Quali sono le principali tendenze nello sviluppo del mondo moderno. Cinque tendenze che stanno definendo il nostro mondo

Il mondo moderno (con questo intendo ovviamente solo la società, ma non la natura) è il prodotto di un lungo sviluppo precedente. Pertanto, non può essere compreso senza rivolgersi alla storia dell'umanità. Ma rivolgersi alla storia può aiutare solo se si è guidati dal corretto approccio generale ad essa. Sono un sostenitore della visione a stadio unitario della storia mondiale, secondo la quale essa rappresenta un unico processo di sviluppo progressivo, durante il quale si succedono fasi di importanza globale. Di tutti i concetti di stadio unitario che sono esistiti ed esistono attualmente, la teoria delle formazioni socioeconomiche, che è inclusa come elemento necessario nella comprensione materialista marxista della storia (materialismo storico), è la più coerente con la realtà storica. In esso, i principali tipi di società, che rappresentano contemporaneamente le fasi del suo sviluppo globale, sono identificati sulla base della struttura socioeconomica, il che dà origine a chiamarli formazioni socioeconomiche.

Lo stesso K. Marx credeva che cinque formazioni socioeconomiche fossero già cambiate nella storia dell'umanità: comunista primitivo, "asiatico", antico (schiavitù), feudale e capitalista. I suoi seguaci spesso omettevano la formazione “asiatica”. Ma indipendentemente dal fatto che quattro o cinque formazioni socioeconomiche apparissero nel quadro delle mutevoli fasi dello sviluppo storico mondiale, molto spesso si credeva che questo schema fosse un modello di sviluppo di ogni specifica società individuale. quelli. organismo sociostorico (sociore), presi separatamente. In questa interpretazione, che può essere chiamata stadio lineare, la teoria delle formazioni socioeconomiche entrò in conflitto con la realtà storica.

Ma è anche possibile considerare il modello di sviluppo e il cambiamento delle formazioni socioeconomiche come una riproduzione della necessità interna di sviluppo non di ciascun organismo sociostorico preso separatamente, ma solo di tutti gli organismi sociostorici che sono esistiti nel passato ed esistono ora. insieme, cioè solo la società umana nel suo complesso. In questo caso l'umanità appare come un tutto unico, e le formazioni socioeconomiche appaiono principalmente come stadi di sviluppo di questo tutto unico, e non come organismi storico-sociali presi separatamente. Questa comprensione dello sviluppo e del cambiamento delle formazioni socioeconomiche può essere chiamata scena globale, formazione globale.

Una comprensione della storia a livello globale presuppone necessariamente lo studio dell’interazione tra le singole società specifiche, ad es. organismi socio-storici e i loro vari tipi di sistemi. Gli organismi socio-storici che coesistevano gli uni accanto agli altri nello stesso periodo si sono sempre influenzati a vicenda in un modo o nell'altro. E spesso l'impatto di un organismo socio-storico su un altro ha portato a cambiamenti significativi nella struttura di quest'ultimo. Questo tipo di influenza può essere chiamato induzione sociologica.

C'è stato un tempo nella storia umana in cui tutti gli organismi socio-storici appartenevano allo stesso tipo. Poi le disuguaglianze dello sviluppo storico cominciarono a manifestarsi sempre più nettamente. Alcune società sono andate avanti, altre hanno continuato a rimanere allo stesso stadio di sviluppo. Di conseguenza, diverso mondi storici. Ciò divenne particolarmente evidente durante la transizione da una società preclassista a una società civilizzata. Le prime civiltà sorsero come isole in un mare di comunalismo primitivo. Tutto ciò rende necessario distinguere chiaramente tra gli organismi socio-storici avanzati e quelli in ritardo nel loro sviluppo. Nominerò gli organismi socio-storici più elevati per un dato tempo superiore(dal lat. super - sopra, sopra), e quelli inferiori - inferiore(dal latino infra - sotto). Con il passaggio alla civiltà, gli organismi superiori di solito non esistevano da soli. Almeno una parte significativa di essi, e poi tutti insieme, formavano un sistema integrale di organismi storico-sociali, che era centro dello sviluppo storico mondiale. Questo sistema era mondo, ma non nel senso che coprisse il mondo intero, ma nel fatto che la sua esistenza ha influenzato l'intero corso della storia mondiale. Si formarono tutti gli altri organismi periferia storica. Questa periferia era divisa in dipendente dal centro e indipendente Da lui.

Di tutti i tipi di induzione sociologica, il più importante per comprendere il corso della storia è l'influenza degli organismi superiori sugli organismi inferiori. Questo - superinduzione sociologica. Potrebbe portare a risultati diversi. Uno di questi era che, sotto l'influenza di organismi socio-storici di tipo superiore, gli organismi socio-storici di tipo inferiore si trasformavano in organismi dello stesso tipo che li influenzava, cioè. tirati al loro livello. Questo processo può essere chiamato superiorizzazione. Ma l’influenza degli organismi socio-storici superiori potrebbe anche portare al fatto che gli organismi socio-storici inferiori facessero un passo avanti, da un lato, e lateralmente, dall’altro. Questo risultato dell'influenza degli organismi sociostorici superiori su quelli inferiori può essere chiamato lateralizzazione (dal latino lateralis - laterale). Di conseguenza, sono sorti tipi socioeconomici unici di società che non erano fasi dello sviluppo storico mondiale. Possono essere chiamati paraformazioni socioeconomiche.

La nuova era, iniziata a cavallo tra il XV e il XVI secolo, è caratterizzata dalla formazione e dallo sviluppo del modo di produzione capitalistico. Il capitalismo è nato spontaneamente, spontaneamente, senza influenze esterne, in un solo posto sul globo: nell'Europa occidentale. Gli organismi socio-storici borghesi emergenti formarono un nuovo sistema mondiale. Lo sviluppo del capitalismo procedette in due direzioni. Una direzione: lo sviluppo nel profondo: la maturazione dei rapporti capitalistici, la rivoluzione industriale, le rivoluzioni borghesi che hanno assicurato il trasferimento del potere nelle mani della borghesia, ecc. Un altro è lo sviluppo del capitalismo ampiezza.

Il sistema mondiale del capitalismo dell'Europa occidentale è il primo di quattro sistemi mondiali (è stato preceduto da tre: politico mediorientale, antico mediterraneo e borghese feudale dell'Europa occidentale), che ha coperto il mondo intero con la sua influenza. Con il suo avvento ebbe inizio il processo di internazionalizzazione. Tutti gli organismi socio-storici esistenti cominciarono a formare una certa unità - spazio storico mondiale. La periferia storica non è stata solo e non semplicemente trascinata nella sfera d'influenza del nuovo centro storico: il sistema capitalista mondiale. Divenne dipendente dal centro e divenne oggetto di sfruttamento da parte del sistema mondiale del capitalismo. Alcuni paesi periferici persero completamente la loro indipendenza e divennero colonie dell’Occidente, mentre altri, pur mantenendo la sovranità formale, si trovarono in varie forme di dipendenza economica, e quindi politica, da esso.

Come risultato dell'influenza del centro capitalista mondiale, le relazioni socioeconomiche capitaliste iniziarono a penetrare nei paesi della periferia e il mondo intero cominciò a diventare capitalista. La conclusione si suggeriva involontariamente che prima o poi tutti i paesi sarebbero diventati capitalisti e quindi la distinzione tra centro storico e periferia storica sarebbe scomparsa. Tutti gli organismi storico-sociali apparterranno allo stesso tipo, saranno capitalisti. Questa conclusione ha costituito la base per quelle emerse nel XX secolo. numerosi concetti di modernizzazione (W. Rostow, S. Eizenstadt, S. Black, ecc.). È stato formulato in una forma estremamente chiara nelle opere di F. Fukuyama. Ma la vita si è rivelata più complicata, ha rotto tutti gli schemi logicamente perfetti.

Il centro storico e la periferia storica sono stati preservati e continuano ad esistere fino ad oggi, anche se, ovviamente, hanno subito cambiamenti significativi. In effetti, la periferia storica cominciò gradualmente a diventare capitalista, ma il punto è che in tutti i paesi periferici dipendenti dal centro mondiale dell’Europa occidentale, il capitalismo ha assunto una forma diversa rispetto ai paesi del centro. Questo non è stato notato per molto tempo. Per molto tempo si è creduto che tutte le caratteristiche del capitalismo nei paesi periferici fossero associate o al fatto che sono privati ​​​​dell'indipendenza politica, sono colonie, o al fatto che questo capitalismo è precoce, non ancora sufficientemente sviluppato, immaturo.

L’epifania arrivò solo a metà del XX secolo. E inizialmente tra economisti e personaggi politici dell’America Latina. A questo punto, i paesi dell’America Latina erano già politicamente indipendenti da un secolo e mezzo, e il capitalismo in essi non poteva in alcun modo essere definito primitivo o precoce. L’economista argentino R. Prebisch è stato il primo a giungere alla conclusione che il sistema capitalistico internazionale è chiaramente diviso in due parti: il centro, che forma i paesi occidentali, e la periferia, e che il capitalismo esistente nei paesi periferici, che forma lui ha chiamato periferica il capitalismo è qualitativamente diverso dal capitalismo dei paesi del centro. Successivamente, la posizione sull'esistenza di due tipi di capitalismo è stata sviluppata nelle opere di T. Dos Santos, F. Cardoso, E. Faletto, S. Furtado, A. Aguilar, H. Alavi, G. Myrdal, P. Baran , S. Amin e altri aderenti al concetto di dipendenza (sviluppo dipendente). Hanno dimostrato in modo convincente che il capitalismo periferico non è lo stadio iniziale del capitalismo caratteristico dei paesi del centro, ma una versione senza uscita del capitalismo, in linea di principio incapace di progresso e che condanna la stragrande maggioranza della popolazione dei paesi periferici ad una profonda e senza speranza. povertà.

Si può ormai considerare fermamente stabilito che esistono due modi di produzione capitalistici qualitativamente diversi: il capitalismo centrale, che preferisco chiamare ortocapitalismo(dal greco orthos - diretto, autentico), e capitalismo della periferia - paracapitalismo(dal greco para - vicino, intorno). Di conseguenza, accanto alla formazione socioeconomica ortocapitalista, esiste nel mondo una paraformazione socioeconomica paracapitalista. Pertanto, l’impatto degli organismi socio-storici capitalisti superiori sulla stragrande maggioranza degli organismi socio-storici precapitalisti inferiori non ha avuto come risultato la superiorità di questi ultimi, ma la loro lateralizzazione.

Nei secoli XIX-XX. Anche il centro mondiale ha subito cambiamenti. Si espanse sia per gemmazione (USA, Canada, Australia, Nuova Zelanda) che per superiorizzazione (Paesi nordici e Giappone). Di conseguenza, il sistema ortocapitalista mondiale cominciò a essere chiamato non europeo occidentale, ma semplicemente occidentale.

Entro l'inizio del 20 ° secolo. Fondamentalmente, la divisione dello spazio storico mondiale, che coincideva con il sistema capitalistico internazionale, si è delineata in due mondi storici: il sistema ortocapitalista occidentale e i paesi della periferia, in cui è sorto o è già sorto il paracapitalismo. . Insieme a molti altri paesi del mondo, all'inizio del XX secolo. La Russia zarista entrò nella periferia dipendente. In esso è nato il paracapitalismo.

Dall'inizio del 20 ° secolo. Da quando il capitalismo in Europa occidentale si è finalmente affermato, l’era delle rivoluzioni borghesi è diventata un ricordo del passato per la maggior parte dei suoi paesi. Ma per il resto del mondo, in particolare per la Russia, è arrivata l’era delle rivoluzioni. Queste rivoluzioni sono generalmente intese come borghesi. Ma questo non è vero. Erano qualitativamente diverse dalle rivoluzioni occidentali. Queste rivoluzioni non erano dirette contro il feudalesimo, perché un simile sistema sociale non è mai esistito in nessun paese periferico, compresa la Russia. Non erano diretti contro le relazioni precapitaliste in sé. Queste relazioni nei paesi periferici non si opponevano a quelle capitaliste, ma erano in simbiosi con esse. E il principale ostacolo allo sviluppo di questi paesi non erano le relazioni precapitaliste, ma il capitalismo periferico, che includeva le relazioni precapitaliste come elemento necessario. Pertanto, il compito oggettivo di queste rivoluzioni era quello di eliminare il capitalismo periferico, e quindi eliminare la dipendenza dal centro. Sebbene anti-paracapitaliste, queste rivoluzioni erano inevitabilmente anche anti-orto-capitaliste e dirette contro il capitalismo in generale.

La loro prima ondata si verificò nei primi due decenni del XX secolo: le rivoluzioni del 1905-1907. in Russia, 1905-1911 in Iran, 1908-1909 in Turchia, 1911-1912 in Cina, 1911-1917 in Messico, nel 1917 di nuovo in Russia. La rivoluzione operaia e contadina d'Ottobre del 1917 in Russia è l'unica che ha vinto. Ma questa vittoria non consisteva affatto nel raggiungere l'obiettivo che i leader e i partecipanti alla rivoluzione si erano prefissati: la creazione di una società socialista e poi comunista senza classi. All’allora livello di sviluppo delle forze produttive, la Russia non poteva passare al socialismo. Questo livello presupponeva inevitabilmente l’esistenza della proprietà privata. E in Russia, dopo la Rivoluzione d'Ottobre, che ha distrutto sia le forme di sfruttamento precapitaliste che quelle capitaliste, è inevitabilmente iniziato il processo di formazione della proprietà privata, dello sfruttamento dell'uomo sull'uomo e delle classi sociali. Ma la strada verso la formazione della classe capitalista era chiusa. Pertanto, questo processo ha acquisito un carattere diverso nel paese.

Quando si parla di proprietà privata, di solito si intende la proprietà di un individuo che può utilizzarla e disporne completamente. Questo è un approccio legale e legale. Ma la proprietà in una società di classe è sempre un fenomeno non solo legale, ma anche economico. La proprietà privata come rapporto economico è la proprietà di una parte della società, che le consente di sfruttarne un'altra (e gran parte) parte. Le persone che compongono la classe sfruttatrice possono possedere i mezzi di produzione in diversi modi. Se li possiedono ciascuno separatamente, allora lo è personale proprietà privata, se in gruppi, allora questo gruppo proprietà privata.

Infine, il proprietario può essere solo la classe sfruttatrice nel suo insieme, ma non uno qualsiasi dei suoi membri presi individualmente. Questo - classe generale proprietà privata, che assume sempre la forma di proprietà statale. Ciò determina la coincidenza della classe sfruttatrice dominante con il nucleo dell’apparato statale. Abbiamo davanti a noi proprio il modo di produzione che Marx una volta chiamò asiatico. Preferisco chiamarlo politico(dal greco politica - stato) metodo di produzione. Non esiste uno, ma diversi modi politici di produzione. Uno di loro - politico antico- era la base della società nell'antico e poi nell'Oriente medievale, nell'America precolombiana. Altri modi politici di produzione sono emersi sporadicamente in diversi paesi in diverse epoche storiche. Nella Russia post-ottobre, nell'Unione Sovietica, è stato stabilito un metodo di produzione che può essere chiamato napoletano.

Se consideriamo la Rivoluzione d’Ottobre del 1917 come socialista, allora dobbiamo inevitabilmente ammettere che fu sconfitta. Invece del socialismo, nell'URSS sorse una nuova società di classe antagonista: neopolitaria. Ma il nocciolo della questione è che questa rivoluzione, nel suo compito oggettivo, non era affatto socialista, ma antiparacapitalista. E in questa veste ha sicuramente vinto. La dipendenza della Russia dall'Occidente è stata distrutta, il capitalismo periferico è stato eliminato nel paese, e quindi il capitalismo in generale.

Inizialmente, i nuovi rapporti di produzione – neopolitari – assicurarono il rapido sviluppo delle forze produttive in Russia, che si era liberata delle catene della dipendenza dall’Occidente. Quest'ultimo si trasformò da stato agrario arretrato in uno dei paesi industriali più potenti del mondo, cosa che successivamente assicurò all'URSS la posizione di una delle due superpotenze. Come risultato della seconda ondata di rivoluzioni anticapitaliste avvenuta nei paesi della periferia capitalista negli anni '40 del XX secolo, il neopolitarismo si diffuse ben oltre i confini dell'URSS. La periferia del sistema capitalista internazionale si è fortemente ristretta. Prese forma un enorme sistema di organismi socio-storici napoletani che acquisì uno status globale.

Di conseguenza, per la prima volta nella storia umana, sul globo iniziarono ad esistere due sistemi mondiali: neopolitario e ortocapitalista. Il secondo era il centro dei paesi paracapitalisti periferici, che insieme ad esso formavano il sistema capitalistico internazionale. Questa struttura fu espressa in ciò che divenne comune negli anni '40 e '50 del XX secolo. la divisione della società umana nel suo insieme in tre mondi storici: il primo (ortocapitalista), il secondo (“socialista”, neopolitario) e il terzo (periferico, paracapitalista).

La capacità dei rapporti di produzione neopolitari di stimolare lo sviluppo delle forze produttive era piuttosto limitata. Non potevano garantire l'intensificazione della produzione, l'introduzione dei risultati di una nuova, terza (dopo le rivoluzioni agricola e industriale), rivoluzione nelle forze produttive dell'umanità: la rivoluzione scientifica e tecnologica (STR). I tassi di crescita della produzione iniziarono a diminuire. Le relazioni napoletane sono diventate un freno allo sviluppo delle forze produttive. C’era bisogno di una trasformazione rivoluzionaria della società. Ma invece di una rivoluzione, ci fu una controrivoluzione.

L’URSS è crollata. Nel suo ceppo più grande, chiamato Federazione Russa, e in altri stati sorti dalle rovine di questo paese, il capitalismo cominciò a prendere forma. Lo sviluppo della maggior parte degli altri paesi napoletani ha seguito lo stesso percorso. Il sistema neopolitario globale è scomparso. La maggior parte dei suoi ex membri iniziarono ad integrarsi nel sistema capitalista internazionale, e in ogni caso nella sua parte periferica. Quasi tutti, compresa la Russia, si sono ritrovati di nuovo economicamente e politicamente dipendenti dal centro ortocapitalista. In tutti questi paesi cominciò a prendere forma non solo il capitalismo, ma anche il capitalismo periferico. Per la Russia, questo non fu altro che il ripristino della situazione esistente prima della Rivoluzione d’Ottobre del 1917. Il ripristino ebbe luogo anche su scala mondiale nel suo insieme. Sulla terra ricominciò ad esistere un solo sistema mondiale: quello ortocapitalista. È il centro storico; tutti i paesi non compresi in esso costituiscono la periferia storica.

Tuttavia, non vi è stato un ritorno completo al passato. Tutti i paesi al di fuori del nucleo occidentale sono periferici, ma non tutti dipendono dall’Occidente. Oltre alla periferia dipendente esiste una periferia indipendente. Tra i paesi dell'ex sistema mondiale neopolitico figurano la Cina, il Vietnam, Cuba, la Corea del Nord, fino a poco tempo fa la Jugoslavia, tra gli altri Birmania, Iran, Libia e fino all'aprile 2002 l'Iraq. Tra i paesi emersi dalle rovine dell'URSS, la Bielorussia appartiene alla periferia indipendente. Pertanto, il mondo è ora diviso in quattro parti: 1) il centro ortocapitalista occidentale; 2) vecchia periferia dipendente; 3) nuova periferia dipendente; 4) periferia indipendente.

Ma la cosa principale che distingue il mondo moderno è il processo di globalizzazione che si svolge in esso. Se l’internazionalizzazione è il processo di creazione di un sistema mondiale di organismi socio-storici, allora la globalizzazione è il processo dell’emergere di un unico organismo socio-storico sulla scala di tutta l’umanità. Questo organismo socio-storico mondiale emergente ha una struttura unica: esso stesso è costituito da organismi socio-storici. Un'analogia sono i superorganismi nel mondo biologico, come formicai, termitai, sciami di api. Sono tutti costituiti da normali organismi biologici: formiche, termiti, api. Pertanto, sarebbe più accurato parlare del processo di formazione di un superorganismo socio-storico globale nel mondo moderno.

E questo superorganismo globale in condizioni in cui sulla terra esiste un centro ortocapitalista che sfrutta gran parte della periferia, e la periferia sfruttata da questo centro si presenta inevitabilmente come classe organismo socio-storico. E' diviso in due classe globale. Una classe globale sono i paesi occidentali. Insieme agiscono come una classe sfruttatrice. Un'altra classe globale è formata dai paesi della nuova e vecchia periferia dipendente. E poiché l’organismo storico-sociale globale è diviso in classi, di cui una sfrutta l’altra, ciò deve inevitabilmente avvenire lotta di classe globale.

La formazione di una società di classe globale presuppone inevitabilmente la formazione di un apparato statale globale, che è uno strumento nelle mani della classe dominante. La formazione di uno Stato globale non può rappresentare altro che l’instaurazione del completo dominio del centro occidentale sul mondo intero e quindi la privazione di tutti gli organismi socio-storici periferici della reale indipendenza non solo economica, ma anche politica.

Il nuovo Stato del Centro Occidentale contribuisce all'adempimento di questo compito. In passato era diviso in parti in guerra. Questo era il caso prima della prima guerra mondiale, quando si scontravano i paesi dell'Intesa e quelli della Concordia. Questa era la situazione prima della seconda guerra mondiale. Ora il centro è sostanzialmente unificato. È unito sotto la guida degli Stati Uniti. Il vecchio imperialismo fu sostituito dall'unione di tutti gli imperialisti, predetta da J. Hobson nel 1902, che sfruttavano congiuntamente il resto del mondo[ 1 ]. K. Kautsky una volta chiamò questo fenomeno ultra-imperialismo.

Ora il famoso “G7” è già emerso come governo mondiale, il Fondo monetario internazionale e la Banca mondiale come strumenti per l’asservimento economico della periferia. Nessuna società classista può fare a meno di speciali reparti di uomini armati, con l'aiuto dei quali la classe dominante mantiene gli oppressi nell'obbedienza. La NATO è ora diventata uno di questi apparati di violenza globale.

Fino a poco tempo fa, il centro ortocapitalista era limitato nelle possibilità di azioni aggressive dall’esistenza del sistema neopolitico globale e dell’URSS. È stata posta una forte museruola all’ultra-imperialismo. Di conseguenza, fu costretto a fare i conti con il crollo del sistema coloniale mondiale. Nel tentativo di sbarazzarsi di questa museruola, il centro e, soprattutto, gli Stati Uniti hanno avviato una corsa agli armamenti. Ma per molto tempo tutto fu vano. Ora non esiste l’Unione Sovietica. La museruola è stata strappata. E il centro ortocapitalista è passato all’offensiva.

È in corso un processo volto a stabilire quello che i nazisti chiamavano il “nuovo ordine” (Neue Ordnung), e i loro attuali successori chiamavano il “nuovo ordine mondiale” (Nuovo Ordine Mondiale). Il pericolo principale per il centro ultra-imperialista sono i paesi che ne sono politicamente ed economicamente indipendenti. Naturalmente, tra questi, la Cina è la più pericolosa per il centro ortocapitalista, ma è ancora troppo dura per questo. Il primo colpo è stato sferrato contro l'Iraq nel 1991. L'Iraq è stato sconfitto, ma l'obiettivo non è stato raggiunto, il paese ha mantenuto la sua indipendenza. Il secondo colpo venne sferrato nel 1999 contro la Jugoslavia. Di conseguenza, anche se non immediatamente, una “quinta colonna” filo-occidentale salì al potere nel paese. La Jugoslavia divenne parte della periferia dipendente.

L’attuale deplorevole stato dell’umanità sullo sfondo di un progresso tecnologico apparentemente progressista ha molti tratti caratteristici che non sono particolarmente difficili da identificare. I nostri successi nello studio della materia inerte costituiscono solo una piccola frazione della conoscenza totale del mondo che ci circonda.

La nostra scienza è frammentata in aree altamente specializzate, il rapporto originario tra le quali è andata perduta. La nostra tecnologia letteralmente “butta nello scarico” gran parte dell’energia che produce, inquinando l’ambiente umano. La nostra educazione si basa sull'educazione delle “macchine logiche calcolatrici” e delle “enciclopedie ambulanti”, che sono completamente incapaci di voli di fantasia, di ispirazione creativa che va oltre dogmi e stereotipi obsoleti.

La nostra attenzione è letteralmente “incollata” agli schermi televisivi e ai monitor dei computer, mentre la nostra Terra, e con essa l'intera biosfera, sta letteralmente soffocando a causa dei prodotti dell'inquinamento ambientale e mentale. La nostra salute dipende interamente dal consumo di sempre più nuovi farmaci chimici, che stanno gradualmente perdendo la battaglia contro i virus in continua mutazione. E noi stessi stiamo iniziando a trasformarci in una sorta di mutanti, che rappresentano applicazioni gratuite alla tecnologia che abbiamo creato.

Le conseguenze di un'invasione così sconsiderata dell'ambiente stanno diventando sempre più imprevedibili e quindi catastroficamente pericolose per noi stessi. Proviamo a dare uno sguardo più da vicino a tutti i processi che si verificano nel mondo reale che ci circonda. È giunto il momento di risvegliarsi, di lasciare il “mondo dei sogni”. Dobbiamo finalmente realizzare il nostro ruolo in questo mondo e, con gli occhi ben aperti, liberarci delle ossessioni delle illusioni e dei miraggi in cui siamo stati catturati negli ultimi millenni. Se rimaniamo un “pianeta dormiente”, il vento dell’evoluzione semplicemente “ci spazzerà via” da quel grande stadio della vita, che si chiama “Terra”, come è già accaduto molti milioni di anni fa con altre forme di vita.

Cosa sta realmente accadendo adesso? Quali sono le tendenze caratteristiche del mondo moderno? Quali prospettive ci attendono nel prossimo futuro? I futurologi hanno cominciato a dare risposte a queste domande nella seconda metà del XX secolo, e ora sempre più ricercatori in vari campi della scienza, della religione e della conoscenza esoterica uniscono le loro voci. Ed è questo il quadro che emerge in questo contesto.

Analisi dei dati scientifici forniti da G.T. Molitor, I.V. Bestuzhev-Lada, K. Kartashova, V. Burlak, V. Megre, Yu. N. Gulia, A. Sakharov, W. Sullivan, Y. Galperin, I. Neumyvakin, O. Toffler, O. Eliseeva, K. Meadows, I. Yanitsky, A. Voitsekhovsky P. Globa, T. Globa, I. Tsarev , D. Azarov, V. Dmitriev, S. Demkin, N. Boyarkina, V. Kondakov, L. Volodarsky, A. Remizov, M. Cetron, O. Davis, G. Henderson, A. Peccei, N. Wiener, J Bernal, E. Cornish, E. Avetisov, O. Fomin, F. Polak, D. Bell, T. Yakovets, Yu. V. Mizun, Yu della moderna civiltà tecnocratica:

1) dipendenza della visione del mondo e dello stile di vita dalla “tossicodipendenza” dei media, del computer e della televisione, promozione di uno stile di vita sedentario, ritiro nella realtà virtuale, diminuzione dell'immunità, propaganda di culti della violenza, del “vitello d'oro”, sesso promiscuo;

2) un alto grado di urbanizzazione, che contribuisce alla separazione delle persone dai ritmi naturali, che provoca anche una diminuzione dell'immunità, un aumento delle situazioni stressanti, delle malattie mentali e infettive e peggiora la situazione ambientale;

3) il prepararsi di un'altra guerra mondiale sullo sfondo della minaccia dell'esaurimento delle risorse naturali, di una lotta sempre più intensa per i mercati e le fonti energetiche e di scorte eccessive di armi di distruzione di massa;

4) la trasformazione dell'uomo in un organismo cibernetico: un uomo-macchina, un uomo-computer (biorobot), in appendice e schiavo dei dispositivi tecnici creati;

5) una diminuzione del tasso di natalità sullo sfondo della degenerazione fisica dell'umanità, del crollo dei rapporti familiari, della crescita della tossicodipendenza, della prostituzione e della criminalità (catastrofe sociale);

6) l'imperfezione dei programmi scolastici che preparano una nuova generazione di biorobot con la psicologia dei predatori (forme palesi e nascoste di aggressione verso il mondo esterno), con talenti e abilità intasati da un'accumulazione senza cervello;

7) interruzione globale dell'equilibrio ecologico (deforestazione, crescita dell'anidride carbonica e delle impurità nocive nell'atmosfera, erosione delle terre fertili, aumento del numero di disastri naturali, disastri naturali, incidenti e disastri causati dall'uomo);

8) degrado delle capacità mentali sullo sfondo dell'automaticità delle azioni nelle condizioni della vita tecnocratica, programmate di ora in ora, guardando "telenovele" primitive, film d'azione di basso livello, leggendo la stampa scandalistica, "giocattoli" informatici;

9) una crisi globale nelle scienze fondamentali, causata dalla stratificazione e dalla ristretta specializzazione delle scienze ortodosse, dalla cieca negazione della conoscenza religiosa ed esoterica, dall'adesione a dogmi obsoleti nel quadro della fisica classica del 19° secolo e da un'intera cascata di nuove scoperte che non si adattano ai paradigmi generalmente accettati;

10) l'evoluzione dei dispositivi tecnici a scapito dell'evoluzione dell'uomo stesso, delle sue capacità e talenti, dello sviluppo armonioso di entrambi gli emisferi cerebrali;

11) processi di mutazione dovuti ad esperimenti genetici analfabeti nel mondo vegetale, che portano (attraverso il cibo) alla violazione del codice genetico degli animali e dell'uomo;

12) il fiorire del terrorismo basato sul fanatismo e sul separatismo religioso e ideologico;

13) l'emergere di nuovi tipi di malattie caratteristiche di una società tecnocratica, nonché mutazioni di virus già noti, dovute all'uso di sostanze cancerogene e agli effetti collaterali delle droghe sintetiche (un aumento annuale sia delle malattie stesse che del numero dei pazienti), lo sviluppo unilaterale della medicina (lotta contro le conseguenze e non contro le cause delle malattie);

14) debole direzione positiva nell'arte e nella cultura, l'emergere di nuovi tipi di cultura e anticultura che negano i valori umani universali.

nel mondo personale di ogni persona si impianta un sentimento di indistinguibilità della vita e la necessità di seguire i modelli di comportamento presentati, senza lasciare spazio all'invenzione e al volo del pensiero creativo. Nel caso in cui i gusci protettivi personali di una persona siano indeboliti, il processo di generazione di nuove informazioni e nuova conoscenza, che richiede il raggiungimento del silenzio interiore e la concentrazione dell'attività intellettuale, può essere significativamente indebolito.
Rafforzare i flussi di informazioni nella società è analogo al rafforzamento della diffusione, degli elementi dissipativi rispetto al principio organizzatore (il lavoro delle fonti non lineari) nell'evoluzione dei sistemi complessi. Ciò porta ad una diminuzione del tasso di crescita pur mantenendo le proprietà di base del sistema. L’umanità sta parzialmente tornando al passato. Lo sviluppo della società rallenta e si avvicina la fase del nuovo Medioevo. Questo è uno degli scenari per la transizione demografica globale nei prossimi decenni del 21° secolo. ^

Maggiori informazioni sul tema: Il mondo moderno e le sue tendenze di sviluppo:

1. 2. PRINCIPALI TENDENZE NELLO SVILUPPO DEL MONDO DELLE ATTIVITÀ E DEL SUO FUTURO
2. Gerarchia moderna del mondo criminale e principali tendenze nel suo sviluppo
3. Sezione ottava STATO ATTUALE E TENDENZE IMPORTANTI NELLO SVILUPPO DELLA PSICOLOGIA STRANIERA
4. § 1. IL MONDO ORGANICO DEL CENOOZOICO E LE PRINCIPALI TAPPE DEL SUO SVILUPPO. STRATIGRAFIA CENIOZOICA
5. § 1. IL MONDO ORGANICO DEL MESOZOICO E LE PRINCIPALI TAPPE DEL SUO SVILUPPO. STRATIGRAFIA MESOZOICA
6. § 1. IL MONDO ORGANICO DEL PALEOZOICO INFERIORE E LE PRINCIPALI TAPPE DEL SUO SVILUPPO. STRATIGRAFIA DEL PALEOZOICO INFERIORE

Principali tendenze nello sviluppo del mondo moderno

Le relazioni tra i paesi sono imprevedibili e caotiche. In politica interagiscono sia partner inaspettati che nemici di ieri. La regola non scritta è: ʼʼ Lo Stato non ha amici né nemici, ma solo interessi permanentiʼʼ. All'inizio del 21° secolo. Nella politica mondiale sono state notate le seguenti tendenze:

1. Integrazione e globalizzazione. Entrambe le tendenze indicano il desiderio di risolvere insieme i problemi urgenti. È particolarmente evidente che gli Stati forti e influenti cercano di aderire a una linea di politica estera, spesso attaccando le posizioni di quelli più deboli nel sistema economico globale. La politica diventa sempre più trasparente, gli osservatori internazionali vengono invitati alle elezioni, i vicini vengono informati sui movimenti delle truppe e invitati alle esercitazioni militari. Anche il terrorismo dei nostri tempi ha acquisito un carattere internazionale.

2. A questo proposito, la comprensione di forza e sicurezza sta cambiando. Nel mondo moderno, ci sono 4 componenti della sicurezza dello stato:

UN) politico– mantenimento della sovranità, prevenzione della violazione dei propri interessi,

B) economico– cooperazione e integrazione con altri paesi, accesso ai mercati mondiali,

V) umanitario– rispetto dei diritti umani, fornitura di assistenza umanitaria a chi soffre, lotta alla droga,

G) ecologico– azioni volte a preservare l'ambiente, garantendo una ragionevole

indossare alla natura

3. Transizione verso un mondo unipolare. L’inizio di una nuova era fu annunciato dall’annuncio della politica statunitense transnazionalismo . Letteralmente significa intervento della NATO negli affari di stati sovrani in caso di violazioni dei diritti umani. Dal 2001 ᴦ. Gli Stati Uniti stanno diventando il gendarme del mondo, giustificando l'invasione di altri paesi con la lotta al terrorismo internazionale. Gli Stati Uniti non tengono conto delle risoluzioni delle Nazioni Unite (ad esempio, quella che condanna l'inizio dell'operazione in Iraq) e ignorano le opinioni degli altri paesi, anche se sono la maggioranza. Le operazioni militari vengono condotte in modo indipendente, senza avvisare nemmeno i partner della NATO. La Russia ha proposto di ribaltare la situazione e ha invitato Cina, India e Medio Oriente a dichiarare la leadership regionale, poi il mondo diventerà multipolare e si dovrà tenere conto delle opinioni degli altri paesi. Anche i paesi dell’America Latina sono indignati dalla situazione attuale. Cuba e Venezuela perseguono attivamente politiche antiamericane nella regione

4. L’Unione Europea si sta espandendo. Il blocco agisce quasi sempre nell’interesse degli Stati Uniti, ritraendo una parvenza di mondo bipolare, ma la partnership strategica tra Unione Europea e Stati Uniti è una priorità. Il partenariato con la Russia non funziona per molte ragioni

5. La via democratica viene imposta a popoli la cui mentalità è estranea a tutto ciò che riguarda il sistema di valori americano. È particolarmente inappropriato imporre la cultura americana al Medio Oriente e all’Asia centrale. Una tendenza comune è quella di accusare la Federazione Russa e altri paesi “non voluti” dagli Stati Uniti di allontanarsi dai principi democratici. Tuttavia negli Stati Uniti, il paese più democratico, la posta dei cittadini viene aperta e le trattative vengono intercettate. Secondo la Costituzione americana, le elezioni presidenziali non sono dirette, ma indirette, e le risoluzioni del Congresso non sono vincolanti per il Presidente. In Inghilterra, altra roccaforte della democrazia, le manifestazioni contro la guerra sono vietate da due anni. Ovviamente la democrazia è in crisi. In violazione dei principi democratici, gli Stati Uniti prendono da soli le decisioni, indipendentemente dalle posizioni degli altri paesi, l'Unione Europea sta preparando una risoluzione su un nuovo meccanismo di approvazione delle decisioni, secondo il quale i “vecchi” membri dell'UE avranno vantaggi rispetto ai “nuovi arrivati”. ”. In casi estremi si terrà conto del parere di quest'ultimo. Il sistema elettorale democratico consente alle forze politiche che si sono ripetutamente cimentate sulla via del terrorismo di arrivare legalmente al potere. In Palestina un gruppo è salito legalmente al potere ("Hammas", motivo per cui nel giro di sei mesi è scoppiata una guerra civile).

Una tendenza evidente è multiforme attacco alla Russia . L’obiettivo è indebolire complessivamente lo Stato e impedire il ritorno dei prodotti sui mercati mondiali

La politica russa è stata paragonata a un pendolo: Eltsin, con il suo permissivismo e il suo corso politico diretto dall’Occidente, è in una direzione, Putin, con il suo desiderio di ristabilire l’ordine e rafforzare lo Stato, è un’altra.

· Si stanno facendo molti sforzi per rovinare le relazioni della Russia con ex partner, alleati e vicini. Nel 1991. La NATO promette tuttavia di non espandere la sua presenza verso est: a) tutti i paesi dell’Europa orientale sono ora membri della NATO, b) con l’aiuto dell’Occidente, un’ondata di “rivoluzioni colorate” ha travolto i paesi dell’ex URSS, c) si sta discutendo la questione dello schieramento di elementi del sistema americano sulla difesa missilistica nell'Europa orientale, d) forse l'Occidente vuole provocare una revisione dei confini e degli accordi conclusi con la partecipazione dell'URSS, almeno si stanno deliberatamente voltando chiudere un occhio sul fatto che dopo la seconda guerra mondiale il fascismo fu condannato

· Nell'aprile 2007 ᴦ. È stato pubblicato il rapporto del Dipartimento di Stato americano sul sostegno alla democrazia, in cui si dichiara apertamente il sostegno alla stampa, alle organizzazioni non governative e ai partiti dell'opposizione in Russia. L'Inghilterra condona le attività di Berezovsky rifiutandosi di consegnarlo alle autorità russe. Non c’è dubbio che l’Occidente cercherà di attuare un altro scenario “rivoluzionario”, questa volta sul territorio russo

· Fatti selezionati che indicano ostilità nei confronti della Russia e “doppi standard”

Commissione per i diritti umani in Cecenia

Arresto di un aereo da caccia russo al salone aereo di Lebourg

Arresti di alti funzionari russi negli Stati Uniti e nell'Unione Europea (Borodin, Adamov), nonché ingiustizie nei confronti dei comuni cittadini

Il caso dell'allenatore di football Guus Higging

Scandali di doping sportivo

Le azioni volte a introdurre una moratoria sull'esecuzione della pena di morte in Russia, da un lato, e l'uso senza restrizioni della pena di morte negli Stati Uniti, nonché la decisione del Tribunale internazionale sull'esecuzione di Saddam Hussein e i suoi soci

Negli ultimi anni, la posizione della Russia è diventata più dura: al vertice UE-Russia (Samara, maggio 2007), Putin ha affermato che tutti i problemi possono essere risolti e che anche il partenariato UE-USA non è senza nuvole. I partner strategici più vicini non nascondono nemmeno problemi come Guantanama, l’Iraq e la pena di morte. Tutto ciò contraddice i valori europei

* Alimentazione - un metodo per mantenere i funzionari a spese della popolazione locale (quindi, "nutrono" a spese della popolazione soggetta)

* Gli Otkhodnik sono contadini con le proprie fattorie che vanno temporaneamente a lavorare dove c'è domanda stagionale di manodopera

* Fazione (dal latino fractio - rottura) - parte integrante di un partito politico o di un organo di governo eletto

* Con l’aumento del reddito, aumentava anche l’aliquota fiscale

Le principali tendenze nello sviluppo del mondo moderno: concetto e tipologie. Classificazione e caratteristiche della categoria "Principali tendenze nello sviluppo del mondo moderno" 2017, 2018.

Le moderne tendenze di sviluppo possono essere caratterizzate da due parole: globalizzazione e accelerazione. La tecnologia, la produzione e tutta la nostra vita accelerano ogni giorno. Le economie di diversi stati si intrecciano ogni anno sempre più tra loro, Internet unisce milioni di persone in tutto il mondo, i trasporti ti permettono di non pensare alle distanze, gli eventi in una regione del mondo, in un modo o nell'altro, colpiscono tutti i paesi.

Le moderne tendenze di sviluppo si basano sull’interazione di individui, organizzazioni e interi stati. Oggi solo pochi paesi riescono a mantenere l’isolamento dal mondo esterno, ma non riusciranno mai a raggiungere l’isolamento completo. Ad esempio, puoi anche fare un'escursione turistica in Corea del Nord, che già indica la parziale apertura di questo paese. La globalizzazione ha collegato così fortemente le diverse regioni del pianeta che gli eventi in una di esse influenzano sicuramente l’altra. L’umanità ha capito che è necessario combinare le sue conoscenze, competenze e tecnologie per ottenere un successo ancora maggiore, e quindi possiamo osservare innumerevoli accordi, trattati, organizzazioni e associazioni internazionali.
In ogni ambito della vita delle persone, le direzioni del cambiamento sono diverse, ma allo stesso tempo hanno molto in comune. Come già accennato, tutto nella nostra vita sta accelerando e diventando sempre più interconnesso.
Le moderne tendenze nello sviluppo tecnologico stanno cambiando la nostra vita quotidiana in modo così drammatico che è difficile immaginare la vita senza molti dispositivi tecnologici. Difficilmente qualcuno potrà fare a meno del cellulare, del computer o della fotocamera digitale. I progressi nella tecnologia della comunicazione hanno portato cambiamenti tangibili nel modo in cui vengono condotte le imprese. Il cosiddetto commercio elettronico o commercio su Internet si sta sviluppando sempre più. Ciò è diventato possibile grazie all'uso diffuso di Internet; ora possiamo connetterci alla rete globale non solo dal nostro computer di casa, ma anche da un laptop, un telefono cellulare e altri dispositivi informatici portatili. Le attuali tendenze nello sviluppo delle comunicazioni wireless suggeriscono che presto potremo connetterci alla rete in qualsiasi parte del mondo, il che è senza dubbio molto conveniente. Con l'ampliamento dell'area di connessione migliora la qualità della connessione stessa e aumenta il numero dei servizi forniti. Inoltre, le moderne tendenze dello sviluppo economico pongono l’accento sulla fornitura di servizi piuttosto che sul processo di produzione stesso, motivo per cui il commercio su Internet è diventato così diffuso.

Nel nostro mondo, le moderne tendenze di sviluppo possono anche essere caratterizzate come una serie di cambiamenti che cambiano radicalmente la nostra realtà. Se prima dovevamo andare alla posta o in banca per pagare le bollette, ora possiamo fare tutto questo senza uscire dalla nostra stanza: Internet ci risparmia inutili corse e code. Il miglioramento del settore dei servizi influenza le tendenze attuali nello sviluppo dell’intera economia mondiale. Ora l'attenzione principale è rivolta alla promozione del prodotto e al suo miglioramento, grande attenzione è posta al miglioramento delle tecnologie, sia produttive che di vendita; L'automazione della produzione ha permesso di ridurre i costi del lavoro per la produzione dei prodotti; ora i dipendenti non sono tenuti solo a produrre, ma a migliorare e promuovere i beni sul mercato. Adesso l’importante non è cosa vendere, ma come farlo.
Le tendenze moderne nello sviluppo dell’economia mondiale non possono essere immaginate senza il processo di globalizzazione. Una delle organizzazioni più influenti che stabilisce i principi e le regole del commercio mondiale è l'OMC - Organizzazione mondiale del commercio. I paesi più grandi del mondo sono membri di questa associazione, ma i paesi in via di sviluppo stanno rapidamente guadagnando slancio e molti di loro sono quasi pronti ad unirsi a questa comunità globale. Secondo l’OMC, negli ultimi anni la quota del mercato mondiale occupata dai servizi di comunicazione e dalle tecnologie dell’informazione è aumentata, mentre è diminuita la quota del commercio di prodotti agricoli e materie prime.
Lo sviluppo della tecnologia non ha risparmiato il sistema sanitario. Le tendenze moderne nello sviluppo della medicina e dell'assistenza sanitaria si basano anche sui risultati dei sistemi di comunicazione. Oltre alla svolta nel campo farmacologico, vale la pena menzionare la componente diagnostica dell'assistenza sanitaria. Ora è diventato possibile diagnosticare i pazienti a distanza, il che aumenta l'accuratezza della diagnosi, poiché il medico curante ha l'opportunità di consultare immediatamente uno specialista più esperto in un particolare campo. Con l'aiuto delle ultime tecnologie è stato lanciato il progetto internazionale GLOB, che prevede lo studio dei meccanismi del rapporto tra la qualità dell'assistenza sanitaria primaria fornita alla popolazione e il livello di formazione del personale che fornisce tale assistenza sanitaria. Parlando dell'uso delle ultime tecnologie nel trattamento di vari disturbi, va notato che le attuali tendenze di sviluppo in questo settore si riducono al fatto che le attuali capacità della medicina consentono di ridurre al minimo le operazioni chirurgiche che richiedono incisioni o dissezioni profonde . Le tecnologie di trattamento laser consentono di evitare cicatrici e cicatrici postoperatorie, poiché non vengono praticate incisioni profonde.

Parlando di medicina, dovremmo menzionare anche le tendenze moderne nello sviluppo della cosmetologia. Tra le tecniche hardware più sviluppate ci sono le tecniche laser, RF e fotografiche. Allo stesso tempo, vengono migliorate le tecnologie utilizzate da tempo: elettromiostimolazione, ultrasuoni, terapia con microcorrente, ecc. Ad esempio, le tecnologie RF aiutano ad eliminare i depositi di grasso in eccesso sul viso, danno ottimi risultati di rassodamento della pelle ed eliminano le manifestazioni esterne della cellulite. Molte procedure cosmetiche vengono eseguite utilizzando gli ultrasuoni, ad esempio per correggere i depositi di grasso locali.
Le tendenze moderne nello sviluppo dell'istruzione indicano che presto una macchina potrà in gran parte sostituire una persona. Ad esempio, vale la pena ricordare il sistema di istruzione a distanza, che ha permesso di acquisire nuove conoscenze senza uscire di casa. Le tendenze moderne nello sviluppo dell'istruzione si basano sull'autoapprendimento, perché la padronanza del materiale dipende esclusivamente dallo studente. Ora non è più necessario costringere qualcuno a imparare qualcosa; se una persona ha davvero bisogno di istruzione, conoscenza e diploma, allora farà abbastanza sforzi. Naturalmente, tale educazione non è disponibile per tutti. Il punto non è nel supporto materiale o tecnologico di questo tipo di processo educativo, ma nella capacità di lavorare in modo indipendente. Le tendenze moderne nello sviluppo educativo si concentrano non tanto sull'imparare a fare qualcosa, ma sull'imparare a trovare e applicare in modo indipendente le informazioni necessarie. L'attuale livello di sviluppo delle tecnologie dell'informazione e della comunicazione consente a tutti di trovare molte informazioni su un particolare argomento, e ora è importante non solo trovare informazioni, ma scegliere quella giusta e usarla correttamente. Molti insegnanti e docenti notano che i sistemi educativi tradizionali nelle scuole e nelle università sono sempre meno adatti al livello di formazione richiesto. Ogni anno il curriculum viene adeguato, ma alla fine il risultato è ancora qualcosa di sbagliato. Le tendenze moderne nello sviluppo della società ci costringono a cercare metodi di insegnamento radicalmente nuovi, a utilizzare non solo libri di testo, ma libri di testo in combinazione con esempi e compiti specifici della vita reale. Molti paesi praticano già un metodo in cui lo studente stesso sceglie le materie necessarie da studiare e l'insegnante può solo suggerire l'insieme di discipline necessarie. Questo può essere considerato ragionevole, perché, vedi, non è sempre importante per un costruttore conoscere concetti antichi o moderni sull'origine dell'universo. È molto più importante per questo specialista conoscere le proprietà dei materiali da costruzione, della matematica, della fisica e di altre scienze naturali. È necessario trasformare il sistema di formazione in modo che, una volta arrivato al lavoro, una persona possa iniziare quasi immediatamente a svolgere i propri compiti, e ora possiamo spesso vedere il seguente quadro:

Dimentica tutto ciò che hai imparato a scuola/università e impara di nuovo.

Ovviamente, un giovane specialista può sentire una frase del genere abbastanza spesso ai nostri giorni, motivo per cui è necessaria la ristrutturazione dell'intero sistema educativo.
Le tendenze moderne sopra menzionate nello sviluppo della tecnologia, dell’economia, dell’istruzione e della medicina non sono un elenco completo dei cambiamenti e delle innovazioni che possiamo incontrare nella nostra vita. Tuttavia, indipendentemente dall’area che prendiamo in considerazione, la chiave saranno comunque i progressi tecnologici, perché cambiano radicalmente i consueti fondamenti e algoritmi di azione. A cavallo tra il XX e il XXI secolo, ci siamo trovati di fronte alla cosiddetta era del cambiamento globale, causato dalla svolta nel campo della microelettronica. Gli ultimi sviluppi hanno trasformato in realtà molti sogni e ipotesi più sfrenate: Internet senza fili, comunicazioni mobili, ecc. La generazione più anziana ha dovuto imparare di nuovo e adattarsi a condizioni di lavoro e di vita in generale radicalmente cambiate. I giovani stanno rapidamente facendo passi da gigante, assimilando rapidamente enormi flussi di informazioni. Le tendenze moderne nello sviluppo della società indicano che nel mondo di oggi una persona di successo è una persona che sa trovare rapidamente le informazioni necessarie e applicarle in modo efficace. Pertanto, ci siamo avvicinati a un concetto come la società dell'informazione, in cui il valore principale non è il lavoro tradizionale, la terra, il capitale, ma l'informazione. La frase “chi possiede l’informazione possiede tutto” sembra più convincente che mai.
Elisabetta Lz