Är det möjligt att besöka templet under menstruationen? Vad man inte ska göra i en ortodox kyrka

I de flesta fall är tiden för att besöka kyrkan ett frivilligt val av varje ortodox troende, oavsett hans välbefinnande och hälsotillstånd. Folk går i kyrkan utan att tänka på att det kan finnas några förbud mot detta. Att gå till templet är ofta ett andligt behov.

Det finns dock en vanlig uppfattning att det finns ett antal restriktioner för att gå till en helig plats. Detta gäller särskilt för kvinnor. Det är en vanlig uppfattning att kvinnor inte bör gå i ortodoxa kyrkor när de har mens. Varför du inte kan gå i kyrkan under din period, vad denna omständighet är kopplad till, varför denna begränsning bör beaktas, om du får gå i kyrkan eller inte - frågor som berör många religiösa kvinnor. Låt oss försöka komma på det tillsammans!

Förbudet för kvinnor att besöka kyrkan under sina perioder dök upp först i Gamla testamentet, då det fanns flera restriktioner för att besöka en helig plats:

• spetälska;
• ejakulation;
• röra vid ett lik;
• purulent flytning;
• kvinnlig blödning (menstruation, livmoderblödning);
• tid efter förlossningen (40 dagar för kvinnor som födde en pojke; 80 dagar för kvinnor som födde en flicka).

Varför infördes sådana förbud mot att besöka templet? I grund och botten berodde dessa restriktioner på fysisk "orenhet". Sådana fysiologiska processer ansågs indirekt vara en synd. I grund och botten är de syndfria, eftersom de bara vittnar om den troendes fysiska tillstånd.

Men tiden när sådana förbud ägde rum gick med upprättandet av kanonerna i Nya testamentet, där det dock fortfarande fanns två restriktioner för att besöka kyrkan:

• kvinnor inom 40 dagar efter förlossningen (oavsett könet på det födda barnet);
• kvinnor under menstruationen.

Förbudet att gå till kyrkan under mens är alltså inte helt långsökt och ogrundat. Detta beror inte bara på ett slags fysisk "orenhet", utan också på det faktum att all utgjutning av blod är förbjuden i kyrkan. Om en sådan situation uppstår kommer kyrkan att behöva helgas.

Finns det förbud mot att besöka en helig plats idag?

Frågan om varför man inte ska gå till kyrkan på kritiska dagar oroar de troende som tror att andlig renhet är mycket viktigare än fysisk renhet. Dessutom finns det i modern tid en mängd olika hygienprodukter för kvinnor.

Numera gäller praktiskt taget inte begränsningen för att besöka templet under menstruation. Kvinnor kan gå i kyrkan även när de har mens. Men under kritiska dagar kan följande sakrament inte utföras:

• dop;
• bekännelse.

Varför kan du inte delta i dessa särskilda procedurer? Den första är relaterad enbart till hygienkrav. Den andra är med moraliska idéer om renhet. Detta gäller både fysisk renhet och andlig renhet. Under bekännelsen renas en person. Därför måste hans kropp också vara ren.

Det är värt att notera att många präster inte delar åsikterna om eventuella förbud mot att besöka templet. De är förbryllade över varför en ortodox kristen inte kan gå till Guds hus av någon anledning (särskilt av fysiologiska skäl). Motståndare till restriktioner tror dessutom att sådana förbud mot att gå i kyrkan går tillbaka till hednisk tid, då kvinnor med menstruation inte fick delta i vissa ritualer. På grund av det faktum att hedendomen inte på något sätt är inblandad i den ortodoxa religionen och inte kan diktera några begränsningar eller förbud för den, är många präster övertygade om att kvinnor kan gå till kyrkan på kritiska dagar, be och tända ljus.

Baserat på detta kan vi dra en entydig slutsats att det inte finns några strikta förbud när det gäller de fysiologiska egenskaperna och fysiska tillståndet hos en person för att besöka templet. Både män och kvinnor kan gå till den heliga platsen när som helst. Huvudkravet är att ha goda tankar och andlig renhet.

Men de flesta moderna kvinnor uthärdar en period efter förlossningen när de inte går i kyrkan. Varför? Anledningen till detta ligger troligen inte i några förbud, utan snarare i kvinnans försvagade fysiska tillstånd under förlossningen och behovet av hennes närvaro bredvid det nyfödda barnet. Men efter 40 dagar från förlossningsögonblicket kan en kvinna gå till kyrkan även med sitt barn. På den 40:e dagen efter födseln är det dessutom vanligt att döpa ett barn.

Är det möjligt eller inte att gå till kyrkan på kritiska dagar: låt oss sammanfatta

Baserat på det faktum att ortodoxa tjänstemän inte inför stränga förbud mot att besöka kyrkan, kan kvinnor gå i kyrkan under sin mens. Att gå i kyrkan bör inte bero på förloppet av fysiologiska processer hos en kvinna. Även gravida kvinnor får besöka heliga platser och delta i vissa gudstjänster.

De troende som är av åsikten att det är omöjligt att gå i kyrkan medan man har mens bör inte ändra sina idéer. Om detta är deras tro har den rätt att existera och kommer inte att fördömas av kyrkan eller andra troende.

Således försvinner frågan om varför man inte ska gå till templet under menstruationen av sig själv. Kyrkobesök bör endast baseras på de troendes goda vilja och sunt förnuft.

Frågan om det är möjligt att gå i kyrkan medan man har mens oroar många ortodoxa kvinnor. Deras ankomst kan trots allt inte planeras på något sätt.

Vad händer om en speciell händelse planeras, till exempel påsk, på en sådan högtid är det nödvändigt att besöka kyrkan, men vad ska man göra om kritiska dagar har kommit? Borde du verkligen sakna att gå i kyrkan?

Är det möjligt att gå till kyrkan med mens - Gamla testamentets tid

På Gamla testamentets tid ansågs inte bara kvinnor vara orena i dessa dagar, utan också människor som led av pesten. Dessutom var det förbjudet att röra kvinnor nuförtiden, man trodde att den som rörde vid dem också skulle bli oren. Därför var det på den tiden strängt förbjudet att besöka kyrkan.

Man trodde att en kvinna som födde en son inte skulle gå i kyrkan förrän det hade gått en månad efter förlossningen. Om du har fött en dotter, kan du i det här fallet inte korsa templets tröskel i mer än tre månader.

Är det möjligt att gå i kyrkan under mens - Nya testamentets tid

Man kan minnas orden från den store Gregory Dvoeslov och aposteln Paulus, som hävdade att allt som Herren skapade var vackert och ljust. Kvinnan skapades av Skaparguden, vilket betyder att hon är vacker. Menstruationscykeln är ett naturligt fenomen som kvinnan inte alls är skyldig till och hon bör inte förbjudas att gå i kyrkan.

Det finns en liknelse om en blödande kvinna som var sjuk länge och ingen kunde hjälpa henne. Efter att ha fått veta att Guds Son, Jesus Kristus, skulle komma, rörde hon vid hans kläder med tro. Herren stötte inte bort henne, utan tvärtom botade henne och godkände hennes handling: "Din tro har räddat dig", sa Kristus till henne.

Frälsaren själv motsatte sig inte den blödande kvinnan, och därför har hon rätt att besöka templet.

Är det möjligt att bekänna och ta emot nattvard under mens?

På 2000-talet kan du få olika svar från präster när du ställer en fråga om detta ämne.

Vissa säger att kvinnor på kritiska dagar kan gå till kyrkan, tända ljus och be, ta en välsignelse, men de kan inte röra helgedomar - korset, ikoner, reliker från Guds heliga heliga. Du kan inte delta i den ortodoxa kyrkans sakrament - dop, bröllop, konfirmation, nattvard, bikt, invigning av olja (salvning), prästadöme.

Andra säger att du kan göra allt ovanstående. Du måste vägledas i denna fråga av ditt samvete, och även följa de regler som är accepterade i din kyrka där du går för att tillbe.

Om en kvinna planerar att gå till ett kloster, till heliga platser och planerar att delta i sakramenten, måste hon rådgöra med sin biktfader eller församlingspräst och ta emot en välsignelse för resan. Frågan om kritiska dagar bör också lösas under samtalet.

När ska kvinnor inte gå i kyrkan?

Hur många dagar efter ett barns födelse kan man vara i Guds närvaro vid en gudstjänst?

På Gamla testamentets tid trodde man att en kvinna efter att ha fött barn i 40 dagar, medan hon rensades, inte hade rätt att närvara vid gudstjänster. För närvarande har även denna tradition avskaffats.

Patriark av Serbien Paul om kvinnlig orenhet

Patriarken Paulus, som reflekterade över kvinnlig orenhet, talade om Dionysius av Alexandria, som hävdade att en kvinna inte har rätt att ta emot nattvarden eller röra vid Frälsarens heliga reliker, utan alltid är skyldig att be och bli döpt.

Enligt Dionysius har en kvinna inte rätt till bekännelse förrän hon är helt renad. Det finns också en åsikt att du inte kan komma in i templet i exakt 40 dagar från ögonblicket för förlossning eller missfall.

Men fader Pavels personliga svar var annorlunda. Den bygger på liknelsen om den blödande kvinnan. Om Frälsaren själv inte ansåg att kvinnor med blod var orena, varför skulle det då finnas förbud i vår tid”, resonerar fadern.

Slutsats

Menstruation är ett naturligt händelseförlopp som ges till en kvinna av naturen, som skapades av Gud. På 2000-talet finns det många sätt att dölja lukten och skydda mot läckor för att inte vanhelga kyrkan.

En kvinna måste vara i kyrkan, försöka leva ett fullständigt andligt liv, uppfylla Kristi bud, omvända sig från sina synder i bekännelse och ta del av nattvardens sakrament. Allt detta är mycket viktigare än att beräkna datum för kritiska dagar.

"Är det möjligt eller inte att gå till kyrkan när man har mens?" är en viktig fråga som inte har ett tydligt svar. Han har både ivriga anhängare som försvarar kyrkohistoriska regler och begrepp, och aktiva motståndare som försvarar kvinnors maktlöshet inför kroppens naturliga processer. Båda har rätt, men vad ska en kvinna göra vid den här tiden?

Gamla testamentets förbud

Historien om frågor och svar på ämnet att besöka kyrkan på kritiska dagar går tillbaka djupt in i antiken - i Gamla testamentets tidevarv. Denna heliga skrift förenade två religioner - kristendomen och judendomen, och var ett slags konstitution för kristen tro.

Gamla testamentet identifierade en viss grupp av "orena" människor som inte hade rätt att ta emot nattvard, bekänna eller be inom en helig plats väggar, det vill säga tillgång till templet var strängt förbjudet för dem. Kategorien "oren" inkluderade:

• spetälska människor;
• personer med purulenta-inflammatoriska infektioner i kroppen;
• män under ejakulation och med prostata dysfunktion;
• människor som rörde vid liket och därigenom vanhelgade sig själva;
• kvinnor under vaginal blödning (menstruation, postpartum suckers, etc.);
• män och kvinnor med alla typer av blödningar.

Varför kan inte kvinnor gå till kyrkan på menstruationsdagar, när menstruation anses vara en naturlig process som är direkt involverad i förlossningen? Kyrkans svar är detta: menstruation är kvinnokroppens avvisande av mänskligt liv, som kunde ha uppstått och utvecklats i hennes livmoder. Människors "orenhet" i Gamla testamentet är förknippad med döden. Det vill säga grovt sett är huvudsyftet med en kvinna att föda avkommor. Hon måste förbli i ett ständigt gravid tillstånd, eftersom menstruation är döden av ett ofött embryo och följaktligen en synd. Svaret är orättvist, men det är ett faktum.

Kyrkans inställning till kvinnor påminner en del om diskriminering. Könsbaserat förtryck observeras även under de perioder som tilldelats för rengöring efter förlossningen: om en pojke föds - 40 dagar, om en flicka föds - 80. Under denna tid måste en kvinna sitta hemma och vänta på de strikt angivna dagarna vid kyrkan för att blödningen ska ta slut.

Undantaget ansågs vara svårt sjuka och döende kvinnor – tron ​​blundade för deras menstruationsflöde.

Rättelse av förbudet genom Nya testamentet

Under Nya testamentets regeringstid förändrades förståelsen av en persons kyrkotillhörighet och listan över "orena" justerades. Kyrkan började behandla kvinnor mildare, och ämnet menstruation kunde bara övervägas ur hygiensynpunkt.

Efter att Jesus Kristus accepterat döden och därigenom tagit på sig alla synder som människan begått och återvänt till livet igen (uppstånden), blev hans förståelse av gudomlig tillhörighet annorlunda - den fysiska kroppen är ingenting i jämförelse med den andliga kraften hos en person som strävar efter enhet med Gud. Det vill säga, religionen tittar inte på hur en person ser ut och vilket tillstånd hans kropp är i nu. För religionen återstår ett viktigt begrepp - själen. Således är en kvinnas menstruation inte ett oöverkomligt skäl för att besöka templet.

Kyrkan förbjöd inte en kvinna att gå till kyrkan, ta nattvarden, bekänna eller be på "dessa" dagar. Men hon välkomnade ändå kvinnans beslut att stanna hemma under sin menstruation istället för att gå till Guds hus.

Modern utsikt över kyrkan

Synpunkterna för det moderna prästerskapet, som i antiken, sammanfaller inte. Varför kan du gå? Varför kan du inte gå? När är det möjligt och när är det inte? Svaren på dessa frågor berodde på tid. Vissa tror att kvinnor är förbjudna att gå i kyrkan, andra tillåter dem att be inom kyrkans väggar, bekänna och ta emot nattvarden, trots de "röda" dagarna i kalendern.

Varken den ena eller den andra kan på ett övertygande sätt försvara sin åsikt utan att ha några argument till försvar eller anklagelse.

Argument från anhängare av den förbjudna ritualen

"Försvarare" av förbudet förklarar varför det är omöjligt att gå till kyrkan, ta emot nattvard och bekänna "de här" dagar, med utgångspunkt i Gamla testamentets traditioner och det faktum att en kvinnas kropp under menstruation befris från en obefruktad och död ägg. Men de kan inte entydigt svara på vad processernas fysiologi har med andlig styrka att göra.

Enligt deras åsikt, på kritiska dagar, är en kvinna förbjuden att göra absolut allt inom Guds tempels väggar: gå in i templet, röra vid heliga ikoner och böcker, tända ljus, ta emot nattvard, bekänna. Att vanhelga en helig plats med någon blödning är en stor synd. Inte ens en skadad präst får komma in i kyrkan.

Argument från motståndare till den förbjudna ritualen

Den andra sidan av ortodox kristendom anser att förbudet för kvinnor att gå i kyrkan under kritiska dagar är moraliskt ohållbart. Till och med Sankt Johannes Chrysostom (IV-talet) ansåg att propagandan för den "förbjudna ritualen" var vidskepelse och kallade ett sådant beteende av kyrkan ovärdigt att tro.

Det är också värt att notera att, enligt motståndare till "menstruationstabun", skapades förbudet redan på hedendomens dagar, och denna religion har inga skärningspunkter med ortodoxin och kan inte diktera sina egna regler och lagar.

Vi kan definitivt svara att för Gud är tankarnas inre renhet viktigare, och kroppens beteende är sekundärt. Om en kvinna kom till Gud under sin mens, men samtidigt med en ren själ och uppriktig tro, så kan inget menstruationsflöde hindra henne från att göra det. Människan är skapad av Gud, och det hon består av är värdefullt för Gud. Man kan inte skämmas för menstruationen han hittade på, än mindre betrakta den som en synd.

Om vi ​​berör den estetiska sidan, skyddar moderna hygienmetoder på ett tillförlitligt sätt kvinnan och tempellokalerna från oavsiktlig blodutgjutelse. I forntida tider var sådana "incidenter" mycket fruktade, eftersom all blodsutgjutelse inom kyrkans väggar ansågs vara en synd, och kvinnor tog inte hand om hygienen ordentligt.

Vad är tillåtet under kritiska dagar?

Det är väldigt tråkigt att kyrkan inte har gemensamma och samlade åsikter. Om det finns en tro – ortodoxi – så borde lagarna vara desamma. Varför uppstår då en tvist om frågan "är det möjligt eller inte att gå till Guds hus under menstruationen, är det möjligt att ta emot nattvarden och, om inte, varför?"

Idag är Guds hus öppet för alla kvinnor, oavsett deras personliga menstruationskalender. Man tror att det som är viktigt för Gud inte är kroppens fysiologiska manifestationer, utan den andliga renheten och tankarna med vilka en kvinna vänder sig till helgonet i bekännelse eller bön.

I de flesta tempel följer religiösa kvinnor menstruationens lagar och besöker inte den heliga platsen förrän menstruationen tar slut. För dem är detta en hyllning till en månghundraårig helig tradition.

Så i vår tid finns det två helt motsatta sanningar av samma tro: svaret på de första ger ett fullständigt tabu på att besöka kyrkan, möjligheten att ta emot nattvarden och be för kvinnor på kritiska dagar; Det andra svaret är att alla förbud som gäller kvinnor under mens är förlegade kyrkliga fördomar. Du kan besöka templet om din själ och tro kräver det.

Ett strikt förbud för kvinnor att besöka templet under menstruation har gått i arv från generation till generation. Vissa människor tror på detta och tillämpar strikt regeln. Andra är indignerade och upprörda över förbudet och undrar varför det inte är möjligt. Ytterligare andra, som inte uppmärksammar kritiska dagar, kommer till kyrkan på deras själs befallning. Så är det tillåtet att gå i kyrkan under din mens? Vem, när och varför förbjöd kvinnor att besöka henne under dessa speciella dagar för den kvinnliga kroppen?

Skapandet av man och kvinna

Du kan bekanta dig med ögonblicken av skapandet av universum av Herren i Bibeln i Gamla testamentet. Gud skapade de första människorna på sjätte dagen till sin egen avbild och likhet och kallade mannen Adam och kvinnan Eva. Av detta följer att kvinnan från början var ren och inte hade menstruation. Att få barn och föda borde inte ha varit smärtsamt. I deras värld, fylld av perfektion, fanns inget orent. Kroppen, tankarna, handlingarna och själen var rena. Men perfektionen var kortlivad.

Djävulen inkarnerade sig själv i form av en orm och började fresta Eva så att hon skulle äta frukten från trädet för kunskap om gott och ont. Han lovade henne makt och kunskap. Kvinnan smakade själv på frukten och bjöd sin man på den. Det var så mänsklighetens fall inträffade. Adam och Eva fördrevs från paradiset. Gud dömde kvinnan att lida. Han sa att hon från och med nu skulle bli gravid och föda med smärta. Det är från detta ögonblick som en kvinna anses vara oren.

Gamla testamentets förbud

Regler och lagar var viktiga för människorna på den tiden. Alla av dem stavades i Gamla testamentet. Tempel skapades för kommunikation med Gud och för att göra uppoffringar till honom. En kvinna var inte en fullvärdig medlem av samhället, men var en mans komplement. Alla kom ihåg Evas synd, varefter hon började få mens. Mensen var en påminnelse om vad kvinnan hade gjort.

Gamla testamentet besvarade tydligt frågan om vem som fick och vem som var förbjuden att besöka det heliga templet och varför. Besökte inte:

• med spetälska;
• med utlösning;
• de som rörde vid liken;
• med purulent urladdning;
• kvinnor under menstruation;
• kvinnor som födde en pojke - 40 dagar, kvinnor som födde en flicka - 80 dagar.

På Gamla testamentets tid sågs allt ur en fysisk synvinkel. En smutsig kropp ansågs vara ett tecken på en oren person. Under kritiska dagar förbjöds kvinnor att besöka templet., samt platser med mycket folk. Hon var långt ifrån folkets sammankomster. Blod kunde inte utgjutas på heliga platser. Detta varade fram till Jesu Kristi ankomst och Nya testamentets framförande.

Orenhet avskaffad av Nya testamentet

Jesus Kristus fokuserade på det andliga och försökte nå den mänskliga själen. Han kom för att sona alla mänskliga synder, inklusive Evas synd. Om en person inte hade tro ansågs alla hans gärningar vara oandliga. En persons mörka tankar förvandlade honom till en oren person, även med kroppens renhet. Det heliga templet blev inte en specifik plats på jorden, utan överfördes till mänskliga själar. Kristus sa det själen är Guds tempel och hans kyrka. Män och kvinnor har blivit lika i rättigheter.

En dag inträffade en situation som gjorde alla präster upprörda. Medan Kristus var i templet, gick en kvinna, som hade lidit av blödningar i många år, genom folkmassan till honom och rörde vid hans kläder. Kristus, som kände henne, vände sig om och sa att hennes tro räddade henne. Sedan den tiden har en splittring inträffat i mänsklighetens medvetande. Vissa förblev trogna mot fysisk renhet och Gamla testamentet. De var av åsikten att en kvinna aldrig skulle gå i kyrkan under sin mens. Och de som lydde Jesu Kristi läror och följde tron ​​på Nya testamentet och andlig renhet slutade följa denna regel. Efter hans död trädde Nya testamentet i kraft. Det utgjutna blodet blev ett tecken på början på ett nytt liv.

Prästers svar på frågan om förbudet

Så är det möjligt att gå i kyrkan under din mens?

Katolska präster har länge själva bestämt frågan om kvinnor som går i kyrkan på menstruationsdagar. De betraktar perioder som en naturlig händelse och ser inget fel med dem. Blod har länge slutat rinna ut på kyrkans golv, tack vare moderna hygienprodukter.

Men ortodoxa präster kan inte komma till en gemensam åsikt. Vissa säger att en kvinna inte ska gå till kyrkan när hon har mens. Andra säger att du kan komma om din själ kräver det. Ytterligare andra tillåter kvinnor att komma till kyrkan under menstruation, men förbjuder några heliga sakrament:

1. bröllop;
2. bekännelse.

Förbud är mest relaterade till fysiska aspekter. Av hygieniska skäl bör du inte gå i vatten under mens. Det är inte särskilt trevligt att titta på blod som blandas med vatten. Bröllopet tar lång tid och en kvinnas försvagade kropp under menstruationen kanske inte kan stå emot det. Svimning uppstår ofta, kvinnan upplever svaghet och yrsel. Under bikten påverkas kvinnans psyko-emotionella tillstånd. Och under sin mens är hon i ett lite otillräckligt tillstånd. Därför, om en kvinna bestämmer sig för att erkänna, kan hon säga något som hon kommer att ångra under lång tid. Det är därför du inte kan erkänna under din mens.

Är det möjligt att gå till kyrkan under mens eller inte?

Moderniteten har blandat det syndiga med det rättfärdiga. Ingen känner till ursprunget till detta förbud. Präster upphörde att vara de andliga tjänarna som de ansågs vara under Gamla och Nya testamentets tid. Alla uppfattar information på det sätt som är mest bekvämt för dem. Kyrkan är en byggnad, samma som den var under Gamla testamentet. Därav följer att alla måste följa de regler som fastställdes i dessa tider. Du kan inte gå till kyrkan när du har mens.

Men den moderna demokratiska världen har gjort sin egen ändring. Om vi ​​anser att utgjutning av blod i templet ansågs syndigt, så har detta problem helt lösts under den nuvarande tidsperioden. Hygienprodukter som tamponger och bindor absorberar blod väl och förhindrar att det läcker ut på golvet på den heliga platsen. En kvinna är inte oren. Men det finns en nackdel även här. Under menstruationen renar den kvinnliga kroppen sig själv. Det betyder att kvinnan fortfarande är oren och att hon inte kan gå i kyrkan under sin mens.

Men Nya testamentet och dess renhet i själen kommer henne till hjälp. Detta betyder att om själen känner ett behov av att röra vid helgedomen, att känna Gudomligt stöd, då kan du komma till templet. Till och med nödvändigt! Trots allt Jesus hjälper dem som uppriktigt tror på honom. Och kroppens renlighet spelar ingen stor roll i detta. De som håller sig till reglerna i Nya testamentet är inte förbjudna att gå till kyrkan under menstruationen.

Men det finns ändringsförslag även här. Eftersom kyrkan och det heliga templet finns i en persons själ, är det inte alls nödvändigt för honom att komma till ett visst rum för att få hjälp. En kvinna kan be till Gud var som helst. Och om bönen kommer från ett rent hjärta, kommer den att höras mycket snabbare än när du besöker ett tempel.

Slutsats

Ingen kan säga säkert om det är möjligt att gå till kyrkan under mens. Alla har sin egen åsikt i denna fråga. En kvinna måste själv svara på denna fråga och bestämma varför hon vill gå till kyrkan.

Det finns ett förbud och det finns inget förbud. Du måste titta på vilka avsikter en kvinna vill gå till kyrkan med.

Om syftet med besöket är att be om förlåtelse, omvändelse från synder, då kan du gå när som helst, även under menstruation. Själens renhet är huvudsaken.

Under kritiska dagar är det bäst att reflektera över dina handlingar. Ibland under din mens vill du inte lämna huset alls. Och under menstruationen kan du gå till templet, men bara om din själ kräver det!

Det finns en åsikt att en kvinna under hennes mens är förbjuden att gå in i kyrkan och delta i gudstjänster. Detta förbud har följts i många århundraden, så religiösa kvinnor tvivlar fortfarande på om de kan gå till kyrkan under menstruationen. Blödning gör dem kanske orena, så de har ingen plats i kyrkan?

Är det möjligt att besöka ett tempel eller en kyrka om en kvinna har mens?

Varifrån kom förbudet mot att besöka templet under Regulus, och är det fortfarande aktuellt på 2000-talet? Vissa kvinnor fortsätter att strikt följa detta föreläggande och är mycket oroliga för att menstruationen inte börjar i kyrkan. Andra går lugnt till gudstjänsterna och anser att sådana varningar är föråldrade. Är det möjligt eller inte att gå till kyrkan när man har mens? Svaret på denna fråga kan ges genom att studera Gamla och Nya testamentet.

Enligt Gamla testamentet

Enligt Gamla testamentet föll den första kvinnan, Eva, för frestelsen och åt frukt från trädet för kunskap om gott och ont, och övertalade sedan sin man Adam att äta den. För detta straffade Gud Eva. Straff för tjänstefel ålades hela det kvinnliga könet. Barns födelse sedan dess sker i lidande, och månatliga blödningar är en påminnelse om synden som begåtts.

Gamla testamentet innehåller instruktioner om att kvinnor är förbjudna att närma sig eller gå in i templet i vissa situationer:

• under reglering;
• efter födseln av en pojke - inom 40 dagar;
• efter födseln av en flicka - inom 80 dagar.

Prästerskapet förklarade detta med att det kvinnliga könet bär avtrycket av mannens fall. Under menstruationen blir en kvinna smutsig, oren, så hon bör inte orena Guds hus. Dessutom utförs det allra heligaste blodlösa offret - bön - i Guds hus, därför är all blodsutgjutelse inom dess väggar oacceptabel.

Enligt Nya testamentet

Med Jesu Kristi ankomst flyttas tyngdpunkten från det fysiologiska till det andliga. Om en person tidigare, under Gamla testamentets tid, ansågs vara en smutsare på grund av fysisk smuts, är det nu bara tankar som spelar roll. Oavsett hur ren en person kan vara till det yttre, om han har smutsiga tankar och avsikter, ingen tro på sin själ, anses alla hans gärningar vara oandliga. Och omvänt kan även den smutsigaste och sjukaste troende vara lika ren i själen som en bebis.

Nya testamentet beskriver en berättelse som inträffade när Kristus gick till den sjuka dottern till ärkesynagogan Jairus. En kvinna som hade lidit av blödning i många år gick fram till honom, rörde vid kanten på Jesu mantel och omedelbart upphörde blödningen. Jesus Kristus kände kraften som utgick från honom och frågade sina lärjungar vem som rörde vid honom. Kvinnan erkände att det var hon. Kristus svarade henne: "Dotter! Din tro har räddat dig; Gå i frid och må bra från din sjukdom.”

Ursprunget till förbudet

Varifrån kom idén i samhällets medvetande att en kvinna under menstruation är oren? Denna synvinkel var utbredd i antiken bland många folk som inte förstod varför en kvinna blöder, så de försökte förklara detta fenomen på alla möjliga sätt. Eftersom många fysiologiska sekret ansågs vara ett tecken på sjukdom började regula personifiera kroppssmuts.

Hednisk period

Under hednisk tid, i olika stammar, var inställningen till en kvinna under blödningsperioden nästan densamma. Hur kan en person utgjuta blod, som anses vara ett tecken på sår och sjukdom, varje månad och ändå förbli vid liv? Forntida folk förklarade detta med samband med demoner.

Flickor på gränsen till puberteten genomgick en initieringsrit som var direkt relaterad till menarche. Efter detta ansågs de vara vuxna, de invigdes i de feminina sakramenten, de kunde gifta sig och föda barn.

I vissa stammar utvisades kvinnor från hemmet under perioder av blödning. De var tvungna att bo i en speciell hydda och först efter det, efter att ha städat sig, kunde de återvända hem. I avlägsna hörn av planeten har liknande seder bevarats till denna dag.

Gamla testamentets tider

Forskare tror att perioden då Gamla testamentet skapades går tillbaka till 1:a–2:a årtusendet f.Kr. För att förstå varför förbud mot det kvinnliga könet ingick i Bibeln är det nödvändigt att uppmärksamma kvinnornas sociala ställning vid den tiden.

Det kvinnliga könet i det gamla samhället ansågs ha lägre status än det manliga könet. Hustrur och döttrar hade inte samma rättigheter som män och söner. De kunde inte äga egendom, bedriva verksamhet och hade inte rösträtt. Faktum är att en kvinna var en mans egendom - först fadern, sedan mannen och sedan sonen.

Idén om mannens fall, orsakat av Eva, förklarade varför kvinnor borde ha en lägre position jämfört med män. En annan anledning till att mensen gjorde det kvinnliga könet orent döljs i sjukdomsbegreppet. Forntida folk hade ingen kunskap om vad som orsakar olika sjukdomar.

Blod och pus var farliga eftersom de var ett uppenbart tecken på sjukdom som kan infektera en annan person. Det är därför som det i Gamla testamentets tider var förbjudet att komma in i kyrkan inte bara under menstruation, utan också för dem som hade purulenta sår, led av spetälska eller rörde vid lik.

Vilka restriktioner för att besöka en helig plats finns idag?

Trots att Nya testamentet satte andlig renhet över fysisk renhet förblev prästerskapets åsikt oförändrad i många århundraden. Till exempel, i Kiev "Trebnik" i början av 1600-talet finns det en order att om en kvinna med sin mens kommer in i templet, ska hon straffas i form av en 6-månaders fasta och 50 bågar dagligen.

Nuförtiden finns det inget så strikt förbud mot att besöka tempel. En kvinna kan gå till kyrkan, be, tända ljus. Om hon är orolig för en eventuell vanhelgning av en helig plats med sin närvaro, då kan hon helt enkelt stå vid sidan av, vid ingången.

Vissa restriktioner kvarstår dock. Kyrkan rekommenderar inte att man utför sakramenten under menstruationen. Nattvard, dop, bekännelse och bröllop - det är bättre att flytta dessa händelser till andra dagar i cykeln.

Dessutom bör församlingsmedlemmen inte glömma andra regler för besök i kyrkor. Kvinnor ska bara gå in i templet med täckta huvuden och i kjol. Alltför djupa urringningar och minikjolar är inte tillåtna. Men många kyrkor, särskilt de som ligger i turistområden, har blivit mer lojala mot de troendes utseende. Om en kvinna känner en oemotståndlig lust att gå in, kan hon göra det i byxor och utan huvudduk.

Hur ser andra religioner på kvinnors menstruation?

Inom islam är åsikten i denna fråga tvetydig. Vissa muslimer anser att det är bättre att avstå från att besöka moskén. Andra insisterar på att sådana förbud bör överges. Det är förbjudet att vanhelga en moské med kroppsvätskor, men om en muslimsk kvinna använder hygienprodukter (tamponger, bindor eller menskoppar) kan hon komma in.

Inom hinduismen får kvinnor inte komma in i tempel under regula. Inom buddhismen har det, till skillnad från andra religioner, aldrig varit besöksförbud. En kvinna kan gå in i datsan när som helst.

Prästerskapets åsikt

Katolska präster tror att det gamla förbudet mot att besöka kyrkor berodde på dålig hygien under tidigare århundraden. Kvinnor som inte kunde tvätta eller byta underkläder regelbundet fick ofta infektioner. Under regulaen luktade de obehagligt och bloddroppar kunde rinna ner på kyrkans golv. På grund av att hygienproblemet nu är löst har förbudet mot att komma in i templet ingen ursprunglig innebörd.

Ortodoxa prästers åsikt är inte så tydlig. Vissa av dem fortsätter att följa strikta förbud och rekommenderar att man avstår från att utföra sakramenten, men förklarar detta med oro för församlingsmedlemmens hälsa. Bröllop, dop och bekännelser varar länge, och en troende kan känna sig sjuk under sin menstruation, lukten av rökelse kan göra henne yr. Andra präster insisterar på att en kvinna måste fatta ett beslut själv. Om hon känner ett behov av att gå i kyrkan bör hon inte begränsa denna önskan.

Om en församlingsmedlem är rädd för att bryta mot förbuden och tvivlar på om hon ska delta i gudstjänster på Regulus-dagarna, bör hon fråga sin andliga mentor. Kyrkoministern kommer att kunna skingra kvinnans tvivel och lugna henne.