Hijene su najokrutniji matrijarhat. Koje životinje imaju matrijarhat u svom načinu života? Matrijarhat kod životinja

Koje životinje imaju matrijarhat u svom načinu života?

Čovjek je istovremeno i razarač i stvaralac, lovac i plijen, vladar i rob svoje suštine. Šta zaslužuje - ljubav ili mržnju? Ko je on i zašto je došao na ovaj svijet? Može li priroda bez muškaraca? Zašto su muškarci potrebni?

U ovoj knjizi se podiže veo mnogih tajni muškog „ja“. Ispostavilo se da nam je potreban muški rod. On je pokretač evolucije i naučnog i tehnološkog napretka, istorije i kulture. Moguće je da bismo bez muškaraca ostali samo majmuni koji su naučili da hodaju uspravno. Ova knjiga će za vas postati izvor ne samo zanimljivih, već i zanimljivih korisne informacije i pomoći će vam da gledate na muškarce malo drugačije.

knjiga:

Kažu da je na obali Crnog mora, u dolini rijeka Fermodon i Yeshil-Irmak, živjelo ratoborno pleme Amazonki, koje je užasavalo susjedne narode. Ovo je pleme neustrašivi ratnici sastojao se od samo žena, a njima je vladala, naravno, i žena. Muškarce uopšte nisu držale sa sobom, bavile su se lezbejskom ljubavlju, a da bi začele decu, jednom godišnje su spavale sa muškarcima iz drugih plemena. Rođeni dječaci su ili vraćani očevima ili su djevojčice odgajane kao budući ratnici. Ime ovog plemena ne dolazi od rijeke Amazone, već od grčke riječi amazonke,što u prevodu znači "bez grudi". Legenda kaže da su Amazonke još u djetinjstvu palile desnu dojku svojim kćerima kako ne bi ometala streličarstvo. Istina, druga legenda tvrdi da su si zapekli lijevu dojku, ali vrlo je moguće da su obje legende samo izmišljotine, u svakom slučaju, u svim drevnim slikama djevojaka ratnica koje su došle do nas, pojavljuju se s obje dojke, kao što je očekivano. Ali ne govorimo o tome.

Država Amazon je jedina poznato istoriji država sa matrijarhalnim tipom vlasti. Toliko jedinstven da mnogi naučnici generalno dovode u pitanje samu činjenicu njegovog postojanja, priklanjajući se tome mitskog porekla priče o podvizima Amazonki. I glavni argument u ovim sporovima je ovo: pa, žene ne mogu vladati državom! Čak i ako je zemlja mala.

Ostale su samo sjene od amazonskog ženskog stanja

Kod većine životinjskih vrsta dominantnu poziciju u čoporima i krdima zauzimaju mužjaci. Matrijarhat se, naravno, dešava, ali prilično retko. Najvatreniji sljedbenici matrijarhata su pjegave hijene. Kod ovih životinja, ženke su mnogo veće i agresivnije od mužjaka. U njihovim čoporima, muškarci se uopće ne tolerišu, čak ni ne pokušavaju da riješe stvari sa slabijim polom: to je preplavljeno posljedicama. Dame im dozvoljavaju da im priđu samo tokom sezone parenja.

Među slonovima, krdo predvodi najiskusnija, najčešće najstarija ženka. Mužjaci koji su postali odrasli napuštaju stado i žive sami ili u malim neženjačkim grupama.

Žena matrijarh vodi porodicu slonova na pojilo

Kod kitova ubica, mahuna je blisko povezana porodica, koju takođe predvodi najstarija ženka. Mužjaci ostaju u porodici doživotno. U običnih pacova najveća ženska pravila. Nakon njene smrti, mjesto zauzima sljedeća najveća ženka. Ali kod većine životinja koje se pridržavaju porodična slikaživota, mesto vođe zauzima muškarac. I opet želim da pitam: zašto?

Ako se vodimo evolucijskim razmatranjima, ono što daje najbolje plodove dominira zemljom. Ispada da nam patrijarhat daje nešto što nam pruža najbolji uslovi za uspješan prosperitet, razvoj i reprodukciju. Razlika između matrijarhalnih i patrijarhalnih društava svodi se na razliku između karakteristike ponašanja dva pola.

Muškarci imaju bolje razvijeno racionalno mišljenje, razboritost i sposobnost objektivne analize. Zbog niskog sadržaja hormona njege oksitocina i prolaktina u tijelu, kod muškaraca su roditeljski instinkti slabije razvijeni. Za žene su na prvom mjestu emocije, osjećaji, komunikacija i želja za uspostavljanjem što više prijateljskih veza. IN žensko tijelo neuporedivo više oksitocina i prolaktina, zbog čega majčinski instinkt kod njih često prevladava zdrav razum i logiku. Zabilježeno je mnogo činjenica kada su majke činile zaista lude stvari kako bi spasile svoju djecu. I spasili su nas! Poznat je slučaj kada je žena uspjela zaustaviti kamion koji je jurio punom brzinom kako bi spasila svoje dijete koje je istrčalo na cestu. Čovjek teško da bi počinio takav čin, jer bi odmah shvatio: to je nemoguće i nema smisla ni pokušavati. Žena nije razmišljala ni o čemu. Uvidjela je opasnost i požurila u pomoć.

Šta nam to u konačnici daje? Muška vladavina pruža priliku za evolutivni razvoj kroz prirodna selekcija. Jednog dana sam gledao dokumentarac o životinjskom životu u Serengetiju. Jedna od epizoda bila je posvećena maloj drami koja se odvijala pod vrelim afričkim suncem. Zebra je rodila ždrebe. Novorođenče je bilo bolesno: zbog intrauterine infekcije zglobovi nogu su mu bili upaljeni, teško se kretao. Otac, koji je i vođa stada, isprva je otjerao grabežljivce, koji su odmah potrčali na lice mjesta u nadi da će dobiti laki plijen, ali je nakon nekog vremena shvatio da su napori da se očuva život ždrebeta bile neuporedivo sjajne u odnosu na ulogu koju je on mogao da odigra, ako ona uđe u pubertet. Nije imalo smisla štititi ga. Bolje je da svoje napore usmjerite na rađanje i uzgoj drugih, zdravih ždrebadi. I mužjak je odstupio. Majka ga je, vođena instinktom, nastavila štititi.

Činilo se da su njeni napori da spasi sina okrunjeni uspjehom. Uspela je da ga održi u životu ne samo prvog dana, već i naredna dva meseca. Na njenu štetu, jer je morala kontinuirano tjerati grabežljivce od bolesnog ždrebeta i nije mogla dobro jesti. Na štetu stada, jer su svi ostali bili primorani da dugo ostanu na mjestu i čekaju dok hroma žena i njena majka odšepaju do svog odredišta. Ali bolest je napredovala, i na kraju je došao smrtni ishod. Dok je majka bezuspješno pokušavala da odgaji dijete, stado je strpljivo čekalo. Ali ubrzo su zebre pojeli svu travu na ovom području i morali su dalje, inače je sigurnost nekoliko desetina životinja dovedena u pitanje. I krdo je krenulo. Majka zebra jurila je između stada i svoje bebe na samrti, ali nije mogla odlučiti da ga ostavi sve dok je miris raspadanja nije uvjerio u uzaludnost njenih napora. Tek nakon toga odlučila je ostaviti mrtvo ždrebe i sustići stado.

Ženski pol teži da brine o svima

Sitna tragedija, kojih se stotine svakodnevno dešavaju u divljini, jasno pokazuje da želja ženskog pola da po svaku cijenu sačuva svoje potomstvo prijeti opstanku vrste. Sva njena djeca, i zdrava i bogalja, jednako su draga majci. To im priroda nalaže, obdarujući ih visokim sadržajem odgovarajućih hormona. Štoviše, takvim ponašanjem, ako prevlada, povećat će se broj nezdravih predstavnika vrste, jer će svi preživjeti i općenito će se smanjiti kvaliteta genetskog materijala, što će svakako utjecati na kondiciju i opstanak vrste. . Mužjaci, zbog svojih karakteristika hormonalni nivoi su manje brižni i tretiraju svoje potomstvo bez svetog strahopoštovanja. Ali u ovom zanemarivanju leži spas vrste.

Kako su onda vrste koje preferiraju matrijarhalni način života uspjele preživjeti? Vratimo se ponovo u afričke doline. Suša. Krdo slonova otišlo je na piće na isti izvor nekoliko mjeseci. Vode u njemu bivalo je sve manje, a došao je dan kada, došavši do pojila, slonovi tamo nisu našli ništa osim osušenog blata. Žena matrijarh odvela je krdo do drugog izvora, ali čak i ovdje slonovi su naišli na neuspjeh. A onda je najstariji slon odveo porodicu dvadesetak kilometara, do mjesta gdje je, prema svim proračunima, trebala biti voda. Bilo je to veoma dugo i naporno putovanje. Slonovi bi ponekad padali od umora, a slonovi bi stali i čekali da krenu dalje. Konačno su prešli ovu znatnu udaljenost.

Međutim, kada su se približili izvoru, slonovi su vidjeli da u njemu ima malo vode i da je možda neće biti dovoljno za sve. Slonovi su počeli da guraju male slonove od vode kako bi i sami dobili piće. Činilo bi se čudnom okrutnost prema tako visoko organiziranim životinjama kao što su slonovi. Ali i ona je opravdana zajednički cilj: Kada bi slonovi dozvolili mladuncima da popiju svu vodu, spasili bi bebe, ali bi i sami umrli od žeđi. Da nije bilo majki, ne bi bilo ni slonova, koje ne bi imao ko štititi i hraniti, grupa bi potpuno umrla. Ali slonovi su koristili muška linija ponašanje: gurnuti u stranu one koji su imali najmanje šanse za preživljavanje kako bi se osigurao život reproduktivnog dijela stada. Ove bebe slonova će umrijeti, ali ženke slonova će moći roditi druge. Tako uspijevaju opstati samo one matrijarhalne životinje koje barem donekle usvajaju obilježja patrijarhata. Da umirim čitatelja, reći ću da je u tom izvoru još uvijek bilo dovoljno vode za sve i da su slonići ostali živi.

Tendencija matrijarhata prema patrijarhalnom tipu ponašanja omogućava populacijama s ovom vrstom hijerarhije da bezbedno prežive. Ovu ideju posredno potvrđuje i sljedeća činjenica: kod ženki hijena je količina testosterona u tijelu izuzetno visoka, što dovodi do visoke agresivnosti ženki. Štoviše, to čak utječe i na strukturu reproduktivnih organa ženki: njihova vulva po strukturi podsjeća na skrotum s testisima, a postoji čak i pseudopenis sposoban za erekciju - jako povećan klitoris!

Ženke hijene su neobično agresivne. Razlog je veoma visokog sadržaja testosteron

Muškarci su skloni da brinu o celini - o porodici, o timu, o državi. Za žene – o svakom članu društva pojedinačno. Međutim, treba priznati: povećana personalizirana briga nikada nije donijela korist ljudima ili državi u cjelini. Vjerovatno je to razlog zašto historija poznaje tako mali broj vladarki. Sjedinjene Države nisu imale nijednu predsjednicu. U Rusiji je od nekoliko desetina vladara poznato samo šest žena. Kako kažu, spolja su bili muževni, iz čega se može pretpostaviti da je njihova krv imala visok nivo testosterona, što im je omogućilo da preuzmu vlast i vladaju državom.

Svi diktatori su bili muškarci. U isto vreme su bili loši muževi i očevi. Ne morate daleko tražiti primjer: naš Josif Staljin. Ovaj čovjek, poznat po svojoj lošoj naravi i odvratnom odnosu prema ženi, potčinio je ogromnu državu i držao u strahu sve svoje najbliže podređene, bez izuzetka. Staljin je podigao zemlju iz ruševina, i to dva puta - poslije građanski rat i nakon Velikog domovinskog rata. Ali bio je loš porodičan čovjek.

On je vrijeđao i ponižavao svoju suprugu, a prema nekim izvorima nije se ustručavao da upotrebi šaku. Na kraju, dovedena do očaja, Nadežda Alilujeva se upucala.

Josif Staljin - loš porodični čovek i odličan diktator

Ako je u istoriji čovečanstva bilo ženstvenih vladara (sa niskim nivoom testosterona), onda su, uz retke izuzetke, svi oni loše završili. Luj XVI i Nikolaj II, Karlo I i Mihail Gorbačov - svi su bili divni muževi, ali loši vladari. Obično je njihova vladavina dovela zemlje pod njihovom kontrolom na rub političkog i ekonomskog ponora.

Luj XVI od Burbona. Divan porodičan čovjek i beskorisni monarh. Završio je život na kamenu

Uočeno je da se u periodima političkog ili ekonomskog zatišja, čak iu patrijarhalnim zajednicama, matrijarhat pooštrava i ukazuje na tendenciju ka njegovoj prevlasti. Čini se da se muškarci povlače u zatvorenu, čisto mušku sferu aktivnosti. Tako je – nema rata, uslovi života su prilično podnošljivi, možete se lično brinuti o svakom članu društva, što će osigurati razvoj pojedinaca, talenata i izuzetnih ličnosti. Ali ako se dogode ratovi, prirodnih katastrofa ili neka druga globalna nesreća, matrijarhat odmah ustupi mjesto patrijarhatu - nije vrijeme da se brinete za svakoga ponaosob, kada opasnost prijeti cijelom narodu, državi, planeti.

Ne postoji nijedna država na Zemlji u kojoj bi dominirao matrijarhat ili patrijarhat u njegovom čistom obliku. U oba slučaja takve civilizacije se suočavaju sa neizbježnom smrću, u prvom slučaju - zbog nedostatka društvene svijesti i kolektivizma, u drugom - zbog slabog individualnog razvoja svakog od njenih pripadnika.

Ljepota historije društava leži u kontinuiranoj borbi između patrijarhata i matrijarhata, koja traje nekoliko milenijuma s promjenjivim uspjehom. Oni, natječući se jedni s drugima, istovremeno se međusobno povlače do potrebnog nivoa, zahvaljujući čemu se čovječanstvo uspješno razvija.

Rivalstvo između matrijarhata i patrijarhata - neophodno stanje Za pravilan razvoj društvo

Dakle, vidimo da prisustvo dvaju polova, ravnoteža između njihovog uticaja, osigurava skladan razvoj društva, opstanak i razvoj vrsta.

Zašto je hermafroditizam karakterističan samo za primitivne životinje? Zato što nemaju tako razvijene instinkte roditeljstva, osećanja, emocije. Nije ih briga da li im je mladica umrla ili preživjela. Oni ne štite svakog pojedinačnog potomka - ako je uspio da se sakrije, znači da je imao vremena. Ako niste imali vremena, to je vaš problem. Hermafroditi preuzimaju ovaj svijet sa brojem svojih potomaka i zahvaljujući tome opstaju.

IN modernog društva rodne razlike izgubili svoje nekadašnje značenje. Žene se mogu baviti karijerom i politikom, muškarci se mogu posvetiti porodici i djeci. To nije slučaj sa životinjama. Rodne uloge kod slonova, vukova i konja, oni su jasno raspoređeni.

Lažni matrijarhat

Kod čopornih životinja vođa je obično mužjak, što je i logično. Tipično, mužjaci su veći i masivniji: to daje prednost u borbi za opstanak, kao iu borbi za vodstvo. Ali za neke vrste, evolucija je napravila izuzetak.

Pjegave hijene žive u klanovima sa strogom hijerarhijom, a tamo vladaju ženke. Mužjaci zauzimaju najnižu poziciju, i to u sredini društvena lestvica postoje mlade ženke. Hijena nasljeđuje svoj status od majke - povećanje je moguće, ali prilično teško. Mužjaci se prema ženkama odnose s poštovanjem, čekajući mjesecima ili čak godinama na njihovu naklonost. Međutim, hijene se radije pare s predstavnicima drugih klanova, čime izbjegavaju inbreeding. Mužjaci jedu posljednje utociste, nakon što su ženski vođa i ostale žene zadovoljne.

Ženke hijene su veće od mužjaka, a zbog visokog nivoa testosterona ponekad im izrastu lažne muške genitalije. Štoviše, toliko je impresivne veličine da može biti teško razlikovati ženku od mužjaka, posebno na daljinu. Zanimljivo je da se mladunci pjegave hijene rađaju vidno i sa zubima. Gotovo odmah mlade ženke počinju da se bore jedna protiv druge ne dodirujući svoju braću. Nije iznenađujuće da među ženkama prežive najjače.

Treba napomenuti da su među pjegavim hijenama ženke fizički bliže mužjacima - agresivne su, velike i snažne. Evolucija je izvela vrlo zamršenu piruetu, stvarajući matrijarhat po zakonima patrijarhata, odnosno po zakonima najjačih, a ne najpametnijih.

Iskusni vođa

Kada se bore za opstanak, životinje se ne oslanjaju samo na agresivnost i fizička snaga, ali i na sposobnosti izgradnje društvene hijerarhije, na znanju i iskustvu. Zbog stalnih borbi sa rivalima, tijelo mužjaka se brže troši, a manje je vjerovatno da će doživjeti duboku starost. Stoga, tamo gdje su akumulirane informacije važnije od snage, starije žene su prepoznate kao vođe.

Poznate pristalice pravog matrijarhata su slonovi. Najviše odrasla žena neutralna je prema rodbini, niko je se ne plaši i niko ne pokušava da je umiri. Ali krdo posmatra njenu reakciju i oponaša je. Ako pokaže zabrinutost, recimo, kada čuje riku lava, krdo zauzima odbrambeni položaj. Slon je miran - i cijelo stado je mirno.

Mužjaci koji su dostigli polnu zrelost žive u sjajnoj izolaciji ili se ujedinjuju male grupe- Uostalom, slonovi su društvene životinje, zajedno su zabavniji. Kod kitova ubica i pacova mahunu također vodi najstarija ženka, ali niko ne izbacuje mužjake. One znatno olakšavaju lov.

Pobjeda patrijarhata

Međutim, matrijarhat u prirodi je još uvijek izuzetak. Među predstavnicima porodica vukova i kopitara, u lavljim ponosima, a među primatima vladaju mužjaci. Ispada da je patrijarhat generalno isplativiji od matrijarhata?

Činjenica je da ženke češće brinu o svojim mladima, čak i nauštrb vlastitog zdravlja. Ovo je olakšano visoki nivo tipično ženskih hormona, posebno oksitocin i prolaktin. Mužjaci imaju mnogo manje takvih hormona, a njihovi roditeljski instinkti su praktički tihi. Priroda je okrutna - ponekad morate žrtvovati život bebe da biste spasili svoj. Uostalom, možete roditi novo potomstvo, ali bespomoćna beba i dalje neće preživjeti bez odrasle osobe - zašto pokazati nepotrebno herojstvo?

Recimo da je u divljem krdu jedno ždrebe povrijedilo nogu i ohromilo. Ne može se kretati dovoljno brzo. Ali stado ne stoji na jednom mjestu - potrebna mu je hrana. Nemoguće je žrtvovati opću sigurnost zarad jednog bolesnog ždrebeta, a vodeći pastuh vodi stado dalje, ostavljajući bolesnog. Kobila je na snazi majčinski instinktštitit će ždrebe do posljednjeg, zaboravljajući na stado i ugrožavajući desetine jedinki.

U prirodi, uloga vođe najčešće pripada mužjaku jednostavno zato što on ne mora da rađa potomstvo, postaje ranjiviji tokom trudnoće, a potom i brine o mladuncima. Kako, kada ste u nevolji, možete braniti svoju moć dok se borite protiv svojih rivala? Osim toga, vođa se mora posvetiti cijelom čoporu, a ne obraćati pažnju na jedno malo i slabo stvorenje.

U porodicama u kojima dominira žensko, najčešće vlada red. Međutim, vrijedi napomenuti da je i ovo diktatura. Oduvijek su me iznenadili muškarci koji su se bukvalno pokorili svojim ženama, ali ovakvo ponašanje životinja nimalo ne čudi...

U divljini je matrijarhat prilično čest: od insekata poput pčela do najvećih kopneni sisari- slonovi. Insekti su mi poznati samo iz iskustva ugriza, a makro fotografija mi nikako nije stvar, tako da ne znam ništa o njima. A pošto sam ja fotograf divlje životinje, onda se moja zapažanja uglavnom odnose na veliki sisari, uglavnom afrički grabežljivci. Snimam mnogo godina divlje mačke i njih daljim rođacima- hijene Želim da vam kažem da što duže posmatram život ovih mačaka, to sam više zapanjen i iznenađen.

1. Da, naravno, čisto estetski je prijatnije za pogledati LION'pride, ali vjerujte mi, struktura porodičnog života hijena je mnogo zanimljivija.

2. Dominantna ženka hijena kontroliše apsolutno sve procese u klanu. Osim što rađa i odgaja djecu, ona određuje metu za lov i koordinator je tokom napada. Ona određuje red hrane, drži red i može doslovno kazniti nekoga ko ga prekrši, iako se to dešava izuzetno rijetko.

3. Neka bude tako stabilno društveni sistem hijenama pomaže vrlo razvijen i raznolik jezik komunikacije. Hijene međusobno komuniciraju ne samo zvukovima, koji su izuzetno neugodni ljudskom uhu i nalikuju mješavini urlika, urlika i smijeha, već i mirisima. Miris hijene je veoma oštar i jedinstven za svakog pojedinca. U zavisnosti od reproduktivnog ciklusa, miris se mijenja i služi kao važan regulator unutar-klanskih odnosa. Miris dominantne ženke izaziva poniznost ne samo kod muškaraca, već i kod drugih ženki koje su na najnižem nivou u hijerarhiji.

Dok sam fotografisao hijene, više puta sam primijetio da mužjaci često pokazuju ženki svoje uspravne genitalije. Štaviše, on često doslovno poljulja svoje dostojanstvo pred licem žene.

4. Mislio sam da je to njegov način flertovanja, pokazujući joj želju za parenjem. Kao što znate, mužjake uzbuđuje miris trudne ženke, ali jednom sam primijetio slično ponašanje mužjaka u prisustvu ženke koja se tek porodila. U ovom trenutku nije moglo biti govora o bilo kakvoj vrućini, stoga mužjak nije trebao pokazati interesovanje za nju. To me je iznenadilo i počeo sam proučavati problem.

Kako se ispostavilo, ovim ponašanjem mužjak pokazuje svoju poniznost i potpunu pokornost! U ovom trenutku ženka počinje da reži i ceri se. Moramo odati počast hrabrosti mužjaka, jer poljuljanje njegovog dostojanstva pred ovako snažnim čeljustima nije šala! Za referencu, čeljusti hijene stvaraju pritisak od 70 kg/cm2.

5. U klanovima hijena mužjaci imaju tako nisku poziciju da su čak i mladunci stepenicu više. U jatu ima mnogo mužjaka, ali neki se vremenom izbace. Odluku o protjerivanju također donosi dominantna ženka. Uprkos svom oštrom odnosu prema muškarcima općenito, ženke hijene često pokazuju popustljivost prema svojim očevima.

6. Ko odlučuje koja je žena važnija? Najčešće se ćerke dominantne žene bore za „tron“. Borba za moć počinje u djetinjstvu - mlade žene se često upuštaju u smrtne bitke.

7. Na ovoj fotografiji dominantna ženka, podignut rep predstavlja njenu demonstraciju visoka pozicija u pakovanju.

8. I generalno, nisu tako odvratni kako mnogi misle. Često su smiješni, pa čak i slatki:

12. Općenito, hijene imaju pravi, izraženi matrijarhat. Pa, šta hoćete od dame koja je ne samo veća i jača od svog saputnika, već ima i svoj pseudo-penis?! Da Da, tačno! Prvo naučni opisi Zabilježeno je da su hijene sklone homoseksualnim činovima. Međutim, kasnije su naučnici otkrili da se kod ženki klitoris može uvelike povećati i dostići 15 centimetara, a u takvim trenucima ženka se može zamijeniti za muškarca.

13. To su one, hijene.

Matrijarhat i patrijarhat, dva oblika društvene strukture. Matrijarhat je prastar. Danas je sačuvana među određenim arhaičnim plemenima. Patrijarhalno društvo ga je, kako kažu stručnjaci, zamenilo, tako da su fenomeni života i jednog i drugog vrlo često suprotstavljeni (suprotstavljeni). U literaturi, govoreći o karakteristikama matrijarhata ili patrijarhata, navode znakove kao što su: uloga žene i muškarca u porodici, određivanje odnosa djece, raspon njihovih aktivnosti.
Ovi opisi su obimni, ali uvijek ostavljaju osjećaj sporednog značaja datih svojstava, njihove podređenosti drugim - glavnim. Postoji osjećaj neodređenosti: teško je zamisliti sliku života u svakom pojedinom slučaju, koje su najvažnije karakteristike svakog od njih, koja je njihova glavna razlika. Istovremeno, promjena ovih oblika se vidi kao prijelaz iz antike u modernost. Pokušao sam da razjasnim ovaj nesporazum karakterišući najvažnije karakteristike svojstvene društvima oba oblika, na osnovu istorijskih podataka i zdravog razuma.

Matrijarhat i patrijarhat su dva oblika društvene strukture koja za svaki slučaj određuju različite odnose između članova društva, prema okolnom svijetu, prema silama onostranim za ljude.

Matrijarhat karakteriše obožavanje majke i zemlje sa sposobnošću rađanja koja ih spaja. Ova božanstvena sposobnost je data od prirode. Čijeg se osoba osjeća kao dio. Iz svojih elemenata pronalazi božanstva od kojih je najvažnije oličeno u liku majke zemlje. Zemlja na grčkom je "chthon", odnosno božanstva ovog perioda su htonska i najstarija su za civilizaciju.

Čovek sa njima povezuje ceo svoj život, gradi se prema njima. Priroda daje život i oduzima ga. Ona je puna podrške i stroga. Ove osobine su u njoj stopljene. Baš kao majka: voli, ali može biti stroga. To je život u skladu sa prirodom, tj. prihvatanje svih manifestacija bez pokušaja da ih ukroti. Priroda je sveta, stoga je ne treba preobražavati, već čuvati. Sva kreativnost društva i pojedinaca usmjerena je na prilagođavanje prirodni uslovi. Svest ljudi ovog doba je, takoreći, prizemljena.

odnosno vjerski ritual je izraz ljubavi prema prirodi i ima za cilj da joj se približi, stopi s njom. Očigledno, u ovom slučaju prirodna svojstva ljudi moraju biti u potpunosti uključeni, nalazeći svoju ekstremnu manifestaciju u orgijama.

Davanje svetog karaktera prirodi postavlja odgovarajuće obrasce ponašanja: životni stil postavlja reprodukciju u širinu (brojčano i teritorijalno), ponavljajući tako krupnu majku, kao i reprodukciju postojećeg. društveni oblik, uz postepeno popunjavanje prostora.

Rice. 1. Skulptura iz pećine HöhleFels (35-40 godina)

Tako je, prema rekonstrukciji, naselje Catalguyuk bilo ~ 6000 godina prije Krista. zbirka jednostavnih kuća istog tipa, od kojih svaku može izgraditi 1 porodica.

U takvom društvu nije potrebna suorganizacija velikih grupa. Shodno tome, nema potrebe za hijerarhijom. Svi su jednaki, sva djeca iste majke.

Situacija je drugačija pod patrijarhatom. Njegovo ukorjenjivanje se tradicionalno povezuje s "invazijom" indoevropskih plemena na teritoriju moderne Evrope i Azije, datirajući ih negde oko 5. hiljaditih godina pre nove ere. Sa sobom su donijeli nove bogove, koji su ili istisnuli stare ili ih apsorbirali u podređeni položaj. Kako se društvo promijenilo?

Čini mi se da se glavna promjena dogodila u objektu vjerskog obožavanja, koji je (koji) postao nadsvjetski, tj. izgubljena veza sa prirodom. Kao odgovor, čovjek je dobio stvaralački impuls u odnosu prema svijetu: prema prirodi i društvu. Sposobnost da ih preuredite po želji: da pokažete volju da intervenišete i razumete zašto.

Sama „invazija“, iako je trajala vekovima, pretpostavlja izvesnu odlučnost masa, koja je suprotna spontanosti prilagođavanja prirodnim uslovima. „Naseljavanje“ u glavama ovog smisla svrhe, po mom mišljenju, trebalo je da bude praćeno činjenicom da su ljudi, takoreći, okrenuli pogled sa zemlje prema nebu.

One. razlikovna karakteristika Patrijarhat samovolja nad prirodom i društvom. shodno tome, prirodne karakteristike ljudi ovde neće biti negovani, a izvestan uzvišen osećaj pripadnosti bogovima dolazi do izražaja.

Vidim personifikaciju patrijarhalne volje na ovoj slici.

Rice. 3. Grad Uruk na kraju 3 hiljade pne. Rekonstrukcija.

Grad je veoma sličan Çatalhöyüku iznad, osim palate. Ovo se ne može izgraditi snagama matrijarhalne zajednice. Ovdje se traži organizacija velike mase ljudi, podijeljenih prema hijerarhiji, koji svojevoljno otelotvoruju „očevu“ ideju.