Ćwiczenia z treningiem miecza katana. Ćwiczenie katany

Dziś każda japońska broń, m.in. katana, sklasyfikowana według długości ostrza.

W 710 rne legendarny człowiek i pierwszy szermierz Amakuni użył po raz pierwszy w bitwie miecza z zakrzywionym ostrzem, które zostało wykute z kilku różnych żelaznych płyt. Miecz ten wyróżniał się „profilem szabli” i od XII do połowa dziewiętnastego istniał w tej postaci prawie niezmieniony.

Od XII wieku katany stały się nieodzownym atrybutem japońskiej arystokracji. Po rewolucji Meiji, kiedy urzędnikom nakazano nosić miecze w stylu europejskim, katany straciły swoją uprzywilejowaną pozycję.

Dziś każda japońska broń, m.in. katana, sklasyfikowana według długości ostrza, każdy rodzaj miecza ma swoją nazwę. Główne typy to: nodachi - miecz dwuręczny o długości ostrza ponad 84 cm; tati - samurajska szabla dworska o ostrzu podobnym do katany, ale z bogatszym zdobieniem; chinsa-katana - szabla dworska o długości do 61 cm, wakizashi - stanowiła parę do katany lub tachi o długości do 51 cm; tanto - nóż bojowy, który często noszono zamiast wakizashi, o ostrzu 28-40 cm, oraz kaiken - nóż żeński o prostym ostrzu 8-16 cm.

Katana znacznie różni się od innych mieczy wymyślonych przez ludzkość. Pod względem elastyczności, ostrości i siły katany przewyższają arabską stal damasceńską, nie mówiąc już o mieczach europejskich. Większość ekspertów bezkompromisowo uważa katanę za najlepsze długie ostrze na świecie.

W filmie Kill Bill reżyser Quentin Tarantino popełnił poważny błąd w czasie i sposobie wykonania katany. Zgodnie z japońską tradycją rusznikarz, który wykuł ostrze, nigdy nie byłby zaangażowany w produkcję akcesoriów - do tego miał cały sztab pracowników produkcyjnych. Tak naprawdę katana to cały konstruktor będący efektem pracy wielu ludzi, a prawdziwy samuraj zawsze miał kilka kompletów akcesoriów do swojego miecza. Ostrze było dziedziczone z wieku na wiek, aw zależności od różnych okoliczności wygląd katany się zmieniał. Np. na wojnie trzeba było nadać mieczowo-ascetycznemu spojrzeniu, a na randkę z damą samuraj mógł przyjść z bogato zdobioną kataną Katana zyskała tak dużą popularność w dużej mierze dzięki technologii jej wykonania. Najbardziej podstawową rzeczą w każdej katanie jest metal; coś specjalnego Ruda żelaza zawierające zanieczyszczenia molibdenu i wolframu. Pręty były zakopane w bagnie przez 8 lat, żeby rdza się wyżarła słabe punkty w produkcie, po czym trafił do kowala. Kowal spłaszczał pręty specjalnym młotkiem, zamieniając je w folię, następnie folię tę składano i ponownie spłaszczano - w efekcie gotowe ostrze zawierało około 50 000 warstw najmocniejszego metalu. Ważnym faktem jest to, że prawdziwa katana sama się ostrzyła dzięki uporządkowanemu ruchowi molekuł – wystarczyło zawiesić ostrze na ścianie, aby przez określony czas znów dostać ostre jak brzytwa ostrze. Ostrze poddano etapowemu szlifowaniu: dziewięć ściernic zmniejszyło ziarnistość, po czym mistrz osobiście wypolerował je z pyłem węgiel drzewny. Ostatnim etapem produkcji jest utwardzanie w płynnej glinie, podczas którego na głowni pojawił się cienki matowy pasek - yakiba. Znani mistrzowie umieszczają swój podpis na ogonie ostrza. Pod koniec kucia i hartowania miecz był polerowany do lustrzanego połysku przez 2 tygodnie i dopiero po tym czasie prace uznano za zakończone.
Zazwyczaj mistrz tworzył ostrze sam lub z wybranym uczniem, któremu przekazywał wiedzę i doświadczenie ustnie. Proces tworzenia miecza mógł trwać od kilku miesięcy do 10-15 lat. Istnieje wiele przypadków, gdy głowa rodziny samurajów kazała mistrzowi zrobić katanę dla jego nowonarodzonego syna, aby gdy spadkobierca dorósł i ukończył szkolenie, mógł dostać swój miecz „na specjalne zamówienie”.

„Broń duszy”

Dla Japończyków katana była nie tylko bronią – odzwierciedlała ducha narodu japońskiego i była symbolem posiadłości, które przez wieki tworzyły historię. I choć miecz nie jest najstarszą bronią w Japonii, zajmuje szczególne miejsce w historii i mentalności tego kraju. Pierwsze japońskie miecze były bardzo podobne do ich chińskiego odpowiednika - prostego miecza jian i niewiele przypominały katanę. To właśnie te miecze były aktywnie używane przez pierwsze stany samurajów we wczesnym średniowieczu, a nawet wtedy miecz był praktycznie uważany za „broń duszy” kasty wojskowej. Stosunek samuraja do miecza i etyka „ken-juzu” były integralną częścią kodeksu „bushido”, który określał cały sposób życia samurajów. Wraz z lustrem i naszyjnikiem z jaspisu miecz był jednym z nich święte symbole potęga imperialna. Miecz był także znakiem rozpoznawczym statusu społecznego wojownika, symbolem czystości i – co jest typowe tylko dla Japonii – najlepszym drogocennym darem.
Katana była wręczana szlachcicom, miecz był przynoszony do świątyń przy specjalnych okazjach i prezentowany ambasadorom innych państw na znak szacunku. Jednocześnie zasady noszenia miecza były ściśle regulowane przez etykietę.

Po pojawieniu się katany to właśnie ten miecz zaczął być uważany za symbol godności samuraja, „broń duszy” szlachetnego wojownika, który ściśle przestrzegał złożonych rytuałów nawet codziennego noszenia katany. Samuraje mieli swoje własne oznaki godności. Na przykład za jedną z nich uznano obecność dużego asortymentu mieczy - 10 lub więcej - różniących się kształtem i kolorem pochwy i rękojeści. Wszystkie miecze przeznaczone były do ​​noszenia w różnych sytuacjach: podczas świąt dworskich, polowań, wojny. Na przykład, jeśli samuraj chciał wyrazić swój spokój, wieszał katanę po prawej stronie, bo. wydobycie go z pochwy było trudniejsze. Katana po lewej stronie oznaczała, że ​​jej właściciel był „gotowy do wojny”.

Przychodząc z wizytą, samuraj podał swoją katanę służącemu, który ukłonił się i uniósł miecz ostrzem do góry specjalny stojak. Jeśli samuraj odwiedzał starego przyjaciela, zdejmował nawet krótkie ostrze wakizashi, zawieszając je pod prawa ręka uchwyt do ciebie. Rękojeść zwrócona w stronę rozmówcy mogła zostać zinterpretowana jako obraza, ponieważ taki gest oznaczał zwątpienie właściciela klingi w umiejętności szermiercze przeciwnika. Jeśli rozmówca przypadkowo dotknął miecza swojego gościa, ten ostatni odebrał to jako zagrożenie dla jego honoru, a nawet mógł doprowadzić przyjaciół do pojedynku. Jeśli właściciel domu szczerze podziwiał piękno ostrza i poprosił o pozwolenie na podziwianie go, dotykając ostrza przez cienką tkaninę, to wręcz przeciwnie, uznano to za wielki zaszczyt dla jego właściciela.

Z punktu widzenia kowali japońskich miecz był naprawdę coś wart, jeśli zainwestowano w niego duszę kowala. Do historii przeszedł jeden bardzo ciekawy pojedynek, w którym rywalizowali najwięksi rusznikarze XIV wieku z Muromasoyem i Masamune. Kowale zanurzyli swoje katany w dnie małego strumienia, obracając ostrza mieczy pod prąd. W tym czasie była jesień i wszystkie liście, które spadły na ostrze miecza Muromasy, zostały przecięte na pół, a liście, które zbliżyły się do ostrza Masamune, okrążyły go bez dotykania. Muromasa przyznał się do porażki w tym pojedynku, bo. Japońska „mitologia miecza” mówi, że miecz nie jest bronią agresji, ale bronią pokoju, a jego prawdziwym celem jest zapobieganie wojnom i ich kończenie.

Użycie katany

W feudalnej Japonii szkolenie w posługiwaniu się kataną wyglądało bardziej niż okrutnie – więźniowie byli ścinani nowopowstałymi katanami, aby zobaczyć, jaki wpływ ma miecz na kości i tkanki. Miecz katana miał w swoim kształcie lekko zakrzywione ostrze, co pozwalało ostrzu dłużej pozostawać w cięciu, tym samym wnikając głębiej w ranę. Wiele technik walki samurajów zostało specjalnie opracowanych w taki sposób, aby przy użyciu zaledwie 10-15 cm czubka miecza przebić ciało na 5-10 cm, co znacznie ułatwiło i przyspieszyło wykonanie cięcia i wyciągnij miecz do dalszego użytku.

Walka na katany trwała kilka sekund, a samurajowie, aby się nie nudzić, starali się opanować różnorodne taktyki. Mieli bardziej subtelne sztuczki niż oczywiste „uderz pierwszy”, pozwalając przeciwnikowi na oddanie pierwszego strzału, po czym atak stawał się dla niego śmiertelny. W tym wszystkim tkwi pomysł - aby oszukać przeciwnika, prawie wszystkie bitwy na katany mają to samo znaczenie. Ruchem oczu i ciała samuraj przedstawił wrogowi pewien obraz, w którym zaatakował, aw odpowiedzi zadziałał nieoczekiwanie. Samurajowie starej szkoły nie wymachiwali mieczami, zachowując zimny spokój aż do decydującego momentu. Wiedzieli, że „jeśli za wysoko podniesiesz miecz, trudno będzie oszukać wroga”.

Uniwersalne techniki szermiercze Klub Katana

Techniki szermiercze pojawiły się w tym samym czasie, co broń pojawiła się wśród ludzi prymitywnych. Umiejętność technik szermierczych zależała bezpośrednio od broni, z jaką były wykonywane. U zarania ludzkości kamienny topór nie wymagał lekcji szermierki i szkół szermierczych. Takie jak, Sztuka współczesna ogrodzenie pojawiło się dopiero w r późne średniowiecze, w okresie renesansu.

Im bardziej złożona i doskonalsza stawała się broń, tym bardziej złożone i wyrafinowane były same techniki szermiercze.

Dość często można usłyszeć, że każda broń ma swoją unikalną technikę szermierki. Nóż, szabla, maczeta, technika katana. Ich techniki szermiercze, uderzenia szermiercze, ruchy, zwody.

To głęboko błędna opinia. Nigdy, w żadnym momencie, wojowników nie uczono oddzielnych technik. Wojownik musiał umieć władać KAŻDĄ bronią. W ogniu bitwy mógł stracić ostrze, jego miecz mógł się złamać, mógł zostać rozbrojony podczas bitwy. Musiał kontynuować walkę bronią, którą miał do dyspozycji w danym momencie.

Takie podejście zakładało celową wszechstronność technik szermierczych, gdy nie obchodzi cię, co masz w dłoni - nóż czy katanę. Oczywiście różne bronie dyktowały różnicę w używaniu jej na polu bitwy lub w pojedynku, ale podstawowe zasady i techniki pracy z nią pozostały niezmienione.

Techniki szermiercze i techniki szermiercze na dowolnej broni zwykle dzielą się na następujące elementy - techniki szermiercze z jednym przeciwnikiem na różnych odległościach i techniki szermiercze z kilkoma przeciwnikami również na różnych odległościach.

Taki podział podyktowany jest taktyką walki – to, na co stać człowieka w pojedynku z jednym wrogiem, jest nie do przyjęcia w przypadku walki z kilkoma przeciwnikami. Katana Club stara się czerpać wszystko co najlepsze ze wschodnich i zachodnich traktatów szermierczych. Na przykład fakt, że należy przeprowadzić kontratak, aby wróg nie mógł przeprowadzić własnego. W świetle traktatów i książek tego samego Musashiego, słynnego japońskiego szermierza, wydaje się nowe, że najlepsza obrona jest atakiem. Nie tylko atak bez powodu, ale odzwierciedlenie zagrożenia atakiem swoim atakiem w momencie jego rozpoczęcia, a nawet trochę wcześniej niż się zaczęło.

Ponownie wracamy do tematu uniwersalności technik szermierczych. Podstawą skutecznej obrony lub udanego ataku jest pozycja wojownika w przestrzeni – czy stoi w konstrukcji, czy też nie.

Jeśli nie stoi w strukturze, to wpływ wroga na niego wyprowadzi go z pozycji równowagi, tracąc ją, staje się bezbronny. W sumie pisały o tym wszystkie szkoły fechtunku, zachodnie i wschodnie. Nazywali to inaczej - stojaki, konstrukcja. Znaczenie tego nie zmienia się.

Struktura jest ważna dla technik i techniki szermierki każdą bronią, czy to kataną, maczetą czy nożem. Bez tego zostaniesz zmiażdżony przez presję. Musashi pisze o tym w książce „5 Kręgów” – jeśli nie masz struktury lub zostaniesz wstrząśnięty przez wroga, przegrasz, a atak powinien być nakierowany na rozbicie struktury wroga, wytrącenie go z równowagi i a co najważniejsze nie pozwolić mu do tego wrócić.

Drugą ważną zasadą szkoły szermierki Katana Club, której uczymy, jest to, że jesteś chroniony, dopóki twoja broń znajduje się między tobą a wrogiem. I nieważne jaki - długi - jak katana, średni - jak szabla lub maczeta, czy krótki jak nóż. Dopóki twoje ostrze jest przed tobą, możesz odbić wroga i zaatakować siebie. Takie podejście sugeruje odrzucenie techniki cięcia a la Czapajew z konia - dużych, szerokich zamachów, gdy ostrze jest wyprowadzane ponad linię barków przed uderzeniem wroga lub podczas odparcia jego ataku. Gdy tylko przekroczył tę linię, stałeś się dostępny dla ataków wroga. Dlatego wszystkie ciosy i zadita od ciosów wroga odbywają się w trójkącie - utworzonym przez twoje ciało, ręce - lub rękę i ostrze. To po prostu daje strukturę, która jest bardzo trudna do złamania przez wroga.

Trzecią ważną zasadą jest to, że uderzenie wykonuje się NAJPIERW ręką, potem robi się krok do przeciwnika i dopiero na samym końcu można skorygować uderzenie pędzlem. Tak naprawdę krok w stronę przeciwnika następuje w pełni wyciągniętą ręką – a dokładniej lekko zgiętą w łokciu, aby móc dosięgnąć przeciwnika na końcu kopnięcia w wyproście.

Samo uderzenie ręką odbywa się do przodu przy wkręceniu łokcia ręki bezpośrednio w przeciwnika, co daje możliwość stworzenia ruchu spiralnego z dwoma wektorami siły - do przodu i lekko w dół (lub w górę, w zależności od kierunku samego uderzenia) . Takie uderzenie ręką utrzymuje konstrukcję w stanie nienaruszonym.

I nie ma znaczenia, jaką broń trzymasz w dłoniach - nóż, miecz, katanę czy maczetę. Ten cios jest silny i miażdżący, dotrze do celu.

Czwarta zasada to wykorzystanie siły ataku przeciwnika do ataku. Kiedy zostaniesz zaatakowany, możesz użyć siły ataku wroga, aby samemu zaatakować wroga lub wyjść z jego linii ataku. Ogólnie rzecz biorąc, pożądane jest, aby zawsze opuszczać linię ataku wroga, zaczynając od jego ostrza, ciała, dłoni, a dopiero potem kontratakować. Czy jesteś atakowany? Świetnie - odepchnij swoje ostrze od ostrza wroga i użyj tej mocy, aby zrobić unik. Tną z niewiarygodną siłą - po prostu zatrzymaj uderzenie wroga i pozwól wrogowi zawieść - on sam pomoże ci w ataku, atakując cię swoim nadludzka siła. Ta zasada jest używana w aikido do parowania ciosów, stosuje się ją do Klubu Katana.

Powiązany z tą zasadą jest akceptacja psów tai- opuszczenie linii ataku wroga. Tai sabaki jest używane przez wiele szkół sztuk walki, bez opanowania tej techniki nie należy oczekiwać sukcesów w szermierce.

W kolejnych artykułach szczegółowo omówimy każdą technikę szermierczą Katana Club.

Katana była używana głównie jako broń tnąca, czasami jako broń pchająca, pozwalająca na chwyty oburęczne i jednoręczne. Najstarsze szkoły sztuki władania mieczem katana pochodzą z XV-XVI wieku.

Główną ideą japońskiej sztuki szermierki (kenjutsu) i opartych na niej technik (np. samolot, zadając tnące ciosy. Dlatego właściwsze jest tutaj mówienie nie o ciosach – w formie, w jakiej są one charakterystyczne dla zachodnich technik miecza – ale o cięciach. Dlatego ostrza mają zakrzywiony kształt.

Słynny japoński szermierz Miyamoto Musashi napisał książkę „Gorin no sho” („Księga Pięciu Kręgów”), w której ujawnia swoją technikę dwóch mieczy (niten-ryu) i wyjaśnia ją z ezoterycznej perspektywy. Praca z kataną i wakizashi jest podobna do technik eskrima ( nowoczesna nazwa— Arnis de mano). Kenjutsu, praktyczna sztuka szermierki, odrodziła się w swojej nowoczesnej formie - gendai budo. Sztuka ataku z zaskoczenia i kontrataku nazywa się iaido i jest medytacyjną formą walki z wyimaginowanym przeciwnikiem. Kendo to sztuka fechtunku mieczem bambusowym (shinai), w której obowiązkowe jest noszenie zestawu ochronnego, podobnego do szermierki europejskiej, składającego się z hełmu z grillem zakrywającym twarz oraz zbroi. Ten rodzaj szermierki mieczem, w zależności od określonego stylu (ryu), może być uprawiany jako dyscyplina sportowa.

W Japonii nadal istnieje wiele tradycyjnych szkół szermierki, którym udało się przetrwać po ogólnym zakazie noszenia mieczy przez cesarza Meiji. Najbardziej znani to Kashima Shinto Ryu, Kashima Shin Ryu i Katori Shinto Ryu.

Katana w mediach (media)

Od drugiej połowy XX wieku romantyzacja średniowiecza, Dalekiego i Bliskiego Wschodu, a zwłaszcza kultury japońskiej zaczęła zyskiwać dziką popularność. Kontakt z kulturą japońską na Zachodzie odbywa się głównie poprzez anime, mangę i kino japońskie; dlatego kinowe walki samurajów i pojedynki postaci z anime są głównym fundamentem wyobrażeń Europejczyków o Japonii, które często są postrzegane bez żadnej krytyki. W naszych czasach zauważalna jest tendencja do romantyzowania japońskiego kowalstwa, co znajduje znaczące odzwierciedlenie w dokumentacjach popularnonaukowych produkowanych przez National Geographic, Discovery Channel, History Channel, a także w popularnym rosyjskim formacie „Military Affairs”.

Najbardziej znaną opinią, którą popiera wielu popularyzatorów, jest to, że miecz japoński jest absolutnym szczytem kowalstwa w całej historii ludzkości. Opinia ta nie wytrzymuje jednak żadnej krytyki archeologicznej, historycznej i metalograficznej. Kompozytowe japońskie ostrza nie są tak naprawdę niczym „niezwykłym” ani „wyjątkowym”, ponieważ archeolodzy odkryli ostrza celtyckie z V wieku pne. mi. (czyli prawie tysiąc lat starszy niż japoński), składający się z różnych celowo spawanych gatunków stali. Badania gladiusów rzymskich i spat rzymsko-germańskich ujawniły złożone konstrukcje spawane i selektywne utwardzanie wielu mieczy. Na przykład pojedyncze rzymskie gladiusy nie tylko okazywały się selektywnie utwardzane, ale także wykazywały twardość ostrza dochodzącą do 60 jednostek w skali Rockwella. Szczególnie spawane ostrza wczesnośredniowieczne wykonana na bardzo wysokim poziomie rzemieślniczym. Dowodem na to jest przede wszystkim praca Stefana Medera, który w ramach specjalnego projektu wraz z japońskimi szlifierzami najwyższej rangi wypolerował europejskie ostrza wczesnośredniowieczne (dwie scramasaxy i jedną spawaną spathę) metodą japońską. Wyniki jednoznacznie pokazują, że nawet germańskie scramasaxy składały się z doskonale rafinowanej stali, giętej i kutej nie mniej niż japońskie stalowe ostrza. Znaleziono również selektywne utwardzanie i co najmniej dwa gatunki stali. Dowodzi to, że kompozytowe ostrza wykonane z różnych gatunków stali, metod uszlachetniania i selektywnego utwardzania nigdy nie były czymś wyłącznie japońskim. Kowale z Bliskiego Wschodu i Azji Środkowej byli równie wykwalifikowani we wszystkich tych metodach, jak ich europejscy i japońscy odpowiednicy. Miecze i noże tej samej jakości, co japońskie, wytwarzano w Europie od czasów Cesarstwa Rzymskiego, czyli w czasach, gdy w Japonii dopiero zaczynał się rozwój lokalnej technologii wypalania sera. Z historycznego i metalograficznego punktu widzenia wyższość japońskiego miecza nad wszystkimi innymi jest nieudowodniona i jest wytworem zachodniej kultury popularnej XX wieku.

Właściwości materiału

Często wspomina się, że jakby z powodu miękkiego kolby (rdzenia) i bardzo twardej krawędzi tnącej, japońskie miecze prawie nie ulegają zniszczeniu i tną twardą stal i materiały organiczne z równą skutecznością. W rzeczywistości opinia ta pojawiła się pod wpływem anime i romantycznej interpretacji japońskich legend. Z fizycznego punktu widzenia stali poddanej obróbce cieplnej 45-60 HRC nie można ciąć (a nie tylko łamać) dokładnie tą samą stalą. Żelazo jako materiał nie jest porównywalne ze stalą, więc popularne pokazy, w których miękkie arkusze blachy o grubości pół milimetra zostały porąbane kataną, nie są tego dowodem. Również całkowicie nieobecny źródła historyczne, potwierdzając zdolność dowolnych mieczy do „cięcia jak masło” blach stalowych od 1 mm i powyżej 30 jednostek Rockwella, dlatego opinie te są uważane za czysty produkt kina, fantastyki i literatury romantycznej. Oprócz tego istnieje wiele europejskich i japońskich źródeł historycznych i literackich donoszących o wygiętych, ząbkowanych i złamanych mieczach. Miękki tyłek katany pozwala na jej stosunkowo łatwe wygięcie w przypadku „przepięcia”, ponieważ w ten sposób rdzeń ferrytowy amortyzuje naprężenia wewnętrzne a bardzo twarda martenzytyczna krawędź katany pozostanie nienaruszona, czego wymagano od japońskiego miecza. To wyjaśnia krzywizny i nacięcia na oryginalnych japońskich mieczach. Istnieją również doniesienia o używaniu miecza przeciwko twardym metalowym przedmiotom, co ma katastrofalne konsekwencje dla ostrza. Powyższe właściwości katany (zdolność do zginania się, ale nie łamania) są źródłem mitu o jej „niezniszczalności”. Sceny z filmów, anime i liczne gry komputerowe, gdzie bohaterowie jednym ciosem tną kamienie, zbroje płytowe i przedmioty z litego metalu bez widocznego oporu materiału, jest fantazją, która na tle ograniczeń wytrzymałościowych żelaza, kamienia i stali jest zasadniczo sprzeczna z fizyką.

Fenomenalna ostrość jako ekskluzywna właściwość miecza japońskiego często pojawia się w popularnych publikacjach dotyczących katan. Właściwość tę tłumaczy się najczęściej niezwykle dużą twardością krawędzi tnącej katany (według H. Tanimury 60-65 HRC japońskiej katany w porównaniu do 50-58 HRC europejskich mieczy). Tutaj pojawia się błąd z powodu pomieszania ostrości i stabilności ostrzenia. Katana może stosunkowo długo trzymać ostrze, ale nie „samoostrzy się” – mit ten powstał głównie z błędnego przypisania katanie właściwości tyglowej stali damasceńskiej z mikronacięciami węglikowymi i nowo odkrytymi mikrostrukturami. W rezultacie zdolność miecza do „cięcia stali jak masło” lub „cięcia jedwabnych szali w powietrzu” jest historycznie nie do udowodnienia. Często cytowana „jednoczesna twardość i sprężystość” nie jest kombinacją wzajemnie wykluczających się właściwości, ale kompromisem w ramach praw fizyki.

Ogrodzenie i zasięg

Dość często sztuka opanowania japońskiego kenjutsu katana (jedną z najstarszych szkół jest Tenshin Shoden Katori Shinto-ryu) nie jest wyróżniana, a czasami mieszana z nowoczesne poglądy sporty takie jak kendo czy aikido, przez co błędnie nazywają kendo „starożytnym sztuki walki". Pochodzi głównie z filmów o samurajach, hollywoodzkich adaptacji i (zwykle dla dzieci i nastolatków) seriali anime, takich jak Bleach czy Rurouni Kenshin. Dzięki wciąż bardzo uporczywym popularnym mitom o broni europejskiej, pochodzącym z XVIII i XIX wieku, bardzo często uważa się, że japońska katana przewyższa wszystkie inne rodzaje mieczy szybkością i celnością ze względu na rzekomo niską wagę i niewielką grubość ostrza. To stwierdzenie samo w sobie nie jest prawdziwe, jeśli weźmiemy pod uwagę, że przeciętna katana, podobnie jak europejski miecz bojowy (typy X-XIV według klasyfikacji Ewarta Oakeshotta), ważyła 1100-1200 gramów. Zachowały się okazy szabli (0,9-1,1 kg), rapiera (do 1,4 kg), warcabów i rzymsko-niemieckiej spathy (0,6-1,2 kg), ważące mniej niż osiemset gramów. Tak więc katana ma raczej średni niż niski ciężar. Grubość japońskiego ostrza waha się średnio od 6 do 9 mm i z reguły prawie nie zmniejsza się w kierunku czubka, co jest typowe dla ostrza szabli. Miecze europejskie mają średnio 4-8 mm na gardzie, które stopniowo zmniejszają się do 2 mm na czubku. Tym samym europejskie miecze są faktycznie cieńsze od japońskich, co jednak nie przejawia się historycznie w postaci niezwykłych walorów tnących. Z fizycznego punktu widzenia ostrość i stabilność ostrza zależą od jego geometrii, która w zasadzie zależy tylko pośrednio od grubości ostrza. Oburęczny chwyt lekko zakrzywionego ostrza o długości od 70 do 80 cm ma również swoje odpowiedniki w innych częściach świata (np. niemiecki brutto messer). Tak więc, z logicznego punktu widzenia, nie ma dowodów na to, że katana jest w jakiś sposób szybsza lub doskonalsza. Argumenty takie jak historyczny brak pełnoprawnych sztuk walki i wysokiej jakości mieczy wśród innych ludów spoza kultury japońsko-chińskiej nie są brane pod uwagę, ponieważ z punkt naukowy pogląd nie odpowiada faktom archeologicznym i historycznym.

Istnieją również popularne nieporozumienia, które również wchodzą w grę Odwrotna strona: Często głosi się opinię, że katana jest wyłącznie bronią tnącą do pojedynków nieopancerzonych wojowników. Wynika to z faktu, że dziś zdecydowana większość autentycznych ostrzy wykonanych przez zasłużonych mistrzów Japonii jest przeznaczona do kolekcji lub sportów takich jak „Tameshigiri” czy „Iaido”. Japońskie miecze wykonane przed okresem Edo („Ko-To” – „stare miecze”) są jednak bardzo zróżnicowane pod względem geometrii ostrza, krzywizny, środka ciężkości, wagi itp. przy zachowaniu koncepcji nihon-to poprzez wieki. Miecze te były doskonale przystosowane do pokonania tradycyjnej japońskiej zbroi i z reguły miały wymaganą do tego elastyczność ostrza i geometrię krawędzi tnącej. Katana pokazana w mediach (raczej miękki rdzeń i bardzo ostra twarda pionierski nowatorski), pojawił się dopiero w okresie Edo. Tak więc japońskie miecze są historycznie wielofunkcyjne i nie ograniczały się do cięcia nieopancerzonych przeciwników. Media prawie zawsze pomijają fakt, że katana szermierza, jaką znamy dzisiaj, powstała dopiero w XVII wieku z uchigatana, który wywodzi się z tachi w XV wieku. Miecze bojowe sprzed okresu Sengoku i Edo nie były per se mieczami katanami i nie były odpowiednio używane - konieczne jest rozróżnienie tych dwóch rodzajów mieczy.

Specyficzny obszar użycia katany w większości przypadków jest albo niedostatecznie dźwięczny, albo zniekształcony. Tak rodzą się tezy, że katana nie tylko idealnie nadaje się do pokonania każdego rodzaju zbroi, ale ma również zastosowanie w każdej sytuacji bojowej. Takie założenia jednak wyraźnie pokazują wpływ współczesnych filmów o ninja i samurajach, które z reguły nie mają nic wspólnego z historycznymi sztukami walki, uzbrojeniem i taktyką. Przed okresem Edo samurajami byli głównie łucznicy konni, którzy posługiwali się mieczem tylko w skrajne przypadki, jeśli włócznia yari lub naginata była poza zasięgiem lub zgubiona. Dopiero dekretem szoguna Tokugawy Ieyasu katana stała się „duszą samuraja” oraz jego osobistą bronią szermierczą i statusową, podobną do rapiera i miecza w Europie, w trakcie której dawni wojny domowe a bitwy w pełnej zbroi na koniach należą na zawsze do przeszłości. Tak więc klasyczna katana samurajska, począwszy od XVII wieku, była pierwotnie broń do pojedynków, przeznaczona dla nieopancerzonych przeciwników iz reguły nie miała styczności z tradycyjną japońską zbroją w pojedynkach - przydatności katany do przecinania lub przebijania pancerza czy też jej absolutnej uniwersalności nie mają więc podstawy historyczne. Miecze kawaleryjskie Tachi (często dziedziczone) pozostały ceremonialną bronią samurajów, ale były noszone inaczej i tak naprawdę nie były katanami. Europejska, bliskowschodnia i środkowoazjatycka broń biała została przystosowana do pokonywania łuskowatych, kolczug i zbroi płytowych i musiała wytrzymać ekstremalne obciążenia. Japoński pancerz nie zawierał tak dużo metalu, ponieważ był bardziej zbroją łucznika niż włócznika, więc japoński miecz nie musiał wytrzymywać takich testów.

W Japonii istnieją dwa główne systemy walki mieczem: Kenjutsu i Yaijitsu. Poprzez te dwa systemy cała sztuka posiadania Japoński miecz można zrozumieć i objąć na pierwszy rzut oka. Kenjutsu to agresywny styl zawierający siedem podstawowych technik, w tym cztery dla długi miecz i trzy w skrócie. W kenjutsu jest mało elementów szermierczych, dużą wagę przywiązuje się do wybrania wrażliwego obszaru przeciwnika i zadania decydującego ciosu (lub serii ciosów) prowadzącego do śmiertelny wynik. Zwyczajowo trzyma się miecz dwiema rękami, ale istnieje również technika szermierki z dwoma mieczami (małym i dużym) jednocześnie - tak zwane „ryoto-zukai”.

Technika walki mieczem obejmuje również wszelkiego rodzaju techniki walki z innymi rodzajami broni, takimi jak inne rodzaje mieczy, halabardy, kije, włócznie i tak dalej. Legendarny Miyamoto Misashi wprowadził drewniany miecz bokken do procesu treningowego - dokładna kopia prawdziwy miecz wykonany z twardego drewna. Jednak taki miecz mógł doprowadzić nie tylko do poważnych obrażeń, ale także do śmierci przy nieostrożnym uderzeniu. Ponieważ trening odbywał się w warunkach jak najbardziej zbliżonych do walki, taki trening był niebezpieczny do czasu, gdy słynny mistrz Ono Tadaki wprowadził do treningu użycie pancerza ochronnego – hełmu, przyłbicy, napierśnika itp., a także lekkiej kamizelki kuloodpornej. bambusowy miecz - „shinai”. Shinai składa się z wiązki bambusowych pasków zawiązanych w kilku miejscach. Waga tej broni treningowej wynosi około półtora kg., A długość jest nieco mniejsza niż metr. Równolegle z kontaktowymi metodami treningu rozwijała się, jednocząca sztuka „kenjutsu kata” – ćwiczeń formalnych bezpieczne metody treningi i polerowanie ruchów. W kata używano prawdziwych mieczy, a mistrzowie demonstrowali technikę władania wysokimi mieczami, siekając ważkę czy strzyżąc włos w locie.

Istnieje również umiejętność pracy z opaską na oczach, która wykorzystuje „wewnętrzne widzenie”, jednostki mogą pracować z zasłoniętymi oczami, jakby były rozwiązane. Stopniowo kenjutsu przekształciło się w ken-do, gdzie „do” symbolizuje „ścieżkę”, „sztukę” i oznacza ostateczny zwrot od okrutnej sztuki użytkowej do sportowego i duchowego początku.

Inną gałęzią japońskiej szermierki jest „yajitsu” – „sztuka mobilizowania umysłu”. Sztuka ta kształciła umiejętność błyskawicznej koncentracji w przejściu ze stanu biernego, rozluźnionego i szybkiego ataku. Legenda głosi, że młody człowiek Hojo Jinsuke, marzący o zemście na wybitnym szermierzu, który zabił jego ojca, znalazł wyjątkową drogę do zwycięstwa. Zrozumiał, że zwykły pojedynek z pierwszym japońskim szermierzem był równoznaczny z samobójstwem. Po długich przemyśleniach doszedł do wniosku, że jedynym sposobem na zrealizowanie swojego planu bez uciekania się do zabijania zza rogu jest posiadanie czasu na wyciągnięcie miecza z pochwy i zadanie decydującego ciosu, zanim zrobi to wróg – aby iść do przodu go w pierwszym etapie, podczas gdy on dobywał zużytego miecza. W ciągu trzech przez długie lata młody samuraj doskonalił swoje umiejętności, jedynym ruchem jest odsłonięcie miecza, doprowadzając go do niewyobrażalnej prędkości. I jego obliczenia okazały się trafne - palce wroga właśnie dotknęły rękojeści miecza, a on już upadł, pocięty szybkim ciosem. Do dziś mistrzowie yaijutsu potrafią przeciąć spadającą kroplę wody na pół i schować miecz, zanim obie chochle dotkną ziemi. Istnieje wiele szkół tego kierunku, ale wszystkie są zjednoczone Ogólne wymagania- szybkość, zaskoczenie, klarowność wykonania.

W yajitsu cała kalkulacja opiera się na jednym, najwyżej dwóch ciosach. Pojedynek rozpoczyna się z pozycji siedzącej na klęczkach, wojownik musi dobyć miecza błyskawicznym, niemal niewidocznym ruchem i atakiem, przy czym potrafi nawet ostro wyskoczyć z toru w górę i uderzać i skakać. Prędkość powinna być taka, aby wróg nie miał czasu na opamiętanie się i wykonanie uniku w bok. Taka sztuka wymagała wyjątkowego przygotowania fizycznego, psychicznego i duchowego. Tradycyjnie sztuka yaijutsu jest uważana za defensywną, a trening kładzie duży nacisk na trening mentalny. Jednak część mistrzów była zwolennikami pierwszego, wyprzedzającego uderzenia, które nie pozostawia żadnych szans wrogowi. „Uderz, zanim zostaniesz uderzony” to zasada yajitsu i walki praktycznej.

Obecnie wszystkie szkoły yaijitsu są zjednoczone w jednej federacji ken-do, która zachowała się jako sport narodowy i sposób wychowania fizycznego.

Po drugiej stronie ziemi, w Japonii, sztuka władania mieczem rozwijała się według nieco innych praw, ściśle ze sobą powiązanych jakość broni.

Podczas gdy miecze były ciężkie i proste, zostały dźgnięte, gdy tylko zaczęto robić stal na lekkie i ostre ostrza - katany - zaczęto więcej rąbać. Katana to lekko zakrzywione ostrze, które można było łatwo i szybko wyciągnąć z pochwy (jednocześnie z ciosem), co często ratowało życie wojownika. Zagrane pierwsze uderzenie zasadnicza rola w walce. Szermierka w europejskim sensie katana „nie lubiła”, ponieważ nie wytrzymywała silnych uderzeń w jej boczną powierzchnię i była bronią kruchą.

Wady katany w porównaniu z szachownicą.

1) Standardowa katana jest krótsza.
2) Szkoła fechtunku implikuje, że przeciwnik również jest uzbrojony w katanę i nie będzie w stanie wykonać zastrzyku wyciągniętą ręką, którą wciąż można sparować kataną, ale nie da się niczemu przeciwstawić, bo długość ostrza i wyposażenie oburęczne.
3) Siła uderzenia. Szachownica jest cięższa, bardziej zamaszysta, skądinąd wyważona, cios padający na wroga jest bardzo trudny do sparowania, ale łatwiej jest odeprzeć katanę ze względu na jej lekkość.
4) Fakt, że każdy samuraj był artystą sztuk walki, to mit, w najlepszym razie był zwykłym bojownikiem, w najgorszym - zwykłym właścicielem ziemskim, który miał miecz. Dzięki temu, że opanowanie japońskiego miecza wymaga kilku lat ciężkich treningów, a podstawy warcabów/szabli można opanować znacznie szybciej, Europejczycy mają wyraźną przewagę. Cóż, natłok konwencji, charakter narodowy, otaczający japońską technikę szermierczą, bardzo wpływa na jej jakość.
5) Samurajowie - konni łucznicy. Miecz zaczął się rozwijać znacznie później i jako broń pomocnicza.
6) Większość żołnierzy armii japońskich cesarzy to dalecy od samurajów, ale zwykli uzbrojeni i słabo wyszkoleni chłopi i najemnicy. Porównaj ich z Kozakami lub zwykłą armią europejską.
7) Katana została wykonana z tandetnej stali. Bez względu na to, jak była wychwalana w kinie, prawdziwy japoński miecz bardzo rzadko mógł przeciwstawić się broni europejskiej, ponieważ w Japonii nie ma metalu, a zwykłe miecze zaczęto robić tylko z importowanej stali.

W obronie katany powiem, że jak na swoje czasy i w Japonii była to potężna, ale cywilna broń. Ponadto często podziwia się samą ideologię i piękno szermierki.

katana - w wyniku celowego odciążenia miecza do codziennego noszenia, miecz tachi był często używany w walce, jest dłuższy, cięższy, bardziej zakrzywiony i był noszony ostrzem skierowanym w dół, a nie w górę, jak katana lub szachownica. Głównym zadaniem tego miecza było obalenie z silnym uderzeniem powalić wroga na ziemię i wykończyć ciosem przeszywającym. Często wykańczali nawet nie tym mieczem, a kozuką - małym nożem, który wyglądał jak scyzoryk. Cios w serce lub oko.

Korzyści z katany

Katana była bardzo przydatna ze względu na swoją wszechstronność. Jest to jednocześnie broń jednoręczna i półtoraręczna (chwyt jest wzmocniony drugą ręką), w zależności od tego, jak jest lepsza dla jej właściciela. Podczas bitwy na koniach samurajowie używali tylko jednej ręki, ale kiedy musieli zsiąść, aby wykorzystać waga ciężka jego miecza, obie ręce zostały już użyte.

Początkowo technika walki przy użyciu katany polegała tylko na szerokich okrężnych ruchach siekania i cięcia mieczem, ale z biegiem czasu, w miarę jej rozwoju, liczba technik w arsenale samurajów znacznie wzrosła. Istotną przewagą katany nad konwencjonalnym mieczem europejskim jest możliwość zadawania nią zarówno ciosów kłujących i siekających, jak i cięć, a długa rękojeść pozwala na bardziej aktywne manewrowanie mieczem. Dzięki temu samuraj mógł, używając obu rąk w walce, opisywać mieczem okręgi o odpowiednio dużej amplitudzie, nie poświęcając przy tym wiele wysiłku.

W sumie, różne techniki W Japonii odbywa się ogromna ilość walk na miecze. Część z nich skupia się na możliwości błyskawicznego wyjścia z linii ataku wroga, zadając mu pionowe uderzenie, podczas gdy inni rozwijają technikę blokowania mieczem. Ale rozważymy te metody później.

Szermierka z kataną to sztuka

Pierwotnie szermierka katana była nazywana ken-jitsu, ale ta nazwa jest przestarzała i rzadko używana. Dziś szermierka kataną jest często nazywana po prostu kendo. Główna cecha ta sztuka jest tym, co robią mistrzowie minimalna ilość ruchy podczas walki. Prawdziwy mistrz szermierki kataną powinien być w stanie pokonać przeciwnika jednym ruchem, powinien mieć czas na wyciągnięcie katany z pochwy w kilka sekund, uderzenie przeciwnika i schowanie katany do pochwy.

Z szermierką kataną związana jest legenda. Mówi, że pewnego dnia młody człowiek o imieniu Hojo Jinsuke założył szkołę szermierki. główny cel ten młodzieniec, do realizacji którego dążył całe trzy lata, miał się zemścić za śmierć ojca. W tym celu trenował bardzo długo iw końcu stał się tak szybki, że mógł zabić człowieka, gdy tylko dotykał swojego miecza.

Mistrzowie katany

Teraz możliwości, jakie posiadają mistrzowie szermierki katanami, wydają się nam po prostu czymś wyjątkowym – nie oddanym ludziom. Na przykład osoba, która doskonale włada kataną, może przeciąć unoszącą się w powietrzu kroplę wody na dwie części i jeszcze zanim cząsteczki kropli spadną na podłogę, zdąży schować katanę w pochwie.

W przeszłości chwała mistrzów, którzy doskonale opanowali katanę, „zagrzmiała” w całej Japonii. Tacy ludzie byli stawiani za przykład dla każdego samuraja, ponieważ jeden znany mistrz w walce mógł przynieść tyle korzyści, co kilkudziesięciu wojowników niższej klasy.

Jednym z najsłynniejszych wojowników katan, którego imię pamiętane jest do dziś, był żyjący w XVI wieku Takeda Shingen. Kiedyś ten człowiek, z pomocą zaledwie dziesięciu samurajów, bronił się przed wrogimi wojownikami przez trzy miesiące, których liczba osiągnęła półtora tysiąca. Oddział wroga nie mógł pokonać Takedy Shingena wraz z jego współpracownikami i wycofał się. W historii Japonii jest wiele nazwisk osób, które równie dobrze posiadały słynny japoński miecz.

Samurajska sztuka walki

Początki sztuki posiadania miecza samurajskiego datuje się na X lub XI wiek. Istniała ogromna różnica między sztuką szermierki wśród Japończyków i Europejczyków.

Szermierka japońska zawiera sporo elementów, którymi zwyczajowo walczy się w szermierce europejskiej. Zwykle na początku walki wojownik zajmował określoną postawę, trzymając w dłoniach uniesioną katanę. Po przejściu do pozycji wyjściowej zawodnik stał bez ruchu i bez wykonywania jakichkolwiek czynności. Po prostu czekał, aż przeciwnik utrzyma pozycję i otworzy. Kiedy tak się stało, wojownik zadał uderzenie pioruna, czasami było kilka takich uderzeń na raz, ale w większości przypadków wystarczyło nawet jedno z nich, aby zabić wroga.

W X i XI wieku w Japonii istniało około 1700 szkół, które uczyły sztuki walki kenjutsu, czyli szermierki katanami. A w każdej z tych szkół walki odbywały się dokładnie w sposób opisany powyżej. Jednocześnie miecz często trzymano jednocześnie obiema rękami, choć jego waga umożliwiała władanie tylko jedną ręką.

Nowoczesna szermierka katana

Początek nowoczesnej szermierki katanami datuje się na XII wiek, po zjednoczeniu Japonii pod rządami rodu Tokugawa. To wtedy kenjutsu przekształciło się w kendo, stając się nie tylko sztuką walki, ale prawdziwą szkołą samodoskonalenia jednostki, i to nie tylko od strony fizycznej, ale i moralnej. Obecnie kendo to jeden z najpopularniejszych sportów w Japonii, w którym nie używa się prawdziwej broni, ale swoich sportowych manekinów wykonanych z drewna i bambusa.

Pierwsze drewniane miecze, które na swój sposób nosiły nazwy bokken lub boku coś wygląd nie do odróżnienia od prawdziwych, zostały wykonane w Japonii w XVII wieku. Na ten pomysł wpadł jeden z najsłynniejszych mistrzów miecza tamtych czasów – Miyamoto Musashi. To prawda, warto zauważyć, że ten miecz był bardzo niebezpieczna broń, gdyż za jego pomocą można było łatwo złamać głowę wroga, czy złamać mu ręce lub nogi. Dlatego wielu samurajów trzymało ich na czele, bo w razie niespodziewanego ataku mogli rozbroić i schwytać przeciwnika bez niepotrzebnego rozlewu krwi, po prostu coś rozbijając.

Metody wyzwań

Samuraj mógł rzucić wyzwanie innemu samurajowi bez słowa. Aby to zrobić, wystarczyło wykonać określony gest lub czynność. Na przykład, jeśli katana jednego samuraja została dotknięta kataną innego samuraja, mógł to potraktować jako wyzwanie do walki.

Gdy któryś z samurajów zauważył, że jego rozmówca dotyka rękojeści jego katany lub delikatnie ją gładzi, natychmiast wyciągał katanę z pochwy. Samuraj robił to samo w przypadku, gdy ktoś przypadkowo (lub celowo) odepchnął mu pochwę.

Takie zachowanie uznano za obraźliwe, a wojownik był zobowiązany do natychmiastowej ochrony swojego honoru i honoru swojej głównej świątyni – katany.

Również wezwaniem do bitwy dla samurajów było klaskanie strażnika w pochwę. A jeśli samuraj tego nie zauważył i nie miał czasu na przygotowanie się do obrony, mógł nawet zostać zabity na miejscu. Dlatego samuraj zawsze musiał być niezwykle uważny, aby zauważyć niebezpieczeństwo, ponieważ bardzo często nieuwaga mogła go kosztować życie.

Katana "na każdą okazję"

Wiadomo, że szermierka kataną składa się z kilku ruchów, ale nie zawsze tak jest. Na przykład samuraj musiał być w stanie zestrzelić strzały lecące ze wszystkich stron za pomocą katany, nie zapominając jednocześnie o unikaniu ich. Aby to zrobić, trzeba było umieć bardzo szybko obracać mieczem, opisując koła i ósemki. Idealnie byłoby, gdyby samuraj stworzył wokół siebie prawie niewidoczną, szybko obracającą się „ochronę wentylatora”.

Pracuj z kataną

Choć ciężar katany jest porównywalny z ciężarem prostego europejskiego miecza, to jednak techniki walki są zupełnie inne w przypadku tych dwóch rodzajów broni białej. Tak więc podczas pracy mieczem europejskim ma on wykorzystywać swoją bezwładność ruchu, a sam cios zadawany jest z „carry”, więc okazuje się, że osoba porusza się za swoim mieczem, co stwarza istotne problemy wojownik po trafieniu w cel.

Natomiast przy użyciu katany wszystko dzieje się dokładnie odwrotnie, to znaczy osoba ma całkowitą władzę nad swoim mieczem. Uderzenie kataną wykonuje się również masą ciała, ale nie ze zwykłego zwykłego kroku, ale z kroku bocznego, w którym ciało otrzymuje znacznie większy nacisk w kierunku ruchu niż nawet przy obróceniu ciała. Jednocześnie sam cios jest zadany stabilnie, na wymaganym poziomie, a ostrze miecza po uderzeniu zatrzymuje się dokładnie w miejscu, w którym mistrz tego potrzebuje.

Tak więc, nawet jeśli cios nie trafi w cel, miecz nie ciągnie za sobą swojego właściciela, jak w przypadku miecza europejskiego, ale pozwala mu natychmiast zmienić kierunek w celu ochrony lub kolejnego ciosu.

Cechy szermierki kataną

Jedną z głównych cech walki kataną można rozpatrywać praktycznie kompletna nieobecność podzielenie techniki walki na zwykłe „uderzenie blokiem” w szermierce europejskiej. Faktem jest, że nawet obrona kataną sprowadza się do zejścia z linii ataku i uderzenia mieczem w broń przeciwnika, co nazywamy „wysysaniem” (lub „powalaniem”). W tym przypadku unikanie ataku wroga nie następuje z tyłu, ale z przodu iz boku, po czym następuje atak atakujący.

Nie zapominaj też, że zadając bezpośredni cios kataną, możesz przeciąć prawie wszystko, aw tym przypadku japońska zbroja jednak, podobnie jak europejska, nie jest niezawodną obroną. Oznacza to, że wynik pojedynku z różnicą umiejętności przeciwników rozstrzygany jest dosłownie podczas pierwszych ciosów. Kolejną rzeczą jest pojedynek dwóch mistrzów o równej sile, którzy swoim „tańcem” potrafią fascynować publiczność przez długi czas.

Co ciekawe, we współczesnym „kendo” istnieje szczególny rodzaj pojedynku, tzw. „pojedynek serc”, w którym mistrzowie po prostu stoją lub siedzą bez ruchu i patrzą na siebie. W tym przypadku przegranym jest ten, kto pierwszy nie wytrzyma i sięgnie po broń. To kolejne potwierdzenie, że ken-do jest sztuką nie tylko fizycznej, ale i moralnej doskonałości.

Jeśli porównamy technikę walki kataną z późną europejską szermierką.

Technika walki kataną jest podobna do niemieckiej szkoły - cios rąbkiem w ramiona i głowę jest ważniejszy niż zastrzyki w korpus. W związku z tym takie podejście czyni ją mniej skuteczną niż wspólna technologia europejska.

KTO WYGRA?

Spotkania mistrzów Zachodu i Wschodu w pojedynkach są niezwykle rzadkie, dlatego nie sposób oceniać i przeciwstawiać się szkołom, ale te kilka faktów świadczy o przewadze europejskich mistrzów.

W wojnie między Rosją a Japonią w latach 1903-1905 Japończycy zawsze przegrywali bitwę na szablę na koniach. Są szczególniebardzo nie lubił Kozaków. Jeden z generałów armii japońskiej powiedział: „Nie można zbliżyć się do tych rosyjskich samurajów”. Rozmowa dotyczyła albo Czerkiesów, albo Kozaków, ale obaj byli uzbrojeni w warcaby.

Nawiasem mówiąc, Kozacy i inni Europejczycy tradycyjnie stracili nie tylko Japończyków, ale także Chińczyków.

Ciekawostką jest, że po rewolucji Meiji Japończycy wielokrotnie organizowali rywalizacyjne spotkania drużynowe przeciwko drużynie Europejczyków mieszkających w Japonii. Na tradycyjnej broni dla każdej strony - katana przeciwko mieczom europejskim lub miecz świetlny.
Jak więc pokazały pierwsze spotkania, aby wygrać te zawody, Japończycy musieli skompletować drużynę najlepszych szermierzy z całej Japonii. Od razu stało się jasne, że średni poziom europejskiego szermierza to dobry amator ( Górna granica poziom amatorski - no, to jak zawodowy europejski szermierz, a tym bardziej mistrz, może pochodzić z Japonii?) nawet samuraj, który posiada ken jutsu jest znacznie wyższy niż przeciętny (pro!), w większości przypadków przegrywa.
Te. Japończycy byli zmuszeni zrekompensować braki w swojej broni nie tylko wysokie, ale i najwyższa klasa ich bojownicy.
I właśnie w wyniku tych spotkań Japończycy zaakceptowali psychologicznie trudna decyzja- Oficerowie i kawalerzyści, w zreformowanej armii japońskiej, do wyposażenia w lekkie szable typu europejskiego.
I żadnych katan!

Wady japońskiej szermierki.

Trzymanie broni obiema rękami (utrata szybkości), krótsza długość ostrza, szerokie wymachy (W Europie w walce indywidualnej (pojedynku) pałasz zawsze przegrywa z mieczem), nieaktywna postawa, kiepska parada, słaba technika zadawania ciosów (a nawet jej brak), kruche ostrza.

Miecz przeciwko katanie.

Japońska technika zastrzyków jest słabo rozwinięta, głównie siekają. Siekanie jedną ręką jest łatwiejsze. Tak czy inaczej, katana jest niczym w porównaniu z mieczem. Cóż, człowiek trzymający katanę obiema rękami i próbujący nią siekać nie będzie w stanie nic zrobić szermierzowi. Szermierz po prostu cofnie się i rzuci do przodu (technika bokserska). Jednocześnie trzymanie katany w dwóch rękach traci zwinność, zasięg, zręczność (trudniej jest się oddalać od ciosów).
Możesz sam sprawdzić. Weź równy kij mniej więcej długości katany, daj taki sam swojemu partnerowi (pod warunkiem, że Twój poziom wyszkolenia jest równie dobry, dobry lub równie zły). Trzymaj swój kij jak miecz samuraja i pozwól swojemu partnerowi trzymać go jak miecz. I zobacz, kto może uderzyć pierwszy - zastrzyk.

"Wyższość broń japońska"to kolejna legenda (karate, medytacja, Bruce Lee, gracz, ninja i Sony).
Jakość broni białej, która w Japonii jest uważana za doskonałą, jest typowa dla Europy z tego samego okresu.
A najstraszliwszą bronią ostrą są francuskie miecze do pojedynków z początku XIX wieku.

MIT O WALCE STYLÓW.

W 1574 roku u wybrzeży Manili rozegrała się wyjątkowa bitwa demonstrująca skuteczność hiszpańskiej szermierki bojowej. Hiszpański garnizon trzystu ludzi, większość który nie miał czasu założyć zbroi, przeciwstawił się oddziałowi piratów, składającemu się z Japończyków i Chińczyków, dwukrotnie większej liczby Hiszpanów. Według historyka Ten Datus i filipińskiego etnografa Ottleya Beyera w oddziale piratów było kilkuset dobrze wyszkolonych samurajów i byłych wojskowych. chińska armia. Z kilku tysięcy piratów utworzono zwiad, składający się z sześciuset najlepiej wyszkolonych wojowników, którzy wylądowali na brzegu. Hiszpanie nie mieli takiej możliwości i do boju szli wszyscy, w tym nawet 50-60-letni weterani. Pod koniec bitwy piraci zostali zmuszeni do odwrotu, tracąc ponad czterysta osób, Hiszpanie zginęli około pięćdziesięciu. W tym samym czasie oddział japoński, który odmówił odwrotu, zgodnie z kodeksem honorowym klasy samurajów, został prawie całkowicie zniszczony.
Warto zauważyć, że o wyniku bitwy zadecydowała broń biała: w Manili nie było fortyfikacji, charakter bitwy nie pozwalał na użycie muszkietów i arkebuzów, a działa garnizonowe po prostu nie miały czasu ich użyć , ponieważ atak nastąpił nieoczekiwanie.

W rzeczywistości:

Chińczykom nie udało się zdobyć fortu - Hiszpanie wciąż wiedzieli, jak walczyć, alenie było ogrodzenia jako takiego, sądząc z opisów - podczas pierwszego lądowania piratów arkebuzerzy zostali poobijani (straty Hiszpanów były tam związane właśnie z tym, że część z nich wdała się w walkę wręcz ) ... podczas ataku na miasto i fort dochodziło do potyczek i walk na antyczną broń.

Więc co jest bardziej skuteczne - styl euro lub sztuka japońska? Tutaj, podobnie jak w odwiecznym sporze między boksem a zapasami, każdy ma swoją odpowiedź.