Fotvård

Stjärnor som har anklagats för rasism. Rasism är utmärkande för de flesta utbildade, även om de noggrant döljer den

Duke växte upp som metodist (hans far var söndagsskollärare) och gick senare i Kristi kyrka. Men när Duke på allvar började studera människosläktet litade han inte längre på Bibeln, utan på vetenskapliga teorier, och framför allt - till darwinismen. För att förstå "hur rasskillnader uppstod" var han tvungen att noggrant studera evolutionsteorin. I sin självbiografi berättar Duke i detalj om sin egen barndom, religiösa uppväxt och skälen till att han inte kunde hålla med om vissa kristna begrepp baserade på Första Moseboken - i synnerhet med kreationism och idén om ursprunget av alla raser från Adam.

När Duke "förstod essensen av rasskillnader", insåg han det "Genom att studera de evolutionära mekanismerna som gav upphov till moderna raser kan vi förstå särdrag och beteende olika raser inklusive vår egen". Men Dukes konflikter med kyrkan uppstod inte bara och inte så mycket på grund av hans darwinistiska åsikter, utan för att kyrkan motsatte sig rasism. Duke var ledsen över det faktum att i mitten av sjuttiotalet, när han tog examen från universitetet, lärde fler och fler kyrkor att rasism var en synd. I början av åttiotalet, kyrkor som hade vuxit fram bara tjugo år tidigare "de började till och med helga blandäktenskap - äktenskap mellan vita och svarta" .

Dukes religiösa kamp

Dukes far, en geolog till yrket, försökte förena kristendomen med evolutionsteorin och hävdade att Gud använde evolutionen för att skapa liv. Detta koncept lade grunden för Dukes efterföljande fascination för darwinismen. Läser allt fler böcker om den "vetenskapliga bakgrunden till rasfrågan" var han bokstavligen sliten mellan religion och vetenskap. Medan han gick på Christ Church School i New York utmanade Duke sina lärare söndagsskola, öppet uttrycka sina framväxande idéer om mänskligt ursprung och de rasistiska begrepp som härrör från dem. Vid den tiden försökte han förena sina darwinistiska rasistiska åsikter med kristendomen, ofta tillgripande samma rationalistiska konstruktioner som evolutionister tolkar de enkla orden i Första Moseboken.

Duke övergav så småningom kreationismen och blev darwinist. Han drog slutsatsen att "varje dag dyker det upp nya bevis till förmån för kontinuerligt utvecklande, genetiskt bestämda, fysiska och fysiologiska skillnader mellan representanter för olika raser". Därmed slutade hans "flyktiga fäste" till den ortodoxa kristendomen, även om Duke än i dag stänker religiösa fraser i sina skrifter, såsom följande: "Om jag kan föra vårt folk ännu en tum närmare... Gud, då kommer jag att anse att mitt liv har varit värt besväret.". Men hans liv talar om något helt annat, nämligen: så snart Duke blev en övertygad darwinist drog han utan att tveka slutsatsen att människor av kaukasoid och mongoloid ras "är på en högre evolutionär nivå än människor Negroida raser s" och att "människans utveckling från det ursprungliga tillståndet till det nuvarande tillståndet sker naturligt." Duke tror nu bestämt på det "alla former av liv på vår planet uppstod genom evolutionen och genomgår fortfarande förändringar än i dag" .

Duke var särskilt tacksam för sin förvandling till en darwinist "starka bevis på jordens enorma ålder, som till exempel den kolossala tid det tog för Everest att resa sig från havsbotten till sin nuvarande höjd". Långa geologiska epoker ges en speciell plats i hans rasistiska teori. Enligt henne var den tidsperiod under vilken utvecklingen av ljushyade och mörkhyade personer ägde rum var för sig mer än tillräcklig för uppkomsten av egenskaper som idag avgör vad Duke tolkar som "djupa rasskillnader". Samtidigt förlitade Duke sig på andra forskares arbete - till exempel Pendell, som studerade beroendet av intelligenskvotens (IQ) testresultat på respondenternas ras och drog slutsatsen att "ärftlighet spelar en nyckelroll i mänskliga intellektuella förmågor" .

Duke förklarade hånfullt att "den kreationistiska tron på den plötsliga gudomliga skapandet av människan och allt levande är jämlikt," och var mycket ledsen över att denna jämlikhet hade blivit "vår tids dogm." Han kritiserade särskilt kreationister för att vara jämlika som hävdar att "Gud skapade alla lika."

Dukes rasistiska åsikter inkluderar tron att olika mänskliga egenskaper och karaktärsdrag - även som en tendens till sexuell perversion och skillnader mellan män och kvinnor - bestäms genetiskt. I detta ligger de nära synpunkterna från de första eugenikteoretiker, som spelade framstående roll i Amerikas historia vid 1800-talets - 1900-talsskiftet, samt Nazityskland. Duke talade länge om både "positiv" och "negativ" eugenik, och stödde båda som standard.

Duke uttryckte många gånger oro över problemet med dysgenes - rasernas degeneration, som, enligt hans åsikt, orsakades, bland andra faktorer, av blandningen av européer med de "underlägsna raserna". I sin självbiografi noterar han uttryckligen att hans rasism baserades på ett engagemang inte bara för darwinism, utan också för eugenik, som härrörde från darwinism och logik. Samtidigt citerar Duke alla argument som fyllde den populära biologiska litteraturen innan den biologiska vetenskapsrörelsens storhetstid. medborgerliga rättigheter i Amerika - i synnerhet uttalanden om att skillnader mellan de stora raserna inte bara påverkar hudfärg och hårstruktur, utan även sträcker sig till hjärnstorlek, skallstruktur, intelligens, muskulatur, hormonbalans, sexuellt beteende, temperament, karaktär, tändernas placering och till och med personlighetstyp.

Darwinister som påverkade Duke

Duke medger att hans intresse för "resultaten av rasernas evolution" först väcktes av professor Carleton Kuhns skrifter, som då var en ledande fysisk antropolog och ordförande för American Association of Physical Anthropology. Duke läste alla Kuhns böcker han kunde hitta, inklusive The Living Races of Man, The History of Man, The Origin of Races och The Races of Europe. Kuhns många böcker gavs ut på de mest kända förlagen, och fram till sin död forskade han och var forskarassistent på Peabody Museum vid Harvard University. Enligt Zatarain var det Kuhn "introducerade Duke för tanken att ras är nyckelfaktor under utveckling modern man» . Kuhns rasistiska åsikter på den tiden, som en drog, grumlade sinnena hos hundratals av hans studenter, som själva blev antropologilärare vid många av USA:s ledande universitet. Duke var starkt influerad av många andra darwinister, särskilt Harvard-antropologiprofessorn Ernest Hooton. Duke förlitade sig främst på verk av evolutionister publicerade före 1960, där rasism var ett stort tema, men han citerade också sina darwinistiska samtida. Dukes tro att de stora raserna hade funnits separat i tiotusentals år antydde "det finns mer än tillräckligt med tid för de djupa skillnaderna som observeras mellan de nuvarande raserna att bildas under påverkan av geografiska och klimatiska faktorer". Darwins idé om den separata utvecklingen av kaukasoida och negroida grupper under minst 110 000 år övertygade honom om att det fanns betydande skillnader mellan dessa grupper. Baserat på antaganden från hans darwinistiska samtida, slog han fast att representanter för de kaukasoida och mongoloida raserna lever separat i endast fyrtiotusen år. Därför finns det mycket färre skillnader mellan dem än mellan representanter för de kaukasiska och negroida raserna, som separerade mycket tidigare. Duke betonade upprepade gånger att dessa slutsatser var baserade på vetenskaplig forskning ledande vetenskapsmän i vår tid och att dessa studier fick honom att överge den bibliska skapelsemodellen som han uppfostrades till att tro på.

Professor Elmer Pendells inflytande

Duke var lika influerad av professor Elmer Pendells verk, nämligen: Why Civilizations Destroy Themselves och Sex Against Civilization. De hävdar behovet av att ägna mer uppmärksamhet åt problemet med kvaliteten på jordens befolkning, medan nästan allmänt intresse riktas mot problemet med dess kvantitet. Dr. Pendell, författare och redaktör för en berömd lärobok, har undervisat vid Cornell University, Pennsylvania State University och Baldwin-Wallace College. Han har akademiska examina Cornell och Chicagos universitet. Duke lärde sig av Pendell tron som mindre passade människor med låg nivå intelligens reproducerar sig generellt snabbare än de mest intellektuellt utvecklade och starkaste. För att lösa detta problem föreslog Pendell att införa statliga lagar reglera reproduktionen enligt eugeniska principer, vilket skulle innebära att sterilisera de biologiskt "sämre" människorna. Pendell bekräftade Dukes tro att "kulturell överlägsenhet är resultatet av biologisk evolution." Dukes rasistiska åsikter sträckte sig till frågor som abort.

"Visst, Dukes tro att många människor var 'samhällets skräp', ovärdiga att vara i livmodern, togs oändligt bort från den kristna bekräftelsen av den mänskliga rätten till liv och rörelsen till stöd för denna rätt. Men hans engagemang för eugenik tvingade Duke att kämpa för förbudet mot abort. Han motsatte sig abort inte för att han, som evangeliska kristna, trodde på människolivets helighet, utan för att, enligt hans åsikt, om abort förbjöds, skulle fler vita barn och färre färgade barn födas.”

Pendell betonade att "den enda källan till intelligens är ärftlighet" och nyckeln till mänsklig evolution är "elimineringen" av de minst starkaste. Som ett resultat, "medan människor med intelligens under medelnivån inte överlevde, höjde resten nivån av intelligens högre och högre... Den evolutionära mekanismen för "ogräsrensning" - naturligt urval - verkade i förhållande till människor på samma sätt som den gör till andra biologiska arter", och "utvecklingen av intelligens berodde på avlägsnandet av svarta får från den mänskliga flocken". Pendell trodde att han bara tog Darwins idéer till deras logiska slutsats.

Blandning

Blandning av raser är ett av Dukes mest hatade fenomen, som övertygade honom om behovet av att dela upp samhället efter raslinjer. Enligt hans åsikt är det nödvändigt att bevara genotypen av den kaukasiska rasen, och äktenskap mellan olika raser leder till degenerationen av den mänskliga genpoolen, och de kan endast förhindras genom segregering av representanter för olika raser. Duke kallar äktenskap mellan olika raser för ett folkmord inte mindre fruktansvärt än Nazitysklands folkmord på judarna och menar att dessa processer har samma konsekvenser. Bevarandet av den kaukasiska rasen är det enda villkoret för evolutionens fortsättning och mänsklighetens övergång till ett mer hög nivå utveckling

Dessa överväganden får Duke att aktivt motsätta sig alla försök att etablera lika rättigheter för raserna, särskilt rörelsen för desegregering av skolor och lika utbildning för barn av olika raser. Han är övertygad om att idén om "jämlikhet mellan raser" är behäftad med stora faror och att människor måste bli smartare och friskare för att komma vidare på den evolutionära stegen; då kommer mänskligheten att kliva över den genetiska tröskeln, tack vare vilken resor till månen och andra bedrifter i framtiden kommer att bli vardagen. Duke anser att darwinism och rasism är avgörande för det västerländska samhället och framtiden och därför har han goda skäl att motsätta sig jämlika rörelser och förespråka rassegregering och den kaukasiska rasens "framsteg".

Duke betonar att många av de kontrasterande egenskaperna hos de kaukasiska och negroida raserna är resultatet av evolutionen. I synnerhet noterar han att han, när han studerade evolutionsteorin, jämförde beteendet hos representanter för dessa raser. Som ett exempel nämner Duke en boxningsmatch mellan Muhammad Ali och Chuck Wepner (kaukasisk). Han drar slutsatsen att Ali hade en "evolutionär fördel" i denna kamp och tillägger: "Jag var förmodligen den enda i hela området som funderade över de evolutionära rasskillnaderna mellan Ali och Wepner under tv-sändningen av deras kamp."

Deltagare i rasistiska rörelser förleds snabbt till tanken att inte bara svarta, utan även judar är en underlägsen ras. Duke stötte också på denna synvinkel och analyserade den och studerade "tillämpligheten evolutionär biologi till utveckling judiska folket". Baserat på samma argument som vägledde Hitler, kom han till slutsatsen att judar tillhörde en underlägsen ras. Denna slutsats förklarar delvis Dukes aktiva samarbete med det amerikanska nazistpartiet.

Duke skriver:

"Charles Darwin visade i sitt arbete om förändring och utveckling av alla livsformer att mänsklighetens exceptionella förmågor utvecklades genom ärftlighetens lagar och vad han kallade naturligt urval. Hans mästerverk, On the Origin of Species, har en undertitel som kort och tydligt uttrycker dess huvudidé: "The Preservation of Favoured Races in the Struggle for Life."

Duke noterade också att denna idé berör naturligt urval inte bara på individnivå, utan "vad som är ännu viktigare, på urvalsprocessen som sträcker sig till arter och underarter (raser)", som indikeras av undertiteln till Darwins "mästerverk".

H.G. Wells och hans inflytande på Duke

Baserat på material från Wikipedia.org.

Duke blev bekant med darwinismen som barn. Enligt honom var en av de första böckerna som hans far gav honom att läsa i grundskolan Wells klassiker Outline of History. H.G. Wells var en korsfarare av darwinismen från det ögonblick han introducerades till teorin av en högskolelärare - Darwins berömda "vakthund" Thomas Huxley - fram till slutet av hans liv. Som Duke med rätta noterar, förespråkar Wells i A Sketch of History inte bara darwinism, utan efterlyser också stöd och implementering av eugenikens principer i syfte att förbättra människosläktet. Duke anger temat för Wells bok som följer:

”Stora män med intelligens, styrka och ambition växer fram, skapar ett starkt samhälle och erövrar sina mindre välanpassade grannars land. Processen att assimilera segrarna i de territorier de erövrade börjar snart, och de egenskaper som från början ledde dem till seger och dominans går förlorade när de smälter samman med besegrade folk. Denna process upprepar sig ständigt: andra folk träder in på historiens stadie, tar mark och assimilerar sig återigen med den ursprungsbefolkning som de erövrat... det blev uppenbart för mig att alla civilisationers uppgång och fall bestämdes av rasfaktorn. I själva verket föregicks nedgången av någon civilisation av en förändring i rasstrukturen hos de människor som grundade den. I själva verket överlever den eller den nationen bara om den överlever som en ras - en specifik gemenskap av människor som bildar en distinkt genetisk helhet och överför sin genpool till nästa generation."

Wells arbete övertygade den unge hertigen om att begreppet ras var grundläggande för evolutionära framsteg. Efter att ha läst böckerna om Wells och Pendell kom Duke till slutsatsen att hans kampanj mot svarta var en fråga av enorm betydelse för amerikanernas överlevnad som nation, vilket han gång på gång försäkrade att han älskade. Samtidigt som Duke, som elev till Wells, strävade fortfarande efter mycket mer blygsamma mål än sin lärare. Wells, utan den minsta ånger, föreslog sin metod för att lösa världsproblem - ett radikalt program för eugenik, som inkluderade dödandet av "lägre varelser". Wells åsikter sammanfattas bäst av hans eget uttalande: "Det enda som skulle vara rimligt och logiskt att göra med en verkligt underlägsen ras är att förstöra dem.".

Duke var också influerad av greve Arthur de Gobineaus bok The Inequality of the Races, ett gammalt verk som fortfarande finns i tryck och ofta citeras av rasister. Detta arbete, som har förtjänat sig vanrykte, skrev de Gobineau före publiceringen av Darwins Origin of Species, och många av idéerna som uttrycks i den föregriper Darwins idéer. De Gobineau hävdar att civilisationen i slutändan är en biologisk formation, och mer specifikt en uppsättning rasegenskaper hos dess grundare. Civilisationer föll i förfall på grund av att grundarnas ärftliga genetiska struktur förändrades, det vill säga kvaliteten på deras ras försämrades på grund av "miscegenation". Duke vägleddes av dessa överväganden när han analyserade situationen i Amerika, och betraktade den som ett resultat av en blandning av negroida och kaukasiska raser.

Dessutom spelade sociobiologi, främjad av Edward Wilson från Harvard och andra biologer, en grundläggande roll i utvecklingen av Dukes tänkande. Wilsons historiska arbete, som lade grunden för denna vetenskap, visade sig vara särskilt viktigt -

"Sociobiologi: syntes". Duke läste boken några månader efter publiceringen och "fann den fantastisk." Han drog slutsatsen att Wilson "har presenterat starka bevis för att beteendet hos alla varelser - från de enklaste, såsom myror, till de mest komplexa, såsom människan - är föremål för biologisk lag, på grund av önskan att bevara genotypen. Genetisk släktskap har visat sig vara en viktig evolutionär och beteendemässig faktor. I detta sammanhang, hängivenhet social grupp och altruism förstås ur en evolutionär synvinkel på ett sådant sätt att en individ kan offra eget liv och reproduktion för att överleva för genetiskt likartade individer."

Mot bakgrund av detta uttalande är det tydligt att begreppet " själviska gener Dawkins berättelse var också av stor betydelse för honom.

Andra evolutionister som påverkade Duke

Dukes lista över influenser på hans rasistiska åsikter inkluderar mestadels engagerade darwinister - särskilt Julian Huxley och George Bernard Shaw. Han studerade också böcker av Henry Garrett, tidigare ordförande för psykologiavdelningen vid Columbia University och chef för American Psychological Association, samt Robert Audreys African Genesis. Duke förlitade sig också på Sir Arthur Keiths "dynamiska" bok, A New Theory of Human Evolution, som betonade att inte bara individer, utan även grupper av människor (till exempel rasgrupper) är föremål för evolutionärt inflytande.

Duke förlitade sig också på Francis Galtons verk, en vetenskapsman som myntade termen "eugenik" och spred idén om kontroll över mänsklig reproduktion för att förbättra "rasens medfödda egenskaper." Duke noterar att Darwin i sina brev till Galton öppet uttryckte sitt fulla stöd för åsikterna från denne eugenikens fader, och drar slutsatsen att tillit till sådana stora män som Darwin och Galton (liksom Harvard-professorerna Wilson, Hooton, Kuhn och andra , inklusive "många luminaries av den västerländska civilisationen") förser hans idéer med vetenskapligt stöd och låter honom genomföra sin kampanj med självförtroende och beslutsamhet.

Många av de verk av kända biologiska forskare som Duke läste publicerades senare av olika rasistiska organisationer i vår tid. Ett exempel är boken av University of Texas at Austin professor Roger J. Williams, Free and Unequal: The Biological Basis of Personal Freedom, ursprungligen publicerad av University of Texas Press och återutgiven av rasisten " Liberty Press" Den understryker att raserna för alla levande varelser - vare sig de är möss, råttor, insekter eller människor - uppstod med evolutionära medel och att "om människor inte hade utvecklat raser, skulle de ha varit det enda undantaget i hela djurriket."

De böcker som Duke noterade som oerhört viktiga för bildandet av hans åsikter baserades i första hand på darwinism. Till exempel är en av de mest ökända böckerna under det senaste århundradet Raser och sunt förnuft: a Yankee view" av Putnam. Hon kom ut in prestigefyllda förlag « Public Affairs Press" i Washington, D.C., och inkluderade ett lovordande förord av Ruggles Gates, Ph.D., Ph.D., Dr. naturvetenskap Henry Garrett, Robert Gair, Ph.D., och Wesley K. George, Ph.D. Alla dessa vetenskapsmän är framstående darwinister.

Dukes inflytande på modern rasism

Dukes uppenbarligen rasistiska böcker, där han citerar många kända vetenskapsmän (Dukes självbiografi har enbart 45 sidor med referenser, mestadels till vetenskapliga arbeten) kan vara mycket övertygande för icke-kreationister som är bekanta med argumenten för evolution. Så är det: enligt recensioner på sajten Amazon.com, hans argument verkar övertygande för många. Det genomsnittliga läsarbetyget i etthundratrettioåtta recensioner (de allra flesta böcker har mycket färre recensioner) var exceptionellt högt - 4,5 poäng av fem möjliga. De flesta recensenter betygsatte Dukes självbiografi från 1998 för att stödja och motivera hans rasistiska åsikter som en femstjärnig; bara ett fåtal gav det en poäng med kommentarer som "opålitlig och fanatisk" eller "propaganda när den är som bäst." Flera recensenter har fördömt Dukes "vetenskap" utan att inse att många av hans idéer var direkt lånade från högt respekterade vetenskapsmäns arbete, och nästan alla dessa vetenskapsmän levde före medborgarrättsrörelsen.

Slutsats

Verken av de mest framstående rasisterna i vår tid lämnar inga tvivel: deras tro och idéer bygger i första hand på darwinism. Från denna doktrin härledde Duke sin tro att nyckeln till att rädda Amerika var rasism, särskilt rasism riktad mot afroamerikaner och judar. Han påtvingade världen sina darwinistiska och eugenetiska åsikter (och deras logiska konsekvens - rasism) beslutsamt och aggressivt. Duke avslutade: "Jag tror uppriktigt att framtiden för vårt land, civilisationen och planeten som helhet är oupplösligt kopplad till vår vita rass öde." .

Duke ägnade sitt liv åt detta mål, trots att alla rasistiska darwinistiska argument som han förlitar sig på fullständigt vederlagdes (och avfärdades som skadliga) av både kreationister och evolutionister själva.

Tacksamhet

Länkar och anteckningar

Zatarain, M., David Duke: Evolution of a Klansman, Pelican Publishing, Gretna, LA, sid. 10, 1990.

Inom några dagar anklagades den amerikanska popstjärnan Madonna för rasism för händelsen med Daria Zhukova. Sångerskan lade upp en bild av sin son på sin Instagram, som hon skrev under med ett ord som kränkte människor från afroamerikanska länder. Bilden fick omedelbart hundratals indignerade kommentarer från kränkta personer. Först försökte Madonna skratta bort det, men kom snart till sinnes och bad officiellt om ursäkt. "Jag ber om ursäkt om jag förolämpade någon genom att använda n-ordet på min Instagram. Detta var inte menat att vara ett rasistiskt uttalande. Jag är inte rasist<…>Ordet användes för att uttrycka tillgivenhet för min son, han är vit. Jag förstår att det kan uppfattas på fel sätt, och jag ber om ursäkt om det gav fel intryck”, skrev sångerskan på sin Instagram och raderade bilden, vars bildtext orsakade en så stark reaktion från hennes prenumeranter.

Hollywood-skådespelaren är känd för sin intoleranta inställning till journalister. Han anklagades upprepade gånger för att ha attackerat anställda i olika publikationer, och nu senastrasism tillkom också. I februari förra året hade skådespelaren ett hett argument med två New York Post-anställda: journalisten Tara Palmeri och fotografen J. N. Miller. Skådespelaren gick precis med sin hund när paret gick fram till honom och frågade vad han tyckte om rättegången mot hans fru, yogaläraren Hilaria Thomas, som en av eleverna anklagade för en skada som fick i klassen. Alec gillade inte frågan. Han blev rasande, tog Tara i handen och ropade till henne: "Kväva." Mr. Miller fick det också. Hans skådespelare ringde till knarklangaren och Svarta havet. Black Miller, som en gång var polis, kunde inte stå ut med förolämpningarna och lämnade in en stämningsansökan. Alec, beslutade det med rätta bästa skyddet– det här är ett övergrepp, lämnade in ett genkäromål. När det gäller skådespelarens fru, på grund av vilken allt detta uppståndelse blossade upp, insisterar hon på att alla anklagelser mot hennes man är tomma påhitt. "Skäms de som säger att min man är rasist", sa Hilary och tillade att paparazzi-intrång i kändisars integritet kan vara farligt, och hennes man försökte helt enkelt skydda sin familj.

Skådespelerskan anklagades för rasism av en person hon kände väl - den tidigare barnskötaren till hennes tre barn, filippinska Erlinda Elemen. I maj förra året stämde en kvinna skådespelerskan för "kränkande kommentarer om hennes etnicitet." Enligt Erlinda tillät Stone sig mer än en gång föga smickrande kommentarer om hennes nationalitet, förlöjligade flickan, sa att alla filippiner var "dumma" och dessutom respekterade hennes religion. Erlinda hävdade också att Sharon Stone förbjöd henne att kommunicera med sina barn eftersom hon inte ville att de skulle "prata som hon". Skådespelerskans advokat kallade alla dessa anklagelser absurda och sa att den före detta barnskötaren helt enkelt känner förbittring mot sin tidigare arbetsgivare och försöker få pengar till varje pris. Sharon Stone anklagade i sin tur Erlinda för att ha stulit en stor summa pengar från henne.

Men Victoria Beckham anklagades för rasism inte av någon, utan av en mångårig vän Naomi Campbell. I höstas skickade Black Panther designern argt brev, som påpekade att Beckhams senaste modevisning endast innehöll en svart modell. "Jag pratade med Victoria om det här problemet," sa Naomi till The Mirror. "Detta är inte ett klagomål mot henne personligen, men hon är en av de modedesigners som tvingar svarta modeller att förbli arbetslösa." Campbell, som aktivt försvarar svarta modellers rättigheter, har sammanställt sin egen "svarta lista" över rasistiska designers som föredrar att sätta ljushyade modeller på catwalken. Förutom varumärket Victoria Beckham ingick märken som Calvin Klein, Chanel, Armani, Gucci och Donna Karan där. Hur Victoria själv reagerade på anklagelserna ex flickvän, förblir okänd.

Efter släppet av filmen Django Unchained anklagade den svarte skådespelaren och regissören Spike Lee Quentin Tarantino för rasism. Han beräknade att ordet "niger" som är förbjudet i USA finns på bilden 110 gånger och upprepas i genomsnitt var och en halv minut. Det är intressant att Spike Lee själv använde detta ord mer än en gång i sina filmer, och för ungefär tjugo år sedan, när hans film "Malcolm X", tillägnad islam och rasism, släpptes, anklagades han själv för antiseminism, rasism och andra synder. Quentin Tarantino behandlade situationen med humor. I en intervju sa regissören att hans nästa projekt kommer att fokusera på svarta amerikanska armésoldaters kamp mot rasförtryck under andra världskriget. Enligt Tarantino kommer hjältarna i hans film att kämpa sig fram till det neutrala Schweiz och döda sina vita vapenkamrater längs vägen.

Lily Allen

Men sångerskan Lily Allen fick anklagelser om rasism helt enkelt för att hon i sin video var mindre öppet klädd än sina dansare. En djärv video till låten Hard Out Here, där sångaren skoningslöstgör narr av modern popkultur och råder kvinnor att inte jaga skönhetsstandarder, släpptes i höstas. Videon orsakade en uppsjö av upprörda kommentarer på Internet. Användare märkte att Lily är klädd, medan de svarta dansarna i hennes balett endast uppträder i sina underkläder. Vissa sa att sångerskan på detta sätt vill säga att hon personligen inte behöver utnyttja sin kropp för att bli framgångsrik. Som svar på kritik förklarade Allen att videon bara är en parodi på några moderna videor där sångare förvandlar sig själva till sexobjekt. Flickan tillade också att hon själv gärna skulle klä av sig helt, men hennes celluliter, som sångerskan inte vill visa offentligt, hindrar henne från att göra detta. "Jag klär mig tightare än andra tjejer på grund av mina problem, inte av några andra skäl", skrev Lily på Twitter. "Jag kommer inte att be om ursäkt eftersom jag inte anser mig vara skyldig."

Caroline Wozniacki

När det gäller den berömda tennisspelaren Caroline Wozniacki anklagades hon för rasism för att hon parodierade den kurviga figuren av sin rival, den svarta amerikanskan Serena Williams. PåI en uppvisningsmatch mot Maria Sharapova bestämde sig idrottaren för att ha lite kul med publiken och stoppade in två handdukar i hennes trosor och bh. Efter att ha fått imponerande bröst och en lika imponerande rumpa, började tennisspelaren tralla runt på banan och imitera Williams. Publiken tjöt av förtjusning. Men användare som tittade på videon på Internet uppskattade inte skämtet. De uppgav att det var det rent vatten rasism, eftersom Wozniacki förolämpade inte bara Williams, utan också alla svarta kvinnor i världen som ofta är kurviga. Wozniackis oskyldiga skämt blev föremål för diskussion i den amerikanska talkshowen The View. ”Jag vet att de är vänner, men ändå lämnar den här parodien en obehaglig eftersmak. Folk gör ofta narr av olika delar av våra kroppar, och jag gillar inte att se Serena Williams reducerad till detta, säger programledaren Sherri Shepherd.

Hon anklagades för rasism efter ett misslyckat framträdande vid American Music Awards 2013, där hon framförde sin hit Ovillkorligt. Sångerskan dök upp på scenen klädd som en geisha, vilket gladde hennes fans. Men det fanns också de som var missnöjda. Till exempel gillade många tittare inte det faktum att Katies bild kombinerades med texten till låten, där ordet yellowface användes upprepade gånger, vilket översatt till ryska betyder "gulansikte". I allmänhet kände sig toleranta människor, inklusive många asiater, förolämpade. Vissa användare lade också bränsle på elden och trodde att Katie var respektlös mot japansk kultur. "Katy Perry klädde sig till en geisha. Och jag var orolig att hennes röst skulle komma att överskuggas av hennes rasism”, skrev en användare. Katie själv var mycket förvånad. Hon uppgav att hon inte hade något emot japanerna, att hon hade stor respekt för deras kultur och att hon inte ens kunde föreställa sig vilken våg av indignation hennes tal skulle orsaka. För säkerhets skull bad sångerskan alla vars nationella känslor hon omedvetet förolämpade om ursäkt.

Robert DeNiro

Men den franska skådespelerskan anklagades en gång inte bara för rasism, utan fick också böter på fem tusen euro för att ha anstiftat rashat. Två människorättsorganisationer - "Movement against Racism and for Strengthening Friendship Between Peoples" och "League of Human Rights" stämde skådespelerskan efter utgivningen av hennes bok "A Scream in Silence", där Brigitte öppet uttrycker sin åsikt om situationen i det moderna Frankrike. ”Jag är emot islamiseringen av Frankrike! Denna obligatoriska lojalitet, denna påtvingade ödmjukhet äcklar mig. Våra förfäder, våra äldre, våra farfäder, våra fäder, i århundraden, gav sina liv i kampen mot inkräktarna som ständigt attackerade oss”, står det i boken. När hon talade i rätten erkände skådespelerskan att hon kan ha varit för hård i sina uttalanden, men hon ville ändå inte förolämpa någon.

Mänskligheten har passerat lång tid och övervann många svårigheter. Oavsett om det är ett krig, en epidemi, naturkatastrofer, katastrofer som skapats av människor, vi har varit med om det. Men under alla dessa år verkar vi ha missat poängen att alla problem vi möter är av vår egen skapande. Det är vi - människor som så rasande hetsar till hat inom oss själva, som är orsaken till mest förstörelse.

Även om det internationella samfundet gör allt för att sprida budskapet om kärlek, verkar det som om deras budskap förblir ohört – våld, mord, rasism, homofobi, krigsförbrytelser förekommer dagligen i vår tid. Och av allt detta förtjänar inte en enda person att möta rasism. I grund och botten är rasism fördomar och diskriminering mot människor av en viss ras. Även om vi har övervunnit radikal rasism är den fortfarande utbredd i många delar av världen. Här är några av de mest rasistiska länderna i världen -

Vilket land som helst kan göra mycket för att stoppa rasism, och det är ganska sorgligt och hjärtskärande att rasismen finns Sydafrikaöverlevde Mandela, som kämpade så hårt mot det hela sitt liv. Tack vare anti-apartheidrörelsen ändrades statens rättssystem och rasism anses nu vara olagligt, men det är fortfarande ett faktum.

Folk i Sydafrika är kända för att vara rasister, och på vissa ställen sätts priserna på mat och varor utifrån en persons ras. Nyligen greps en grupp människor i Sydafrika för att ha uppviglat till våld mot vita. Detta bevisar bara att rasism ligger utanför den rättsliga ramen.

Som ett rikt land har Saudiarabien några uppenbara fördelar gentemot fattiga länder och utvecklingsländer. Men Saudiarabien använder dessa privilegier till sin egen fördel. Saudiarabien är känt för att ha lockat till sig arbetare från utvecklingsländer som Bangladesh, Indien, Pakistan, etc., som behandlades dåligt och levde under omänskliga förhållanden.

Dessutom är saudiarabiska medborgare rasistiska mot fattigare människor arabiska länder. En tid efter den syriska revolutionen tog många syrier sin tillflykt till Saudiarabien, där de behandlades mycket dåligt. Det tråkigaste är att dessa människor inte kan gå någonstans med sina klagomål.

Landet av frihet och mod hamnade också på listan över de mest rasistiska länderna i världen. Även om vi tittar på den nuvarande bilden i USA genom rosafärgade glasögon, och den verkar väldigt rosa, är det verkliga läget väldigt annorlunda. I de djupa syd- och mellanvästerregionerna som Arizona, Missouri, Mississippi, etc., är rasism en daglig företeelse.

Att vara emot asiater, afrikaner, sydamerikaner och till och med vanliga invånare i USA är essensen av indianer. Incidenter med fientlighet och hat på grund av hudfärg ökar ständigt, och tills vi ändrar människors sätt att tänka, kommer ingen lag att ändra någonting.

De lider förmodligen fortfarande av ett överlägsenhetskomplex, eftersom de vid ett tillfälle i historien praktiskt taget styrde över hela världen. Och idag är Storbritannien ett av de mest rasistiska länderna i världen, särskilt mot människor som de kallar "desi". Vi talar om människor som ursprungligen kommer från den indiska subkontinenten.

Dessutom visar de fientlighet mot amerikanerna, som de föraktfullt kallar "yankees", fransmän, rumäner, bulgarer etc. Det är fantastiskt att även nu någon Politiskt parti i Storbritannien främjar det frågan om en person vill leva bredvid invandrare, vilket leder till rashat och rasism.

Australien verkar inte vara ett land som kan vara rasistiskt, men ingen känner till den hårda sanningen bättre än indier. De flesta som bor i Australien har migrerat hit från andra länder. Ändå anser de att varje ny person som migrerar eller flyttar till Australien för att försörja sig bör återvända till sitt hemland.

Under 2009 ökade fallen av trakasserier och attacker mot indiskt födda i Australien. Nästan 100 sådana fall rapporterades, och 23 av dem visade sig vara rasistiskt motiverade. Lagarna har blivit hårdare och nu är läget mycket bättre. Men sådana incidenter visar bara hur självisk mänskligheten kan bli, tillfredsställa sina egna behov och skada andra.

Folkmordet i Rwanda 1994 är en skamfläck på mänsklighetens historia. Det var en fruktansvärd tid när de två etniska raserna i Rwanda var i konflikt och denna konflikt ledde till att mer än 800 000 människor dog fruktansvärt. De två stammarna tutsi och hutu var de enda deltagarna i folkmordet, där tutsi-stammen blev offer och hutu förövaren av brottet.

Spänningarna mellan stammarna kvarstår idag, och till och med en liten gnista kan återuppta hatets lågor i landet.

Japan är idag ett välutvecklat förstavärldsland. Men det faktum att hon fortfarande lider av främlingsfientlighet sätter henne många år tillbaka. Även om japanska lagar och förordningar förbjuder rasism och diskriminering, utövar regeringen själv vad som kallas "positiv diskriminering". Det är väldigt lite tolerans för flyktingar och människor från andra länder.

Det är också ett känt faktum att Japan gör sitt bästa för att hålla muslimer borta från sitt land då de tycker att islam inte passar deras kultur. Sådana uppenbara fall av diskriminering är utbredda i landet och inget kan göras åt det.

Om du sår hat kommer du bara att skörda hat. Tyskland är ett levande exempel på det inflytande som hat kan ha på människors sinnen. Idag, många år efter Hitlers regeringstid, är Tyskland fortfarande ett av de mest rasistiska länderna i världen. Tyskarna har en känsla av hat mot alla utlänningar och tror fortfarande på den tyska nationens överlägsenhet.

Nynazister existerar än idag och uttrycker öppet antisemitiska idéer. Nynazismens tro kan leda till ett plötsligt uppvaknande av de som trodde att den tyska rasismens idéer dog med Hitler. Den tyska regeringen och FN gör allt för att täcka över denna förbjudna verksamhet.

Israel har varit centrum för kontroverser i många år. Anledningen till detta var de brott som begicks mot palestinier och israeliska araber. Efter andra världskriget skapades en ny stat för judarna och de infödda tvingades bli flyktingar i sitt eget land. Så började den nuvarande konflikten mellan Israel och Palestina. Men nu ser vi väldigt tydligt hur Israel har misshandlat människor och diskriminerat dem oavsett grund.

Främlingsfientlighet och "nationalistiska" känslor råder fortfarande i Ryssland. Än idag är ryssar rasister mot de människor som de inte anser vara av ursprungligt ryskt ursprung. Dessutom upplever de rasfientlighet mot afrikaner, asiater, kaukasier, kineser etc. Detta leder till hat och ytterligare allvarliga brott mot mänskligheten.

Den ryska regeringen tillsammans med FN har gjort sitt bästa för att förhindra sådana incidenter av rasism, men de fortsätter fortfarande att dyka upp inte bara i avlägsna områden, utan även i stora städer.

Pakistan är ett land där majoriteten av befolkningen bekänner sig till islam, men även där finns det många konflikter mellan sunni- och shiasekterna. Dessa grupper har kämpat mot varandra under lång tid, men inga åtgärder har vidtagits för att stoppa detta. Dessutom känner hela världen till det långa kriget med grannlandet Indien.

Det har förekommit incidenter av rasism mellan indier och pakistanier. Tillsammans med detta diskrimineras andra raser som afrikaner och latinos.

Ett land med så stor mångfald finns också på listan över de mest rasistiska länderna i världen. Indianer är de mest rasistiska människorna i världen. Än idag lär ett barn som föds i en indisk familj att respektera alla personer med vit hud och att förakta en mörkhyad person. Det var så rasism mot afrikaner och andra mörkhyade nationer började.

En ljushyad utlänning behandlas som en gudom, medan en mörkhyad utlänning behandlas på motsatt sätt. Bland indianerna själva finns också konflikter mellan kaster och människor från olika regioner, som konflikten mellan Marathas och Biharis. Ändå kommer indianerna inte att erkänna detta faktum och vara stolta över sin mångfald och acceptans av kulturer. Det är dags för oss att öppna våra ögon för vad situationen verkligen är och ta hänsyn till det konstruktiva talesättet "Athithi DevoBhava" (acceptera din gäst som Gud).

Denna lista visar att inga befintliga lagar och förordningar, inget dokument kan ändra oss. Vi måste förändra oss själva och vårt tänkande för en bättre framtid och göra allt för att nej mänskligt liv inte led i framtiden på grund av någon annans själviskhet och känsla av överlägsenhet.

Social video om hur vi varje dag vanligt liv Vi möter rasism. Alla människor är likadana – det är dags att tänka på det.

Sångerskan lade upp en bild av sin son på sin Instagram, som hon skrev under med ett ord som kränkte människor från afroamerikanska länder. Bilden fick omedelbart hundratals indignerade kommentarer från kränkta personer. Först försökte Madonna skratta bort det, men kom snart till sinnes och bad officiellt om ursäkt. "Jag ber om ursäkt om jag förolämpade någon genom att använda n-ordet på min Instagram. Detta var inte menat att vara ett rasistiskt uttalande. Jag är inte rasist<…>Ordet användes för att uttrycka tillgivenhet för min son, han är vit. Jag förstår att det kan uppfattas på fel sätt, och jag ber om ursäkt om det gav fel intryck”, skrev sångerskan på sin Instagram och raderade bilden, vars bildtext orsakade en så stark reaktion från hennes prenumeranter.

Foto från Madonnas Instagram / Madonna Foto: Global Look Press, East News

Hollywood-skådespelaren är känd för sin intoleranta inställning till journalister. Han anklagades upprepade gånger för att ha attackerat anställda i olika publikationer, och nu senast

Rasism tillkom också. I februari förra året hade skådespelaren ett hett argument med två New York Post-anställda: journalisten Tara Palmeri och fotografen J. N. Miller. Skådespelaren gick precis med sin hund när paret gick fram till honom och frågade vad han tyckte om stämningsansökan mot hans fru, en yogalärare, som en av eleverna anklagade för en skada som fick i klassen. Alec gillade inte frågan. Han blev rasande, tog Tara i handen och ropade till henne: "Kväv!" Mr. Miller fick det också. Hans skådespelare ringde till knarklangaren och Svarta havet. Black Miller, som en gång var polis, kunde inte stå ut med förolämpningarna och lämnade in en stämningsansökan. Alec, som med rätta beslutade att det bästa försvaret är en attack, lämnade in ett motkrav. När det gäller skådespelarens fru, på grund av vilken allt detta uppståndelse blossade upp, insisterar hon på att alla anklagelser mot hennes man är tomma påhitt. "Skäms de som säger att min man är rasist", sa Hilary och tillade att paparazzi-intrång i kändisars integritet kan vara farligt, och hennes man försökte helt enkelt skydda sin familj.

Alec Baldwin Foto: East News

Skådespelerskan anklagades för rasism av en för henne välkänd person - den tidigare barnskötaren till hennes tre barn, filippinska Erlinda Elemen. I maj förra året stämde en kvinna skådespelerskan för "kränkande kommentarer om hennes etnicitet." Enligt Erlinda tillät Stone sig mer än en gång föga smickrande kommentarer om hennes nationalitet, förlöjligade flickan, sa att alla filippiner var "dumma" och dessutom respekterade hennes religion. Erlinda hävdade också att Sharon Stone förbjöd henne att kommunicera med sina barn eftersom hon inte ville att de skulle "prata som hon". Skådespelerskans advokat kallade alla dessa anklagelser absurda och sa att den före detta barnskötaren helt enkelt känner förbittring mot sin tidigare arbetsgivare och försöker få pengar till varje pris. Sharon Stone i sin tur.

Sharon Stone Foto: Global Look Press

Men det var inte bara vem som helst som anklagade mig för rasism, utan en gammal vän. I höstas skickade Black Panther ett argt brev till designern och påpekade att Beckhams sista modevisning bara innehöll en svart modell. "Jag pratade med Victoria om det här problemet," sa Naomi till The Mirror. "Detta är inte ett klagomål mot henne personligen, men hon är en av de modedesigners som tvingar svarta modeller att förbli arbetslösa." Campbell, som aktivt försvarar svarta modellers rättigheter, har sammanställt sin egen "svarta lista" över rasistiska designers som föredrar att sätta ljushyade modeller på catwalken. Förutom varumärket Victoria Beckham ingick märken som Calvin Klein, Chanel, Armani, Gucci och Donna Karan där. Hur Victoria själv reagerade på sin före detta väns anklagelser är fortfarande okänt.

Vår-sommar 2014 kollektion show / Victoria Beckham foto: East News

Efter släppet av filmen Django Unchained anklagade den svarta skådespelaren och regissören Spike Lee för rasism. Han beräknade att ordet "niger" som är förbjudet i USA finns 110 gånger på bilden och upprepas i genomsnitt var och en halv minut. Det är intressant att Spike Lee själv använde detta ord mer än en gång i sina filmer, och för ungefär tjugo år sedan, när hans film "Malcolm X", tillägnad islam och rasism, släpptes, anklagades han själv för antiseminism, rasism och andra synder. Quentin Tarantino behandlade situationen med humor. I en intervju sa regissören att hans nästa projekt kommer att fokusera på svarta amerikanska armésoldaters kamp mot rasförtryck under andra världskriget. Enligt Tarantino kommer hjältarna i hans film att kämpa sig fram till det neutrala Schweiz och döda sina vita vapenkamrater längs vägen.

Quentin Tarantino / Stillbild från filmen "Django Unchained" Foto: East News

Lily Allen

Men sångerskan fick anklagelser om rasism helt enkelt för att hon i sin video var mindre öppet klädd än sina dansare. Den djärva videon till låten Hard Out Here, där sångaren skoningslöst förlöjligar modern popkultur och råder kvinnor att inte satsa på skönhetsstandarder, släpptes i höstas. Videon orsakade en uppsjö av upprörda kommentarer på Internet. Användare märkte att Lily är klädd, medan de svarta dansarna i hennes balett endast uppträder i sina underkläder. Vissa sa att sångerskan på detta sätt vill säga att hon personligen inte behöver utnyttja sin kropp för att bli framgångsrik. Som svar på kritik förklarade Allen att videon bara är en parodi på några moderna videor där sångare förvandlar sig själva till sexobjekt. Flickan tillade också att hon själv gärna skulle klä av sig helt, men hennes celluliter, som sångerskan inte vill visa offentligt, hindrar henne från att göra detta. "Jag klär mig tightare än andra tjejer på grund av mina problem, inte av några andra skäl", skrev Lily på Twitter. "Jag kommer inte att be om ursäkt eftersom jag inte anser mig vara skyldig."

Caroline Wozniacki

När det gäller den berömda tennisspelaren Caroline Wozniacki anklagades hon för rasism för att hon parodierade den kurviga figuren av sin rival, den svarta amerikanskan Serena Williams. På

uppvisningsmatch mot idrottaren bestämde sig för att ha lite kul för åskådarna och stoppade in två handdukar i hennes trosor och bh. Efter att ha fått imponerande bröst och en lika imponerande rumpa, började tennisspelaren tralla runt på banan och imitera Williams. Publiken tjöt av förtjusning. Men användare som tittade på videon på Internet uppskattade inte skämtet. De sa att detta var ren rasism, eftersom Wozniacki förolämpade inte bara Williams, utan även alla svarta kvinnor i världen som ofta är kurviga. Wozniackis oskyldiga skämt blev föremål för diskussion i den amerikanska talkshowen The View. ”Jag vet att de är vänner, men ändå lämnar den här parodien en obehaglig eftersmak. Folk gör ofta narr av olika delar av våra kroppar, och jag gillar inte att se Serena Williams reducerad till detta, säger programledaren Sherri Shepherd.