U dijelu o pitanju Koje zemlje spadaju u zemlje Velikog Magreba? dao autor Lyudmila Spitsa najbolji odgovor je Tunis, Alžir, Maroko, Libija, Mauritanija, Zapadna Sahara.

Odgovor od naveliko[guru]
Trenutno je koncept Magreba dobio šire značenje u politici.
Takozvani Veliki Magreb - uključuje (od zapada prema istoku): Zapadnu Saharu, Mauritaniju, Maroko, Alžir, Tunis, Libiju.
U srednjem vijeku koncept Magreba je uključivao i muslimansku Španiju (Andaluziju) i druge posjede bivšeg arapskog kalifata u zapadnom dijelu jadransko more(Balearska ostrva, Sardinija, Sicilija).

Odgovor od I-beam[guru]

države Magreba
Magrib (arapski: المغرب‎ - Zapad) je naziv koji su srednjovjekovni arapski geografi i istoričari dali zemljama koje se nalaze zapadno od Egipta; sačuvana na arapskom jeziku do danas.
Ovo je još uvijek naziv Maroka na arapskom. Tradicionalno, Magreb se odnosi na zemlje između Saharskog Atlasa na jugu i obale Atlantika ili Mediterana na sjeveru, odnosno sjeverne dijelove Maroka, Alžira i Tunisa. Trenutno je koncept Magreba dobio šire značenje u politici (tzv. Veliki Magreb) i uključuje (od zapada prema istoku): Zapadnu Saharu, Mauritaniju, Maroko, Alžir, Tunis, Libiju. U srednjem vijeku, koncept „Magreba“ je uključivao i muslimansku Španiju (Andaluzija) i druge posjede bivšeg arapskog kalifata u zapadnom Mediteranu (Balearska ostrva, Sardinija, Sicilija).
Ove države su dobile opšti naziv “al-Maghrib” tokom perioda arapskih osvajanja. U prevodu sa arapskog, al-Maghrib znači “zemlja u kojoj sunce zalazi” ili “Zapad”. Koncept suprotan al-Mashriqu, to jest „Istoku“. Godine (1956.), nakon sticanja nezavisnosti Maroka i Tunisa, kralj Mohamed V od Maroka i premijer Tunisa Habib Bourguiba iznijeli su ideju o stvaranju regionalne asocijacije, Velikog arapskog Magreba.
Konferencije brojnih zemalja Magreba posvećene problemu ujedinjenja održane su u Tangeru (1958) i Rabatu (1963). Stalni konsultativni komitet zemalja Magreba, koji je uključivao ministre ekonomije Maroka, Alžira, Tunisa i Libije, osnovan je 1964. godine. Godine 1964-68. stvorene su sektorske komisije pri komitetu i potpisan je niz sporazuma o saradnji između zemalja Magreba u različitim oblastima privrede. Libija je 1970. izašla iz svih regionalne organizacije Magreb. Od iste godine, Mauritanija učestvuje u radu odbora kao posmatrač.

Stanovništvo zemalja Magreba

Velika pažnja se poklanja zemljama Istoka, uključujući arapske zemlje na sjevernoafričkoj obali Sredozemnog mora. Ogroman broj članaka posvećen je kulturi i ekonomiji ovih zemalja, ali vrlo mali broj radova naglašava populacione probleme ovog kraja. Sa stanovišta ekonomske geografije, to nije sasvim tačno. Nemoguće je razumjeti ekonomske i društvene procese bez poznavanja obrazaca razvoja stanovništva. Uostalom, kao što znamo, dobrobit zemalja je direktno povezana demografski aspekti. Rješavanjem populacijskih problema poboljšavamo ekonomsku i socijalnu situaciju u državi.

Svrha ovog rada- analiza stanovništva zemalja Magreba (govorit ćemo o stanovništvu klasičnog Magreba).

Al-Maghrib. Brojne sjevernoafričke zemlje su povezane s ovim imenom: Tunis, Alžir, Libija i Mauritanija. Ove države su dobile ime Al-Maghrib tokom perioda arapskih osvajanja. U prijevodu sa arapskog, Al-Maghrib znači “zemlja u kojoj sunce zalazi” ili “Zapad”.

Narodi zemalja Magreba su se dugi niz stoljeća borili protiv osvajača, branili svoje političke i ekonomskih interesa. Berberi, rimska okupacija, romanizacija, Vandali, Vizantija, Arapi, Turci, francuska kolonijalna vlast - sve su to stranice duge i složene istorije ovog kraja. Otvorena je nezavisnost zemalja Magreba nova faza u razvoju ovih država. U februaru 1989 Lideri Alžira, Maroka, Tunisa, Libije i Mauritanije potpisali su sporazum o stvaranju Unije arapskog Magreba (AMU), nove regionalne političke i administrativne organizacije.

Brzi ekonomski i politički uspon u zemljama Magreba zahtijevao je detaljno proučavanje ove regije. Jedna od oblasti ove studije je stanovništvo.

DEMOGRAFSKE KARAKTERISTIKE

STANOVNIŠTVO

Ukupan broj U tri zemlje Magreba živi 63 miliona stanovnika. 925 hiljada ljudi, Tunis - 8 miliona. 905 hiljada ljudi i Alžir - 28 mil. 38 hiljada ljudi Prema proračunima stručnjaka Svjetske banke, broj ove tri sjevernoafričke zemlje će do 2000. biti biće 73 mil. ljudi, Alžir - 33 miliona. osoba, Maroko - 30 mil. ljudi i Tunis - 10 mil. ljudi Prosječne stope rasta stanovništva za 10 godina (od 1985. do 1995.) su sljedeće: Maroko - 2,3%, Alžir - 2,8% i Tunis - 2,4%. Tokom ovih deset godina došlo je do blagog smanjenja stope rasta stanovništva u Alžiru (sa 3,2% u 1985. na 2,2% u 1995.) iu Maroku (sa 2,4% u 1985. na 2,0% u 1995.). To je zbog niza ekonomskih i demografskih faktora: porasta kulturnog i obrazovnog nivoa, velike vanjske migracije stanovništva, relativnog smanjenja nataliteta i tako dalje.

Stopa mortaliteta (procjena stručnjaka Svjetske banke za 1995. godinu) za sve tri zemlje je oko 9,3, u Maroku - 10, u Alžiru - 9 iu Tunisu - 9 ppm. Kao iu drugim zemljama u razvoju, stope mortaliteta su stalno opadale tokom protekle decenije. Tako u Maroku za period od 1972. do 1986 ukupna stopa mortaliteta smanjena je za 1,6 puta.

U zemljama Magreba postoje značajne fluktuacije u stopama mortaliteta među različitim grupama stanovništva - urbanim i ruralnim, jer ova podjela krije razlike u socio-ekonomskom statusu stanovništva, kulturnom nivou, sanitarnom stanju itd.

Relativno niska stopa mortaliteta u zemljama Magreba je posljedica mladosti stanovništva ovih zemalja. U stvari, stopa smrtnosti u državama Magreba je 1,5 puta veća nego u državama Magreba razvijene države.

Kao iu drugim zemljama u razvoju, smanjenje smrtnosti u zemljama Magreba uzrokovano je ne toliko ukupnim napretkom ovih zemalja, koliko širenjem savremenim sredstvima sanitacija. Činjenicu smanjenja mortaliteta prate i kontradiktorni aspekti: malo promijenjene porodične i bračne norme, tradicionalno visoka stopa nataliteta dovode do povećanja populacije, kao i do prevlasti udjela mlađih osoba u cjelokupnoj populaciji. , što zauzvrat negativno utiče na tempo razvoja zemalja.

Za sve tri zemlje Magreba, bračni status karakteriziraju rani brakovi među ženskom populacijom. Jer 50-ih - 60-ih godina. Ova brojka je imala tendenciju pada, pa je 1964. Tunis je zakonski podigao minimalnu dob za brak na 20 za muškarce i 17 za žene.

Visok udio udatih žena, počevši od najranijeg doba rađanja, uz nedovoljno rasprostranjenu praksu unutarporodičnog planiranja broja djece, dovodi do veoma visokog nataliteta i fertiliteta. Stopa nataliteta u Maroku je 33 ppm, u Alžiru - 40 ppm iu Tunisu - 32 ppm.

Dok su se stope mortaliteta značajno smanjile posljednjih godina, isto se ne može reći za natalitet. Naprotiv, sa smanjenjem dobi za udaju za žene Magreba (sa izuzetkom Tunisa nakon 1964.), poboljšanjem javnog zdravlja, smanjenjem vjerovatnoće udovištva, itd., stope fertiliteta su čak blago porasle.

Kao i stopa nataliteta, fertilitet u zemljama Magreba je na veoma visokom nivou. Ukupna stopa fertiliteta žena starosti 15-49 godina u Maroku 1990. godine iznosila je 113 ppm, u Alžiru 1990. godine - 105 ppm iu Tunisu 1990. godine - 98 ppm, maksimalni nivo fertiliteta je uočen u starosnoj grupi od 25-29 godina. godine i jednaka je, respektivno, 140, 148 i 150 ppm.

Visoka plodnost uzrokuje vrlo veliki broj djece u porodici Magreba. U prosjeku ima 5 - 6 živorođenih po porodici koja je završila svoje formiranje. U ruralnim područjima, plodnost je veća nego u urbanim sredinama po živorođenom.

Visoka plodnost žena Magreba dovodi do toga da se generacije smjenjuju u vrlo kratkom vremenu. Zavisnost porodične plodnosti od socijalnog statusa supružnika, materijalne sigurnosti, obrazovni nivo itd. je izuzetno kontradiktorna i složena. Brojna istraživanja pokazuju, što je čudno, da je fertilitet nešto veći u bogatijim i obrazovanijim porodicama, sa izuzetkom vrlo male grupe najbogatije i najobrazovanije populacije.

Tradicionalno visok natalitet uz naglo smanjenje ukupne, a posebno dječje smrtnosti, utvrđena je mladost stanovništva zemalja Magreba. U pogledu starosne strukture, stanovništvo Alžira je najmlađe na svijetu. U Tunisu 1990 Udio djece uzrasta 0 - 14 godina u ukupnoj populaciji iznosio je 38,1%, udio starosne grupe 15 - 64 godine bio je 57,8%, udio osoba starijih od 65 godina bio je 4,1%.

Polna struktura stanovništva zemalja Magreba u cjelini za svaku zemlju je bliska normi, međutim značajna migracija je prvenstveno iz ruralnih područja u gradove, iz gradova u države zapadna evropa uzrokuje disproporciju u omjeru spolova u određenim starosnim grupama.

Omladina stanovništva Magreba, teška težina u cjelokupnoj populaciji mlađih osoba predstavlja određene poteškoće na putu socijalnog ekonomski razvoj zemlje Magreba.

Postojeći tip reprodukcije stanovništva u ovim državama je „veoma” proširen. Tako je neto stopa reprodukcije stanovništva Alžira 1995. godine bila 2,1, drugim riječima, kćeri su, zamjenjujući svoje majke, bile 2 puta veće od njih.

Prema prognozi UN-a (srednja verzija), stanovništvo tri zemlje Magreba će do 2005. godine biti . trebalo bi da iznosi 78,9 mil. ljudi, do 2010 - 85,2 mil. ljudi i do 2025 - 103,6 mil. ljudi, odnosno u narednih 26 godina, stanovništvo Magreba će se povećati za 38,02 miliona. ljudi, odnosno 1,5 puta. Takav brzi rast stanovništva predstavlja izazov za zemlje Magreba ceo kompleks složene ekonomske i demografske probleme.

Natalitet je trenutno na visokom nivou. Međutim, ne treba očekivati ​​nagli pad nataliteta u narednim godinama. Analiza fertiliteta pokazuje da dok stanovništvo ne pređe određeni prag kulturnog razvoja, ne očekuje se pad ovog pokazatelja u narednim godinama.

Sadašnje stanje prirodnog kretanja stanovništva Magreba uzrokovano je niskim stepenom razvijenosti same ove populacije. S druge strane, prirodno kretanje, u parametrima u kojima se trenutno odvija, definitivna je prepreka poboljšanju kvalitetnih karakteristika stanovništva Magreba. Jedini mogući izlaz iz ovog kruga je ubrzani razvoj stanovništva, koji zahtijeva radikalne društvene transformacije.

KVALITATIVNE KARAKTERISTIKE STANOVNIŠTVA MAGREBA

Relativno nizak kvalitet stanovništva Magreba ilustruje nivo njegovog opšteg obrazovanja: početkom 1980-ih u Tunisu je 57% stanovništva bilo nepismeno. Naravno, u ovoj situaciji stručna obuka, kulturni nivo i javno zdravlje ne mogu biti zadovoljavajući. Materijalna osnova za poboljšanje kvalitativnih karakteristika stanovništva – njeni prihodi – je relativno uzak. Najveći dio prihoda stanovništva ide na hranu i osnovne potrepštine. U Maroku udio troškova hrane u svim troškovima iznosi 70%. Uprkos tome, stanovništvo Magreba živi u stanju skrivene gladi, a potrošnja hrane po stanovniku se smanjila u protekloj deceniji: u Alžiru se danas dnevno konzumira 1.870 kalorija po glavi stanovnika i 6,4 grama životinjskih proteina. u jednom danu; u SAD, za poređenje, iznosi 3200 kalorija i 68,6 grama. životinjskih proteina dnevno.

Osim nizak nivo prihoda i niskog nivoa potrošnje, što pokazuju prosječne brojke, treba uzeti u obzir neravnomjernu raspodjelu fonda potrošnje između različitih segmenata stanovništva zbog društvena nejednakost. U Tunisu polovina stanovništva ima samo 1/4

prihoda, dok najbogatijih 10% stanovništva ima 1/3 prihoda.

Uprkos značajnom poboljšanju zdravlja stanovništva Magreba, bolesti koje se gotovo nikada ne nalaze u razvijenim zemljama i dalje su tamo rasprostranjene. Česte su bolesti kao što su tuberkuloza, guba, endemska struma itd.

Problem zapošljavanja posebno je akutan u zemljama Sjeverne Afrike. Tako je 1994 Ekonomski aktivno stanovništvo Magreba bilo je 18 miliona. 46 hiljada ljudi ili 28,8%. Udio zaposlenih u poljoprivredi u ukupnoj zaposlenoj populaciji je 1990. godine. - 44,7%, u industriji - 24,8%, u sektoru usluga - 30,5%. Radna ženska populacija Magreba je gotovo isključivo zaposlena u domaćinstvu.

Nezaposlenost u zemljama Magreba je hronična. 43% nezaposlenih nikada nije imalo plaćeni posao, a posebno su nezaposleni mladi.

Analiza zaposlenosti stanovništva Magreba pokazuje da su neracionalna struktura zaposlenosti i ogromna armija nezaposlenih i polu-nezaposlenih posljedica socio-ekonomske strukture društva naslijeđene iz doba kolonijalizma. I dalje rastuću nezaposlenost moguće je eliminisati samo intervencijom države u privredi kako bi se osigurale maksimalne stope ekonomskog razvoja kroz politiku ubrzane industrijalizacije, radikalnih agrarnih reformi i mobilizacije raspoloživih radnih resursa tri zemlje.

ETNIČKI SASTAV STANOVNIŠTVA MAGREBA.

Autohtono stanovništvo sjevernoafričkih zemalja uglavnom se sastoji od Arapa i Berbera. Stanovništvo ovih zemalja uključuje i one koji su se ovdje doselili u 19. i 20. vijeku. Francuzi, Španci, Italijani.

Glavni jezik velike većine stanovništva svih zemalja Magreba je arapski. Na drugom mjestu po rasprostranjenosti je grupa berberskih jezika sa brojnim dijalektima.

U Maroku, broj govornika arapskog jezika, uključujući dvojezičnu populaciju - berberski i arapski, iznosi 75%, u Alžiru - preko 80%, u Tunisu - preko 90%.

Nemoguće je utvrditi pokazatelje čisto arapskih i čisto berberskih tipova. Jer U stvarnosti, Arapi koji su došli iz Arabije, koji su činili mali dio autohtonog stanovništva zemlje, nestali su u većini berberskog stanovništva, ali su istovremeno arabizirali veći dio. Neka berberska plemena su prihvatila islam u 8. i 9. vijeku, a ostala su kasnije arabizirana. Sada većina stanovništva Sjeverne Afrike govori arapski, oblači se na arapskom, praktikuje islam i smatra se Arapom. Bilo je pokušaja da se identifikuju arapski i berberski tipovi koristeći antropologiju. Ali masovna antropometrijska mjerenja također nisu dala ništa. Štaviše, grupe koje se antropološki smatraju „najberberskim“ ne razlikuju se rasno od grupa „najčistijih Arapa“. U ekonomiji i religiji, berberska plemena se također ne razlikuju od Arapa. A takav izvor kao što su plemenske tradicije o njihovom porijeklu nije pouzdan, jer mnoga arapska i berberska plemena često među svoje pretke uključuju poznate muslimanske svece ili svoje pretke smatraju ili biblijskim patrijarsima, ili članovima porodice proroka, ili njegovim najbližim rođacima. . Istorijska vrijednost većine ovih rodoslovlja nije velika, a ispostavlja se da su rijetke legende starije od 17. - 18. stoljeća.

Međutim, po svom porijeklu, samo mali dio stanovništva su istinski potomci Arapa koji su u sjevernu Afriku došli iz Arabije u 7. - 8. vijeku. Gotovo cjelokupno autohtono stanovništvo Magreba čine potomci drevnih doseljenika zemlje - drevnih Libijaca, Getulijanaca, Maurusa i mnogih drugih, koji se zajednički nazivaju Berberi. U svakodnevnom životu, Arapi Magreba su još uvijek zadržali mnoge običaje i rituale koji su bili strani predislamskim Arapima, ali koji su postojali među narodima sjeverne Afrike mnogo prije arapskog osvajanja. Preživjeli su uglavnom u poljoprivrednim područjima. Može se primijetiti da se islam Magreba oštro razlikuje od ortodoksnih muslimanskih vjerovanja - islama drevne Arabije

(kult marabuta, vjerovanje u baraku - "milost" itd.). Sve ovo dokazuje da osnovu modernog arapskog stanovništva Magreba čine potomci predarapskog autohtonog poljoprivrednog stanovništva. Samo stanovništvo nekih područja, na primjer, centralnog dijela Maroka, čine potomci arapskih plemena koja su došla s većinom Arapa u 11. stoljeću. a naselili su ih marokanski feudalci u svojim domenima. Pravo stanovništvo zadržalo je svoj jezik i svoju nekadašnju predislamsku kulturu samo u nekim izoliranim planinskim područjima Atlasa i u udaljenim oazama. Samo se ova grupa stanovništva obično naziva Berberi.

Dakle, osnova razlike između Berbera i Arapa je čisto subjektivna podjela - lingvistička, ali ne i etnička, budući da većina arapskog stanovništva Sjeverne Afrike ima jedno porijeklo.

MAROKO

Autohtono arapsko-berbersko stanovništvo čini 95% ukupnog stanovništva, 3% su Jevreji i 2% su Evropljani (Francuzi, Španci i Italijani).

Maroko je neravnomjerno naseljen, zavisno od terena i plodnosti tla. Najgušće naseljene ravnice zapadnog Maroka nalaze se između masiva Jabala na sjeveru i planina visokog Atlasa na jugu (posebno područja Gharb, Chawiyya, Tadla, Doukkala i Abda). U njima je koncentrisano oko 2/5 svih stanovnika Maroka. Planine u Maroku su manje pogodne za naseljavanje od planina u susjednom Alžiru. Stoga je u planinama Jabala, Rif i Srednji Atlas populacija rijetka.

Arapi su se preselili u zapadni dio Magreb kasnije od Alžira i Tunisa. Tek u 12. veku. Almohadski halifa Abd al-Mumin naselio je u Maroku arapska plemena Hilal iz Tunisa i istočnog Alžira, gdje su se pojavila u jedanaestom vijeku.

Vladari dinastije Berber Almohad i dinastije Margeshid koja ju je naslijedila u Maroku stalno su se oslanjali na arapska plemena. Prvo na hilalu, pa na makilu. Uz njihovu pomoć održali su vlast i proširili svoje posjede u žestokoj borbi s Berberima. Mala berberska plemena su postepeno potčinjavali ili potiskivali u planine.

"Region Makhzei" je naseljen potomcima arapskih plemena koji su zauzimali najplodnije ravničarske oblasti Maroka. Potomci Hilala naseljavaju ravnice u blizini podnožja Atlasa i stepe istočnog Maroka, a potomci Makil Arapa žive u dolinama gornjeg toka rijeke Miluya na ravnicama južnog Atlasa.

Južni i jugoistočni dijelovi Maroka, uz Saharu, relativno su rijetko naseljeni. Stanovništvo je koncentrisano uglavnom u oazama Oued Gir, Oued Ziz, Tafilelt i Oued Draa. Berberi, odnosno Marokanci koji govore berberske jezike, žive u planinskim područjima. Oni čine tri grupe: u sjevernom dijelu Maroka žive plemena Rif (Gelaya, Temsan, Bottawa, Uriagel, Banu Said, itd.), a u donjem toku rijeke Miluya - Banu Imasen. Drugu grupu čine Berberi centralnog Maroka, koji žive u gornjim tokovima rijeka Miluya, Cebu i Draa do oaze Tafilelt na jugoistoku, kao i između gradova Fez i Meknes i u blizini gradova Rabat i Sale . Ovu grupu čine Berberi Zuaga Braber (inače Barabir, Beraber). Konačno, treću grupu čine Shlukh Berberi (takođe Shleh, ili Shulukh), koji žive u zapadnom dijelu Visokog Atlasa i Anti-Atlasa. Oni nastanjuju čitavo područje južno od Mogadora i Marakeša, doline Velikog Atlasa i Anti-Atlasa, obalu Atlantika uz njih, regije Sousse i Oued Noun. Jevreji žive uglavnom u gradovima i dijelom među plemenima Visokog Atlasa. Stanovništvo nekih gradova, kao što je Demnant, je gotovo u potpunosti jevrejsko. Marokanci razlikuju dvije grupe Jevreja. Jedan od njih se zove plištim, a drugi forasteros. Poreklo prve grupe je nejasno. Međutim, poznato je da su se Plištimi naselili u Maroku prije pojave islama. Drugu grupu čine Jevreji koji su pobegli iz Španije u 16. veku. od inkvizicije.

Ovo su glavne etničke grupe koje čine stanovništvo Maroka.

ALŽIR

Alžir je podijeljen na dva oštro različita dijela: teritoriju samog Alžira i južne teritorije. Prvi zauzima centralni dio Magreba, tj. Mediteranska obala, planine Velike i Male Kabilije i dalje, na jugu, susedne planinske oblasti Atlasa. Južno od njih, polupustinjske regije Sahare, pretvarajući se u pustinju, čine takozvane „Teritorije juga“.

Većina stanovništva (90%) je koncentrisana u sjevernom dijelu zemlje, dok su područja na jugu vrlo rijetko naseljena.

Alžir je naseljen uglavnom Arapima i Berberima. 89% su autohtoni, a otprilike 10% Evropljani. Preko 80% Alžiraca govori arapski, samo stanovništvo planinskim područjima govori berberske jezike. Kabili žive u planinama Velike i Male Kabilije i u Auresu. Nešto odvojeno u pogledu etničkog sastava su Mzabiti (Mozabiti), koji naseljavaju oaze Ghardaya i okolna područja Berrian, Gerrara, Metlili i druga u regiji Oued Mzab. U ruralnim područjima stanovništvo se uglavnom sastoji od Arapa i Berbera. Gradsko stanovništvo mnogo je raznovrsnije po svom etničkom sastavu: pored Arapa i Berbera, tu žive i Francuzi, Španci, Maltežani, Italijani, Jevreji i potomci Turaka - Kulugi, Egipćani, Grci, Sirijci i mnogi drugi. . itd.

Teritorija juga obuhvata značajan dio centralne Sahare. U ovoj negostoljubivoj pustinji opečenoj suncem, dva plemenska udruženja, Kel-Ajer i Kel-Ahaggar, lutaju sa svojim brojnim stadima deva, koza i ovaca. Tuarezi ovih grupa čine samo 1,7% od ukupnog broja svih Tuarega. Većina njih živi u Sudanu.

TUNIS

Tunis je više arabiziran od bilo koje druge zemlje u Magrebu. Kao iu Maroku, lokalno stanovništvo, koje su činili Berberi, sve do 11. stoljeća. ostao gotovo netaknut arapskim uticajem. Prvo nakon osvajanja, Arapi su se koncentrisali uglavnom u Kairouanu i drugim gradovima u južnom dijelu Tunisa, koji su bili njihova uporišta, ali sa pojavom u 11. stoljeću. Arapi Hilal, a nakon njih Arapi Sulaim, situacija se promijenila. Arapska plemena protjerala su Berbere u planine i zauzela cijelu zemlju. U Tunisu se dogodilo isto što i u Maroku. Međutim, dok su u mnogim planinskim lancima Maroka berberska plemena zadržala svoju nezavisnost do današnjih dana, u Tunisu su se gotovo u potpunosti izmiješala s pridošlicama. Samo u južnom, pustinjskom dijelu Tunisa, na granici sa Saharom, sačuvane su grupe Berbera - Matmata i Wargamma, koji govore berberskim jezicima i vode isti način života. Žive u podzemnim nastambama, na prolećno vreme sele se u šatore, gdje provode proljeće i prvu polovinu ljeta. Njihovo glavno zanimanje je stočarstvo i samo dijelom poljoprivreda. Posebnu grupu čine Jevreji - deo autohtonog stanovništva zemlje, potomci Jevreja koji su se naselili u Africi još u 1. veku. BC e. Najviše Jevreja živi u okrugu Tunisa, ostalo u gradovima Bizerte, Sousse i Sfans, kao iu južnom dijelu Tunisa, u Gabesu i posebno na ostrvu Jebra.

Osim toga, u Tunisu žive i Evropljani: Francuzi, Italijani i Maltežani.

ISELJAVANJE IZ MAGREBSKIH ZEMALJA

a) Istorijski uslovi i preduslovi za emigraciju.

Sjevernoafrička emigracija je sastavni dio Arapska emigracija, koja ima dugu istoriju. Priroda i sadržaj migracija, njihovi ciljevi, oblici i pravci stalno su se mijenjali. Arapska emigracija je bila i sada je uzrokovana ili društveno-ekonomskim ili vojno-političkim razlozima, ili kombinacijom prethodna dva faktora. Ovi razlozi počeli su da deluju već u prošlom veku, nakon što je Francuska zauzela severnu Afriku, na čijoj teritoriji se danas nalaze Alžir, Maroko i Tunis.

To je kolonizacija (kao vojno-politički faktor) je bio glavni razlog za eksproprijaciju (socijalno-ekonomski faktor) sjevernoafričkih felaha, pretvarajući ih prvo u poljoprivrednike bez zemlje, a zatim u radnike metropole. Početni podsticaj za samu radnu migraciju iz zemalja Magreba u metropolu, Francusku, bila je najavljena vojna mobilizacija radne snage. Kao rezultat toga, kraj prošlog i početak ovog stoljeća obilježeno je formiranjem velikog područja masovne emigracije Arapa u zemljama Magreba.

U istom periodu, na prijelazu stoljeća, određena je glavna zemlja primateljica sjevernoafričkih emigranata - Francuska. Ako je 1918. godine u Francuskoj bilo registrovano 57.264 alžirskih radnika, onda 1924. godine - 71 hiljadu. Godine 1942. ovaj broj se povećao na 113,3 hiljade, a 1944. godine smanjio se na 55,6 hiljada. Nakon oslobođenja Francuske na kraju Drugog svjetskog rata, broj alžirskih imigranata ponovo je počeo naglo da raste. Godine 1945. bilo ih je već 212 hiljada zvanično registrovanih. Nakon što su arapske zemlje stekle političku nezavisnost, Francuska je nastavila biti glavni primalac emigriranja Alžiraca, Marokanaca i Tunišana. Međutim, ako su kolonijalne vlasti u ovoj ili onoj mjeri pratile iseljavanje, onda je za mlade nezavisne države, u prvom periodu njihovog samostalnog razvoja, iseljavanje predstavljalo tercijarni problem.

Tako je u Tunisu od 1956. do 1961. emigracija uglavnom bila nezvanična i vlasti nisu uzimale u obzir. 1962. godine uspostavljena je registracija iseljenika. Od 1962. do 1967. godine oko 12,5 hiljada ljudi napustilo je Tunis u potrazi za poslom, a ako je 1962. godine bilo registrovano samo 420 emigranata, onda ih je 1967. bilo već 6.089 ljudi. Godine 1967. u Tunisu je stvoreno posebno vladino odjeljenje - Nacionalna direkcija za tuniske radnike u inostranstvu.

U kasnim 60-im i 70-im, emigracija iz Tunisa počela je da uzima maha. Iseljavanje iz Alžira također je počelo da postaje široko rasprostranjeno nakon 1962. godine, kada je Alžir stekao nezavisnost. Emigracija je i dalje bila usmjerena u Francusku. U 70-im godinama se povećao priliv emigranata u Evropu, uglavnom u Francusku, iz Maroka. Sredinom 80-ih ukupan broj Marokanaca koji rade u Francuskoj iznosio je oko 60 hiljada ljudi. Druga zemlja primateljica ove kategorije radnika je Belgija: 112 hiljada u prvoj polovini 1980-ih, zatim Holandija - 73 hiljade ljudi, Španija - preko 20 hiljada ljudi, Italija - 15 hiljada, skandinavske zemlje - 3 hiljade ljudi. Ukupan broj Marokanaca u istom periodu u arapskim naftnim zemljama iznosio je 33 hiljade ljudi. U avgustu 1990. godine 30 hiljada Marokanaca radilo je u Iraku i 6 hiljada u Kuvajtu.

Što se tiče socijalnog statusa, većina marokanskih emigranata dolazi iz ruralnih područja. IN U poslednje vreme povećava se broj emigranata iz gradova, posebno iz Kazablanke. Nakon nekoliko godina, marokanski emigranti, nakon što su stekli kvalifikacije, vraćaju se u svoju domovinu.

b) Glavni faktori koji uzrokuju emigraciju.

Istorijski gledano, pojavile su se dvije glavne grupe razloga za emigraciju, koje su gore navedene. Ovi faktori su i danas na snazi. Međutim, ako djelovanje vojno-političkih razloga ne traje dugo, onda socijalno-ekonomski razlozi i faktori djeluju stalno. Jer uvijek postoje određene kategorije građana koji su nezadovoljni svojim materijalnim stanjem. Ovo nezadovoljstvo se manifestuje u poređenju između nivoa plata za iste poslove koji zahtevaju iste veštine i kvalifikacije kod kuće iu zemlji primaocu.

Socio-ekonomski faktori uključuju nezaposlenost i nedovoljnu zaposlenost, stambenu krizu, nevoljkost da se vrate u domovinu nakon završetka studija u inostranstvu, brak u zemlji primaocu itd.

Na primjer, akutna situacija sa zapošljavanjem nastala je u Alžiru na prijelazu iz 80-ih u 90-e. Ovdje postoje računice prema kojima je, da bi se obezbijedila radna mjesta za sve mlade koji završavaju studije, potrebno svake godine otvoriti 256 hiljada novih radnih mjesta sa sadašnjih 3,9 miliona. Kao rezultat toga, nezaposlenost je dostigla, prema zvaničnim podacima, 24% samozaposlenog stanovništva. U takvim uslovima, emigracija se često predstavlja kao jedino sredstvo „spasavanja“ od siromaštva.

Treba napomenuti da emigraciju ili reemigraciju mogu uzrokovati ne samo faktori koji djeluju u zemlji koja iz ovog ili onog razloga ima višak radne snage općenito ili neke specifične kategorije, već i faktori koji djeluju u zemlji. koja ima hitnu potrebu za prilivom jeftine radne snage izvana. Počevši jednom, ovi faktori takođe mogu iznenada prestati sa dejstvom. U takvim slučajevima, emigranti se brzo pretvaraju u reemigrante, a ponekad i u repatrirance.

A pored navedenih faktora, postoji i demografski faktor koji uzrokuje migraciju stanovništva iz ruralnih područja u gradove, te iz gradova u zemlje primateljice. Ova migracija je uzrokovana prenaseljenošću u ruralnim područjima i lošom socio-ekonomskom situacijom u gradovima.

FORMIRANJE GLAVNIH EMIGRACIJSKIH TOKOVA U

TRENUTNA FAZA RAZVOJA ZEMALJA MAGREBA

Sadašnja faza emigracije iz zemalja Magreba ima niz karakteristika. Radi se o Prije svega, to su uglavnom mlada kola koja odlaze u emigraciju. U pravilu se nepismeni emigranti šalju u proizvodnju nafte arapske zemlje osjeća nedostatak prvenstveno nekvalificirane radne snage. Tuniski emigranti iz provincije Tunis-Jug raspoređeni su u Libiji prema stepenu obrazovanja na sljedeći način: nepismeni - 57%, sa osnovnim obrazovanjem - 42%, sa nepotpunim srednjim ili stručnim obrazovanjem - 1%. Nepismeni emigranti iz iste pokrajine u evropskim zemljama čine 37%, sa osnovnim obrazovanjem - 42%, sa nepotpunim srednjim i stručnim obrazovanjem - 14%, sa završenim srednjim obrazovanjem - 7% ukupan broj emigranti iz provincije Tunis-jug.

Po dolasku u stranu državu, emigrant je u većini slučajeva prisiljen prihvatiti posao koji mu se nudi i koji ne odgovara uvijek njegovoj specijalnosti i kvalifikacijama. Stoga se profesionalni sastav radnih imigranata može značajno razlikovati od sastava prije nego što su emigrirali. U ovom slučaju od velike je važnosti gdje emigrant stiže: u razvijenu zapadnoevropsku državu ili u arapsku monarhiju sa svojim socio-ekonomskim i kulturnim suprotnostima.

Najčešći dio emigranata u razvijenim zemljama ostaje nekvalifikovani ili niskokvalifikovani posao. Zemlje domaćini ne traže ili nisu zainteresirane za poboljšanje svojih vještina.

Pad cijena nafte i smanjenje kapitalnih ulaganja u naftnim zemljama sredinom 1980-ih doveli su do smanjenja potražnje za stranom radnom snagom, uključujući i zemlje Magreba. To je dovelo do smanjenja stope emigracije.

Glavni razlog emigracije je finansijski. Ovo je izvor čvrste valute, koja je, ako ne jedina, onda glavna za zemlje Magreba. Naravno, ako takav “nevidljivi” kvazi-izvoz prestane, svaka zemlja koja izvozi radnu snagu odmah se nađe praktično lišena ovog izvora, što može posebno bolno uticati na situaciju u zemljama Magreba.

Zemlje primateljice, iz različitih razloga, zainteresirane su za priliv mlade i zdrave strane radne snage. Ovdje je želja da se što prije savladaju petrodolari, da im se nađe svaka moguća industrijska i društvena upotreba.

Odmjeravajući sve prednosti i nedostatke emigracije iz zemalja Magreba, općenito treba napomenuti da curenje „mozga“ i „zlatnih ruku“ koje se dešava u njegovim okvirima nanosi ozbiljnu štetu ovim zemljama. Uz jasno planiranje u javnom sektoru i regulisanje razvoja u privatnom sektoru, emigranti bi mogli da nađu posao u svojim matičnim zemljama. Danas, zbog nepostojanja ovih preduslova, zemlje Magreba, u suštini, dodatno subvencionišu razvoj ionako bogatih zapadnih i arapskih zemalja proizvođača nafte, oslobađajući ih od potrebe da obučavaju domaće kadrove u obimu koji im je potreban.

ZAKLJUČAK

Brzi demografski rast jedan je od razloga deformacije ekonomskih procesa u zemljama Magreba, koji se očituje prije svega u zaoštravanju problema zapošljavanja i snabdijevanja stanovništva hranom.

Dakle, za kontrolu socio-demografskih pojava u ovim zemljama neophodna je državna politika u oblasti stanovništva koja bi trebala imati sljedeće smjernice.

1. Formiranje dugoročno poželjnog režima reprodukcije stanovništva, tj. prelazak na jednostavan način rada reprodukcija (stopa reprodukcije = 1).

2. Promjenjivi trendovi u dinamici veličine i strukture stanovništva, fertiliteta, mortaliteta, sastava porodice itd.

3. Promjene u kvalitativnim karakteristikama stanovništva. Smanjenje stope nezaposlenosti, povećanje obrazovnog nivoa stanovništva i poboljšanje zdravlja građana zemlje.

4. Emigraciona politika, koja je omogućila regulisanje odliva stanovništva iz zemlje.

5. Uzimanje u obzir kulturno-istorijskih karakteristika u razvoju stanovništva zemalja Magreba.

Bibliografija

1. Azija i Afrika danas. br. 1 za 1996. godinu, br. 12 za 1998. godinu.

2. Migracije u Africi. M.: 1994

3. Stanovništvo: enciklopedijski rječnik. M.: 1994

4. Narodi Afrike. M.: 1954

5. “Stanovništvo i društvo.” br. 6, 1995

6. “Zemlje sjeveroistočne Afrike.” M.:, 1962

7. „Republika Tunis“. Imenik. M.: 1993

8. Ananyeva G. E. “Stanovništvo zemalja u razvoju.” M.: 1992

9. Vyatkin A. R. "Zemlje u razvoju Istoka: demografska prognoza." M.: 1990

10. Kurilo V. A. “Tunis”. M.: 1978

11. Nikulin A.V. “Neki ekonomski i geografski problemi u zemljama Magreba.” M.: 1972 (sažetak).

12. “Mjesečni bilten statistike.” br. 10-12 za 1998. godinu

Lizorkina Anna Aleksandrovna

Poštanska adresa: Lenjingradska oblast Lomonosovski okrug Bolshaya Izhora ul. Primorskoe autoput, 28 a, apt. 3. Indeks 188531

Odjeljak je vrlo jednostavan za korištenje. Samo unesite željenu riječ u predviđeno polje, a mi ćemo vam dati listu njenih značenja. Želio bih napomenuti da naša stranica pruža podatke iz različitih izvora - enciklopedijskih, objašnjavajućih, riječotvornih rječnika. Ovdje također možete vidjeti primjere upotrebe riječi koju ste unijeli.

Značenje riječi Maghrib

Maghrib u rječniku ukrštenih riječi

Enciklopedijski rečnik, 1998

Maghrib

MAGREB (arapski - zapadni) region u Africi, uključujući Tunis, Alžir, Maroko (sam Magreb), kao i Libiju, Mauritaniju, Zapad. Sahara, koja zajedno sa samim Magrebom čini Veliki Magreb, odnosno arapski zapad.

Magreb

(arapski ≈ zapad), regija u Africi koju čine Tunis, Alžir, Maroko (pravo M.), kao i Libija, Mauritanija i teritorija Zapadne Sahare (španski), čineći zajedno Veliki M., ili arapski Zapad ( za razliku od arapskog istoka ≈ Mašrek). U srednjem vijeku koncept M je uključivao i muslimansku Španiju (Andaluzija) i druge posjede bivšeg arapskog kalifata u zapadnom dijelu Sredozemnog mora (Balearska ostrva, Sardinija, Sicilija). Zajedno sa književnim arapski U zemljama Malte su uobičajeni arapski dijalekti, uključujući dijalekt Hassaniya (u Mauritaniji i Zapadnoj Sahari), berberski dijalekti i takozvani malteški jezik (pisan na latinskom pismu).

Nakon što su Maroko i Tunis stekli nezavisnost (1956.), marokanski kralj Mohamed V i premijer Tunisa Habib Bourguiba iznijeli su ideju o stvaranju regionalne asocijacije, Velikog arapskog Magreba. O problemu ujedinjenja raspravljalo se na konferencijama niza zemalja u Tangeru (1958) i Rabatu (1963). Godine 1964. stvoren je Stalni konsultativni komitet zemalja Meksika, u koji su bili ministri ekonomije Maroka, Alžira, Tunisa i Libije. 1964–68. pri komitetu su stvorene industrijske komisije i potpisan je niz sporazuma o saradnji između zemalja Meksika u različitim oblastima privrede. Od 1970. Mauritanija učestvuje u radu odbora (kao posmatrač). Libija je istupila iz svih regionalnih organizacija M. 1970. godine.

Wikipedia

Magreb (višeznačna odrednica)

Magreb:

• Magreb- region u severnoj Africi.
• Union arapski Magreb - Pan-arapska organizacija.
• Magreb- četvrti namaz u islamu.

magrib (molitva)

Magreb- večernja molitva u islamu, klanjana nakon zalaska sunca.

Četvrti od pet obaveznih dnevnih namaza muslimana. Pet dnevnih namaza zajedno čine drugi od pet stubova islama. Sastoji se od tri rekata, od kojih se na prva dva naglas izgovaraju sure iz Kurana. Također, nakon obaveznog magrib namaza, muslimanima je preporučljivo da klanjaju dva rekata sunnet namaz. Persofoni ovu molitvu zovu "šom", neki Turci je zovu "akšam". Sastoji se od 3 rekata farza i 2 rekata sunneta.

Vrijeme

Vremenski period za izvođenje Maghrib-a je vrlo kratak (at niske geografske širine, gdje sunce vrlo brzo zalazi), pa se posebno ne preporučuje odgađanje njegovog završetka. Tokom ramazana, poziv u Magrib označava kraj posta.

Vremenski period tokom kojeg se mora klanjati Magrib namaz je sljedeći:

• Vrijeme početka namaza dolazi nakon završetka predvečernjeg asr namaza, odnosno kada je sunce potpuno zašlo ispod horizonta;
• Vrijeme završetka namaza dolazi prije početka noćnog namaza Isha, odnosno kada nastupi potpuni mrak i crvenilo nestane sa neba.

Magreb

Maghrib- naziv koji su srednjovjekovni arapski geografi i istoričari dali zemljama koje se nalaze zapadno od Egipta.

Zemlje Magreba - faze formiranja političke karte

Uvod

Al-Maghrib. Brojne sjevernoafričke zemlje su povezane s ovim imenom. Alžir, Tunis, Maroko, Libija i Mauritanija. Ove zemlje su dobile ime Al-Maghrib tokom perioda arapskih osvajanja. U prijevodu s arapskog, Al-Maghrib znači “zemlja gdje sunce zalazi” ili “Zapad”.

Narodi zemalja Magreba su se dugi niz stoljeća borili protiv osvajača i branili svoje političke i ekonomske interese. Berberi, rimska okupacija, romanizacija, Vandali, Vizantija, Arapi, Turci, francuska kolonijalna vlast - sve su to stranice duge i složene istorije ovog kraja.

Praistorijski period

Prvi podaci o stanovnicima ove regije sjeverne Afrike pojavili su se krajem 4. milenijuma prije Krista. e. Ovo se spominje u drevnim egipatskim spisima. Tokom ovog perioda, stari Egipćani su se morali boriti protiv ratobornih Libijaca, Lebua, na svojim zapadnim granicama. I u narednim vekovima, narodi pustinje nastavili su da igraju značajnu političku ulogu u istoriji Egipta. Dakle, na prijelazu iz 2. u 1. milenijum pr. e. Libijci su na kraju uspjeli uspostaviti svoju dominaciju u Sjevernom (Donjem) Egiptu i čak su osnovali svoju dinastiju. Njegov osnivač je bio Šošenk I.

Od kraja 2. milenijuma pr. e. Zahvaljujući dugim putovanjima hrabrih i poduzetnih feničanskih moreplovaca, pojavile su se prve vijesti o zapadnim područjima Afrike, koje bi se, unatoč svojoj polumitskoj prirodi, mogle smatrati potpuno povijesno pouzdanima. Istorija feničanske kolonizacije same atlantske obale Berberije danas se može rekonstruisati samo u najopštijim crtama. Tako mnoga djela o predislamskoj historiji Maroka samo govore da su doseljenici iz feničanskog grada Tira krajem 2. milenijuma prije Krista. e. godine osnovali svoju prvu koloniju Atlantska obala Maroko - grad Lix, koji je trebao postati glavna baza u koju će stizati sudansko zlato. Ali tako udaljeno naselje ne bi moglo postojati bez pouzdane veze sa centrom, a treba napomenuti da je takva veza uspostavljena preko brojnih feničanskih trgovačkih postaja raštrkanih duž cijele obale Magreba - od Sitre do Herkulovih stupova. Glavni čvor u ovoj mreži trgovačkih stanica bila je Kartagina, osnovana oko 814. godine prije Krista. e. (ili prema drugim izvorima 825. pne) na obali Sredozemnog mora legendarna princeza iz Tira, Didona (Elisa). Kartagina uspostavlja svoj protektorat ne samo nad feničanskim kolonijama, već i širom zapadnog Mediterana. U 7. – 6. veku. BC e. Kartagina je bila suočena sa potrebom da sve svoje snage posveti sprečavanju rastućeg uticaja Helena na zapadnom Mediteranu i odbrani svojih političkih i ekonomskih interesa. Uprkos tome, grčki uticaj na zapadu nastavio je da raste. U 7. vijeku BC e. Grčke kolonije nastale su na teritoriji današnjeg Kirenakija (Libija), a i sam naziv države Libija potiče od starogrčka reč“Libija”, koju su Grci zvali Sjeverna Afrika. Postepeno se grčki uticaj proširio širom ogromnog carstva Kartagine, uključujući Magreb.

Treba napomenuti da je u 4. st. BC e. na osnovu međuplemenskih federacija nastala su tri moćna berberska kraljevstva: Mauritanija - na sjeveru modernog Maroka, kao i dva velika plemenska saveza Masila i Masesilisa u Numidiji, teritoriji koja se protezala od rijeke. Miluya na zapadu do granica Kartage na istoku ( moderna teritorija Alžir). Nakon smrti masilijskog kralja Sifaksa, oba ova kraljevstva ujedinila je Masinissa 201. godine prije Krista. e.

Pad i uništenje Kartage 146. godine prije Krista. e. poslužio je kao aktivno uvođenje Rima u Sjevernu Afriku. Ali odlučna opozicija berberskih kraljeva, Agelida, nije dozvolila Rimljanima da potpuno potčine čitavu Sjevernu Afriku i uključe je u PAX ROMANA. No, ipak, najbogatije kolonije Kartage došle su pod vlast Rima, a Numidija je, nakon što kralj Jugurta nije uspio odbiti navalu Rimljana, postala rimska provincija.

Sudbina Mauritanije zaslužuje poseban opis. Vjerovatno je nakon smrti Bocchusa I (oko 70. p. n. e.), Mauritanija podijeljena na dva kraljevstva: u zapadnom, s glavnim gradom u Tingisu, počeo je vladati Bogud, a u istočnom, blizu granica Numidije, Bocchus II je naslijedio moć. Sredinom 1. vijeka p.n.e. e. oba vladara su se uključila u ogorčenu političku bitku, koja je dovela do građanskog rata između Julija Cezara i njegovih protivnika (49. - 45. pne.). Stavljajući na stranu Cezara, kraljevi Mauritanije su uspjeli značajno ojačati svoje pozicije u Barbari i proširiti vlastite posjede na Istoku. Godine 40. AD e. Masovni ustanak protiv rimske vladavine izbio je u Mauritaniji. Ovaj pokret, koji je ušao u istoriju kao „Rat Edaimona“ (40-44) nazvan po oslobođeniku Ptolomeju koji ga je vodio, brzo je stigao do plemena Srednjeg Atlasa, ozbiljno ugrozivši interese Rima u Berberiji. Nakon poraza Edaimonove pobune 44. godine, car Klaudije je odlučio da reorganizuje Mauritaniju. Od sada je podijeljena na dvije velike provincije: Mauritaniju Tingitan sa centrom u Tingisu (moderni Tanger) i Mauritaniju Cezareju sa centrom u gradu Cezareji (moderni Cherchel). Tingitana, odnosno sjever modernog Maroka, od tog vremena postaje vitalna ekonomska oblast Rima, jedna od njegovih najbogatijih žitnica. Godine 285., pod carem Dioklecijanom (284. - 305.), Tingitana je administrativno pripojena biskupiji Betica (Španija), a u doba kasnog carstva (Dominanta), granice Tingitane su značajno promijenjene. Sada su se preselili na sjever, na liniju Oued Lukkos - Oued Lao, zbog čega se teritorija rimske Tingitane smanjila za 10 puta.

Početkom 5. vijeka. n. e. Vandalska plemena pojačala su napade na Rimsko Carstvo. Predvođeni Genserikom, napali su Sjevernu Afriku 429. godine i počeli se kretati na istok duž obale. Stoljetna vladavina Vandala, koji su osnovali feudalna kraljevstva u sjevernoj Africi, pometena je invazijom moćnog Vizantijskog carstva. U ljeto 533. ogromna vizantijska flota krenula je prema obalama sjeverne Afrike. Zbog potpune vojne osrednjosti vođe Vandala Gelimera Vepazarta (vođa vizantijske vojske) uspio je izvojevati niz pobjeda i osvojiti posjede Vandala. Međutim, kada je vizantijski car Justinijan I odlučio da pokori berberska plemena, oni su pružili najočajniji otpor. U konačnici, samo su primorska područja dospjela pod vlast Vizantije, a na ostatku teritorije plemenski način života ostao je gotovo nepromijenjen.

Magreb u eri islamizacije

Počevši od prije trinaest vjekova, islamizacija Sjeverne Afrike imala je ogromne posljedice za čitavu njenu kasniju istoriju. U međuvremenu, upravo ovdje, na zapadu, hiljadama milja od domovine islama, nova religija je naišla na najžešći otpor.

Odlučujuća osvajanja u sjevernoj Africi dogodila su se u doba Omajada. Još 34. godine po Hidžri (654-655), pod Osmanom, Muawiyah ibn Hudayj je napravio svoj prvi pohod na Ifriqiya. Kasnije 40. hidžretske godine. (660 – 661) i 45. hidžretske godine. (od Ibn Abdal-Hakama - 50. po Hidžri), predvodio je još dva pohoda na zapad, porazivši Vizantijce u Byzatsenu (Južni Tunis). Također, prvi pohodi su povezani sa imenom poznatog komandanta Okbe ibn Nafija. Godine 670. osnovao je Kairouan, prvo uporište nove vjere u istočnom Magrebu. Okba je 681. krenuo iz Kairouana u novi pohod na zapad. Nakon iscrpljujućih napada duboko u Magreb, stigao je do mora. Samu činjenicu Okbinog pristupa "moru", što najčešće znači Atlantski okean, mnogi naučnici ozbiljno osporavaju. Vjerovatnije je da je Okba, prošavši kroz središnji Magreb, stigao do obala Sredozemnog mora.

U međuvremenu, kao što je već spomenuto, Berberi su pružili snažan otpor Arapima. Dakle u 78 kh. (697. - 698.) ustanak berberskih plemena pod vodstvom legendarne kraljice Aure, koju su Arapi prozvali Kahina, tj. "Proročica", dobio je novi obim. Uspjela je nanijeti ozbiljan poraz trupama guvernera Magreba Hasana ibn al-Numana, koji je bio prisiljen da se povuče u Tripolitaniju. Vrativši se uskoro u Ifriqiju, Hasan je od Vizantinaca (698.) preoteo Kartaginu i u njenoj blizini osnovao novi grad, Tunis (budući glavni grad Tunisa), koji je postao važna vojna luka Arapa, a 703. zadao je odlučujući udarac Queen Auras.

Oko 699. godine Musa ibn Nusayr je imenovan za guvernera Kairouana, koji je nastavio posao koji je započeo Okba - razvoj dalekog Magreba. Uspio je suzbiti otpor lokalnih naseljenih i nomadskih plemena i zauzeti Tanger. Svuda, sve do Soussa na jugu, Berberi su bili prisiljeni da pređu na islam. Zapravo, Musa ibn Nuisar je postao prvi osvajač Dalekog Magreba. Njegova konjica je putovala po čitavom Magrebu.

Prepoznavši dominaciju Arapa na nišanu oružja i prihvativši njihovu vjeru, Berberi su ipak vrlo brzo osjetili pojačano ugnjetavanje ovih jednovjeraca, koji uopće nisu željeli izgubiti tako bogat izvor dopune riznice na „Dalekom zapadu“. Halife Damaska ​​počeli su tražiti od svojih guvernera u Kairouanu stroži porezni režim za zapad Barbari i Španije. Godine 739. na atlantskoj obali - od Tangiera do Sousse-a, izbile su snažne pobune, čija je ideološka ljuštura bila haridžizam - jedan od prvih vjerskih i političkih pokreta u islamu. Prvi nastupi haridžita dogodili su se 721. godine u regiji Tangier. U isto vrijeme, još jedan centar haridžitskog (sufijskog) otpora nastajao je u Sijilmasu (Tafilalt). Emirati Sidžilmase održavali su bliske odnose sa haridžitskim centrima u drugim oblastima Magreba: sa Ibadi imamom Rustamida u centralni region Alžir (762. - 909.) i sa sufritima iz Tlemcena (na zapadu Alžira).

Nastupi haridžita su u potpunosti potkopali pozicije kalifata na zapadu. Razlozi ovog pokreta nisu bili toliko narodnooslobodilačke koliko su bili društveno-političke prirode. Obim narodnih ustanaka pod zastavom harijizma u Magrebu, prema mnogim naučnicima, dostigao je takve razmjere da je do 2. polovine 8. stoljeća. Kalifat nije mogao kontrolirati zapadne teritorije Magreba. To jest, Daleki Magreb je postao praktično nezavisan od Centra. U to vrijeme, teritorija modernog Maroka bila je skup raštrkanih muslimanskih, uglavnom haridžitskih emirata: Sijilmas, Bergwat Chaouyi, Tanger, Ceuta, Ceuta i Naqour (moderna Al Hoceima).

Krajem 8. vijeka. jeretičke zajednice-države haridžita potčinile su se šiitskoj dinastiji Idrisida, pa čak i kasnije Fatimidima, sve dok konačno, na prijelazu iz 11. u 12. vijek. nisu ih uništili Almoravidi.

Carstva Velikog Magreba: Almoravidi i Almohadi

Odlaskom Fatimida, čije pozicije u Dalekom Magrebu nikada nisu bile dovoljno jake, kao i slabljenjem Kordoba Umajada, Maroko je ušao u period samostalnog razvoja. Ovaj period u istoriji Maroka obilježen je pojavom dvaju briljantnih Magrebskih imperija: Almoravida i Almohada. Osnivač dinastije Almoravid bio je Ibn Yasin, koji je odlučio da osnuje nezavisnu koloniju u kojoj će vladati duh pravog islama i koja će postati uzor pobožnosti za nevjernike. Takva kolonija-manastir nastala je u obliku utvrđenog logora - ribata (arapski: "čvor", "predstraža") na jednom od ostrva u donjem toku rijeke. Senegal. Broj stanovnika ovog ribata (al-murabiti, ili u španjolskoj transkripciji Almoravidi) počeo je naglo rasti zahvaljujući simpatizerima koji su tamo pristizali iz različitih plemenskih frakcija nomada.

Godine 1054. iz ribata je krenula prva velika ekspedicija, zbog čega su Almoravidi uspjeli zauzeti "heretički" grad Audagost, koji je bio podređen vladaru Gane. Iste godine zadat je udarac haridžiti Sidžilmasi, koji je konačno potčinjen Almoravidima 448. godine po Hidžri. (1056 – 1057). Politička i vjerska rascjepkanost Dalekog Magreba učinila ga je najatraktivnijom metom za osvajanje, a Almoravidi su sve svoje snage usmjerili na sjever. U prvoj fazi svog osvajanja, Almoravidi su zauzeli glavni grad Sus - Taroudant i stavili tačku na lokalni emirat Ismaili Masmud, koji su stvorili Fatimidi. Nakon smrti Ibn Yassina, osvajanje Maroka je nastavio njegov nasljednik Yusuf ibn Tashfin, čije se ime vezuje za historiju rađanja divovske imperije na zapadu islamskog svijeta.

Merinidi

Posljednji Almohadi su stvarno kontrolirali samo regije dalekog Magreba. U Španiji su muslimani držali malo planinsko područje u regiji Granada, gdje se dinastija Nasir osnovala od 1232. godine. Godine 1233. kralj Argona je zauzeo Balearska ostrva. Na istoku, 1236. godine, guverner Ifriqije, Abu Hafs Omar, odbio je priznati vrhovnu vlast Muminida. Pojavljuje se na sjeveroistočnim granicama Maroka 1235. godine nezavisna država Abd al-Wadid sa glavnim gradom u Tlemcenu.

Nasljednici posjeda Almohada su Merinidi, dinastija plemena Zenat Benu Marin. Istjerani iz istočnog Maroka invazijom Hilala, Benu Marin su bili primorani da lutaju neko vrijeme. Kao i Benu Zayan, učestvovali su u al-Majourovoj kampanji u Španiji. Zbog svoje hrabrosti u bici kod Anarhosa 1195. godine, dobili su slobodan posjed nad zemljom duž Oued Mouluija. Od 1214. godine, Merinidi su počeli da vrše svoje napade na sever Maroka. Godine 1217. porazili su Almohade u Saisu i, nakon što su opljačkali okolna sela, vratili se na istok. Godine 1245., pod komandom Abu Nahya Abu Bekara, zauzeli su Meknes, a 1248. godine - Fez i Rabat. U isto vrijeme protjerali su Zajanide iz Tazija. U jesen 1269. Abu Yahyin nasljednik Abu Yusuf Yaqub ušao je u glavni grad Almohada Marakeš. Istina, u Tinmelu, gnijezdu Almohada, otpor Merinidima se nastavio još skoro sedam godina. U vojno-političkom smislu, sfera uticaja nove dinastije Merinida bila je znatno inferiornija u odnosu na njihove prethodnike. Cijela kasnija historija Merinida odvijala se u neprekidnim ratovima s obje strane tjesnaca. Ovi ratovi su bili uzrokovani željom Merinida da postanu vladari cijelog Magreba.

Zemlje Magreba uXV–XVIIvekovima

Ekonomski pad zemalja severne Afrike u 15. veku. u stanju feudalne rascjepkanosti i međusobnih ratova, oslabio je snagu njihovog otpora invazijama izvana.

Prve evropske invazije s ciljem osvajanja teritorija u sjevernoj Africi dogodile su se u Maroku. Godine 1415. naoružani odredi Portugalaca zauzeli su grad Seutu, a u 2. polovini 15. vijeka. uhvatili su niz važnih naselja, uključujući Tanger (1471.). Početkom 16. stoljeća, nakon što su se naselili na mnogim mjestima u sjevernom Maroku i na njegovoj atlantskoj obali, sagradivši niz utvrđenja na okupiranoj teritoriji, Portugalci su počeli preduzimati grabežljive ekspedicije u zemlju, ponekad prodirući čak do Marakeša. .

Na samom kraju 15. vijeka, nakon završetka rekonkviste u Španiji, ratoborni hidalgosi, pod krinkom nastavka „pobožnog rata“ protiv „nevjernika“ – muslimana, počeli su napadati zemlje sjeverne Afrike. Već u prvoj deceniji 16. veka. Španske trupe su neke zarobile važnim gradovima Sjevernoafrička obala. U Maroku su postavili garnizone u Mers al-Kebir i u Oranu, u Alžiru su zauzeli ostrvo koje se nalazi u blizini grada Alžira, zatim osvojili Bouje i Tenes i nametnuli im danak. U Tripolitaniji su španske trupe zauzele grad Tripoli na juriš u ljeto 1510. godine. Na osnovu bodova koje su osvojili na obali, Španci su proširili svoju dominaciju na niz unutrašnjih područja. Tako su u Maroku Španci uspostavili protektorat nad državom Telemsen - jednom od najmoćnijih u to vrijeme u sjevernoj Africi.

Turci u zemljama Magreba

Početkom 16. vijeka. U sjevernoj Africi su se pojavili novi osvajači - Turci, koji su ovdje došli iz istočnog Mediterana. Prvi osvajač bio je Hayreddin Barbarossa. On se, zajedno sa svojim gusarskim bandama, nastanio u Alžiru i proglasio ga pripojenim posjedima turskog sultana Selima I. Velika pojačanja omogućila su Hayredinu velika osvajanja u sjevernoj Africi. Počevši od 1518. godine, zauzeo je mnoge glavne lučke gradove Kollo i Cherchel. Turci su prodrli i u unutrašnjost Alžira, osvojili Konstantina i nametnuli poreze nekim plemenima planinske Kibilije. Godine 1529. konačno su se ustalili u Alžiru. Guverner u Alžiru bio je paša sa titulom bejler-bega. Alžirski janjičari su također bili važna politička snaga, koja je osiguravala da se među njima imenuje dey, koji je zapravo vladao Alžirom pod nominalnom vlašću turskog sultana.

U tom periodu se intenzivirala borba između Turaka i Evropljana za teritorije u sjevernoj Africi. Tako su u Tunisu Španci, koristeći feudalne zavade, postavili na prijesto jednog od Hafsidskih emira 1535., koji se priznao kao vazal Karla V. Međutim, kasnije, u unutrašnjim dijelovima Tunisa, izbio je ustanak protiv Španaca. razvio se štićenik i izbio je međusobni rat između lokalnih plemena. Alžirski Turci, koji su u potpunosti zagospodarili Konstantinovom regijom, nisu propustili iskoristiti nemire u susjednoj zemlji i uspostaviti svoju vlast u Tunisu. U Tripolitaniji, pustinjskoj zemlji s rijetkim oazama i nekoliko gradova na obali, vodila se borba između Evropljana i Turaka za jedini grad - Tripoli (1510. - 1530. grad je pripadao Evropljanima, od 1530. do 1550. - vitezovima Malte i od 1551. do Turaka).

Tako su tri zemlje sjeverne Afrike - Alžir, Tunis i Tripolitanija postale turski posjedi, koji su, međutim, od 17. stoljeća. bili čisto nominalni. Pod turskom vlašću, političku historiju ovih zemalja obilježile su beskrajne borbe između različitih grupa feudalaca, koji su se međusobno borili za pojedinačne teritorije.

Što se tiče Maroka, tamo je bilo snaga koje su bile u stanju da se odupru evropskim preuzimanjima i zaustave napredovanje Turaka. U međuvremenu, u Maroku su za to vrijeme smijenjene dvije dinastije. Godine 1554. dinastija Marinida je doživjela svoj konačni pad. A od 1544. godine (ma koliko to čudno izgledalo) Marokom je vladala dinastija šerifa, čija se vlast prostirala na cijeloj zemlji. U drugoj polovini 16. veka. i početkom 17. veka. Marokanci ne samo da su izvojevali odlučujuće pobjede u borbi protiv Portugalaca i Alžiraca, već su i osvajali Zapadni Sudan i stigli do Senegala.

Zemlje Magreba ranijeISvjetski rat

Magreb nije bio samo jedan od prvih objekata francuske kolonijalne ekspanzije u Africi, već i kapija kroz koju se ova ekspanzija proširila na druge zemlje kontinenta.

Davne 1830. godine francuska vojska je izvršila invaziju na Alžir, ali je prošlo više od dvije decenije dok Francuska nije uspostavila svoju kolonijalnu vlast u zemlji u krvavom ratu protiv alžirskog naroda.

Tunis je postao sljedeći objekt kolonijalnih potraživanja. Zauzimanje Tunisa od strane Francuske 1881. godine izazvalo je pobunu koja se proširila gotovo cijelom zemljom. Tek nakon teškog rata kolonijalisti su uspjeli slomiti otpor naroda Tunisa.

U sjevernoj Africi do kraja 19. stoljeća. samo je Maroko i dalje zadržao svoju nezavisnost. Ovo je uglavnom zbog činjenice da intenzivno rivalstvo između nekoliko evropskih sila nije dozvolilo nijednoj od njih da uspostavi svoju dominaciju nad zemljom, koja je zauzimala strateški položaj.

Marokanski sultanat je već dugo bio podijeljen u dvije zone: jedna je uključivala glavne gradove i njihovu okolinu, koje je zapravo kontrolisala sultanova vlada, a druga je obuhvatala područje naseljeno plemenima koja nisu priznavala vlast Sultanata i često su međusobno neprijateljski bili. Na teritoriji Maroka bilo je onih koje je Španija zarobila još u 15. veku. gradovi Ceuta i Melilla. Nakon što je Francuska stekla uporište u Alžiru i Tunisu, počela je aktivno prodirati u Maroko. U martu 1912. Francuska je nametnula protektorat Maroku.

U Maroku i Tunisu ostale su vanjske lokalne vlasti, koje su, međutim, bile u potpunosti podređene francuskim rezidentnim generalima. Ali suština je bila ista: sve tri zemlje su pretvorene u izvore sirovina za Francusku i tržišta za francusku robu.

Zemlje Magreba poslijeISvjetski rat

Do kraja Prvog svjetskog rata veći dio teritorije Maroka još uvijek nije bio zarobljen od strane kolonista. Upravo na neosvojenim teritorijama nastao je pokret slobodoljubivih plemena da očuvaju nezavisnost svoje domovine.

1920. Španija je pokušala da zauzme planinski region Greben bogat mineralima. Ali u julu 1921. španske trupe su poražene od Rifove vojske koju je predvodio Abd al-Kerim. U septembru 1921. dvanaest plemena Rif ujedinilo se i formiralo nezavisnu Republiku Rif. Abd al-Kerim je izabran za predsjednika i predsjedavajućeg sastanka. U septembru 1925. počela je zajednička francusko-španska ofanziva, grebeni su se herojski odupirali, ali su snage bile nejednake. U maju 1926. Republika Rif je poražena.

Počevši od 30-ih godina, nacistička Njemačka počela je prodirati u špansku zonu Maroka. U septembru 1938. izbio je veliki antifašistički ustanak. Nacionalna reformska partija, koja djeluje u španskoj zoni Maroka, pozvala je stanovništvo da se bori za nezavisnost.

Od 1919-1939 Narodni nemiri u Alžiru se nastavljaju nesmetano. Pod vodstvom Komunističke partije Alžira provode se masovni protesti protiv francuskih kolonijalnih trupa. Napeta međunarodna situacija prije izbijanja Drugog svjetskog rata postavila je nove izazove za narodnooslobodilački pokret u Alžiru. Krajem 1938. godine, komiteti nacionalnog jedinstva održali su veliku kampanju protiv Hitlerovih pretenzija na Sjevernu Afriku. Od juna 1940. godine, nakon poraza Francuske, u Alžir su stigle njemačko-italijanske trupe, koje su zapravo postale novi gospodari zemlje. Alžir je pretvoren u izvor snabdijevanja Njemačke i Italije hranom i sirovinama.

Bitka na Volgi, koja je povukla ogromne snage nacističke vojske, omogućila je anglo-američkim trupama da se iskrcaju u Sjevernoj Africi u novembru 1942. i protjeraju njemačko-italijansku vojsku iz Alžira, koji je postao baza savezničkih oružanih snaga. snage.

U februaru 1943. jedan broj alžirskih buržoaskih ličnosti sastavio je „Manifest alžirskog naroda“, koji je sadržavao zahtjev za demokratskim reformama i proglašenjem republike, ali su ti zahtjevi odbijeni.

Narodnooslobodilački pokret u Tunisu protiv francuske dominacije nakon Prvog svjetskog rata obilježen je stvaranjem 1920. godine partije nacionalne buržoazije – “Dustour”. Veliku popularnost stekla je zbog borbe protiv kolonijalnog ugnjetavanja.

Tokom Drugog svetskog rata, borba između saveznika i od strane nemačkih trupa. U novembru 1942. zemlju su okupirali nacisti. Nakon poraza nacističkih trupa na Volgi, savezničke snage su protjerale nacističku vojsku iz Tunisa u maju 1943. godine.

Nakon Drugog svjetskog rata počinje uspon narodnooslobodilačkog pokreta, koji se završava postizanjem nacionalne nezavisnosti. Ali u svakoj zemlji načini za sticanje nezavisnosti bili su različiti. Francuska, oslabljena nakon Drugog svjetskog rata, nije imala snage da se bori na tri fronta odjednom, protiv naroda sve tri zemlje Magreba koji su se digli u oslobodilačku borbu. Stoga je francuska vlada 1956. odlučila da Maroku i Tunisu dodijeli neovisnost, ali da Alžir drži podalje od ekonomskog i političkog uvjeravanja svim potrebnim sredstvima. Ali Alžirski narod nije želio da se pomiri sa svojom nemoćnom situacijom i, kao rezultatom osam godina herojskog rata stekao nacionalnu nezavisnost 1962.

Bibliografija:

1. Argentov V. A. "Staro i novo Magreba." M.: 1985

2. Büttner Thea. “Istorija Afrike od antičkih vremena.” M.: 1981

3. Dyakov N. N. “Maroko: istorija, kultura i religija.” Sankt Peterburg: 1993

4. Istorija afričkih i azijskih zemalja modernim vremenima. T. 1,2. M.: 1979

5. Lavrentiev S. A. “Libijska Džamahirija: godine promjene.” M.: 1983

6. Nova istorija. T. 2. M.: 1958

7. Fitzgerald W. “Afrika”. M.: 1947

8. Shevelev V.I. „Alžir. Priča. Kultura.” Rostov, 1986

AA. Lizorkina

(Sankt Peterburg, Državni univerzitet St. Petersburg)

Lizorkina Anna Aleksandrovna

Poštanska adresa: Lenjingradska oblast Lomonosovski okrug Bolshaya Izhora ul. Primorskoe autoput, 28 a, apt. 3. Indeks 188531

Magreb je regija u Africi koju čine Tunis, Alžir, Maroko (sam Magreb), kao i Libija, Mauritanija, Zapadna Sahara, koji zajedno čine Veliki Magreb, odnosno arapski zapad (za razliku od arapskog istoka - Mašrek) . U srednjem vijeku, koncept Magreba je također uključivao muslimanska Španija i drugi posjedi Arapskog kalifata u zapadnom Mediteranu.

Historical Dictionary. 2000.

Pročitajte dalje:

Maroko od 789. do danas.

Muslimanske dinastije Alžira, Tunisa i Libije:

Dinastija Rustamidov(Zapadni Alžir), 761-909.

Ime osnivača dinastije, Abd ar-Rahmana ibn Rustama, govori o njegovom perzijskom porijeklu. Godine 777. postao je imam svih ibadija, ogranka haridžitske sekte koja se u 8. vijeku široko proširila među berberskim stanovništvom sjeverne Afrike. Još prije toga, 761. godine, on je sa svojim saradnicima osnovao haridžitsku državu, čiji je centar bio grad Tihart (Takhart).

Abd ar-Rahman ibn Rustam 761/77-784

Abd al-Wahhab (ili al-Waris)

Ibn Abd ar-Rahman 784-823

Abu Said Aflah 823-872

Ebu Bekr ibn Aflah 872-?

Abu-l-Yakzan Muhammad?-894

Abu Hatim Jusuf 894-897

Jakub ibn Aflah 897-901

Abu Hatim Yusuf (srednja škola) 901-907

Yaqzan ibn Muhammad 907-909

Državu su uništili Fatimidi. Većina Rustamida je umrla, preživjeli su pobjegli na jug u planine Vargala i Nufuza.

Dinastija Aglabidov(Ifriqiya), 800-909.

Godine 765. kalif al-Mansur je imenovao al-Aghlaba ibn Salima al-Tamimija za svog guvernera u Sjevernoj Africi. Ali ubrzo je poginuo u ratu protiv haridžita. Njegov mladi sin Ibrahim ibn Aghlab poslan je u Egipat na školovanje. Nakon toga, u sjevernoj Africi su se promijenili mnogi guverneri, od kojih je većina umrla u problematičnoj zemlji. 800. godine kalif Harun al-Rašid je imenovao odraslog Ibrahima ibn al-Aghlaba za guvernera provincije. Značajna udaljenost od centra, kao i teška vanjskopolitička situacija za kalifat, omogućili su Ibrahimu al-Aghlabu da stekne značajnu nezavisnost. Harun al-Rašid je bio prisiljen da ga prizna kao vazalnog vladara.

Aglabidi su vodili široku ekspanzionističku politiku na Mediteranu.

Ibrahim I ibn al-Aghlab 800-812

Abdulah I 812-817

Zijadet-Allah I 817-838

Abu Ikal (Affan) al-Aghlab 838-841

Muhamed I 841-856

Ahmad 856-863

Zijadet-Allah II 863

Abu-l-Garanik Muhamed II 863-875

Ibrahim II 875-902

Abdulah II 902-903

Zijadet-Allah III 903-909

Vlasništvo dinastije osvojili su Fatimidi. Posljednji vladar je pobjegao u Egipat zbog vojne pobune.

Dinastije Ziridi i Hamadidi(Ifriqiya i East Alžir), 972-1152.

Ziridi su došli iz plemena Sanhaji Berbera koje je živjelo u Centralnom Magrebu. Rano su se pridružili Fatimidima. Kada je Fatimidski sultan al-Muizz preselio svoju rezidenciju u Egipat 969. godine, imenovao je Buluggina ibn Zirija za guvernera Ifriqije. Već 973. Buluggin je proglasio svoju nezavisnost. Nadalje, Ziridi su samo formalno priznali vrhovnu vlast Fatimida.

Bulugginov unuk Nasir ad-Daula Badis, koji je doživljavao poteškoće u upravljanju svojim ogromnim posjedima, imenovao je svog strica Hammada ibn Buluggina I ibn Zirija za vladara njihovog zapadnog dijela. Tako se dinastija Zirida podijelila na dvije grane - same Ziride i Hamadide. Druga grana dinastije, koja dolazi od Zavija ibn Zirija, stvorila je svoju državu u Španiji (o tome u paragrafu „Muslimanske dinastije na Iberijskom poluostrvu“).

Dinastija Ziridov, 972-1148

Yusuf Buluggin I ibn Ziri ibn Munad 972-984

al-Mansur ibn Buluggin 984-996

Nasir ad-Daula Badis Abu Munad 996-1016

Sharaf ad-Daula al-Muizz 1016-1062

Tamim Abu Yahya 1062-1108

Yahya Abu Tahir 1108-1116

Ali 1116-1121

al-Hasan 1121-1148

U 12. stoljeću Ziridi su plaćali danak sicilijanskim Normanima, ali su 1148. uništili državu Zirida, nakon čega je al-Hasan pobjegao na teritoriju savremenog Alžira. Ubrzo su tamo stigle Almohadove trupe pod komandom Abd al-Mumina. Al-Hasan se pridružio potonjem, učestvovao je u ponovnom osvajanju svojih bivših posjeda od Normana, i tamo ga je al-Mu'min imenovao za guvernera.

Dinastija Hamadidi, 1015-1152

Hammad ibn Buluggin I ibn Ziri 1014/5-1028

al-Qaeed Sharaf ad-Daula ibn Hammad 1028-1054

al-Muhsin ibn al-Qaeed 1054-1055

Buluggin II ibn al-Muhsin 1055-1062

an-Nasir ibn Alanas ibn Hammad 1062-1088

al-Mansur ibn an-Nasr 1088-1104

Badis ibn al-Mansur 1104-1106

Abd al-Aziz ibn al-Mansur 1105-1121/4

Yahya ibn al-Aziz 1121/4-1152

Godine 1041. Ziridi su se proglasili vazalima abasidskih kalifa i stoga nezavisnim od Fatimida. Hamadidi su se držali sunitskog uvjerenja, a 1044. godine su također proglasili svoju nezavisnost. Stoga su Fatimidi poslali horde arapskih nomadskih beduina iz plemena Hilal i Sulaim, koji su ranije živjeli u Donjem Egiptu, protiv Hamadida i Zirida. Nomadi su u bitkama porazili vojske i Hamadida i Zirida, obojicu potisnuli natrag na obalu Sredozemnog mora, ali nisu uspjeli potpuno uništiti obje države.

Godine 1152. posjede Hamadida osvojili su Almohadi.

Dinastija Abd al-Vadid (aka Zayyanid, Zapadni Alžir), 1236-1544.

Godine 1235. pleme Abd al-Wad (drugo ime mu je Banu Zayan) pobunilo se protiv Almohada u zapadnom Alžiru. Kao rezultat, stvorena je nova država sa glavnim gradom u Tlemcenu.

Yagamrasan ibn Zayan 1236-1283

Abu Seyyid Osman I 1283-1304

Abu Zayan I 1304-1308

Abu Hamu Musa I 1308-1318

Abu Tashufin Abd ar-Rahman I 1318-1337

Period 1337-1348 - Marinidsko zanimanje.

Abu Seyyid Osman II 1348-1352

Abu Sabit Zaim 1348-1352

Abu Hammu Musa II 1352-1386

Abu Tashufin Abd ar-Rahman II 1386-1393

Ebu Sabit Jusuf I 1393

Abu Khajjaj Yusuf II 1393-1394

Abu Zayan Muhammad II 1394-1399

Abu Muhammad Abdallah I 1399-1401

Abu Abdallah Muhamed III 1401 - 1411

Abd al-Rahman III 1411

Said ibn Musa 1412

Abu Malik Abd al-Wahid 1411-1423

Abu Abdallah Muhamed IV 1423-1427

Abu Malik Abd al-Wahid (sekundarni) 1427-1430

Ahmad al-Mu'tasim 1430-1461

Muhammad V al-Mutawakkil 1461-1468

Muhamed VI al-Thawiti 1468-1505

Abu Abdallah Muhamed VII 1505-1516

Abu Hammi Musa III 1516-1526

Abu Muhammad Abdallah II 1526-1540

Abu Abdallah Muhamed VIII 1540

Abu Zayan Ahmad 1540-1550

Hasan ibn Abdallah 1550-1553

Vlasništvo dinastije osvojili su Turci Osmanlije.

Dinastija Hafsidov(Tunis i istočni Alžir), 1228-1574.

Dinastija je dobila ime po šeiku Abu Hafsu Umaru (um. 1176), učeniku osnivača pokreta Almohad Ibn Tumarta i jednom od vojskovođa Abd al-Mumina. Njegovi potomci zauzimali su različite visoke položaje pod Almohadima, uključujući guvernere Ifriqije. Jedan od guvernera Hafsida, Abu Zakariya Yahya, 1237. godine odbio je priznati vrhovnu vlast almohadskog halife i stvorio nezavisnu državu.

Abu Zakariya Yahya I 1228/37-1249

Abu Abdallaz Muhammad I al-Muntasir 1249-1277

Abu Zakariya Yahya II al-Wasiq 1277-1279

Abu Ishai Ibrahim I 1279-1282

Ahmad ibn Ebu Omer (uzurpator) 1282-1284

Abu Hafs Omar I (u Tunisu) 1284-1285

Abu Zakariya Yahya III al-Muntahab (u Bujaiju i Konstantinu do 1299.) 1285.-1295.

Abu Abdallah Muhammad II al-Muntasir (ili Abu'Asid) 1295-1309

Ebu Jahja Ebu Bekr I eš-Šahid 1309

Abu-l-Baqa Khalid 1 an-Nasir 1309-1311

Abu Yahya Zakariya I al-Lihyani (u Tunisu) 1311-1317

Abu Darba Muhammad III al Mustansir al-Lihyani 1317-1318

Abu Yahya Abu Bakr II al-Mutawakkil 1318-1346

Ebu Hafs Omer II 1346-1348

Period 1348-1349 - prva okupacija Tunisa od strane marokanskih marinida.

Abu-l-Abbas Ahmad I al-Fadl al-Mutawakkil (u Tunisu) 1349-1350

Abu Ishaq Ibrahim II al-Mustansir 1350-1357

1357. - druga okupacija Tunisa od strane trupa marokanskih Marinida.

Abu Ishak Ibrahim II (drugi, u Tunisu) 1357-1369

Abu-l-Baqa KhalidP (u Tunisu) 1369-1370

Abu-l-Abbas Ahmad II al-Mustansir 1370-1394

Abu Faris Abd al-Aziz al-Mutawakkil 1394-1434

Abu Abdallah Muhammad IV al-Muntasir 1434-1435

Ebu Omar Osman 1435-1488

Abu Zakariya Yahya IV 1488-1489

Abd al-Mumin 1489-1490

Abu Yahya Zakariya II 1490-1494

Abu Abdallah Muhammad V al-Mutawakkil 1494-1526

Abu Abdallah Muhammad al-Hasan 1526-1534

Period 1534-1535 - prva otomanska okupacija Tunisa.

al-Hasan (sekundarno) 1535-1543

Ahmad III 1543-1569

Period 1569-1573 - druga otomanska okupacija Tunisa.

Abu Abdallah Muhamed VI 1573-1574

Moć dinastije postupno je slabila zbog unutrašnjih previranja i napada kršćana i Turaka. Godine 1574. Turci su konačno zauzeli Tunis, a posljednji Hafsid je zarobljen i poslan u Istanbul.

Alžirsko namjesništvo unutar Osmanskog carstva

(Alžir, Tunis, Tripolitanija), 1519-1582.

Gusar Arouj, sin grnčara iz Mitilene (Lezbos), uspio je da preuzme vlast u Alžiru 1514-1516, protjeravši većinu španjolskih garnizona i raselivši brojne lokalne dinaste (često ih fizički istrijebivši). Ali 1518. je poražen i poginuo u borbi protiv iskrcavanja španskih ekspedicionih snaga. Njegov rad je nastavio njegov brat Khair Addin, koji je također uspio u piratskom zanatu. Shvativši to vlastitu snagu nije imao dovoljno, priznao je nad sobom vlast osmanskog sultana, od kojeg je dobio titulu berlejbeja (1519), kao i podršku vojskom i oružjem. Sakupivši snagu, Khair ad-din je osvojio Alžir (1523) i Tunis (1534). Kasnije je od sultana dobio titulu Kapudan paše (zapovjednik turske flote) i živio je u Istanbulu od 1536. do svoje smrti 1546. godine. Bejlerbeji koji su naslijedili Khair ad-dina vladali su ogromnom teritorijom na kojoj se nalaze moderne države Alžir, Tunis i Libija. Ostajući lojalni vazali turskih sultana, imali su dosta unutrašnje autonomije.

Arouj 1516-1518

Khair ad-din Barbarossa (od 1536. do 1546

živio u Istanbulu) 1519-1546

Hasan Ali (zamjenik Khair ad-dina) 1536-1543

Hasan ibn Khair ad-din (1543.-1546.

zamjenik Khair ad-dina) 1543-1552

Salah Rais 1552-1556

Tekelerli 1556

Hasan ibn Khayr ad-din (srednja škola) 1557-1567

Muhammad ibn Salah Rais 1567-1568

Ulj Ali ( većina njegovo regentstvo

Ulj Ali je živio u Istanbulu) 1568-1587

Arab Ahmad (zamjenik Ulje Ali) 1571-1574

Ramdan (zamjenik Ulje Ali) 1574-1577

Hassan Veneziano (zamjenik Ulje Ali) ... 1577.-1580.

Džafar (zamjenik Ulje Ali) 1580-1582

Sultan je likvidirao jedinstveno namjesništvo i podijelio njegovu teritoriju na tri dijela: Alžir, Tunis i Tripolitaniju, od kojih su svakim upravljali paše koje su povremeno postavljali u Istanbulu. Međutim, velika udaljenost od glavnog grada carstva vrlo rano je odredila značajnu autonomiju ovih pašalika. Vrlo brzo su tamošnje paše postale čisto nominalne ličnosti, dok su se razne vojne grupe borile za stvarnu vlast.

U Alžiru su od 1659. godine vladali janjičarski Agi, zatim od 1671. dei, koje su najprije birali Rai, a od 1689. godine vojni oficiri. Sve je to bilo praćeno zaverama, državnim udarima i ubistvima. Od 1689. do 1830. godine u Alžiru je zamijenjeno više od trideset deija. Najpoznatiji od njih su Ali Melmuli (1754-1766) i Muhammad ibn Osman (1766-1791).

U Tunisu 1590. godine, kao rezultat vojnog udara, uspostavljena je vladavina božanstava koju je birala vojska. Ali ako su prvi dei Osman (1590-1610) i Jusuf (1610-1637) i dalje imali stvarnu vlast, njihovi nasljednici su je postepeno gubili na štetu begova, koji su 1612. od osmanskog sultana dobili pravo na nasljedni prijenos dužnosti. . Krajem 17. veka begovi su postavljali i smenjivali dejeve po sopstvenom nahođenju, a nakon 1705. godine begovi su postali zakoniti gospodari Tunisa.

Dei od Alžira

Muhamed I 1671-1682

Hasan 1 1682-1683

Husayn I 1683-1689

Šaban 1689-1695

Ahmad I 1695-1698

Hasan II 1698-1700

Mustafa I 1700-1705

Husayn II Khoja J 705-1707

Muhamed II Bektaš 1707-1710

Ibrahim I 1710

Ali I 1710-1718

Muhamed III 1718-1724

KurdAbdi 1724-1732

Ibrahim II 1732-1745

Ibrahim III Kučik 1745-1748

Muhamed IV 1748-1754

Ali II 1754-1766

Muhamed V 1766-1791

Hasan III 1791-1798

Mustafa II 1798-1805

Ahmad II 1805-1808

Ali III ar-Rasul 1808-1809

Ali IV 1809-1815

Muhamed VI 1815

Omer 1815-1817

Ali V Khoja 1817-1818

Husayn III 1818-1830

Francuska okupacija Alžira.

Begs of Tunis

Dinastija Muratida, 1612-1702

Murad I 1612-1631

Muhamed I (Hamuda) 1631-1659

Murad II 1659-1675

Muhamed II 1675

Ali 1675-1765

Muhamed III 1675

Muhamed II (srednja) 1675-1676

Ali (srednja) 1676-1688

Muhamed II (treći put) 1688-1695

Ramazan 1695-1698

Murad III 1698-1702

Ibrahim al-Šarif 1702-1705

Kao rezultat prevrata Agha Spakhija, Ibrahim je preuzeo vlast, istrijebio sve Hamudine potomke, a 1702. i sam je postao beg. Ali 1705. godine, u okršaju sa alžirskim trupama, bio je poražen i zarobljen. Novi spahijski aga, Husejn, odbio je napad i bio je proglašen begom.

Dinastija Huseinidi, 1705-1957:

Husayn ibn Ali 1705-1735

Ali-paša 1735-1756

Muhamed 1 1756-1759

Ali II 1759-1782

Hamuda 1782-1814

Osman (Osman) 1814

Mahmud 1814-1824

Sidi Husayn 1824-1835

Mustafa 1835-1837

Ahmad 1837-1855

Muhamed II 1855-1859

Muhamed III al-Sadeq 1859-1882

AliShMuddat 1882-1902

Muhamed IV al-Hedi 1902-1906

Muhammad V an-Nasr 1906-1922

Muhamed VI al-Habib 1922-1929

Ahmad paša 1929-1942

Muhamed VII al-Moncef 1942-1943

Muhamed VIII al-Amin I 1943/1956-1957

Od kasnih 1870-ih, Tunis je kolonija Francuske. 1956. godine država je stekla nezavisnost. Muhamed Lamin I je proglašen kraljem nove nezavisne države, ali je već 1957. godine ukinuta monarhija i proglašena Republika Tunis.

Dinastija Sanusidov(Libija), 1837-1969

Osnivač dinastije, Muhammad ibn Ali, došao je iz Alžira. Za dugo vremena studirao je prvo u Fezu (Maroko), a zatim u Hidžazu. Tamo u Meki 1837. godine osnovao je svoj red Sanusiyya. Pošto je Alžir zauzela Francuska, Muhamed i njegove pristalice nastanili su se u Kirenaici. Sanusidske trupe su se borile protiv Francuza u Sudanu, a potom i protiv Italijana koji su zauzeli Libiju. Ulazak Italije u Drugi svjetski rat na njemačkoj strani doprinijelo je da je Velika Britanija priznala tadašnjeg poglavara Sanusida Muhameda Idrisa, koji je prije toga dvadesetak godina živio u egzilu u Egiptu, za emira Sanusida iz Kirenaike. Godine 1951. postao je kralj Ujedinjenog Kraljevstva Libije, koju čine Kirenaika, Tripolitanija i Fezzan.

Sayyid Muhammad ibn Ali al-Sanusi

al-Kabir 1837-1859

Sayyid al-Mahdi 1859-1902

Sayyid Ahmad al-Sharif (odrekao se vojnog i političkog vodstva 1918., ali je ostao na funkciji do svoje smrti 1933.

vjerski poglavar) 1902-1918/1933

Sayyid Muhammad Idris

(od 1951. - kralj Idris I) 1918./1951.-1969.

Kao rezultat vojnog udara 1969. godine, zbačena je monarhija u Libiji i proglašena Libijska Arapska Republika (od 1977. - Socijalistička Narodna Libijska Džamahirija).

Korišteni knjižni materijali: Sychev N.V. Knjiga dinastija. M., 2008. str. 729-738.