Pratimai su katana kardo mokymu. Katanos pratimas

Šiandien bet koks japonų ginklas, įskaitant. katana, klasifikuojama pagal ašmenų ilgį.

710 m. mūsų eros metais legendinis žmogus ir pirmasis kalavijuočius Amakunis pirmą kartą mūšyje panaudojo kardą lenkta ašmenimis, nukaldytą iš kelių skirtingų geležinių plokščių. Šis kardas išsiskyrė „kardo profiliu“ ir nuo XII iki devynioliktos vidurys tokia forma egzistavo beveik nepakitusi.

Nuo XII amžiaus katanos tapo nepakeičiamu Japonijos aristokratijos atributu. Po Meidži revoliucijos, kai pareigūnams buvo įsakyta nešioti europietiško tipo kardus, katanos neteko privilegijuotos padėties.

Šiandien bet koks japonų ginklas, įskaitant. katana, klasifikuojama pagal ašmenų ilgį, kiekviena kardo rūšis turi savo pavadinimą. Pagrindiniai tipai yra šie: nodachi - dviejų rankų kardas, kurio ašmenų ilgis didesnis nei 84 cm; tati - samurajų teismo kardas su ašmenimis kaip katana, bet su didesne puošyba; chinsa-katana - teismo kardas iki 61 cm ilgio; wakizashi - buvo pora su katana arba tachi, iki 51 cm ilgio; tanto – kovinis peilis, dažnai nešiojamas vietoj wakizashi, kurio ašmenys 28–40 cm, o kaiken – moteriškas peilis tiesia 8–16 cm ašmenimis.

Katana labai skiriasi nuo visų kitų žmonijos išrastų kardų. Lankstumu, aštrumu ir stiprumu katanos yra pranašesnės už arabų damasko plieną, jau nekalbant apie europietiškus kardus. Dauguma ekspertų bekompromisiškai mano, kad katana yra geriausias ilgas ašmenis pasaulyje.

Filme „Nužudyti Bilą“ režisierius Quentinas Tarantino padarė rimtą klaidą nustatydamas katanos gamybos laiką ir metodą. Remiantis japonų tradicijomis, ginklų kalvis, padirbdavęs ašmenis, niekada neužsiimtų aksesuarų gamyba - tam jis turėjo visą gamybos darbuotojų kolektyvą. Tiesą sakant, katana yra daugelio žmonių darbo rezultatas, o tikras samurajus visada turėjo keletą priedų prie savo kardo. Ašmenys buvo paveldimi iš šimtmečio į šimtmetį, o priklausomai nuo įvairių aplinkybių katanos išvaizda keitėsi. Pavyzdžiui, kare reikėjo suteikti kardu asketišką išvaizdą, o į pasimatymą su moterimi samurajus galėjo ateiti su gausiai dekoruota katana Katana sulaukė tokio didelio populiarumo daugiausia dėl jos gamybos technologijos. Svarbiausias dalykas bet kurioje katanoje yra metalas; ypatingas dalykas geležies rūda kuriuose yra molibdeno ir volframo priemaišų. Barai buvo užkasti pelkėje 8 metus, kad rūdys suėstų silpnos vietos gaminyje, po to atiteko kalviui. Kalvis specialiu plaktuku išlygino strypus, paversdamas juos folija, tada ši folija buvo sulankstyta ir vėl išlyginta – dėl to gatavame ašmenyje buvo apie 50 000 sluoksnių stipriausio metalo. Svarbus faktas yra tai, kad tikra katana savaime galando dėl tvarkingo molekulių judėjimo - užteko pakabinti ašmenis ant sienos, kad per tam tikras laikas vėl gaukite aštrų peiliuką. Ašmenys buvo šlifuojami laipsniškai: devyni šlifavimo diskai sumažino grūdėtumą, o po to meistras jį asmeniškai nupoliravo dulkėmis. anglis. Paskutinis gamybos etapas – kietėjimas skystame molyje, kurio metu ant ašmenų atsirado plona matinė juostelė – jakiba. Garsūs meistrai uždėjo savo parašą ant ašmenų uodegos. Pasibaigus kalimui ir grūdinimui, kardas 2 savaites buvo poliruotas iki veidrodinio blizgesio ir tik po to darbas buvo laikomas baigtu.
Dažniausiai meistras ašmenis kurdavo vienas arba su pasirinktu mokiniu, kuriam iš lūpų į lūpas perteikdavo savo žinias ir patirtį. Kardo gamybos procesas gali trukti nuo kelių mėnesių iki 10-15 metų. Yra ne vienas atvejis, kai samurajų šeimos galva liepė meistrui pagaminti kataną savo naujagimiui sūnui, kad įpėdinis užaugęs ir baigęs mokymus galėtų „pagal specialų užsakymą“ gauti kardą.

"Sielos ginklas"

Japonams katana buvo ne tik ginklas – ji atspindėjo japonų tautos dvasią ir buvo šimtmečius istoriją įkūrusių dvarų simbolis. Ir nors kardas nėra pats seniausias Japonijos ginklas, šalies istorijoje ir mentalitete jis užima ypatingą vietą. Patys pirmieji japonų kardai buvo labai panašūs į savo kinų kardą – tiesųjį jian kardą ir atrodė mažai kaip katana. Būtent šiuos kardus ankstyvaisiais viduramžiais aktyviai naudojo pirmieji samurajų dvarai, o jau tada kardas praktiškai buvo laikomas karinės kastos „sielos ginklu“. Samurajų požiūris į kardą ir „ken-juzu“ etika buvo neatsiejama „bushido“ kodekso dalis, nulėmusi visą samurajų gyvenimo būdą. Kartu su veidrodžiu ir jaspio karoliais kardas buvo vienas iš šventi simboliai imperatoriškoji valdžia. Kardas taip pat buvo kario socialinio statuso požymis, tyrumo simbolis ir – kas būdinga tik Japonijai – geriausia brangi dovana.
Katana buvo įteikiama kilmingiems žmonėms, kardas buvo nešamas į šventyklas ypatingomis progomis, o kitų valstybių ambasadoriams įteikiamas kaip pagarbos ženklas. Tuo pačiu metu kardo nešiojimo taisykles griežtai reglamentavo etiketas.

Po katanos atsiradimo būtent šis kardas buvo pradėtas laikyti samurajų orumo simboliu, kilnaus kario „sielos ginklu“, kuris griežtai laikėsi sudėtingų net kasdienio katanos dėvėjimo ritualų. Samurajus turėjo savų orumo ženklų. Pavyzdžiui, vienas iš jų buvo laikomas dideliu kardų asortimentu – 10 ar daugiau – besiskiriančių makštų ir rankenų forma bei spalva. Visi kardai buvo skirti nešioti įvairiose situacijose: teismo švenčių, medžioklės ir karo metu. Pavyzdžiui, jei samurajus norėjo išreikšti savo taikumą, jis pakabino kataną dešinėje pusėje, nes. jį ištraukti iš apvalkalo buvo sunkiau. Katana kairėje reiškė, kad jos savininkas yra „pasiruošęs karui“.

Atvykęs aplankyti, samurajus perdavė savo kataną tarnui, kuris nusilenkė ir iškėlė kardą su ašmenimis. specialus stovas. Jei samurajus ateidavo aplankyti seno draugo, jis net nuimdavo trumpą wakizashi ašmenį, pakabindamas jį po dešinė ranka rankena į tave. Į pašnekovą atsuktą rankeną galima būtų interpretuoti kaip įžeidimą, nes toks gestas reiškė ašmenų savininko abejones varžovo fechtavimosi įgūdžiais. Jei pašnekovas netyčia palietė savo svečio kardą, pastarasis tai suvokė kaip grėsmę jo garbei ir netgi galėjo paskatinti draugus į dvikovą. Jei namo savininkas nuoširdžiai žavėjosi ašmenų grožiu ir paprašė leidimo juo grožėtis, liesdamas ašmenis per ploną audinį, tai, priešingai, buvo laikoma didele garbe jo savininkui.

Japonijos kalvių požiūriu, kardas tikrai buvo kažko vertas, jei į jį buvo investuota kalvio siela. Į istoriją įėjo viena labai įdomi dvikova, kurioje didžiausi XIV amžiaus ginklininkai varžėsi su Muromasoy ir Masamune. Kalviai panardino savo katanas į mažo upelio dugną, sukdami kardų ašmenis prieš srovę. Tuo metu buvo ruduo, visi lapai, nukritę ant Muromasos kardo ašmenų, buvo perpjauti pusiau, o lapai, kurie artėjo prie Masamunės ašmenų, apėjo jį neliesdami. Muromasa tikino pralaimėjęs šioje dvikovoje, nes. Japonų „kardo mitologija“ sako, kad kardas yra ne agresijos, o taikos ginklas, o tikroji jo paskirtis – užkirsti kelią karams ir juos užbaigti.

Katanos naudojimas

Feodalinėje Japonijoje mokymas naudotis katana atrodė daugiau nei žiaurus – kaliniai buvo nupjaunami naujai sukurtomis katanomis, siekiant pamatyti, kokį poveikį kardas daro kaulams ir audiniams. Katanos kardas turėjo šiek tiek išlenktą geležtę, todėl ašmenys ilgiau išliko pjūvyje ir taip prasiskverbė giliau į žaizdą. Daugelis samurajų kovos technikų buvo specialiai sumanytos taip, kad panaudojus tik 10-15 cm kardo galiuko, jis prasiskverbtų į kūną 5-10 cm.Tai žymiai palengvino ir pagreitino pjūvį. ir ištraukite kardą tolesniam naudojimui.

Mūšis ant katanų truko kelias sekundes, o kad nenuobodžiautų, samurajus siekė įvaldyti įvairias taktikas. Jie turėjo subtilesnių triukų nei akivaizdus „pataikė pirmas“, leisdamas varžovui atlikti pirmąjį metimą, o vėliau puolimas jam tapo lemtingas. Visame tame slypi idėja – norint apgauti priešininką, beveik visi mūšiai ant katanų turi tą pačią reikšmę. Judėdamas akimis ir kūnu, samurajus pateikė priešui tam tikrą paveikslą, kuriame jis puolė, o atsakydamas jis pasielgė netikėtai. Senosios mokyklos samurajus nemojavo kardais, išlaikę šaltą ramybę iki lemiamo momento. Jie žinojo, kad „jei per aukštai iškelsi kardą, bus sunku apgauti priešą“.

Universalios tvoros technikos Katana Club

Fechtavimosi technika atsirado tuo pat metu, kai tarp pirmykščių žmonių atsirado ginklai. Fechtavimosi technikos įgūdžiai tiesiogiai priklausė nuo ginklo, su kuriuo jie buvo atliekami. Žmonijos aušroje akmeniniam kirviui nereikėjo fechtavimo pamokų ir fechtavimo mokyklų. Kaip tokia, modernus menas tvoros atsirado tik m vėlyvųjų viduramžių, Renesanso laikais.

Kuo sudėtingesni ir tobulesni buvo ginklai su briaunomis, tuo sudėtingesnės ir tobulesnės buvo pačios fechtavimosi technikos.

Gana dažnai galima išgirsti, kad kiekvienas ginklas turi savo unikalią fechtavimo techniką. Peilis, kardas, mačetė, katana technika. Jų fechtavimosi technika, fechtavimosi potėpiai, judesiai, apgaulė.

Tai giliai klaidinga nuomonė. Niekada ir niekada kariai nebuvo mokomi atskirų technikų. Karys turėjo mokėti valdyti BET KOKĮ ginklą. Mūšio įkarštyje jis galėjo netekti ašmenų, lūžti kardas, mūšio metu jis gali būti nuginkluotas. Jis turėjo tęsti kovą su ginklais, kurie buvo jam prieinami tuo konkrečiu momentu.

Toks požiūris suponavo apgalvotą fechtavimosi technikų universalumą, kai nerūpi, ką turi rankoje – peilį ar kataną. Žinoma, skirtingi ginklai padiktavo skirtumą, kaip jį naudoti mūšio lauke ar dvikovoje, tačiau pagrindiniai darbo su juo principai ir technikos liko nepakitę.

Fechtavimosi technikos ir technikos ant bet kurio ginklo dažniausiai skirstomos į šiuos komponentus – fechtavimosi techniką su vienu priešininku įvairiais atstumais ir fechtavimosi technikas su keliais priešininkais taip pat skirtingais atstumais.

Tokį skirstymą diktuoja kovos taktika – tai, ką žmogus gali sau leisti dvikovoje su vienu priešu, yra nepriimtina, kai kovojama su keliais priešininkais. Katanos klubas stengiasi perimti viską, kas geriausia, kas yra Rytų ir Vakarų fechtavimo traktatuose. Pavyzdžiui, tai, kad kontrataka turėtų būti vykdoma taip, kad priešas negalėtų įvykdyti savo. Atsižvelgiant į to paties Musashi, garsaus japonų kalavijuočio, traktatus ir knygas, naujai skamba tai, kad geriausia gynyba yra ataka. Ne šiaip priepuolis be jokios priežasties, o atakos grėsmės atspindys su jūsų priepuoliu tuo momentu, kai jis prasideda, ar net šiek tiek anksčiau nei prasidėjo.

Vėl grįžtame prie tvoros technikos universalumo temos. Sėkmingos gynybos ar sėkmingo puolimo pagrindas yra kario padėtis erdvėje – ar jis stovi konstrukcijoje, ar ne.

Jei jis nestovės struktūroje, priešo įtaka jam išves jį iš pusiausvyros padėties, kurią praradęs jis tampa pažeidžiamas. Apskritai apie tai rašė visos fechtavimo mokyklos, Vakarų ir Rytų. Jie tai vadino skirtingai – stelažai, struktūra. To prasmė nesikeičia.

Struktūra yra svarbi fechtavimosi su bet kokiu ginklu technikoms ir technikai, nesvarbu, ar tai būtų katana, mačete ar peilis. Be jo būsite sugniuždyti spaudimo. Apie tai Musashi rašo knygoje „5 žiedai“ – jei neturite jokios struktūros ar esate sukrėstas priešo, pralaimėsite, taip pat puolimas turi būti nukreiptas į priešo struktūros sulaužymą, išmušant jį iš pusiausvyros ir svarbiausia neleisti jam sugrįžti.

Antra svarbi Katanos klubo fechtavimosi mokyklos taisyklė, kurios mokome – esi apsaugotas tol, kol tavo ginklas yra tarp tavęs ir priešo. Ir nesvarbu, koks jis būtų – ilgas – kaip katana, vidutinis – kaip kardas ar mačetė, arba trumpas, kaip peilis. Kol jūsų ašmenys yra priešais jus, galite nukreipti priešą ir pulti save. Toks požiūris siūlo atsisakyti pjovimo a la Chapaev nuo žirgo technikos - didelių, plačių sūpynės, kai ašmenys iškeliami per pečių liniją prieš atsitrenkiant į priešą arba atremiant jo puolimą. Kai tik jis peržengė šią liniją, tapote tinkamas priešo smūgiams. Todėl visi smūgiai ir zadita nuo priešo smūgių vyksta trikampyje – kurį sudaro tavo kūnas, rankos – arba ranka ir ašmenys. Tai tik suteikia struktūrą, kurią priešui labai sunku sulaužyti.

Trečia svarbi taisyklė – PIRMAI smūgiuojama ranka, tada žengiama žingsniu į priešininką ir tik pačioje pabaigoje galima pataisyti smūgį šepetėliu. Tiesą sakant, žingsnis link varžovo įvyksta visiškai ištiesta ranka – na, tiksliau, šiek tiek sulenkta per alkūnę tam, kad spėti pasiekti varžovą smūgio tiesimu pabaigoje.

Pats rankos smūgis vyksta į priekį, kai rankos alkūnė yra įsukama tiesiai į priešininką, todėl galima sukurti tam tikrą spiralinį judesį dviem jėgos vektoriais - į priekį ir šiek tiek žemyn (arba aukštyn, priklausomai nuo paties smūgio krypties). . Toks rankos smūgis išlaiko struktūrą nepažeistą.

Ir visai nesvarbu, kokį ginklą turite rankose – peilį, kardą, kataną ar mačetę. Šis smūgis yra stiprus ir gniuždantis, jis pasieks tikslą.

Ketvirta taisyklė – savo puolimui panaudoti priešininko puolimo galią. Kai esate užpultas, galite panaudoti priešo puolimo jėgą, kad užpultumėte priešą patys, arba pasitraukite iš jo puolimo linijos. Apskritai, pageidautina visada palikti priešo puolimo liniją, pradedant nuo jo ašmenų, kūno, rankos ir tik tada smogti atgal. Ar jus puola? Puiku – nustumkite savo ašmenis nuo priešo ašmenų ir pasinaudokite šia galia, kad pasistumtumėte. Jie pjauna neįtikėtina jėga – tiesiog sustabdyk priešo smūgį ir leisk priešui žlugti – jis pats padės tau puolime, puldamas tave savo antžmogiška jėga. Šį principą aikido taiko smūgiams atmušti, pritaikyti Katanos klubui.

Su šia taisykle susijęs priima tai šunis- paliekant priešo puolimo liniją. Tai sabaki naudoja daugelis kovos menų mokyklų, neįvaldžius šios technikos sėkmės fechtuojantis tikėtis neverta.

Tolesniuose straipsniuose mes išsamiai aptarsime kiekvieną Katana Club tvoros techniką.

Katana visų pirma buvo naudojama kaip pjovimo ginklas, kartais kaip smeigiamasis ginklas, leidžiantis suimti tiek dviem, tiek viena ranka. Seniausios katanos kardo valdymo meno mokyklos atsirado XV–XVI a.

Pagrindinė japonų kalavijavimo meno (kenjutsu) ir juo pagrįstų technikų (pavyzdžiui, iaido) idėja yra ta, kad išilginė kardo ašis puolimo metu turi eiti į taikinį ne stačiu kampu, o išilgai jo. plokštuma, atlieka pjovimo smūgius. Todėl čia tikslingiau kalbėti ne apie smūgius – tokia forma, kokia jie būdingi vakarietiškajai kardo technikai – o apie pjūvius. Štai kodėl ašmenys turi lenktą formą.

Garsus japonų kardininkas Miyamoto Musashi parašė knygą „Gorin no sho“ („Penkių žiedų knyga“), kurioje atskleidžia savo dviejų kardų (niten-ryu) techniką ir paaiškina tai iš ezoterinės perspektyvos. Darbas su katana ir wakizashi yra panašus į eskrima technikas ( modernus pavadinimas- Arnis de mano). Kenjutsu, praktinis kalavijavimo menas, atgimė į savo modernią formą – gendai budo. Netikėtumo atakos ir kontratakos menas vadinamas iaido ir yra meditacinė kovos su įsivaizduojamu priešininku forma. Kendo – tai fechtavimosi su bambukiniu kardu (shinai) menas, kuriame privaloma dėvėti apsaugos komplektą, panašų į europietišką fechtavimą ir susidedantį iš šalmo su veidą dengiančia grotele ir šarvais. Šio tipo fechtavimasis kardu, priklausomai nuo konkretaus stiliaus (ryu), gali būti praktikuojamas kaip sporto disciplina.

Japonijoje vis dar yra daugybė tradicinių kalavijavimo mokyklų, kurios sugebėjo išlikti po imperatoriaus Meiji visuotinio draudimo nešiotis kardus. Garsiausios yra Kashima Shinto Ryu, Kashima Shin Ryu ir Katori Shinto Ryu.

Katana žiniasklaidoje (žiniasklaida)

Nuo XX amžiaus antrosios pusės ėmė žiauriai populiarėti viduramžių, Tolimųjų ir Artimųjų Rytų, o ypač japonų kultūros romantizacija. Kontaktas su japonų kultūra Vakaruose vyksta daugiausia per anime, mangas ir japonų kiną; Taigi kinematografinės samurajų kovos ir anime personažų dvikovos yra pagrindinis europiečių idėjų apie Japoniją pagrindas, kuris dažnai suvokiamas visiškai be jokios kritikos. Mūsų laikais pastebima tendencija romantizuoti japonų kalvystę, kuri reikšmingai atsispindi mokslo populiarinimo dokumentuose, kuriuos rengia „National Geographic“, „Discovery Channel“, „History Channel“, taip pat populiariame Rusijos formate „Kariniai reikalai“.

Garsiausia nuomonė, kuriai pritaria daugelis populiarintojų, kad japoniškas kardas yra absoliuti kalvystės viršūnė per visą žmonijos istoriją. Tačiau ši nuomonė neatlaiko jokios archeologinės, istorinės ir metalografinės kritikos. Sudėtiniai japoniški peiliukai iš tikrųjų nėra kažkas „neįprasto“ ar „išskirtinio“, nes archeologai atrado keltų ašmenis nuo V amžiaus prieš Kristų. e. (tai yra beveik tūkstančiu metų senesnis nei japoniškas), susidedantis iš skirtingų tikslingai suvirintų plieno rūšių. Romėnų gladijų ir romanų-germanų spatų tyrimai atskleidė sudėtingas suvirintas struktūras ir selektyvų daugelio kardų sukietėjimą. Pavyzdžiui, atskiras romėnų gladijus pasirodė ne tik selektyviai grūdintas, bet ir pasižymėjo ašmenų kietumu iki 60 vienetų pagal Rokvelio skalę. Ypač suvirinti peiliai ankstyvųjų viduramžių pagaminti iki labai aukšto meistriškumo lygio. Tai visų pirma įrodo Stefano Mederio darbas, kuris pagal specialų projektą kartu su aukščiausio rango japonų poliruotojais japonišku metodu nupoliravo europietiškus ankstyvųjų viduramžių peiliukus (dvi scramasaxes ir vieną suvirintą špatą). Rezultatai neabejotinai rodo, kad net germaniški scramasaxes buvo sudaryti iš tobulai rafinuoto plieno, sulankstyti ir kalti ne mažiau nei japoniško plieno peiliukai. Taip pat rastas selektyvus grūdinimas ir mažiausiai dvi plieno rūšys. Tai įrodo, kad kompoziciniai peiliai, pagaminti iš įvairių rūšių plieno, rafinavimo metodai ir selektyvus grūdinimas niekada nebuvo išskirtinai japoniški. Artimųjų Rytų ir Centrinės Azijos kalviai buvo tokie pat įgudę naudoti visus šiuos metodus, kaip ir jų kolegos iš Europos ir Japonijos. Tokios pat kokybės kaip japoniški kardai ir peiliai Europoje buvo gaminami nuo Romos imperijos laikų, tai yra tuo metu, kai Japonijoje tik prasidėjo vietinės sūrio krosnies technologijos vystymasis. Istoriniu ir metalografiniu požiūriu japoniško kardo pranašumas prieš visus kitus neįrodytas ir yra XX amžiaus Vakarų populiariosios kultūros produktas.

Medžiagos savybės

Dažnai minima, kad lyg dėl minkšto užpakalio (šerdies) ir labai kietos pjovimo briaunos japoniški kardai beveik nesunaikinami ir vienodai efektyviai pjauna kietą plieną ir organines medžiagas. Tiesą sakant, ši nuomonė atsirado veikiant anime ir romantiškai japonų legendų interpretacijai. Fizikos požiūriu 45-60 HRC termiškai apdoroto plieno lygiai toks pat plienas negali pjaustyti (ir ne tik sulaužyti). Geležis, kaip medžiaga, neprilygsta plienui, todėl populiarios laidos, kuriose katana buvo susmulkinti pusės milimetro storio minkšti skardos lakštai, nėra įrodymas. Taip pat visiškai nėra istoriniai šaltiniai, patvirtinantis bet kokių kardų gebėjimą „pjaustyti kaip sviestą“ plienines plokštes nuo 1 mm ir daugiau 30 Rockwell vienetų, todėl šios nuomonės laikomos grynu kino, fantastinės ir romantinės literatūros produktu. Be to, yra nemažai Europos ir Japonijos istorijos ir literatūros šaltinių, kuriuose rašoma apie sulenktus, dantytus ir sulūžusius kardus. Minkštas katanos užpakalis leidžia jai gana lengvai sulenkti esant „viršįtampai“, nes tokiu būdu ferito šerdis amortizuoja vidinius įtempius ir labai kietas martensitinis katanos kraštas išliks nepažeistas, ko ir buvo reikalaujama iš japoniško kardo. Tai paaiškina originalių japoniškų kardų kreives ir įpjovas. Taip pat yra pranešimų, kad kardas buvo naudojamas prieš kietmetalinius daiktus, o tai turėjo pražūtingų padarinių ašmenims. Minėtos katanos savybės (gebėjimas sulenkti, bet nesulaužyti) yra mito apie jos „nesunaikinamumą“ šaltinis. Scenos iš filmų, anime ir daugybės kitų Kompiuteriniai žaidimai, kur herojai vienu smūgiu be matomo medžiagos pasipriešinimo pjausto akmenis, šarvus ir tvirtus metalinius daiktus, yra fantazija, kuri geležies, akmens ir plieno stiprumo ribų fone iš esmės prieštarauja fizikai.

Fenomenalus aštrumas, kaip išskirtinė japonų kardo savybė, dažnai aptinkama populiariuose leidiniuose apie kataną. Ši savybė dažniausiai paaiškinama itin dideliu katanos pjovimo briaunos kietumu (pagal H. Tanimura japoniškos katanos 60-65 HRC prieš europietiškų kardų 50-58 HRC). Čia klaida atsiranda dėl aštrumo ir galandimo stabilumo painiavos. Katana gali išlaikyti kraštą gana ilgą laiką, tačiau nėra „savaime galandanti“ – šis mitas daugiausia kilo dėl klaidingo tiglio damasko plieno su karbido mikro įpjovomis ir naujai atrastų mikrostruktūrų savybių priskyrimo katanai. Dėl to kardo gebėjimas „pjaustyti plieną kaip sviestą“ arba „karpyti ore šilko skareles“ yra istoriškai neįrodytas. Dažnai cituojamas „kietumas ir atsparumas vienu metu“ yra ne vienas kitą paneigiančių savybių derinys, o kompromisas pagal fizikos įstatymus.

Tvora ir apimtis

Gana dažnai japonų katana kenjutsu (viena iš seniausių mokyklų yra Tenshin Shoden Katori Shinto-ryu) įvaldymo menas nėra išskiriamas, o kartais maišomas su modernūs vaizdai sporto šakos, tokios kaip kendo ar aikido, todėl klaidingai nurodo, pavyzdžiui, kendo kaip „senovinį kovų menai“. Tai daugiausia iš samurajų filmų, Holivudo adaptacijų ir (paprastai vaikams ir paaugliams) anime serialų, tokių kaip Bleach arba Rurouni Kenshin. Dėl vis dar labai atkaklių populiarių mitų apie Europos ginklus, atkeliavusius iš XVIII ir XIX a., labai įprasta manyti, kad japonų katana pranoksta visų kitų tipų kardus greičiu ir tikslumu dėl tariamai mažo svorio ir mažo ašmenų storio. Šis teiginys savaime nėra teisingas, jei atsižvelgsime į tai, kad vidutinė katana, kaip ir Europos kovinis kardas (X-XIV tipai pagal Ewart Oakeshott klasifikaciją), svėrė 1100-1200 gramų. Yra išlikę kardo (0,9-1,1 kg), rapyro (iki 1,4 kg), šaškių ir romėnų-vokiečių špatos (0,6-1,2 kg) egzempliorių, jie sveria mažiau nei aštuonis šimtus gramų. Taigi, katana turi vidutinį, o ne mažą svorį. Japoniško ašmenų storis vidutiniškai svyruoja nuo 6 iki 9 mm ir, kaip taisyklė, beveik nemažėja link galiuko, kas būdinga kardo tipo ašmenims. Europietiški kardai turi vidutiniškai 4-8 mm ties apsauga, kuri palaipsniui mažėja iki 2 mm. Taigi europietiški kardai iš tikrųjų yra plonesni nei japoniški, o tai istoriškai nepasižymi neįprastomis pjovimo dorybėmis. Fizikos požiūriu ašmenų aštrumas ir stabilumas priklauso nuo jo geometrijos, kuri iš esmės tik netiesiogiai priklauso nuo ašmenų storio. Šiek tiek išlenkto 70–80 cm ilgio ašmenų rankena dviem rankomis taip pat turi atitikmenų kitose pasaulio vietose (pavyzdžiui, vokiškas gross messer). Taigi, loginiu požiūriu, nėra įrodymų, kad katana yra kažkaip greitesnė ar tobulesnė. Neatsižvelgiama į tokius argumentus kaip istorinis visaverčių kovos menų ir aukštos kokybės kardų nebuvimas tarp kitų tautų, nepriklausančių Japonijos ir Kinijos kultūrai, nes mokslinis taškas vaizdas neatitinka archeologinių ir istorinių faktų.

Taip pat yra populiarių klaidingų nuomonių išvirkščia pusė: Dažnai pasigirsta nuomonė, kad katana yra išskirtinai pjovimo ginklas nešarvuotų karių dvikovai. Taip yra dėl to, kad šiandien didžioji dalis autentiškų Japonijos meistrų pagamintų peiliukų yra skirti kolekcijoms ar sportui, kaip „Tameshigiri“ ar „Iaido“. Tačiau japoniški kardai, pagaminti iki Edo laikotarpio („Ko-To“ – „senieji kardai“), yra labai įvairūs pagal ašmenų geometriją, kreivumą, svorio centrą, svorį ir kt., išlaikant nihon-to per koncepciją. amžių. Šie kardai buvo puikiai pritaikyti nugalėti tradicinius japonų šarvus ir, kaip taisyklė, turėjo tam reikalingą ašmenų elastingumą ir pažangiausią geometriją. Katana, kaip parodyta žiniasklaidoje (gana minkšta šerdis ir labai aštri kieta pjovimo briauna), pasirodė tik Edo laikotarpiu. Taigi, japoniški kardai istoriškai yra daugiafunkciniai ir neapsiribojo nešarvuotų priešininkų rėžimu. Žiniasklaida beveik visada nutyli faktą, kad kalavijuočių katana, kaip mes ją žinome šiandien, atsirado tik XVII amžiuje iš učigatanos, kuri atsirado iš tachi XV amžiuje. Koviniai kardai iki Sengoku ir Edo laikotarpių nebuvo kardo katana per se ir nebuvo atitinkamai naudojami – būtina atskirti šiuos du kardų tipus.

Konkreti katanos naudojimo sritis daugeliu atvejų nėra pakankamai tiksliai išreikšta arba yra iškraipyta. Taip gimsta tezės, teigiančios, kad katana ne tik idealiai tinka įveikti visų tipų šarvus, bet ir pritaikoma bet kokioje kovinėje situacijoje. Tačiau tokios prielaidos aiškiai parodo šiuolaikinių nindzių ir samurajų filmų įtaką, kurie, kaip taisyklė, neturi nieko bendra su istoriniais kovos menais, ginklais ir taktika. Prieš Edo laikotarpį samurajus daugiausia buvo arklių lankininkai, kurie kardą naudojo tik gyvenvietėje ekstremalūs atvejai, jei yari ietis ar naginata buvo nepasiekiama arba pamesta. Tik šoguno Tokugawa Ieyasu dekretu katana tapo „samurajaus siela“ ir jo asmeniniu tvoros ir statuso ginklu, panašiu į rapyrą ir kardą Europoje, kurio procese buv. pilietiniai karai o mūšiai su visais šarvais ant žirgo visam laikui yra praeitis. Taigi klasikinė samurajų katana, pradedant nuo XVII amžiaus, iš pradžių buvo dvikovos ginklas, skirtas nešarvuotiems priešininkams ir, kaip taisyklė, dvikovose nesusiliečia su tradiciniais japonų šarvais – taigi katanos tinkamumas šarvams perpjauti ar pramušti ar absoliutus universalumas neturi. istoriniai pagrindai. Tachi kavalerijos kardai (dažnai paveldimi) išliko apeiginiais samurajų ginklais, tačiau jie buvo dėvimi skirtingai ir iš tikrųjų nebuvo katana. Europos, Artimųjų Rytų ir Centrinės Azijos ašmeniniai ginklai buvo pritaikyti nugalėti žvynuotus, grandininius ir plokštelinius šarvus, todėl turėjo atlaikyti ekstremalias apkrovas. Japoniškuose šarvuose nebuvo tiek daug metalo, nes tai buvo daugiau lankininko nei ietininko šarvai, todėl japoniškam kardui tokių išbandymų atlaikyti nereikėjo.

Japonijoje yra dvi pagrindinės kovos su kardais sistemos: Kenjutsu ir Yaijitsu. Per šias dvi sistemas visas turėjimo menas Japoniškas kardas galima suprasti ir apkabinti iš pirmo žvilgsnio. Kenjutsu yra agresyvus stilius, kuriame yra septyni pagrindiniai metodai, keturi skirti ilgas kardas ir trumpai trys. Kenjutsu yra nedaug tvoros elementų, daug dėmesio skiriama pažeidžiamos priešo zonos parinkimui ir lemiamam smūgiui (arba smūgių serijai), vedančiam į mirtina baigtis. Įprasta kardą laikyti dviem rankomis, tačiau yra ir fechtavimosi technika su dviem kardais (mažais ir dideliais) vienu metu - vadinamieji „ryoto-zukai“.

Kovos su kardu technika taip pat apima visokius metodus, skirtus dirbti su kitų rūšių ginklais, pavyzdžiui, kitų rūšių kardus, alebardas, lazdas, ietis ir pan. Legendinis Miyamoto Misashi į treniruočių procesą įtraukė medinį kardą „bokken“ - tiksli kopija tikras kardas iš kietmedžio. Tačiau toks kardas gali sukelti ne tik rimtus sužalojimus, bet ir mirtį neatsargiu smūgiu. Kadangi treniruotės vyko kuo artimesnėmis kovai sąlygomis, tokios treniruotės buvo pavojingos, kol garsusis meistras Ono Tadaki treniruotėse neįvedė apsauginių šarvų – šalmo, skydelio, krūtinės ir kt., taip pat lengvo svorio. bambuko kardas - "shinai". Shinai susideda iš bambuko juostelių, surištų keliose vietose, pluošto. Šio treniruočių ginklo svoris yra apie pusantro kg., O ilgis yra šiek tiek mažesnis nei metras. Lygiagrečiai su kontaktiniais treniruočių metodais vystėsi „kenjutsu kata“ menas – formalūs pratimai, vienijantys. saugūs metodai treniruotės ir poliravimo judesiai. Kataje buvo naudojami tikri kardai, o meistrai demonstravo aukštą mojavimo techniką, skraidydami laumžirgį ar kirpdami plaukus.

Taip pat yra įgūdis dirbti užrištomis akimis, kai naudojamas „vidinis matymas“, padaliniai galėtų dirbti užrištomis akimis, tarsi būtų atrišti. Pamažu kenjutsu virto ken-do, kur „do“ simbolizuoja „taką“, „meną“ ir reiškia galutinį posūkį nuo žiauraus taikomojo meno prie sportinio ir dvasinio prado.

Kita japonų kalavijavimo šaka yra „yajitsu“ – „proto sutelkimo menas“. Šis menas ugdė momentinio susikaupimo įgūdžius pereinant iš pasyvios, atsipalaidavusios būsenos ir greito puolimo. Legenda pasakoja, kad jaunas vyras Hojo Jinsuke, svajodamas atkeršyti iškiliam kalavijuočiui, nužudžiusiam jo tėvą, rado unikalų kelią į pergalę. Jis suprato, kad eilinė dvikova su pirmuoju Japonijos kalavijuodžiu prilygo savižudybei. Ilgai pagalvojęs, jis priėjo išvados, kad vienintelis būdas įgyvendinti savo planą nesiimant žudymo iš už kampo – turėti laiko ištraukti kardą iš makšties ir suduoti lemiamą smūgį prieš tai padarius priešui – žengti į priekį. iš jo pirmajame etape, o jis trauks nusidėvėjusį kardą. Per tris ilgus metus jaunasis samurajus patobulino savo įgūdžius, vienintelis judesys yra kardo atskleidimas, padidinant jį iki neįsivaizduojamo greičio. Ir jo skaičiavimas pasirodė teisingas – priešo pirštai ką tik palietė kardo rankeną, ir jis jau krito, perpjautas greito smūgio. Iki šiol yaijutsu meistrai gali perpjauti krintantį vandens lašą į dvi dalis ir uždėti kardą, kol abu lašo kaušeliai paliečia žemę. Šios krypties mokyklų yra daug, tačiau jos visos susivienijo Bendrieji reikalavimai- greitis, netikėtumas, vykdymo aiškumas.

Yajitsu atveju visas skaičiavimas pagrįstas vienu, daugiausiai dviem smūgiais. Dvikova prasideda sėdint ant kelių, karys turi žaibišku, beveik nematomu judesiu išsitraukti kardą ir pulti, o gali net staigiai pašokti nuo takelio aukštyn ir smogti bei pašokti. Greitis turi būti toks, kad priešas neturėtų laiko susivokti ir išsisukti į šoną. Toks menas reikalavo išskirtinio fizinio, protinio ir dvasinio pasirengimo. Tradiciškai yaijutsu menas laikomas gynybinio pobūdžio, o treniruotėse didelis dėmesys skiriamas protiniam lavinimui. Tačiau kai kurie meistrai buvo pirmojo, prevencinio smūgio, nepaliekančio šansų priešui, šalininkai. „Smūgis prieš tave partrenkė“ yra yajitsu ir praktiškos kovos principas.

Šiuo metu visos yaijitsu mokyklos yra sujungtos į vieną ken-do federaciją, kuri yra išsaugota kaip nacionalinė sporto šaka ir kūno kultūros būdas.

Kitoje žemės pusėje, Japonijoje, valdymo ašmenimis menas vystėsi pagal šiek tiek skirtingus įstatymus, glaudžiai susijusius su ginklo kokybė.

Kol kardai buvo sunkūs ir tiesūs, jie buvo duriami, kai tik jie pradėjo gaminti plieną lengviems ir aštriems ašmenims – katanai – pradėjo daugiau kapoti. Katana yra lengvas lenktas ašmenys, kurį buvo galima lengvai ir greitai ištraukti iš apvalkalo (kartu su smūgiu), kuris dažnai išgelbėdavo kovotojo gyvybę. Sugrotas pirmasis smūgis esminis vaidmuo kovoje. Fechtavimasis europietiška prasme katanai „nemėgo“, nes neatlaikė stiprių smūgių šoniniu paviršiumi ir buvo trapus ginklas.

Katanos trūkumai, palyginti su šaške.

1) Standartinė katana yra trumpesnė.
2) Fechtavimosi mokykla reiškia, kad priešas taip pat yra ginkluotas katana ir negalės sušvirkšti ištiesta ranka, kurią dar galima atmušti katana, bet priešintis niekam neįmanoma, nes ašmenų ilgis ir dviejų rankų įranga.
3) Smūgio jėga. Šaškė sunkesnė, labiau šluojanti, šiaip subalansuota, priešui krintantį smūgį labai sunku atremti, bet kataną lengviau numušti dėl jos lengvumo.
4) Tai, kad kiekvienas samurajus buvo kovos menininkas, yra mitas, geriausiu atveju jis buvo eilinis kovotojas, blogiausiu – tiesiog žemės savininkas, kuris turėjo kardą. Dėl to, kad japoniško kardo įvaldymas apima keletą metų sunkių treniruočių, o šaškių / kardų pagrindą galima įvaldyti daug greičiau, europiečiai turi aiškų pranašumą. Na, o konvencijų masė, nacionalinis charakteris, japoniška tvoros technika labai įtakoja jos kokybę.
5) Samurajus – raitieji lankininkai. Kardas pradėjo kurtis daug vėliau ir kaip pagalbinis ginklas.
6) Didžioji dalis Japonijos imperatorių armijų karių yra toli gražu ne samurajus, o paprasti ginkluoti ir šiek tiek apmokyti valstiečiai ir samdiniai. Palyginkite juos su kazokais ar reguliaria Europos armija.
7) Katana buvo pagaminta iš nekokybiško plieno. Kad ir kaip ji buvo išaukštinta kine, tikras japoniškas kardas labai retai galėjo būti priešinamas europietiškiems ginklams, nes Japonijoje metalo nėra, o normalius kardus pradėjo gaminti tik iš importinio plieno.

Gindamas kataną, pasakysiu, kad savo laiku ir Japonijoje tai buvo didžiulis, bet civilinis ginklas. Be to, dažnai žavimasi pačia tvoros ideologija ir grožiu.

Katana - Dėl tyčinio kardo palengvinimo kasdieniniam nešiojimui tachi kardas buvo dažnai naudojamas kovose, jis yra ilgesnis, sunkesnis, labiau išlenktas ir buvo dėvimas žemyn, o ne aukštyn, kaip katana ar šaškė. Pagrindinė šio kardo užduotis buvo nugriauti su stipriu smūgiu priešą ant žemės ir užbaigti smeigtu smūgiu. Dažnai jie baigdavo net ne šiuo kardu, o kozuka – mažu peiliuku, kuris atrodė kaip rašomasis peilis. Smūgis į širdį arba į akį.

Katanos privalumai

Katana buvo labai patogi dėl savo universalumo. Tai vienu metu ir vienarankis, ir pusantros (rankena sustiprinama antra ranka) ginklas, priklausomai nuo to, kaip geriau jo savininkui. Mūšyje ant žirgo samurajus naudojo tik vieną ranką, bet kai reikėjo nulipti, jie, norėdami pasinaudoti sunkaus svorio nuo jo kardo abi rankos jau panaudotos.

Iš pradžių kovos techniką naudojant kataną sudarė tik platūs sukamieji kapojimo ir pjovimo judesiai su kardu, tačiau laikui bėgant, vystantis, samurajų arsenale technikų skaičius žymiai išaugo. Reikšmingas katanos pranašumas prieš įprastą europietiško tipo kardą yra galimybė jį naudoti atliekant tiek smeigiančius, tiek kapojamus smūgius, tiek pjaustant, o ilga rankena leidžia aktyviau manevruoti kardu. Dėl šios priežasties samurajus, mūšyje naudodamas abi rankas, kardu galėjo apibūdinti pakankamai didelės amplitudės apskritimus, neleisdamas daug pastangų.

Apskritai, įvairios technikos Japonijoje vyksta daugybė kardų kovų. Kai kurie iš jų sutelkia dėmesį į sugebėjimą akimirksniu pasitraukti iš priešo puolimo linijos, skirdami jam vertikalų smūgį, o kiti plėtoja blokavimo techniką kardu. Bet mes apsvarstysime šiuos metodus vėliau.

Fechtuotis su katana yra menas

Katanos kardavimas iš pradžių buvo vadinamas ken-jitsu, tačiau šis pavadinimas yra pasenęs ir retai naudojamas. Šiandien kalavijavimas su katana dažnai vadinamas tiesiog kendo. Pagrindinis bruožasšį meną daro meistrai minimali suma judesiai kovos metu. Tikras katanos fechtavimosi meistras turi sugebėti įveikti priešininką vos vienu judesiu, jis turėtų spėti per kelias sekundes patraukti kataną iš apvalkalo, pataikyti į priešininką ir grąžinti kataną į jo apvalkalą.

Yra legenda, susijusi su katanos tvoromis. Jame pasakojama, kad vieną dieną jaunas vyras, vardu Hojo Jinsuke, įkūrė fechtavimosi mokyklą. Pagrindinis tikslasšis jaunuolis, kurio įgyvendinimo link jis ėjo ištisus trejus metus, turėjo atkeršyti už savo tėvo mirtį. Už tai jis treniravosi labai ilgai, o galiausiai tapo toks greitas, kad galėjo nužudyti žmogų, kai šis vos prisilietė prie jo kardo.

Katanos meistrai

Dabar katana fechtavimo meistrų turimos galimybės atrodo tiesiog unikalios mums – ne atsidavusiems žmonėms. Pavyzdžiui, žmogus, kuriam puikiai priklauso katana, gali perpjauti ore skraidantį vandens lašą į dvi dalis ir dar prieš lašo dalelėms nukritus ant grindų, jis turės laiko paslėpti kataną apvalkale.

Anksčiau kataną puikiai įvaldžiusių meistrų šlovė „griaudėjo“ visoje Japonijoje. Tokie žmonės buvo pavyzdžiu kiekvienam samurajui, nes vienas gerai žinomas meistras mūšyje galėjo atnešti tiek pat naudos, kiek kelios dešimtys žemesnės meistriškumo klasės kovotojų.

Vienas garsiausių katanų karių, kurio vardas ir šiandien prisimenamas, buvo Takeda Shingen, gyvenusi XVI amžiuje. Kartą šis žmogus, padedamas tik dešimties samurajų, tris mėnesius gynėsi nuo priešo karių, kurių skaičius siekė pusantro tūkstančio. Priešo būrys negalėjo nugalėti Takeda Shingen su savo bendražygiais ir pasitraukė. Japonijos istorijoje yra daug daugiau žmonių, kuriems taip pat priklausė garsusis japonų kardas.

Samurajų kovos menas

Meno turėti samurajų kardą pradžia buvo X ar vienuoliktame amžiuje. Tarp japonų ir europiečių buvo didžiulis skirtumas tarp kalavijavimo meno.

Japoniškoje tvoroje yra nemažai elementų, su kuriais įprasta kovoti europietiškoje tvoroje. Paprastai kovos pradžioje kovotojas užimdavo tam tikrą poziciją, o rankose laikydavo pakeltą kataną. Nusileidęs į pradinę padėtį kovotojas stovėjo nejudėdamas ir nieko nedarydamas. Jis tiesiog laukė, kol priešininkas atsilaikys ir atsivers. Kai tai atsitiko, naikintuvas padavė žaibo smūgį, kartais tokie smūgiai buvo keli iš karto, tačiau daugeliu atvejų užtekdavo net vieno, kad nužudytų priešą.

Dešimtajame ir vienuoliktame amžiuje Japonijoje buvo apie 1700 mokyklų, kuriose buvo mokoma kovos meno kenjutsu, tai yra fechtuotis su katanomis. Ir kiekvienoje iš šių mokyklų muštynės buvo vykdomos būtent taip, kaip aprašyta aukščiau. Tuo pačiu metu kardas dažnai buvo laikomas abiem rankomis iš karto, nors jo svoris leido valdyti tik viena ranka.

Šiuolaikinės katanos tvoros

Šiuolaikinės katanos kalavijavimo pradžia buvo nustatyta XII amžiuje, Japonijai suvienijus valdant Tokugavos namams. Būtent tada kenjutsu buvo paverstas kendo ir tapo ne tik kovos menu, bet ir tikra asmens tobulėjimo mokykla ne tik iš fizinės, bet ir iš moralinės pusės. Šiuo metu kendo yra viena populiariausių sporto šakų Japonijoje, kurioje naudojami ne tikri ginklai, o sportiniai manekenai iš medžio ir bambuko.

Patys pirmieji mediniai kardai, kurie vadino bokken arba boku kažką ir savaip išvaizda niekuo neišsiskiriantys nuo tikrųjų, buvo pagaminti Japonijoje XVII a. Ši idėja kilo vienam garsiausių to meto kardų meistrų – Miyamoto Musashi. Tiesa, verta paminėti, kad šis kardas buvo labai pavojingas ginklas, nes jo pagalba buvo galima lengvai sulaužyti priešo galvą, sulaužyti rankas ar kojas. Būtent todėl daugelis samurajų laikė juos prie galvos, nes netikėtos atakos atveju jie galėjo nuginkluoti ir sugauti priešininką be nereikalingo kraujo praliejimo, tiesiog ką nors sulaužydami.

Iššūkio metodai

Samurajus galėjo iššūkį kitam samurajui netaręs nė žodžio. Norėdami tai padaryti, pakakdavo atlikti tam tikrą gestą ar veiksmą. Pavyzdžiui, jei vieno samurajaus kataną palietė kito samurajaus katana, jis gali priimti tai kaip iššūkį kovoti.

Kai samurajus pastebėjo, kad jo pašnekovas liečia katanos rankeną arba švelniai ją glostė, jis nedelsdamas ištraukė kataną iš jos apvalkalo. Tą patį samurajus pasielgė ir tuo atveju, kai kas nors netyčia (ar tyčia) nustūmė jo makštį.

Toks elgesys buvo laikomas įžeidžiančiu, o karys buvo įpareigotas nedelsiant ginti savo garbę ir savo pagrindinės šventovės - katanos - garbę.

Be to, šauksmas į mūšį dėl samurajų buvo sargybinio plakimas ant makšties. Ir jei samurajus to nepastebėjo ir neturėjo laiko pasiruošti gynybai, jis netgi galėjo būti nužudytas vietoje. Todėl samurajus visada turėjo būti itin dėmesingas, kad pastebėtų pavojų, nes labai dažnai neatidumas galėjo kainuoti gyvybę.

Katana "visoms progoms"

Yra žinoma, kad fechtavimasis su katana susideda iš kelių judesių, tačiau taip būna ne visada. Pavyzdžiui, samurajus turėjo mokėti numušti iš visų pusių skrendančias strėles katanos pagalba, nepamirštant jų išsisukti. Norėdami tai padaryti, reikėjo labai greitai pasukti kardą, aprašant apskritimus ir aštuntukus. Idealiu atveju samurajus aplink save turėjo sukurti beveik nematomą, greitai besisukantį „ventiliatoriaus apsaugą“.

Darbas su katana

Nors katanos svorį galima palyginti su tiesaus europietiško kardo svoriu, kovos technikos šių dviejų rūšių briaunuotų ginklų yra visiškai skirtingos. Taigi, dirbant su europietišku kardu, jis turi panaudoti savo judėjimo inerciją, o pats smūgis atliekamas su „nešimu“, taip išeina, kad žmogus juda už savo kardo, o tai sukuria reikšmingų problemų karys, kai pataiko į taikinį.

Priešingai, naudojant kataną, viskas vyksta visiškai priešingai, tai yra, žmogus turi visišką valdžią savo kardui. Katanos smūgis taip pat taikomas naudojant kūno masę, bet ne nuo įprasto įprasto žingsnio, o nuo šoninio žingsnio, kuriame kūnas gauna daug didesnį stūmimą judėjimo kryptimi nei net tada, kai kūnas yra pasuktas. Tuo pačiu metu pats smūgis yra fiksuotas, jums reikalingame lygyje, o kardo ašmenys smūgio metu sustoja tiksliai toje vietoje, kur jo reikia meistrui.

Taigi, net jei smūgis nepataiko į taikinį, kardas netraukia savininko kartu su savimi, kaip europietiško kardo atveju, bet leidžia jam akimirksniu pakeisti kryptį apsaugai ar vėlesniam smūgiui.

Tvoros su katana ypatybės

Vienas iš pagrindinių kovos su katana bruožų gali būti laikomas praktiškai visiškas nebuvimas kovos techniką skirstant į įprastą Europos fechtavimosi „blokinį smūgį“. Faktas yra tas, kad net gynyba su katana reiškia, kad reikia palikti puolimo liniją ir smogti kardu į priešininko ginklą, vadinamą „nuleidimu“ (arba „numušimu“). Tokiu atveju vengiama priešo puolimo ne atgal, o į priekį ir į šoną, po kurio seka puolamasis smūgis.

Taip pat nepamirškite, kad taikydami tiesioginį smūgį su katana galite nupjauti beveik viską, o šiuo atveju japoniški šarvai, kaip ir europietiški, nėra patikima gynyba. Tai reiškia, kad dvikovos su varžovų įgūdžių skirtumu rezultatas nustatomas tiesiogine prasme per pirmuosius smūgius. Kitas dalykas – dviejų vienodos jėgos meistrų dvikova, kuri savo „šokiu“ gali žavėti publiką ilgam.

Įdomu tai, kad šiuolaikiniame „kendo“ yra ypatinga dvikova, vadinamoji „širdžių dvikova“, kurioje meistrai tiesiog stovi arba sėdi nejudėdami ir žiūri vienas į kitą. Šiuo atveju pralaimėtojas yra tas, kuris pirmas negali pakęsti ir griebiasi ginklų. Tai dar vienas patvirtinimas, kad ken-do yra ne tik fizinio, bet ir moralinio tobulumo menas.

Jei palygintume katanos kovos techniką su vėlyvosios Europos fechtavimu.

Katanos kovos technika panaši į vokiečių mokyklą – kapojamas smūgis į pečius ir galvą svarbesnis nei injekcijos į kūną. Atitinkamai, dėl tokio požiūrio jis yra mažiau veiksmingas nei įprasta Europos technologija.

KAS LAIMĖS?

Vakarų ir Rytų meistrų susitikimai dvikovose – itin reti, todėl negalima teisti ir prieštarauti mokyklų, tačiau tie keli faktai byloja apie Europos meistrų pranašumą.

1903–1905 m. Rusijos ir Japonijos kare japonai visada pralaimėdavo kardo mūšį ant žirgo. Jie yra ypačlabai nemėgo kazokų. Vienas iš Japonijos armijos generolų pasakė: „Neįmanoma prisiartinti prie šių rusų samurajų“. Pokalbis vyko arba apie čerkesus, arba apie kazokus, bet abu buvo ginkluoti šaškėmis.

Kazokai ir kiti europiečiai, beje, tradiciškai prarado ne tik japonus, bet ir kinus.

Įdomi informacija, kad po Meidži revoliucijos japonai ne kartą rengė varžybų komandų susitikimus prieš Japonijoje gyvenančių europiečių komandą. Ant tradicinio ginklo kiekvienai pusei – katana prieš europietiškus kardus arba lengvas kardas.
Taigi, kaip parodė pirmieji susitikimai, norėdami laimėti šias varžybas, japonai turėjo suburti geriausių kardo meistrų komandą iš visos Japonijos. Iš karto tapo aišku, kad vidutinis Europos fechtuotojo lygis yra geras mėgėjas ( viršutinis limitas mėgėjų lygis - na kaip tada profesionalus Europos kardininkas, o juo labiau čempionas gali kilti iš Japonijos?) net samurajus, kuriam priklauso ken jutsu, yra daug aukštesnis už vidutinį (pro!), daugeliu atvejų pralaimi.
Tie. japonai buvo priversti kompensuoti savo ginklų trūkumus ne tik aukštus, bet aukščiausia klasė jų kovotojai.
Ir būtent dėl ​​šių susitikimų japonai sutiko psichologiškai sunkus sprendimas- Karininkai ir kavaleristai reformuotoje Japonijos armijoje aprūpinti europietiško tipo lengvaisiais kardais.
Ir jokios katanos!

Japoniško kardavimo trūkumai.

Ginklo laikymas dviem rankomis (greičio praradimas), trumpesnis ašmenų ilgis, platūs sūpynės (Europoje individualioje kovoje (dvikovoje) platusis kardas visada pralaimi kardui), neaktyvi laikysena, apgailėtinas smūgis, silpna injekcijos technika (ar net jos nebuvimas), trapūs peiliukai.

Kardas prieš kataną.

Japoniška injekcijų technika yra menkai išvystyta, jos daugiausia susmulkinamos. Pjaustyti viena ranka lengviau. Kad ir kaip būtų, katana nieko prieš kardą. Na, o žmogus, laikantis kataną abiem rankomis ir bandantis ja kapoti, kalavijuodžiui nieko nepadarys. Fechtuotojas tiesiog atsitrauks ir bėgs į priekį (bokso technika). Tuo pačiu metu kataną laikant dviem rankomis prarandamas judrumas, nuotolis, vikrumas (sunkiau atsitraukti nuo smūgių).
Galite patikrinti patys. Paimkite lygią maždaug katanos ilgio lazdą, duokite tokią pat savo partneriui (su sąlyga, kad jūsų mokymo lygis yra vienodai geras, gerai arba vienodai blogas). Laikykite lazdą kaip samurajų kardą, o partneriui leiskite ją laikyti kaip kardą. Ir pažiūrėkite, kas pirmas gali smogti – injekcija.

"Pranašumas Japonijos ginklai„yra kita legenda (karatė, meditacija, Bruce'as Lee, žaidėjas, nindzė ir Sony).
Kraštuotų ginklų kokybė, kuri Japonijoje laikoma puikia, būdinga to paties laikotarpio Europai.
O pats baisiausias ginklas su ašmenimis – XIX amžiaus pradžios prancūziški dvikovos kardai.

MITAS APIE STILIŲ MŪŠĮ.

Unikalus mūšis, parodantis ispanų kovinio kalavijavimo efektyvumą, įvyko 1574 m. prie Manilos krantų. Ispanijos trijų šimtų vyrų garnizonas, dauguma kurie neturėjo laiko apsivilkti šarvų, priešinosi piratų būriui, susidedančiam iš japonų ir kinų, dvigubai daugiau nei ispanų. Pasak istoriko Ten Datus ir filipiniečių etnografo Ottley Beyer, piratų būryje buvo keli šimtai gerai apmokytų samurajų ir buvusių kariškių. Kinijos armija. Iš kelių tūkstančių piratų buvo sukurtas desantas, kurį sudarė šeši šimtai labiausiai apmokytų kovotojų, išsilaipinusių krante. Ispanai tokios galimybės neturėjo, o į mūšį stojo visi, net 50-60 metų veteranai. Iki mūšio pabaigos piratai buvo priversti trauktis, praradę daugiau nei keturis šimtus žmonių, ispanai žuvo apie penkiasdešimt. Tuo pačiu metu japonų būrys, kuris atsisakė trauktis, vadovaudamasis samurajų klasės garbės kodeksu, buvo beveik visiškai sunaikintas.
Pastebėtina, kad mūšio baigtį nulėmė būtent artimieji ginklai: Maniloje nebuvo įtvirtinimų, mūšio pobūdis neleido naudoti muškietų ir arkebusų, o garnizono pabūklai tiesiog neturėjo laiko jų panaudoti. , nes išpuolis įvyko netikėtai.

Faktiškai:

Kinams nepavyko užimti forto – ispanai dar mokėjo kautis, bettvoros kaip tokios, sprendžiant iš aprašymų, nebuvo - per pirmąjį piratų išsilaipinimą arkebuseriai buvo sumušti (ispanų nuostoliai ten buvo susiję būtent su tuo, kad dalis jų įsivėlė į kovą rankomis ) ... puolant miestą ir fortą įvyko susirėmimai ir kovos dėl senovinių ginklų.

Taigi, kas efektyviau – euro – stiliaus ar japonų menas? Čia, kaip ir sename ginče tarp bokso ir imtynių, kiekvienas turi savo atsakymą.