เฮอร์โมเจเนส

ช Hermogenes - ผู้เฒ่าชาวรัสเซียทั้งหมดตั้งแต่ปี 1606 ถึง 1612 ในปี 1589 เขาได้รับการเลื่อนตำแหน่งเป็น Metropolitan of Kazan และแสดงความกระตือรือร้นอย่างมากในการเปลี่ยนชาวต่างชาติในท้องถิ่นมาเป็น Orthodoxy เมื่อการขึ้นครองบัลลังก์ของ False Dmitry I ขึ้นสู่บัลลังก์มอสโก Hermogenes ถูกเรียกตัวไปมอสโคว์เพื่อเข้าร่วมในวุฒิสภาที่ก่อตั้งโดยซาร์องค์ใหม่ แต่ไม่สามารถเข้ากับซาร์ได้ซึ่งเป็นคนต่างด้าวจากการไม่ยอมรับศาสนาและมีแนวโน้มที่จะสร้างสายสัมพันธ์กับชาวต่างชาติ เมื่อก่อนการแต่งงานของ False Dmitry คำถามเกิดขึ้นว่า Marina ไม่ควรรับบัพติศมาในออร์โธดอกซ์ก่อนหรือไม่ Hermogenes เป็นหนึ่งในนักบวชที่ยืนกรานในเรื่องนี้มากที่สุดและสำหรับการต่อต้านความตั้งใจของซาร์เขาจึงถูกถอดออกจากมอสโกไปยังสังฆมณฑลของเขา กษัตริย์ทรงตัดสินพระทัยที่จะยกเขาในฐานะศัตรูของรัฐบาลชุดก่อนไปยังสถานที่ของพระสังฆราชที่ถูกโค่นล้ม เมื่อกลายเป็นพระสังฆราชแล้ว Hermogenes ในตอนแรกไม่ได้มีบทบาทสำคัญในกิจการของรัฐเนื่องจากความขัดแย้งที่เกิดขึ้นระหว่างเขากับซาร์วาซิลี อย่างไรก็ตามในระหว่างการจลาจล Hermogenes ได้ส่งจดหมายเพื่อโน้มน้าวให้ประชาชนยืนหยัดเพื่อ Shuisky และยังสาปแช่ง Bolotnikov และผู้สนับสนุนของเขาด้วย Hermogenes พยายามปกป้อง Shuisky แม้ในเวลาที่เขาโค่นล้มจากบัลลังก์ก็ตาม หลังจากการปลดออกจากตำแหน่ง Shuisky เมื่อ "ความปั่นป่วน" จับเจ้าหน้าที่ของรัฐมอสโกส่วนใหญ่และพวกเขาลืมเกี่ยวกับรัฐแสวงหาผลประโยชน์ส่วนตัวเป็นอันดับแรก Hermogenes ปรากฏตัวในหมู่พวกเขาในฐานะหนึ่งในไม่กี่คนที่ยังคงรักษาความเชื่อมั่นและยึดถือพวกเขาอย่างมั่นคง สู่การปฏิบัติ เมื่อผู้สมัครของเจ้าชายถูกเสนอชื่อ Hermogenes ก็ตกลงโดยมีเงื่อนไขว่าวลาดิสลาฟยอมรับศรัทธาออร์โธดอกซ์และเขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ต่อกษัตริย์ เมื่อเห็นว่ากษัตริย์มีแผนอื่น Hermogenes จึงมีพฤติกรรมที่ไม่เป็นมิตรต่อชาวโปแลนด์มาก ประท้วงต่อต้านการเข้ามาของกองทัพโปแลนด์ในมอสโกและเมื่อโบยาร์ปล่อยให้เฮตแมนเข้ามาก็ปฏิบัติต่อเขาและผู้แทนของเขาอย่างเย็นชา เมื่อ Sigismund เริ่มเรียกร้องให้โบยาร์สั่งให้ Smolensk ยอมจำนนต่อพระประสงค์ของราชวงศ์ Hermogenes ปฏิเสธที่จะลงนามในลายเซ็นของเขาในเอกสารที่จัดทำโดยโบยาร์อย่างเด็ดขาดแม้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่าในช่วงที่ข้อพิพาทร้อนแรง Saltykov คนหนึ่งถูกคุกคาม พระสังฆราชด้วยมีด การไม่มีชื่อของผู้เฒ่าในจดหมายที่ส่งถึงเอกอัครราชทูตมอสโกซึ่งอยู่กับ Sigismund ซึ่งสั่งให้พวกเขาพึ่งพาพระประสงค์ของกษัตริย์ในทุกสิ่งทำให้พวกเขามีข้ออ้างที่จะปฏิเสธที่จะปฏิบัติตามคำสั่งนี้ ตั้งแต่นั้นมา Hermogenes ก็เป็นฝ่ายตรงข้ามอย่างเปิดเผยของชาวโปแลนด์โดยการเทศนาด้วยวาจาและส่งจดหมาย กระตุ้นให้ผู้คนยืนหยัดเพื่อศรัทธาออร์โธดอกซ์ต่อชาวต่างชาติที่ต้องการทำลายมัน เมื่อทหารอาสาของ Lyapunov เข้าใกล้มอสโก ชาวโปแลนด์และโบยาร์รัสเซียที่สนับสนุนพวกเขาเรียกร้องให้พระสังฆราชสั่งให้ทหารอาสาแยกย้ายกันไป และขู่ว่าจะฆ่าเขาด้วยวิธีอื่น Hermogenes ปฏิเสธและถูกจำคุกอย่างหนักในอาราม Chudov หลังจากการฆาตกรรมเขาประกาศซาร์ลูกชายของ Marina Hermogenes ส่งจดหมายถึง Nizhny Novgorod เพื่อประท้วงต่อต้านการกระทำดังกล่าวของ Cossack "atamanya" “ไม่ว่าอย่างไรก็ตาม” ผู้เฒ่าเขียน “Marinkin ไม่จำเป็นสำหรับอาณาจักร เขาถูกสาปโดยสภาศักดิ์สิทธิ์และโดยพวกเรา” เมื่อวันที่ 25 สิงหาคม ค.ศ. 1611 ได้รับจดหมายนี้ใน Nizhny และจากนั้นก็ส่งไปยังเมืองอื่น เมื่อได้รับข่าวแรกเกี่ยวกับการชุมนุมและกองทัพในมอสโกโบยาร์และชาวโปแลนด์ที่นั่งอยู่ในมอสโกเรียกร้องอีกครั้งจาก Hermogenes ว่าเขาโน้มน้าวให้ผู้คนใน Nizhny Novgorod ยังคงซื่อสัตย์ต่อคำสาบานต่อวลาดิสลาฟ แต่กลับพบกับการปฏิเสธอย่างเด็ดขาด ในส่วนของเขา “ขอให้มีความเมตตาต่อพวกเขา” ผู้เฒ่าตอบ “จากพระเจ้าและพรจากความถ่อมตัวของเรา! และขอให้พระพิโรธของพระเจ้าเทลงบนผู้ทรยศ และขอให้พวกเขาถูกสาปแช่งในศตวรรษนี้และในอนาคต” จากนั้นตามเรื่องราวของคนรุ่นราวคราวเดียวกันเขาก็อดอาหารจนตาย เขาเสียชีวิตเมื่อวันที่ 17 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1612 - ดู "พระสังฆราชแอร์โมจีนีส" (2455); , "บทความเกี่ยวกับประวัติความเป็นมาของปัญหา" (ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 3, พ.ศ. 2454) ว. มน.

ชีวประวัติอื่น ๆ ที่น่าสนใจ

ตั้งแต่สมัยโบราณ ชายชาวนาธรรมดาที่ยำเกรงพระเจ้า พ่อค้าผู้มั่งคั่ง สตรีที่มีคุณธรรมสูง มีคุณธรรม และผู้ปกครองที่มีชื่อเสียง กลายเป็นนักบุญในมาตุภูมิ ชาวรัสเซียออร์โธดอกซ์ให้เกียรติผู้อุปถัมภ์อันศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขาอย่างศักดิ์สิทธิ์ พึ่งพาการคุ้มครองของผู้ชอบธรรมจากสวรรค์ แสวงหาและค้นหาการสนับสนุนจากพวกเขาบนเส้นทางการพัฒนาจิตวิญญาณของพวกเขาเอง

ชีวประวัติโดยย่อขององค์พระผู้เป็นเจ้าอันเงียบสงบของพระองค์

ศาสนาคริสต์ในรัสเซียมีผู้พิทักษ์ศักดิ์สิทธิ์ที่ยิ่งใหญ่มากมาย พระสังฆราช Hermogenes เป็นหนึ่งในบุคคลที่สำคัญที่สุดในประวัติศาสตร์ของศาสนาคริสต์ในรัสเซียอย่างไม่ต้องสงสัย ชีวประวัติของชายคนนี้ยังไม่ชัดเจนมากนัก จนถึงขณะนี้ นักประวัติศาสตร์กำลังถกเถียงกันอย่างเข้มข้นเกี่ยวกับเหตุการณ์สำคัญในชีวิตและชะตากรรมของเขา

ชีวประวัติของพระสังฆราชแอร์โมเจเนสเต็มไปด้วยการคาดเดา เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าเขาเกิดที่เมืองคาซานและมีชื่อว่าเออร์โมไล ไม่ทราบวันเกิดที่แน่นอนของเขา นักประวัติศาสตร์วางไว้เวลา 15.30 น. นอกจากนี้ยังไม่มีข้อมูลที่ชัดเจนเกี่ยวกับต้นกำเนิดทางสังคมของผู้เฒ่า ตามเวอร์ชันหนึ่ง Hermogen เป็นของตระกูล Rurikovich-Shuisky และอีกเวอร์ชันหนึ่งเขามาจาก Don Cossacks นักประวัติศาสตร์มีแนวโน้มที่จะเชื่อว่าอนาคตนักบุญเฮอร์โมเจเนส พระสังฆราชแห่งมอสโก ยังคงมีต้นกำเนิดที่ต่ำต้อย เป็นไปได้มากว่าเขาเป็นคนเรียบง่าย "จากประชาชน"

ก้าวแรกของ Hermogenes ในออร์โธดอกซ์

Ermolai เริ่มรับราชการในอาราม Kazan Spaso-Preobrazhensky ในฐานะนักบวชธรรมดา เขากลายเป็นนักบวชประจำตำบลของโบสถ์เซนต์นิโคลัสแห่งคาซานในปี 1579 เข้าร่วมในพิธีค้นหาใบหน้าของพระมารดาแห่งคาซานและเขียนว่า "ตำนานแห่งการปรากฏตัวและปาฏิหาริย์แห่งรูปของพระมารดาแห่งคาซาน พระเจ้า” ซึ่งต่อมาถูกส่งไปยังซาร์อีวานผู้น่ากลัวเอง

ไม่กี่ปีต่อมา Hermogenes ยอมรับการเป็นสงฆ์และในไม่ช้าก็กลายเป็นเจ้าอาวาสคนแรกและจากนั้นก็เป็นเจ้าอาวาสของอาราม Kazan Spaso-Preobrazhensky การยกระดับของ Hermogenes สู่ตำแหน่งอธิการและการแต่งตั้งของเขาเป็น Metropolitan of Kazan และ Astrakhan เกิดขึ้นในเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 1589

และแม้กระทั่งขณะนี้ ท่ามกลางฝูงชนที่โหมกระหน่ำ เอ็ลเดอร์คนนี้พยายามทำให้ผู้คนสงบลงด้วยพระวจนะอันชอบธรรมของพระเจ้า เพื่อโน้มน้าวพวกเขา “ไม่ให้ยอมจำนนต่อการล่อลวงของมาร” ครั้งนี้การรัฐประหารไม่ประสบผลสำเร็จ ต้องขอบคุณสติปัญญาและความหนักแน่นของถ้อยคำที่พระสังฆราชพูด แต่ถึงกระนั้นผู้คนประมาณสามร้อยคนก็สามารถหลบหนีไปยังค่ายของผู้แอบอ้างคนใหม่ในทูชิโนได้อย่างทรยศ

จุดเปลี่ยนในปัญหารัสเซีย

ขณะเดียวกันเหตุการณ์ต่างๆ ก็เริ่มเกิดขึ้นในสภาวะที่มีส่วนทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงเส้นทางแห่งปัญหา ในวันฤดูหนาววันหนึ่งของเดือนกุมภาพันธ์ ค.ศ. 1609 Vasily Shuisky ได้ทำข้อตกลงกับ Charles IX ผู้ปกครองชาวสวีเดน กองทหารสวีเดนถูกส่งไปยังโนฟโกรอดและอยู่ภายใต้การบังคับบัญชาของหลานชายของซาร์ Voivode Skopin-Shuisky

กองกำลังทหารรัสเซียและสวีเดนรวมตัวกันในลักษณะนี้ประสบความสำเร็จในการโจมตีกองทัพของผู้แอบอ้าง Tushino และขับไล่พวกเขาออกจากทางตะวันตกเฉียงเหนือของรัสเซีย การลงนามในสนธิสัญญาโดย Shuisky และ Charles IX และการเข้ามาของกองทัพสวีเดนในดินแดนรัสเซียทำให้เกิดแรงผลักดันในการเริ่มต้นการโจมตีทางทหารแบบเปิดโดยกษัตริย์โปแลนด์ Sigismund ต่อรัสเซีย ในฤดูใบไม้ร่วงของปีเดียวกัน กองทัพโปแลนด์เข้าใกล้ Smolensk โดยนับว่าสามารถยึดเมืองได้อย่างง่ายดาย แต่มันไม่ได้อยู่ที่นั่น!

Smolensk ต่อต้านการโจมตีของชาวโปแลนด์อย่างกล้าหาญและกล้าหาญเป็นเวลาเกือบสองปี ในท้ายที่สุดกองทัพโปแลนด์ส่วนใหญ่ย้ายจากใกล้ Tushin ไปยัง Smolensk ที่ถูกปิดล้อมและในช่วงปลายปีผู้แอบอ้างเองก็หนีจาก Tushin ไปยัง Kaluga ในช่วงต้นฤดูใบไม้ผลิปี 1610 ค่ายกบฏพ่ายแพ้อย่างสิ้นเชิงและในวันที่ 12 มีนาคมผู้คนในเมืองหลวงได้ต้อนรับกองทัพของ Skopin-Shuisky อย่างกระตือรือร้น ภัยคุกคาม

การยึดมอสโกโดยผู้ก่อปัญหาได้ผ่านไปแล้ว ซึ่งไม่ได้หมายความว่าการสิ้นสุดสงครามกับผู้รุกรานสองคนในคราวเดียวเลย - ผู้แอบอ้างซ่อนตัวอยู่ใน Kaluga และ Sigismund ซึ่งตั้งรกรากหนาแน่นใกล้ Smolensk

ตำแหน่งของ Shuisky ในเวลานี้ค่อนข้างแข็งแกร่งขึ้นเมื่อทันใดนั้น Skopin-Shuisky ฮีโร่หลานชายของเขาก็เสียชีวิตกะทันหัน การตายของเขานำไปสู่เหตุการณ์หายนะอย่างแท้จริง กองทัพรัสเซียก้าวเข้าสู่ Smolensk เพื่อต่อสู้กับชาวโปแลนด์ภายใต้คำสั่งของพี่ชายของอธิปไตยพ่ายแพ้อย่างสิ้นเชิงใกล้หมู่บ้าน Klushino Hetman Zholkiewski ซึ่งเป็นหัวหน้ากองทัพโปแลนด์เดินทัพไปยังมอสโกและยึดครอง Mozhaisk ผู้แอบอ้างรวบรวมกองทัพที่เหลือแล้วรีบเคลื่อนตัวไปยังเมืองหลวงจากทางใต้อย่างรวดเร็ว

การฝากของซาร์วาซิลี ความอัปยศอดสูของพระสังฆราช

ในที่สุดเหตุการณ์ร้ายแรงทั้งหมดนี้ก็ได้ตัดสินชะตากรรมของ Vasily Shuisky ในช่วงกลางฤดูร้อนปี 1610 กลุ่มกบฏเข้าไปในเครมลินจับโบยาร์พระสังฆราชเฮอร์โมเจเนสตะโกนเกี่ยวกับการปลดออกจากซาร์ถูกกวาดต้อนออกจากเครมลิน พระเจ้าแห่งคริสตจักรไม่ประสบความสำเร็จในการทำให้ฝูงชนที่บ้าคลั่งสงบลงอีกครั้ง คราวนี้เธอไม่ได้ยินเขา ซาร์องค์สุดท้ายซึ่งเป็นของตระกูล Rurik โบราณถูกโค่นล้มจากบัลลังก์รัสเซีย ผนวชอย่างเข้มแข็งในฐานะพระและ "ถูกเนรเทศ" ไปยังจัตุรัส Tsarskaya ซึ่งตั้งอยู่ (ก่อนที่เขาจะถูกทำลาย) ในภาคตะวันออกของมอสโกเครมลิน

Hermogenes ผู้สังฆราชแห่งมอสโกถึงตอนนี้ก็ยังไม่ละทิ้งการรับใช้พระเจ้าและซาร์วาซิลีซึ่งแม้จะมีทุกอย่างเขาก็ถือว่าผู้ที่ได้รับการเจิมที่แท้จริงบนบัลลังก์รัสเซีย เขาไม่รู้จักการผนวชของ Shuisky ในฐานะพระภิกษุเนื่องจากเงื่อนไขที่ขาดไม่ได้ในการผนวชคือการออกเสียงคำสาบานออกมาดัง ๆ โดยตรงต่อผู้ที่มาเป็นพระ

ในกรณีของการผนวชของ Vasily เจ้าชาย Tyufyakin พูดถ้อยคำแห่งการสละจากทุกสิ่งทางโลกซึ่งเป็นหนึ่งในกลุ่มกบฏที่กวาดล้างกษัตริย์จากบัลลังก์ด้วยกำลัง โดยวิธีการที่พระสังฆราช Hermogenes เรียก Tyufyakin เป็นพระในเวลาต่อมา ด้วยการสะสมของ Shuisky ตามที่นักประวัติศาสตร์กล่าวไว้ กิจกรรมทางการเมืองและรัฐของบิชอปสิ้นสุดลงและการรับใช้ออร์โธดอกซ์อย่างจริงจังของเขาเริ่มต้นขึ้น

โบยาร์ยึดอำนาจในเมืองหลวงอย่างสมบูรณ์ พระสังฆราชตกอยู่ในความอับอายรัฐบาลซึ่งมีชื่อเล่นว่า "เจ็ดโบยาร์" หูหนวกต่อข้อเรียกร้องความคิดริเริ่มคำแนะนำและคำแนะนำของเฮอร์โมจีนส์ ถึงกระนั้นถึงแม้โบยาร์หูหนวกกะทันหัน แต่ในเวลานี้เสียงเรียกของเขาก็ดังและหนักแน่นที่สุดซึ่งทำให้เกิดแรงผลักดันที่แข็งแกร่งที่สุดในการปลุกรัสเซียให้ตื่นจาก "การหลับใหลที่ชั่วร้าย"

การต่อสู้เพื่อบัลลังก์รัสเซีย

หลังจากการปลดออกจากตำแหน่งของ Vasily พวกโบยาร์ต้องเผชิญกับคำถามที่สำคัญที่สุด - ใครจะสร้างซาร์แห่งมาตุภูมิองค์ใหม่ เพื่อแก้ไขปัญหานี้ จึงมีการประชุม Zemsky Sobor ซึ่งมีการแบ่งมุมมองระหว่างผู้ปกครอง Hermogenes ยืนกรานในความเห็นที่จะคืน Vasily Shuisky ขึ้นสู่บัลลังก์หรือหากเป็นไปไม่ได้โดยการเจิมเจ้าชาย Golitsyn คนหนึ่งหรือลูกชายคนเล็กของ Metropolitan of Rostov, Mikhail Romanov ขึ้นสู่บัลลังก์

ตามคำแนะนำของผู้เฒ่าในคริสตจักรออร์โธดอกซ์ทั้งหมดพวกเขากล่าวคำอธิษฐานต่อพระเจ้าสำหรับการเลือกตั้งโบยาร์ในทางกลับกันพวกเขาสนับสนุนให้มีการเลือกตั้งลูกชายของผู้ปกครองโปแลนด์ Sigismund, Tsarevich Vladislav สู่บัลลังก์รัสเซีย ชาวโปแลนด์ดูเหมือนชั่วร้ายน้อยที่สุดสำหรับพวกเขาเมื่อเปรียบเทียบกับ False Dmitry II ที่ประกาศตัวเองและ "กองทัพ" Tushino ของเขา มีเพียงพระสังฆราชเท่านั้นที่ตระหนักว่าเส้นทางที่พวกโบยาร์เลือกจะหายนะสำหรับรัสเซียเพียงใด

โบยาร์ที่ไม่ฟัง Hermogenes เริ่มเจรจากับรัฐบาลโปแลนด์ ผลของการเจรจาเหล่านี้คือข้อตกลงของ Seven Boyars ที่ได้รับการเจิมให้ขึ้นครองราชย์ และที่นี่ผู้เฒ่าแสดงให้เห็นถึงความแข็งแกร่งของตัวละครของเขา เขาหยิบยกเงื่อนไขที่เข้มงวดหลายประการ - วลาดิสลาฟจะไม่สามารถเป็นซาร์แห่งรัสเซียได้หากไม่ยอมรับศรัทธาออร์โธดอกซ์ การบัพติศมาของเจ้าชายจะต้องเกิดขึ้นก่อนที่เขาจะมาถึงมอสโกว วลาดิสลาฟจะต้องแต่งงานกับสาวรัสเซียเท่านั้น และยุติความสัมพันธ์ทั้งหมด กับพระสันตปาปาคาทอลิกและนิกายโรมันคาทอลิกในทุกประการ เอกอัครราชทูตส่งไปยังโปแลนด์โดยไม่ได้รับคำตอบที่ชัดเจน ซึ่งพระสังฆราชกล่าวว่าหากเจ้าชายปฏิเสธที่จะรับบัพติศมา จะไม่มีการเจรจาใด ๆ เกี่ยวกับการเจิมพระองค์ขึ้นสู่ราชบัลลังก์อีกต่อไป

การทรยศของเจ็ดโบยาร์

อีกครั้งที่สถานทูตซึ่งนำโดย Metropolitan Philaret และ Prince Golitsyn ถูกส่งไปยัง Sigismund โดยมีคำสั่งที่ชัดเจนจากพระสังฆราชให้เรียกร้องให้ Vladislav ยอมรับ Orthodoxy อย่างเร่งด่วน Hermogenes อวยพรเอกอัครราชทูตโดยออกคำสั่งให้ยืนหยัดต่อข้อเรียกร้องนี้อย่างมั่นคงและไม่ยอมจำนนต่ออุบายใด ๆ ของกษัตริย์โปแลนด์

แล้วพระสังฆราชก็ประสบการโจมตีครั้งใหม่ ในตอนกลางคืนของวันที่ 21 กันยายน โบยาร์เปิดประตูเมืองหลวงให้กับกองทัพโปแลนด์ที่นำโดย Hetman Zholkiewski อย่างทรยศ อธิการพยายามจะขุ่นเคืองกับการกระทำนี้ แต่โบยาร์ตอบสนองต่อความขุ่นเคืองทั้งหมดต่อผู้เฒ่าที่คริสตจักรไม่มีธุรกิจใดมาแทรกแซงกิจการทางโลก Sigismund ตัดสินใจขึ้นครองบัลลังก์รัสเซียด้วยตัวเอง อันที่จริงเป็นเพียงการผนวก Rus' เข้ากับเครือจักรภพโปแลนด์-ลิทัวเนีย โบยาร์จำนวนมากปรารถนาที่จะสาบานว่าจะจงรักภักดีต่อกษัตริย์โปแลนด์ ในทางกลับกันเอกอัครราชทูตรัสเซียได้ปฏิบัติตามคำสั่งของผู้เฒ่าอย่างมั่นคงโดยปกป้องผลประโยชน์ของรัฐของรัฐรัสเซียและศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์อย่างไม่เปลี่ยนแปลง

วันหนึ่ง วลาดีกา เฮอร์มาเกนปราศรัยต่อชาวรัสเซีย โดยเตือนใจฆราวาสให้คัดค้านการเลือกตั้งผู้ปกครองโปแลนด์เป็นซาร์แห่งมาตุภูมิ สุนทรพจน์อันเร่าร้อนของผู้เฒ่าซึ่งเต็มไปด้วยความชอบธรรมบรรลุเป้าหมายและพบคำตอบในจิตวิญญาณของชาวรัสเซีย

โบยาร์ส่งจดหมายอีกฉบับโดยตกลงที่จะขึ้นครองบัลลังก์ของกษัตริย์ Sigismund แต่เนื่องจากไม่มีลายเซ็นของพระสังฆราชอันเงียบสงบของพระองค์ เอกอัครราชทูตรัสเซียจึงกล่าวว่าตั้งแต่สมัยโบราณในดินแดนรัสเซีย ธุรกิจใด ๆ ไม่ว่าจะเป็นของรัฐหรือฆราวาสเริ่มต้นด้วย คำแนะนำของนักบวชออร์โธดอกซ์ และเนื่องจากในช่วงเวลาที่ยากลำบากเหล่านี้ รัฐรัสเซียจึงถูกทิ้งไว้โดยไม่มีซาร์ จึงไม่มีใครเป็นผู้ตัดสินหลักได้นอกจากพระสังฆราช และเป็นไปไม่ได้ที่จะแก้ไขเรื่องใด ๆ โดยปราศจากคำสั่งของเขา Sigismund ผู้โกรธแค้นหยุดการเจรจาทั้งหมด เอกอัครราชทูตกลับไปมอสโคว์

ในตอนเย็นของฤดูหนาวในปี 1610 False Dmitry II ถูกสังหารอย่างไร้ความปราณี ซึ่งสร้างความชื่นชมยินดีอย่างแท้จริงในหมู่ชาวรัสเซีย เสียงเรียกร้องให้ขับไล่ชาวโปแลนด์ออกจากดินแดนรัสเซียเริ่มได้ยินบ่อยขึ้นเรื่อยๆ คำให้การบางส่วนจากชาวโปแลนด์เกี่ยวกับเวลานี้ยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้ พวกเขากล่าวว่าพระสังฆราชแห่งมอสโกแอบกระจายคำสั่งไปทั่วเมืองซึ่งเขาเรียกร้องให้ผู้คนรวมตัวกันและรีบย้ายไปยังเมืองหลวงเพื่อปกป้องศรัทธาของคริสเตียนออร์โธดอกซ์และขับไล่ผู้ยึดครองชาวต่างชาติ

อนุสาวรีย์ถึงพระสังฆราช Hermogenes บนจัตุรัสแดงในมอสโก:

ความแน่วแน่แห่งศรัทธาและความสำเร็จของพระสังฆราช

และภัยคุกคามก็พุ่งเข้ามาหาพระสังฆราชเฮอร์โมเจเนสอีกครั้ง ผู้ทรยศและลูกน้องชาวโปแลนด์ตัดสินใจแยกผู้เฒ่าออกจากโลกทั้งโลกเพื่อหยุดการส่งคำอุทธรณ์ของผู้เฒ่าต่อประชาชน

เมื่อวันที่ 16 มกราคม ค.ศ. 1611 กองทหารถูกนำเข้าไปในลานปรมาจารย์ลานถูกปล้นและตัวอธิการเองก็ถูกทำให้อับอายและเยาะเย้ย แต่ถึงแม้จะโดดเดี่ยวเกือบสมบูรณ์ แต่เสียงเรียกร้องของลำดับชั้นศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียก็แพร่กระจายไปในหมู่ผู้คน เมืองต่างๆ ในรัสเซียได้ลุกขึ้นมาปกป้องรัฐอีกครั้ง กองทหารอาสาสมัครของประชาชนรีบไปที่กำแพงเมืองหลวงเพื่อปลดปล่อยมันจากผู้รุกรานชาวโปแลนด์ ในเดือนกุมภาพันธ์ ค.ศ. 1611 ผู้ทรยศได้ปลดพระสังฆราชและจำคุกเขาในคุกใต้ดินอันมืดมิดที่อาราม Chudov ซึ่งพวกเขาอดอาหารให้เขาและทำให้ศักดิ์ศรีของเขาอับอายในทุกวิถีทาง

บิชอปแอร์โมเจเนสต้องทนทุกข์ทรมานเมื่อวันที่ 17 มกราคม แม้ว่านักประวัติศาสตร์จะไม่มีความเห็นร่วมกันเกี่ยวกับปัญหานี้ ตามรายงานบางฉบับ พระสังฆราชสิ้นพระชนม์ด้วยความอดอยาก ตามที่คนอื่นๆ กล่าว เขาจงใจวางยาพิษด้วยคาร์บอนมอนอกไซด์หรือถูกรัดคออย่างไร้ความปราณี

ไม่นานหลังจากการตายของผู้เฒ่ามอสโกก็เป็นอิสระจากการปรากฏตัวของเสาในนั้นและในวันที่ 21 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1613 บัลลังก์รัสเซียถูกครอบครองโดยมิคาอิล Fedorovich Romanov ซึ่ง Hermogenes อธิษฐานต่อพระเจ้าอย่างไม่ต้องสงสัย

ในขั้นต้นพระสังฆราชถูกฝังอยู่ในอารามชูดอฟ ต่อจากนั้นจึงตัดสินใจย้ายร่างของ Vladyka ไปที่อาสนวิหารอัสสัมชัญซึ่งเป็นวิหารสำหรับนักบวชที่สูงที่สุดในมอสโก ในเวลาเดียวกันปรากฎว่าพระธาตุของนักบุญยังคงไม่เน่าเปื่อยดังนั้นซากจึงไม่ถูกหย่อนลงดิน การแต่งตั้งพระสังฆราชเกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2456

เฮียโรมรณสักขี เฮอร์โมเจเนส พระสังฆราชแห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมด ช่างอัศจรรย์ (†1612)

ในบรรดาผู้พิทักษ์อันศักดิ์สิทธิ์ของปิตุภูมิของเรา Hieromartyr Patriarch Hermogenes ยืนอยู่ในระดับเดียวกับเจ้าชาย Alexander Nevsky ผู้มีความสุขและพระ Sergius แห่ง Radonezh ความสำเร็จหลักในชีวิตของเขา - การต่อต้านอย่างมั่นคงต่อการปกครองของอธิปไตยนอกรีตเหนือรัสเซียการเทศนาที่ได้รับแรงบันดาลใจจากการปลดปล่อยประเทศจากผู้รุกรานจากต่างประเทศ - พระสังฆราชเฮอร์โมเกนประสบความสำเร็จในวัยชรา เขาได้เห็นคำพูดของเขาด้วยความทรมาน ครั้งนี้ถือเป็นช่วงเวลาที่ยากที่สุดในประวัติศาสตร์ของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียซึ่งสถานการณ์เกือบจะถึงขอบของการดำรงอยู่ซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้ได้รับฉายาว่า - เวลาแห่งปัญหา- ในช่วงเวลาดังกล่าว พระเจ้าทรงพบในบรรดาผู้รับใช้ของพระองค์ที่สามารถเสริมสร้างความเข้มแข็งให้กับผู้คนที่นับถือศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ โดยส่งความหวังและการสนับสนุนให้พวกเขาในฐานะผู้รับใช้ทางโลกที่กระตือรือร้นและอุทิศตนมากที่สุดมาสู่พระองค์

มีเพียงข้อมูลที่ไม่เป็นชิ้นเป็นอันเท่านั้นที่มาถึงเราเกี่ยวกับครึ่งแรกของชีวิตของ Saint Hermogenes ปีเกิดของเขาถูกกำหนดบนพื้นฐานของคำให้การของชาวโปแลนด์ซึ่งอ้างว่าในปี 1610 มีเพียง "ผู้เฒ่าวัยแปดสิบ" เท่านั้นที่ต่อต้านพวกเขา ดังนั้นนี่คือ 1530 มีข้อเสนอแนะว่าบ้านเกิดของเขาคือคาซาน ต้นกำเนิดของมันยังคงเป็นประเด็นถกเถียงอยู่ บางคนอ้างว่าเขามาจากครอบครัวของเจ้าชาย Golitsyn คนอื่น ๆ จาก Don Cossacks และคนอื่น ๆ จากนักบวชโพซาด ตามคำให้การของพระสังฆราชเอง ในตอนแรกเขาเป็นนักบวชในเมืองคาซานที่โบสถ์ Gostinodvorsky ในนามของเซนต์นิโคลัส

สำหรับเขาในปี 1579 ซึ่งในขณะนั้นยังคงเป็นบาทหลวง Ermolai พระเจ้าทรงกำหนดให้เป็นสักขีพยานในการปรากฏอันน่าอัศจรรย์ของไอคอนคาซานของพระมารดาของพระเจ้าและจะเป็นคนแรกที่ "เอารูปอันล้ำค่าไปจากโลก" จากนั้นอย่างเคร่งขรึม โดยมีขบวนแห่ไม้กางเขนนำเข้าไปในพระวิหาร ในเวลานี้ Hermogenes วัย 50 ปีเป็นนักบวชของโบสถ์ Gostinnodvorsky ในคาซาน ต่อมาเมื่อเขาอยู่ในเมืองหลวงของคาซานแล้วนักบุญก็เขียนข้อเขียนขึ้นมา“ ตำนานการปรากฏตัวของไอคอนคาซานของพระมารดาของพระเจ้าและการรักษาอันน่าอัศจรรย์ที่เกิดขึ้นจากนั้น” - นอกจากนี้เขายังแต่ง stichera และศีลสำหรับการรับใช้ในวันที่ไอคอนคาซานของพระมารดาของพระเจ้าปรากฏ เต็มไปด้วยแรงบันดาลใจทางศาสนาอันสูงส่งซึ่งชาวออร์โธดอกซ์ทุกคนรู้จัก troparion “ผู้ขอร้องอย่างขยันขันแข็ง”เป็นของนักบุญเฮอร์โมเจเนสด้วย

ในไม่ช้า (เห็นได้ชัดว่าหลังจากภรรยาของเขาเสียชีวิต) เขาก็กลายเป็นพระภิกษุและตั้งแต่ปี 1582 ก็เป็นเจ้าอาวาสของอารามการเปลี่ยนแปลงในคาซาน เมื่อวันที่ 13 พฤษภาคม ค.ศ. 1589 เขาได้รับการถวายเป็นพระสังฆราชและกลายเป็นเมืองหลวงแห่งแรกของคาซาน

ถือเป็นงานยากที่จะเสริมสร้างความเข้มแข็งให้กับออร์โธดอกซ์ในหมู่ประชากรที่เป็นมุสลิมมาตั้งแต่สมัยโบราณ และเฮอร์โมจีนเนสด้วยการให้คำปรึกษาที่ชาญฉลาดและมีคุณธรรมของเขา พยายามป้องกันไม่ให้ความศรัทธาอ่อนแอลงในพื้นที่ที่ลึกลงไปแล้ว ผู้คนยังคงรักษาความโน้มเอียงไปทางศาสนาอิสลาม . มัสยิดถูกวางไว้เกือบติดกับอารามคาซาน และสิ่งนี้เพิ่มโอกาสที่คริสเตียนที่เพิ่งเปลี่ยนใจเลื่อมใสเมื่อสื่อสารกับคนรู้จักชาวมุสลิมและคนที่รักของพวกเขา จะสามารถหันเหจากศรัทธาของคริสเตียน ซึ่งทำให้เซนต์เฮอร์โมเจเนสไม่พอใจอย่างมาก นักบุญเฮอร์โมเกนยังคงแน่วแน่ในเรื่องความศรัทธาและมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการทำให้พวกตาตาร์กลายเป็นคริสต์ศาสนาและชนชาติอื่น ๆ ของอดีตคาซานคานาเตะ มีการใช้มาตรการต่อไปนี้เช่นกัน: ผู้คนที่เพิ่งรับบัพติศมาถูกตั้งถิ่นฐานใหม่ในการตั้งถิ่นฐานของรัสเซียซึ่งแยกตัวจากการสื่อสารกับชาวมุสลิม

เมื่ออาราม Kazan Spaso-Preobrazhensky ถูกสร้างขึ้นใหม่ - นี่คือในปี 1595 ในขณะที่ขุดคูน้ำเพื่อสร้างรากฐานของอาคารโบสถ์หินใหม่ โลงศพพร้อมพระธาตุของนักบุญคาซานคนแรก - Guria และ Barsanuphius - ถูกพบ นักบุญแอร์โมเจเนสเปิดโลงศพ และทุกคนก็เห็นว่าศพของนักบุญกลายเป็นสิ่งไม่เน่าเปื่อย ซากศพถูกวางไว้ในหีบโดย Hermogenes เองและนำเสนอเพื่อบูชาเหนือพื้นดิน เหตุการณ์นี้ส่งผลสร้างแรงบันดาลใจต่อตัวนักบุญเอง ต่อผู้ที่อยู่ในปัจจุบัน และต่อฝูงแกะที่กลับใจใหม่ทั้งหมด! ในเวลาเดียวกัน Metropolitan Ermogen ได้จัดทำบริการสำหรับการค้นพบพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของนักบุญ

เนื่องจากคุณสมบัติด้านอัครสาวกที่โดดเด่นของเขา Metropolitan Hermogen จึงได้รับเลือกให้เป็นผู้ดูในสมัยดึกดำบรรพ์

ในช่วงเวลาที่ยากลำบากเหล่านี้ False Dmitry ผู้แอบอ้างอยู่ในอำนาจโดยสวมรอยเป็นลูกชายคนเล็กของ Ivan IV the Terrible ที่ได้รับการช่วยเหลืออย่างปาฏิหาริย์ Tsarevich Dmitry เขาสาบานว่าจะจงรักภักดีต่อกษัตริย์โปแลนด์ Sigismund III และสัญญาว่าจะแนะนำนิกายโรมันคาทอลิกในรัสเซีย แต่เมื่อวันที่ 17 พฤษภาคม ค.ศ. 1606 พรรคโบยาร์ของ V. Shuisky ได้ก่อการจลาจลในมอสโก False Dmitry ถูกฆ่าตาย ศพของเขานอนอยู่บนจัตุรัสแดงเป็นเวลาหลายวัน จากนั้นมันก็ถูกเผา และขี้เถ้าของเขาก็ถูกบรรจุลงในปืนใหญ่ ยิงไปในทิศทางที่เขามา เมื่อวันที่ 25 พฤษภาคม ค.ศ. 1606 Vasily Shuisky ขึ้นเป็นกษัตริย์

และในวันที่ 3 กรกฎาคม ค.ศ. 1606 ภายใต้ซาร์ Vasily Shuisky องค์ใหม่ Metropolitan Ermogen ได้รับการยกระดับโดยสภานักบุญสู่บัลลังก์ปรมาจารย์ในอาสนวิหารอัสสัมชัญมอสโก Metropolitan Isidore มอบพระสังฆราชพร้อมไม้เท้าของนักบุญเปโตร และซาร์ก็มอบพระสังฆราชองค์ใหม่ด้วยพานาเกียที่ตกแต่งด้วยอัญมณี หมวกสีขาว และไม้เท้า ตามพิธีกรรมโบราณ พระสังฆราช Hermogenes ทำขบวนแห่บนลา (พิธีกรรมออร์โธดอกซ์ดำเนินการในรัฐรัสเซียในวันหยุดวันอาทิตย์ปาล์มและเป็นสัญลักษณ์ของการเสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มของพระเยซูคริสต์ด้วยลา)

ได้รับเลือกให้เป็นปรมาจารย์เมื่ออายุ 70 ​​ปี ในช่วงเวลาที่ยากลำบากของช่วงเวลาแห่งปัญหา เมื่อรัสเซียและคริสตจักรรัสเซียตกอยู่ในอันตรายอย่างยิ่งจากการเป็นทาสและการเป็นเชลยนอกรีต นักบุญเฮอร์โมเกน ในคำพูดของ Metropolitan Macarius (Bulgakov) “ ยืนหยัดเพื่อทั้งความกระตือรือร้น ความกล้าหาญ และความเข้มแข็งมากกว่าใครๆ”

ด้วยแรงบันดาลใจพิเศษ สมเด็จพระสังฆราชทรงต่อต้านผู้ทรยศและศัตรูของปิตุภูมิ ผู้ซึ่งต้องการนำลัทธิ Uniateism และนิกายโรมันคาทอลิกในรัสเซีย และกำจัดออร์โธดอกซ์ที่ตกเป็นทาสของชาวรัสเซีย

การเสียชีวิตของ False Dmitry ฉันเป็นที่รู้จักอย่างน่าเชื่อถือเฉพาะในมอสโกวและพื้นที่โดยรอบเท่านั้น รอบนอกของรัสเซียไม่มีข้อมูลที่ถูกต้องเกี่ยวกับเรื่องนี้และความปรารถนาที่จะเชื่อในซาร์ที่ "ถูกต้องตามกฎหมาย" "โดยธรรมชาติ" นั้นยอดเยี่ยมมาก ความวุ่นวายยังคงดำเนินต่อไป และในความสับสนวุ่นวายนี้ ผู้ช่วยให้รอดจอมปลอมคนใหม่ก็ปรากฏตัวขึ้น - False Dmitry II Prince Grigory Shakhovskoy และโบยาร์อีกจำนวนหนึ่งเข้าร่วมกับเขา มีข่าวลือแพร่สะพัดว่ามิทรีไม่ได้ถูกฆ่าในมอสโกว แต่สามารถหลบหนีได้ (เขา "ปาฏิหาริย์" หลบหนีเป็นครั้งที่สอง) ล้อมรอบด้วยกองทหารโปแลนด์ Zaporozhye และ Don Cossacks และผู้คนพเนจรอื่น ๆ อีกมากมาย False Dmitry II ปรากฏตัวในรัสเซียในเดือนสิงหาคม 1607 และในวันที่ 1 มิถุนายน 1608 เขาเข้ามาใกล้มอสโกวโดยตั้งค่ายใน Tushino โบยาร์จำนวนมากจากมอสโกเริ่มวิ่งไปหาโจร Tushinsky ตามที่ผู้แอบอ้างคนนี้ถูกเรียกในตอนนั้น

โดยไม่เกรงกลัวทั้งผู้หลอกลวงที่ไร้ยางอาย False Dmitry หรือกษัตริย์ Sigismund ของโปแลนด์ผู้มีอำนาจ Saint Hermogen เมื่อเผชิญหน้ากับผู้ทรยศและศัตรูของปิตุภูมิก็กลายเป็นหัวหน้าฝ่ายวิญญาณของดินแดนรัสเซียทั้งหมด

ค่าย False Dmitry II ใน Tushino

เมื่อผู้แอบอ้าง False Dmitry II เข้าใกล้มอสโกและตั้งรกรากที่ Tushino พระสังฆราช Ermogen ส่งข้อความสองข้อความถึงผู้ทรยศที่กบฏ หนึ่งในนั้นเขาเขียนว่า:

“ ... คุณลืมคำสาบานของศรัทธาออร์โธดอกซ์ของเราซึ่งเราเกิดรับบัพติศมาเลี้ยงดูและเติบโตขึ้นคุณหักจูบที่ไม้กางเขนและคำสาบานที่จะยืนหยัดจนความตายเพื่อบ้านของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดและเพื่อ รัฐมอสโกและล้มลงกับซาร์ในจินตนาการจอมปลอมของคุณ... มันทำให้จิตวิญญาณของฉันเจ็บ หัวใจของฉันป่วย และอวัยวะภายในของฉันก็ทรมาน แขนขาของฉันสั่นไปหมด ฉันร้องไห้และร้องออกมาด้วยความสะอื้น: ขอความเมตตาจงมีเมตตาพี่น้องและลูก ๆ วิญญาณของคุณและพ่อแม่ของคุณจากไปและมีชีวิตอยู่ ... ดูสิว่าปิตุภูมิของเราถูกปล้นและทำลายโดยคนแปลกหน้าอย่างไรไอคอนและโบสถ์ศักดิ์สิทธิ์ถูกทำให้เสื่อมเสียอย่างไร โลหิตของผู้บริสุทธิ์หลั่งไหลและร้องทูลต่อพระเจ้า จงจำไว้ว่าคุณจับอาวุธกับใคร: พระเจ้าไม่ใช่ผู้สร้างคุณเหรอ? ไม่ใช่กับพี่น้องของคุณเหรอ? คุณกำลังทำลายปิตุภูมิของคุณหรือไม่ ... ฉันเสกสรรคุณในนามของพระเจ้า ละทิ้งงานของคุณในขณะที่ยังมีเวลาเพื่อไม่ให้พินาศโดยสิ้นเชิง”

ในจดหมายอีกฉบับหนึ่ง ลำดับชั้นสูงเรียกว่า: “เพื่อเห็นแก่พระเจ้า จงรู้จักตัวเองและเปลี่ยนใจเลื่อมใส ทำให้พ่อแม่ ภรรยาและลูก ๆ ของคุณ และเราทุกคนมีความสุข และเราจะอธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อคุณ…”

ในไม่ช้าการพิพากษาอันชอบธรรมของพระเจ้าก็เกิดขึ้นกับโจร Tushinsky เขาประสบชะตากรรมที่น่าเศร้าและน่าอับอายเช่นเดียวกับบรรพบุรุษของเขา เขาถูกคนสนิทของเขาสังหารเมื่อวันที่ 11 ธันวาคม ค.ศ. 1610 แต่มอสโกยังคงตกอยู่ในอันตรายเนื่องจากมีชาวโปแลนด์และโบยาร์ผู้ทรยศที่ภักดีต่อ Sigismund III อยู่ในนั้น

เราจะไม่บรรยายถึงการพลิกผันของช่วงเวลาที่ยากลำบากนี้ มีคำอธิบายเพียงพอ เรามาพูดถึงสิ่งสำคัญกันดีกว่า ซาร์ Vasily Shuisky กระตุ้นการต่อต้านโบยาร์อย่างรุนแรงต่อตัวเอง หลังจากเรียกร้องให้กษัตริย์ชาร์ลส์ที่ 9 แห่งสวีเดนซึ่งพระเจ้าซิกิสมันด์ที่ 3 ได้ต่อสู้อยู่แล้วเพื่อขอความช่วยเหลือในการต่อต้านชาวโปแลนด์ Shuisky ทำให้รัสเซียอยู่ในสถานะของสงคราม "อย่างเป็นทางการ" กับโปแลนด์ ชาวโปแลนด์เริ่มเข้าแทรกแซงอย่างเปิดเผย กองทัพโปแลนด์จำนวนมากเข้าใกล้มอสโกว ผู้แทรกแซงได้ปิดล้อมทรินิตี้-เซอร์จิอุส ลาฟรา ซึ่งพวกเขาไม่สามารถเข้าโจมตีได้ในระหว่างการปิดล้อมนาน 16 เดือน

Sigismund เองซึ่งกำลังปิดล้อม Smolensk บัดนี้เรียกร้องให้เจ้าชายวลาดิสลาฟลูกชายของเขาได้รับการยกระดับขึ้นสู่บัลลังก์รัสเซีย การเจรจาที่ยากลำบากเกิดขึ้นกับเขาซึ่ง Metropolitan Filaret บิดาแห่งอนาคตซาร์มิคาอิลโรมานอฟก็เข้าร่วมด้วย ในตอนแรกปรมาจารย์ Ermogen ทำหน้าที่สนับสนุน Shuisky แต่ในที่สุดเมื่อซาร์องค์นี้ถูกโค่นล้มในที่สุดในเดือนกรกฎาคม ค.ศ. 1610 พระสังฆราชจึงเสนอมิชา โรมานอฟ วัย 14 ปีเข้าสู่อาณาจักร อย่างไรก็ตาม ตอนนั้นไม่ได้ยินเสียงของผู้เฒ่า

เออร์โมเกนต้องยอมจำนนต่อพรรคโบยาร์ที่สนับสนุนวลาดิสลาฟโดยอ้างว่ามอสโกไม่มีกำลังพอที่จะปกป้องตัวเองจากการแทรกแซงของโปแลนด์ นักบุญตกลงอย่างไม่เต็มใจที่จะยอมรับวลาดิสลาฟ ซิกิสมุนโดวิชเป็นซาร์แห่งรัสเซีย โดยจะต้องรับบัพติศมาออร์โธดอกซ์และการถอนทหารโปแลนด์ออกจากรัสเซีย แต่โบยาร์มอสโกโดยไม่คำนึงถึงผู้เฒ่าอนุญาตให้ชาวโปแลนด์เข้าไปในมอสโกและส่งสถานทูตพิเศษพร้อมจดหมายว่ารัสเซียยอมจำนนตัวเอง "ตามความประสงค์" ของกษัตริย์โปแลนด์

แล้วบางสิ่งก็เกิดขึ้นซึ่งเป็นจังหวะชี้ขาดของเหตุการณ์ทั้งหมดและทำให้คนทั้งประเทศหลุดพ้นจากความสับสนวุ่นวายจากสถานการณ์ที่ดูเหมือนสิ้นหวังอย่างยิ่ง พระสังฆราชไม่ได้ลงนามในจดหมายยอมจำนนของรัสเซียดังกล่าวข้างต้น และเมื่อโบยาร์ซัลตีคอฟกริชพุ่งเข้ามาหาเขาเขาก็ตอบว่า:“ ฉันไม่กลัวมีดของคุณ! ฉันได้รับการปกป้องจากสิ่งนี้ด้วยฤทธิ์อำนาจแห่งไม้กางเขนของพระคริสต์” เป็นผลให้ไม่มีข้อตกลงกับ Sigismund และไม่มีการยอมจำนนต่อเขา นี่คือสิ่งที่พิธีการของโปรโตคอลอย่างลายเซ็น (ในกรณีนี้คือไม่มี!) หมายถึงในช่วงเวลาที่เด็ดขาด

สิ่งนี้ให้เหตุผลทางจิตวิญญาณและกฎหมายแก่เมืองต่างๆ ในรัสเซียในการต่อต้านชาวโปแลนด์เพื่อปกป้องปิตุภูมิของพวกเขา พระสังฆราชเฮอร์โมเจเนสส่งข้อความไปยังเมืองต่างๆ ของรัสเซียผ่านทาง "ผู้คนที่กล้าหาญ" โดยเรียกร้องให้ไม่เชื่อฟังชาวโปแลนด์และอย่าเชื่อผู้แอบอ้าง ชาวรัสเซียได้ยินเสียงเรียกร้องที่ได้รับแรงบันดาลใจจากพระสังฆราชและปลุกปั่นขบวนการปลดปล่อย

การเคลื่อนไหวในเมืองสร้างความตื่นตระหนกให้กับชาวโปแลนด์และผู้สนับสนุนของพวกเขา พวกเขาเรียกร้องให้ Hermogenes เขียนถึงทุกเมืองเพื่อไม่ให้ไปปลดปล่อยมอสโก ด้วยเหตุนี้ Boyar Saltykov จึงมาหาเขาอีกครั้ง “ ฉันจะเขียน” Hermogenes ตอบ“ ... แต่โดยมีเงื่อนไขว่าคุณและผู้ทรยศทั้งหมดที่อยู่กับคุณและประชาชนของกษัตริย์ออกจากมอสโกว... ฉันเห็นความเสื่อมเสียแห่งศรัทธาที่แท้จริงจากคนนอกรีตและจากคุณผู้ทรยศ และความพินาศของคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า และฉันไม่สามารถได้ยินการร้องเพลงภาษาละตินในมอสโกอีกต่อไป”

Hermogenes ถูกจำคุกในอาราม Chudov และเริ่มอดอาหาร ออกจากคุกแล้ว ผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ Hermogenes ได้ส่งข้อความสุดท้ายของเขาถึงชาวรัสเซียโดยอวยพรการทำสงครามปลดปล่อยกับผู้พิชิต

ขณะเดียวกันกองกำลังติดอาวุธของประชาชนก็มาถึงกรุงมอสโก ตามคำแนะนำของพระสังฆราช Hermogenes ไอคอนคาซานของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดถูกนำมาจากคาซาน (น่าจะเป็นสำเนาของต้นฉบับ) ซึ่งกลายเป็นศาลเจ้าหลักของกองกำลังอาสาสมัครของ Cosmas Minin Sukhorukov และ Prince Dmitry Pozharsky ต่อหน้าเธอ หลังจากการอดอาหารอย่างเข้มงวด กองทัพรัสเซียที่เกือบจะสิ้นหวังก็สวดภาวนาทั้งน้ำตา เพื่อเตรียมพร้อมสำหรับการโจมตีครั้งสุดท้ายที่มอสโก เมื่อวันที่ 22 ตุลาคม ค.ศ. 1612 ทหารอาสายึด Kitai-Gorod และในวันที่ 26 เครมลินก็ยอมจำนน

พระสังฆราชเออร์โมเกนไม่ได้มีชีวิตอยู่เพื่อดูวันที่สดใสนี้ เขาอิดโรยในการถูกจองจำอย่างรุนแรงเป็นเวลานานกว่าเก้าเดือนและในวันที่ 17 มกราคม ค.ศ. 1612 เขาเสียชีวิตด้วยการถูกจองจำในอารามชูดอฟ

มีตำนานในเวลาต่อมาว่าก่อนที่เขาจะเสียชีวิต ผู้เฒ่าได้งอกข้าวโอ๊ตในคุกใต้ดิน และพบศพเขาคุกเข่าอยู่ท่ามกลางหน่อสีเขียว

คนแรกที่รีบเข้าไปในอาสนวิหารอัสสัมชัญในชุดเกราะคือเจ้าชาย Khvorostinin เพื่อนบ้านของเขาซึ่งอยู่ในกองทหารอาสาและถามอย่างตื่นเต้น:“ แสดงหลุมศพของพ่อของเราให้ฉันดู! แสดงหลุมศพของผู้นำอันรุ่งโรจน์ของเราให้ฉันเห็น!” และเมื่อพวกเขาพานางไปให้ท่านดู เขาก็ล้มลงกับนางและร้องไห้อยู่นานและขมขื่น

ในปี ค.ศ. 1652 อัฐิของพระสังฆราชถูกย้ายจากสุสานที่ทรุดโทรมในอาราม Chudov ไปยังอาสนวิหารอัสสัมชัญซึ่งพวกเขายังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้ การเชิดชูพระสังฆราชซึ่งเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 12 พฤษภาคม พ.ศ. 2456 ใกล้เคียงกับวันครบรอบ 300 ปีการเสียชีวิตของนักบุญและวันครบรอบ 300 ปีของราชวงศ์โรมานอฟ (สองสามวันก่อนการมาถึงของราชวงศ์ในมอสโก)

ผู้ร่วมสมัยเป็นพยานต่อพระสังฆราชเฮอร์โมเจเนสในฐานะบุรุษผู้มีสติปัญญาและความรอบรู้ที่โดดเด่น: “องค์อธิปไตยทรงเป็นเลิศในด้านเหตุผล สติปัญญา และจิตใจที่ชาญฉลาด” “พระองค์ทรงประดับประดาอย่างสูงด้วยสติปัญญาและสง่างามในการสอนหนังสือ” พระองค์ถูกเรียกว่าเป็นผู้ยืนกรานแห่งศรัทธา .

ภายใต้เขา มีการตีพิมพ์สิ่งต่อไปนี้: พระกิตติคุณ Menaion of Menstruation และ "กฎสูงสุดที่ยิ่งใหญ่" ก็ได้รับการตีพิมพ์เช่นกัน พระสังฆราชตรวจสอบความถูกต้องของข้อความอย่างระมัดระวัง ด้วยการอวยพรของเขา การรับใช้อัครสาวกอันศักดิ์สิทธิ์แอนดรูว์ผู้ได้รับเรียกครั้งแรกได้รับการแปลจากภาษากรีกเป็นภาษารัสเซีย และการเฉลิมฉลองแห่งความทรงจำได้รับการฟื้นฟูในอาสนวิหารอัสสัมชัญ ภายใต้การดูแลของมหาปุโรหิต มีการสร้างโรงพิมพ์ใหม่สำหรับพิมพ์หนังสือพิธีกรรม และสร้างโรงพิมพ์แห่งใหม่ซึ่งได้รับความเสียหายระหว่างเหตุเพลิงไหม้ที่มอสโกในปี 1611

ด้วยความกังวลเกี่ยวกับการรักษามารยาท นักบุญเฮอร์โมเกนจึงเขียน “ข้อความแห่งวินัยถึงทุกคน โดยเฉพาะพระสงฆ์และมัคนายก เกี่ยวกับการแก้ไขการร้องเพลงในโบสถ์” “ข้อความ” ประณามนักบวชสำหรับการปฏิบัติงานที่ไม่ได้รับการควบคุมของคริสตจักร: การพรากจากกัน และฆราวาสสำหรับทัศนคติที่ไม่เคารพต่อพิธีทางศาสนา

ชื่อของนักบุญฮีโร่ผู้พิทักษ์ดินแดนรัสเซียซึ่งเกือบจะเป็น "นักรบคนหนึ่งในสนาม" มาเป็นเวลานานซึ่งตามพระประสงค์ของพระเจ้าได้จัดการป้องกันที่ยากที่สุดจากการบุกรุกในด้านเกียรติยศอธิปไตยและ ศรัทธาของ Orthodox Rus จะยังคงอยู่ในความทรงจำตลอดไปในฐานะตัวอย่างของความกล้าหาญและความภักดีอย่างไม่ลดละต่อคำสาบานต่อพระเจ้าและผู้คนของพวกเขา

เฮอร์โมจีนส์หรือเฮอร์โมจีนส์?

ในสิ่งพิมพ์ทั้งหมดจนถึงช่วงเวลาแห่งการเชิดชูในปี 1913 พระสังฆราชเรียกว่าแอร์โมจีนีส แต่หลังจากได้รับเกียรติแล้วเขาก็กลายเป็นเฮอร์โมเจเนส การตัดสินใจครั้งนี้เกิดขึ้นโดยพระเถรสมาคมเพราะว่า สมเด็จพระสังฆราช Hermogenes เองได้ลงนามในชื่อ Hermogenes

และตามที่นักประวัติศาสตร์ชาวอเมริกัน Gregory Freese เหตุผลหลักก็คือ Hermogenes เป็นชื่อของบิชอปแห่ง Saratov ที่น่าอับอายซึ่งต่อต้านหัวหน้าอัยการ Sabler และ Grigory Rasputin อย่างแข็งขัน เพื่อหลีกเลี่ยงความสับสนและชื่อของนักบุญใหม่เพื่อไม่ให้เกี่ยวข้องกับชื่อของอธิการที่น่าอับอาย Synod จึงได้ฟื้นฟูการสะกดชื่อของผู้เฒ่าโบราณ - "Hermogenes"

Troparion โทน 4
วันแห่งชัยชนะที่สดใสมาถึงแล้วเมืองมอสโกก็ชื่นชมยินดีและด้วยเพลงและบทเพลงแห่งจิตวิญญาณของออร์โธดอกซ์มาตุภูมิ: วันนี้เป็นชัยชนะอันศักดิ์สิทธิ์ในการสำแดงของพระธาตุที่ซื่อสัตย์และรักษาได้หลากหลายของนักบุญและนักมหัศจรรย์เฮอร์โมเจเนส เช่นเดียวกับดวงอาทิตย์ที่ไม่ตกซึ่งส่องแสงเจิดจ้าขับไล่ความมืดแห่งการล่อลวงและปัญหาจากการร้องออกมาอย่างแท้จริง: ช่วยเราในฐานะผู้ขอร้องของเรา Hermogenes ผู้ยิ่งใหญ่

คอนตะเคียน โทน 6
เราทำให้คุณเหนื่อยล้าจากคุกและความหิวโหย คุณยังคงสัตย์ซื่อแม้จวนจะตาย อวยพร Hermogenes ขับไล่ความขี้ขลาดออกไปจากใจคนของคุณและเรียกทุกคนให้ทำความดีร่วมกัน ในทำนองเดียวกันคุณยังล้มล้างการจลาจลที่ชั่วร้ายและสถาปนาประเทศของเราและเราทุกคนเรียกร้องให้คุณ: จงชื่นชมยินดีผู้วิงวอนของดินแดนรัสเซีย

คำอธิษฐาน เฮอร์โมเกน
โอ้ นักบุญผู้ยิ่งใหญ่ของพระคริสต์ เฮอร์โมเจเนส บิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ของเรา! เราแห่กันมาหาคุณ หนังสือสวดมนต์อันอบอุ่น และตัวแทนที่ไม่มียางอายต่อพระพักตร์พระเจ้า เพื่อขอการปลอบใจและความช่วยเหลือในความต้องการและความเศร้าโศกของเรา ในสมัยโบราณแห่งการล่อลวง ศัตรูแห่งความชั่วร้ายบุกเข้ามาในประเทศของเรา พระเจ้าทรงเปิดเผยแก่คริสตจักรด้วยเสาหลักที่ไม่สั่นคลอนและผู้เลี้ยงที่ดีของพระองค์แก่ชาวรัสเซีย ทรงสละจิตวิญญาณของพระองค์เพื่อแกะและขับไล่หมาป่าที่ดุร้ายออกไป บัดนี้จงดูถูกพวกเราด้วย ลูกที่ไม่คู่ควรของเจ้า ผู้เรียกเจ้าด้วยจิตใจที่อ่อนโยนและใจที่สำนึกผิด กำลังของเราเสื่อมถอยลง กับดักและอวนของศัตรูได้ทำลายล้างเรา ช่วยเราผู้วิงวอนของเรา! ยืนยันเราด้วยศรัทธาอันศักดิ์สิทธิ์: สอนให้เรารักษาพระบัญญัติของพระเจ้าและประเพณีทั้งหมดของคริสตจักรที่ได้รับคำสั่งจากพ่อของเราเสมอ เป็นคนเลี้ยงแกะของเรา อัครศิษยาภิบาล ผู้นำทางจิตวิญญาณ นักรบ แพทย์สำหรับคนป่วย ปลอบโยนผู้โศกเศร้า ขอร้องผู้ถูกข่มเหง ที่ปรึกษาสำหรับเด็ก บิดาผู้เห็นอกเห็นใจสำหรับทุกคน และหนังสือสวดมนต์อันอบอุ่นสำหรับทุกคน ; เพราะโดยคำอธิษฐานของคุณเราปกป้องคุณให้เราร้องเพลงและถวายเกียรติแด่พระนามอันศักดิ์สิทธิ์ของตรีเอกานุภาพผู้ให้ชีวิตพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ตลอดไปเป็นนิตย์ ก นาที

วัสดุที่จัดทำโดย Sergey SHULYAK

สำหรับคริสตจักรแห่งตรีเอกานุภาพแห่งชีวิตบน Sparrow Hills

2 มีนาคมเป็นความทรงจำของผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ Hermogenes สังฆราชแห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมดผู้อัศจรรย์ ในบรรดาผู้พิทักษ์ผู้ศักดิ์สิทธิ์แห่งปิตุภูมิของเรา ผู้เฒ่า Hermogenes ยืนหยัดทัดเทียมกับเจ้าชายผู้ศักดิ์สิทธิ์ Alexander Nevsky และ St. Sergius แห่ง Radonezh

ในสมัยของจักรพรรดิอเล็กซี่มิคาอิโลวิชโรมานอฟนักประวัติศาสตร์เขียนเกี่ยวกับพระสังฆราชเฮอร์โมเจเนส: “ นักบุญผู้ยิ่งใหญ่ของพระเจ้าในห้องขังมืดส่องประกายคุณธรรมเหมือนแสงอันเจิดจ้าของปิตุภูมิที่พร้อมจะ จางหายไปแต่ได้จุดประกายชีวิตและความปรารถนาอันแรงกล้าให้กับผู้คนแล้ว” ผู้ร่วมสมัยเรียกสิ่งนี้ว่า “ผู้ยืนกรานแห่งศรัทธา”

ความสำเร็จหลักในชีวิตของเขา - การต่อต้านอย่างมั่นคงต่อการปกครองของอธิปไตยนอกรีตเหนือรัสเซียการเทศนาที่ได้รับแรงบันดาลใจจากการปลดปล่อยประเทศจากผู้รุกรานจากต่างประเทศ - พระสังฆราช Hermogenes ประสบความสำเร็จในวัยชราแล้ว

คนเลี้ยงแกะแห่งคาซาน

Ermolai (นี่คือชื่อฆราวาสของนักบุญ) เกิดเมื่อประมาณปี 1530 ในครอบครัวของ Don Cossacks ตามแหล่งข้อมูลอื่นญาติของ Ermolai คือเจ้าชาย Golitsyn หรือ Shuisky นักประวัติศาสตร์บางคนติดตามครอบครัวของเขาไปยังขุนนางระดับล่างหรือนักบวชประจำเมือง

ความเยาว์วัยและวัยผู้ใหญ่ของนักบุญผ่านไปท่ามกลางฉากหลังของการเปลี่ยนแปลงทางประวัติศาสตร์อันทรงพลัง: รัชสมัยของ Ivan IV, oprichnina, การพิชิต Astrakhan และ Kazan, สงคราม Livonian, การเข้าร่วมของ Boris Godunov และโศกนาฏกรรมนองเลือดใน Uglich...

ในระดับหนึ่ง Ermolai ง่ายกว่า - ห่างไกลจากความซับซ้อนของเมืองหลวง: จากนั้นเขาก็รับใช้พระเจ้าที่ชายแดนด้านตะวันออกของอาณาจักร Muscovite ขณะที่ยังเป็นวัยรุ่น เขาไปที่คาซานและเข้าไปในอารามแห่งการเปลี่ยนแปลง ซึ่งนักบุญบารซานูฟีอุสสอนและเสริมกำลังเขาในความศรัทธา การรับใช้ของผู้เฒ่าในอนาคตเริ่มต้นที่นั่นในคาซานในฐานะนักบวชประจำตำบลที่โบสถ์ Gostinodvorsky แห่งเซนต์นิโคลัส ตามคำบอกเล่าของผู้ร่วมสมัย นักบวชเออร์โมไลในขณะนั้นยังเป็น “บุรุษผู้ประดับประดาด้วยสติปัญญา สง่างามในการสอนหนังสือ และมีชื่อเสียงในด้านความบริสุทธิ์ของชีวิต”

เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าหลังจากปาฏิหาริย์ในวันที่ 8 กรกฎาคม ค.ศ. 1579 ด้วยการปรากฏของไอคอนคาซานของพระมารดาของพระเจ้าพระเจ้าได้กำหนดให้เขาเป็นคนแรกที่ "เอารูปศักดิ์สิทธิ์" ออกจากพื้นดินแสดงให้ผู้ชุมนุมเห็น ชาวเมืองแล้วจึงเคลื่อนขบวนไม้กางเขนไปยังโบสถ์เซนต์นิโคลัสที่ใกล้ที่สุดพร้อมขบวนแห่ไม้กางเขนอย่างเคร่งขรึม

ต่อมาเมื่อกลายเป็นเมืองใหญ่แล้ว เฮอร์โมจีนส์จะประกอบพิธีถวายราชินีแห่งสวรรค์ "เพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอนคาซานของเธอ" เรายังคงร้องเพลง Troparion ที่ได้รับการดลใจของเขาในวันหยุดของ “ผู้ขอร้องที่กระตือรือร้น” ในโบสถ์ต่างๆ ปากกาของเขายังให้เครดิตกับ "เรื่องราวของการปรากฏตัวของไอคอนคาซานของพระมารดาของพระเจ้าและการรักษาอันน่าอัศจรรย์ที่เกิดขึ้นจากนั้น" ซึ่งส่งโดยนักบวชถึง Ivan the Terrible นักบุญเห็นปาฏิหาริย์ทั้งหมดนี้ด้วยตาของเขาเองและสัมผัสมันด้วยมือของเขาเอง

เชื่อกันว่าในปี ค.ศ. 1587 หลังจากภรรยาของเขาเสียชีวิตซึ่งประวัติชื่อของเขายังไม่ถูกเก็บรักษาไว้ พ่อเออร์โมไลก็มาที่มอสโคว์ซึ่งเขาได้ผนวชที่อาราม Chudov ภายใต้ชื่อ Hermogenes (Hermogenes)

ในอีกสองปีจากพระภิกษุธรรมดา ๆ Hermogenes ได้รับการยกระดับเป็นอาร์คบิชอปการเห็นของเขากลายเป็นมหานครและตัวเขาเองตามลำดับก็กลายเป็นมหานครของคาซานและแอสตราคาน เมื่อกลายเป็นคนเลี้ยงแกะฝูงใหญ่ นักบุญเฮอร์โมเจเนสจึงทำทุกอย่างเพื่อให้แน่ใจว่าการเปลี่ยนใจเลื่อมใสของประชากรในท้องถิ่นมาเป็นออร์โธดอกซ์นั้นไม่เป็นทางการ และศรัทธาของออร์โธดอกซ์ก็แข็งแกร่งขึ้นในภูมิภาคนี้

นักบุญเฮอร์โมเจเนสริเริ่มการฟื้นฟูการรับใช้ในโบสถ์โบราณแก่อัครสาวกแอนดรูว์ผู้ได้รับเรียกครั้งแรกโดยอาศัยการแปลที่สมบูรณ์จากภาษากรีกเป็นคริสตจักรสลาโวนิก เขาได้สร้าง "The Tale of Peter and Fevronia, the Murom Wonderworkers" ฉบับสมัยใหม่ขึ้นมา

ในฐานะพระสังฆราชแล้ว ท่ามกลางความสับสนวุ่นวายที่ครอบงำประเทศ แอร์โมจีนีสยังคงแก้ไขหนังสือพิธีกรรมของคริสตจักรอย่างมีระบบ เริ่มโดยพระแม็กซิมัสชาวกรีก ลำดับชั้นสูงสุด “เป็นพยาน” เป็นการส่วนตัวต่อการแปลพระกิตติคุณฉบับพิมพ์ใหม่ ชุด “เชติ-มิเนีย” ภายใต้การดูแลของพระสังฆราชในมอสโกซึ่งถูกชาวโปแลนด์ยึดครองเครื่องจักรสำหรับการพิมพ์หนังสือพิธีกรรมกำลังถูกสร้างขึ้นและมีการสร้างโรงพิมพ์ใหม่เพื่อทดแทนโรงพิมพ์เก่าซึ่งถูกทำลายด้วยเพลิงไหม้ในปี 1611

มรดกทางการศึกษาของเขายิ่งใหญ่และหลากหลาย ถึงกระนั้นไม่ใช่ผลงานอันสูงส่งเหล่านี้ที่ทำให้ชื่อของพระสังฆราชเฮอร์โมเจเนสเป็นธงทางจิตวิญญาณในเวลาที่อันตรายถึงชีวิตสำหรับรัสเซีย

การปฏิวัติของปัญหา

นักประวัติศาสตร์ยังคงถกเถียงกันเกี่ยวกับต้นกำเนิดของปัญหารัสเซียอันยิ่งใหญ่ในช่วงต้นศตวรรษที่ 17 ด้วยเหตุผลอันลึกซึ้งที่สุด บางคนเรียกการสร้าง oprichnina ที่น่ากลัวว่า "ต่อต้านระบบ" ภายในรัฐโดย Ivan the Terrible ส่วนบางคนพูดถึงการล่มสลายของอาณาจักรจากสงครามกับลิทัวเนียและความแห้งแล้งอันเลวร้ายสองครั้งภายใต้ Boris Godunov ยังมีคนอื่นๆ ชี้ให้เห็นถึงเหตุผลหลัก นั่นคือความเสื่อมโทรมของแนวปฏิบัติทางศีลธรรมและความสามัคคีในชาติที่เกิดจากพฤติกรรมที่ไม่คู่ควรของชนชั้นสูงของรัฐในขณะนั้น

สมาธิที่สำคัญของปัญหาดูเหมือนจะทะลักออกมาจากโลกอื่นโดยตรง เงาของซาเรวิชดิมิทรีซึ่งถูกสังหารใน Uglich และต่อมาได้รับการยกย่องเป็นนักบุญรวมตัวอยู่ในผู้แอบอ้างตัวเล็ก ๆ สองคนใหญ่และเล็ก ๆ โหลเป็นเวลาแปดปีรวมตัวกันภายใต้ฝูงชนของผู้ที่ถูกหลอกลวงผสมกับแก๊งของนักผจญภัยของตัวเองและต่างประเทศเพื่อที่จะ ทำร้ายบ้านเมืองจนแทบพินาศ การทำลายล้างไม่เพียงแต่ประกอบด้วยความพินาศร้ายแรง การทำลายล้างของมนุษย์ และการแทรกแซงจากต่างประเทศเท่านั้น มันเป็นการพังทลายลงอย่างน่าสยดสยองของพันธะทางศีลธรรมที่ก่อตัวเป็นร่างกายและจิตวิญญาณของรัฐ

ผู้ร่วมสมัยของปรมาจารย์ Hermogenes มีบางอย่างที่ต้องเสียหัว วันนี้ “ซาเรวิช ดิมิทรี” ถูกจูบบนไม้กางเขนในฐานะผู้เจิมของพระเจ้า และพรุ่งนี้พวกเขาจะถูกเรียกว่า “ขโมยและสุนัข” อดีตราชินี แม่ชีมาร์ธา รับรู้ถึงลูกชายของเธอที่ฟื้นคืนพระชนม์อย่างปาฏิหาริย์ หรือไม่ก็กลับใจต่อการรับรู้นี้ต่อสาธารณะ กษัตริย์สี่องค์ขึ้นครองบัลลังก์แทนกันในหนึ่งปี สองคนในนั้นถูกสังหาร เมืองต่างๆ ตัดสินใจว่าใครที่พวกเขายอมรับว่าเป็นผู้ปกครอง ในขณะที่มวลชนคาทอลิกได้รับการเฉลิมฉลองในมอสโกเครมลิน... การกินเนื้อคน ความชั่วร้าย การปล้นโบสถ์ การทรยศต่อมวลชน และการละทิ้งความเชื่อ... บางครั้งชาวโปแลนด์เองก็ประหลาดใจกับความโหดร้ายของ "ออร์โธดอกซ์" คอสแซคในหมู่บ้านและเมืองต่างๆ ของรัสเซียที่ยึดครองได้

เราจะไม่เล่าข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ที่ทราบอีกต่อไป เราจะนึกถึงเหตุการณ์สำคัญๆ ในช่วงเวลาแห่งปัญหาเท่านั้น เมื่อ False Dmitry คนแรกพร้อมกับกลุ่มผู้ติดตามชาวโปแลนด์เดินทัพอย่างได้รับชัยชนะไปยังเมืองหลวงและนั่งบนบัลลังก์ของกษัตริย์มอสโกวก็ไม่ได้ยินเสียงของ Metropolitan Hermogenes เป็นไปได้มากว่าเช่นเดียวกับชาวรัสเซียส่วนใหญ่ในตอนแรก Metropolitan เชื่อว่าชายที่มาจากโปแลนด์เป็นบุตรชายของ Ivan the Terrible

แต่เมื่อหลอกมิทรีจะทำให้มารีน่า มนิเชค คาทอลิกเป็นราชินีแห่งรัสเซีย นักบุญเฮอร์โมเจเนสก็ไม่สามารถนิ่งเงียบได้ และผู้แอบอ้างยังตัดสินใจที่จะ "อวยพร" เมืองหลวงด้วยการแต่งตั้งเขาให้ดำรงตำแหน่งสำคัญในรัฐบาลใน Boyar Duma เรียกว่า "วุฒิสภา" ในลักษณะโปแลนด์ ใคร ๆ ก็สามารถเดาได้ว่าความหงุดหงิดของ False Dmitry นั้นยิ่งใหญ่เพียงใดเมื่อ Metropolitan of Kazan ผู้ดื้อรั้นร่วมกับ Bishop Joseph of Kolomna แทนที่จะแสดงความขอบคุณกล้ายืนกรานที่จะยืนกรานในการเขียนเกี่ยวกับการรับบัพติศมาบังคับของราชินีรัสเซียในอนาคตเข้าสู่ Orthodoxy

กษัตริย์ผู้โกรธแค้นสั่งให้เฮอร์โมเจเนสถูกลิดรอนศักดิ์ศรีและถูกส่งตัวเข้าคุกในคาซาน พวกเขาไม่มีเวลาปฏิบัติตามคำสั่ง: หนึ่งวันต่อมา False Dmitry ถูกโค่นล้มโดยผู้สมรู้ร่วมคิดที่นำโดยเจ้าชาย Vasily Shuisky - และถูกสังหาร ในไม่ช้าสหายโบยาร์ก็มาถึงสถานที่ประหารชีวิต "เรียกว่า" ราชาชูสกี้

เสียงของพระสังฆราช

Vasily Shuisky ลังเลอยู่นานในการเลือกพระสังฆราชคนใหม่ ทัศนคติโดยตรงและรุนแรงของ Hermogenes ในเรื่องความศรัทธาเป็นที่รู้แก่เขา แต่เขาก็เข้าใจอย่างอื่นด้วย: อำนาจที่สั่นคลอนของซาร์ "โบยาร์" ต้องการการสนับสนุนที่ถูกต้องตามกฎหมายที่ทรงพลังในบุคคลของ Metropolitan Hermogenes ที่มีหลักการและเป็นที่นิยม และในวันที่ 3 กรกฎาคม ค.ศ. 1606 ในกรุงมอสโก Metropolitan ได้รับการติดตั้งเป็นสังฆราชแห่งมอสโกโดยสภาลำดับชั้นของรัสเซีย ไม่นานคนทั้งประเทศก็ได้ยินเสียงประณามประณามของพระสังฆราชอีกครั้ง

ก่อนที่จะปรากฏตัวบนเวทีประวัติศาสตร์ของ False Dmitry II ซึ่งเป็นตัวละครสีเข้มที่ไม่ทราบสัญชาติ (หลังจากการฆาตกรรมของเขา Talmud ถูกพบในกระเป๋าเดินทางของผู้แอบอ้าง) "การลุกฮือของชาวนา" ของ Ivan Bolotnikov ก็ลุกโชนภายใต้ชื่อของเขา “ เอาชนะโบยาร์, ยึดทรัพย์สินของพวกเขา, ฆ่าคนรวย, แบ่งทรัพย์สินของพวกเขา ... ” - เรียกจดหมาย "เท็จ" ของ "กองทัพ" ของ Bolotnikov ผลกระทบที่ถูกโค่นล้มของเสียงเรียกร้องเหล่านี้ที่มีต่อจิตใจของคนรุ่นราวคราวเดียวกันสามารถเปรียบเทียบได้กับ "ปล้นทรัพย์" อันโด่งดังของบุคาริน

อย่างไรก็ตาม นักอุดมการณ์และผู้นำของเหตุการณ์ความไม่สงบระลอกใหม่ไม่ใช่ทหาร Bolotnikov แต่เป็นที่โปรดปรานของผู้แอบอ้างคนแรกคือ Prince Grigory Shakhovskoy ผู้ว่าการ Putivl ซึ่งขโมยตราประทับของรัฐและด้วยความช่วยเหลือในการประดิษฐ์ "จดหมายหลวง" เกี่ยวกับ “การช่วยเหลืออันน่าอัศจรรย์ของซาร์ดิมิทรีจากเงื้อมมือของชูสกี้”

พระสังฆราชแอร์โมเจเนสเริ่มกระตือรือร้นที่จะตอบโต้การโจมตีใส่ร้ายรัฐบาลที่ถูกต้องตามกฎหมาย ประการแรก พระองค์ทรงส่งนครปาปนุเทียสแห่งกรุติตสาไปเตือนสติผู้ก่อความเดือดร้อน ขั้นตอนต่อไปของพระสังฆราชคือการแจกจ่ายจดหมายไปทั่วรัสเซียซึ่งระบุอย่างแน่นหนาเกี่ยวกับ "การตายของโจรและเดเมตริอุสเท็จนอกรีต" ที่เกิดขึ้นจริงเกี่ยวกับการย้ายไปมอสโคว์และการปรากฏตัวของพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของซาเรวิชเดเมตริอุสที่แท้จริง เมื่อเห็นว่านี่ยังไม่เพียงพอ Hermogenes จึงได้ทำลายล้าง Bolotnikov และผู้ยุยงให้เกิดความไม่สงบครั้งใหม่ มาตรการต่างๆ ได้ผล และความจลาจลเริ่มสงบลง แต่ในไม่ช้า "ซาร์ดิมิทรี" องค์ใหม่ก็ปรากฏตัวขึ้น และทุกอย่างก็เริ่มต้นใหม่อีกครั้ง

นิกายเยซูอิตที่ปลอมตัวด้วยไม้กางเขนแบบละตินได้เปลี่ยนมาตุภูมิเป็นนิกายโรมันคาทอลิกและ "คอสแซคที่เป็นอิสระ" ก็ไปปล้นสิ่งที่ไม่ถูกปล้น นอกเหนือจากคนที่มืดมนแล้ว มีเพียงไม่กี่คนที่เชื่อว่าผู้แอบอ้างคนใหม่คือซาร์เดเมตริอุส โบยาร์และบุคคลที่มีชื่อเสียงอื่น ๆ เข้าร่วมกับเขาด้วยความอิจฉาริษยา Shuisky ที่ "พุ่งพรวด" การสนใจตนเองต่ำหรือเพียงเพราะกลัวอำนาจที่เพิ่มขึ้น ฝูงชนของชาวนาและชาวเมืองธรรมดาไปหา "ดิมิทรี" ใหม่ด้วยความสิ้นหวัง ความหิวโหย และด้วยความเกลียดชังต่ออำนาจโบยาร์โดยทั่วไป

ในขณะเดียวกัน กองทหารจาก Hetman Zholkiewski เดินทางมาจากโปแลนด์และได้รับชัยชนะครั้งใหม่เหนือกองทัพมอสโก ในเวลาไม่ถึงหนึ่งปี รัสเซียตอนใต้และตอนกลางเกือบทั้งหมดยื่นคำร้องต่อ False Dmitry II ด้วยการปลดอาวุธรัสเซีย-โปแลนด์-คอซแซค เขาได้ก่อตั้งเมืองตูชิโน ใกล้กรุงมอสโก และสร้างที่นั่นเป็นเวลาหลายปีเพื่อเป็นเมืองหลวงทางเลือกของประเทศ และใน Tushino จากมอสโก "คนเล็กและใหญ่" เริ่มวิ่งข้ามและจูบไม้กางเขนของเขาทีละคนและเป็นกลุ่ม บางคนได้รับเงินเดือนจาก "โจร Tushino" ในตอนเช้าและโดยสายัณห์พวกเขาก็วิ่งกลับไปที่ Shuisky เพื่อกลับใจ และพวกเขาก็ยังได้รับมันที่นั่น อนิจจาครอบครัวโบยาร์โบราณจำนวนมากแสดงความเห็นถากถางดูถูกในเวลานั้น

มหาปุโรหิตชาวรัสเซียมีกลิ่นเหม็นนี้เป็นเรื่องยากอย่างไม่น่าเชื่อ ความรุนแรงนั้นรุนแรงขึ้นจากการที่ซาร์วาซิลีไม่ชอบอย่างกว้างขวางซึ่งพระสังฆราชเองก็มีความสัมพันธ์ที่ยากลำบากมาก

Shuisky โลภ ขี้ขลาด มีข้อจำกัด ได้รับฉายาว่า "Shubnik" จากผู้คน ความชอบธรรมในการขึ้นครองบัลลังก์ของเขายังคงเป็นคำถามอยู่ตลอดเวลา: เขาได้รับ "เลือก" โดยกลุ่มโบยาร์ผู้สมรู้ร่วมคิด สวมมงกุฎเป็นกษัตริย์โดยไม่มีพระสังฆราช...

อย่างไรก็ตาม ตลอดรัชสมัยที่ไม่มีความสุขของ Vasily Shuisky นักบุญเฮอร์โมเจเนสสนับสนุนอย่างกระตือรือร้นและโน้มน้าวให้เพื่อนร่วมชาติของเขาซื่อสัตย์ต่อกษัตริย์องค์นี้ ทำไม ไม่มีความลึกลับที่นี่ ดีหรือไม่ดี ซาร์วาซิลีเป็นออร์โธดอกซ์และไม่ใช่ผู้แอบอ้าง ในเวลาเดียวกัน พระองค์ทรงเผชิญหน้ากับผู้แอบอ้างคนที่สองและพวกโจร ขุนนาง และเจ้าหน้าที่ของตำแหน่งสันตะปาปาที่ไปกับเขาด้วย

หลังจากการสิ้นพระชนม์อย่างกะทันหันของผู้ว่าการรัฐผู้มีความสามารถรุ่นเยาว์ Skopin-Shuisky ก็มีข่าวลือแพร่สะพัดไปทั่วมอสโกเกี่ยวกับการวางยาพิษโดยญาติของซาร์วาซิลี และความเกลียดชังของประชาชนต่อซาร์แห่งมอสโกก็กลายเป็นความเกลียดชัง

ครั้งหนึ่งพระสังฆราชถูกบังคับให้พาไปยังสถานที่ประหารชีวิต ผู้ยุยงตะโกนอย่างยุติธรรมและยิ่งมีการกล่าวหา Shuisky ที่เป็นเท็จโดยเรียกร้องให้พระสังฆราชอนุมัติการกบฏของพวกเขา ทำให้ฝูงชนโกรธเคืองจนกลายเป็นอนุญาต บางคนเริ่มบีบคอมหาปุโรหิตสูงอายุเบาๆ จากนั้นพระสังฆราชก็เปล่งเสียงอย่างกล้าหาญเพื่อปกป้องกษัตริย์ที่ชอบด้วยกฎหมายและประณามผู้ยุยงให้สมรู้ร่วมคิดกับโจร Tushino “และความจริงที่ว่าเลือดหลั่งและแผ่นดินโลกไม่ได้สงบลงนั้นเป็นพระประสงค์ของพระเจ้า ไม่ใช่พระประสงค์ของกษัตริย์” มหาปุโรหิตกล่าวสรุปและเดินผ่านฝูงชนอันเงียบงันไปยังห้องของเขา

ครั้งต่อไปมีกลุ่มกบฏมากขึ้นและโบยาร์ก็นำพวกเขา Vasily Shuisky ถูกปลดจากบัลลังก์และบังคับผนวชเป็นพระภิกษุ โบยาร์สองคนจับมือซาร์วาซิลีผู้ซีดเซียวและคนที่สามเจ้าชายวาซิลีไทยูฟยาคินก็กล่าวคำสาบานแทนเขา Hermogenes ถูกควบคุมตัวโดยบังคับในระหว่างการดูหมิ่นครั้งนี้ ร้องไห้ไม่หยุดที่จะเรียก Shuisky ว่าเป็นกษัตริย์ และต่อจากนี้ไปก็ถือว่าเจ้าชาย Tyufyakin เป็นพระภิกษุ

“ท่ามกลางศัตรูของผู้ทรยศที่โกรธแค้นและเลวทราม”

ความจริงของนักบุญเฮอร์โมเจเนสส่องสว่างอย่างน่าอัศจรรย์เมื่อเทียบกับพื้นหลังของความเสื่อมถอยทางศีลธรรมของส่วนสำคัญของชนชั้นสูงทางโลกและแม้แต่ในคริสตจักร มีใครอีกบ้างที่ต้องดูใครจะฟังชาวรัสเซียที่ไม่ต้องการตกอยู่ใน "ความไร้กฎหมาย" ที่อยู่รอบข้างซึ่งสนใจเกี่ยวกับ Orthodox Rus'?

แต่โบยาร์และขุนนางบางคนเมื่อได้สื่อสารกับชาวโปแลนด์ในช่วงผู้แอบอ้างคนแรกได้หันจมูกไปที่ประเพณีของปู่แล้วและต้องการจะเป็นชาวโปแลนด์อย่างเปิดเผยในทุกสิ่ง แม้แต่พวกนอกรีตของสมเด็จพระสันตะปาปาก็ไม่ทำให้พวกเขาหวาดกลัวอีกต่อไป... เช่นเดียวกับ "Seven Boyars" ซึ่งใช้อำนาจเหนือประเทศหลังจากการโค่นล้มของ Vasily Shuisky เป็นผู้นำซึ่งนำโดยเจ้าชาย Mstislavsky ผู้ตัดสินใจเรียกชาวโปแลนด์มาที่เมืองหลวง - พวกเขาเปิดประตูเมืองอย่างลับๆให้กับกองทหารโปแลนด์ของ Hetman Zholkiewski ซึ่งรอคอยการภาคยานุวัติของเจ้าชายวลาดิสลาฟหรือพ่อของเขา King Sigismund สู่เครมลิน . ก่อนหน้านี้พวกเขามาขอพรจากพระสังฆราช “อย่าให้เรื่องนั้นเกิดขึ้น!” - Hermogenes ตอบพวกเขา และพวกเขาบอกเขาว่า: “งานของพระองค์คือดูแลกิจการของคริสตจักร แต่คุณไม่ควรเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับกิจการทางโลก ตั้งแต่สมัยโบราณมีการดำเนินการในลักษณะที่ไม่ใช่นักบวชที่ปกครองรัฐ” และคนต่างชาติที่หยิ่งผยองก็เข้ามาในมอสโกในฐานะผู้เชี่ยวชาญ

ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา พระสังฆราชเริ่มถูกจำกัดมากขึ้นเรื่อยๆ แต่ในขณะเดียวกัน ถ้อยคำอภิบาลที่ก่อความไม่สงบก็แพร่สะพัดไปทั่วประเทศ นอกจากผู้ทรยศแล้ว ยังมีผู้รักชาติในเครมลินที่ช่วยนำข้อความปิตาธิปไตยมาเปิดเผยและส่งพวกเขาไปยังเมืองต่างๆ

พระสังฆราช Hermogenes ขอร้องให้โบยาร์เลือกซาร์องค์ใหม่จากตระกูลรัสเซียโบราณโดยชี้ไปที่ราชวงศ์โรมานอฟโดยเฉพาะ เมื่อเห็นว่าพวกเขายืนกรานที่จะโทรหาเจ้าชายวลาดิสลาฟ เขาก็ตอบตกลงอย่างไม่เต็มใจ แต่เขากำหนดเงื่อนไขที่เข้มงวดสองประการ:“ หากกษัตริย์มอบลูกชายของเขาให้กับรัฐมอสโกและวลาดิสลาฟรับบัพติศมาในศรัทธาออร์โธดอกซ์และนำชาวโปแลนด์ทั้งหมดออกจากมอสโกวฉันจะยื่นมือไปที่จดหมายดังกล่าวแล้วสั่งอีกฉบับหนึ่ง เจ้าหน้าที่ให้ทำเช่นเดียวกัน หากคุณไม่ฟังฉัน ฉันจะสาบานกับคุณและสาปแช่งทุกคนที่ทำตามคำแนะนำของคุณ”

ในไม่ช้าก็เห็นได้ชัดว่า Sigismund ไม่ได้คิดที่จะปฏิบัติตามเงื่อนไขเหล่านี้ด้วยซ้ำ ขณะนี้ “พรรคโบยาร์โปแลนด์” เรียกร้องให้พระสังฆราชมอบตัวต่อกษัตริย์คาทอลิกโดยไม่มีเงื่อนไขใดๆ เพื่อตอบสนองต่อการปฏิเสธอย่างเด็ดขาด มิคาอิล ซัลตีคอฟ หนึ่งในนั้นจึงดึงมีดออกมาแล้วเหวี่ยงไปที่เฮอร์โมเจเนส ผู้เฒ่าข้ามเขาและตอบอย่างใจเย็น:“ ฉันไม่กลัวมีดของคุณ แต่ฉันติดอาวุธตัวเองด้วยพลังแห่งไม้กางเขนของพระคริสต์เพื่อต่อต้านความกล้าหาญของคุณ สาปแช่งคุณจากความถ่อมตัวของเราในศตวรรษนี้และในอนาคต!

Boyar Saltykov โซเซและล้มลงแทบเท้าของนักบุญเพื่อขอการอภัย Hermogenes ยกโทษให้เขา - แต่สำหรับการกระทำนี้เท่านั้น แต่เขายืนหยัดอย่างมั่นคง

เขายืนหยัดอย่างมั่นคงเช่นเดียวกัน โดยอวยพรชาวเมือง Smolensk ไม่ให้เปิดประตูรับกองทหารของ Sigismund เขาปฏิเสธอย่างยืนกรานพอๆ กันกับข้อเรียกร้องที่บอกเป็นนัยครั้งแรกและหลังจากนั้นด้วยความโกรธของเจ้าของเครมลินที่จะหยุดกองทหารอาสาของประชาชนกลุ่มแรกซึ่งนำโดย Prokopiy Lyapunov ผู้รักชาติ ตอนนั้นเองที่พระสังฆราช Hermogenes ถูกจำคุกในที่สุดในห้องขังของอาราม Chudov ซึ่งเมื่อหลายปีก่อนเขาได้รับสคีมาศักดิ์สิทธิ์

หลังจากตกลงอย่างไม่ใส่ใจที่จะช่วยหัวหน้าโจรคอซแซค Zarutsky Procopius ผู้ซื่อสัตย์ก็ถูกใส่ร้ายและตกอยู่ใต้ดาบคอซแซคที่กำแพงกรุงมอสโกที่ถูกปิดล้อม ทหารอาสากระจัดกระจาย ชาวมอสโกจากไปโดยไม่มีบ้านและความหวังก็หนีออกจากเมืองและชาวโปแลนด์ก็เฉลิมฉลองชัยชนะของพวกเขา

ดูเหมือนว่าตอนนี้อาณาจักรออร์โธดอกซ์แห่งมอสโกได้สิ้นสุดลงแล้วอย่างแน่นอน สิ่งที่เหลืออยู่สำหรับผู้เฒ่า? สวดมนต์เตรียมตัวตาย? หรือยิ่งกว่านั้นคือยอมรับทุกสิ่งที่เกิดขึ้นอย่างถ่อมใจว่าเป็นคำตัดสินสุดท้ายของพระเจ้าเกี่ยวกับดินแดนรัสเซีย? อย่างไรก็ตาม พระสังฆราชเฮอร์โมจีนีสกลับเขียนจดหมายถึงชาวรัสเซียทุกชนชั้นมากขึ้นเรื่อยๆ ในนั้นเขาอนุญาตให้ผู้คนสาบานว่าจะจงรักภักดีต่อวลาดิสลาฟเรียกร้องให้พวกเขาติดอาวุธและไปมอสโคว์พร้อมกับกองทหารอาสาสมัครใหม่

พวกเขาหยุดอนุญาตให้แขกมาเยี่ยมพระสังฆราชและกีดกันกระดาษและปากกาให้เขา นักบุญสามารถเขียนคำอุทธรณ์ครั้งสุดท้ายของเขาและส่งไปยัง Nizhny Novgorod เมื่อวันที่ 5 สิงหาคม 1611

จดหมายของ Hermogenes แสดงปาฏิหาริย์ทำให้หัวใจของผู้เฒ่าเมือง Nizhny Novgorod Kozma Zakharyevich Minin ชื่อเล่น Sukhoruky “ เราจะจำนองบ้านภรรยาและลูก ๆ ของเราเพื่อช่วยกอบกู้ปิตุภูมิ” - นี่คือคำตอบอันโด่งดังของ Minin ต่อ "เสียงร้องไห้" นักโทษในเครมลิน เจ้าชาย Dmitry Pozharsky มีส่วนร่วมในเรื่องนี้ผู้เจรจาควบม้าจากเมืองหนึ่งไปอีกเมืองหนึ่ง - และอีกครั้งยักษ์ใหญ่แห่งสงครามของประชาชนซึ่งได้รับพรจากลำดับชั้นแรกของคริสตจักรก็เกิดขึ้นอย่างเลวร้ายสำหรับผู้รุกรานและผู้ทรยศ

ฉากสุดท้ายของละครเรื่องนี้ซึ่งจบลงด้วยความตายทางร่างกายและชัยชนะทางจิตวิญญาณอันยิ่งใหญ่ของฮีโร่เริ่มต้นด้วยบทสนทนา
Hetman Gonsevsky และชาวโปแลนด์คนอื่นๆ เข้าไปในคุกของผู้เฒ่า:

คุณเป็นผู้ยุยงให้เกิดการทรยศและความขุ่นเคืองเป็นคนแรก ตามจดหมายของคุณ ทหารกำลังจะไปมอสโคว์!.. เขียนถึงพวกเขาตอนนี้เพื่อให้พวกเขาออกไป ไม่เช่นนั้นเราจะสั่งให้คุณถูกประหารชีวิตด้วยความชั่วร้าย

ทำไมคุณถึงขู่ฉัน? ฉันเกรงกลัวพระเจ้าองค์เดียว คุณสัญญากับฉันว่าจะตายอย่างชั่วร้ายและฉันหวังว่าจะได้รับมงกุฎจากมัน ปล่อยให้พวกคุณทุกคน ชาวโปแลนด์ ออกจากรัฐมอสโก แล้วฉันจะอวยพรให้ทุกคนย้ายออกไป และถ้าคุณอยู่ต่อ พรของฉัน: ทุกคนจะยืนหยัดและตายเพื่อศรัทธาออร์โธดอกซ์!

หลังจากการกันดารอาหารเป็นเวลานานกว่าเก้าเดือน นักบุญแอร์โมเกเนสเสียชีวิตในฐานะพลีชีพในวันที่ 17 กุมภาพันธ์/1 มีนาคม 1612 หนึ่งเดือนต่อมา มอสโกถูกล้อมรอบด้วยกลุ่มทหารอาสาประชาชนที่นำโดยมินินและโปซาร์สกี และไม่กี่เดือนต่อมา - ในวันที่ 23 ตุลาคม - ชาวโปแลนด์ที่อดอยากจนหมดสิ้นโดยสูญเสียรูปร่างหน้าตาของมนุษย์เดินออกไปด้วยความอับอายจากเครมลินที่พวกเขาดูหมิ่น

ชาวรัสเซียออร์โธดอกซ์กำหนดบทเรียนทางประวัติศาสตร์ของเหตุการณ์เหล่านั้น: ไม่มีการคำนวณทางการเมือง ไม่มีอำนาจทางวัตถุใดที่จะช่วยรัสเซียจากศัตรูได้ทันทีที่หันเหจากบทบาทหลัก - ผู้พิทักษ์ศรัทธาออร์โธดอกซ์ในโลกนี้

สังฆราชแห่งมอสโก (1606-1612)

ข้อมูลที่เชื่อถือได้เกี่ยวกับวัยหนุ่มของพระสังฆราช Hermogenes (ในโลก - Ermolai) ยังไม่ได้รับการเก็บรักษาไว้ มีหลายเวอร์ชันเกี่ยวกับต้นกำเนิดของเขาจากชาวเมือง Vyatka หรือ Don Cossacks

เป็นครั้งแรกในแหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษร ชื่อ Ermolai ปรากฏเกี่ยวข้องกับการรับใช้ปุโรหิตของเขาในช่วงปลายทศวรรษ 1570 เขาเป็นอธิการโบสถ์ Gostinodvorskaya St. Nicholas ในเมือง ในปี ค.ศ. 1579 เขาได้เข้าร่วมในการย้ายไปยังวิหารแห่งสัญลักษณ์พระมารดาแห่งคาซานที่เพิ่งปรากฏใหม่ ซึ่งพบหลังเหตุเพลิงไหม้ในเมืองแห่งนี้

ในปี 1587 หลังจากภรรยาของเขาเสียชีวิตซึ่งประวัติชื่อยังไม่ถูกรักษา Yeromlay ก็กลายเป็นพระภิกษุ (น่าจะอยู่ในอาราม Chudov ใน) โดยใช้ชื่อ Hermogenes ไม่นานหลังจากนั้น เขาก็กลายเป็นอัครสังฆราชแห่งอาราม Spaso-Preobrazhensky

ในปี ค.ศ. 1589 แอร์โมจีนีสได้รับการถวายเป็นอธิการ ณ นครหลวงคาซานและอัสตราคาน ในโพสต์นี้เขาได้เป็นผู้สนับสนุนนโยบายการทำให้เป็นคริสต์ศาสนาของประชากรที่ไม่ใช่ชาวรัสเซียในภูมิภาคโวลก้า

ในเดือนกรกฎาคม ค.ศ. 1606 สภาลำดับชั้นของรัสเซียได้เลือกเฮอร์โมจีนส์ สังฆราชแห่งมอสโกและออลรุส ในโพสต์นี้ เขาพิสูจน์ตัวเองว่าเป็นผู้สนับสนุนซาร์ที่อุทิศตน: เขาสนับสนุนเขาในการปราบปรามการลุกฮือของเมืองทางใต้ และต่อต้านการโค่นล้มของเขาอย่างสิ้นหวัง

พระสังฆราช Hermogenes เป็นคู่ต่อสู้ที่กระตือรือร้นของ "Seven Boyars" เขาพยายามจัดให้มีการเลือกตั้งซาร์องค์ใหม่จากตระกูลรัสเซีย (เขาเป็นคนแรกที่เสนอผู้สมัครรับเลือกตั้ง) เขาตกลงอย่างไม่เต็มใจที่จะรับรองโอรสของกษัตริย์โปแลนด์เป็นกษัตริย์ โดยต้องรับบัพติศมาออร์โธดอกซ์และการถอนทหารโปแลนด์ออกจาก หลังจากที่ชาวโปแลนด์ปฏิเสธที่จะปฏิบัติตามเงื่อนไขเหล่านี้ พระสังฆราชแอร์โมเจเนส เริ่มส่งจดหมายไปยังเมืองต่างๆ เรียกร้องให้มีการลุกฮือทั่วประเทศเพื่อต่อต้านผู้แทรกแซงตั้งแต่เดือนธันวาคม ค.ศ. 1610 ผู้ครอบครองได้กักขัง Hermogenes ในบ้าน จากนั้นจึงกวาดต้อนเขาออกจากบัลลังก์ปรมาจารย์และพาเขาไปควบคุมตัวในอารามมอสโกมิราเคิล

ชาวโปแลนด์ปิดล้อมเครมลินมากกว่าหนึ่งครั้งส่งทูตไปยัง Hermogenes โดยเรียกร้องให้เขาสั่งให้กองทหารติดอาวุธรัสเซียย้ายออกจากเมืองโดยขู่เขาด้วยโทษประหารชีวิต พระสังฆราชตอบโต้ด้วยการปฏิเสธอย่างเด็ดขาดต่อการโจมตีทั้งหมดของผู้บุกรุก

หลังจากถูกจำคุกเก้าเดือน ในวันที่ 17 กุมภาพันธ์ (27) ปี ค.ศ. 1612 พระสังฆราชแอร์โมเจเนสก็สิ้นพระชนม์ด้วยความพลีชีพจากความหิวโหยและกระหาย เขาถูกฝังอยู่ในอารามชูดอฟ ในปี ค.ศ. 1654 พระธาตุที่ไม่เน่าเปื่อยของเขาถูกย้ายไปยังมอสโกเครมลิน ในปีพ.ศ. 2456 พระสังฆราชแอร์โมเจเนสได้รับการสถาปนาเป็นนักบุญในฐานะมรณสักขี