Vita

La cosa più piacevole da fare è pensare. Il potere delle impressioni dell'infanzia: come Einstein e altri scoprirono la loro vocazione

Una volta Albert Einstein scrisse il seguente biglietto alla sua nipotina, che i suoi genitori non portarono a visitare: “Cara Fraulein Ley, mi è stato detto della tua delusione perché non hai visto tuo zio Einstein. Lascia che ti dica che aspetto ha: viso pallido, capelli lunghi, piccolo addome iniziale. Inoltre, un'andatura goffa, un sigaro in bocca - se ti capita di prendere un sigaro - e una piuma in tasca o in mano. Ma non ha né gambe storte né verruche, e quindi è piuttosto bello, soprattutto perché le sue braccia non sono pelose, come spesso accade con le persone brutte. Si scopre che è davvero un peccato che tu non mi abbia visto. Cordiali saluti da tuo zio Einstein."

Esistono due tipi di persone fantastiche: quelle con cui vorresti essere amico e tutti gli altri. Einstein appartiene proprio alla prima categoria, perché non era affatto arrogante a causa dei suoi talenti e fama mondiale. Pertanto, Buknik Jr. ti parlerà con particolare piacere del grande scienziato.

Albert Einstein ha 14 anni Come ogni bambino normale, Albert, di cinque anni, rimase incuriosito quando vide per la prima volta la bussola. E fino alla vecchiaia, il miracolo della scienza suscitò meraviglia e stupore in Einstein.

Albert era un ragazzo normale di famiglia ebrea, quindi non sorprende che dall'età di sei anni abbia imparato a suonare il violino. È vero, a differenza di molti, il futuro scienziato si innamorò per sempre della musica. La fisica, la pipa e il violino sono tre cose che lo hanno accompagnato per tutta la vita.

Einstein odiava lo studio e la rigida disciplina, e nella palestra tedesca dove studiava le regole erano rigide. Pertanto, nonostante tutto il suo amore per la matematica, i voti di Albert erano scarsi. Anche molto brutto, tanto che ha dovuto lasciare la scuola all'età di 15 anni senza ricevere un certificato. È vero, a differenza di molti altri studenti poveri, Einstein fece molte scoperte, divenne medico in venti università in tutto il mondo e ricevette il premio Nobel.

Nel corso della sua lunga vita, Einstein si spostò più volte da un luogo all'altro: nacque in Germania nel 1879, visse in Italia, lavorò in Svizzera, per poi finire in America, dove morì nel 1955.

Anche se non hai ancora studiato fisica a scuola, probabilmente hai sentito parlare della teoria della relatività elaborata da Einstein. Non allarmarti, non cercheremo di spiegarti questa teoria proprio qui. Immagina quanto deve essere famosa una persona perché anche coloro che non hanno idea dei suoi successi possano conoscerlo.

Einstein ha inventato molte altre cose oltre alla teoria della relatività. Come spesso accade agli scienziati di talento, i suoi colleghi inizialmente erano diffidenti nei confronti delle sue scoperte. E nella sua patria, la Germania, Einstein fu severamente criticato e perfino deriso. Ma questo avvenne nel momento in cui i nazisti salirono al potere. Odiavano Einstein perché era ebreo.

E gli ebrei, naturalmente, erano orgogliosi che una persona così straordinaria fosse il loro compagno di tribù. Volevano addirittura eleggerlo presidente di Israele.

L'immagine di Einstein sulle banconote israeliane Einstein partecipò alla raccolta fondi per l'apertura dell'Università Ebraica di Gerusalemme. E poco prima della sua morte, scrisse all’uomo che una volta gli aveva parlato per la prima volta della rinascita dello Stato ebraico: “Ti ringrazio a tarda ora per avermi aiutato a realizzare la mia anima ebraica”.

Allo stesso tempo, Einstein, come ogni persona intelligente e sensata, ovviamente, capì che razze e nazionalità diverse non sono così seriamente diverse l'una dall'altra: “Ognuna delle persone è un essere umano, indipendentemente dal fatto che sia americano o meno. un tedesco, un ebreo o un cristiano. Se potessi lasciarmi guidare da questo punto di vista, l’unico degno, sarei felice”.

Sfortunatamente, non tutti condividevano le sue opinioni. Il lungo secolo di Albert Einstein ha visto due guerre mondiali, inoltre le sue scoperte hanno contribuito a crearle; bomba atomica. Era molto dispiaciuto che la scienza non servisse solo al bene.

Oltre al tempo lavoro scientifico e insegnando, Einstein dovette rispondere a numerose lettere. Tutti, a quanto pare, gli hanno scritto. Qualcuno voleva ottenere una fotografia autografata del grande fisico. Qualcuno ha parlato di se stesso ad Einstein, lamentandosi dell'insensatezza dell'esistenza. Qualcuno sognava di ottenere preziosi consigli, che cambierà tutta la sua vita. Alcune persone facevano domande specifiche perché pensavano che un genio dovesse sapere tutto.

E Einstein rispose a queste lettere - senza la minima arroganza, con simpatia, buona volontà e umorismo. Anche se gli sembrava strano che così tante persone gli prestassero attenzione estranei. Prendeva sul serio la scienza, ma non se stesso. Non c'è da stupirsi che la sua fotografia più famosa raffigura un uomo arruffato, dai capelli grigi con la lingua fuori.

Nel 1936, un editore americano volle mettere tra le fondamenta della sua futura biblioteca una scatola di cose che potessero interessare le generazioni future. Chiese ad Einstein di rivolgersi ai suoi discendenti, e questo è ciò che scrisse il grande scienziato:

“Cari discendenti! Se non sei diventato più giusto, più pacifico e in generale più ragionevole di noi, beh, in tal caso, accidenti a te. Questo pio desiderio fu espresso con profondo rispetto da colui che era Albert Einstein”.

Questo, tra l'altro, vale anche per te e me.

La malattia e la guarigione di un paziente molto giovane, di cui parlerò più avanti, in senso stretto, non sono state da me osservate. Anche se in generale ho supervisionato il trattamento e anche una volta ho preso parte personalmente a una conversazione con il ragazzo, il trattamento stesso è stato eseguito dal padre del bambino, al quale esprimo la mia gratitudine per gli appunti che mi ha dato da pubblicare. Il merito del padre va ancora oltre; Penso che un'altra persona non avrebbe potuto indurre il bambino a tali confessioni; Senza la conoscenza con cui un padre poteva interpretare la testimonianza del figlio di cinque anni, sarebbe stato impossibile farne a meno, e le difficoltà tecniche della psicoanalisi in così giovane età sarebbero rimaste insormontabili. Solo la combinazione dell'autorità genitoriale e medica in una persona, la coincidenza di sentimenti teneri con interesse scientifico, hanno permesso di utilizzare qui un metodo che in questi casi difficilmente sarebbe applicabile. Ma il significato speciale di questa osservazione è il seguente. Un medico impegnato nella psicoanalisi di un nevrotico adulto, rivelando strati dopo strati di formazioni mentali, arriva finalmente ai ben noti presupposti sulla sessualità infantile, nelle cui componenti vede forza motrice per tutti i sintomi nevrotici nella vita successiva. Ho delineato questi presupposti in Tre saggi sulla teoria della sessualità, che ho pubblicato nel 1905. E so che a chi non ha familiarità con la psicoanalisi sembreranno tanto estranei quanto inconfutabili per uno psicoanalista. Ma lo psicoanalista deve anche ammettere il suo desiderio di ottenere la prova di questi principi fondamentali in modo più diretto e breve. È impossibile studiare in un bambino, in tutta la sua freschezza, quegli impulsi e desideri sessuali che dobbiamo estrarre con tanta difficoltà da sotto numerosi strati in un adulto? Inoltre, a nostro avviso, costituiscono il patrimonio costituzionale di tutte le persone e solo nel nevrotico vengono rafforzati o distorti.

A tal fine, incoraggio da tempo i miei amici e studenti a raccogliere osservazioni sulla vita sessuale dei bambini, che di solito, per un motivo o per l'altro, rimane inosservata o nascosta. Tra il materiale che, grazie alla mia proposta, mi è caduto tra le mani, le informazioni sul piccolo Hans occupavano un posto di rilievo. I suoi genitori, entrambi i miei più stretti sostenitori, hanno deciso di allevare il loro primogenito con il minimo di coercizione certamente richiesto per mantenere una buona morale. E poiché il bambino si è sviluppato in un ragazzo allegro, simpatico e vivace, i tentativi di allevarlo senza rigidità, di dargli l'opportunità di crescere liberamente ed esprimersi hanno portato a buoni risultati. Qui ripropongo gli appunti di mio padre sul piccolo Hans e, naturalmente, mi asterrò in ogni modo possibile dal distorcere l'ingenuità e la sincerità così comuni nella stanza di un bambino, senza osservare convenzioni inutili.

Le prime informazioni su Hans risalgono a quando non aveva ancora tre anni. Già allora dalle sue varie conversazioni e domande emergeva un interesse particolarmente vivo per quella parte del suo corpo, che nella sua lingua chiamava solitamente Wiwimacher. Così un giorno fece una domanda a sua madre:

Hans:"Mamma, hai un Wiwimacher?"

Madre:"Va da sé. Perché me lo chiedi?"

Hans:"Stavo solo pensando."

Alla stessa età entra nella stalla e vede la mungitura di una mucca. "Guarda", dice, "il latte scorre dal Wiwimacher".

Già queste prime osservazioni ci permettono di aspettarci che molto, se non la maggior parte, di ciò che il piccolo Hans mostra si rivelerà tipico dello sviluppo sessuale di un bambino. Ho già sottolineato una volta che non c'è bisogno di inorridire quando si trova in una donna l'idea di succhiare il pene. Questo impulso osceno è di origine del tutto innocuo, poiché l'idea di succhiare è associata al seno materno, e la mammella di una mucca funge qui da anello intermedio, poiché per natura è la ghiandola mammaria, e in apparenza e posizionarlo è il pene. Il ritrovamento del piccolo Hans conferma l'ultima parte della mia ipotesi.

Allo stesso tempo il suo interesse per Wiwimacher non è esclusivamente teorico, come si potrebbe supporre, ha anche il desiderio di toccarsi i genitali. All'età di 0/2 anni sua madre lo ha trovato con la mano sul pene la madre lo minaccia: "Se fai questo, chiamerò il dottor A. e ti taglierà il Wiwimacher, allora cosa ne farai?"

Hans: "Il mio roro." Qui risponde ancora senza coscienza di colpa e non acquisisce il “complesso di castrazione” che così spesso si riscontra nell'analisi dei nevrotici, mentre tutti protestano contro di esso. Si potrebbe dire molto molto significativo sull’importanza di questo elemento nella storia dello sviluppo del bambino. Il complesso di castrazione ha lasciato tracce evidenti nella mitologia (e non solo in quella greca).

Ho già parlato del suo ruolo in "L'interpretazione dei sogni" e in altre opere.

Quasi alla stessa età (3 anni e mezzo) grida emozionato e gioioso: “Ho visto il Wiwimacher del leone”.

Gran parte del significato che gli animali hanno nel mito e nelle fiabe deve probabilmente essere attribuito alla franchezza con cui mostrano i loro genitali e le loro funzioni sessuali al bambino curioso. La curiosità sessuale del nostro Hans non conosce dubbi, ma fa di lui un esploratore e gli dà l'opportunità di una corretta conoscenza.

A 3/4 anni vede uscire l'acqua da una locomotiva della stazione. “La locomotiva fa wiwi. Dov'è il suo Wiwimacher?

Dopo un momento aggiunge pensieroso: "Il cane e il cavallo hanno un Wiwimacher, ma il tavolo e la sedia no." Stabilì così un criterio essenziale per la distinzione tra animato e inanimato.

Curiosità e curiosità sessuale sembrano essere strettamente correlate. La curiosità di Hans è rivolta principalmente ai suoi genitori.

Hans, 33/4 anni: “Papà, hai un Wiwimacher?”

Padre: "Sì, certo."

Hans: "Ma non l'ho mai visto quando ti sei spogliato."

Un'altra volta guarda intensamente sua madre mentre si spoglia per la notte. Chiede: "Perché sei così?"

Hans: "Sto solo cercando di vedere se hai un Wiwimacher?"

Madre: “Certamente. Non lo sapevi?

Hans: "No, pensavo che visto che sei grande, il tuo Wiwimacher è come un cavallo."

Notiamo questa aspettativa del piccolo Hans. Il suo significato lo capirà più tardi.

Un grande evento nella vita di Hans - la nascita della sua sorellina Anna - ebbe luogo quando Hans aveva appena 3"/2 anni (aprile 1903 - ottobre 1906). Il suo comportamento fu notato direttamente da suo padre: "Alle 5 del mattino orologio al mattino, alle All'inizio delle doglie, il letto di Hans viene spostato nella stanza accanto. Qui si sveglia alle 7, sente i gemiti della moglie e chiede: "Perché la mamma tossisce?" pausa: “Probabilmente oggi arriverà la cicogna”.

Certo, lui Gli ultimi giorni si diceva spesso che la cicogna avrebbe portato un maschio o una femmina, ed egli associava giustamente gemiti insoliti all'arrivo della cicogna.

Successivamente viene portato in cucina. Nel corridoio vede una borsa da medico e chiede: "Che cos'è?" Gli rispondono: "Borsa". Poi dichiara con sicurezza: “La cicogna verrà oggi”. Dopo il parto, l'ostetrica entra in cucina e ordina il tè. Hans se ne accorge e dice: “Sì, quando la mamma tossisce, prende il tè”. Poi viene chiamato nella stanza, ma non guarda sua madre, ma i vasi con acqua color sangue e dice con un certo imbarazzo: "Ma il sangue non scorre mai dal mio Wiwimacher".

Tutte le sue osservazioni mostrano che collega l'insolito nell'ambiente con l'arrivo della cicogna. Guarda tutto con intensa attenzione e una smorfia incredula. Senza dubbio la prima diffidenza nei confronti della cicogna era ben radicata in lui.

Hans è molto geloso della nuova arrivata, e quando questa viene lodata, trovata bella, ecc., subito osserva con disprezzo: “Ma non ha denti” 1 . Il fatto è che quando la vide per la prima volta, rimase stupito che non parlasse, e lo spiegò con il fatto che non aveva denti. Inutile dire che nei primi giorni gli fu prestata meno attenzione e si ammalò di mal di gola. In un delirio febbrile, disse: “Ma io non voglio nessuna sorella!”

Dopo circa sei mesi, la sua gelosia passò e divenne un fratello gentile, ma fiducioso nella sua superiorità.

"Un po' più tardi (una settimana dopo) Hans osserva sua sorella mentre fa il bagno e osserva: "E il suo Wiwimacher è ancora piccolo", e aggiunge, come per consolarlo: "Bene, quando sarà grande, diventerà più grande 3

Faremo ancora di più per riabilitare il nostro piccolo Hans. A rigor di termini, non si comporta peggio del filosofo della scuola di Wundt, che considera la coscienza un segno sempre assente della vita mentale, proprio come Hans considera Wiwimacher un segno integrale di tutti gli esseri viventi. Quando un filosofo si imbatte in fenomeni mentali ai quali la coscienza non partecipa affatto, li chiama non inconsci, ma vagamente consci. Wiwimacher è ancora molto piccolo! E in questo confronto il vantaggio è ancora dalla parte del nostro piccolo Hans, perché, come spesso accade negli studi sessuali sui bambini, dietro le loro delusioni c'è sempre un briciolo di verità. Dopotutto, una bambina ha ancora un piccolo Wiwimacher, che chiamiamo clitoride, ma che non cresce, ma rimane sottosviluppato. Mercoledì la mia piccola opera: Uber infantile Sexualtheorien // Sexualprobleme, 1903.

Alla stessa età (33/4 anni) Hans racconta per la prima volta il suo sogno: “Oggi, mentre dormivo, pensavo di essere a Gmunden con Marika”.

Marika è la figlia 13enne della governante, che giocava spesso con lui”.

Quando suo padre racconta alla madre questo sogno in sua presenza, Hans lo corregge: “Non con Marika, ma completamente solo con Marika”.

Qui va notato quanto segue: “Nell’estate del 1906 Hans si trovava a Gmunden, dove trascorreva intere giornate lavorando con i figli del padrone di casa. Quando abbiamo lasciato Gmunden pensavamo che per Hans sarebbe stato difficile salutarci e trasferirci in città. Sorprendentemente, non c'era niente del genere. Apparentemente si rallegrò del cambiamento e per diverse settimane parlò molto poco di Gmunden. Solo dopo poche settimane cominciò ad avere ricordi abbastanza vividi del periodo trascorso a Gmunden. Sono ormai 4 settimane che trasforma questi ricordi in fantasie. Nelle sue fantasie gioca con i bambini Olya, Bertha e Fritz, parla con loro come se fossero lì e riesce a divertirsi così per ore intere. Ora che ha una sorella, sembra preoccupato dal problema di avere figli; chiama Bertha e Olga “sue figlie” e una volta dichiara: “La cicogna ha portato le mie figlie Bertha e Olga”. Il suo sogno attuale dopo un’assenza di 6 mesi da Gmunden dovrebbe apparentemente essere inteso come l’espressione del desiderio di andare a Gmunden.”

Questo è ciò che scrive mio padre; Noterò subito che Hans è suo ultima affermazione riguardo ai “suoi figli”, che la cicogna sembrava portargli, contraddice ad alta voce il dubbio nascosto in lui.

Fortunatamente, mio padre ha notato qualcosa qui che si è rivelato incredibilmente significativo in futuro.

“Sto dipingendo Hans, che ultimamente ha visitato spesso Schönbrunn, una giraffa. Mi dice: “Disegna anche Wiwimacher”. Io:"Disegnalo tu." Poi disegna un bastoncino al centro dello stomaco, che subito allunga, annotando: “Wiwimacher è più lungo”.

Cammino con Hans davanti a un cavallo che sta urinando. Egli osserva: "Il cavallo ha Wiwimacher in basso, proprio come me."

Guarda la sua sorellina di 3 mesi fare il bagno e dice con rammarico: "Ha un Wiwimacher molto, molto piccolo".

Spoglia la bambola che gli è stata regalata, la esamina attentamente e dice: "E questa ha un Wiwimacher molto piccolo".

Sappiamo già che grazie a questa formula riesce a sostenere la correttezza della sua scoperta.

Ogni ricercatore a volte corre il rischio di commettere un errore. Lo consolerà il fatto che potrebbe basarsi su una confusione di concetti riscontrabili nella lingua parlata. Hans merita la stessa giustificazione. Così vede una scimmia nel suo libro, indica la sua coda raggomitolata e dice: “Guarda, papà, Wiwimacher 4”.

A causa del suo interesse per Wiwimacher, ha inventato per sé un gioco assolutamente unico. Nel corridoio c'è un armadio e una dispensa. Da qualche tempo Hans va in questa dispensa e dice: “Vado nel mio armadio. " Un giorno guardo lì per vedere cosa sta facendo lì. Si scopre che espone il suo pene e dice: "Sto facendo wiwi" - questo significa che sta giocando nell'armadio è visibile non solo dal fatto che non urina, ma anche dal fatto che invece di andare nell'armadio preferisce la dispensa, che chiama "il suo armadio".

Saremmo ingiusti nei confronti di Hans se tracciassimo solo gli aspetti autoerotici della sua vita sessuale. Suo padre può raccontarci le sue osservazioni dettagliate relazioni d'amore con altri bambini, nei quali si può constatare la “scelta di un oggetto”, come in un adulto. E qui abbiamo a che fare con una mobilità davvero notevole e tendenze poligame.

“D’inverno (3/4 anni) porto Hans alla pista di pattinaggio e lì lo presento alle due figlie del mio collega, che hanno circa 10 anni. Hans si siede accanto a loro. Loro, nella coscienza della loro età matura, guardano il bambino con disprezzo. E le guarda con adorazione negli occhi, e, anche se questo non fa loro alcuna impressione, le chiama già “le sue ragazze”: “Dove sono le mie ragazze? Quando verranno le mie ragazze?" E a casa per diverse settimane mi assilla con la domanda: "Quando andrò di nuovo alla pista di pattinaggio con le mie ragazze?"

Il cugino di 5 anni va a trovare Hans (che ora ha 4 anni). Hans lo abbraccia molte volte e una volta, con un abbraccio così tenero, dice: "Quanto ti amo".

Questo è il primo, ma non l'ultimo tratto dell'omosessualità che incontreremo in Hans. Il nostro piccolo Hans comincia a sembrare un modello di depravazione.

"Ci siamo trasferiti a nuovo appartamento(Hans ha 4 anni). Dalla cucina, una porta conduce ad un balcone dal quale si vede l'appartamento di fronte nel cortile. Qui Hans ha scoperto una bambina di 7-8 anni. Adesso, per guardarla, si siede sul gradino che porta al balcone e resta lì per ore. Soprattutto alle 4 del pomeriggio, quando la ragazza torna a casa da scuola, non può essere trattenuta nelle stanze o allontanata dal suo posto di osservazione. Un giorno, quando la ragazza non si presenta alla finestra alla solita ora, Hans comincia a preoccuparsi e tormenta tutti con domande: "Quando verrà la ragazza?" Dov'è la ragazza?" ecc., e poi, quando appare, Hans è felice e non stacca gli occhi dal suo appartamento. La forza con cui si manifesta questo “amore a distanza” è spiegata dal fatto che Hans non ha né compagni né fidanzate. Per il normale sviluppo di un bambino sembra necessaria una comunicazione costante con gli altri bambini.

Questa comunicazione è toccata a Hans quando ci siamo trasferiti a Gmunden per l'estate (4"/2 anni). Nella nostra casa giocano con lui i figli della governante: Franz (12 anni), Fritz (8 anni), Olga ( 7 anni) e Bertha (5 anni) e, inoltre, i figli dei vicini: Anna (10 anni) e altre due bambine, 9 e 7 anni, di cui non conosco il nome Fritz, che abbraccia spesso e assicura il suo amore. Una volta gli viene chiesto quale delle ragazze gli piace di più, risponde: "Fritz allo stesso tempo è molto aggressivo nei confronti delle ragazze, si comporta come un uomo". un conquistatore, li abbraccia e li bacia, cosa che a Bertha, ad esempio, piace molto la sera esce dalla stanza, Hans l'abbraccia e dice con il tono più tenero: "Bertha, sei così dolce!". Ma questo non gli impedisce di baciare altre ragazze e di assicurargli il suo amore. Gli piace anche Marika, la figlia 14enne della governante, che gioca con lui la sera, quando lo mettono a letto, dice. : “Lascia che Marika dorma con me”. Quando gli fanno notare che questo è impossibile, lui dice: “Allora lasciala dormire con papà o mamma”. i suoi genitori, segue il seguente dialogo:

Hans: “Allora andrò di sotto a letto con Marika.”

Mamma: "Vuoi davvero lasciare la mamma e dormire di sotto?"

Hans: “Ma domani mattina tornerò di sopra a prendere il caffè.”

Mamma: "Se vuoi davvero lasciare papà e mamma, prendi la giacca, i pantaloni e - a Dio!"

Hans prende le sue cose e va a dormire con Marika, ma ovviamente viene riportato indietro”.

(Dietro il desiderio “lasciamo che Marika dorma con noi” si nasconde qualcos'altro: che Marika, in compagnia della quale frequenta così volentieri, entri in casa nostra. Ma anche qualcos'altro è certo. Poiché il padre e la madre di Hans, anche se non spesso, hanno preso portarlo al loro posto a letto e quando giaceva con loro si risvegliavano sensazioni erotiche, allora probabilmente il desiderio di dormire con Marika ha un suo significato erotico. Per Hans, come per tutti i bambini, giacere a letto con suo padre o sua madre è un fonte di eccitazione erotica.)

Il nostro Hans, nonostante le sue inclinazioni omosessuali, si comporta come un vero uomo quando interroga sua madre.

E nel caso seguente, Hans dice a sua madre: "Senti, mi piacerebbe davvero andare a letto con questa ragazza una volta." Questo incidente ci diverte molto, poiché Hans si comporta come un amante adulto. Al ristorante dove ceniamo da diversi giorni viene una bella bambina di 8 anni, della quale Hans, ovviamente, si innamora subito. Lui gira continuamente sulla sedia per guardarla con un occhio solo; dopo cena le sta accanto per flirtare con lei, ma arrossisce crudelmente se si accorge di essere osservato. Quando il suo sguardo incontra quello della ragazza, si volta timidamente nella direzione opposta. Il suo comportamento, ovviamente, diverte tutti i visitatori del ristorante. Ogni giorno quando viene portato al ristorante, chiede:

"Pensi che la ragazza sarà lì oggi?" Quando finalmente arriva, lui arrossisce come un adulto nella stessa situazione. Un giorno viene da me raggiante e mi sussurra all'orecchio: “Senti, so già dove abita la ragazza. Ho visto dove stava salendo le scale. Mentre a casa è aggressivo con le ragazze, qui si comporta come un ammiratore platonicamente sospirante. Forse questo è dovuto anche al fatto che le ragazze della casa sono bambine del villaggio, e questa è una signora colta. È già stato menzionato sopra che ha espresso il desiderio di andare a letto con questa ragazza.

Poiché non voglio lasciare Hans nello stato di tensione mentale in cui si trova a causa del suo amore per la ragazza, glielo presento e lo invito a venire nel nostro giardino nel pomeriggio, quando avrà dormito. . Hans è così emozionato dall'attesa dell'arrivo della ragazza che per la prima volta non riesce ad addormentarsi dopo cena e si gira irrequieto nel letto. Sua madre gli chiede: “Perché non dormi? Forse stai pensando ad una ragazza? Al che Hans, felice, risponde: “Sì”. Inoltre, quando è tornato a casa, ha detto a tutti: "Oggi una ragazza verrà a trovarmi", e per tutto il tempo ha tormentato Marika: "Senti, pensi che sarà gentile con me, mi bacerà quando avrò baciala.", e così via.

Dopo pranzo ha piovuto e la visita non ha avuto luogo, ma Hans si è consolato con Bertha e Olga”.

Ulteriori osservazioni del periodo della sua permanenza nel villaggio ci fanno pensare che anche il ragazzo stia sviluppando qualcosa di nuovo.

“Hans (4 anni e mezzo). Questa mattina sua madre fa il bagno ad Hans, come ogni giorno, e dopo il bagno lui lo asciuga e lo incipria. Quando la madre si incipria con molta attenzione il pene per non toccarlo, Hans dice: "Perché non lo tocchi con il dito qui?"

Madre: “Perché è disgustoso”.

Hans: “Cosa significa: disgustoso? Perché?"

Madre: “Perché è indecente”.

Hans (ridendo): “Ma è carino” 5.

Quasi allo stesso tempo, il contenuto del sogno di Hans differisce nettamente dal coraggio che ha mostrato nei confronti di sua madre. Questo è il primo sogno del ragazzo, distorto al di là del riconoscimento. Solo grazie alla permeabilità del padre è possibile interpretarlo.

“Hans ha 4 anni e mezzo. Sogno. Questa mattina Hans si sveglia e dice: “Senti, ieri sera pensavo: “Uno dice: chi vuole venire da me?” Poi qualcuno dice: “Io sono”. Poi deve obbligarlo a fare il wiwi”.

Da ulteriori domande diventa chiaro che in questo sogno non ci sono impressioni visive e appartiene a un tipo puramente uditivo. Alcuni giorni fa Hans ha giocato con i figli della governante, le sue amiche Bertha (7 anni) e Olga (5 anni), in vari giochi e, tra l'altro, a forfait (A: "Di chi è la vincita nelle mie mani?" B: “Mio”. Poi B prescrive cosa deve fare). Il sogno di Hans è un'imitazione del gioco del forfait, solo Hans vuole che colui che possiede il forfait sia condannato non a normali baci o schiaffi, ma a urinare, o, più precisamente, qualcuno dovrebbe costringerlo (Hans) a fare wiwi.

Gli chiedo di raccontare ancora il suo sogno; lo dice con le stesse parole, ma invece di “poi qualcuno parla” dice: “poi parla”. Questa "lei" è probabilmente Bertha o Olga, con la quale ha giocato. Quindi il sogno tradotto significa quanto segue: gioco a forfait con le ragazze e chiedo chi vuole venire da me? Lei (Bertha o Olga) risponde: "Io". Quindi dovrebbe costringermi a fare wiwi (cioè aiutare in questo, il che, a quanto pare, è piacevole per Hans).

È chiaro che questo processo, quando i pantaloni di Hans vengono sbottonati e il suo pene viene estratto, si colora di una sensazione piacevole per lui. Durante le passeggiate, Hans riceve questo aiuto da suo padre, il che dà origine a una tendenza omosessuale nei confronti di suo padre.

Due giorni fa, come ho già riferito, ha chiesto a sua madre perché non gli toccava il pene con le dita. Ieri, quando l'ho preso da parte per urinare, per la prima volta mi ha chiesto di portarmi sul retro della casa in modo che nessuno potesse vedere, e ha osservato: "L'anno scorso, quando ho fatto la wiwi, Bertha e Olga hanno guardato Me." Questo, secondo me, deve significare che l'anno scorso questa curiosità delle ragazze gli era piaciuta, ma ora non lo è più. Il piacere esibizionista (derivante dall'esposizione dei genitali) è ora represso. La repressione del desiderio di Bertha o Olga di vederlo fare il wiwi (o di costringerlo a fare il wiwi) spiega la comparsa di questo desiderio in un sogno, al quale egli ha dato la bella forma di un gioco di forfait. Da quel momento in poi ho osservato più volte che voleva fare la wiwi senza che nessuno se ne accorgesse”.

Noterò subito che anche questo sogno obbedisce alla legge che ho citato nella mia "Interpretazione dei sogni". Le conversazioni che si svolgono in sogno provengono da conversazioni proprie o ascoltate durante i giorni più vicini al sonno.

Subito dopo essersi trasferito a Vienna, il padre registra un'altra osservazione: “Hans, 4 anni e mezzo, vede la sua sorellina fare di nuovo il bagno e comincia a ridere. Gli chiedono perché ride.

Hans: “Rido del Wiwimacher di Anna.” – “Perché?” -

“Perché il suo Wiwimacher è così bello.”.

La risposta è, ovviamente, falsa. Wiwimacher gli sembrava comico. Ma, tra l'altro, ora per la prima volta in questa forma riconosce la differenza tra gli organi genitali maschili e femminili invece di negarla.

1.1 Concetto di creatività

"Creatività"(da parola inglese“creatività”) è il livello del talento creativo, la capacità di creare, che costituisce una caratteristica relativamente stabile di una persona. La creatività è la capacità di creare, creare, portare qualcosa di nuovo in questo mondo. IN l'anno scorso questo termine è diventato molto diffuso nella psicologia russa. E per capirlo al meglio, dovresti definire alcuni termini in più:

"Personalità"- questa è una persona portatrice di alcune proprietà. La personalità è il risultato del processo di educazione e autoeducazione. “Non si nasce persona, ma lo si diventa”, scriveva A.N. Leontyev. La personalità è una persona che è consapevole della sua unicità, originalità, individualità (l'individualità è caratteristiche del carattere e della struttura mentale che distinguono un individuo (un individuo è un organismo vivente separato, individuo) da un altro). La personalità è un insieme di abitudini e preferenze sviluppate, atteggiamento e tono mentale, esperienza socioculturale e conoscenze acquisite, un insieme di tratti e caratteristiche psicofisiche di una persona che determinano il comportamento quotidiano.

"Capacità"- V dizionario esplicativo V. Dahl “capace” è definito come adatto a qualcosa o incline, abile, adatto, conveniente; nel dizionario esplicativo di S. Ozhegov, "abilità" è talento naturale, talento. Tuttavia, è un errore considerare le capacità come innate, date dalla natura: solo le caratteristiche anatomiche e fisiologiche, cioè le inclinazioni che sono alla base dello sviluppo delle capacità, possono essere innate. Nascendo sulla base delle inclinazioni, le abilità si sviluppano nel processo della vita umana, al di fuori dell'attività nessuna abilità può svilupparsi; Nessuno, indipendentemente dalle sue inclinazioni, può diventare un regista, attore, giornalista, musicista o artista di talento senza fare molto e con tenacia nell'attività corrispondente. Sulla base delle stesse inclinazioni, possono svilupparsi capacità disuguali, a seconda della natura dell'attività, delle condizioni di vita, delle persone circostanti e di molti altri fattori e sfumature dell'individuo. Le abilità sono caratteristiche psicologiche individuali di una persona.

"Creazione"- il processo di creazione di nuovi valori culturali e materiali secondo il piano.

"Persona creativa"è una persona con un certo insieme di qualità morali, emotive e volitive, nonché inclinazioni, abilità e talenti. Esistono due punti di vista principali su una personalità creativa:

La “creatività” (capacità creativa) è caratteristica di tutti ad una persona normale. È parte integrante di una persona quanto la capacità di pensare, parlare e sentire. Allo stesso tempo, il valore del risultato attività creativa non è particolarmente importante, l'importante è che il risultato sia nuovo e significativo per il “creatore” stesso. Una soluzione indipendente e originale da parte di uno studente a un problema che ha una risposta sarà un atto creativo e lui stesso dovrebbe essere valutato come una persona creativa.

Secondo il secondo punto di vista, non tutte le persone dovrebbero essere considerate creative. Poiché il fattore determinante dell'atto creativo è il valore nuovo risultato, deve essere universalmente significativo, certamente culturale, tecnologico o di qualche altro valore per l’umanità nel suo insieme.

Come puoi vedere, non esiste un'opinione generale, quindi dovrai decidere tu stesso chi è veramente una persona creativa.

Ebbene tutto è ancora più confuso, generalizziamo. Pertanto, al momento, molti ricercatori sulla creatività giungono a conclusioni contrastanti. Pertanto, F. Barron e D. Harrington, riassumendo la ricerca in quest'area, hanno fatto le seguenti generalizzazioni di ciò che è noto sulla creatività:

“La creatività è la capacità di rispondere alla necessità di nuovi approcci e nuovi prodotti. La creazione di un nuovo prodotto creativo dipende in gran parte dalla personalità del creatore e dalla forza della sua motivazione interna.

Le proprietà specifiche del processo creativo, del prodotto e della personalità sono la loro originalità, coerenza, validità e adeguatezza al compito. I prodotti creativi possono essere di natura molto diversa: una nuova soluzione a un problema di matematica, la scoperta di un processo chimico, la creazione di musica, un dipinto o una poesia, un nuovo pensiero filosofico o sistema religioso, innovazione nella giurisprudenza, nuove soluzioni ai problemi sociali, ecc.”

Sulla base di questa generalizzazione, sorge un'altra domanda (almeno per me): "Qual è esattamente l'abilità creativa stessa, l'essenza di questo processo?" (vedi sotto).

1.2 Creatività e immaginazione creativa

Diversi studi e test portano alla conclusione che la base psicologica della capacità creativa è la fantasia creativa, intesa come sintesi di immaginazione ed empatia (reincarnazione). Il bisogno di creatività come caratteristica più importante di una personalità creativa non è altro che un bisogno costante e forte di immaginazione creativa. K. Paustovsky ha scritto: “...sii misericordioso con l'immaginazione. Non evitarlo. Non inseguite, non tiratevi indietro e, soprattutto, non vergognatevi di lui come di un parente povero. Questo è il mendicante che nasconde gli innumerevoli tesori di Golconda.” Il processo di fantasia creativa (e, secondo me, tutto è così, anche erotico) si riduce a un allontanamento dalla realtà verso il proprio “io” immaginario e alle stesse condizioni (la differenza tra la fantasia creativa di una persona creativa e quella fantasia creativa di una persona non creativa è che la prima ha un desiderio irresistibile di realizzare nella realtà le sue invenzioni, mentre la seconda ha il contrario, forse anche lei ha paura di mostrarlo in mezzo agli altri

personalità, le proprie invenzioni; un esempio qui potrebbe essere maniaco seriale- un assassino che ha inventato - fantasticato e portato nella realtà un nuovo metodo di omicidio, e una persona, per così dire, con la stessa fantasia malsana, ma non la manifesta mai nella realtà, anche se forse qualcosa dipende dalle circostanze; o un esempio meno cruento: uno scrittore di fantascienza, un narratore, ecc. (qualsiasi) fantastica e realizza nella realtà le sue invenzioni, trasferendole su carta, ovviamente affinché altri individui e altri possano leggere le sue invenzioni, immergersi in esse, come se per visitare la testa del suo scrittore, e un altro, diciamo, un ragazzo di circa 16 anni, che trascorre tutta la notte in avventure ancora più incredibili, ma non ha così tanto bisogno che gli altri conoscano le sue "racconte notturne", e addirittura Non mi viene in mente che possano essere scritte, raccontate, ecc... ma ripeto, questa è solo la mia opinione soggettiva).

Cosa spinge una persona creativa a rivolgersi costantemente all'immaginazione creativa? Qual è il motivo principale nel comportamento di una persona creativa? Una persona creativa sperimenta costantemente insoddisfazione, tensione e vaga ansia, scoprendo in realtà una mancanza di chiarezza, semplicità, ordine, completezza e armonia. È come un barometro, sensibile alle contraddizioni, al disagio e alla disarmonia. Con l'aiuto dell'immaginazione creativa, il creatore elimina nella sua coscienza (e nell'inconscio) la disarmonia che incontra nella realtà. Lui crea nuovo mondo, in cui si sente a suo agio e gioioso. Ecco perché il processo creativo stesso e i suoi prodotti danno piacere al creatore e richiedono un costante rinnovamento. Questo spiega perché persone creative vivere costantemente nell’insoddisfazione e nella gioia.

Va riconosciuto che la creatività può essere combinata con alcuni tratti psicopatologici. La dualità del creatore presuppone il fenomeno della “scissione naturale del Sé” in “io” reale e “io” creativo (immaginario). Il comportamento del creatore in vita di ogni giorno spesso sembra “strano”, “eccentrico”. Un forte bisogno di attività immaginativa e di concentrazione su di essa, che è inestricabilmente legato alla curiosità e al bisogno di nuove esperienze, conferisce agli individui creativi una qualità “infantile”. Ad esempio, i biografi di Einstein scrivono che era un vecchio saggio con occhi onnicomprensivi, e allo stesso tempo c'era qualcosa di infantile in lui; prima volta. La componente “gioco” nell'atto di immaginazione spiega apparentemente il frequente amore dei creatori, così come dei bambini, per i giochi e gli scherzi. E molti di loro paragonano addirittura la vita a un gioco, basta ricordarlo frasi famose: “Che la nostra vita è un gioco!” (A.S. Pushkin), “Il mondo è un teatro. Ci sono donne, uomini, tutti attori. ...E ognuno interpreta più di un ruolo” (W. Shakespeare).

Qui, per confonderti completamente, va detto che esiste il gioco creativo.

"Gioco creativo"- questa non è un'occupazione, non una delle qualità di una persona, ma uno stile di vita, il più alto bisogno umano. Il desiderio e la capacità di essere un “creatore” di giochi sono tratti della personalità integrali, ma spesso inutilizzati. Lo sviluppo di queste proprietà, l'introduzione all'ispirazione, l'introduzione del gioco creativo alla base della vita trasforma il mondo umano, lo colora di colori incredibili, trasformando la vita in un'avventura emozionante e magica. Giocare ad un gioco creativo è un modo di realizzare la vita, che si basa su: ispirazione, eccitazione, fascino, intensità delle esperienze. Si prega di non confondere il gioco creativo con lo sport, il gioco d'azzardo, ecc., poiché questi giochi si svolgono in un ambiente appositamente creato (impianto sportivo, casinò, ecc.). Il gioco creativo è significativamente diverso da tutti gli altri; questo gioco non ha un campo appositamente predisposto. Il suo stadio è la vita in quanto tale (semplicemente non può esistere un creativo che non sia coinvolto in un gioco creativo, perché il gioco è un ponte diretto di invenzioni dall'immaginazione alla realtà, ma poiché un gioco creativo può essere apprezzato al meglio solo dai giocatori stessi, “personalità creative”, allora è meglio chiedere loro in dettaglio su questo gioco, e torno alla creatività...).

Ma, nonostante si pensi al gioco, è necessario capire che la creatività dei bambini o “ingenua” differisce dalla creatività di un adulto, ha una struttura e un contenuto diversi. La creatività dei bambini lo è comportamento naturale bambino sullo sfondo dell'assenza di stereotipi. Lo sguardo nuovo del bambino sul mondo nasce dalla povertà della sua esperienza e dall’ingenua impavidità del suo pensiero: “tutto può davvero succedere”. La creatività ingenua è una caratteristica dell'età ed è inerente alla maggior parte dei bambini. Al contrario, la creatività degli adulti è tutt’altro che un fenomeno di massa. L'impavidità dei pensieri del creatore non è ingenua; presuppone una ricca esperienza, una conoscenza profonda ed estesa. Questa è l’impavidità del coraggio creativo, dell’audacia e della volontà di correre dei rischi. Il creatore non ha paura della necessità di dubitare di ciò che è generalmente accettato. Va coraggiosamente a distruggere gli stereotipi in nome della creazione di qualcosa di migliore, nuovo, senza paura di conflitti, ecc. A.S Pushkin ha scritto: "Esiste il coraggio più alto: il coraggio dell'invenzione".

Il coraggio creativo è una caratteristica del sé creativo e potrebbe essere assente nel sé reale nella vita di tutti i giorni. Quindi, l'impressionista marchigiano, coraggioso innovatore nella pittura, era una persona piuttosto timida nella vita. Un esempio della dualità delle nature creative può anche essere la famosa distrazione “professionale”: l'immersione di una persona nel suo mondo creativo immaginario a volte rende il suo comportamento nella vita di tutti i giorni non del tutto adeguato, spesso si dice che tali persone “non lo siano”. di questo mondo”, ma una persona distratta nella vita nella creatività è molto concentrata, attenta e precisa. Tale dualità può essere trovata in relazione ad altre qualità personali.

Un desiderio chiaramente espresso di autoaffermazione dell'io creativo può assumere forme spiacevoli a livello di comportamento in vita reale: invidia per i successi altrui, modo arrogante e aggressivo di esprimere le proprie opinioni, ecc. Il desiderio di indipendenza intellettuale, caratteristico degli individui creativi, è spesso accompagnato dalla fiducia in se stessi e dalla tendenza a valutare positivamente le proprie capacità e i propri risultati. Questa tendenza è già osservata tra gli adolescenti “creativi”. Il famoso psicologo K. Jung ha affermato: “Una persona creativa non ha paura di rivelare nel suo comportamento i tratti opposti della sua natura. Non ha paura perché compensa i difetti del suo Sé reale con i vantaggi del suo Sé creativo”.

Eppure le persone con qualsiasi carattere e qualsiasi temperamento possono essere individui creativi. Gli individui creativi non si nasce, ma si diventa. L’abilità creativa funge da nucleo di una personalità creativa. Allo stesso tempo, una personalità creativa non è caratterizzata semplicemente alto livello capacità creativa, ma la speciale posizione di vita di una persona, il suo atteggiamento verso il mondo, il significato dell'attività svolta e un'attenzione costante all'azione creativa nella vita reale.

2. Concetti di base nella ricerca sulla creatività

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personalità, le proprie invenzioni; Un esempio qui potrebbe essere un maniaco seriale - un assassino che ha inventato - ha fantasticato e portato in realtà un nuovo metodo di omicidio, e una persona, per così dire, con la stessa fantasia malsana, ma non l'ha mai manifestata nella realtà, anche se forse qualcosa dipende sulle circostanze; o un esempio meno cruento: uno scrittore di fantascienza, un narratore, ecc. (qualsiasi) fantastica e realizza nella realtà le sue invenzioni, trasferendole su carta, ovviamente affinché altri individui e altri possano leggere le sue invenzioni, immergersi in esse, come se per visitare la testa del suo scrittore, e un altro, diciamo, un ragazzo di circa 16 anni, che trascorre tutta la notte in avventure ancora più incredibili, ma non ha così tanto bisogno che gli altri conoscano le sue "racconte notturne", e addirittura Non mi viene in mente che possano essere scritte, raccontate, ecc... ma ripeto, questa è solo la mia opinione soggettiva).

Cosa spinge una persona creativa a rivolgersi costantemente all'immaginazione creativa? Qual è il motivo principale nel comportamento di una persona creativa? Una persona creativa sperimenta costantemente insoddisfazione, tensione e vaga ansia, scoprendo in realtà una mancanza di chiarezza, semplicità, ordine, completezza e armonia. È come un barometro, sensibile alle contraddizioni, al disagio e alla disarmonia. Con l'aiuto dell'immaginazione creativa, il creatore elimina nella sua coscienza (e nell'inconscio) la disarmonia che incontra nella realtà. Crea un nuovo mondo in cui si sente a suo agio e gioioso. Ecco perché il processo creativo stesso e i suoi prodotti danno piacere al creatore e richiedono un costante rinnovamento. Questo spiega perché le persone creative vivono costantemente nell’insoddisfazione e nella gioia.

Bisognerebbe riconoscerlo Abilità creative può essere combinato con alcune caratteristiche psicopatologiche. La dualità del creatore presuppone il fenomeno della “scissione naturale del Sé” in “io” reale e “io” creativo (immaginario). Il comportamento del creatore nella vita di tutti i giorni sembra spesso “strano”, “eccentrico”. Dà un forte bisogno di immaginazione e concentrazione su di essa, che è indissolubilmente legata alla curiosità e al bisogno di nuove esperienze individui creativi caratteristiche di "infantilismo". Ad esempio, i biografi di Einstein scrivono che era un vecchio saggio con occhi onnicomprensivi, e allo stesso tempo c'era qualcosa di infantile in lui; prima volta. La componente “gioco” nell'atto di immaginazione spiega apparentemente il frequente amore dei creatori, così come dei bambini, per i giochi e gli scherzi. E molti di loro paragonano addirittura la vita a un gioco, basta ricordare le famose frasi: "Che la nostra vita è un gioco!" (A.S. Pushkin), “Il mondo è un teatro. Ci sono donne, uomini, tutti attori. ...E ognuno interpreta più di un ruolo” (W. Shakespeare).

Albert Einstein

In qualche modovolte Albert Einstein scrisse il seguente biglietto alla sua nipotina, che i suoi genitori non portarono a far visita: “Cara Fraulein Ley, mi è stato detto della tua delusione perché non hai visto tuo zio Einstein. Lascia che ti dica che aspetto ha: viso pallido, capelli lunghi, pancia piccola. Inoltre, un'andatura goffa, un sigaro in bocca - se ti capita di prendere un sigaro - e una piuma in tasca o in mano. Ma non ha né gambe storte né verruche, e quindi è piuttosto bello, soprattutto perché le sue braccia non sono pelose, come spesso accade con le persone brutte. Si scopre che è davvero un peccato che tu non mi abbia visto. Cordiali saluti da tuo zio Einstein."

Esistono due tipi di persone fantastiche: quelle con cui vorresti essere amico e tutti gli altri. Einstein rientra proprio nella prima categoria, perché non era affatto arrogante grazie al suo talento e alla sua fama mondiale.

Albert Einstein ha 14 anni

Come ogni bambino normale, Albert, di cinque anni, rimase incuriosito quando vide per la prima volta la bussola. E fino alla vecchiaia, il miracolo della scienza suscitò meraviglia e stupore in Einstein.

Albert era un ragazzo normale di famiglia ebrea, quindi non sorprende che dall'età di sei anni abbia imparato a suonare il violino. È vero, a differenza di molti, il futuro scienziato si innamorò per sempre della musica. La fisica, la pipa e il violino sono tre cose che lo hanno accompagnato per tutta la vita.

E gli ebrei, naturalmente, erano orgogliosi che una persona così straordinaria fosse il loro compagno di tribù. Volevano addirittura eleggerlo presidente di Israele.

L'immagine di Einstein sulle banconote israeliane

Einstein partecipò alla raccolta fondi per l'apertura dell'Università Ebraica di Gerusalemme. E poco prima della sua morte, scrisse all’uomo che una volta gli aveva parlato per la prima volta della rinascita dello Stato ebraico: “Ti ringrazio a tarda ora per avermi aiutato a realizzare la mia anima ebraica”.

Sfortunatamente, non tutti condividevano le sue opinioni. Il lungo secolo di Albert Einstein vide due guerre mondiali, inoltre le sue scoperte contribuirono a creare la bomba atomica; Era molto dispiaciuto che la scienza non servisse solo al bene.

Oltre all'intenso lavoro scientifico e all'insegnamento, Einstein dovette rispondere a numerose lettere. Tutti, a quanto pare, gli hanno scritto. Qualcuno voleva ottenere una fotografia autografata del grande fisico. Qualcuno ha parlato di se stesso ad Einstein, lamentandosi dell'insensatezza dell'esistenza. Qualcuno sognava di ricevere preziosi consigli che avrebbero cambiato tutta la sua vita. Alcune persone facevano domande specifiche perché pensavano che un genio dovesse sapere tutto.

E Einstein rispose a queste lettere - senza la minima arroganza, con simpatia, buona volontà e umorismo. Anche se gli sembrava strano che l'attenzione di così tanti sconosciuti fosse focalizzata su di lui. Prendeva sul serio la scienza, ma non se stesso. Non c'è da stupirsi che la sua fotografia più famosa raffigura un uomo arruffato, dai capelli grigi con la lingua fuori.