mycket uppmärksamma läsare inte ser detta faktum som ligger på ytan. Låt oss titta på mån-/solparen av namn Minas Ithil/Minas Anor, Ithilien/Anorien, Isildur/Anarion. Det är ingen skillnad på rysk stavning, utan på engelska! Minas Ithil/Minas Anor, Ithilien/Anorien, Isildur/Anarion. Isildur stavas med ett "S" snarare än ett "TH". Tolkien kom med två versioner av detta ord - Moon/Ithil och med "TH" fanns det en äldre (i Midgårdsvärlden) form, som blev till "S". Det visar sig roligt: ​​den numenoreiske kungen Isildur är skriven i den nya versionen, och hans fästning är skriven i den gamla! Och tre tusen år senare, efter Isildur, kallad den "nya" versionen, vandrar LOTRs hjältar runt Ithilien, en region med en gammal form av namnet. Ithilien är inte en engångsförekomst av ordet i Tolkien, men en ofta omnämnd plats (till skillnad från Anorien) utspelar sig viktiga handlingshändelser där. Tolkien tog uppenbarligen lång tid att välja detta namn och stavning - han behövde förena Isildur med andra ord i hans språk, intrig och toponymi. Tolkien offrade "TH" eftersom det var omöjligt att göra ett anagram av namnen på Isildur och Anarion - Israil eller Iudan - liknande "Israel och/eller Juda". Som ett resultat av sådana sträckor är Isildur, Elendils äldste son och arvtagare, "tillägnad månen", och hans yngre bror Anarion är "solens son" - även om det enligt logik och tradition borde vara tvärtom ( såvida man naturligtvis inte letar efter ett islamiskt spår i form av en symbolisk prioritet för den "defekta månen" - halvmåne ovanför solen). Eller är detta avsteg från tradition en annan indikation på Tolkiens ledtrådsgåta? Tror du att Tolkien, som noggrant sammanställde tabeller över månens faser för att synkronisera beskrivningen av natthimlen i olika delar av Midgård, kunde oavsiktligt ha ändrat stavningen av namnet på en nyckelperson "tillägnad månen" ? Förresten, för AnArion är dessa resonemang också korrekta, om än mindre spektakulära: det ursprungliga ordet Sun-Anor skrivs med "O" och inte "A", men namnet på Isildurs bror är skrivet med "A" eftersom detta är nödvändigt för att skriva iudAn.

“Israil eller Iudan": Jag, baserat på användningen av formen "nor" och inte "nej" - må lingvister och filologer förlåta mig för analfabetism - läser detta anagram som "en enda stat är delad och nu är varken Israel eller Judéen en separat." Men för att förstå svagheterna med en sådan tolkning kommer jag omedelbart att erbjuda två till att välja mellan: det här kanske inte är en imitation av ett stavfel, utan en rebus - om du skär vertikalt "r" får du en pinne för "n" och en snirkling för "i" - sedan "Israil NO Judah." Eller klipp "n" och få "Israil OR Judah". Och det tråkigaste alternativet, det är lämpligt för dem som tror att professorn fick alla tillfälligheter av en slump och omedvetet: jag kommer att erbjuda, utan några stavfel och pussel, "israil undirano", som är på Shona-språket (ja, de samma från Zimbabwe, i närheten av Tolkiens födelseplats) betyder detta "Israel-intervju", eftersom de första Shona-ordböckerna utvecklades av engelska lingvister på 30-50-talet av 1900-talet - det vill säga i den professionella miljön kring Tolkien kunde han ha hörde dessa ord någonstans. Jag ska också tillägga: Jag vet att på engelska skrivs staten Israel med ett "e", och med ett "i" - Israil - den islamiska dödsängeln Israel skrivs, men baserat på alla funktioner, Jag är fortfarande benägen till versionen av den hebreiska staten. När jag skrev dessa rader kom tolkningen av "Israel-intervjun" till mig som ett samtal med dödsängeln, i allmänhet en antydan till fara (naturligtvis anser jag inte att det är korrekt - bara ett roligt ögonblick) . I vilket fall som helst föreslår jag att du kommer på andra alternativ för att dechiffrera anagrammet, det är ganska spännande.

Idén att jämföra de bibliska norra och södra kungadömena med Tolkiens norra och sydliga kungadömen (på engelska skrivs de alla "Kindom") uppstod med jämna mellanrum bland Tolkienister. Lyckligtvis är den bibliska berättelsen om efterträdaren till den första kungen av Israel - den blonde, stilige David, som besegrade ättlingarna till Refaim (mestizos av fallna änglar och människor) och med sitt eget svärd högg av huvudet på en besegrad jätte, är mycket lik Isildurs avslut, med hjälp av någon annans svärd, den fallne Maiar Sauron. Såvitt Google berättade för mig har ingen gått utöver den primitiva jämförelsen av Israel = Arnor, Judeen = Gondor och David = Isildur, varken på RuNet eller på det engelskspråkiga Internet. Generellt sett handlar alla jämförelser om att Tolkien kan ha tagit den bibliska berättelsen, men omarbetat den på ett sådant sätt att de inte längre har något gemensamt. Jag hittade några fler matchningar, Saul=Elendil, för att... båda är de första härskarna och de högsta bland sitt folk. I hjältens kamp med jätten, i Bibeln, visar det sig att en bror dyker upp på en annan plats (vilket är roligt, inte för David, utan för Goliat, som heter Lakhmi - och han är också besegrad), och där är en annan vinnare av jätten - en viss Elhanan. Anarion dog på grund av en sten från Barad-Dur, Goliat - på grund av en sten från en slunga. I allmänhet, både i Bibeln och i LOTR, händer något kollektivt liknande runt Goliat/Sauron. I Bibeln kallades Nordriket med samma namn som Förenade kungariket Israel (det vill säga det var verbalt dominerande), men det gick helt under. I VC var tronen för kungen av Storbritannien också belägen i den förlorade norden.

I Bibeln, tillsammans med Nordriket, försvann de "10 stammarna av Israel" helt, inklusive en del av prästerna från Levi-stammen, fördelade över hela Storbritannien. Ledarna för religiösa processer, leviterna, huvudfolket i det forntida Israel, var de enda, under århundradena, som upprätthöll fullständig kontinuitet i traditioner och levde utspridda bland andra folk. I VC, tillsammans med Nordriket, försvann det mesta av Dúnedain, men några av dem, som levde i århundraden bland andra folk, behöll sin identitet och kontinuitet i ledarskapet. Och vi närmar oss gradvis siffrorna: livslängden för kungariken och kungadömena är starkt korrelerade: varje södra varade exakt en och en halv gånger längre än den norra, och livslängden för tillstånd i Bibeln och LOTR skiljer sig med exakt 10 gånger! 200 och 300 år i Bibeln och 2 000 och 3 000 i VK. Naturligtvis tar vi Gondors livslängd på 3000 år, fram till kung Elessars återförening av kungariket i finalen av LOTR.

Låt oss kanske överväga den mest mystiska karaktären i LOTR, "Tom Bombadil": återigen, även om han är närvarande i individuella, till och med publicerade, böcker av Tolkien, är det fundamentalt felaktigt att verifiera texten i LOTR med oberoende verk från tredje part av professorn. Många kopior har brutits om det - de brukar vara överens om att Tom är inkarnationen av en av några högre andar i Midgårdsvärlden, vars bild ursprungligen inspirerades av leksaken till Tolkiens barn, vars berättelser han berättade för dem om sina äventyr. . Själva namnet och till och med en del av berättelsen om Tom i Tolkien fanns långt innan LOTR uppträdde, men detta betyder inte att Tolkien inte tänkte om det när han skapade LOTR: i hans LOTR, tänk på att det inte finns några andra namn som liknar moderna ettor! Detta betyder att professorn medvetet lämnade den moderna formen av det bibliska namnet på en av Kristi apostlar - Thomas (Tom, Thomas), som kommer från den arameiska "tvillingen" (misstänker du vems "tvilling" detta är, innan vilken själva ringen är maktlös - eller gräver jag för långt, särskilt eftersom Tolkien tydligt förnekade tanken att Tom är den högsta gudomen, "Enden").

Nu vore det lämpligt att ta en paus från Tom Bombadil en stund och prata om vem "The One" är. I LOTR är den högsta enheten namnlös, så Tolkienister hämtar information om den från The Silmarillion, som, jag upprepar, trots vissa överlappningar med LOTR, är ett oberoende universum. Tolkien försökte publicera The Silmarillion tillsammans med LOTR, men som tur var lyckades han inte. Men i The Silmarillion finns "spår" av semitisk mytologi: ja, det är just "En" som har namnen "Eru" och "Iluvatator". Alla som är intresserade av Mellanösterns religioner kommer att känna igen hans namn som semiternas högsta gud. I västsemitisk (ugaritisk) mytologi är han känd som skaparen av universum och allt levande, gudarnas fader vid namn El/El/Il/Ilu. Från namnet "El" härleds många namn på de högsta gudarna i andra religioner, till exempel den ursprungliga "guden" från Första Moseboken - "Elohim", eller den välkända "Allah". Det motsvarar helt den feniciska El, med mindre skillnader. Semitiska Ilu styr inte direkt världen och delegerar makter till mindre gudar som slåss sinsemellan, men han sitter själv på tronen och skickar ibland änglar. På grund av sin passivitet hade han få tempel (förresten, i LOTR är tempel försvinnande sällsynta: de nämns bara i bilagan och när Elessar skaffade ett nytt vitt träd med hjälp av ängeln Gandalf (orden om ängeln är från Tolkiens brev, jag har ingenting med det att göra) I översättningar av Bibeln översätts "Ilu" helt enkelt: "Gud."

Låt oss återvända till mysteriet med Tom Bombadil. Hans officiella namn på sindarin är Iarvain Ben-adar, som när "översatt" till engelska betyder "den äldsta och faderlösa." På alvernas fiktiva språk är "adar" "fader", och med tanke på Tolkiens passion för bibliska teman (dessutom deltog professorn i översättningen av fragment av Bibeln från hebreiska), tror jag att han använde det traditionella inslaget av det judiska religiösa namnet "ruf nomen" - "ben", som betyder "faderns son", jag tycker att detta är mer än lämpligt, med tanke på att Tom svarar på ett bibliskt namn, bär hatt och skägg, precis som de ortodoxa judarna . Då menar Iarvain Ben-adar precis motsatsen: "Faderns äldste son", vilket uppenbarligen är mycket mer förenligt med en varelse som är äldre än alla och minns "det trygga mörkret när den mörka Herren ännu inte hade kommit från utan." "Iarwain Ben-adar, äldst och faderlös" - Elrond säger detta snabbt, så att ingen hinner tänka på "ruf nomen": Tolkien vände återigen läsarens uppmärksamhet i en ledtrådsgåta. Jag använder namnet "ruf nomen" på jiddisch, och inte "shem kodesh" på hebreiska, eftersom det är logiskt att jämföra språket i de grå edfs - sindarin - med jiddisch, och inte hebreiska, vilket är mer förenligt med "Elven Latin" ” - Quenya-språket, vilket faktiskt Tolkien själv mer än en gång betonade. Förstår du nu varför Tolkien skrev LOTR i många år? Alla nyckelpunkterna i VK med en "dubbelbotten"!

För objektivitetens skull kommer jag att erbjuda ytterligare ett par alternativ för anhängare av versionen enligt vilken Tolkien använde ord som han tidigare hade hört eller hittat på någonstans utan speciell avsikt. Det är till exempel känt att Tolkien använde en kod som han uppfann för att i brev rapportera om sina rörelser till sin fru under hans deltagande i första världskriget, kanske är detta ett av meddelandena: Iarwain Ben-adars första ord är en anagram av "Jag i ett krig" , och Adar är den 12:e månmånaden enligt den judiska kalendern (från ungefär 20 februari till 24 mars): det vill säga "Jag har varit i krig sedan mars" - kanske är den här frasen från en brev till sin fru från militärlägret där han utbildades innan han på försommaren 1915 skickades till Frankrike.
Men versionen att Tom är "faderns äldste son" bekräftas till slut av att han också sjunger! Bombadil sjunger nästan konstant eller talar i poesi - och med deras hjälp gör han mirakel. Är detta inte Tolkiens uppenbara referens till den sjungande Ainur, de första barnen till "One" Iluvatator, som kombinerade sina röster till en enda Music of the Ainur. , som skapade Midgårds värld?

Just nu skulle det vara lämpligt att uppmärksamma Tolkiens religiositet och nationalitet han var, "som alla vet", en troende katolik, en ättling på sin fars sida till emigranter från Sachsen. Före andra världskriget fick han möjlighet att ge ut Hobbiten i Hitlers Tyskland. Motsvarande förhandlingar hölls, men stannade till slut, bland annat för att professorns efternamn kunde vara av jiddisch ursprung och de tyska myndigheterna krävde Tolkien bekräftelse på hans "ariska". Enligt en vanlig version förberedde Tolkien ett långt och undvikande svar, i den meningen att även om han med största sannolikhet är en "icke-jude", anser han det absurda kravet att bekräfta sin "ariska" vara oacceptabelt och, som han förklarade för sin förläggare. , han vill inte, ens på bekostnad av publiceringen av hans bok i Tyskland, så att åtminstone någon kan tro att Tolkien ansluter sig till "en absolut skadlig och ovetenskaplig raslära." I samband med den tidens realiteter (låt mig påminna er om att Hitler för många engelsmän ännu inte var "absolut ond" och var populär i Storbritannien, där det fram till 1940 fanns en brittisk union av fascister som officiellt utförde antisemitism. kampanjer!) - detta var en modig handling.

Faktum är att professorn inte var katolik "vid födseln": han lämnades tidigt utan föräldrar - hans far dog när han var 2 år gammal, och hans mor - 12 år gammal, från henne lärde han sig katolicism, som hans mor , under motgångens ok, flera år före sin död, accepterade han anglikanismen istället, och det är inte klart om han faktiskt var en troende katolik, eller om hans längtan efter sin tidigt avlidna mor förvandlades. Enligt min åsikt hade Tolkien definitivt judiska rötter, även om han förmodligen inte var halachisk (det vill säga bekände sig till judendomen och hade en strikt obruten kedja av förfäder i den kvinnliga linjen, som går tillbaka till de gamla judarna) så var han inte det, utan en viss ande av judisk kultur, återigen, enligt min mening, från familjen var närvarande i den. I alla fall står Tolkien, till sitt yrke och sina intressen, utan tvekan mycket nära de stora översättarna och experterna på den judiska kulturens religiösa och filosofiska verk.

Det är intressant att notera att i Ryssland ändras efternamnet "Tolkien" sedan 70-talet av Sovjetunionen, troligen på grund av dess överensstämmelse med russifierade judiska efternamn, ständigt till ett mer "främmande" - "Tolkien". Och "spårpapper" med Engelsk stavning- "TolkiEn" - har inget med det att göra! Förresten, även om analogin inte är bevis, föreslår jag att uppmärksamma vissa likheter mellan Tolkien och en annan barnförfattare - Korney Ivanovich Chukovsky (den oäkta sonen till Emmanuel Solomonovich Levenson och hans hembiträde, Ekaterina Osipovna Korneychukova).

I detta avseende skulle det också vara intressant att uppmärksamma följande punkt: i samhället av ryska tolkienister och rollspelare finns det en överraskande Ett stort antal deltagare som har judiskt ursprung eller anser sig vara bärare av judisk kultur, vilket är lite oväntat med tanke på den "allmänt accepterade" åsikten om de "nordeuropeiska" och till och med "arisk-nordiska" grunderna för Tolkiens verk. Inom ramen för min version av att förstå LOTR blir hans arbetes speciella attraktionskraft för dem som är involverade i en eller annan grad i den judiska kulturens anda tydlig: LOTR är grundligt genomsyrad inte av kristet (Nya testamentet), utan av judiskt (gammalt testamente). testamentet) ämnen och bilder. De där. Gamla testamentets berättelser på någon djup nivå är fortfarande väldigt attraktiva för många människor, men spelet i "David besegrar Goliat" föredras framför dess moderniserade version av "Isildur besegrar Sauron" av Tolkien, eftersom professorn mellan raderna förmedlar en mycket mer biblisk ande än torr religiös predikan. Denna mekanism kan verifieras med exempel från den moderna ryska ortodoxa kyrkan, när ett stort antal av dess präster och församlingsmedlemmar är av judiskt ursprung och, trots deras uttalade semitiska utseende och uppenbara initiala engagemang i den ursprungliga religionen - judendomen - de föredrar dess förenklade version – Kristendomen. På liknande sätt kan fantasyförfattare, ett utmärkt exempel är Robert E. Howard, tillfredsställa människors begär efter antik historia genom att använda välkända namn på antika länder och folk och fylla de torra sidorna i historieböcker som är ointressanta för massläsaren med fascinerande och känslomässigt innehåll (som vanligtvis inte på något sätt motsvarar historisk vetenskaps fakta).

Detta är förresten, enligt min mening, huvudorsaken till fantasins uppkomst och framgång, som litterär riktning: fantasy, återberättar välkända bilder på ett fascinerande och originellt sätt, har tagit platsen för torra, dogmatiska religiösa och historiska verk.

Slutligen, låt oss titta närmare på nyckelfiguren i LOTR - Aragorn, jag tror, ​​ingen har några speciella invändningar mot LOTR:s huvudintrig, nämligen processen att återföra kungen till tronen (inga mirakel från alverna och Istari trollkarlar eller hobbitarnas svårigheter på vägen till Mordor bygger på mer än originaldekorationer av den centrala handlingen: om vi tar bort kungens återkomst och återupplivandet av riket får vi, även om det inte är dåligt, men en vanlig saga : där Frodo, i huvudsak i rollen som Pinocchio, utan större skada på den övergripande handlingen, kan bära med samma drama istället Rings of Allpotence Golden Key i sällskap med Pierrot-Legolas och Artemon-Boromir). Som vi redan har observerat tidigare, i Tolkien, i enlighet med hans yrke som lingvist, är ledtrådsgåtor huvudsakligen gömda i namn och titlar - låt oss försöka utvärdera namnen på Aragorn i detta ljus. Det viktigaste här är att placera dem i rätt ordning: Aragorn har trots allt flera namn, smeknamn och titlar, även om Aragorn i princip förekommer i LOTR under detta namn.

Estel [ˈestel] - "hopp" - Aragorns barndomsnamn, under vilket han var "gömd" med alverna i Rivendell fram till tjugo års ålder - så att hans fiender inte skulle inse att han var arvtagaren till Isildur.

Egentligen Aragorn - många kopior har brutits angående hans mening, Tolkien gav till och med speciella förklaringar, men trots detta finns det inget tydligt och konsekvent svar. I allmänhet, baserat på fragment av professorns utkast, översattes namnet "Aragorn" vanligtvis som "Kingly Valour", tills det 2007 ändrades till "Revered King", efter publiceringen av ett manuskript från 1950-talet. "Words, Phrases & Passages in The Lord of the Rings" - båda alternativen är ganska värda att vara den officiella titeln på den ärftliga ledaren för rangers bland sina nordbor, snarare än hans personliga namn.

Ibland kallar Tolkien honom vid sitt förnamn och patronym: Aragorn, son till Arathorn. Namnet Arathorn betyder "kunglig örn" eller "örnkung". De där. Ett annat namn för Aragorn kan betraktas som "son till den kungliga örnen." I allmänhet noterade professorn att tolkningen av namnen på Arthedain-linjen är omöjlig (i professorns termer lät det som "svårt"), eftersom han har enligt honom inte kommit med tillräckligt med information för detta i VK.

Strider - i betydelse ligger närmast det ovärdiga ordet "fotgängare" och därför låter det i ryska versioner av VK som "Kolobrod", "Strider" och till och med "Wanderer", etc.

Dúnadan – ”Western man” d.v.s. ättling till de "trogna" Númenóreanerna, som upprätthöll vänskapliga relationer med alverna.

Thorongil (Thorongil [θoˈroŋɡil]) - detta namn betyder "Starry Eagle" eller, bokstavligen, "Eaglestar", under denna pseudonym Aragorn, som döljer sitt ursprung, beordrade en framgångsrik räd av Gondors trupper mot korsarerna i Umbar under regeringstiden Ectelion - den näst sista stewarden av Gondor.

Elessar (Elessar) - översatt från "elven latin" - Quenya, som "elven sten". Detta namn, under vilket Aragorn återvände till tronen, fick han från älskarinna Galadriel tillsammans med den magiska stenen med samma namn. Edhelharn är dess översättning till sindarin.

Envinyatar - "Förnyare" - så här kallade Aragorn sitt namn eller titel på alviska, och talade om det kommande namnbytet när han stiger upp till tronen. Det tros betyda förnyelsen av Dúnedains hopp om "enandet av kungadömena och återupprättandet av kunglig makt" och motsvarar tydligen hans barndomsnamn Estel.

Telcontar är det alviska smeknamnet för "Strider". Namnet Telcontar Aragorn gav till hans kungahuset efter återupplivandet av Storbritannien och återupprättandet av monarkin.

Om vi ​​tar bort smeknamn, pseudonymer och synonymer kvarstår fem namn: Elessar Aragorn son till Arathorn Envinyatar Telkontar.

Alternativet med fem namn bekräftas av den sk. "Kungens brev" - Aragorns brev till Sam, inte med i Tolkiens epilog till LOTR. Där skrivs namnen på kungen av Gondor och hela västerlandet som "Elessar Telcontar: Aragorn Arathornion Edhelharn". Tolkien inkluderade inte bokstaven i LOTR, så den är uppenbarligen inte slutförd: listan med namn börjar och slutar med synonymer på två olika alviska språk: "elvsten - Elessar" och "elvsten - Edelhan": här är den senare klart överflödig.

Det är felaktigt att ändra ordningen på "Kungens brev", så troligen kommer titeln att vara ungefär så här:

Elessar Telcontar Aragorn son till Arathorn Envinyatar, kung av det återförenade kungariket.

De fem namnen på kungen, med hänsyn till den ovan beprövade lokaliseringen av Gondor i det antika Egypten, är logiskt att jämföra med det fullständiga namnet på de forntida egyptiska faraonerna, bestående av fem namn-titlar som återspeglade de viktigaste händelserna under regeringstiden. av farao och hans gudomliga (och inte bara) egenskaper. Faraos titelnamn kan ändras beroende på viktiga händelser som inträffade. Dessa är namnen och titlarna:

Horus-namnet är den äldsta delen av titeln, som förbinder faraon med den falkliknande guden Horus. I den lades faraos egenskap till Horus namn, vilket illustrerar den del av guden som var mest manifesterad i farao.

Namnet enligt nbty ("nebti") - "helgat namn" indikerar faraos förenande funktioner - namnet inkluderar de två damerna i övre och nedre Egypten, "som ärver eller är älskad av båda damerna";

Gyllene namn - "Golden by his name", "Golden Chorus", "Golden Sun" skrevs vanligtvis, med början med bilden av Chorus, ridande på en hieroglyf som betyder guld. Beträffande det "gyllene namnet" har egyptologer många motstridiga versioner av alla titlar, det är det mest vaga som kan symbolisera odödlighet eller faraos gudomliga väsen;

Trontiteln, som vanligtvis börjar med nsw-biti ("björn-biti") "Härskare över det förenade Övre och Nedre Egypten" - följande namn på farao, inkluderade vanligtvis ett omnämnande av guden Ra.

Faraons personliga namn, före vilket tecknet med "gudomligt" ursprung "Ras son" vanligtvis indikerades.

Körnamnet, det äldsta och associerade med den gudomliga falkfågeln, är troligen Arathornion, son till Arathorn, "son till den kungliga örnen". Örnen är den gudomliga fågeln i huvudgudsväggen Manwe från Tolkiens Legendarium, dess status motsvarar statusen för den gudomliga falkfågeln i det antika Egypten. Det bör noteras att man av samma skäl, istället för "Sonen till den kungliga örnen", kan använda "stjärnörnen" Thorongil, under detta namn dök Aragorn först upp i Gondor långt före Ringkriget (bokstavligen mest "urgammalt" utseende) - även om detta alternativ, enligt min mening, mindre övertygande.

Förknippad med de två älskarinnorna i Nebti är "Elessar", namnet på Aragorn, som han fick av "alvernas morgonstjärna" - Lady Galadriel och under vilken han gifte sig med "aftonstjärnan" Arwen. Namnet Arwen består av ar - "kunglig" och wen - "jungfru", som ofta felaktigt översätts med "drottning", dvs. kungens hustru, även om hon mer sannolikt är en "kunglig jungfru, älskarinna", oavsett närvaron av en äktenskapsförening med monarken.

Det som ligger närmast begreppet "tronnamn", i huvudsak, och inte i bokstavlig översättning, är förmodligen ordet som förknippas med kunglig makt: Telkontar ("vandrare") - namnet på det regerande kungahuset grundat av Aragorn. I det antika Egypten är guden vars namn översätts som "resande" månguden Khonsu. Och Strider Aragorn är arvtagaren till den "tillägnade månen" Isildur.

Det personliga namnet är Envinyatar - "förnyare", detta är troligen Apis (Hapis), kallad "livets förnyare" i kulten av Ptah i Memphis. Apis var symbolen för farao. Enligt Plutarch och Strabo ansågs det vara måntjuren - en symbol för Osiris eller Osiris själv.

Namnet "Aragorn" är fortfarande det mest oklara av de faraoniska titlarna, det "gyllene namnet".

Den mäktigaste kungen av Numenor, Ar-Pharazôn den gyllene, kommer att hjälpa oss här. Ar-Pharazôn i RuNet är felaktigt översatt till "Ljusets son", även om, jag noterar, i Appendix E till LOTR Tolkien direkt indikerar ursprunget till Ar-Pharazon från det öronklyvande Númenórean (adúnaiska) "pharaz" - "guld" ” (“Noble Son of Light” ” är en översättning av hans alvnamn - Tar-Kalion). En sådan förvrängning av översättningen är ganska naturlig, för "Golden Son of Light" är mycket mer logisk än den absurda "royal golden son", men, som vi upprepade gånger har sett, behöver Tolkien inga korrigeringar eftersom Det är ingen slump att han för nyckelpunkter till det absurda – och därigenom ger oss gåtor och ledtrådar. I samband med vår version om det forntida egyptiska spåret i VK, Pharazon Det är uppenbart, Farao– ett något modifierat (som i Isildurs och Anarions anagram) ord "farao", här har rysktalande läsare en fördel i uppfattningen framför anglofoner, för vilka farao låter som "farow". Guld är faraonernas metall och solguden Ra, namnet Ra utgör vanligtvis en del av titeln på faraonerna, som ansågs vara inkarnationerna eller sönerna till Ra.

Den mest kända egyptiska hieroglyfen är logogrammet "prick i en cirkel", vilket också betyder solen. (N5 enligt den allmänt accepterade metoden för klassificering av hieroglyfer, introducerad efter publiceringen 1927 av "Egyptian Grammar" av den engelske Oxford egyptologen och lingvisten Alan Gardiner). Egyptierna, som ni vet, skrev från höger till vänster, det vill säga om du försöker läsa "en cirkel med en prick" på ett modernt sätt, från vänster till höger, får du "ar". Naturligtvis, oavsett hur mycket du försöker, är det omöjligt att läsa "cirkel med en prick" på egyptiska i omvänd ordning (om bara på grund av dess symmetri).

I allmänhet ger den mäktiga Ar-Pharazon oss en förståelse för att kungen i Tolkien är faraon, och "ar" i kungarnas namn är "Ra" från faraonernas titel. Tolkien i LOTR pekade på prefixet "ar/ara" som ett attribut för högsta makt efter publiceringen av LOTR, han tillade att "ar" är en form av det gamla "aran" - så att ingen skulle associera kungar med faraoner; . Guden Ra avbildades med en falkhuvud, och en annan gud, Horus, avbildades också med en falkhuvud. I det gamla Egypten var en synkretisk kult av en gud som var både Ra och Horus utbredd Ra-Gorakhti.

Du kommer att skratta, men den groteska renässansen av denna kult inträffade under första hälften av 1900-talet, tack vare den berömda poeten, ockultisten och "svarta magikern" Aleister Crowley, som inkluderade Ra-Gorakhti i hans läror om Thelema.

Grunden för Crowleys läror är "Lagens bok" (Liber AL vel Legis), som han skrev 1904 i Kairo, Egypten, på 3 dagar, som en uppenbarelse från en viss superenhet, men som slutligen blev färdig först i 1925. Crowley introducerade en gud som heter Ra-Hoor-Khuit i sin undervisning om Thelema, baserad på bilder på den forntida egyptiska "Uppenbarelsens Stella". Förresten, Aleister Crowley, som positionerade sig som en ivrig antikristen och "den mest omoraliska personen", studerade vid en tidpunkt vid en av de bästa brittiska internatskolorna, Malvern College, där han skulle studera två decennier senare... Clive Lewis, som också flyttade från kristendomen och blev intresserad av det ockulta (Lewis återvände till kyrkan bara 20 år senare, tack vare Tolkiens inflytande).

Jag noterar att vissa moderna "Thelemites" (anhängare av Aleister Crowleys läror) har tolkningar av LOTR som allegorier av den relativt välkända "magiska" konfrontationen mellan medlemmar av den ockulta Order of the Golden Dawn Crowley och Mathers (detta mycket tråkigt berättelse om uppgörelser mellan freaks som "sänt" förgäves demoner mot varandra, jag har ingen lust att återberätta). Till exempel kan du läsa om detta på engelska på länken "Occultism in Tolkien and Lewis", tänk bara på att den angivna och ganska tvetydiga, men ganska intressanta texten är en sammanställning på webbplatsen om "Illuminatis världsomspännande konspiration". ” och hemliga sällskap och kan när som helst kompletteras av sajtens ägare med ännu mer kontroversiell information (jag har ingenting att göra med det, om någon ännu inte har förstått: dessutom är det väldigt svårt för mig att uppfatta utan att skratta en plats där moderna "Illuminati" på allvar diskuteras under 2000-talet), uppfann av det antikleriala MEGAtrollet från 1800-talet Leo Taxil för att håna katolska obskurantister, för vilka han för övrigt blev anatematiserad). Den här texten är ENDAST intressant som objektiva bevis för vissa associationer mellan Tolkiens, Lewis och Crowleys verk bland personer involverade i europeisk "ockultism", vilket ytterligare bekräftar mina slutsatser.

Enligt min åsikt är uppfattningen av Tolkien som en "ockult författare" felaktig, trots de dekorativa inslagen i den "hermetiska traditionen" som finns i hans verk.

I allmänhet, med tanke på närvaron av den mest kända litterära och diskussionsförening skapad av Tolkien - " "Inklingar"- den mystiske författaren Charles Williams, som tidigare var medlem av den avlidne Golden Dawn, bör man inte bli förvånad över utseendet i arbetet med "Inklings" av ekon av verken av den mest kända ex-"goldenisten" Aleister Crowley . Den enda frågan kvarstår är arten av utbytet av idéer och graden av deras manifestation i "Inklingarnas" verk.

När vi letar efter spår av hemliga sällskap i litteraturen genom yttre tecken, utan att kasta oss in i essensen, kan vi "lösa upp" så många mysterier att till och med "Golden Key" från dörren i Papa Carlos garderob kommer att betraktas som en frimurarsymbol för kunskap om tillvarons hemligheter i händerna på någon som genomgår invigning i "fria murare."

Och dörren bakom duken i Papa Carlos garderob är uppenbarligen den tidigare nämnda "Royal Arch". Jag skulle vilja fästa din uppmärksamhet på den starka skärningspunkten mellan bilderna av Pinocchios gyllene nyckel, som öppnar en hemlig dörr, och "Gates of Moria", som öppnas efter att Gandalf löst gåtan - med det alviska ordet för "vän" - "Mellon", som också är... "gyllene nyckel"! Jämför ord Mell on("vän") och Mell yrn("Gyllene träd") - plural av Mallorn, härlett från sindarin mal (guld)! Båda dessa bilder, som dök upp i böcker skrivna av två författare ungefär samtidigt, är tydligt inspirerade av den frimurariska "Gyllene nyckeln" till tillvarons hemligheter och "Royal Arch".

I samband med frågorna jag får informerar jag dig dessutom: Jag anser inte "Pinocchio" som ett mystiskt kodat verk, eller dess författare Alexei Tolstoy som en "ockult" författare. Trots det faktum att det i A. Tolstojs arbete finns otvetydiga spår av europeisk mystik: till exempel teosofiska idéer i "Aelita" och äventyren i den ryska vildmarken av den berömda mystiske äventyraren i berättelsen "Count Cagliostro": författaren använder moderiktiga eller kanske till och med spännande "esoteriska" bilder på en mycket primitiv massnivå av förståelse, och utför inte på något sätt något slags hemligt uppdrag från någon lokal "Gyllene gryning", på ungefär samma sätt som han beskriver interplanetarisk flygningar, inte alls vara medlem i "Sällskapet för studier av interplanetära kommunikationer" eller andra föregångaren till GIRD (gruppen för studier av jetframdrivning - från vilken "sovjetiska rymden" senare växte). Författare, inte ens sådana genier som Alexei Tolstoy och John Tolkien, är inte universella experter eller deltagare i händelserna i sina böcker: det är uppenbart att de lånar sina idéer huvudsakligen från sina kollegor, inklusive de i den "ockulta" genren. Än en gång: vanliga bilder i olika böcker bevisar inte kopplingen mellan deras författare eller förekomsten av några mystiska relationer - detta indikerar troligen en inspirationskälla i form av något ganska utbrett vulgärt-mystiskt nära-litterärt verk, tillgängligt till båda författarna.

I den engelska traditionen uttalas namnet Horus Horus, och själva stavningen är hämtad från latin (namnet Hor + ändelsen som indikerar det maskulina könet - oss). Därför har rysktalande läsare av VK här igen en fördel jämfört med anglofoner: på ryska kallas denna gud "Horus". På det ryska språket förmedlas nu ljudet "Gx" av det tonande "G", och på europeiska språk låter det närmare "X" (på grund av detta finns det nu till och med en tendens i det ryska språket att ersätta "G" med "X", som ett mer "korrekt" "ljud, även om för våra europeiska partner är de ryska versionerna av deras namn lika irriterande i öronen, även med ett "G" eller med ett "X"). I allmänhet är sådana metamorfoser av ljud lingvisten och filologen Tolkiens dagliga bröd. Varför tror du att det i Tolkiens arv nämns att namnet Aragorn är bildat från en äldre (naturligtvis inom LOTR-universumet) och dämpat klingande form Aracorno? Detta är en tydlig referens till forntida latin, där "G" bildades från "C" genom att lägga till en pinne i botten. till 3:e århundradet f.Kr "C" betydde både "K" och "G" ljud. För mig personligen är detta ytterligare en bekräftelse på att Aragorn innehåller namnen på gudarna Ra och Horus. Dessutom är det i det allmänna sammanhanget redan uppenbart att "Aragorn" är det helt egyptiska namnet på faraon "Ra Horus" (mest troligt dök upp under inflytande av Aleister Crowleys verk).

Dessutom finns det en annan liten parallellism till förmån för Aragorn-Horus-kopplingen: enligt den forntida egyptiska myten tar Horus, efter 80 år av rättstvister om erkännande som den enda rättmätige arvtagaren till Osiris, sitt kungarike vid gudarnas hov, och Aragorn besteg tronen med ungefär samma period - han Från det ögonblick han föddes deltog han i kampen om tronen och fick vid 87 års ålder, som den enda legitima arvtagaren till Isildur, sitt kungadöme.

Följaktligen kommer hans Golden Horus-namn att vara ungefär så här: Golden Horus of Ra.

För att fullborda bilden, låt oss dissekera namnet Elessar. Tolkiens tolkning av "alvstenen" är på något sätt inte kunglig nog.

Och faktiskt, låt oss titta igen på Forntida Egypten: Farao Ramesses (på engelska Ramesses eller Ramses), konsonant med Elessar, har ett namn som består av Ra-mes-es son till Ra. Sedan kommer Elessar att bryta ner analogt till El-es-Ra: varför "ar" är "ra" visade jag ovan, men vem är "The One" från VK, vars namn El I också redan visade. Denna läsning av Elessar är helt korrekt, eftersom den semitiska El/Il i egyptisk mytologi motsvarar guden Ptah (Ptah). Kort citat "Ptah är den transcendentala Skaparen, hans namn finns sällan i pyramidernas rituella texter (guden Ra förekommer i dem), men används ofta som en del av forntida egyptiska namn. I det ena namnet (Ptah) vördades Guds annanhet gentemot den mänskliga världen, i det andra (Ra) - samma natur, som eklektiskt uttrycker tanken att människan samtidigt är involverad i både gudomlig och jordisk existens." Slut på citat.

Så, Aragorns titel:

Elessar Telcontar Aragorn son till Arathorn Envinyatar, kung av det återförenade kungariket, översatt till forntida egyptiska termer, i ordningen för faraos namn, låter ungefär så här:

Son till den gudomliga falken-Ra helgad av de två älskarinnorna Ptah-Ra Golden Horus Ra Härskare över Förenade två kungadömena Khonsu Hapis.

Det är dags att gå vidare till det viktigaste och, som är mycket sällsynt, obestridliga bevis på den "egyptiska versionen".

Låt oss först titta på graferna för kungarna av Arnor och Gondor: enligt Arnor är grafen helt klart konstgjord, huvuddelen av regeringstiden är cirka 80 år, med individuella toppar, uppenbarligen för att överensstämma med andra händelser i Stora fosterländska kriget.

Det här är precis den typ av schema som kan förväntas av en utmärkt lingvist och pedant, men inte desto mindre en person med ett humanitärt tänkesätt: Tolkien arbetade ut aspekterna av språk, titlar och namn ner till detaljerna och oklarheterna, men man borde förväntar uppenbarligen inte av honom en imitation av den naturhistoriska karaktären av villkoren för hans regeringstid (jämför till exempel med diagrammet över kungarna av Juda eller Israel). Men för Gondor är bilden slående annorlunda: grafen innehåller praktiskt taget inga horisontella sektioner av samma höjd, även om den också har anomala spikar, vilket indikerar en passform som liknar Arnor-grafen. Vad kunde det vara?

I Gondor, från tiden för segern över Sauron (och slutet av den 2:a tidsåldern) fram till kung Elessars återkomst, fanns det 32 ​​kungar och 26 förvaltare (naturligtvis, om vi utesluter återkomsten till tronen från beräkningarna den avsatte kung Eldacar och förvaltarna som var på kungarnas tid).

Den första kungen av Gondor var Isildur, eftersom... hans far Elendil var hög kung i Arnor, och Isildur och hans bror var medhärskare i Gondor under sin far. Dessa 58 linjaler regerade Gondor under nästan hela den tredje tidsåldern, i 3000 år. Dessa siffror från Egyptens historia påminner mig om något... Låt oss gå tillbaka till 30-talet. 1900-talet: 1932, i närheten av Memphis, upptäckte arkeologer på locket av en basaltsarkofag en lista över faraoner från den 6:e dynastin, som inte var särskilt informativ på grund av dålig bevarande ” (den kallas felaktigt för ”Saqqara-listan”), den återupplivade intresset för allmänheten till sin ”storebror”. Nämligen hittade listan över faraoner från flera dynastier " någonstans nära Jossers pyramid"i graven till arkitekten Ramesses den andre Tunari 70 år tidigare.

denna" Saqqara lista", är mycket bättre bevarad, även om den var sammansatt av åtta delar, och en del av informationen gick förlorad. Den här listan spelar en stor roll både bland egyptologer och olika sorters "alternativa forskare" förresten, om du vill trolla de sistnämnda (och möjligen några inkompetenta egyptologer), be om att få se en bild av denna lista. Jag garanterar att du kommer att visas en reviderad reproduktion av teckningen från 1864 från originalet "placerad i Kairomuseet under numret CG 34516", och inte ett fotografi eftersom det enda relativt tillgängliga fotografiet av artefakten togs för 160 år sedan och du hittar det inte på RuNet. Jag ska visa det för dig såklart.

Förresten, om du tittar på fotot, teckningen från fotot och reproduktionen av den allra första teckningen 1864 jämfört med modern version ritning, kommer du att förstå att den senare tydligt ger en icke-specialist en felaktig uppfattning om formen och volymen av denna lista. Till exempel den allra första teckningen gjord av en arkeologisk expedition, som en del av rapporten om upptäckten (som generellt sett gjordes 1860, men den officiella rapporten publicerades först 1864, tillsammans med denna ritning), för att inte tala om fotografi, innehåller inte till höger i det övre hörnet av listan finns det inget läsbart (och denna kartusch, jag noterar, tolkas som Ramses den andre), och på mittfragmentet finns många andra perfekt bevarade hieroglyfer, och, Generellt sett är det inte uppenbart hur många kartuscher med faraonernas namn som gick förlorade på de förstörda fragmenten.

För övrigt rekommenderar jag starkt att inte använda Wikipedia etc. i denna fråga. I den ryska versionen av Wikipedia lyckades vissa figurer blanda ihop numreringen i bilden och motsvarande namn på faraonerna - när de översatte från den engelska wikin lade de av någon anledning snett hieroglyfer till avkodningen av faraonernas namn (som de säger, "en dåre är farlig med sitt initiativ").

Den engelska wikin varnar åtminstone för att deras ritning är "baserad på" originalteckningar och foton. Såvitt jag minns behöver egyptiska artefakter vanligtvis ses från höger till vänster och från botten till toppen. Och "Sakkarlistan" är sammanställd i omvänd kronologisk ordning och läses från höger till vänster och uppifrån och ned. Det är också därför som "Sakkaralistan" gav upphov till många vetenskapliga och pseudovetenskapliga hypoteser. Till exempel ansåg den ryska vetenskapsmannen-encyklopedisten från början av 1900-talet, Nikolai Morozov, som släppte andan "New Chronology" från flaskan, det månkalendern. Men traditionella forskare är överens om versionen att den skildrar namnen på faraoner från och med 3000 f.Kr.: från faraon från den första dynastin Ajib, som styrde Egypten, tillsammans med Anhur, härskaren i norra Egypten, till den största (eller, åtminstone den mest kända) farao Ramses II, som styrde Egypten för 3000 år sedan.

Jag tror att du redan gissat det i "Sakkarsky-listan" 58 faraoner, precis som Tolkiens härskare i Gondor från Isildur till Denethor II? Modern vetenskap har nästan fördubblat listan över faraoner från Saqqara List-perioden, eftersom en faraos handlingar ofta visade sig vara resultatet av flera faraoners handlingar med få bevarade namn. Och vice versa, existensen av vissa faraoner ifrågasätts med allt vad det innebär - i alla fall är den vetenskapliga sanningen inte viktig för oss, vi tittar bara på hur väl listan över härskare över Gondor motsvarar kunskapsnivån om " Sakkar List” från skrivandet av VK. Egenskaperna hos faraonerna och härskarna i Gondor sammanfaller inte bokstavligen, men om du tar nästan vilken som helst av linjalerna visar det sig att en av faraonerna med ett nära serienummer har en betydande likhet i namn eller händelser.

Den icke-bokstavliga korrespondensen tror jag beror på att jag använde den moderna kunskapsnivån om faraonerna, vars en del av deras gärningar under den tid som gått sedan Tolkiens tid har klargjorts och omfördelats bland grannfaraonerna. Jag har bifogat en tabell (vid nästa uppdatering, om möjligt, kommer jag att infoga den i texten i artikeln - på grund av den stora mängden data är det väldigt tråkigt att anpassa det till webbplatsmallen) med linjalernas egenskaper och faraoner: baserat på jämförelser av egenskaper kommer de i successiva grupper med vissa förskjutningar, troligen förknippade med att fylla i de förlorade fragmenten av Saqqara-listan. Tydligen använde Tolkien arbetet av en för mig okänd egyptolog, som studerade Saqqara-listan och fyllde i luckorna med "jämförande analys".

Listorna över härskare och faraoner sammanfaller med perioder av fred och krig, monumental konstruktion (det mest slående exemplet är Pillars of Argonath och Elephantine), oro på grund av härskarens äktenskap med en kvinna från en "lägre ras", invasionen av " män på kärror” och Hyksos på vagnar, byte av dynastier, bredvid Usurpator Castamir står Tamftis, som ansågs vara en usurpator i egyptologin i början av 1900-talet. och så vidare. Enligt en version av det tidiga 1900-talet är 58 faraoner från "Sakkara-listan" föregångare till Ramses II, och han själv ingår inte i denna lista. Denna version förefaller mig rimlig av en banal anledning: på fotografiet, på den plats där, enligt moderna egyptologer, kartuschen av Ramesses den andre finns, finns det bara ett tomt utrymme liten bit. I denna mening återspeglar Tolkien sedan listan över härskare över Gondor av den 3:e tidsåldern, fram till kung Elessar, "vars ära överlevde hans era", dvs. När det gäller betydelse matchas Elessar idealiskt av Ramesses II. Och listan över härskare i Gondor motsvarar den version som fanns när LOTR skrevs om 59 (58 + Ramses II) faraoner i "Sakkar-listan".

Men eftersom Ramses II nu finns med på den sista platsen i listan över 58 faraoner, så förskjuter jag listorna med en linjal, för att undvika anklagelser om "alternativ historicism", så att Ramses II jämförs med Aragorn II. Förresten, i det här fallet, sekvenserna av namn som är nära i betydelse, och händelserna passar ihop mycket mer exakt: betydelsen av Aragorn motsvarar betydelsen av Ramses i egyptisk historia (och El-ess-Ar är tydligt konsonant med Ra-Mess-es), och Isildur, som lämnade jämförelsen, strängt taget var han snarare kungen av Storbritannien, snarare än av enbart Gondor: allt detta vittnar dessutom om den logiska förändringen av listan "av 1”. Det vill säga, genom sammanträffandet av listan över härskare i Gondor med "Sakkara-listan" över faraoner, bekräftas slutligen den afrikansk-egyptiska-bibliska versionen.

Till sist, låt oss räkna ringarna: deras totala antal är förbryllande: 3+7+9+1=20 – det är på något sätt "inte magiskt", såklart, för de som är minimalt "in the know", här är 21 eller högst 19... Vad är det? Kanske för att 4 dvärgringar förstördes av drakar? Även om 3+3+9+1=16 återigen är "inte samma sak"... Är det verkligen någon form av gåta-ledtråd igen? Låt oss ordna ringarna i den ordning de förekommer i titeldikten till VK - vi får 3 7 9 1 - det här kanske är ett fyrsiffrigt nummer? För att förstå vad en humanist kan koda i siffror måste du tänka som en humanist: låt oss dela upp det i par och ordna om det – så får vi se... 1937 Det här är året som arbetet med Sagan om ringen började. Detta är svaret på varför Tolkien, i strid med alla traditioner, har ett så "fult" antal sammankopplade magiska ringar.

Tja, av tradition kommer jag att erbjuda ytterligare ett par versioner. Från dessa siffror kan vi räkna ut år 1397 f.Kr. - detta är året då, i lydnad till en profetisk dröm, den forntida egyptiske prinsen beordrade att sfinxen skulle rensas från sand och, som en belöning, strax därefter blev farao Thutmose IV.

Men jag är mer imponerad av följande version: genom att arrangera ringarna i stigande ordning får vi 1379 , detta, om vi talar om fornminnen, kan jämföras med 1379 f.Kr. - ibland... Ramses den andre, som, enligt moderna uppgifter, besteg tronen 1279 f.Kr., den 27:e dagen i den tredje månaden av säsongen Shemu - detta betyder: "i sista dagar tredje månaden räknat från början av februari”, dvs. runt 1 maj - dagen för Aragorns kröning. Om denna version är korrekt (som indikeras av sammanträffandet av datumen för uppstigningen till tronen), eller om åren av Ramesses regeringstid har justerats sedan Tolkiens tid (det var mycket större skillnader i egyptiska datum tidigare), eller Tolkien förkortades , eller i LOTR planerade alverna först bara 2 ringar - men enligt i själva verket var det så: av alverna var det bara Elrond och Galadriel som ägde ringarna, och den tredje, av någon anledning, gav alverna till magikern Gandalf ( en mycket kraftfullare varelse än alverna - den klokaste av Maiar, dessutom beväpnad med en magisk stav) så har vi en exakt träff i år (och datum) för kröningen av Ramses den store - slutet av april - början av maj 1279 BC, och det totala antalet ringar blir "normal-magi" - 19! Siffran 19 ger ytterligare en antydan om "cirkularitet": den innehåller siffrorna 1 och 9, enligt humanistiska forskare, C-studenter och numerologer, de "första och sista" siffrorna (för matematiker kommer detta att vara nonsens eftersom siffran "noll" visas ). Även om det kanske finns en mer subtil dubbelsymbolik här, och inte en "humanitär" inställning till aritmetik: eftersom noll i sig är en ring i form och dessutom i antika bibliska och egyptiska tider användes inte noll, eftersom har ännu inte upptäckts av forskare (jag säger hej till moderna bedragare-numerologer, "arvingar till forntida prediktorers hemligheter", som "med ett blått öga" lurar de enfaldiga och använder siffran noll i sina "beräkningar") .

Så vad är resultatet? Det visar sig att, efter att ha fört LOTR, på sätt och vis, till de tider som anses bibliska, Farao Ramses II, återställde Tolkien allegoriskt den förlorade delen av historien, inte av England, utan av hela världen! Detta är den sanna innebörden av hans arbete, varför han inte skrev uppföljare till LOTR, även om han försökte, förmodligen av ekonomiska skäl, att skriva boken "New Shadow", men gav upp, enligt honom, att inte vilja slösa energi på fiktion. Professorn, som verkligen stor författare, det fanns tillräckligt med proportioner för detta: och Midgårds värld gynnades bara av detta. Även om i civilisationsmässig mening spelade VK förstås, just på grund av sin storhet, en mycket negativ roll ur framstegssynpunkt. Framgång inom det tekniska området (så hatad av Tolkien) beror till stor del på passionen hos framtida ingenjörer, vetenskapsmän och uppfinnare för science fiction. Och den motsatta fantasin, tror jag ingen kommer att argumentera för, kommer att omorientera barns romantiska stämningar förknippade med vetenskapsmäns flygningar till stjärnorna på rymdskepp till riddares resor på alvskepp under stjärnhimlen.

Utmärkt litteratur och konst leder inte alltid till utmärkta handlingar: fasorna under de två världskrigen var följderna av tysk imperialism och nationalism, som växte fram ur tysk romantik på 1800-talet. Tolkien återlämnade troligen, utan att medvetet planera (men uppenbarligen med en passionerad önskan), talangfullt förtäckta biblisk-teologiska intriger och idéer till den moderna världen, tillsammans med ett starkt anti-teknologiskt budskap, som i hög grad påverkade utvecklingsriktningen för den moderna civilisationen .

Videoversionen av den här artikeln finns på min YouTube-kanal

I den här artikeln kommer du att lära dig:

Midgård ( Midgård) - författaren J. Tolkiens fiktiva universum. Den här världen var ett av de första fantasiuniversum.

Midgård är den östra delen av Arda, de dödligas land, som de odödliga i Valinor kallade dem.

Geografi:

Midgårds stränder tvättades av Stora havet. I norra delen av kontinenten fanns Forokhel Bay och Blue Mountains. I söder låg hamnen Pelargir och piratfästet Umbar.

I Stora havet fanns alvernas stad Mithlond, varifrån fartyg seglade till de odödliga länderna (Valinor).

Midgård dissekerades av den långa åsen i Dimma bergen. I väster låg Rivendell, alvernas rike, Arnors slätter och Shire. I öster låg städerna Dale och Esgaroth, det ensamma berget. I södra delen av bergen ligger skogarna Fangorn och Lothlorien, och magikernas fäste - Isengard.

Norr om Erebor och Dimbergen rådde evig kyla där nästan ingenting och det fanns inte ett enda djur.

Den östra delen av Midgård har studerats dåligt.

• MORDOR
• (MORIA)

flora och fauna

Djur och växter som vi känner till lever i Midgård. Folken i denna värld odlar villigt vete, korn, rotfrukter, tobak, råg och vindruvor.

Ovana för oss är växterna: mallirn (träd i skogen i Lothlorien), acelas (läkande växt), White Tree of Nimloth (ett gammalt träd, symbol för Gondor).

Bli inte förvånad om några växter och djur plötsligt börjar prata. Det händer. Vissa människor kan också förstå djur (till exempel förstod Bard Archer koltrasten).

Av de vi kände hade örnar och den gamla almväxten talgåvan.

Eror:

Beräkningen av Midgård började med Solens första tidsålder när Valar skapade solen och månen. Sedan dök de första personerna upp. Den första eran varade i 600 år.

Andra eran var betydelsefullt med utvisningen av Melkor, tillväxten av makt som smidde, förstörelsen av Eru - rebellön Numeron och slaget om den sista alliansen, när Isildur tog ringen från Sauron. Det varade i 3441 år.

Tredje eran varade från 1 år T.E. enligt 3019 T.E. och blev ihågkommen för magikers utseende, många hjältars födelse, förstörelsen av den ena ringen och följaktligen störtandet av den mörka herren Sauron.

Efter förstörelsen av ringen började Fjärde eran vid beräkningen av Midgård.

Högre kraft:

Eru Ilúvatar

Eru var skaparen av hela den existerande världen - Ea. I vår värld skulle han kallas "gud". Han stannade i Halls of Timelessness och anförtrodde Ainur all oro över världen han skapade. Bara Eru visste vad slutet på världen skulle bli.

Eru störde praktiskt taget inte Ardas liv. När dvärgarna skapades av Aule, blåste han liv i dem. När Numeron reste sig förstörde Eru honom.

Det var han som återuppväckte Gandalf när han dog i striden med Balrogen.

Ainur

Dessa var de första varelserna som Eru skapade, även innan Arda skapades. I makten var de näst efter sin skapare. Dessa varelser levde med Eru och sjöng sånger för honom en efter en. När ainuren slog ihop sina röster dök Ea upp.

Valar

Dessa var varelser från Ainur som av egen fri vilja gick in i Ea och lämnade Tidlöshetens Hall.

Valar kan kallas änglar, med olika förmågor och intressen, som skapade jorden - Arda och började ta hand om den.

Valarna var inte kapabla att skapa intelligens. Endast smeden Aule kunde skapa rasen av tomtar, men för att återuppliva dem behövde han hjälp av Eru.

Mayar

Dessa var andar som skapades av Valar för att tjäna och hjälpa. Maiarerna inkluderade demoner, balrogs och till och med Sauron, när den onde Melkor började så ondska i den skapade jorden.

Varelser och folk:

människor

Midgård är till övervägande del bebodd av människor, men de är alla ganska olika. Folket i Arnor och Gondor var långlivade. Folket i Rohan ägnade sig åt hästuppfödning och var uteslutande ljushåriga. I söder var folk mörka och mörkhyade.

Eftersom människor skapades av Era, kallades de Ilúvatars barn. Han gav dem ett kort liv, varefter deras ande flög bortom jorden till okända platser.

Alver

Dessa varelser var odödliga, utrustade med utmärkt syn och besatt magi. De delades in i folken Noldor, Sindar, Vanyar, Avari och Teleri. Alverna bodde i skogarna Mirkwood, Lothlorien och Rivendell.

Dessa människor ansågs vara de äldsta barnen i Eru, eftersom de vaknade före människor.

Några tomtar fick lämna Midgård och åka till det odödliga Valinor.

Efter döden av sår hamnade alvernas själ i Halls of Mandos. I sällsynta fall kan en tomte reinkarnera i en gammal kropp.

Tomtar

Dessa människor skapades av Aule, men det var Eru som blåste liv i dem. Dvärgar var korta och hade tjockt ansiktshår. De levde huvudsakligen under jorden i tunnlarna i Moria, Erebor och Blue Mountains och bröt guld och smycken. Dvärgar var också utmärkta smeder.

Få människor såg kvinnliga dvärgar, men de sades se ut som unga män.

Hobbitar

Dessa människor var mindre än en meter långa och bodde i ett land som heter Shir. Hobbiter ägnade sig åt jordbruk, levde ett fridfullt, stillsamt liv och liknade mycket reducerade människor.

Eftersom hobbiter gick utan skor var huden på fötterna mycket stark. De älskade att äta gott och drack ofta.

Orcher

Dessa människor skapades av Malkor, den mörka Herren, som utförde experiment på alverna.

Troll

Dessa varelser, liksom orcherna, skapades av Melkor. Han skapade dem från sten för att håna en annan ras av enter. Troll var mycket höga, lika höga som enter och var indelade i flera typer.

Ents

Dessa var de godmodiga trädfolket, väktare av Fangornskogen. De var en del av Midgårds flora och lämnade aldrig sitt territorium.

Vem kommer du att vara i Star Wars-världen?
De bästa låtarna från den tecknade "Rapunzel" Varför är Middle-earth: Shadow of War intressant? Stjärnpar: Green Arrow och Black Canary
Bestiary från spelet Middle-earth: Shadow of War
Mordor