Vježbe s vježbanjem katane s mačem. Vježba s katanom

Danas svako japansko oružje, uklj. katana, klasificirana po duljini oštrice.

710. godine nove ere, legendarni čovjek i prvi mačevalac Amakuni prvi je u borbi upotrijebio mač sa zakrivljenom oštricom, koji je bio iskovan od nekoliko različitih željeznih ploča. Ovaj se mač odlikovao svojim “profilom sablje” i od 12. do st sredinom 19 postojao u ovom obliku gotovo nepromijenjen.

Od 12. stoljeća katane su postale neizostavan atribut japanske aristokracije. Nakon Meiji revolucije, kada je dužnosnicima naređeno da nose mačeve europskog stila, katane su izgubile svoj privilegirani položaj.

Danas svako japansko oružje, uklj. katana se klasificira prema duljini oštrice, svaka vrsta mača ima svoje ime. Glavne vrste uključuju: nodachi - dvoručni mač s duljinom oštrice većom od 84 cm; tachi - samurajska dvorska sablja s oštricom poput katane, ali s raskošnijim ukrasnim ukrasom; tinsa-katana - dvorišna sablja do 61 cm; wakizashi - bio je par katani ili tachiju, do 51 cm; tanto - borbeni nož, koji se često nosio umjesto wakizashija, s oštricom od 28-40 cm, i kaiken - ženski nož s ravnom oštricom od 8-16 cm.

Katana se značajno razlikuje od svih drugih mačeva koje je izumilo čovječanstvo. U pogledu fleksibilnosti, oštrine i snage, katane su superiornije od arapskog damastnog čelika, a da ne spominjemo europske mačeve. Većina stručnjaka beskompromisno smatra katanu najboljom dugom oštricom na svijetu.

Redatelj Quentin Tarantino je u filmu "Kill Bill" ozbiljno pogriješio u vremenu i načinu izrade katane. Prema japanskoj tradiciji, oružar koji je kovao oštricu nikada se ne bi bavio proizvodnjom dodataka - za to je imao cijelo osoblje proizvodnih radnika. Zapravo, katana je cijeli komplet za konstrukciju kao rezultat rada mnogih ljudi, a pravi samuraj uvijek je imao nekoliko kompleta pribora za svoj mač. Oštrica se prenosila iz stoljeća u stoljeće, a ovisno o različitim okolnostima mijenjao se izgled katane. Na primjer, u ratu je bilo potrebno dati asketski izgled, a na spoju s damom samuraj se mogao pojaviti s bogato ukrašenom katanom. Katana je postala toliko poznata uglavnom zahvaljujući tehnologiji svoje proizvodnje. Najvažnija stvar u svakoj katani je metal; poseban je bio namijenjen za izradu oštrice. željezna rudača, koji sadrži nečistoće molibdena i volframa. Šipke su bile zakopane u močvari 8 godina kako bi ih hrđa najela slabe točke u proizvodu, nakon čega je poslan kovaču. Kovač je spljoštio šipke posebnim čekićem, pretvarajući ih u foliju, a zatim je folija presavijena i ponovno spljoštena - kao rezultat toga, gotova oštrica sadržavala je oko 50 000 slojeva najjačeg metala. Važna činjenica je da se prava katana sama oštrila zahvaljujući uređenom kretanju molekula - dovoljno je bilo objesiti oštricu na zid da Određeno vrijeme ponovno dobiti oštricu oštru poput žileta. Oštrica je podvrgnuta postupnom brušenju: devet brusnih kotača smanjilo je veličinu zrna, nakon čega ju je majstor osobno polirao prašinom drveni ugljen. Posljednja faza u proizvodnji je stvrdnjavanje u tekućoj glini, pri čemu se na oštrici pojavljuje tanka mat traka - yakiba. Poznati majstori stavili su svoj potpis na rep oštrice. Nakon završetka kovanja i kaljenja, mač je poliran do zrcalnog sjaja 2 tjedna, a tek nakon toga posao se smatrao završenim.
Obično je majstor izrađivao oštricu sam ili s odabranim učenikom, kojemu je usmeno prenosio svoje znanje i iskustvo. Proces izrade mača mogao je trajati od nekoliko mjeseci do 10-15 godina. Poznati su brojni slučajevi kada je glava samurajske obitelji naredio majstoru da izradi katanu za njegovog novorođenog sina, kako bi nasljednik, kada odraste i završi obuku, dobio svoj mač “po posebnoj narudžbi”.

"Oružje duše"

Za Japance katana nije bila samo oružje – ona je odražavala duh japanske nacije i bila je simbol klasa koje su stoljećima stvarale povijest. I iako mač nije najstarije oružje u Japanu, on zauzima posebno mjesto u povijesti i mentalitetu zemlje. Prvi japanski mačevi bili su vrlo slični svom kineskom pandanu - ravnom maču "jian", i malo su ličili na katanu. Upravo su te mačeve aktivno koristile prve klase samuraja u ranom srednjem vijeku, a već tada se mač praktički smatrao “oružjem duše” vojničke kaste. Odnos samuraja prema maču i etika "ken-juzu" činili su sastavni dio "bushido" kodeksa, koji je odredio cjelokupni način života samuraja. Uz ogledalo i ogrlicu od jaspisa, mač je bio jedan od sveti simboli carska moć. Mač je također bio prepoznatljiv znak ratničkog društvenog statusa, simbol čistoće i - jedinstveno za Japan - najbolji dragocjeni dar.
Katana se darivala plemenitim ljudima, mač se u posebnim prilikama donosio u hramove, a darivan je veleposlanicima drugih država u znak poštovanja. U isto vrijeme, pravila za nošenje mača bila su strogo regulirana etiketom.

Nakon pojave katane, ovaj se mač počeo smatrati simbolom samurajskog dostojanstva, "oružjem duše" plemenitog ratnika koji je strogo poštovao složene rituale čak i svakodnevnog nošenja katane. Samuraji su imali svoje znakove dostojanstva. Na primjer, jednim od njih smatra se prisutnost velikog asortimana mačeva - 10 ili više - koji se razlikuju po obliku i boji korica i balčaka. Svi su mačevi bili namijenjeni nošenju u različitim situacijama: na dvorskim svečanostima, u lovu iu ratu. Na primjer, ako je samuraj želio izraziti svoju ljubav prema miru, objesio je katanu na desnu stranu, jer Bilo ga je teže izvaditi iz omotača. Katana na lijevoj strani značila je da je njen vlasnik "spreman za rat".

Prilikom posjete, samuraj je predao svoju katanu slugi, koji se naklonio i stavio mač s oštricom gore na posebno postolje. Kad bi samuraj došao u posjet starom prijatelju, čak bi skinuo kratku wakizashi oštricu i objesio je ispod desna ruka ručka prema vama. Drška okrenuta prema sugovorniku mogla bi se protumačiti kao uvreda, jer je takva gesta značila da vlasnik oštrice sumnja u protivnikovu vještinu mačevanja. Ako je sugovornik slučajno dotaknuo mač svog gosta, potonji je to shvatio kao prijetnju njegovoj časti, pa je čak mogao dovesti prijatelje do dvoboja. Ako se vlasnik kuće iskreno divio ljepoti oštrice i tražio dopuštenje da joj se divi, dodirujući oštricu kroz tanku tkaninu, onda se to, naprotiv, smatralo velikom čašću za svog vlasnika.

Sa stajališta japanskih majstora kovača, mač je uistinu nešto vrijedio ako je u njega uložena duša kovača. U povijest je ušao i jedan vrlo zanimljiv dvoboj u kojem su snage odmjerili najveći oružari 14. stoljeća s Muromasom i Masamuneom. Kovači su zaronili svoje katane u dno malog potoka, okrećući oštrice svojih mačeva protiv struje. U to je vrijeme bila jesen i svo lišće koje je palo na oštricu Muromasinog mača bilo je prepolovljeno, a lišće koje je prilazilo Masamuneovoj oštrici obilazilo ju je ne dodirujući je. Muromasa je priznao da je poražen u ovoj borbi, jer... Japanska “mitologija mača” kaže da mač nije oružje agresije, već oružje mira, a njegova prava svrha je spriječiti i okončati ratove.

Upotreba katane

U feudalnom Japanu obuka za korištenje katane izgledala je više nego okrutno - zatvorenike su sjekli novostvorenim katanama kako bi vidjeli kakav učinak mač ima na kosti i tkiva. Oblik mača katana imao je blago zakrivljenu oštricu, što je omogućilo da oštrica duže ostane u posjekotini, prodirući tako dublje u ranu. Mnoge samurajske borbene tehnike bile su posebno osmišljene tako da su pomoću samo 10-15 cm vrha mača mogli prodrijeti 5-10 cm u tijelo, što je znatno olakšalo i ubrzalo zasijecanje i izvlačenje mača za daljnju upotrebu.

Borba katanama trajala je nekoliko sekundi, a kako im ne bi dosadilo, samuraji su pokušali svladati razne taktike. Imali su lukavije tehnike od očitog "prvog udarca", što je protivniku omogućilo da ispali prvi hitac, a onda je napad postao koban za njega. Ideja iza svega ovoga je prevariti protivnika; gotovo sve bitke katanama imaju isto značenje. Pomicanjem očiju i tijela, samuraj je neprijatelju predstavljao određenu sliku unutar koje će napadati, a kao odgovor djelovati neočekivano. Samuraji stare škole nisu zamahnuli mačevima, zadržavajući hladnu smirenost do odlučujućeg trenutka. Znali su da "podigneš li mač previsoko, teško ćeš prevariti neprijatelja".

Univerzalne tehnike mačevanja Katana Club

Tehnike mačevanja pojavile su se u isto vrijeme kada se kod primitivnih ljudi pojavilo oružje. Vještina tehnika mačevanja izravno je ovisila o oružju s kojim su se izvodile. U zoru čovječanstva, kamena sjekira nije zahtijevala satove mačevanja ili škole mačevanja. Kao takav, Moderna umjetnost mačevanje se pojavilo tek u kasni srednji vijek, tijekom renesanse.

Što je oštrije oružje postajalo složenije i sofisticiranije, to su same tehnike mačevanja bile složenije i profinjenije.

Vrlo često možete čuti da svako oružje ima svoju jedinstvenu tehniku ​​mačevanja. Tehnike nož, sablja, mačeta, katana. Vaše vlastite tehnike mačevanja, vaši vlastiti mačevalački udarci, vaši vlastiti pokreti, vaše vlastite finte.

Ovo je duboko pogrešno mišljenje. Nikada, ni u jednom trenutku, ratnik nije bio podučen pojedinačnim tehnikama. Ratnik je morao znati rukovati BILO KAKVIM oružjem. U žaru bitke mogao je izgubiti oštricu, mogao bi mu se mač slomiti, mogao bi biti razoružan tijekom bitke. Borbu je morao nastaviti oružjem koje mu je u tom trenutku bilo dostupno.

Ovaj pristup pretpostavlja namjernu svestranost tehnika mačevanja, kada vam nije važno što imate u ruci - nož ili katana. Naravno, različita oružja diktirala su razliku u njihovoj uporabi na bojnom polju ili u dvoboju, ali osnovni principi i tehnike rada s njima ostali su nepromijenjeni.

Tehnike mačevanja i tehnike s bilo kojim oružjem obično spadaju u sljedeće komponente - tehnike mačevanja s jednim protivnikom na različitim udaljenostima i tehnike mačevanja s više protivnika također na različitim udaljenostima.

Ova podjela je diktirana taktikom bitke - ono što osoba može učiniti u dvoboju s jednim neprijateljem je nedopustivo kada se bori s nekoliko protivnika. Katana Club pokušava uzeti najbolje od istočnih i zapadnih rasprava o mačevanju. Na primjer, da protunapad treba izvesti tako da neprijatelj ne može izvesti svoj. U svjetlu rasprava i knjiga istog Musashija, poznatog japanskog mačevaoca, zvuči novo da najbolja zaštita- ovo je napad. Ne samo napad bez ikakvog razloga, već odbijanje prijetnje napada svojim napadom u trenutku kada je počeo, ili čak malo prije nego što je počeo.

Opet se vraćamo na temu univerzalnosti tehnika mačevanja. Osnova za uspješnu obranu ili uspješan napad je položaj ratnika u prostoru – stoji li u strukturi ili ne.

Ako ne stoji u strukturi, tada će ga utjecaj neprijatelja na njega izbaciti iz ravnoteže, gubeći koju postaje ranjiv. Općenito, o tome su pisale sve škole mačevanja, zapadne i istočne. Nazivali su to različitim stvarima - regali, struktura. Ovo ne mijenja značenje.

Struktura je važna za tehnike i tehnike mačevanja s bilo kojim oružjem - bila to katana, mačeta ili nož. Bez toga ćete biti shrvani pritiskom. U knjizi "5 prstenova" Musashi piše o tome - ako nemate strukturu ili vas neprijatelj uzdrma, izgubit ćete, kao što napad treba biti usmjeren na razbijanje strukture neprijatelja, izbacivanje iz ravnoteže i, što je najvažnije, ne dopuštajući mu da uđe u to povratak.

Drugo važno pravilo Katana Club škole mačevanja koje smo učili je da ste zaštićeni sve dok je vaše oružje između vas i vašeg protivnika. I nije važno što je - dugo - poput katane, srednje - poput sablje ili mačete, ili kratko, poput noža. Sve dok je vaša oštrica ispred vas, možete odraziti neprijatelja i napasti sebe. Ovaj pristup sugerira napuštanje tehnike sjeckanja a la Chapaev s konja - veliki, široki zamasi, kada se oštrica iznese izvan linije ramena prije nego što udari neprijatelja ili kada odbije njegov napad. Čim je prešao ovu liniju, postali ste dostupni za neprijateljske napade. Posljedično, svi udarci i napadi od neprijateljskih udaraca događaju se u trokutu - koji čine vaše tijelo, ruke - ili šaka i oštrica. Upravo to daje strukturu koju je neprijatelju vrlo teško razbiti.

Treće važno pravilo je da se udarac PRVO zadaje rukom, zatim se ide korakom do protivnika, a tek na samom kraju je moguće ispraviti udarac rukom. Zapravo, korak prema neprijatelju događa se s potpuno ispravljenom rukom - točnije, blago savijenom u laktu, kako bi se njome moglo dohvatiti neprijatelja na kraju kipa.

Sam udarac rukom odvija se prema naprijed s laktom ruke zavijenim izravno u protivnika, što omogućuje stvaranje neke vrste pokreta vijka s dva vektora sile - naprijed i malo prema dolje (ili prema gore, ovisno o smjeru udarca sebe). Ovaj udarac rukom održava strukturu netaknutom.

I nije važno kakvo oružje imate u rukama - nož, mač, katana ili mačeta. Ovaj udarac je snažan i razoran, doći će do cilja.

Četvrto pravilo je da za svoj napad koristite neprijateljsku moć napada. Kada ste napadnuti, možete upotrijebiti snagu neprijateljskog napada da sami napadnete neprijatelja ili se pomaknuti s njegove linije napada. Općenito, preporučljivo je uvijek napustiti neprijateljsku liniju napada, odgurnuti se od njegove oštrice, tijela, ruke i tek onda uzvratiti udarac. Jeste li napadnuti? Sjajno - odgurnite svoju oštricu od neprijateljske oštrice i upotrijebite ovu silu da se pomaknete u stranu. Režu nevjerojatnom snagom - malo zaustavite neprijateljski udarac i pustite neprijatelja da ne uspije - on će vam sam pomoći u napadu, napadajući vas svojim nadljudska snaga. Ovaj princip koristi Aikido za odbijanje udaraca, primijenite ga na Katana Club.

U vezi s ovim pravilom je i primanje tai sabakija- napuštanje neprijateljske linije napada. Tai Sabaki koriste mnoge škole borilačkih vještina; bez savladavanja ove tehnike ne može se očekivati ​​uspjeh u mačevanju.

U sljedećim člancima detaljno ćemo opisati svaku tehniku ​​mačevanja Katana Cluba.

Katana se prvenstveno koristila kao oružje za rezanje, ponekad i kao oružje za probadanje, dopuštajući držanje obje ruke i jednom rukom. Najstarije škole mačevanja katane datiraju iz 15.-16. stoljeća.

Glavna ideja japanske umjetnosti mačevanja (kenjutsu) i tehnika koje se temelje na njoj (na primjer, iaido) je da uzdužna os mača tijekom napada ne bi trebala ići prema meti pod pravim kutom, već duž svoju ravninu, zadajući rezne udarce. Stoga je ovdje prikladnije govoriti ne o udarcima - u obliku u kojem su karakteristični za zapadne tehnike mačem - već o posjekotinama. Zbog toga oštrice imaju zakrivljen oblik.

Poznati japanski majstor mača Miyamoto Musashi napisao je knjigu “Gorin no sho” (“Knjiga pet prstenova”), u kojoj otkriva svoju tehniku ​​s dva mača (niten-ryu) i objašnjava je iz ezoterične perspektive. Rad s katanom i wakizashijem sličan je eskrima tehnikama ( moderno ime- Arnis de mano). Kenjutsu, praktična vještina mačevanja mačem, evoluirala je u svoj moderni oblik - gendai budo. Umijeće iznenadnog napada i protunapada naziva se iaido i meditativna je vrsta borbe koja se vodi sa zamišljenim protivnikom. Kendo je vještina mačevanja bambusovim mačem (shinai), u kojoj je obavezno nošenje kompleta zaštite, sličnog europskom mačevanju, koji se sastoji od kacige s rešetkom koja pokriva lice i oklopa. Ova vrsta mačevanja, ovisno o specifičnom stilu (ryu), može se prakticirati kao sportska disciplina.

U Japanu još uvijek postoje brojne tradicionalne škole mačevanja koje su uspjele preživjeti nakon opće zabrane nošenja mačeva cara Meijija. Najpoznatiji su Kashima Shinto Ryu, Kashima Shin Ryu i Katori Shinto Ryu.

Katana u medijima

Od druge polovice 20. stoljeća romantizacija srednjeg vijeka, Dalekog i Bliskog istoka, a posebno japanske kulture počela je stjecati divlju popularnost. Kontakt s japanskom kulturom na Zapadu događa se prvenstveno kroz anime, mangu i japansku kinematografiju; Dakle, kinematografske samurajske borbe i dvoboji anime likova glavni su temelj ideja Europljana o Japanu, koji se često percipiraju bez ikakve kritike. Danas je primjetna tendencija romantiziranja japanske kovačke umjetnosti, što se značajno odražava u znanstveno-popularnoj dokumentaciji National Geographica, Discovery Channela, History Channela, kao iu popularnom ruskom formatu “Military Affairs”.

Najpoznatije mišljenje, koje podržavaju mnogi popularizatori, je da je japanski mač apsolutni vrhunac kovačkog zanata u čitavoj povijesti čovječanstva. Ovo mišljenje, međutim, ne podnosi nikakvu arheološku, povijesnu i metalografsku kritiku. Kompozitne japanske oštrice zapravo nisu ništa “neobično” ili “iznimno”, jer su arheolozi otkrili keltske oštrice iz 5. stoljeća pr. e. (to jest, gotovo tisuću godina stariji od japanskog), koji se sastoji od različitih namjenski zavarenih vrsta čelika. Istraživanja rimskih gladijusa i rimsko-germanskih spata otkrila su složene zavarene strukture i selektivnu kaljenost mnogih mačeva. Na primjer, pojedinačni rimski gladius ne samo da se pokazao selektivno otvrdnutim, već je pokazao i tvrdoću oštrice do 60 jedinica na Rockwellovoj ljestvici. Posebno zavarene oštrice rani srednji vijek izrađen na vrlo visokoj razini majstorstva. Dokazuje to prvenstveno rad Stefana Medera koji je u sklopu posebnog projekta, zajedno s japanskim poliračima najvišeg ranga, brusio europska ranosrednjovjekovna sječiva (dva scramasaxa i jednu varenu spathu) japanskom metodom. Rezultati jasno pokazuju da su se čak i scramasaxi Nijemaca sastojali od visoko pročišćenog čelika, savijenog i kovanog ništa manje od japanskih čeličnih oštrica. Također je otkriveno selektivno kaljenje i najmanje dvije vrste čelika. To dokazuje da kompozitne oštrice izrađene od različitih vrsta čelika, metoda rafiniranja i selektivnog kaljenja nikada nisu bile nešto isključivo japansko. Bliskoistočni i srednjoazijski kovači bili su vješti u svim ovim tehnikama kao i njihovi europski i japanski kolege. Mačevi i noževi iste kvalitete poput japanskih izrađivali su se u Europi još od vremena Rimskog Carstva, odnosno u vrijeme kada je u Japanu tek počinjao razvoj domaće tehnologije puhanja sira. S povijesnog i metalografskog gledišta, superiornost japanskog mača nad svim ostalima nije dokazana i proizvod je zapadne popularne kulture 20. stoljeća.

Svojstva materijala

Često se spominje da su, kao zbog mekane hrpta (jezgre) i vrlo tvrde oštrice, japanski mačevi gotovo neuništivi te jednako učinkovito režu tvrdi čelik i organske materijale. Zapravo, na ovo mišljenje utjecale su anime i romantične interpretacije japanskih legendi. Iz fizičke perspektive, 45-60 HU toplinski obrađen čelik ne može se rezati (ne samo slomiti) istim čelikom. Željezo kao materijal nije usporedivo s čelikom, pa popularne emisije u kojima su mekani limeni limovi debljine pola milimetra sjeckani valjanim željezom nisu dokaz. Također potpuno odsutan povijesni izvori, potvrđujući sposobnost bilo kojeg mača da "kao puter reže" čelične ploče od 1 mm i više od 30 Rockwell jedinica, stoga se ova mišljenja smatraju čistim proizvodom filma, fantazije i romantične književnosti. U isto vrijeme, postoji niz europskih i japanskih povijesnih i književnih izvora koji govore o savijenim, nazubljenim i slomljenim mačevima. Meki hrbat katane omogućuje joj relativno lako savijanje u slučaju “prenaprezanja”, jer na taj način feritna jezgra apsorbira unutarnja naprezanja a vrlo tvrdi martenzitni rub katane ostat će netaknut, što se i zahtijevalo od japanskog mača. Ovo objašnjava zavoje i ureze na originalnim japanskim mačevima. Također postoje izvještaji o maču koji se koristi protiv tvrdih metalnih predmeta, s katastrofalnim posljedicama za oštricu. Navedena svojstva katane (sposobnost savijanja, ali ne i lomljenja) izvor su mita o njenoj "neuništivosti". Scene iz filmova, anime i brojnih računalne igrice, gdje heroji režu stijene, pločaste oklope i čvrste metalne objekte jednim udarcem bez ikakvog vidljivog otpora materijala, fantazija je koja je, u usporedbi s granicama čvrstoće željeza, kamena i čelika, fundamentalno suprotna fizici.

Fenomenalna oštrina kao izuzetno svojstvo japanskog mača često se nalazi u popularnim publikacijama o katani. Ovo se svojstvo najčešće objašnjava izuzetno visokom tvrdoćom oštrice katane (prema H. ​​Tanimuri, 60-65 HRC japanske katane naspram 50-58 HRC europskih mačeva). Ovdje se pogreška pojavljuje zbog zabune između oštrine i stabilnosti oštrine. Katana može relativno dugo držati rub, ali nije "samooštreća" - ovaj mit nastao je uglavnom zbog pogrešnog pripisivanja svojstava katani damastnog čelika s karbidnim mikro-urezima i nedavno otkrivenim mikrostrukturama. Kao rezultat toga, sposobnost mača da "reže čelik kao maslac" ili "reže svilene šalove u zraku" je povijesno nedokaziva. Često citirana "istovremena tvrdoća i elastičnost" nije kombinacija međusobno isključivih svojstava, već kompromis unutar zakona fizike.

Mačevanje i područje primjene

Nerijetko se umijeće svladavanja japanske katane, kenjutsu (jedna od najstarijih škola Tenshin Shoden Katori Shinto-ryu), ne ističe, a ponekad se brka s moderne vrste sportove kao što su kendo ili aikido, čime se, na primjer, pogrešno naziva kendo "drevnim borilačke vještine" To uglavnom dolazi iz samurajskih filmova, holivudskih adaptacija i (obično za djecu i tinejdžere) anime serija kao što su Bleach ili Vagabond Kenshin. Zahvaljujući još uvijek vrlo upornim popularnim mitovima o europskom oružju, koji potječu iz 18. i 19. stoljeća, vrlo je uobičajeno vjerovati da japanska katana nadmašuje sve druge vrste mačeva u brzini i točnosti zbog svoje navodno male težine i tanke oštrice. Ova tvrdnja sama po sebi nije točna ako se uzme u obzir da je prosječna katana, poput europskog bojnog mača (tipovi X-XIV prema klasifikaciji Evearta Oakeshott-a), težila 1100-1200 grama. Sačuvani su primjerci sablje (0,9-1,1 kg), rapira (do 1,4 kg), dame i rimsko-njemačke spate (0,6-1,2 kg), teški su manje od osamsto grama. Dakle, katana ima srednju, a ne malu težinu. Debljina japanske oštrice kreće se u prosjeku od 6 do 9 mm i u pravilu se gotovo ne smanjuje prema vrhu, što je tipično za oštricu tipa sablje. Europski mačevi imaju prosječno 4-8 mm na štitniku, koji se postupno smanjuje na 2 mm na vrhu. Dakle, europski mačevi zapravo su tanji od japanskih, što se, međutim, povijesno ne odražava u obliku neobičnih reznih svojstava. S fizičke točke gledišta, oštrina i stabilnost oštrice ovise o njezinoj geometriji, koja u načelu samo neizravno ovisi o debljini oštrice. Dvoručni stisak blago zakrivljene oštrice dužine između 70 i 80 cm ima svoje analoge iu drugim dijelovima svijeta (primjerice, njemački Grand Messer). Stoga, s logičke točke gledišta, nema dokaza da je katana na bilo koji način brža ili savršenija. Argumenti poput povijesnog nedostatka punopravnih borilačkih vještina i visokokvalitetnih mačeva kod drugih naroda izvan japansko-kineske kulture nisu uzeti u obzir, jer znanstvena točka stajališta ne odgovaraju arheološkim i povijesnim činjenicama.

Postoje popularne zablude koje također idu na obrnuta strana: Često se iznosi mišljenje da je katana isključivo rezno oružje za dvoboje neoklopljenih ratnika. To je zbog činjenice da je danas velika većina autentičnih oštrica koje proizvode cijenjeni majstori Japana namijenjena zbirkama ili sportovima kao što su Tameshigiri ili Iaido. Japanski mačevi proizvedeni prije razdoblja Edo ("Ko-To" - "stari mačevi"), međutim, vrlo su raznoliki u pogledu geometrije oštrice, zakrivljenosti, težišta, težine, itd. zadržavajući koncept nihon-to kroz cijelo vrijeme stoljeća. Ovi su mačevi bili savršeno prikladni za poraz tradicionalnih japanskih oklopa i, u pravilu, imali su potrebnu elastičnost oštrice i oštricu geometrije za to. Katana, kako se prikazuje u medijima (prilično meka jezgra i vrlo oštra tvrda sječivo), pojavio se tek tijekom razdoblja Edo. Dakle, japanski mačevi su povijesno višenamjenski i nisu bili ograničeni na sječu neoklopljenih protivnika. Mediji gotovo uvijek prešućuju činjenicu da je mačevalačka katana kakvu danas poznajemo nastala tek u 17. stoljeću od uchigatane, koja je u 15. stoljeću nastala od tachija. Borbeni mačevi prije razdoblja Sengoku i Edo nisu bili katane za mačevanje kao takvi i nisu se kao takvi koristili - potrebno je razlikovati dvije vrste mačeva.

Specifični opseg uporabe katane u većini slučajeva ili nije dovoljno točno naveden ili je iskrivljen. Tako se rađaju teze koje govore da je katana ne samo idealna za poraz svih vrsta oklopa, već je i primjenjiva u svakoj borbenoj situaciji. Takve pretpostavke, međutim, jasno pokazuju utjecaj modernih filmova o nindžama i samurajima, koji u pravilu nemaju nikakve veze s povijesnim borilačkim vještinama, oružjem i taktikom. Prije razdoblja Edo, samuraji su uglavnom bili strijelci na konju koji su mač koristili samo u ekstremni slučajevi, ako su yari koplje ili naginata bili nedostupni ili izgubljeni. Tek je dekretom šoguna Tokugawe Ieyasua katana postala “duša samuraja” i njegovo osobno mačevalačko i statusno oružje, slično rapiru i maču u Europi, pri čemu je nekadašnji građanski ratovi a bitke u punom oklopu na konju zauvijek su stvar prošlosti. Tako je izvorno bila klasična samurajska katana, počevši od 17. stoljeća dvobojno oružje, dizajniran za neoklopljene protivnike i, u pravilu, nije dolazio u dodir s tradicionalnim japanskim oklopom u dvobojima - prikladnost katane za rezanje ili probijanje oklopa ili njezina apsolutna svestranost time nema povijesni temelji. Tati konjički mačevi (često naslijeđeni) ostali su ceremonijalno oružje samuraja, ali su se nosili drugačije i zapravo nisu bili katana. Europsko, bliskoistočno i srednjoazijsko oružje s oštricama bilo je prilagođeno za poraz krljušti, verižnih oklopa i pločastih oklopa, a za to je moralo izdržati ekstremna opterećenja. Japanski oklop nije sadržavao toliko metala, budući da je bio više oklop za strijelca nego za kopljanika, pa japanski mač nije trebao izdržati takve testove.

U Japanu postoje dva glavna sustava borbe mačevima: “Kenjutsu” i “Yaijitsu”. Kroz ova dva sustava sve umijeće posjedovanja Japanski mač može se razumjeti i uhvatiti jednim pogledom. Kenjutsu je agresivni stil koji sadrži sedam osnovnih tehnika, četiri za dugi mač a tri kratko. U kenjutsuu postoji nekoliko elemenata mačevanja; veliko je mjesto posvećeno odabiru neprijateljevog ranjivog područja i nanošenju odlučujućeg udarca (ili serije udaraca), što dovodi do smrtni ishod. Uobičajeno je da se mač drži s dvije ruke, ali postoji i tehnika mačevanja s dva mača (malim i velikim) istovremeno - takozvani "ryoto-zukai".

Tehnike borbe mačem također uključuju sve vrste tehnika za djelovanje protiv drugih vrsta oružja, kao što su druge vrste mačeva, helebarde, štapovi, koplja itd. Legendarni Miyamoto Misashi uveo je drveni bokken mač u trenažni proces - točna kopija pravi mač od tvrdog drveta. Međutim, takav mač može dovesti ne samo do ozbiljnih ozljeda, već i do smrti ako se neoprezno udari. Budući da se obuka odvijala u uvjetima što bližim borbi, takva je obuka bila opasna sve dok slavni majstor Ono Tadaki nije uveo korištenje zaštitnog oklopa tijekom obuke - kaciga, vizir, oklop itd., kao i lagani bambusov mač. - "shinai". Sinai se sastoji od snopa bambusovih traka vezanih na nekoliko mjesta. Težina ovog oružja za obuku je oko jedan i pol kg, a duljina je nešto manja od metra. Paralelno s kontaktnim metodama treninga razvijala se vještina “kenjutsu kata” - formalnih vježbi, koje objedinjuju sigurne metode vježbi i uglađenih pokreta. U katama su se koristili pravi mačevi, a majstori su demonstrirali visoku tehniku, režući vretenca ili šišajući kosu u hodu.

Tu je i vještina rada s povezom preko očiju, koja koristi "unutarnji vid"; neki bi mogli raditi s povezom na očima kao da su im odvezane oči. Postupno se kenjutsu transformirao u ken-do, gdje "do" simbolizira "put", "umjetnost" i označava konačni zaokret od okrutne primijenjene umjetnosti prema sportsko-duhovnim načelima.

Druga grana japanske umjetnosti mačevanja je "yaijitsu" - "umjetnost mobiliziranja uma". Ova je umjetnost njegovala vještine trenutne koncentracije tijekom prijelaza iz pasivnog, opuštenog stanja i brzog napada. Legenda kaže da je mladić Hojo Jinsuke, sanjajući o osveti izvanrednom majstoru mačevanja koji mu je ubio oca, pronašao jedinstveni put do pobjede. Shvatio je da je običan dvoboj s prvim mačevaocem Japana ravan samoubojstvu. Nakon dugog razmišljanja, došao je do zaključka da je jedini način da ostvari svoj plan bez pribjegavanja ubijanju iza ugla taj da ima vremena izvaditi mač iz korica i zadati odlučujući udarac prije nego što neprijatelj to učini - doći naprijed njega u prvoj fazi, dok je izvlačio izlizani mač Unutar tri duge godine Mladi samuraj brusio je svoje vještine, jedini pokret bio je izvlačenje mača, dovodeći ga do neslućene brzine. I njegov proračun se pokazao točnim - neprijateljevi prsti su tek dotakli dršku mača, a on je već pao, odsječen brzim udarcem. Do danas, yaijitsu majstori mogu prerezati kap vode koja pada na dva dijela i staviti mač u korice prije nego što obje lopatice kapljice dodirnu tlo. Postoji mnogo škola ovog smjera, ali sve su se ujedinile Opći zahtjevi- brzina, iznenađenje, jasnoća izvedbe.

U yaijitsuu se cijeli obračun temelji na jednom ili najviše dva udarca. Borba počinje iz klečećeg stava, ratnik mora munjevitim, gotovo nevidljivim pokretom izvući mač i napasti, a može čak i oštro skočiti sa staze uvis i u skoku udariti. Brzina mora biti takva da neprijatelj nema vremena doći k sebi i izbjeći se u stranu. Takva je umjetnost zahtijevala iznimnu fizičku, psihičku i duhovnu pripremljenost. Tradicionalno se vještina yaijitsua smatra obrambenom po prirodi, a trening stavlja značajan naglasak na mentalni trening. Međutim, neki od majstora bili su pristaše prvog, preventivnog udara, koji neprijatelju ne ostavlja šanse. "Udari prije nego što te pogode" - ovo je princip korištenja yaijitsua i praktične borbe.

Trenutno su sve škole yaijitsua ujedinjene u jednu federaciju ken-doa, koja je sačuvana kao nacionalni sport i metoda tjelesnog odgoja.

S druge strane zemlje u Japanu, umijeće rukovanja oštricom razvijalo se prema malo drugačijim zakonima, usko vezanim uz kvaliteta oružja.

Dok su mačevi bili teški i ravni, njima su probadali, čim su počeli praviti čelik za laka i oštra sječiva – katane – počeli su njima više sjeći. Katana je lagana zakrivljena oštrica koja se lako i brzo mogla iščupati iz korica (istodobno s udarcem), što je borcu često spašavalo život. Prvi udarac odigran ključna uloga u borbi. Nije volio mačevanje u europskom smislu, jer nije mogao izdržati jake udarce na svojoj bočnoj površini i bio je krhko oružje.

Nedostaci katane u usporedbi sa sabljom.

1) Standardna katana je kraća.
2) Škola mačevanja podrazumijeva da je protivnik također naoružan katanom i da neće moći napraviti udarac iz ispružene ruke, koja se ipak može parirati katanom, ali se ne može ničim suprotstaviti, zbog dužine. oštrice i dvoručne tehnike.
3) Sila udara. Dama je teža, šira, različito balansirana, udarac bačen prema neprijatelju vrlo je teško parirati, ali katana je lakša zbog svoje lakoće.
4) Činjenica da je svaki samuraj bio vještina borilačkih vještina je mit; on je u najboljem slučaju bio običan sluga, u najgorem slučaju bio je samo zemljoposjednik koji je imao mač. Budući da vladanje japanskim mačem zahtijeva nekoliko godina mukotrpnog treninga, a osnove dame/sablje se svladavaju mnogo brže, Europljani su u jasnoj prednosti. Pa, mnoge konvencije i nacionalni karakter koji okružuje japansku tehniku ​​mačevanja uvelike utječu na njezinu kvalitetu.
5) Samuraji - konji strijelci. Mač se počeo razvijati mnogo kasnije i to kao pomoćno oružje.
6) Većina vojnika u vojskama japanskih careva daleko su od samuraja, već običnih naoružanih i malo obučenih seljaka i plaćenika. Usporedite ih s kozacima ili regularnom europskom vojskom.
7) Katana je napravljena od lošeg čelika. Koliko god ga veličali u filmovima, pravi japanski mač vrlo se rijetko mogao suprotstaviti europskom oružju, jer u Japanu nema metala, a normalne mačeve počeli su izrađivati ​​samo od uvoznog čelika.

U obranu katane, reći ću da je za svoje vrijeme i unutar Japana, to bilo strašno, ali civilno oružje. Osim toga, sama ideologija i ljepota mačevanja često izazivaju divljenje.

katana - rezultat namjernog olakšavanja mača za svakodnevno nošenje, tachi mač se često koristio u borbi, duži je, teži, više zakrivljen i nošen s oštricom prema dolje, a ne prema gore, poput katane ili sablje. Glavni zadatak ovog mača bio je srušiti jakim udarcem neprijatelja na zemlju i dokrajčiti prodornim udarcem. Često su dokrajčili čak i ne ovim mačem, već kozukom - malim nožićem nalik na perorez. Udarac u srce ili oko.

Prednosti katane.

Katana je bila vrlo zgodna zbog svoje svestranosti. Ovo je istovremeno i jednoručno i jednoipol (stisak se pojačava drugom rukom) oružje, ovisno o tome što je najbolje za njegovog vlasnika. Tijekom bitke na konju, samuraji su koristili samo jednu ruku, ali kada su morali sjahati, oni su, kako bi iskoristili velika težina svoj mač, koristeći obje ruke.

U početku se tehnika borbe pri korištenju katane sastojala samo od širokih kružnih sjeckanja i rezanja mačem, ali s vremenom, kako se razvijala, broj tehnika u arsenalu samuraja značajno se povećao. Značajna prednost katane nad običnim mačem europskog stila je mogućnost da se koristi za zadavanje prodornih i sjekućih udaraca, kao i za rezanje, a njegova duga ručka omogućuje vam aktivnije manevriranje mačem. Zahvaljujući tome, samuraj je mogao, koristeći obje ruke u borbi, opisivati ​​krugove mačem s prilično velikom amplitudom, a da pritom ne uloži puno truda.

Sve u svemu, razne tehnike U Japanu postoji ogromna količina borbe mačevima. Neki od njih fokusiraju se na sposobnost trenutnog odmicanja od neprijateljske linije napada, dok mu zadaju okomiti udarac, dok drugi razvijaju tehniku ​​blokiranja mačem. No te ćemo metode pogledati kasnije.

Mačevanje katanom je umjetnost

Mačevanje katanom izvorno se zvalo ken-jitsu, ali je taj naziv zastario i vrlo se rijetko koristi. Danas se mačevanje katanom češće naziva jednostavno kendo. Glavna značajka ovu umjetnost izvode majstori minimalni iznos kretanja tijekom borbe. Pravi majstor mačevanja katanom mora biti u stanju pobijediti protivnika samo jednim pokretom; u nekoliko sekundi mora imati vremena zgrabiti katanu iz korica, udariti neprijatelja i vratiti katanu u korice.

Postoji legenda vezana uz mačevanje katanom. Govori kako je jednog dana mladić po imenu Hojo Jinsuke osnovao školu mačevanja. Glavni cilj Ovaj mladić, kojeg je progonio pune tri godine, trebao se osvetiti za smrt svog oca. Za to je trenirao jako dugo, i na kraju je postao toliko brz da je mogao ubiti osobu kada je samo dotakla svoj mač.

Majstori borbe s katanom

Sada se sposobnosti koje posjeduju majstori koji se bave mačevanjem katane čine jednostavno jedinstvenima za nas - neupućene ljude. Na primjer, osoba koja izvrsno barata katanom može kapljicu vode koja leti u zraku presjeći na dva dijela, a i prije nego čestice kapi padnu na pod, imat će vremena sakriti katanu u korice.

U prošlosti je slava majstora koji su savršeno vladali katanom grmjela Japanom. Takvi su ljudi postavljeni kao primjer svakom samuraju, jer je jedan poznati majstor u borbi mogao donijeti onoliko koristi koliko i nekoliko desetaka boraca niže klase vještine.

Jedan od najpoznatijih ratnika koji se isticao u mačevanju katanama, čije se ime i danas pamti, bio je Takeda Shingen, koji je živio u šesnaestom stoljeću. Jednom se ovaj čovjek, uz pomoć samo deset samuraja, tri mjeseca branio od neprijateljskih ratnika, čiji je broj dosegao tisuću i pol. Neprijateljski odred nije uspio poraziti Takedu Shingena i njegove drugove, te se povukao. U povijesti Japana postoje imena još mnogo ljudi koji su bili jednako dobri u rukovanju slavnim japanskim mačem.

Samurajska borilačka vještina

Umijeće samurajskog mačevanja datira iz desetog i jedanaestog stoljeća. Postojala je velika razlika između umjetnosti mačevanja među Japancima i među Europljanima.

Japansko mačevanje sadrži dosta elemenata s kojima je uobičajeno boriti se u europskom mačevanju. Obično je na početku borbe borac zauzimao određeni stav, dok je u rukama držao podignutu katanu. Nakon što je krenuo u početni položaj, borac je stajao bez pokreta i bilo čega. Jednostavno je čekao dok protivnik nije izdržao i otvorio se. Kad se to dogodilo, borac je zadao munjevit udar, ponekad je bilo nekoliko takvih udaraca odjednom, ali u većini slučajeva čak je i jedan od njih bio dovoljan da ubije neprijatelja.

U desetom i jedanaestom stoljeću u Japanu je postojalo oko 1700 škola u kojima se podučavala borilačka vještina ken-jutsu, odnosno mačevanje katanama. I u svakoj od ovih škola, bitke su se odvijale točno onako kako je gore opisano. U isto vrijeme, mač se često držao s obje ruke odjednom, iako je njegova težina činila sasvim mogućim rukovanje samo jednom rukom.

Moderno mačevanje katana

Moderno mačevanje katanom počelo je u dvanaestom stoljeću, nakon ujedinjenja Japana pod vlašću kuće Tokugawa. Tada se kenjutsu transformirao u kendo, te postao ne samo borilačka vještina, već prava škola osobnog samousavršavanja, i to ne samo s fizičke, već i s moralne strane. Trenutno je kendo jedan od najpopularnijih sportova u Japanu, koji ne koristi pravo oružje, već sportske replike od drveta i bambusa.

Prvi drveni mačevi, zvani bokken ili boku na svoj način izgled ne razlikuju se od pravih, napravljene su u Japanu u sedamnaestom stoljeću. Ova ideja pala je na pamet jednom od najpoznatijih majstora mačevanja tog vremena - Miyamoto Musashi. Istina, vrijedi napomenuti da je ovaj mač bio vrlo opasno oružje, budući da je uz njegovu pomoć bilo moguće neprijatelju bez većih poteškoća razbiti glavu ili mu slomiti ruke ili noge. Zato su ih mnogi samuraji držali na čelu, jer su u slučaju iznenadnog napada protivnika mogli razoružati i zarobiti bez nepotrebnog krvoprolića, jednostavno tako da mu nešto slome.

Načini izazivanja

Samuraj je mogao izazvati drugog samuraja na bitku bez da izgovori ijednu riječ. Da biste to učinili, bilo je dovoljno napraviti određenu gestu ili radnju. Na primjer, ako je katanu jednog samuraja dotaknula katana drugog samuraja, on bi to mogao shvatiti kao izazov za borbu.

Kada je samuraj primijetio da njegov sugovornik dodiruje dršku njegove katane, ili da je on nježno miluje, odmah je izvadio katanu iz korica. Samuraj je činio isto u slučaju kada bi mu netko slučajno (ili namjerno) odgurnuo korice.

Takvo ponašanje smatralo se uvredljivim, a ratnik je bio dužan odmah braniti svoju čast i čast svoje glavne svetinje - katane.

Također, izazov za samuraja bilo je klepetanje štitnika o korice. A ako samuraj to nije primijetio i nije imao vremena pripremiti se za obranu, onda bi čak mogao biti ubijen na licu mjesta. Stoga je samuraj uvijek morao biti izuzetno pažljiv kako bi uočio opasnost, jer ga je vrlo često nepažnja mogla koštati života.

Katana "za sve prilike"

Poznato je da se mačevanje katanom sastoji od nekoliko pokreta, ali nije uvijek tako. Na primjer, samuraji su morali moći upotrijebiti katanu da obore strijele koje lete sa svih strana, a da pritom ne zaborave izbjegavati ih. Da biste to učinili, morali ste moći vrlo brzo rotirati mač, opisujući krugove i osmice. U idealnom slučaju, samuraj je oko sebe trebao stvoriti gotovo nevidljivu, brzo rotirajuću "zaštitu ventilatora".

Rad s katanom

Iako je težina katane usporediva s težinom ravnog europskog mača, borbene tehnike ove dvije vrste oštrog oružja potpuno su različite. Dakle, kada se radi s europskim mačem, on bi trebao koristiti njegovu inerciju kretanja, a sam udarac se zadaje "pronošenjem", tako da ispada da se osoba kreće iza svog mača, što stvara značajnih problema ratnik pri pogađanju cilja.

Nasuprot tome, kod korištenja katane sve se događa upravo suprotno, odnosno osoba ima potpunu kontrolu nad svojim mačem. Udarac katanom također se izvodi tjelesnom težinom, ali ne iz uobičajenog običnog koraka, već iz dodatnog koraka, u kojem tijelo dobiva znatno veći pritisak u smjeru kretanja nego čak i kod okretanja tijela. U ovom slučaju, sam udarac se isporučuje fiksno, do razine koja vam je potrebna, a oštrica mača prilikom udaranja zaustavlja se strogo na mjestu gdje je to potrebno gospodaru.

Dakle, čak i ako udarac ne pogodi metu, mač ne povlači svog vlasnika za sobom, kao u slučaju korištenja europskog mača, već mu omogućuje trenutnu promjenu smjera kretanja radi zaštite ili naknadnog napada. udarac.

Značajke mačevanja katane

Jedno od glavnih obilježja borbe s katanom može se smatrati praktičnim potpuna odsutnost podjela borbenih tehnika na “block-punch” poznatu u europskom mačevanju. Činjenica je da se čak i obrana katanom svodi na napuštanje linije napada i udaranje mačem po protivnikovom oružju, što je poznato kao "ispuštanje" (ili "oboravanje"). U ovom slučaju, izbjegavanje neprijateljskog napada ne događa se unatrag, već naprijed i u stranu, nakon čega slijedi napadački udarac.

Također ne smijete zaboraviti da prilikom izravnog udarca katanom možete rezati gotovo sve, au ovom slučaju japanski oklop, poput europskog, nije pouzdana zaštita. To znači da se rezultat borbe, s obzirom na razliku u vještinama protivnika, određuje doslovno tijekom prvih udaraca. Druga stvar je dvoboj dvaju majstora podjednake snage koji svojim “plesom” mogu na duže vrijeme osvojiti gledatelje.

Zanimljivo je da u modernom “kendou” postoji posebna vrsta borbe, takozvani “dvoboj srca”, u kojem majstori jednostavno nepomično stoje ili sjede i gledaju se. U ovom slučaju gubitnik je onaj koji se prvi slomi i posegne za oružjem. Ovo je još jedna potvrda da je Ken-do umjetnost ne samo fizičkog, već i moralnog usavršavanja.

Usporedimo li tehniku ​​borbe katanom s kasnim europskim mačevanjem.

Tehnika borbe katana slična je njemačkoj školi - sjeckajući udarac u ramena i glavu važniji je od injekcija u tijelo. Sukladno tome, ovaj pristup čini ga manje učinkovitim u usporedbi s uobičajenom europskom tehnologijom.

TKO ĆE POBIJEDITI?

Susreti majstora Zapada i Istoka u dvobojima opažaju se iznimno rijetko, stoga je nemoguće suditi i suprotstavljati škole, ali tih nekoliko činjenica govori o prednosti europskih majstora.

U ratu između Rusije i Japana 1903-1905, Japanci su uvijek gubili bitku sabljom u konjici. Posebno suOni su jako mrzili Kozake. Jedan od generala japanske vojske rekao je: "Nemoguće je prići tim ruskim samurajima." Razgovor je bio ili o Čerkezima ili o Kozacima, ali su i jedni i drugi bili naoružani sabljama.

Usput, ne samo Japanci, već i Kinezi tradicionalno su izgubili od Kozaka i drugih Europljana.

Postoji zanimljiv podatak da su Japanci nakon Meiji revolucije više puta održavali natjecateljske timske sastanke protiv tima Europljana koji žive u Japanu. Na tradicionalnom oružju za svaku stranu - katana protiv europskog mača ili svjetlosne sablje.
Dakle, kako su pokazali prvi susreti, da bi pobijedili na tim natjecanjima, Japanci su morali okupiti tim najboljih majstora mačevanja iz cijelog Japana. Odmah je postalo jasno da je prosječna razina europskog mačevala dobar amater ( Gornja granica amaterska razina - dobro, odakle onda profesionalni europski mačevalac, a pogotovo prvak, u Japanu?) čak i samuraj čije je vladanje kenjutsuom daleko iznad prosjeka (profesionalac!), u većini slučajeva gubi.
Oni. Japanci su bili prisiljeni kompenzirati nedostatke svog oružja ne samo visokim, već najviša klasa njihovi borci.
I Japanci su to psihološki prihvatili kao rezultat tih sastanaka teška odluka- časnici i konjanici u reformiranoj japanskoj vojsci bit će opremljeni lakim sabljama europskog tipa.
I bez katana!

Nedostaci japanskog mačevanja.

Držanje oružja s dvije ruke (gubitak brzine), kraća duljina oštrice, široki zamasi (U Europi, u pojedinačnoj borbi (dvoboju), široki mač uvijek gubi od mača), neaktivan stav, loše pariranje, slaba tehnika zabadanja (ili čak nedostatak iste), lomljive oštrice.

Mač protiv katane.

Japanci imaju slabo razvijenu tehniku ​​ubrizgavanja, uglavnom sjeckaju. Lakše je sjeckati jednom rukom. Bilo kako bilo, katana nije ništa protiv mača. Pa, osoba koja drži katanu s obje ruke i pokušava njome sjeći, ne može ništa mačevalaču. Mačevalac će se jednostavno odmaknuti i baciti naprijed (tehnika boksa). U isto vrijeme, držeći katanu u dvije ruke, gubi se agilnost, raspon djelovanja i agilnost (teže se odmaknuti od udaraca).
Možete sami provjeriti. Uzmite ravan štap otprilike dužine katane, dajte ga svom partneru (pod uvjetom da je vaša obučenost jednako dobra ili jednako loša). Držite svoj štap kao samurajski mač, a neka ga vaš partner drži kao mač. I vidi tko može prvi udariti - injekcija.

"Superiornost Japansko oružje" - ovo je još jedna legenda (karate, meditacija, Bruce Lee, igrač, ninja i Sony).
Kvaliteta oštrog oružja, koja se u Japanu smatra izvrsnom, standardna je za Europu istog razdoblja.
A najstrašnije oštro oružje su francuski dvobojski mačevi s početka 19. stoljeća.

MIT O BORBI STILOVA.

Jedinstvena bitka koja je pokazala učinkovitost španjolskog mačevanja dogodila se 1574. godine u blizini obale Manile. Španjolski garnizon od tri stotine ljudi, većina koji nije imao vremena obući oklop, suočio se s odredom gusara koji se sastojao od Japanaca i Kineza, dvostruko više od Španjolaca. Prema povjesničaru Ten Datusu i filipinskom etnografu Ottleyu Beyeru, gusarski korpus uključivao je nekoliko stotina dobro obučenih samuraja i bivšeg vojnog osoblja kineska vojska. Od nekoliko tisuća gusara stvorena je desantna snaga od šest stotina najuvježbanijih boraca koja se iskrcala na obalu. Španjolci nisu imali takvu priliku, au borbu su krenuli svi, čak i veterani od 50-60 godina. Do kraja bitke gusari su bili prisiljeni na povlačenje, izgubivši više od četiri stotine ljudi; Španjolci su imali oko pedeset ubijenih. Istodobno, japanski odred, koji se odbio povući, slijedeći kodeks časti samurajske klase, gotovo je potpuno uništen.
Važno je napomenuti da je ishod bitke odlučio oštro oružje: u Manili nije bilo utvrda, priroda bitke nije dopuštala upotrebu mušketa i arkebuza, a garnizonske puške jednostavno nisu imale vremena za upotrebu, jer napad se dogodio neočekivano.

Zapravo:

Kinezi nisu uspjeli zauzeti utvrdu – Španjolci su se još znali boriti, aliSudeći po opisima, ondje nije bilo mačevanja kao takvog - prilikom prvog iskrcavanja gusari su bili pretučeni arkebuzarima (gubici Španjolaca ondje su bili upravo zbog toga što su se neki od njih uključili u borbu prsa u prsa) ... za vrijeme napada na grad i utvrdu vodile su se pucnjave i borbe motkom.

Dakle, što je učinkovitije - euro stil ili japanska umjetnost? Ovdje, kao i u vječnoj raspravi između boksa i hrvanja, svatko ima svoj odgovor.