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Conoscenza mistica in filosofia. Sui modi scientifici e mistici di conoscere la realtà

E la mente, riconosciuta dalla scienza come fondamentale, che consente di ottenere nuove conoscenze, si distingue e modi non scientifici:

intuizione;
spirito;
fede;
intuizione mistica.

Intuizione- la capacità di ottenere nuove conoscenze “per ispirazione”, “per intuizione”. Di solito è associato all'inconscio.

Ciò significa che il processo di risoluzione di un problema importante potrebbe non avvenire a livello cosciente. Ad esempio, come nel caso di Dmitry Ivanovich Mendeleev (1834-1907), che in sogno vide il principio della costruzione della tavola periodica degli elementi. Tuttavia, la soluzione al problema nella conoscenza intuitiva non arriva da sola, ma sulla base dell'esperienza passata e nel processo di intensa riflessione sul problema. È ovvio che una persona che non studia seriamente un problema non lo risolverà mai attraverso l’“intuizione”. Pertanto, l'intuizione è al confine delle forme di conoscenza non scientifiche.

Spirito - la capacità creativa di individuare punti di contatto tra fenomeni disparati e combinarli in un'unica soluzione radicalmente nuova. La maggior parte delle teorie (così come delle invenzioni scientifiche) si basano proprio su soluzioni sottili e ingegnose. Nei suoi meccanismi, l'arguzia appartiene ai metodi di conoscenza artistica del mondo.

Cultura– questo è tutto ciò che è stato creato dall’uomo, tutto ciò che è stato creato dalla mente e dal lavoro dell’uomo. È diviso in due parti:

1. cultura materiale;

2. cultura spirituale.

La scienza è un campo di cultura spirituale. La cultura spirituale riguarda il funzionamento e lo sviluppo di idee e valori.

Nell'ambito della cultura, la scienza è inclusa nel processo cognitivo generale. E questo processo cognitivo generale... è un tutto integrato. Oltre alla scienza, questo insieme (processo cognitivo generale) comprende: conoscenza quotidiana, conoscenza mitologica, conoscenza religiosa, conoscenza artistica e conoscenza filosofica.

Cognizione (in generale)- una riflessione attiva e propositiva della realtà da parte di una persona, focalizzata sull'acquisizione di nuove conoscenze affidabili sul mondo. Il risultato di tutta la conoscenza è la conoscenza.

Conoscenza (in generale)- questa è una relazione del mondo reale presentata nella forma simbolica di un linguaggio naturale o artificiale, registrata da una persona sotto forma di connessioni naturali.

Solitamente si contrappongono due tipi di conoscenza: quella ordinaria e quella scientifica.

Conoscenza ordinaria Già nelle prime fasi della storia umana esistevano conoscenze pratiche quotidiane che fornivano informazioni di base sulla natura e sulla realtà circostante. La sua base era l'esperienza della vita quotidiana, che però aveva un carattere sparso e non sistematico, rappresentando un semplice insieme di informazioni. La conoscenza ordinaria comprende il buon senso, i segni, le edificazioni, le ricette, l'esperienza personale e le tradizioni. La sua particolarità è che viene utilizzato da una persona quasi inconsciamente e nella sua applicazione non richiede sistemi di prova preliminari. Un'altra sua caratteristica è la sua natura fondamentalmente non scritta.

Conoscenza scientifica in contrapposizione alla conoscenza ordinaria- il risultato della più alta forma razionale di cognizione e può esistere solo sotto forma di un'organizzazione sistemica, cioè sotto forma di teoria. La specificità della conoscenza scientifica è il risultato di attività di ricerca professionale per rivelare l'essenza di un particolare gruppo di fenomeni studiati.

Quali sono le caratteristiche della conoscenza mitologica, artistica, figurativa e religiosa?

Un ruolo importante, soprattutto nella fase iniziale della storia umana, è stato svolto da conoscenza mitologica. La sua specificità sta nel fatto che è un riflesso fantastico della realtà, una rielaborazione artistica inconscia della natura e della società da parte della fantasia popolare. Nell'ambito della mitologia, è stata sviluppata una certa conoscenza sulla natura, sullo spazio, sulle persone stesse, sulle loro condizioni di vita, sulle forme di comunicazione, ecc. Pensiero mitologico- questo non è solo un gioco sfrenato di fantasia, ma una sorta di modellazione del mondo, che consente di registrare e tramandare l'esperienza di generazioni.

Il pensiero mitologico è caratterizzato da la sua unità con la sfera emotiva, separazione poco chiara dell'oggetto e soggetto della cognizione, oggetto e segno, cosa e parola, origine (genesi) ed essenza dei fenomeni, ecc.

Già nel quadro della mitologia sorge artistico e figurativo forma di cognizione, che in seguito ricevette l'espressione più sviluppata nell'arte.

Una forma specifica di padroneggiare la realtà nell'arte è immagine artistica, pensare per immagini, “sentire il pensiero”. La scienza domina il mondo principalmente attraverso un sistema di astrazioni.

L'arte, a differenza della scienza, è una forma speciale di coscienza sociale associata alla nascita di immagini artistiche.

A differenza della scienza, che mira a trovare un modello generale, nell'arte sono importanti l'individualizzazione e la tipizzazione, che è contenuta nelle immagini artistiche.

L'arte, a differenza della scienza, non si rivolge alla struttura razionale-razionale, ma alla struttura sensoriale-associativa ed emotiva della percezione umana. Nella scienza, la ricerca di modelli è importante, nell'arte: l'espressione dell'ideale nella percezione del mondo.

A differenza della scienza, che è universalmente significativo e transpersonale, riflette il mondo in concetti e modelli generali, in conoscenza artistica una persona mostra la sua individualità, consolida una personale visione emotiva del mondo. Quindi, la natura personale, emotiva, artisticamente fantasiosa della riflessione del mondo sono caratteristiche che distinguono anche l'arte dalla scienza.

Una delle antiche forme di conoscenza, geneticamente legata alla mitologia, è conoscenza religiosa. La sua specificità sta nella capacità di trascendere (andare oltre i limiti della realtà sensualmente tangibile e riconoscere un altro mondo (“soprannaturale”, “celeste”) - in altre parole, Dio o gli dei). Caratteristiche della conoscenza religiosa determinato dal fatto che è determinato dalla forma emotiva diretta del rapporto delle persone con le forze terrene che le dominano (naturali e sociali).

Tuttavia la religione (come la mitologia) non ha prodotto conoscenza in forma sistematica, e ancor meno teorica. Non ha mai svolto e non svolge la funzione di produrre conoscenza oggettiva. Il concetto più importante di religione e di conoscenza religiosa è “fede”. A questo proposito notiamo che nel concetto di “fede” vanno distinti due aspetti:

a) fede religiosa;

b) fede come fiducia (fiducia, convinzione), cioè ciò che non è stato ancora sperimentato, non dimostrato al momento, nelle varie forme di conoscenza scientifica e, soprattutto, in ipotesi. Come ha sottolineato A. Einstein.

Sin dai tempi antichi, l'uomo ha cercato di spiegare i numerosi miracoli che accadono sul nostro pianeta. Al giorno d'oggi, la maggior parte di essi viene spiegata scientificamente. Tuttavia, ci sono ancora fenomeni mistici a cui è difficile credere. Ti parleremo di 12 segreti creati dalla natura o dalle persone.

1. Bimini Strada

Negli anni '30, lo psichiatra americano Edgar Cayce affermò che gli scienziati avrebbero trovato le rovine della città perduta di Atlantide a Bimini intorno al 1968-1969. Nel settembre del 1968, furono scoperti 700 metri di blocchi di calcare ben disposti nel mare vicino a Paradise Point, nel nord di Bimini. La catena di questi isolati era chiamata Bimini Road.

Alcuni scienziati affermano che questi sono i resti di una famosa civiltà. Altri credono che i blocchi siano comparsi come risultato dell'approfondimento del fondale marino.

2. Piaga della danza

Nel luglio 1518, la signora Trophy iniziò a ballare e non riusciva a fermarsi. Una settimana dopo, altre 34 persone ballarono con lei. Un mese dopo, il numero totale di ballerini raggiunse diverse centinaia. Ballarono senza sosta, provocando 400 morti per sfinimento, infarti e ictus. Non è mai stata trovata una spiegazione scientifica soddisfacente per questo fenomeno. Nessuna delle due teorie spiega l’incredibile resistenza necessaria per ballare per giorni senza fermarsi.

3. Andrea Karlsin

Nel 2003, l’FBI arrestò un uomo accusato di frode in borsa. Con soli 800 dollari, ha guadagnato 350 milioni di dollari in 126 affari.

Andrew ha ammesso di aver ricevuto le informazioni necessarie per le transazioni dal futuro. Secondo lui, è arrivato dal 2256 con una macchina del tempo. Successivamente ha ricevuto una cauzione da 1 milione di dollari ed è improvvisamente scomparso.

4. Fiume bollente

Fin da bambino, Andres Ruzo sentiva spesso da suo nonno la leggenda di un fiume che letteralmente “cucinava” i suoi nemici. Sognava di scoprire questo fiume.

Crescendo e formandosi come geologo, nel 2011 Andres, insieme a uno sciamano locale che gli faceva da guida, scoprì un fiume la cui temperatura raggiungeva gli 86 °C. Questo, ovviamente, non è l'unico specchio d'acqua del pianeta ad alta temperatura, ma in tutti i casi le fonti di calore si trovano nelle vicinanze. Ma il fiume si trova a 700 km dal vulcano più vicino.

5. Rovine sottomarine di Yonaguni

Nel 1986 furono scoperte formazioni a terrazza vicino all'isola di Yonaguni (Giappone). Le formazioni sottomarine sono in grandi ammassi, la cui altezza è pari a quella di un edificio di 5 piani. I subacquei sono riusciti a trovare manufatti che dimostrano che le persone vivevano in questi luoghi. Nonostante ciò, gli scienziati stanno ancora discutendo sull’origine di questi terrazzamenti. Se assumiamo che queste formazioni siano di origine antropica, devono appartenere a civiltà preglaciali.

6. Foto dal Museo di Bralorne

Questa foto è stata scattata in Canada nel 1941. Tra la folla puoi vedere un uomo i cui vestiti sono radicalmente diversi dalla moda degli anni Quaranta. Indossa una felpa con cappuccio con cerniera e una maglietta con logo in stile moderno. Inoltre, il ragazzo tiene tra le mani una fotocamera portatile. Alcune persone credono che questa foto dimostri la possibilità del viaggio nel tempo.

7. Geoglifi della foresta amazzonica

Studiando il paesaggio aperto della foresta amazzonica, gli scienziati hanno notato numerosi disegni scolpiti nel terreno: geoglifi. Gli esperti hanno scoperto 450 geoglifi nel nord del Brasile e in Bolivia. Apparvero qui per la prima volta 3000-3500 anni fa. Una delle principali teorie è che queste strutture fossero destinate ad assemblee generali, discussioni e rituali.

8. Luci durante un terremoto

Le luci intense che appaiono durante un terremoto sono considerate uno dei fenomeni più misteriosi. È dimostrato che dal 1600 sono stati osservati nel cielo 65 casi di aurore durante l'attività sismica. Tuttavia, la probabilità che tu possa assistere a questo fenomeno è molto bassa. Le luci durante i terremoti possono essere viste solo lo 0,5% delle volte. Sono state create molte teorie per spiegare questo fenomeno, ma nessuna si avvicina alla verità.

9. Ragazza congelata

Il 20 dicembre 1980, Jean Hilliard stava guidando verso la casa dei suoi genitori attraverso la nevosa Langby, nel Minnesota. All'improvviso la sua macchina si è fermata e la ragazza ha deciso di andare a casa dei suoi amici che vivevano nelle vicinanze. A causa dell'ipotermia, Jean ha perso conoscenza e ha trascorso 6 ore nella neve finché non è stata ritrovata. La temperatura dell'aria era di -22°C.

Quando Jean è stata portata in ospedale, la sua pelle era così congelata che i medici non potevano nemmeno fare le iniezioni. Tutti erano sicuri che Jean fosse morta. Tuttavia, dopo qualche tempo, dopo essere stata al caldo, i medici notarono un leggero movimento del suo corpo. Dopo 3 giorni era in grado di muovere le gambe e dopo 6 settimane era considerata completamente sana.

10. Nave fantasma "Carroll A. Deering"

La Carroll A. Deering era una goletta commerciale statunitense che divenne una famosa nave fantasma. La goletta si incagliò e fu ritrovata nel 1921, ma a bordo non c'era equipaggio. C'era cibo in abbondanza nella cambusa della nave, ma mancavano il giornale di bordo, gli effetti personali, l'ancora e gli aiuti alla navigazione e la macchina del timone era rotta. Alla fine del 1922 l'inchiesta sulla scomparsa dell'equipaggio fu chiusa, ma non venne mai data una conclusione ufficiale.

11. L'uomo della pioggia

Il nonno di Don Decker morì nel 1983 a Stroudsburg, in Pennsylvania. Dopo il funerale, il giovane si sentì improvvisamente febbricitante e cadde in trance. Nello stesso istante, l'acqua cominciò a scorrere lungo il soffitto e le pareti del soggiorno in cui si trovava in quel momento. Non c'era acqua corrente in questa parte della casa, il che ha causato sconcerto a tutti quelli che si trovavano nelle vicinanze. Un amico di Don ha chiamato gli agenti di polizia, che hanno chiesto loro di portare fuori di casa il nipote del defunto e di portarlo in una vicina pizzeria. Il fenomeno mistico si ripeté: l'acqua cominciò a gocciolare dal soffitto della pizzeria. Non appena la gente ha lasciato l'edificio, la pioggia ha smesso.

12. Oceano sotterraneo

Gli scienziati hanno scoperto un gigantesco serbatoio d'acqua a 660 km sotto la superficie terrestre. Si ritiene che questo serbatoio abbia 2,7 miliardi di anni. Il suo volume è molte volte maggiore del volume dell'Oceano Mondiale. Questa scoperta ha portato ad una nuova teoria. Forse è stato l’oceano sotterraneo a scoppiare, formando gli oceani che conosciamo, e non viceversa, come si pensava in precedenza.

La scienza non è l’unica forma di attività cognitiva. Insieme alla scienza esistono altre forme di conoscenza: religiosa, artistica, quotidiana, ludica, ecc. Per comprendere le specificità della scienza, evidenziamo le principali caratteristiche della conoscenza scientifica:
1. Il compito principale della scienza è scoprire le leggi oggettive della realtà, principalmente le leggi della natura e della società. Pertanto, la scienza si concentra principalmente sullo studio delle proprietà generali ed essenziali degli oggetti. Il concetto stesso di scienza presuppone la scoperta delle leggi, l'approfondimento dell'essenza delle materie studiate.
2. La conoscenza scientifica è di natura sistemica, vale a dire qui la conoscenza è logicamente ordinata. La conoscenza si trasforma in conoscenza scientifica solo quando è inclusa in un sistema di concetti, nella composizione delle teorie.
H. Lo scopo immediato e il valore più alto della scienza è il raggiungimento della verità oggettiva. La verità oggettiva è il contenuto della nostra conoscenza che non dipende dall'uomo e dall'umanità.
4. La conoscenza scientifica è caratterizzata da prove rigorose, in altre parole, tale conoscenza deve essere confermata da fatti e argomentazioni.
5. La conoscenza scientifica è caratterizzata dalla verificabilità sperimentale e dalla possibilità di riproducibilità ripetuta dei risultati della ricerca scientifica.
Scienza e filosofia
Esistono tre possibili approcci al problema del rapporto tra scienza e filosofia:
1. La filosofia è una scienza: è una scienza unica tra tutte le scienze (Aristotele, G. Hegel).
2.La filosofia non è una scienza, perché le conclusioni della filosofia non possono essere verificate, cioè verificare per esperienza (positivisti O. Comte, L. Wittgenstein, ecc.). Sostenitore del neopositivismo, B. Russell definì la filosofia come una terra di nessuno tra scienza e teologia.
3. La filosofia è in parte scienza e in parte non scienza (F. Engels). Da un lato, la filosofia può essere considerata una scienza, poiché, in primo luogo, nasce contemporaneamente alla scienza (i primi filosofi erano anche scienziati), la filosofia è la “antenata” di tutte le scienze; In secondo luogo, come la scienza, la filosofia si basa sul potere della ragione (questa è la comprensione del mondo con l'aiuto di concetti e categorie speciali).
Ma, d’altra parte, ci sono differenze significative tra filosofia e scienza:
a) le scienze private studiano i fenomeni che esistono oggettivamente (indipendentemente dalla coscienza), e la filosofia studia i fenomeni attraverso il prisma della loro connessione con l'uomo, con la sua coscienza; b) la scienza si affida alla verifica sperimentale delle sue disposizioni, e la filosofia indaga i fenomeni compresi dalla mente, questi fenomeni, infatti, sono inaccessibili alla verifica sensoriale;
Pertanto, la filosofia non è solo una scienza, ma anche una visione del mondo.
Scienza e arte
Ciò che accomuna scienza e arte è che sono mezzi per comprendere e trasformare il mondo.
Ma ci sono anche differenze fondamentali:
1. La scienza è finalizzata alla ricerca di modelli generali e l'arte presta attenzione a ogni singola personalità umana, singolo evento e caso.
2. La scienza esplora il mondo basandosi innanzitutto sulla forza della ragione, sul pensiero astratto. La scienza è un riflesso del mondo in concetti, categorie e conclusioni. L’arte esplora il mondo basandosi su sentimenti ed emozioni. L'arte è un riflesso del mondo con l'aiuto di immagini artistiche, e un'immagine artistica è una fusione di sentimenti e pensieri, con il lato sensuale predominante.
Scienza e conoscenza quotidiana
Le persone acquisiscono la conoscenza quotidiana nel corso dell'attività pratica diretta, nel lavoro. Questa è la medicina tradizionale, l'agronomia tradizionale, ecc. La conoscenza comune è spesso chiamata buon senso.
Scienza e conoscenza quotidiana sono unite in quanto tese alla ricerca della verità. Pertanto, non esiste un divario insormontabile tra loro. (Ad esempio, un medico e un guaritore perseguono l'obiettivo di curare una persona malata).
Allo stesso tempo, ci sono differenze fondamentali tra la conoscenza scientifica e quella quotidiana:
Nella conoscenza quotidiana non esiste un “piano” teorico della conoscenza. Questa è una raccolta di informazioni pratiche su qualcosa. La scienza presuppone una teoria.
La conoscenza quotidiana è di natura non sistematica e la conoscenza scientifica è conoscenza portata in un sistema, cioè conoscenza ordinata.

Visione del mondo mitologica rappresenta il primo tipo storicamente di visione del mondo o modo di formalizzare le idee della visione del mondo e sorge nella fase di formazione della società umana. Questa visione del mondo è caratteristica del sistema comunitario primitivo e della prima società di classe. Durante questo periodo, durato decine di migliaia di anni, la mitologia ha attraversato una serie di fasi del suo sviluppo, dando origine a molte forme che esprimono varie fasi della formazione e dello sviluppo della società preclassista.

La mitologia (dal greco mythos - leggenda, leggenda e logos - parola, concetto, insegnamento) è un tipo di coscienza, un modo di comprendere il mondo, caratteristico delle prime fasi dello sviluppo della società. Molti miti sono dedicati all'origine e alla struttura del cosmo (miti cosmogonici e cosmologici). Contengono tentativi di rispondere alla domanda sull'inizio, l'origine, la struttura del mondo circostante, sull'emergere dei fenomeni naturali più importanti per l'uomo, sull'armonia del mondo, sulla necessità impersonale, ecc. La formazione del mondo era intesa nella mitologia come la sua creazione o come sviluppo graduale dagli stati primitivi senza forma come ordinamento, cioè trasformazione dal caos nello spazio, come creazione attraverso il superamento delle forze demoniache distruttive. C'erano anche miti (sono chiamati escatologici) che descrivevano l'imminente distruzione del mondo, in alcuni casi, con la sua successiva rinascita. Il mito, la prima forma di cultura spirituale dell'umanità, esprimeva la visione del mondo, la visione del mondo e la visione del mondo delle persone dell'epoca in cui è stato creato. Agiva come una forma di coscienza universale, indivisa (sincretistica), combinando i rudimenti della conoscenza, delle credenze religiose, delle opinioni politiche, di vari tipi di arti e della filosofia. Solo successivamente questi elementi acquisirono vita e sviluppo indipendenti. Una caratteristica della visione del mondo mitologica è antropomorfismo, che si manifesta nella spiritualizzazione dei fenomeni naturali, nel trasferimento delle proprietà spirituali e persino corporee di una persona a loro, e anche nel fatto che il metodo della loro attività è identificato con l'attività umana. La caratteristica più importante della visione del mondo mitologica è mancanza di margine tra l'immagine sensoriale della realtà e la realtà stessa, tra la divinità (come principio ed essenza spirituale) e il fenomeno naturale a cui era associata. La prossima caratteristica più importante della mitologia è geneticismo, la cui essenza era chiarire la natura del mondo, l'origine della razza, vari fenomeni naturali e sociali. Qualsiasi comunità umana può essere spiegata solo attraverso la discendenza da un antenato comune, e la comprensione della natura delle cose si riduce alle idee sulla loro origine genetica. Tutta la natura è presentata nella mitologia come un'enorme comunità tribale abitata da creature di tipo umano che sono in una o nell'altra relazione correlata.

Il secondo tipo storico di visione del mondo era la religione. Visione del mondo religiosa - questo è un modo per padroneggiare la realtà attraverso il suo sdoppiamento in naturale, terreno, mondano e soprannaturale, celeste, ultraterreno. La visione del mondo religiosa differisce da quella mitologica nel modo di assimilazione spirituale della realtà. Le immagini e le idee mitologiche erano multifunzionali: in esse, in una forma ancora non sviluppata, si intrecciava lo sviluppo cognitivo, artistico e valutativo della realtà, che creava i presupposti per l'emergere sulla loro base non solo della religione, ma anche di vari tipi di letteratura e arte . Le immagini e le idee religiose svolgono solo una funzione: valutativo e normativo. Un'altra caratteristica delle immagini e delle idee religiose è che contengono un'irrazionalità nascosta, che può essere percepita solo dalla fede e non dalla ragione. Il posto centrale in ogni visione religiosa del mondo è sempre occupato dall'immagine o dall'idea di Dio. Dio qui è visto come il principio primo e fondamentale di tutto ciò che esiste. Inoltre, questo non è più un inizio genetico, come nella mitologia, ma il primo principio: creare, creare, produrre. La religione è caratterizzata dal riconoscimento del primato dello spirituale sul fisico, che non si trova nella mitologia. Il significato storico della religione risiedeva nel fatto che, sia nelle società schiaviste che in quelle feudali, essa contribuiva alla formazione e al rafforzamento di nuove relazioni sociali e alla formazione di forti stati centralizzati.

La separazione del lavoro mentale dal lavoro fisico, da un lato, la mitologia e l'accumulo di conoscenza empirica, dall'altro, così come il desiderio dell'uomo di comprendere la propria essenza hanno contribuito all'emergere di una visione olistica generale del mondo e il posto dell'uomo in esso - filosofia.

Il termine "filosofia" tradotto dal greco antico significa "amore per la saggezza" (phileo - amore, Sophia - saggezza). È generalmente accettato che l'antico pensatore greco Pitagora sia stato il primo a usare questo termine in relazione alle persone che lottano per la conoscenza intellettuale e il giusto modo di vivere. Sta emergendo un tipo di visione del mondo fondamentalmente diversa, che interpreta in modo diverso le idee sul mondo e sull'uomo stabilite nella mitologia e nella religione e allo stesso tempo sviluppa modi fondamentalmente diversi di comprendere e risolvere i problemi ideologici. La particolarità della visione del mondo filosofica è diventata astratto-concettuale e non sensoriale-figurativa, come in altri tipi di visione del mondo, modulo padroneggiare la realtà. La differenza tra una visione del mondo filosofica e una mitologica e religiosa non è nella forma, ma nel contenuto del controllo della realtà. Quelli. Le domande sono più o meno le stesse, i metodi per ottenere risposte sono diversi. Distingue già tra il mondo naturale e sociale, il modo di agire umano e la manifestazione delle forze e dei fenomeni naturali. Ciò diventa possibile grazie all'accumulo di conoscenze matematiche, fisiche e astronomiche, alla comparsa del calendario e alla diffusione della scrittura. Se i precedenti tipi storici di visione del mondo possono essere definiti come l'esperienza di una persona della realtà e della sua esistenza in essa, allora una visione del mondo filosofica è la riflessione di una persona su ciò che esiste, basata su argomentazioni razionali e dubbi critici. Inoltre, le caratteristiche più importanti della considerazione filosofica del mondo sono: l'universalismo (il desiderio di creare un'immagine unica e olistica del mondo) e il sostanzialismo (il desiderio di comprendere un'unica origine, la causa principale di tutte le cose).

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