Fashion style. Bellezza e salute. Casa. Lui e te

Il nemico sarà sconfitto: le armi del guerriero slavo. Antica Rus' Antiche spade della Rus'

La spada slava è un'arma che ai nostri tempi è considerata una vera reliquia ed è particolarmente richiesta dai collezionisti. Ma non tutti sanno che un tempo esistevano armi a lama del genere.

Riferimento storico

La scienza storica ufficiale sostiene che lo Stato russo si formò nell’862. Tuttavia, alcune fonti cercano di confutare questo fatto, come se in realtà lo stato precristiano fosse sorto all'inizio della nostra era. I nostri lontani antenati padroneggiavano bene l'arte della guerra fin dall'infanzia. La dura vita e le specificità di quell'ambiente mi hanno costretto a farlo.

Tornando mentalmente a quell'epoca, si possono immaginare le condizioni in cui dovevano vivere i nostri antenati: natura selvaggia, piccoli insediamenti separati da lunghe distanze e scarse comunicazioni. Come proteggersi da numerose incursioni e fuggire dai conflitti interni? La spada slava avrebbe dovuto proteggere gli antichi dai nemici.

Arma antica

Tutti i tipi di armi a lama comuni in quell'epoca, siano esse una lancia, un'ascia o un'ascia, erano padroneggiati alla perfezione. Ma la preferenza veniva comunque data alla spada. In mani abili, era un'arma formidabile, associata non solo alla forza, ma anche al potere e al valore.

Le dimensioni impressionanti e il peso considerevole della spada slava richiedevano al suo proprietario un allenamento fisico per poter schiacciare gli avversari con colpi precisi e potenti. Ogni ragazzo di quel tempo sognava di ottenerlo. La spada slava è stata realizzata a mano da fabbri e artigiani speciali. È stato presentato come un dono in onore del rispetto. Solo gli uomini coraggiosi potevano vantare tali armi nelle loro case.

Dispositivo

Cos'era una spada slava? L'ampia testata, chiamata lama, presentava qualche restringimento vicino alla punta. Le spade venivano spesso trovate con una scanalatura poco profonda e stretta che correva lungo la linea mediana della lama. Secondo la versione basata sulle leggende degli slavi, proprio lungo questa “valle” scorreva il sangue del nemico sconfitto. Una spiegazione più plausibile è il ruolo di questo elemento: il peso più leggero della spada ne rendeva più facile l'impugnatura.

Interessante è la descrizione dettagliata della spada russa di Biruni, uno scienziato di Khorezm vissuto nel Medioevo. La testata era fatta di acciaio duro chiamato shapurkan. La parte centrale, dove passava la valle, invece, dovrebbe essere di plastica, cioè contenere ferro dolce. Fu grazie a un dispositivo così abilmente congegnato che la spada slava era molto forte per resistere a colpi potenti, ma anche non fragile.

Design originale

Non puoi ignorare l'apparenza. La maniglia e la protezione sono ammirevoli in termini di design. Guardia: un elemento di una spada a forma di mirino, che si trovava tra l'elsa e la lama, proteggeva la mano del guerriero dai colpi nemici. La spada, nella cui fabbricazione il maestro mise tutta la sua anima, era davvero un capolavoro, un'opera d'arte. Ciò che sorprende è la precisione dei gioielli e la complessità dei modelli, i cui elementi erano simboli popolari dell'epoca come Inglia (Fuoco Primario), Svyatodar, Kolovrat (solstizio).

Disegni magici erano presenti anche sulla lama stessa. L'intarsio del manico con pietre preziose sottolineava il fatto con quanta riverenza il proprietario lo trattava. La spada slava è un talismano per il suo proprietario. È stato un onore prendere un'arma dal nemico, ma a volte tali trofei portavano solo sfortuna. La gente credeva che ciò fosse dovuto alla stregoneria.

Chi era autorizzato a portare una spada e quando?

Tutto indica che la spada slava non era percepita come un'arma nel senso comune del termine. Veniva indossato ogni giorno solo dai rappresentanti dell'élite: il principe e i suoi guerrieri. Questo privilegio non si estendeva ai cittadini comuni durante il periodo tra le ostilità. Ignorare questa regola di etichetta indicava cattive maniere e poteva anche essere interpretato come un segno di mancanza di rispetto per coloro che occupavano una posizione elevata nella società.

Una spada non è un oggetto decorativo che può essere esposto, ma, prima di tutto, un'arma per proteggere la propria terra natale dall'invasione dei nemici. Un vero guerriero deve avere un'arma del genere. Le donne cercavano di non toccare i “giocattoli” degli uomini. La spada slava occupava un posto speciale nella vita di ogni principe. Le foto dell'arma fredda sono pubblicate da molti archeologi che hanno scoperto questo costoso ritrovamento.

Il significato della spada nella vita degli slavi

Gli slavi avevano una specie di spada che i rappresentanti della metà più forte della generazione più anziana trasmisero ai loro eredi. Inoltre, spesso un padre con un reddito quasi misero non poteva lasciare a suo figlio altro che una spada. Un'arma formidabile ha permesso a un guerriero coraggioso e valoroso di diventare famoso nel combattimento militare e, se è stato fortunato, di migliorare la sua situazione finanziaria.

È caratteristico che il discorso russo sia pieno di molte espressioni verbali contenenti il ​​termine "spada", il cui uso sottolineava l'importanza della spada slava. Ecco alcuni esempi. La frase leggendaria pronunciata da Alexander Nevsky su ciò che attende il nemico che arriva con una spada sul suolo russo viene tramandata di bocca in bocca. Pertanto, il grande comandante non solo avvertì i cavalieri teutonici. La frase divenne non solo popolare, ma anche profetica, come dimostra la secolare storia della Russia. Le seguenti frasi sono meno conosciute: "prendere la spada contro" era usata come segno di una chiamata per iniziare le ostilità, e la frase laconica "prendere la spada" serviva come chiamata per catturare la fortezza del nemico o il territorio straniero con il successivo rafforzamento delle posizioni.

A partire dall'inizio del XIII secolo si può rintracciare la seguente tendenza. Gli armaioli di diverse regioni della Rus' smisero di aderire a standard uniformi quando apparvero varietà di spade che differivano l'una dall'altra per peso e forma; Ciò continuò fino al XIX secolo.

La spada slava è spesso usata come tatuaggio. L'immagine simboleggia la perseveranza, il potere, la forza d'animo e in un certo senso serve l'educazione patriottica dell'attuale e di tutte le generazioni successive del popolo russo.

Gli affari militari sono la stessa parte integrante della vita antica come, ad esempio, gli affari marittimi, o l'agricoltura, o le relazioni di potere-amministrazione. La guerra fa parte della cultura della società, un sottosistema speciale nella società. Pertanto, ha senso considerare separatamente le prove degli affari militari, proprio come si considera l’agricoltura o la navigazione. Lo scopo di questo articolo è fornire una panoramica e un'analisi primaria di tutte le fonti sulle armi usate dai guerrieri slavi fin dal primo periodo della storia degli slavi: il VI secolo. Le fonti, sia scritte che archeologiche, nonostante la loro scarsità, permettono di fare osservazioni molto specifiche.

Per cominciare, un’osservazione generale. Nelle fonti antiche si incontra abbastanza spesso il motivo del debole armamento degli Slavi e dei Veneti ad essi associati. Il primo esempio di questo genere è contenuto nella storia dei Goti di Cassiodoro (Cassiod. apud Jord. Get.). Ivi, nella descrizione della guerra di Germanarico contro i Veneti (Jord. Get. 119), successiva alla descrizione della sottomissione degli Eruli da parte dello stesso Germanarico (Jord. Get. 117-118), si trova un'interessante descrizione dell'armamento dei Veneti. Qui i Veneti sono disprezzati per la mancanza di armi, ma allo stesso tempo sono forti numericamente (quamvis armis despecti, sed numerositate pollentes). Tuttavia, questo lato dei Veneti “timidi, deboli e imbelli” (inbelles!) non significa nulla (nihil valet multitudo inbellium), soprattutto (praesertim ubi) quando un esercito gotico ben armato viene contro di loro con l’aiuto di Dio. Inizialmente tentano di resistere ai Goti, ma, nonostante il loro gran numero, si rivelano impotenti contro la volontà di Dio (Odino?), che protegge Germanarico, e contro l'esercito gotico. Naturalmente questo “disprezzo” dei Veneti riflette il modo in cui la tradizione epica gotica vedeva i Veneti. È possibile che il testo di questo paragrafo risalga ad Ablavio. In un modo o nell'altro, questo testo latino fu scritto non prima della fine del V secolo. circondato da Teodorico il Grande ed era naturalmente chiamato ad esaltare il re ed i suoi antenati. È possibile che si basasse su qualche testo scritto in lingua gotica, che, come dimostrato [Anfertyev 19916: 100; Anfertiev 1991a: 147-148, ca. 166], sottende parte del testo della Getica. Tuttavia è evidente che il testo latino giunto fino a noi (Jord. Get. 116-120) è una trascrizione abbreviata di qualche leggenda gotica, apparentemente una saga o un canto sul germanarico: altrove nella stessa opera si trova l'indicazione che le antiche tradizioni sono vive tra i Goti “fino ad oggi”. Molto probabilmente, tra le leggende viventi, è stata conservata anche l'immagine dei Veneti, importante per comprendere la grandezza di uno dei principali eroi gotici: Hermanaric. E poiché l'immagine era viva, il nostro autore (Ablavio, Cassiodoro?) non poteva modificarla seriamente nemmeno per compiacere il suo incoronato mecenate, soprattutto perché non conosciamo ragioni significative per l'ostilità o la simpatia di Teodorico per i Veneti. Di conseguenza, l'immagine dei Veneti nella trascrizione della saga dovrebbe, in termini generali, corrispondere all'immagine folcloristica gotica dei Veneti. Si può solo immaginare cosa abbia causato un simile atteggiamento da parte dei bellicosi Goti, tra i quali la norma per ogni uomo era possedere una spada, uno scudo e una lancia. Ho analizzato le origini di questo tipo di idee in un lavoro speciale [Shuvalov 2000]. Qui basti segnalare questo motivo, apparentemente molto diffuso un tempo nell'ambiente gotico, che influenzò la storiografia tardoantica.

Di seguito esamineremo i riferimenti specifici alle armi degli slavi, accompagnando (per comodità del lettore) un'indicazione del tempo in cui riflettono.

Primi anni '30(?) anni VI secolo — Una descrizione dettagliata delle armi slave (più precisamente: sklavs e antes) è contenuta nel testo del trattato militare di Pseudo-Mauritius (Mauric. XI, 4, 11 ln. 44-50 ed. Dennis). Questo testo è stato chiaramente compilato da un professionista che conosceva bene gli sklav e gli ante come veri avversari. L'autore si caratterizza per un approccio commerciale cinico e pragmatico all'essenza della questione, senza passaggi letterari, retorici o ideologici. È impossibile sospettare che l'autore abbia un rapporto speciale specificamente con gli slavi [Shuvalov 20026]. L'armamento degli slavi in ​​questo trattato è discusso nel contesto di una descrizione generale della primitività, del disordine e del saccheggio della loro vita. Ogni slavo è armato con due piccoli dardi (corti?) (akoupa tsgkra). Curiosa è questa indicazione delle piccole dimensioni del dardo slavo, che ovviamente lo distingueva dai dardi (“akontii”) della fanteria romana d’Oriente, i quali, a giudicare da Vegezio, avevano un’asta lunga 160 e 100 cm (per la spicola e verut, rispettivamente-Veg. Qui finiscono le armi comuni tra gli slavi. Solo pochi hanno anche scudi “ottimi/eccellenti/belli” (cioè, apparentemente, “forti”), ma “difficili da trasportare” (cioè, apparentemente, “grandi e pesanti”): xive^ 5е auxrav (onMZovrai ) ksa okoitaruh ^ ueuuayuts tseu, ishtsegakotsyutoh^ 5e. Inoltre, usano anche archi di legno con piccole frecce (ke^rt^t 5e kag tofts ^uXlvoi^ kag ooutstats tsgkrats). Da queste parole della fonte è chiaro che i loro archi erano piccoli, puramente di legno, e non grandi e complessi con rivestimenti in osso, come quelli dei nomadi. Una freccia lanciata da un arco del genere colpisce debolmente e non è molto pericolosa. La piccola freccia doveva portare una piccola punta. Ma, secondo la stessa fonte, gli slavi imbrattarono tali frecce con un potente veleno, così forte che la persona ferita dovette tagliare la ferita in un cerchio in modo che il veleno non si diffondesse in tutto il corpo. È chiaro che la debolezza della cipolla è stata compensata dal veleno. Tuttavia, quando si descrivono battaglie specifiche con gli slavi nelle fonti, archi e frecce non vengono quasi mai menzionati direttamente, quindi sorge la domanda: frecce e archi venivano usati in battaglie aperte? La combinazione in Pseudo-Mauritius della frase sui dardi e sugli scudi con la frase sugli archi attraverso le parole “Usano anche ... (kehrg|\aag 5e kag)” indica che, secondo l'autore di questo testo, l'arco non era un'arma tipica (comune/usata spesso?) per gli slavi, come i dardi. È importante che questo testo si basi su un rigido questionario, rigorosamente seguito dall'autore nel descrivere il nemico (capitoli 1-4: Persiani, Sciti, Bionde, Sklavi e Formiche). In questo questionario, nel paragrafo dedicato alle armi (nei capitoli non dedicati agli slavi), si parla di lance lunghe-konto, spade e armi difensive. Nel capitolo sugli slavi non si parla di nulla di simile. Ciò molto probabilmente indica direttamente l'assenza di tali armi tra gli slavi. A sua volta, la descrizione dei dardi slavi e delle frecce velenose non è in alcun modo correlata alla descrizione delle armi di altri popoli in questo libro, che potrebbe anche indicare direttamente le peculiarità delle armi degli slavi. Tuttavia il testo del capitolo sugli Slavi (XI, 4) potrebbe essere appartenuto ad un altro autore e solo successivamente fu adattato al questionario degli altri tre capitoli dell'undicesimo libro.

Anni '40 - primi anni '50gg. VI secolo- La seconda descrizione dettagliata delle armi degli Slavi è contenuta nell'opera di Procopio di Cesarea (Proc. Caes. bell. VII, 14, 25-26) nel mezzo della sua escursione sugli Slavi (più precisamente: gli Sklavin e Ante). Procopio, ufficiale dei servizi segreti presso il quartier generale di Belisario, aveva esperienza personale con gli slavi, almeno con i mercenari. Procopio, nonostante gli slavi siano uno dei suoi nemici più feroci, in generale tratta gli slavi allo stesso modo degli altri barbari, piuttosto neutrali. Le fonti dell'ex corso di Prokopievskij sugli slavi sono sconosciute. L'escursione di Procopio sugli slavi è un allontanamento dalla narrazione principale della storia dei due Khilbudiya. Le fonti utilizzate da Procopio per scrivere la storia dei Khilbudii non sono del tutto chiare, ma molto probabilmente si trattava di una sorta di documenti ufficiali. C'è la tentazione di aggiungere a questi stessi documenti l'escursione di Procopio sugli slavi, contenuta al centro della storia dei Khilbudii. In questo caso, l’escursione di Prokopievskij, proprio come quella pseudo-mauriziana, potrebbe risalire a qualcuno dell’entourage di Khilbudiy. Tuttavia, molto probabilmente, Procopio, avendo personalmente una certa familiarità con gli slavi, rielaborò in qualche modo i dati dalla sua fonte, adattandoli alla situazione della metà del VI secolo. Dal testo di Procopio segue che durante la battaglia gli slavi vanno (gaolv) verso il nemico, avendo in mano scudi e dardi (aop15ga kag akogla). Mi sembra che la traduzione di S. A. Ivanov “piccoli scudi” non sia corretta [Ivanov 1991: 225, 84]. Allo stesso tempo, la parola greca aanlSiov è percepita come una forma diminutiva della parola aolts. Tuttavia, in epoca tardoantica in ambito militare, il suffisso -iov perse il suo significato diminutivo, ad esempio: ako\ay^ ako "utdpyuv. Pertanto, aanlSiov per Procopio significa semplicemente “scudo”, aonl. Armatura (0jura£) gli slavi, secondo Procopio, non ne hanno mai avuto: a quanto pare, grandi scudi (vedi sopra la descrizione di Pseudo-Mauritius) erano una protezione sufficiente per loro in battaglia. È curioso che Procopio, nella sua escursione sugli slavi, non dica nulla al riguardo arco: o i mercenari slavi nell'esercito romano-orientale non usavano i loro deboli con l'arco (c'erano arcieri unni nelle vicinanze!), oppure Procopio scrive solo delle armi usate dagli slavi in ​​un attacco aperto (iaoiv) al nemico. .

550 g. N. e.- Lo stesso Procopio in altri luoghi (Proc. Caes. bell. VII, 38, 17; aed. IV, 11, 14-16) riferisce che durante l'assalto alle mura della città di Topir, gli Sklavin bombardarono i difensori da la rupe vicina che sovrastava il muro con molte conchiglie ( jA,f|0£i PsXrav), che li costrinsero a lasciare le mura. Sfortunatamente, non c'è chiarezza nelle parole Af|0ei Pe^rav e questa espressione può essere intesa come frecce, o dardi, o entrambi. Inoltre, è possibile che l'immagine di una nuvola di frecce e lance sia nata nella mente degli informatori responsabili della difesa della città o che fossero in qualche modo coinvolti nella fuga dei difensori dalle mura: cioè questa immagine era intesa per riabilitare in parte i cittadini sconfitti, e la fonte di Procopio qui era molto probabilmente una sorta di rapporto ufficiale sulla caduta della città. Tuttavia, i difensori non riuscirono ancora a resistere e la città cadde sotto l'assalto degli aggressori. Inoltre, la persona che ha scritto questo rapporto molto probabilmente conosceva il reale corso degli eventi durante la difesa. Quindi ci sono stati senza dubbio dei bombardamenti, ma la loro intensità, tuttavia, potrebbe non essere stata così elevata.

556 g. N. e.- Dal testo dell'opera di Agathias (Agath. hist. IV, 20, 4), uno storico della metà del VI secolo, conosciamo l'arma usata da uno dei mercenari dell'esercito romano - uno sklav di nome Svaruna: è preciso e, a quanto pare, a grande distanza, con un lancio di lancia (Sopu), uccide l'ultimo dei nemici nascosti dietro il vineya (un recinto portatile di vimini). Questo lancio era apparentemente eccezionale, poiché questo episodio stesso e il nome del guerriero furono registrati nel rapporto militare che costituì la base del testo di Agafia. È possibile che questo particolare tipo di battaglia fosse familiare agli slavi: lanciare dardi portatili barriere.

*bordo< герм. *bardo "«бородатый», т. е. топор с оттянутым вниз лезвием " . Слово это присутствует только у балканских славян и, возможно, является более поздним (VIII в.?) заимствованием, связанным с распространением особого типа боевого топора (таких топоров нет на раннеславянских памятниках).

Quindi, le parole furono prese in prestito dai tedeschi per designare tipi sconosciuti di armi (elmo, armatura, ascia da battaglia). Apparentemente il prestito di concetti non significava un'ampia distribuzione e un uso diffuso dei corrispondenti tipi di armi. Pertanto, i primi slavi, per la maggior parte, apparentemente non usarono né elmi né armature per molto tempo. Inoltre, la designazione tedesca del dardo, la principale arma slava antica, fu presa in prestito, ma solo come elemento di formazione delle parole per i nomi propri. In questo contesto è indicativa l'assenza nell'antico slavo di termini militari provenienti dal latino popolare e dal turco-bulgaro. Ciò può essere spiegato dal fatto che nella fase di formazione della cultura militare e dei concetti corrispondenti nella lingua, la società proto-slava era sotto l'influenza dell'Europa centrale (tedesco-celtica). Non è necessario parlare dell'influenza della steppa e del Mediterraneo durante questo periodo. Poiché il periodo del VI secolo, in particolare la sua seconda metà, è noto da fonti archeologiche e scritte come un periodo di intensi contatti dei primi slavi con il mondo della steppa e del Mediterraneo, i prestiti germanici in protoslavo identificati molto probabilmente dai linguisti risalgono ad un tempo precedente.

Il primo complesso di armi slave può essere caratterizzato come una variante forestale dell'Europa orientale del tipo barbaro dell'Europa centrale. Ciò che gli slavi hanno in comune con l'Europa centrale è il debole uso delle armi difensive, ad eccezione dello scudo, e il ruolo insignificante dell'arco. L'uso dell'angona e degli speroni nelle aree nordoccidentali del primo mondo slavo è una prova diretta dei contatti o delle tradizioni dell'Europa centrale e del Baltico. Specifico del mondo delle foreste dell'Europa orientale è l'enfasi sull'uso dei dardi (inclusa la versione dell'Europa orientale dell'angon), grandi scudi senza omboni, speciali cinture militari con fibbie scanalate e l'assenza di spade. Caratteristica della zona delle fitte foreste di pianura è l'uso quasi esclusivo di fanteria leggera armata di giavellotti e l'ignoranza della fionda. Va notato la debolezza dell'influenza sia nomade che mediterranea sul complesso di armi slavo nel periodo pre-Avaro. A partire dall'epoca degli Avari, in questo complesso si verificò una graduale penetrazione di elementi nomadi (principalmente la cintura, così come l'armatura di maglia e le spade).

In generale, il complesso di armi e munizioni degli slavi del VI secolo. Risulta estremamente semplice, se non povero. Un tipico guerriero slavo, protetto in battaglia aperta praticamente solo con le gambe, attaccava il nemico nel modo più inaspettato possibile, usando una copertura naturale o un piccolo numero di scudi grandi e pesanti: prima seguito da una raffica di piccoli dardi, quindi da un breve combattimento corpo a corpo utilizzando gli stessi dardi. L'arco era debole e piccolo, e il nemico veniva lanciato con frecce corte con piccole punte avvelenate, apparentemente solo da imboscate. Probabilmente, questo scarso sviluppo del complesso d'armi fu uno dei motivi del disprezzo per gli slavi da parte della nobiltà guerriera tedesca.

P. V. Shuvalov

Dalla raccolta “Trasformazioni culturali e influenze reciproche nella regione del Dnepr alla fine dell'epoca romana e nell'alto medioevo”, 2004.

Letteratura

Anfertyev 1991a: Anfertyev A. N. Jordan: commento // Codice I. S. 114-169.

Anfertyev 19916: Anfertyev A. N. Jordan: articolo introduttivo // Codice I. S. 98-105.

Bazhan, Kargapoltsev 1989: Bazhan I. A., Kargapoltsev S. Yu. Fibbie ondulate a forma di B come indicatore cronologico di sincronizzazione // KSIA. 198, pp. 28-35.

Braichevskij 1955: Braichevskij M. Yu. Rapporto sui lavori della prima spedizione slava dell'Istituto dell'Accademia delle Scienze della SSR ucraina // Archivio dell'Istituto dell'Accademia delle Scienze della SSR ucraina, d. Goryunov 1981: Goryunov E. A. Prime fasi della storia degli slavi della riva sinistra del Dnepr. l.

Zelenin 1991: Etnografia slava orientale di Zelenin D.K. M.

Ivanov 1991: Ivanov S. A. Procopio di Cesarea: commenti // Codice I. S. 208-250.

Ivanov 2002: Ivanov Vyach. Sole. Prestiti tardo (volgari) di patina e romanza nello slavo // Sistema linguistico ed etnolinguistico slavo in contatto con l'ambiente non slavo. M., pp. 104-111.

Kazakyavichyus 1988: Kazakyavichyus V. Armi delle tribù baltiche del II-VIII secolo. sul territorio della Lituania. Vilnius.

Klibanov 1945: Klibanov A. Ordine di battaglia tra gli antichi slavi // Diario storico. 1945. 1-2 (137-138). pp.74-81.

Conno.pi 2000: Connolly P. Grecia e Roma. Enciclopedia della storia militare. M.

Levinskaya, Tokhtasyev 1991 a: Levinskaya I. A., Tokhtasyev S. R. Agafy Mirineisky: commento // Codice 1. P. 296-310.

Levinskaya, Tokhtasyev 1991c: Levinskaya I. A., Tokhtasyev S. R. Agafy Mirineisky: articolo introduttivo // Codice 1. P. 292-295.

Litavrin 1986: Litavrin G. G. A proposito dei due Khilbud di Procopio di Cesarea // VV. 47. pp. 24-31.

Lyapushkin 1961: Lyapushkin I. I. Foresta-steppa del Dnepr sulla riva sinistra nell'età del ferro. M.; l.

Nefedkin 2003: Nefedkin A.K. Tattica degli slavi nel VI secolo. (secondo le testimonianze dei primi autori bizantini) // VV. 62(87). pp.79-91.

Niederle 2000/1956: Niederle L. Antichità slave. M.

Odintsov 1979: Odintsov G. F. Sulla storia dei più antichi nomi russi per lance // Etimologia. 1977. MS PO-121

Perkhavko 1979: Perkhavko V. B. Classificazione di strumenti e armi dai monumenti altomedievali tra i fiumi Dnepr e Neman // SA. 1979. 4. pp. 40-51.

Rafalovich 1964: Rafalovich I. A. Rapporto sulla ricerca sul campo del distaccamento della prima PDE archeologica slava per il 1963-64 / Archivio del Dipartimento di Etnografia e Storia dell'Arte dell'Accademia delle Scienze della MSSR, n.

Codice I: Codice delle più antiche informazioni scritte sugli slavi. T. I (secoli I-VI)/Ed. L. A. Gindin, GG Litavrin. M., "1991.

Codice II: Codice delle più antiche notizie scritte sugli slavi. T. I (secoli VII-IX) / Ed. G. G. Litavrin. M., 1995.

Serikov 1991: Serikov N. I. Giovanni di Efeso: commento // Codice I. S. 279-283.

Solovyova 1970: Solovyova G. F. Monumenti della fine del I millennio d.C. e. nell'Alto Dnepr // Antichi slavi e loro vicini. MS 98-102. Tokhtasyev 1998: Tokhtasyev S. R. La più antica testimonianza della lingua slava nei Balcani // Fondamenti della linguistica balcanica, lingue della regione balcanica. Parte 2 (lingue slave) / Ed.: A. V. Desnitskaya, N. I. Tolstoj. San Pietroburgo pp. 29-57.

Contribuenti 2001/1963: Contribuenti Yu V. Pants // Saggi sull'etimologia. San Pietroburgo, 2001.

Vasmer: Vasmer M. Dizionario etimologico della lingua russa / Trad. e aggiuntivi O. N. Trubacheva. SPb., 3 1996.

Schmidt 1970: Schmidt E. A. Sulla cultura delle fortificazioni-rifugi della regione di Smolensk sulla riva sinistra // Antichi slavi e loro vicini. MS 63-69. Shuvalov 1998: Shuvalov P.V. Penetrazione degli slavi nei Balcani // Fondamenti di linguistica slava. Lingue della regione balcanica. Parte 2. Lingue slave. San Pietroburgo pp. 5-28.

Shuvalov 2000: Shuvalov P.V. Debolezza veneziana e forza antish: sulla questione dell'immagine epica dei primi slavi // Stratum plus. 5. pp. 141 - 144.

Shuvalov 2002a: Shuvalov P.V. Urbiky e lo “Strategikon” dello Pseudo-Mauritius (parte 1) // Cronologia bizantina. T.61(86). MS 71-87. Shuvalov 20026: Shuvalov P.V. Nemici dell'Impero (secondo il trattato di Pseudo-Mauritius) // ZVORAO. 1 (26). 2002, pp. 422-452.

Etnografia... 1987: Etnografia degli slavi orientali. Saggi sulla cultura tradizionale / Ed. K. V. Chistov. M.

Dan Teodor 1970: Dan Teodor Gh. Elemente ?i influente biantine in Moldova in secolele VI-XI // SCIV. 21. 1. P. 87-128.

Kazanski 1999: Kazanski M. L "armement Slave du haut Moyen-Age (Ve—Vile siecles). A propos des ches militaries et des guerriers profession-als chez les anciens Slavs // Pfehled vyykomu, 39 (1995-1996). Brno . P. 197—236.

Lebedynsky 2001: Lebedynsky I. Armes et guerriers barbares au temps des grandes invasions (IV e au VI e siecle apres J.-C.). Parigi.

Neumann 1965: Neumann A. Vegetius // RE. Suppl.lO. Col. 1016.

Rubin 1954: Rubin B. Prokopios von Kaisareia, Mitarbeiter Belisars und Historiker. Stoccarda.

Schenk 1994: Schenk D. Flavius ​​​​Vegetius Renatas. Die Quellen der Epitoma Rei Militaris // Klio. Bhft. 22.

Zuckerman 1994: Zuckerman C. Sur la date du traite militaire de Vegece et son destinataire Valentinien II // Scripta classica Israelica. XIII. P.67-74.


Lo ha notato L. Niederle [Niederle 2000/1956: 411, 544, nota 41]. Vedi il suo elenco di fonti.

Come tutto il quarto capitolo dell'undicesimo libro dello Strategikon, risale, secondo le mie osservazioni, molto probabilmente ad un autore sconosciuto degli anni '30-'40. VI secolo, forse proveniente dalla cerchia del famoso comandante Khilbudiy. Vedi per maggiori dettagli: [Shu 5 alberi 2002a].

La questione è posta dai termini generali usati nelle fonti per riferirsi alle armi da lancio degli slavi, con i quali, mi sembra, dovremmo intendere più i dardi che le frecce.

Oppure XroplKiov. Invece di aKovxiov a volte potevano dire XayraSiov, sebbene la parola aKovxiov fosse ancora in uso. Questo passaggio sui due Khilbudii e sugli slavi può riprodurre il vocabolario non tanto di Procopio quanto delle sue fonti. È curioso che la parola aonlSiov non compaia altrove in Procopio se non in questo punto delle sue opere. In effetti, se accettiamo che la fonte contenesse l’attico oKouxapia Kal aKovria ^iKpa “scudi e piccoli dardi”, allora Procopio (o un autore intermedio) come attico avrebbe potuto benissimo trasmettere questo attraverso aonffiia Kal aKovria “scudi e dardi”, cercando , da un lato, a mantenere una certa corrispondenza con termini militari in termini di suffissi, dall'altro, continuando ad atticizzare. Seguendo un desiderio così contraddittorio, sarebbe costretto, per ragioni di eufonia retorica - per evitare tautologia ("piccoli dardi") - a sacrificare la parola ^iKpa. Con questa ipotesi, a mio avviso, è possibile conciliare i dati di Procopio e Pseudo-Maurizio sugli scudi slavi.

Agazia, come Procopio, è un atgico e, naturalmente, usa la parola classica Sopu per riferirsi a una lancia. Inoltre Agazio era un avvocato e quindi non aveva alcuna esperienza militare e, quindi, potrebbe non essere stato molto preciso nell'uso della terminologia militare. Quindi non ha senso attribuire grande importanza al suo uso della parola Sopu.

La fonte di Agafia per questo episodio, secondo I. A. Levinskaya e S. R. Tokhtasyev [Levinskaya, Tokhtasyev 1991c: 292; 1991a:

310), aveva carattere documentario, cioè si trattava molto probabilmente di una sorta di rapporto militare.

Questa è la data della mia proposta di interpolazione tardiva nel testo principale dello Pseudo-Mauritius, costituito dalle parole fxoi AayKiSia XkXaPivloiaa. Se rimaniamo sulla tradizionale attribuzione di queste parole al tempo dell'imperatore Maurizio o del suo successore, la data di questa menzione della lancia slava sarà la fine del VI secolo. In effetti, una tale innovazione potrebbe entrare nel testo di un trattato militare teorico solo dopo la comparsa della realtà corrispondente negli affari militari e del termine corrispondente. Il fatto è che la natura del trattato dello Pseudo-Mauritius esclude la possibilità di interpretare questo passaggio come una proposta di proiettore da poltrona, avulso dalla pratica. Di conseguenza, la comparsa del Lancidium slavo nell'arsenale della fanteria romana d'Oriente dovrebbe essere attribuita alla metà della seconda metà del VI secolo.

Si tratta di piccoli dardi leggeri piumati con un peso di piombo sul bordo della manica e dell'asta. Un altro nome per loro è plumbats [Connolly 2000: 261, fig. 8-9].

È questa la data, a mio avviso, della stesura da parte di Urbicius del testo che costituiva il libro XII del trattato dello Pseudo-Mauritius.

È chiaro che la fonte a cui risalgono le informazioni di Giovanni sull'armamento degli slavi nel periodo precedente agli anni '80 era un testo che era già un po' obsoleto quando Giovanni creò la sua opera. Di conseguenza, questo testo fu redatto approssimativamente nel secondo o terzo quarto del VI secolo.

Brevemente sulle armi degli slavi

Nella lotta secolare prese forma l'organizzazione militare degli slavi, nacque e si sviluppò la loro arte militare, che influenzò lo stato delle truppe dei popoli e degli stati vicini. L'imperatore Maurizio, ad esempio, raccomandò che l'esercito bizantino facesse ampio uso dei metodi di guerra usati dagli slavi. I soldati russi erano abili nell'uso di queste armi e, sotto il comando di coraggiosi leader militari, più di una volta vinsero il nemico. Per 800 anni, le tribù slave combatterono molto nella lotta contro i numerosi popoli dell'Europa e dell'Asia e il potente impero romano - occidentale e orientale, e poi contro il Khazar Khaganate e i Franchi.

All'inizio, l'arma più popolare, come ovunque, era la sulitsa. Sulitsa è un'arma perforante simile a una lancia, spesso usata dai guerrieri a cavallo. Durante il periodo delle guerre classiche e medievali, la sulitsa era l'arma principale delle truppe di cavalleria. L'asta era spesso dotata di una piccola piastra rotonda per evitare che la mano scivolasse durante il colpo. Nonostante la fama acquisita dalla sulitsa grazie al suo utilizzo da parte dei cavalieri europei, era diffusa anche in Asia, Medio Oriente e Nord Africa. Come arma aggiuntiva per il combattimento ravvicinato, i guerrieri medievali usavano spade o mazze. Ciò era dovuto alla tattica "usa e getta" dell'uso della sulitsa, quando venivano lanciati contro gli avversari quando i guerrieri si avvicinavano, nonché alla lunghezza e alla massa significativa della sulitsa, che la rendevano estremamente inefficace per l'uso ripetuto nel combattimento ravvicinato.

Il nome dell'arma deriva dalla parola lancea - dardo romano, coltello da lancio; anche se secondo l'OED (Oxford English Dictionary) la parola potrebbe avere radici in iberico. Anche longche è una lancia in greco. Sulitsa, in origine, è un dardo leggero, una lancia, termine usato da alcuni antropologi per designare dardi leggeri e flessibili, lance da lancio. Il verbo inglese to lauch “lanciare, lanciare” viene dal francese. Lancer. Il termine, dal XVII secolo, finì per riferirsi solo alle lance usate nel combattimento ravvicinato dalla cavalleria pesante.
Sulitsa furono usati per la prima volta dagli Assiri, dai Sarmati e dai catafratti dei Parti durante il 3° secolo a.C. Erano particolarmente popolari tra gli agem (guardie a cavallo) degli eserciti ellenici. Le unità di cavalleria dell'esercito di Alessandro Magno usarono con successo la sulitsa contro la fanteria pesante e la cavalleria. La cavalleria romana usava lance per il combattimento ravvicinato, chiamate contus (kontos, greco). La cavalleria bizantina, dotata di suliti, veniva utilizzata in formazioni con arcieri a cavallo. Le tute da combattimento divennero ampiamente conosciute dopo il loro utilizzo con successo da parte dei cavalieri pesanti contro le linee di fanteria e gli arcieri.

Le armi perforanti - lance e lance - non erano meno importanti nelle armi delle antiche truppe russe della spada. Lance e lance spesso decidevano il successo di una battaglia, come avvenne nella battaglia del 1378 sul fiume Vozha nella terra di Ryazan, dove i reggimenti di cavalleria di Mosca, con un colpo simultaneo "sulle lance" da tre lati, rovesciarono l'esercito mongolo e lo sconfisse. Le punte delle lance erano perfette per perforare le armature. Per fare questo, sono stati resi stretti, massicci e allungati, solitamente tetraedrici. Le punte, a forma di diamante, a foglia di alloro o a cuneo largo, potevano essere usate contro il nemico in luoghi non protetti da armature. Una lancia di due metri con tale punta infliggeva pericolose lacerazioni e provocava la rapida morte del nemico o del suo cavallo. La lancia consisteva in un'asta e una lama con un manicotto speciale montato sull'asta. Nell'antica Rus' le aste erano chiamate oskepische (caccia) o ratovishche (battaglia). Erano fatti di quercia, betulla o acero, a volte usando il metallo. La lama (la punta della lancia) era chiamata piuma e la sua manica era chiamata vtok. Spesso era interamente in acciaio, ma venivano utilizzate anche tecnologie di saldatura di nastri di ferro e acciaio, oltre a quelle interamente in ferro.

Le aste avevano una punta a forma di foglia di alloro, larga 5-6,5 centimetri e lunga fino a 60 centimetri. Per rendere più facile per un guerriero impugnare un'arma, due o tre nodi di metallo erano attaccati all'asta della lancia. Un tipo di lancia era la sovnya (gufo), che aveva una striscia curva con una lama, leggermente curva all'estremità, che era montata su un lungo manico. La prima cronaca di Novgorod registra come l'esercito sconfitto "... corse nella foresta, gettando via armi, scudi, gufi e tutto da se stesso".

Un'arma da taglio molto comune nell'antico esercito russo era l'ascia, che veniva usata dai principi, dai guerrieri principeschi e dalle milizie, sia a piedi che a cavallo. C'era però una differenza: quelli a piedi usavano più spesso asce grandi, mentre quelli a cavallo usavano asce, cioè asce corte. Per entrambi l'ascia veniva posta su un manico di ascia di legno con punta di metallo. La parte piatta posteriore dell'ascia era chiamata calcio, mentre l'ascia era chiamata calcio. Le lame delle asce erano di forma trapezoidale.

Il mazzafrusto è una corta frusta a cintura con una palla di ferro sospesa all'estremità. A volte alla palla venivano attaccate anche delle punte. Infliggevano colpi terribili con i flagelli. Con il minimo sforzo, l’effetto è stato sorprendente. A proposito, la parola “stordire” significava “colpire forte il cranio del nemico”. La testa dello shestoper era costituita da piastre di metallo - "piume" (da cui il nome). Lo shestoper, diffuso soprattutto nei secoli XV-XVII, poteva servire come segno del potere dei capi militari, pur rimanendo un'arma seria. Sia la mazza che lo shestoper provengono dalla mazza - una mazza massiccia con un'estremità ispessita, solitamente legata in ferro o tempestata di grossi chiodi di ferro - che fu a lungo in servizio anche con i soldati russi.

Un tipo di martello di metallo, appuntito sul lato del calcio, era chiamato menta o klevets. La moneta era montata su un'ascia con la punta. C'erano monete con un pugnale nascosto che si svitava. La moneta non serviva solo come arma, era un accessorio distintivo dei capi militari.

Il sax o scramasax (lat. sax, scramasax) è un'arma da taglio e perforazione a taglio singolo con lama diritta, la cui lunghezza non supera i 72 cm. Utilizzata in Europa, veniva utilizzata anche nella Rus'. In diversi stati europei durante l'alto medioevo gareggiava con le spade. Nel territorio della Rus' sono stati rinvenuti 10-12 Scramasaxiani, tutti risalenti al X secolo. I sassoni si riferivano spesso a coltelli lunghi più di 30 cm e, di regola, avevano foderi riccamente decorati. La lunghezza della lama del Sax raggiungeva il mezzo metro, lo spessore superava i 5 mm (tra gli scandinavi e gli slavi poteva arrivare fino a 8 mm), l'affilatura era unilaterale, l'estremità era appuntita, il gambo era solitamente asimmetrico. A causa del peso, i colpi lancinanti del sax avevano una forza terribile. Ha perforato sia la buona cotta di maglia che l'armatura di cuoio. Di solito una spada veniva usata insieme al sax. I Sassoni venivano portati in un fodero sul fianco. Il fodero era collegato alla cintura tramite una serie di anelli di bronzo. I foderi di alcuni sassoni sono costituiti da piastre di legno ricoperte di pelle, come i foderi delle spade, e ricoperti di decorazioni decorative.

Per tipologia, le spade slave sono paneuropee, prima spatha e merovingie, poi carolingie. Il termine spada carolingia, o spada di tipo carolingio (spesso chiamata anche “spada vichinga”) fu introdotto da esperti di armi e collezionisti di armi del XIX e XX secolo. Il tipo di spada carolingia fu sviluppato intorno all'VIII secolo, alla fine dell'era della Grande Migrazione dei Popoli e all'inizio dell'unificazione degli stati dell'Europa occidentale sotto gli auspici di Carlo Magno e dei suoi discendenti, da cui il nome del tipo di spada (“appartiene all'epoca carolingia”). La spada di tipo carolingio è uno sviluppo dell'antica spatha attraverso un anello intermedio: una spada di tipo Wendel, conosciuta anche come spada "merovingia" o spada del periodo della Grande Migrazione. I Carolingi avevano una lama a doppio taglio lunga circa 90 cm con sguscio profondo, manico corto con piccola guardia, e un peso complessivo di circa 1 kg. Nel X secolo, la spada di tipo carolingio era diffusa nei paesi dell'Europa settentrionale e occidentale, specialmente nelle regioni franco-celtiche, scandinave e slave. Ciò è dovuto al fatto che l'enorme società di armi Ulfberht lavorava in Germania, le cui spade sono semplicemente punteggiate dai paesi scandinavi e dalle terre slave, c'erano altre spade con firma di massa, cioè lavoravano anche altre società. In particolare, c'è un ritrovamento che era considerato scandinavo, ma quando si ripulì una lama da Foshchevataya, fu rivelata l'iscrizione LEUDOTA o LYUDOSHA KOVAL, che, nonostante la decorazione ornamentale scandinava, indica chiaramente che nella Rus' c'erano almeno due grandi braccia corporazioni che avevano la capacità di forgiare lame carolingie e di applicare su di esse iscrizioni piuttosto intricate e complesse utilizzando una tecnologia complessa. La seconda spada ha la scritta SLAV, il suo stato di conservazione è molto peggiore. A giudicare dall'abbondanza di produzioni non identificate di spade, possiamo dire che almeno grandi produzioni erano a Ladoga, Novgorod, Suzdal, Pskov, Smolensk e Kiev.

La spada romanica (epée romane francese) apparve all'inizio della metà dell'XI secolo ed è uno sviluppo della spada dell'era vichinga, nota anche come "carolingia", discendente dai Merovingi, dalle spatha e dalle precedenti lame celtiche. Le spade romaniche erano lunghe circa 90-95 cm e avevano sempre una notevole rastremazione dei bordi, che era assente nelle spade carolingie precedenti e più corte. Questo restringimento ha spostato il baricentro più vicino alla maniglia, il che, da un lato, ha in qualche modo indebolito la forza del colpo, ma, dall'altro, ha permesso di rendere questo colpo più preciso. Il nuovo tipo di spade è dovuto al fatto che i fanti diventavano guerrieri a cavallo, e la spada carolingia non è così comoda in sella come la spada romanica. Il pomo ridotto perse le sue strutture estese e non interferiva più con la mano; in molti casi anche la traversa era curva: su tale impugnatura la mano era molto più libera, il che consentiva l'uso di tecniche di combattimento più sofisticate. Inoltre, a partire dal XIII secolo, la lunghezza dell'impugnatura fu allungata da 9-10 cm a 12 cm o più, consentendo di intercettare la spada con la lancetta dei secondi; la traversa allungata proteggeva meglio la mano durante il combattimento attivo, sia dal nemico; spade e dal colpire lo scudo del nemico. La spada romanica è ancora destinata principalmente al combattimento con lo scudo, ma già compaiono i rudimenti della scherma. La spada romanica fu in servizio dal 1000 al 1350 circa, usata nell'Europa occidentale quasi esclusivamente dalla classe cavalleresca, e nella Rus' nell'esercito principesco.

La sciabola (Hung. szablya da Hung. szabni - "tagliare") è un'arma a lama da taglio con una lunghezza media di una lama curva unilaterale affilata di 80-110 cm, con una massa di 0,8-2,6 kg. La sciabola è nata come un'idea per ridurre il peso della lama mantenendo le stesse capacità di taglio, riducendo l'area di contatto, e in generale fa fronte al compito. Come bonus, con una leggera piegatura, è diventato possibile infliggere una ferita da taglio, che aumenta significativamente le possibilità di rendere rapidamente inabile il nemico a causa della grande perdita di sangue. La sciabola di Carlo Magno (sciabola magiara) è sopravvissuta. Dalla metà del VII secolo, le sciabole erano conosciute in Altai, a metà dell'VIII secolo nel Khazar Khaganate e diffuse tra i nomadi dell'Europa orientale erano corte, circa 60-80 cm, con manico smussato; Alla fine del IX-X secolo, le sciabole dei nomadi magiari arrivarono nella Rus' dall'XI secolo nella Rus' meridionale, le sciabole erano usate alla pari delle spade, ma a Novgorod e Suzdal non erano ampiamente utilizzate a causa della malattia. contatto costante con cavalieri pesanti, si opposero solo con le spade.

Gli antichi guerrieri russi si difendevano dalle armi da taglio e da lancio con l'aiuto degli scudi. Anche le parole “scudo” e “protezione” hanno la stessa radice. Gli scudi sono stati utilizzati fin dall'antichità fino alla diffusione delle armi da fuoco. Inizialmente, gli scudi servivano come unico mezzo di protezione in battaglia; la cotta di maglia e gli elmi apparvero in seguito; Le prime prove scritte di scudi slavi furono trovate nei manoscritti bizantini del VI secolo. Secondo la definizione dei romani degenerati: “Ogni uomo è armato di due piccole lance, e alcuni di scudi, forti, ma difficili da portare”. Una caratteristica originale della progettazione degli scudi pesanti di questo periodo erano le feritoie talvolta praticate nella parte superiore: finestre per la visione. Nell’alto Medioevo i miliziani spesso non avevano l’elmo, quindi preferivano nascondersi dietro uno scudo “con la testa”. Nel Medioevo, i guerrieri forti preferivano non legare il ferro sulla parte superiore del loro scudo. L'ascia non si romperebbe comunque se colpisse la striscia d'acciaio, ma potrebbe rimanere incastrata nell'albero. È chiaro che lo scudo del caccia-ascia doveva essere molto resistente e pesante. E il suo bordo superiore sembrava "rosicchiato".

I primi ritrovamenti di elementi di scudo risalgono al X secolo. Naturalmente, sono state conservate solo le parti metalliche - umbon (un emisfero di ferro al centro dello scudo, che serviva a respingere un colpo) e accessori (elementi di fissaggio lungo il bordo dello scudo) - ma da essi è stato possibile ripristinare l'aspetto dello scudo nel suo complesso. Secondo le ricostruzioni degli archeologi, gli scudi dell'VIII-X secolo avevano forma rotonda. Successivamente apparvero scudi a forma di mandorla e dal XIII secolo furono conosciuti anche scudi a forma triangolare.
Lo scudo rotondo dell'antica Russia è di origine scandinava. Ciò rende possibile utilizzare materiali provenienti da cimiteri scandinavi, ad esempio il cimitero svedese Birka, per ricostruire lo scudo antico russo. Solo lì furono trovati i resti di 68 scudi. Avevano una forma rotonda e un diametro fino a 95 cm.

In tre campioni è stato possibile determinare il tipo di legno del campo dello scudo: acero, abete e tasso. È stata inoltre stabilita la specie per alcuni manici in legno: ginepro, ontano, pioppo. In alcuni casi sono state trovate maniglie metalliche in ferro con rivestimenti in bronzo. Una sovrapposizione simile è stata trovata sul nostro territorio, a Staraya Ladoga, ed è ora conservata in una collezione privata. Inoltre, tra i resti degli scudi antico-russi e scandinavi, sono stati trovati anelli e staffe per il fissaggio della cintura dello scudo sulla spalla.

Elmi rinvenuti in sepolture del IX-X secolo. avere diversi tipi. Pertanto, uno degli elmi dei tumuli di Gnezdovo (regione di Smolensk) aveva una forma emisferica, legato lungo i lati e lungo la cresta (dalla fronte alla parte posteriore della testa) con strisce di ferro. Un altro elmo proveniente dalle stesse sepolture aveva una forma tipicamente asiatica, composto da quattro parti triangolari rivettate. Le cuciture erano coperte con strisce di ferro. Erano presenti un pomo e un bordo inferiore. La forma conica dell'elmo ci è arrivata dall'Asia ed è chiamata “tipo normanno”. Ma fu presto soppiantata dal “tipo Chernigov”. È più sferico: ha una forma sferoconica. In cima ci sono pomelli con boccole per pennacchi. Nel mezzo sono rinforzati con rivestimenti a spillo.

Nel IX-X secolo, gli elmi erano realizzati con diverse piastre metalliche collegate tra loro mediante rivetti. Dopo l'assemblaggio, l'elmo veniva decorato con placche d'argento, d'oro e di ferro con ornamenti, iscrizioni o immagini. A quei tempi era comune un elmo allungato e leggermente ricurvo con un'asta in cima. L'Europa occidentale non conosceva affatto elmi di questa forma, ma erano diffusi sia nell'Asia occidentale che nella Rus'. Nei secoli XI-XIII, nella Rus' erano comuni gli elmi a cupola e sferoconici. Nella parte superiore, gli elmi spesso terminavano con una manica, che a volte era dotata di una bandiera: uno yalovets. Nei primi tempi, gli elmi erano costituiti da più parti (due o quattro) rivettate insieme. C'erano caschi realizzati con un unico pezzo di metallo.

La necessità di migliorare le proprietà protettive del casco ha portato alla comparsa di caschi a forma di cupola dai lati ripidi con naso o maschera facciale (visiera). Il collo del guerriero era coperto da una rete-barmitsa, realizzata con gli stessi anelli della cotta di maglia. Era attaccato all'elmo dalla parte posteriore e dai lati. Gli elmi dei nobili guerrieri erano rifiniti in argento e talvolta erano interamente dorati. La prima apparizione nella Rus' di un copricapo con una coda di maglia circolare appesa alla corona dell'elmo e una semimaschera d'acciaio allacciata davanti al bordo inferiore, può essere ipotizzata non più tardi del X secolo.

Tra la fine del XII e l'inizio del XIII secolo, in connessione con la tendenza paneuropea a rendere più pesanti le armature difensive, apparvero in Rus' degli elmi, dotati di una maschera-maschera che proteggeva il volto del guerriero sia dai colpi taglienti che da quelli penetranti . Le maschere facciali erano dotate di fessure per gli occhi e di fori per il naso e coprivano il viso per metà (mezza maschera) o interamente. L'elmo con la maschera veniva indossato sopra un passamontagna e indossato con l'aventail. Le maschere facciali, oltre al loro scopo diretto - proteggere il volto del guerriero, avrebbero dovuto intimidire il nemico con il loro aspetto.

Secondo gli antichi concetti russi, l'abbigliamento da combattimento stesso, senza elmo, era chiamato armatura; in seguito questa parola venne a riferirsi a tutto l'equipaggiamento protettivo di un guerriero. Per molto tempo la cotta di maglia ha mantenuto un primato indiscusso. Fu utilizzato durante i secoli X-XVII. Oltre alla cotta di maglia, nella Rus' furono adottati indumenti protettivi fatti di piastre, ma non prevalsero fino al XIII secolo. L'armatura lamellare esisteva in Rus' dal IX al XV secolo e l'armatura a scaglie dall'XI al XVII secolo. Quest'ultimo tipo di armatura era particolarmente elastica, ma era un piacere molto costoso. Nel XIII secolo si diffusero numerosi articoli che miglioravano la protezione del corpo, come gambali, ginocchiere, pettorali (specchio) e manette.

"Il bene deve essere con i pugni". E a volte con un mazzafrusto, un flagello e una lancia... Stiamo effettuando un audit dell'arsenale del guerriero russo.

"Spada dalle cento teste staccate"

Vero o fiaba, ma gli eroi russi potevano tagliare a metà un nemico insieme a un cavallo con una spada. Non sorprende che ci sia stata una vera "caccia" alle spade russe. Tuttavia, a differenza di una spada ottenuta da un nemico in battaglia, una lama presa da un tumulo non portava mai fortuna al suo proprietario. Solo i ricchi guerrieri potevano permettersi di forgiare una spada. Il più famoso, ad esempio, nel IX secolo era considerato il fabbro Lutoda. Il maestro ha forgiato spade in acciaio damascato di alta qualità. Ma per lo più le spade erano realizzate da artigiani stranieri, e le più popolari erano le spade carolingie, la cui lama era prevalentemente lame d'acciaio saldate su una base metallica. Guerrieri di mezzi modesti si armavano di spade interamente in ferro più economiche. Lungo la lama dell'arma correvano gualchiere, che ne alleggerivano il peso e ne aumentavano la forza. Nel tempo, le spade sono diventate più corte (fino a 86 cm) e un po' più leggere (fino a un chilogrammo), il che non sorprende: prova a tagliare per circa 30 minuti con una spada da un chilogrammo e mezzo. È vero, c'erano guerrieri particolarmente resistenti che brandivano una spada da due chilogrammi lunga 120 cm. L'arma era riposta in un fodero rivestito di pelle o velluto, decorato con tacche d'oro o d'argento. Ogni spada riceveva un nome alla “nascita”: Basilisco, Gorynya, Kitovras, ecc.

"Più affilata è la sciabola, più veloce sarà l'affare"

Dal IX al X secolo, i guerrieri russi, principalmente cavalieri, iniziarono a usare una sciabola più leggera e “agile”, arrivata ai nostri antenati dai nomadi. Nel XIII secolo la sciabola “conquistò” non solo il sud e il sud-est della Rus', ma anche i suoi confini settentrionali. Le sciabole dei nobili guerrieri erano decorate con oro, niello e argento. Le prime sciabole dei guerrieri russi raggiungevano un metro di lunghezza, la loro curvatura raggiungeva i 4,5 cm. Nel 13 ° secolo, la sciabola si estendeva di 10-17 cm e la curvatura talvolta raggiungeva i 7 cm. Questa curvatura consentiva di sferrare un colpo stridente , che ha lasciato ferite più lunghe e profonde. Molto spesso, le sciabole erano interamente in acciaio; venivano forgiate da grezzi di ferro cementato, dopo di che venivano sottoposte a ripetuti indurimenti utilizzando una tecnologia molto complessa. A volte realizzavano lame non monolitiche: saldavano due strisce o saldavano una striscia nell'altra. Nel XVII secolo erano in uso sciabole di origine sia domestica che importata. Tuttavia, i nostri padroni guardavano con ammirazione gli stranieri, soprattutto i turchi.

"Impatto straordinario"

Il flagello apparve nella Rus' nel X secolo e mantenne saldamente la sua posizione fino al XVII secolo. Più spesso l'arma era una frusta a cintura corta con una palla attaccata all'estremità. A volte la palla veniva “decorata” con punte. Il diplomatico austriaco Herberstein descrisse il pennello del granduca Vasily III in questo modo: “sulla schiena, dietro la cintura, il principe aveva un'arma speciale: un bastone leggermente più lungo del gomito, a cui è inchiodata una cintura di cuoio, sul bordo c'è una mazza a forma di una specie di ceppo, decorata su tutti i lati con oro " Il mazzafrusto, con la sua massa di 250 grammi, era un'ottima arma leggera, che si rivelò molto utile nel vivo della battaglia. Un colpo abile e improvviso all'elmetto (elmo) del nemico e la strada è libera. Da qui nasce il verbo “stordire”. In generale, i nostri guerrieri sapevano come "stupire" improvvisamente il nemico.

"Testa d'ascia, scuoti il ​​tuo stomaco"

Nella Rus', l'ascia era usata principalmente dai guerrieri a piedi. Sul calcio dell'ascia c'era una punta forte e lunga, spesso ricurva verso il basso, con l'aiuto della quale il guerriero tirava facilmente il nemico da cavallo. In generale, l'ascia può essere considerata una delle varietà di asce: un'arma da taglio molto comune. Tutti possedevano asce: principi, guerrieri principeschi e milizie, sia a piedi che a cavallo. L'unica differenza era che i fanti preferivano le asce pesanti, mentre i soldati a cavallo preferivano le accette. Un altro tipo di ascia è la canna, che veniva utilizzata per armare la fanteria. Quest'arma era una lunga lama montata su una lunga ascia. Quindi, nel XVI secolo, gli arcieri si ribellarono proprio con queste armi in mano.

"Se ci fosse una mazza, ci sarebbe una testa"

Il genitore sia delle mazze che delle mazze può essere considerato la mazza, un'antica arma russa di "distruzione di massa". Il club era preferito dalle milizie e dai ribelli. Ad esempio, nell'esercito di Pugachev c'erano persone armate solo di mazze, con le quali schiacciavano facilmente i teschi dei loro nemici. Le mazze migliori erano fatte non solo da qualsiasi albero, ma da quercia o, nel peggiore dei casi, da olmo o betulla, e veniva preso il posto più forte, dove il tronco si trasformava in radici. Per esaltare il potere distruttivo del bastone, questo veniva “decorato” con chiodi. Un club del genere non scivolerà! La mazza rappresentava il successivo “stadio evolutivo” della mazza, la cui punta (superiore) era realizzata in leghe di rame e all'interno veniva versato piombo. La differenza tra una mazza e una mazza è la geometria del pomo: un'arma chiodata a forma di pera nelle mani degli eroi è una mazza, e un'arma con un pomo cubico, “decorata” con grandi punte triangolari, è una mazza.

“Le mani dei combattenti sono stanche di pugnalare”

Una lancia è un'arma universale da caccia militare. La lancia era una punta di acciaio (damasco) o di ferro montata su un'asta robusta. La lunghezza della lancia ha raggiunto i 3 metri. A volte parte dell'asta era forgiata in metallo in modo che il nemico non potesse tagliare la lancia. È interessante notare che la punta poteva raggiungere mezzo metro di lunghezza; c'erano casi di utilizzo di un'intera "spada" su un bastone, con l'aiuto del quale non solo pugnalavano, ma anche tagliavano. Anche i cavalieri amavano le lance, ma usavano un modo di combattere diverso rispetto ai cavalieri medievali. Va notato che il colpo d'ariete apparve in Rus' solo nel XII secolo, causato da armature più pesanti. Fino a quel momento, i cavalieri colpivano dall'alto, avendo precedentemente oscillato con forza le braccia. Per il lancio, i guerrieri usavano sulitsa: lance leggere lunghe fino a un metro e mezzo. La Sulitsa, nel suo effetto dannoso, era qualcosa a metà tra una lancia e una freccia scagliata da un arco.

“Un arco teso è un caro amico”

Maneggiare un arco richiedeva un virtuosismo speciale. Non per niente i bambini Streltsy si allenavano giorno dopo giorno scagliando frecce sui ceppi degli alberi. Gli arcieri spesso avvolgevano una cintura di pelle grezza attorno alla mano, il che consentiva loro di evitare lesioni significative: una freccia lanciata in modo goffo avrebbe portato con sé un impressionante pezzo di pelle e carne. In media, gli arcieri tiravano a 100-150 metri con grande sforzo, la freccia volava due volte più lontano; A metà del XIX secolo, durante gli scavi di un tumulo nel distretto di Bronnitsky, fu trovata la sepoltura di un guerriero, nella cui tempia destra era saldamente conficcata una punta di freccia di ferro. Gli scienziati hanno suggerito che il guerriero sia stato ucciso da un arciere in un'imboscata. Le cronache descrivono la straordinaria velocità con cui gli arcieri scagliavano le loro frecce. C'era persino un detto "Spara come se si facesse una corda": le frecce volavano con una tale frequenza da formare una linea continua. L'arco e le frecce erano parte integrante dell'allegoria del discorso: "Come una freccia lanciata da un arco", che significa "andò via rapidamente", quando dicevano "come una freccia da un arco", intendevano "diritto". Ma la “freccia che canta” non è una metafora, ma una realtà: sulla punta delle frecce venivano praticati dei fori che emettevano determinati suoni in volo.

Ogni insediamento ha confini che devono essere protetti dalle invasioni nemiche, questa esigenza è sempre esistita per i grandi insediamenti slavi; Durante il periodo dell'antica Rus', i conflitti dilaniavano il paese; era necessario combattere non solo con le minacce esterne, ma anche con gli altri membri della tribù; L'unità e l'accordo tra i principi contribuirono a creare un grande stato che divenne difendibile. Gli antichi guerrieri russi stavano sotto lo stesso stendardo e mostravano al mondo intero la loro forza e coraggio.

Druzina

Gli slavi erano un popolo amante della pace, quindi gli antichi guerrieri russi non si distinguevano troppo dallo sfondo dei normali contadini. Difendevano la loro casa con lance, asce, coltelli e mazze. L'equipaggiamento e le armi militari compaiono gradualmente e sono più concentrati sulla protezione del proprietario che sull'attacco. Nel X secolo, diverse tribù slave si unirono attorno al principe di Kiev, che riscuoteva le tasse e proteggeva il territorio sotto il suo controllo dall'invasione delle steppe, degli svedesi, dei bizantini e dei mongoli. Si forma una squadra, il 30% della quale è composta da militari professionisti (spesso mercenari: Varanghi, Peceneghi, tedeschi, ungheresi) e milizie (voi). Durante questo periodo, le armi dell'antico guerriero russo consistevano in una mazza, una lancia e una spada. La protezione leggera non limita i movimenti e garantisce mobilità in battaglia e in marcia. La forza principale era la fanteria, i cavalli venivano usati come animali da soma e per trasportare i soldati sui campi di battaglia. La cavalleria si forma dopo scontri infruttuosi con gli abitanti della steppa, che erano ottimi cavalieri.

Protezione

Le antiche guerre russe indossavano camicie e porti, comuni per la popolazione della Rus' nel V-VI secolo, e indossavano scarpe di rafia. Durante la guerra russo-bizantina, il nemico rimase stupito dal coraggio e dall'audacia dei "Rus", che combatterono senza armature protettive, coprendosi con scudi e usandoli allo stesso tempo come armi. Più tardi apparve il "kuyak", che era essenzialmente una camicia senza maniche, era rifinita con piastre di zoccoli di cavallo o pezzi di pelle. Successivamente, iniziarono ad essere utilizzate piastre metalliche per proteggere il corpo dai colpi taglienti e dalle frecce nemiche.

Scudo

L'armatura dell'antico guerriero russo era leggera, il che garantiva un'elevata manovrabilità, ma allo stesso tempo riduceva il grado di protezione. Quelli di grandi dimensioni, a misura d'uomo, sono stati utilizzati dai popoli slavi fin dall'antichità. Coprivano la testa del guerriero, quindi nella parte superiore avevano un foro per gli occhi. Dal X secolo gli scudi sono stati realizzati in forma rotonda, sono ricoperti di ferro, ricoperti di pelle e decorati con vari simboli di famiglia. Secondo la testimonianza degli storici bizantini, i russi crearono un muro di scudi che si chiudevano strettamente l'uno con l'altro e avanzavano le lance. Questa tattica non consentiva alle unità avanzate del nemico di sfondare nella parte posteriore delle truppe russe. Dopo 100 anni, l'uniforme viene adattata a un nuovo tipo di esercito: la cavalleria. Gli scudi diventano a forma di mandorla e hanno due cavalcature progettate per essere impugnate in battaglia e in marcia. Con questo tipo di equipaggiamento, gli antichi guerrieri russi partecipavano a campagne e difendevano le proprie terre prima dell'invenzione delle armi da fuoco. Molte tradizioni e leggende sono associate agli scudi. Alcuni di loro sono ancora “alati” fino ad oggi. I soldati caduti e feriti furono riportati a casa sugli scudi; durante la fuga, i reggimenti in ritirata li gettarono sotto i piedi dei cavalli degli inseguitori. Il principe Oleg appende uno scudo alle porte della sconfitta Costantinopoli.

Caschi

Fino al IX-X secolo, gli antichi guerrieri russi indossavano normali cappelli in testa, che non li proteggevano dai colpi taglienti del nemico. I primi elmi trovati dagli archeologi erano realizzati secondo il tipo normanno, ma non erano ampiamente utilizzati nella Rus'. La forma conica è diventata più pratica e quindi ampiamente utilizzata. In questo caso, l'elmo era rivettato da quattro piastre di metallo; erano decorate con pietre preziose e piume (per nobili guerrieri o governatori). Questa forma permetteva alla spada di scivolare senza causare molti danni alla persona; un passamontagna di pelle o feltro attutiva il colpo; L'elmo è stato modificato grazie a dispositivi di protezione aggiuntivi: aventail (maglia di maglia), nasale (piastra metallica). L'uso della protezione sotto forma di maschere (volti) era raro nella Rus', molto spesso si trattava di elmi catturati, ampiamente utilizzati nei paesi europei; La descrizione dell'antico guerriero russo, conservata nelle cronache, suggerisce che non nascondevano i loro volti, ma potevano incatenare il nemico con uno sguardo minaccioso. Gli elmi con semimaschera erano realizzati per guerrieri nobili e facoltosi, erano caratterizzati da dettagli decorativi che non avevano funzione protettiva;

Cotta di maglia

La parte più famosa del paramento dell'antico guerriero russo, secondo gli scavi archeologici, appare nel VII-VIII secolo. La cotta di maglia è una camicia composta da anelli di metallo strettamente collegati tra loro. A quel tempo era abbastanza difficile per gli artigiani realizzare tale protezione, il lavoro era delicato e richiedeva molto tempo. Il metallo è stato arrotolato in filo, da cui sono stati arrotolati e saldati gli anelli, fissati tra loro secondo uno schema da 1 a 4. Per creare una cotta di maglia sono stati spesi almeno 20-25 mila anelli, il cui peso variava da 6 a 4. 16 chilogrammi. Collegamenti di rame erano intrecciati nel tessuto per la decorazione. Nel XII secolo venne utilizzata la tecnologia dello stampaggio, quando gli anelli intrecciati venivano appiattiti, il che forniva un'area di protezione più ampia. Nello stesso periodo, la cotta di maglia si allungò, apparvero ulteriori elementi di armatura: nagovitsa (ferro, calze di vimini), aventail (rete per proteggere il collo), bracciali (guanti di metallo). Sotto la cotta di maglia venivano indossati indumenti trapuntati per attenuare la forza del colpo. Allo stesso tempo, venivano utilizzati in Rus'. La produzione richiedeva una base (camicia) di pelle, sulla quale erano fissate saldamente sottili lamelle di ferro. La loro lunghezza era di 6-9 centimetri, larghezza da 1 a 3. L'armatura lamellare sostituì gradualmente la cotta di maglia e fu persino venduta ad altri paesi. Nella Rus', le armature a scaglie, lamellari e di maglia erano spesso combinate. Yushman, i bakhteret erano essenzialmente cotte di maglia che, per aumentare le loro proprietà protettive, erano dotate di piastre sul petto. All'inizio appare un nuovo tipo di armatura: gli specchi. Grandi piastre di metallo, lucidate a specchio, venivano solitamente indossate sopra la cotta di maglia. Erano collegati sui fianchi e sulle spalle con cinghie di cuoio e spesso erano decorati con simboli di vario genere.

Arma

L'abbigliamento protettivo dell'antico guerriero russo non era un'armatura impenetrabile, ma si distingueva per la sua leggerezza, che garantiva una maggiore manovrabilità di guerrieri e tiratori in condizioni di battaglia. Secondo informazioni ottenute da fonti storiche dei Bizantini, i “Rusichi” si distinguevano per un'enorme forza fisica. Nel V-VI secolo, le armi dei nostri antenati erano piuttosto primitive, usate per il combattimento ravvicinato. Per causare danni significativi al nemico, aveva molto peso ed era inoltre dotato di elementi dannosi. L'evoluzione delle armi è avvenuta sullo sfondo del progresso tecnologico e dei cambiamenti nella strategia di combattimento. Per molti secoli furono utilizzati sistemi di lancio, macchine d'assedio, strumenti di ferro perforanti e taglienti e il loro design fu costantemente migliorato. Alcune innovazioni sono state adottate da altre nazioni, ma gli inventori e gli armaioli russi si sono sempre distinti per l'originalità del loro approccio e l'affidabilità dei sistemi fabbricati.

Percussione

Le armi per il combattimento ravvicinato sono conosciute da tutte le nazioni agli albori dello sviluppo della civiltà, la sua tipologia principale era la mazza; Questa è una mazza pesante che è avvolta nel ferro all'estremità. Alcune opzioni includono punte o chiodi di metallo. Molto spesso nelle cronache russe viene menzionato un flagello insieme a una mazza. Grazie alla loro facilità di fabbricazione e all'efficacia in battaglia, le armi da impatto erano ampiamente utilizzate. La spada e la sciabola la stanno parzialmente sostituendo, ma milizie e guerrieri continuano a usarla in battaglia. Sulla base di fonti di cronaca e dati di scavo, gli storici hanno creato un tipico ritratto di un uomo chiamato antico guerriero russo. Le fotografie delle ricostruzioni, così come le immagini degli eroi sopravvissuti fino ad oggi, contengono necessariamente qualche tipo di arma da colpo, molto spesso la leggendaria mazza.

Tagliente, penetrante

Nella storia dell'antica Rus', la spada ha una grande importanza. Non è solo il tipo principale di arma, ma anche un simbolo del potere principesco. I coltelli utilizzati erano di diversi tipi; prendevano il nome in base al luogo in cui venivano indossati: coltelli da stivale, coltelli da cintura, coltelli da fianco. Furono usati insieme alla spada e l'antico guerriero russo cambiò nel X secolo, la spada fu sostituita da una sciabola. I russi apprezzarono le sue caratteristiche di combattimento nelle battaglie con i nomadi, dai quali presero in prestito l'uniforme. Lance e lance sono tra i tipi più antichi di armi perforanti, utilizzate con successo dai guerrieri come armi difensive e offensive. Se usati in parallelo, si sono evoluti in modo ambiguo. I rogatin vengono gradualmente sostituiti dalle lance, che vengono migliorate in sulitsa. Non solo i contadini (guerrieri e milizie), ma anche la squadra principesca combatterono con le asce. Per i guerrieri a cavallo, questo tipo di arma aveva un manico corto, mentre i fanti (guerrieri) usavano asce su aste lunghe. Berdysh (un'ascia con una lama larga) divenne un'arma nei secoli XIII-XIV Successivamente fu trasformata in un'alabarda.

Strelkovoe

Tutti i mezzi utilizzati quotidianamente nella caccia e nella vita di tutti i giorni venivano usati dai soldati russi come armi militari. Gli archi erano realizzati con corna di animali e tipi di legno adatti (betulla, ginepro). Alcuni di loro erano lunghi più di due metri. Per conservare le frecce, usavano una faretra da spalla, che era fatta di pelle, a volte decorata con broccato, pietre preziose e semipreziose. Per realizzare le frecce venivano usate canne, betulle, canne e meli, con una punta di ferro attaccata alla scheggia. Nel X secolo, il design dell'arco era piuttosto complesso e il processo di fabbricazione richiedeva molto lavoro. Le balestre erano un tipo più efficace. Il loro svantaggio era la minore cadenza di fuoco, ma il dardo (usato come proiettile) causava più danni al nemico, perforando l'armatura quando veniva colpito. Era difficile tirare la corda di una balestra; anche i guerrieri più forti appoggiavano i piedi sul calcio per farlo. Nel XII secolo, per accelerare e facilitare questo processo, iniziarono ad utilizzare un gancio, che gli arcieri indossavano sulle cinture. Prima dell'invenzione delle armi da fuoco, gli archi venivano usati dalle truppe russe.

Attrezzatura

Gli stranieri che visitarono le città russe del XII-XIII secolo rimasero sorpresi dall'equipaggiamento dei soldati. Nonostante l'apparente ingombro dell'armatura (specialmente sui cavalieri pesanti), i cavalieri affrontarono abbastanza facilmente diversi compiti. Seduto in sella, il guerriero poteva tenere le redini (guidare il cavallo), tirare con un arco o una balestra e preparare una spada pesante per il combattimento ravvicinato. La cavalleria era una forza d'attacco manovrabile, quindi l'equipaggiamento del cavaliere e del cavallo doveva essere leggero ma resistente. Il petto, la groppa e i fianchi del cavallo da guerra erano ricoperti da coperture speciali, realizzate in tessuto su cui erano cucite piastre di ferro. L'equipaggiamento dell'antico guerriero russo è stato pensato nei minimi dettagli. Le selle di legno consentivano all'arciere di girare nella direzione opposta e sparare a tutta velocità, controllando la direzione del movimento del cavallo. A differenza dei guerrieri europei dell'epoca, che erano completamente avvolti nell'armatura, l'armatura leggera dei russi era focalizzata sulla lotta con i nomadi. Nobili nobili, principi e re avevano armi e armature da combattimento e cerimoniali, che erano riccamente decorate e dotate di simboli di stato. Lì venivano ricevuti gli ambasciatori stranieri e andavano in vacanza.

Ti è piaciuto l'articolo? Condividi con i tuoi amici!
questo articolo è stato utile?
NO
Grazie per il tuo feedback!
Qualcosa è andato storto e il tuo voto non è stato conteggiato.
Grazie. Il tuo messaggio è stato inviato
trovato un errore nel testo?
Selezionalo, fai clic Ctrl+Invio e sistemeremo tutto!