हेर्मोजेन्स

जी हर्मोजेन्स 1606 से 1612 तक पूरे रूस के कुलपति थे। 1589 में उन्हें कज़ान का महानगर नियुक्त किया गया और स्थानीय विदेशियों को रूढ़िवादी में परिवर्तित करने में बहुत उत्साह दिखाया। फाल्स दिमित्री I के मास्को सिंहासन के प्रवेश पर, हर्मोजेन्स को नए tsar द्वारा आयोजित सीनेट में भाग लेने के लिए मास्को में बुलाया गया था, लेकिन tsar के साथ नहीं मिल सका, जो धार्मिक असहिष्णुता के लिए विदेशी था और विदेशियों के साथ तालमेल के लिए प्रवण था। जब, फाल्स दिमित्री की शादी से पहले, यह सवाल उठा कि क्या मरीना को पहले रूढ़िवादी में बपतिस्मा नहीं दिया जाना चाहिए, हेर्मोजेन्स उन अध्यात्मवादियों में से थे, जिन्होंने इस पर सबसे अधिक जोर दिया था, और ज़ार के इरादों के इस तरह के विरोध के लिए उन्हें मास्को से उनके सूबा में हटा दिया गया था। ज़ार ने उसे अपदस्थ कुलपति के स्थान पर, पिछली सरकार के दुश्मन के रूप में खड़ा करने का फैसला किया। पितृसत्ता बनने के बाद, पहले और ज़ार बेसिल के बीच हुई असहमति के कारण, हेर्मोजेन्स ने पहले राज्य के मामलों में एक प्रमुख भूमिका नहीं निभाई थी। हालांकि, विद्रोह के दौरान, हेर्मोजेन्स ने पत्र भेजे, आबादी से शुइस्की के लिए खड़े होने का आग्रह किया, और यहां तक ​​​​कि बोलोटनिकोव और उनके समर्थकों को भी शाप दिया। सिंहासन से उखाड़ फेंकने के समय भी हेर्मोजेन्स ने शुइस्की का बचाव करने की कोशिश की। शुइस्की के बयान के बाद, जब "रीलिंग" ने मास्को सरकार के अधिकांश अधिकारियों को जब्त कर लिया, और वे, राज्य के बारे में भूलकर, मुख्य रूप से व्यक्तिगत लाभ की तलाश कर रहे थे, हेर्मोजेन्स उनमें से कुछ में से एक थे जिन्होंने अपने विश्वासों को बरकरार रखा और दृढ़ता से उन्हें डाल दिया अभ्यास। जब राजा के बेटे की उम्मीदवारी को आगे रखा गया, तो हेर्मोजेन्स ने केवल इस शर्त पर सहमति व्यक्त की कि व्लादिस्लाव ने रूढ़िवादी विश्वास को स्वीकार कर लिया और राजा को इसके बारे में लिखा। यह अनुमान लगाते हुए कि राजा की अन्य योजनाएँ थीं, हेर्मोजेन्स ने ध्रुवों के प्रति बहुत शत्रुतापूर्ण व्यवहार किया; मॉस्को में पोलिश सेना के प्रवेश का विरोध किया और, जब बॉयर्स ने हेटमैन को अंदर जाने दिया, तो उसके और उसके उत्तराधिकारी के साथ बहुत ठंडा व्यवहार किया। जब सिगिस्मंड ने मांग करना शुरू किया कि बॉयर्स स्मोलेंस्क को शाही इच्छा के सामने आत्मसमर्पण करने का आदेश देते हैं, तो हर्मोजेन्स ने बॉयर्स द्वारा तैयार किए गए पत्र पर अपने हस्ताक्षर पर हस्ताक्षर करने से इनकार कर दिया, इस तथ्य के बावजूद कि विवाद की गर्मी में बॉयर्स में से एक, साल्टीकोव ने धमकी दी थी एक चाकू के साथ कुलपति। मॉस्को के राजदूतों को भेजे गए पत्र में पितृसत्ता के नाम की अनुपस्थिति, जो सिगिस्मंड के साथ थे, और उन्हें हर चीज में राजा की इच्छा पर भरोसा करने का निर्देश देते हुए, उन्हें इस आदेश का पालन करने से इनकार करने का बहाना दिया। तब से, हेर्मोजेन्स डंडे का एक खुला विरोधी रहा है, लोगों को मौखिक उपदेशों और भेजे गए पत्रों के माध्यम से विदेशियों के खिलाफ रूढ़िवादी विश्वास के लिए खड़े होने की सलाह देता है, जो इसे नष्ट करना चाहते हैं। जब ल्यपुनोव मिलिशिया ने मास्को से संपर्क किया, तो डंडे और उनके पक्ष में रहने वाले रूसी लड़कों ने पितृसत्ता से मांग की कि वह मिलिशिया को तितर-बितर करने का आदेश दें, अन्यथा उसे मौत की धमकी दें। हेर्मोजेन्स ने इनकार कर दिया और चमत्कार मठ में कठोर कारावास के अधीन किया गया। जब, हत्या के बाद, उन्होंने मरीना के बेटे को राजा घोषित किया, तो हेर्मोजेन्स ने निज़नी नोवगोरोड को एक पत्र भेजा, जिसमें कोसैक "अतामन" की ऐसी कार्रवाइयों का विरोध किया गया था। "बिल्कुल नहीं," कुलपति ने लिखा, "मरिंकिन को राज्य की आवश्यकता नहीं है: वह पवित्र गिरजाघर से और हम से शापित है।" 25 अगस्त, 1611 को यह चार्टर निज़नी नोवगोरोड में प्राप्त हुआ और वहाँ से दूसरे शहरों में भेजा गया। जब मॉस्को में संग्रह के बारे में पहली खबर मिली और मॉस्को में बैठे बॉयर्स और डंडे ने फिर से हेर्मोजेन्स से मांग की कि वह निज़नी नोवगोरोड निवासियों को व्लादिस्लाव की शपथ के प्रति वफादार रहने के लिए मनाए, लेकिन वे उससे एक निर्णायक इनकार के साथ मिले। . "भगवान की दया और हमारी विनम्रता से आशीर्वाद उन पर हो," कुलपति ने उत्तर दिया, "और देशद्रोहियों पर भगवान का क्रोध डाला जा सकता है, और वे इस युग में और भविष्य में शापित हो सकते हैं।" फिर, उनके समकालीनों की कहानी के अनुसार, उन्हें भूख से मौत के घाट उतार दिया गया। 17 फरवरी, 1612 को उनकी मृत्यु हो गई - देखें, "पैट्रिआर्क हेर्मोजेन्स" (1912); , "मुसीबतों के इतिहास पर निबंध" (तीसरा संस्करण, 1911)। वी. एम.एन.

अन्य रोचक जीवनी।

ईश्वर से डरने वाले साधारण किसान किसान, धनी व्यापारी, उच्च नैतिक गुणी महिलाएं और प्रसिद्ध शासक प्राचीन काल से रूस में संत बन गए हैं। रूसी रूढ़िवादी लोग पवित्र रूप से भगवान के अपने संरक्षकों का सम्मान करते हैं, स्वर्गीय धर्मी की सुरक्षा पर भरोसा करते हैं, आध्यात्मिक विकास के अपने रास्ते पर उनसे समर्थन मांगते हैं और पाते हैं।

हिज सेरेन हाइनेस की संक्षिप्त जीवनी

रूस में ईसाई धर्म के कई महान पवित्र रक्षक हैं। पैट्रिआर्क हर्मोजेन्स निस्संदेह रूसी ईसाई धर्म के इतिहास में सबसे महत्वपूर्ण व्यक्तित्वों में से एक है। इस व्यक्ति की जीवनी में बहुत कुछ पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है। अब तक, इतिहासकार उनके जीवन और भाग्य में महत्वपूर्ण मील के पत्थर के बारे में गहन बहस करते रहे हैं।

पैट्रिआर्क हर्मोजेन्स की जीवनी अनुमानों से भरी है। यह निश्चित रूप से ज्ञात है कि उनका जन्म कज़ान में हुआ था, उनका नाम यरमोलई रखा गया था। उनके जन्म की सही तारीख अज्ञात है, इतिहासकार इसका श्रेय 1530 को देते हैं। पितृसत्ता की सामाजिक उत्पत्ति के बारे में भी कोई स्पष्ट जानकारी नहीं है। एक संस्करण के अनुसार, जर्मोजेन रुरिकोविच-शुस्की परिवार से संबंधित है, दूसरे के अनुसार, वह डॉन कोसैक्स से आता है। इतिहासकार यह मानने के लिए अधिक इच्छुक हैं कि भविष्य के संत हर्मोजेन्स, मॉस्को के कुलपति अभी भी विनम्र मूल के थे, सबसे अधिक संभावना है कि वह लोगों के एक साधारण मूल निवासी थे।

रूढ़िवादी में हर्मोजेन्स का पहला कदम

यरमोलई ने कज़ान स्पासो-प्रीओब्राज़ेंस्की मठ में एक साधारण मौलवी के रूप में अपनी सेवा शुरू की। वह 1579 में कज़ान के सेंट निकोलस के चर्च के एक पैरिश पुजारी बन गए, उन्होंने कज़ान मदर ऑफ़ गॉड का चेहरा खोजने के समारोह में भाग लिया और लिखा "द टेल ऑफ़ द अपीयरेंस एंड वर्क्ड मिरेकल्स ऑफ़ द इमेज ऑफ़ द कज़ान मदर भगवान का", बाद में खुद ज़ार इवान द टेरिबल को भेजा।

कुछ साल बाद, हेर्मोजेन्स मठवाद को स्वीकार करता है और जल्द ही पहले मठाधीश बन जाता है, और फिर कज़ान स्पासो-प्रीओब्राज़ेंस्की मठ का आर्किमंड्राइट बन जाता है। हर्मोजेन्स को बिशप के पद पर पदोन्नत किया गया और कज़ान और अस्त्रखान के महानगर के रूप में उनकी नियुक्ति मई 1589 में हुई।

और अब भी, एक उग्र भीड़ के बीच, इस बुजुर्ग ने लोगों को परमेश्वर के धर्मी वचन से शांत करने की कोशिश की, ताकि उन्हें "शैतान के प्रलोभन के आगे न झुकने" के लिए मनाया जा सके। इस बार तख्तापलट सफल नहीं रहा, मुख्यतः पितृसत्ता द्वारा बोले गए शब्द की बुद्धिमत्ता और दृढ़ता के कारण। लेकिन फिर भी, लगभग तीन सौ लोग विश्वासघाती रूप से तुशिनो में नए धोखेबाज के शिविर में भागने में सफल रहे।

रूसी संकट में एक महत्वपूर्ण मोड़

इस बीच, राज्य में ऐसी घटनाएं होने लगीं जिन्होंने मुसीबतों के समय में बदलाव में योगदान दिया। फरवरी 1609 में ठंड के दिनों में से एक पर, वसीली शुइस्की ने स्वीडिश शासक चार्ल्स IX के साथ एक समझौता किया। स्वीडिश सैनिकों की एक टुकड़ी को नोवगोरोड भेजा गया और राजा के वोइवोड स्कोपिन-शुइस्की के भतीजे की कमान में रखा गया।

इस तरह संयुक्त, रूसी और स्वीडिश सैन्य बलों ने तुशिनो धोखेबाज की सेना पर सफलतापूर्वक हमला किया, उन्हें रूस के उत्तर-पश्चिम से निष्कासित कर दिया। शुइस्की और चार्ल्स IX द्वारा संधि पर हस्ताक्षर और रूसी धरती पर स्वीडिश सशस्त्र बलों के प्रवेश ने रूस के खिलाफ पोलिश राजा सिगिस्मंड द्वारा खुले सैन्य आक्रमण की शुरुआत को गति दी। उसी वर्ष की शरद ऋतु में, पोलिश सेना ने स्मोलेंस्क से संपर्क किया, शहर पर आसानी से कब्जा कर लिया। लेकिन वहाँ नहीं था!

स्मोलेंस्क ने लगभग दो लंबे वर्षों तक साहसपूर्वक और बहादुरी से डंडे के हमले का विरोध किया। अंत में, अधिकांश पोलिश सेना तुशिन के पास से घिरे स्मोलेंस्क में चली गई, और वर्ष के अंत में नपुंसक खुद तुशिन से कलुगा भाग गया। 1610 के शुरुआती वसंत में, विद्रोहियों का शिविर आखिरकार हार गया, और पहले से ही 12 मार्च को राजधानी के लोगों ने उत्साहपूर्वक स्कोपिन-शुइस्की की सेना का स्वागत किया। धमकी

संकटमोचनों द्वारा मास्को पर कब्जा कर लिया गया, हालांकि, इसका मतलब एक ही बार में दो हमलावरों के साथ युद्ध का अंत नहीं था - कलुगा और सिगिस्मंड में छिपे हुए नपुंसक, जो स्मोलेंस्क के पास घनी बस गए थे।

उस समय शुइस्की की स्थिति कुछ मजबूत हुई, जब अचानक उनके भतीजे-नायक स्कोपिन-शुइस्की की अचानक मृत्यु हो गई। उनकी मृत्यु वास्तव में भयावह घटनाओं की ओर ले जाती है। संप्रभु के भाई की कमान के तहत डंडे के खिलाफ स्मोलेंस्क की ओर बढ़ने वाली रूसी सेना, क्लुशिनो गांव के पास पूरी तरह से हार गई थी। पोलिश सेना के प्रमुख हेटमैन ज़ोल्किव्स्की ने मास्को पर चढ़ाई की और मोजाहिद पर कब्जा कर लिया। धोखेबाज़, सेना के अवशेषों को इकट्ठा करके, तेजी से दक्षिण से राजधानी की ओर बढ़ा।

ज़ार तुलसी का निक्षेपण। पितृसत्ता का ओपल

इन सभी घातक घटनाओं ने आखिरकार वासिली शुइस्की के भाग्य का फैसला किया। 1610 की गर्मियों के मध्य में, विद्रोहियों ने क्रेमलिन में प्रवेश किया, बॉयर्स को पकड़ लिया, पैट्रिआर्क हर्मोजेन्स, ज़ार के बयान के बारे में चिल्लाते हुए, क्रेमलिन से जबरन बाहर ले जाया गया। असफल रूप से, चर्च के भगवान ने फिर से उग्र भीड़ को शांत किया, इस बार उसने उसे नहीं सुना। अंतिम ज़ार, जो रुरिकोविच के सबसे प्राचीन परिवार से संबंधित था, को रूस के सिंहासन से उखाड़ फेंका गया था, एक भिक्षु को बलपूर्वक और मास्को क्रेमलिन के पूर्वी भाग में स्थित (इसके विनाश तक) ज़ार्स्काया स्क्वायर में "निर्वासित" किया गया था। .

मॉस्को के पैट्रिआर्क, हर्मोजेन्स ने अब भी भगवान और ज़ार तुलसी के लिए अपनी सेवा का त्याग नहीं किया, जिसे उन्होंने माना, सब कुछ के बावजूद, रूसी सिंहासन के लिए एक सच्चा अभिषेक किया। उन्होंने शुइस्की की मठवासी प्रतिज्ञाओं को नहीं पहचाना, क्योंकि शपथ लेने के लिए एक अनिवार्य शर्त सीधे स्वर के शब्दों का उच्चारण भिक्षु बनने वालों के लिए है।

वसीली के मुंडन के मामले में, दुनिया की हर चीज के त्याग के शब्द राजकुमार ट्युफ्याकिन द्वारा कहे गए थे, जो विद्रोहियों में से एक थे, जिन्होंने राजा को जबरन सिंहासन से उखाड़ फेंका था। वैसे, पैट्रिआर्क हर्मोजेन्स ने बाद में ट्युफ़याकिन को एक भिक्षु कहा। इतिहासकारों के अनुसार, शुइस्की का बयान, व्लादिका की राज्य-राजनीतिक गतिविधि को समाप्त करता है और रूढ़िवादी के लिए उनकी धर्मनिष्ठ सेवा शुरू करता है।

राजधानी में सत्ता पूरी तरह से बॉयर्स द्वारा जब्त कर ली गई थी। पितृसत्ता अपमान में पड़ जाती है, सरकार, जिसका उपनाम "सेवन बॉयर्स" है, हर्मोजेन्स की सभी आवश्यकताओं, पहलों, सलाह और सिफारिशों के लिए बहरी है। और फिर भी, अचानक बहरे हुए लड़कों के बावजूद, यह इस समय था कि उसकी पुकार सबसे जोर से और सबसे दृढ़ता से लग रही थी, जो "शैतान के सपने" से रूस के जागरण को एक मजबूत प्रोत्साहन देता है।

रूसी सिंहासन के लिए लड़ो

वसीली के बयान के बाद, सबसे महत्वपूर्ण सवाल लड़कों के सामने आया - रूस का नया राजा किसे बनाया जाए। इस मुद्दे को हल करने के लिए, ज़ेम्स्की सोबोर को बुलाया गया था, जिन बिंदुओं पर शासकों को विभाजित किया गया था। हर्मोजेन्स वसीली शुइस्की के सिंहासन पर लौटने की राय में कायम रहे, या, यदि यह असंभव था, तो गोलित्सिन राजकुमारों में से एक या रोस्तोव के महानगर के बेटे, किशोर मिखाइल रोमानोव के अभिषेक पर।

पितृसत्ता के निर्देश पर, सभी रूढ़िवादी चर्चों में, बोयार के चुनाव के लिए भगवान से प्रार्थना की जाती है, बदले में, वे पोलिश शासक सिगिस्मंड के बेटे, त्सारेविच व्लादिस्लाव के रूसी सिंहासन के चुनाव की वकालत करते हैं। डंडे उन्हें स्व-घोषित फाल्स दिमित्री II और उनकी तुशिनो "सेना" की तुलना में कम बुराई लगते थे। केवल पैट्रिआर्क ने महसूस किया कि रूस के लिए बॉयर्स द्वारा चुना गया रास्ता कितना विनाशकारी होगा।

बॉयर्स, जिन्होंने हर्मोजेन्स की बात नहीं मानी, पोलिश सरकार के साथ बातचीत करने लगे। इन वार्ताओं का परिणाम सात बॉयर्स को शासन करने के लिए अभिषेक करने की सहमति थी। और यहाँ कुलपति ने अपने चरित्र की पूरी दृढ़ता दिखाई। उन्होंने कई कठोर शर्तें सामने रखीं - व्लादिस्लाव रूढ़िवादी विश्वास को स्वीकार किए बिना रूसी ज़ार नहीं बन पाएगा, राजकुमार का बपतिस्मा मास्को आने से पहले होना चाहिए, व्लादिस्लाव को केवल एक रूसी लड़की से शादी करनी होगी, सभी संबंधों को रोकना होगा अपनी सभी अभिव्यक्तियों में कैथोलिक पोप और कैथोलिक धर्म के साथ। इन मांगों के साथ डंडे भेजे गए राजदूत बिना किसी स्पष्ट उत्तर के लौट आए, जिस पर कुलपति ने कहा कि यदि राजकुमार ने बपतिस्मा लेने से इनकार कर दिया, तो शाही सिंहासन पर उनका अभिषेक करने पर कोई और बातचीत नहीं होगी।

सात बॉयर्स का विश्वासघात

फिर से, मेट्रोपॉलिटन फ़िलारेट और प्रिंस गोलिट्सिन की अध्यक्षता में एक दूतावास को सिगिस्मंड भेजा जाता है, जिसमें पैट्रिआर्क के एक स्पष्ट आदेश के साथ तत्काल मांग की जाती है कि व्लादिस्लाव रूढ़िवादी स्वीकार करें। हेर्मोजेन्स ने राजदूतों को आशीर्वाद दिया, उन्हें इस मांग पर दृढ़ता से खड़े होने और पोलिश राजा की किसी भी चाल के आगे न झुकने का निर्देश दिया।

और फिर कुलपति को एक नया झटका लगा। 21 सितंबर को, रात में, बॉयर्स ने धोखे से राजधानी के द्वार हेटमैन ज़ोल्किव्स्की के नेतृत्व में पोलिश सेना के लिए खोल दिए। व्लादिका ने इस कार्रवाई पर नाराज होने की कोशिश की। लेकिन बॉयर्स ने पितृसत्ता के सभी आक्रोशों का जवाब दिया कि चर्च को सांसारिक मामलों में हस्तक्षेप करने की कोई आवश्यकता नहीं थी। सिगिस्मंड ने रूसी सिंहासन को खुद लेने का फैसला किया, वास्तव में, केवल रूस को राष्ट्रमंडल में शामिल करके। काफी संख्या में बॉयर्स पोलिश राजा के प्रति निष्ठा की शपथ लेना चाहते थे। बदले में, रूसी राजदूतों ने दृढ़ता से पितृसत्ता के आदेश का पालन किया, अटूट रूप से रूसी और रूढ़िवादी ईसाई धर्म के राज्य के हितों का बचाव किया।

एक दिन, व्लादिका हर्मेगेन ने रूसी लोगों को संबोधित किया, पोलिश शासक के चुनाव का विरोध करने के लिए आम जनता को रस के ज़ार के रूप में विरोध करने के लिए कहा। धार्मिकता से भरे पितृसत्ता के उत्साही भाषण ने अपने लक्ष्य को प्राप्त किया, रूसी लोगों की आत्मा में एक प्रतिक्रिया मिली।

बॉयर्स ने राजा सिगिस्मंड के सिंहासन के प्रवेश के लिए सहमति के साथ एक और पत्र भेजा, लेकिन उस पर उनके शांत कुलपति के हस्ताक्षर की अनुपस्थिति के कारण, रूसी राजदूतों ने कहा कि प्राचीन काल से रूसी भूमि पर, कोई भी व्यवसाय, चाहे राज्य या धर्मनिरपेक्ष, रूढ़िवादी पादरियों की सलाह से शुरू हुआ। और यदि वर्तमान कठिन समय में रूसी राज्य को राजा के बिना छोड़ दिया जाता है, तो कुलपति के अलावा कोई और मुख्य मध्यस्थ नहीं होता है और किसी भी मामले को उसकी आज्ञा के बिना हल करना असंभव है। क्रोधित सिगिस्मंड ने सभी वार्ताओं को रोक दिया, राजदूत मास्को लौट आए।

1610 में एक सर्दियों की शाम को, फाल्स दिमित्री II की बेरहमी से हत्या कर दी गई, जिससे रूसी लोगों में वास्तविक आनंद आया। तेजी से, रूसी भूमि से डंडों के निष्कासन के लिए कॉल सुनी जाने लगीं। इस समय के बारे में स्वयं ध्रुवों के कुछ प्रमाण आज तक जीवित हैं। वे कहते हैं कि मॉस्को के पैट्रिआर्क ने गुप्त रूप से पूरे शहरों में निर्देश वितरित किए हैं, जिसमें उन्होंने लोगों को एकजुट होने और ईसाई रूढ़िवादी विश्वास की रक्षा करने और विदेशी आक्रमणकारियों को निष्कासित करने के लिए जल्द से जल्द राजधानी में आगे बढ़ने का आह्वान किया है।

मॉस्को में रेड स्क्वायर पर पैट्रिआर्क हर्मोजेन्स का स्मारक:

विश्वास की दृढ़ता और पितृसत्ता का पराक्रम

और फिर से पैट्रिआर्क हेर्मोजेन्स के लिए खतरा पैदा हो गया। गद्दारों और पोलिश गुर्गों ने पितृसत्ता को पूरी दुनिया से अलग करने का फैसला किया ताकि पितृसत्ता की अपील को लोगों तक पहुँचाया जा सके।

16 जनवरी, 1611 को, सैनिकों को पितृसत्तात्मक दरबार में लाया गया, आंगन को लूट लिया गया, और व्लादिका को खुद अपमान और उपहास का शिकार होना पड़ा। लेकिन लगभग पूर्ण अलगाव के बावजूद, रूसी रूढ़िवादी चर्च के धर्माध्यक्ष की अपील लोगों में फैल गई। रूस के शहर, जो पहले से ही पंद्रहवीं बार राज्य की रक्षा के लिए उठे हैं। पोलिश आक्रमणकारियों से मुक्त करने के लिए लोगों की मिलिशिया राजधानी की दीवारों पर चढ़ गई। फरवरी 1611 में, गद्दारों ने पितृसत्ता को पदच्युत कर दिया और उसे चुडोव मठ के अंधेरे कैसमेट में कैद कर दिया, जहाँ उन्होंने उसे भूखा रखा और उसकी गरिमा को हर संभव तरीके से अपमानित किया।

17 जनवरी को व्लादिका हर्मोजेन्स शहीद हो गए थे, हालांकि इतिहासकारों की इस मुद्दे पर भी आम राय नहीं है। कुछ प्रमाणों के अनुसार, पितृसत्ता भूख से मर गई, दूसरों के अनुसार, उसे जानबूझकर कार्बन मोनोऑक्साइड से जहर दिया गया था या गंभीर रूप से गला घोंट दिया गया था।

वृद्ध की मृत्यु के कुछ समय बाद, मास्को को डंडे की उपस्थिति से मुक्त कर दिया गया था, और 21 फरवरी, 1613 को रूसी सिंहासन पर मिखाइल फेडोरोविच रोमानोव का कब्जा था, जिसके लिए हर्मोजेन्स ने निस्संदेह भगवान भगवान से प्रार्थना की थी।

प्रारंभ में, कुलपति को चमत्कार मठ में दफनाया गया था। इसके बाद, व्लादिका के शरीर को मॉस्को के उच्च पादरियों के लिए मान्यता कैथेड्रल - पैन्थियन में स्थानांतरित करने का निर्णय लिया गया। उसी समय, यह पता चला कि संत के अवशेष भ्रष्ट थे, इसलिए अवशेषों को जमीन में नहीं उतारा गया था। 1913 में पितृसत्ता का विमोचन हुआ।

Hieromartyr HERMOGENES, मास्को के कुलपति और सभी रूस, चमत्कार कार्यकर्ता († 1612)

हमारी पितृभूमि के पवित्र रक्षकों में, हायरोमार्टियर पैट्रिआर्क हर्मोजेन्स दक्षिणपंथी राजकुमार अलेक्जेंडर नेवस्की और रेडोनज़ के सेंट सर्जियस के बराबर है। उनके जीवन का मुख्य करतब - रूस पर एक गैर-रूढ़िवादी संप्रभु के परिग्रहण का कड़ा विरोध, विदेशी आक्रमणकारियों से देश की मुक्ति का एक प्रेरित उपदेश - पैट्रिआर्क हेर्मोजेन्स ने पहले से ही अत्यधिक बुढ़ापे में पूरा किया। उन्होंने शहादत के द्वारा अपने शब्दों की गवाही दी। यह समय रूसी रूढ़िवादी चर्च के इतिहास में सबसे कठिन है, जिसे परिस्थितियों ने अपने अस्तित्व के लगभग किनारे पर रखा था, इसलिए इसे कहा जाता था - मुसीबतों का समय. ऐसे समय में, प्रभु ने अपने सेवकों में उन लोगों को पाया जो रूढ़िवादी ईसाई लोगों को मजबूत कर सकते थे, उन्हें सबसे उत्साही और समर्पित सांसारिक सेवकों के व्यक्ति में आशा और समर्थन भेज सकते थे।

संत हर्मोजेन्स के जीवन के पहले भाग के बारे में, केवल खंडित जानकारी हमारे पास आई है। उनके जन्म का वर्ष डंडे के साक्ष्य के आधार पर निर्धारित किया जाता है, जिन्होंने दावा किया था कि 1610 में उनका विरोध केवल "ऑक्साइड-वर्षीय कुलपति" द्वारा किया गया था। इसलिए, यह 1530 है। ऐसे सुझाव हैं कि उनकी मातृभूमि कज़ान है। इसकी उत्पत्ति भी विवाद का विषय बनी हुई है। कुछ का तर्क है कि वह राजकुमारों गोलित्सिन के परिवार से है, अन्य - डॉन कोसैक्स से, अन्य - शहर के पादरी से। खुद पैट्रिआर्क की गवाही के अनुसार, वह पहले कज़ान शहर में सेंट निकोलस के नाम पर गोस्टिनोडवोर्स्काया चर्च में एक पुजारी थे।

यह उसके लिए था, 1579 में, तब प्रेस्बिटेर यरमोलई, कि भगवान ने भगवान की माँ के कज़ान आइकन के चमत्कारी रूप का गवाह बनने का फैसला किया, और सबसे पहले "पृथ्वी से ले" एक अनमोल छवि, और फिर पूरी तरह से एक जुलूस के साथ, इसे मंदिर में ले आओ। इस समय, 50 वर्षीय हेर्मोजेन्स कज़ान में गोस्टिनोडवोर्स्काया चर्च के पुजारी थे। बाद में, जब वह पहले से ही कज़ान के महानगर थे, संत ने एक लिखित रचना की"भगवान की माँ के कज़ान आइकन की उपस्थिति की किंवदंती और उससे होने वाली चमत्कारी चिकित्सा" . उन्होंने भगवान की माँ के कज़ान चिह्न के प्रकट होने के दिन सेवा में स्टिचेरा और कैनन भी संकलित किए; उच्च धार्मिक प्रेरणा से प्रभावित, हर रूढ़िवादी व्यक्ति के लिए जाना जाने वाला एक ट्रोपेरियन "मेहनती मध्यस्थ"सेंट हर्मोजेन्स से भी संबंधित है।

जल्द ही (शायद अपनी पत्नी की मृत्यु के बाद) वह एक भिक्षु बन गया और 1582 से वह कज़ान में ट्रांसफ़िगरेशन मठ के धनुर्धर थे। 13 मई, 1589 को, उन्हें बिशप बनाया गया और वे कज़ान के पहले महानगर बने।

आबादी के बीच रूढ़िवादी को मजबूत करने के लिए कड़ी मेहनत की गई थी, जो प्राचीन काल से मुस्लिम थे, और हेर्मोजेन्स ने अपने बुद्धिमान और गुणी सलाह से, उन क्षेत्रों में विश्वास को कमजोर करने से रोकने की मांग की, जहां गहराई से, लोगों ने अभी भी झुकाव बनाए रखा इस्लाम। मस्जिदों को लगभग कज़ान मठ के बगल में रखा गया था, और इससे इस बात की संभावना बढ़ गई कि नव परिवर्तित ईसाई, अपने मुस्लिम मित्रों और रिश्तेदारों के साथ संवाद करते हुए, ईसाई धर्म से दूर हो सकते हैं, जिसने सेंट हर्मोजेन्स को बहुत परेशान किया। सेंट हर्मोजेन्स विश्वास के मामलों में दृढ़ रहे, सक्रिय रूप से टाटारों और पूर्व कज़ान खानते के अन्य लोगों के ईसाईकरण में लगे हुए थे। इस तरह के एक उपाय का भी अभ्यास किया गया था: नए बपतिस्मा लेने वाले लोगों को रूसी बस्तियों में बसाया गया था, उन्हें मुसलमानों के साथ संचार से अलग कर दिया गया था।

जब कज़ान स्पासो-प्रीओब्राज़ेंस्की मठ का पुनर्निर्माण किया जा रहा था - यह 1595 में था, जब मंदिर की एक नई पत्थर की इमारत की नींव के लिए खाई खोदने पर, पहले कज़ान संतों के अवशेषों के साथ ताबूत मिले - गुरी और वर्सोनोफी। संत हर्मोजेन्स ने ताबूत खोले, और सभी ने देखा कि संतों के अवशेष भ्रष्ट हो गए हैं। अवशेषों को हेर्मोजेन्स द्वारा स्वयं सन्दूक में रखा गया था और पृथ्वी के ऊपर पूजा के लिए प्रस्तुत किया गया था। इस घटना का स्वयं संत पर, और एक ही समय में उपस्थित लोगों पर, और पूरे नव परिवर्तित झुंड पर एक प्रेरणादायक प्रभाव पड़ा! उसी समय, मेट्रोपॉलिटन हेर्मोजेन्स ने संतों के पवित्र अवशेषों के अधिग्रहण के लिए एक सेवा की रचना की।

उत्कृष्ट आर्कपस्टोरल गुणों के लिए, मेट्रोपॉलिटन हेर्मोजेन्स को प्रारंभिक दृश्य के लिए चुना गया था।

इस परेशान समय में, नपुंसक फाल्स दिमित्री सत्ता में था, जो इवान चतुर्थ के सबसे छोटे बेटे, त्सरेविच दिमित्री के चमत्कारिक रूप से बचाया गया था। उन्होंने पोलिश राजा सिगिस्मंड III के प्रति निष्ठा की शपथ ली और रूस में कैथोलिक धर्म शुरू करने का वादा किया। लेकिन 17 मई, 1606 को वी। शुइस्की की बॉयर पार्टी ने मास्को में एक विद्रोह खड़ा कर दिया। झूठा दिमित्री मारा गया, उसकी लाश कई दिनों तक रेड स्क्वायर पर पड़ी रही, फिर उसे जला दिया गया, और उसकी राख को एक तोप में लाद दिया गया, जिस दिशा से वह आया था, फायरिंग कर रहा था। 25 मई, 1606 को वसीली शुइस्की ज़ार बन गए।

और पहले से ही 3 जुलाई, 1606 को, नए ज़ार वासिली शुइस्की के तहत, मेट्रोपॉलिटन हेर्मोजेन्स को संतों के गिरजाघर द्वारा मॉस्को असेंबल कैथेड्रल में पितृसत्तात्मक सिंहासन तक पहुँचाया गया था। मेट्रोपॉलिटन इसिडोर ने पैट्रिआर्क को सेंट पीटर के कर्मचारियों के साथ प्रस्तुत किया, और ज़ार ने नए पैट्रिआर्क को कीमती पत्थरों, एक सफेद हुड और एक कर्मचारी से सजाए गए पैनगिया के साथ प्रस्तुत किया। प्राचीन संस्कार के अनुसार, पैट्रिआर्क हेर्मोजेन्स ने एक गधे पर एक जुलूस निकाला (एक रूढ़िवादी संस्कार जो रूसी राज्य में पाम संडे की दावत पर हुआ और एक गधे पर यीशु मसीह के प्रवेश का प्रतीक था)

मेट्रोपॉलिटन मैकरियस (बुल्गाकोव) के अनुसार, 70 साल की उम्र में पितृसत्ता के लिए चुने गए, मुसीबतों के समय के कठिन समय के दौरान, जब रूस और रूसी चर्च को दासता और हेटेरोडॉक्स कैद के अत्यधिक खतरे से खतरा था, सेंट हर्मोजेन्स, "दोनों के लिए अधिक उत्साह, साहस और अडिगता से खड़ा हुआ"।

विशेष प्रेरणा के साथ, परम पावन पितृसत्ता ने पितृभूमि के गद्दारों और दुश्मनों का विरोध किया, जो रूस में एकात्मवाद और कैथोलिक धर्म का परिचय देना चाहते थे और रूसी लोगों को गुलाम बनाकर रूढ़िवादी को मिटाना चाहते थे।

फाल्स दिमित्री I की मृत्यु निश्चित रूप से केवल मास्को और आसपास के क्षेत्र में जानी जाती थी। रूसी परिधि के पास इस स्कोर पर सटीक जानकारी नहीं थी, और "वैध", "जन्म" ज़ार में विश्वास करने की इच्छा बहुत महान थी। अशांति का कहर जारी रहा। और इस अराजकता में एक नया झूठा उद्धारकर्ता दिखाई दिया - फाल्स दिमित्री II। प्रिंस ग्रिगोरी शाखोवस्कॉय और कई अन्य लड़के उनके साथ शामिल हुए। एक अफवाह फैली कि दिमित्री मास्को में नहीं मारा गया था, लेकिन भागने में सफल रहा (वह दूसरी बार "चमत्कारिक रूप से" बच गया)। पोलिश सैनिकों, ज़ापोरोज़े और डॉन कोसैक्स और कई अन्य भटकने वाले लोगों से घिरे, फाल्स दिमित्री II अगस्त 1607 में रूस के भीतर दिखाई दिया, और 1 जून 1608 को मास्को के करीब आ गया, टुशिनो में एक शिविर बन गया। तुशिंस्की चोर के लिए, जैसा कि इस नपुंसक को तब बुलाया गया था, मास्को से कई लड़के भागने लगे।

न तो बेशर्म धोखेबाज फाल्स दिमित्री के डर से, न ही शक्तिशाली पोलिश राजा सिगिस्मंड, सेंट हर्मोजेन्स, देशद्रोहियों और पितृभूमि के दुश्मनों के सामने, पूरे रूसी भूमि के आध्यात्मिक प्रमुख बन गए।

तुशिनो में फाल्स दिमित्री II का शिविर

जब धोखेबाज फाल्स दिमित्री II मास्को से संपर्क किया और तुशिनो में बस गया, तो पैट्रिआर्क हर्मोजेन्स ने विद्रोही देशद्रोहियों को दो संदेश भेजे। उनमें से एक में उन्होंने लिखा:

"... आप हमारे रूढ़िवादी विश्वास की प्रतिज्ञाओं को भूल गए, जिसमें हम पैदा हुए, बपतिस्मा लिया, उठाया और उठाया, क्रॉस के चुंबन का उल्लंघन किया और सबसे पवित्र थियोटोकोस के घर और मस्कोवाइट के लिए मौत के लिए खड़े होने की शपथ का उल्लंघन किया। राज्य और अपने झूठे काल्पनिक राजा के पास गिर गया ... यह मेरी आत्मा को चोट पहुँचाता है, मेरा दिल बीमार है, और मेरे सभी अंदरूनी पीड़ाएं हैं, मेरे सभी ढांचे कांप रहे हैं; मैं रोता हूं और रोता हूं: दया करो, दया करो, भाइयों और बच्चों, अपनी आत्माओं पर और अपने माता-पिता पर जो चले गए और जीवित हैं ... देखो कैसे हमारी मातृभूमि को अजनबियों द्वारा लूटा और बर्बाद किया जा रहा है, पवित्र क्या अपवित्रता है प्रतीक और चर्च दिए जाते हैं, कैसे मासूमों का खून बहाया जाता है, भगवान को रोते हुए। याद रखें कि आप किसके खिलाफ अपना हथियार उठा रहे हैं: क्या यह भगवान के खिलाफ नहीं है जिसने आपको बनाया है? अपने भाइयों पर नहीं? क्या आप अपनी जन्मभूमि को बर्बाद कर रहे हैं? ... मैं आपको भगवान के नाम पर मंत्रमुग्ध करता हूं, अपने उपक्रम को पीछे छोड़ दें, जबकि समय है, ताकि अंत तक नाश न हो।"

एक अन्य पत्र में, प्राइमेट ने आग्रह किया: "परमेश्वर के निमित्त, अपने आप को जानो और परिवर्तित हो जाओ, अपने माता-पिता, और अपनी पत्नियों और बच्चों, और हम सब को आनन्दित करो; और हम आपके लिए भगवान से प्रार्थना करेंगे ... "।

जल्द ही, भगवान का धर्मी निर्णय तुशिंस्की चोर पर भी हुआ: उसे अपने पूर्ववर्ती के समान दुखद और अपमानजनक भाग्य का सामना करना पड़ा; 11 दिसंबर, 1610 को उनके ही सहयोगियों ने उनकी हत्या कर दी थी। लेकिन मॉस्को खतरे में रहा, क्योंकि इसमें डंडे और देशद्रोही लड़के थे जो सिगिस्मंड III के प्रति वफादार थे।

हम इस कठिन समय के सभी उलटफेरों का वर्णन नहीं करेंगे; उनका अच्छी तरह से वर्णन किया गया है। आइए मुख्य बात के बारे में बात करते हैं। ज़ार वसीली शुइस्की ने उनके खिलाफ मजबूत बोयार विरोध को उकसाया। स्वीडिश राजा चार्ल्स IX के डंडे के खिलाफ मदद की गुहार लगाते हुए, जिसके खिलाफ सिगिस्मंड III पहले ही लड़ चुका था, शुइस्की ने रूस को पोलैंड के साथ "आधिकारिक" युद्ध की स्थिति में डाल दिया। डंडे ने एक खुला हस्तक्षेप शुरू किया। डंडे की एक बड़ी सेना मास्को के पास पहुंची। आक्रमणकारियों ने ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा को घेर लिया, जिसे वे 16 महीने की घेराबंदी के दौरान नहीं ले सके।

स्मोलेंस्क को घेरने वाले स्वयं सिगिस्मंड ने अब मांग की कि उनके बेटे, प्रिंस व्लादिस्लाव को रूसी सिंहासन पर चढ़ाया जाए। उसके साथ कठिन बातचीत हुई, जिसमें भविष्य के ज़ार मिखाइल रोमानोव के पिता मेट्रोपॉलिटन फ़िलारेट ने भी भाग लिया। पैट्रिआर्क हर्मोजेन्स ने शुरू में शुइस्की के पक्ष में काम किया। लेकिन जब जुलाई 1610 में इस राजा को फिर भी उखाड़ फेंका गया, तो कुलपति ने 14 वर्षीय मिशा रोमानोव को राज्य के लिए प्रस्तावित किया। हालांकि, तब कुलपति की आवाज नहीं सुनी गई थी।

हेर्मोजेन्स को बोयार पार्टी के सामने झुकना पड़ा जिसने व्लादिस्लाव का समर्थन इस बहाने किया कि मास्को में पोलिश हस्तक्षेप के खिलाफ खुद का बचाव करने की ताकत नहीं है। अनिच्छा से, संत अपने रूढ़िवादी बपतिस्मा और रूस से पोलिश सैनिकों की वापसी की शर्त पर व्लादिस्लाव सिगिस्मंडोविच को रूसी ज़ार के रूप में पहचानने के लिए सहमत हुए। लेकिन मॉस्को बॉयर्स ने, पितृसत्ता की अवहेलना करते हुए, डंडे को मास्को में जाने दिया और एक विशेष दूतावास को एक पत्र के साथ भेजा कि रूस पोलिश राजा की "इच्छा के लिए" आत्मसमर्पण कर रहा था।

और यहां कुछ ऐसा हुआ जो सभी घटनाओं का निर्णायक क्षण था और पूरे देश को अशांति की अराजकता से बाहर लाया, उन परिस्थितियों से जो पूरी तरह निराशाजनक लग रही थीं। पितृसत्ता ने रूस के आत्मसमर्पण के उपरोक्त पत्र पर हस्ताक्षर नहीं किए। और जब बोयार साल्टीकोव ने उस पर खंजर से वार किया, तो उसने जवाब दिया: “मैं तुम्हारे चाकू से नहीं डरता! मैं मसीह के क्रूस की शक्ति के द्वारा उससे अपनी रक्षा करता हूँ।” नतीजतन, सिगिस्मंड के साथ कोई मिलीभगत नहीं थी और न ही उसके सामने कोई आत्मसमर्पण था। निर्णायक क्षण में इसका यही अर्थ है, हस्ताक्षर के रूप में एक ऐसी प्रोटोकॉल औपचारिकता (इस मामले में, इसकी अनुपस्थिति!)

इसने रूसी शहरों को पितृभूमि की रक्षा में डंडे का विरोध करने के लिए आध्यात्मिक और कानूनी आधार दिया। पैट्रिआर्क हेर्मोजेन्स ने "निडर लोगों" के माध्यम से, रूसी शहरों और गांवों को संदेश भेजे और उनसे आग्रह किया कि वे डंडे का पालन न करें और धोखेबाजों पर विश्वास न करें। कुलपति की प्रेरित अपीलों को रूसी लोगों ने सुना और मुक्ति आंदोलन को उभारा।

शहरों के आंदोलन ने डंडे और उनके समर्थकों को चिंतित कर दिया। उन्होंने मांग की कि हेर्मोजेन्स मास्को को मुक्त करने के लिए नहीं जाने के लिए सभी शहरों को लिखें। इसके साथ, बोयार साल्टीकोव फिर से उसके सामने आया। "मैं लिखूंगा," हेर्मोजेन्स ने उत्तर दिया, "... लेकिन केवल इस शर्त पर कि आप और आपके साथ सभी देशद्रोही और राजा के लोग मास्को छोड़ दें ... मैं विधर्मियों और आप से, देशद्रोहियों से सच्चे विश्वास का अपमान देखता हूं। , और भगवान के पवित्र चर्चों का विनाश और मैं अब मास्को में लैटिन गायन नहीं सुन सकता।"

हर्मोजेन्स को चमत्कार मठ में कैद कर दिया गया और वे भूखे रहने लगे। पहले से ही कैद से, हिरोमार्टियर हर्मोजेन्स ने रूसी लोगों को अपना अंतिम संदेश दिया, विजेताओं के खिलाफ मुक्ति युद्ध का आशीर्वाद दिया।

इस बीच, लोगों के मिलिशिया मास्को तक पहुंच रहे थे। पैट्रिआर्क हर्मोजेन्स के सुझाव पर, सबसे पवित्र थियोटोकोस का कज़ान आइकन कज़ान (सबसे अधिक संभावना मूल की एक प्रति) से लाया गया था, जो कोस्मा मिनिन सुखोरुकोव और प्रिंस दिमित्री पॉज़र्स्की के मिलिशिया का मुख्य मंदिर बन गया। उसके सामने, एक सख्त उपवास के बाद, लगभग हताश रूसी सेना ने अश्रुपूर्ण प्रार्थना की, मास्को पर अंतिम हमले की तैयारी की। 22 अक्टूबर, 1612 को, मिलिशिया ने किताय-गोरोड पर कब्जा कर लिया, और 26 तारीख को क्रेमलिन ने आत्मसमर्पण कर दिया।

पैट्रिआर्क हर्मोजेन्स इस उज्ज्वल दिन को देखने के लिए जीवित नहीं रहे। नौ महीने से अधिक समय तक वह भारी कारावास में रहा, और 17 जनवरी, 1612 को चमत्कार मठ में कैद में शहीद के रूप में उसकी मृत्यु हो गई।

एक बाद की किंवदंती है कि अपनी मृत्यु से पहले, कुलपति ने कालकोठरी में जई उगे थे और हरे रंग की शूटिंग के बीच अपने घुटनों पर मृत पाए गए थे।

जल्दी से कवच में धारणा कैथेड्रल में प्रवेश करने वाले पहले उनके पड़ोसी बोयार, प्रिंस ख्वोरोस्टिनिन थे, जो मिलिशिया में थे, और उत्साह से पूछा: "मुझे हमारे पिता की कब्र दिखाओ! मुझे हमारे वैभव के सिर की कब्र दिखाओ!” और जब वह उसे दिखाई गई, तो वह उसके साम्हने झुककर बहुत देर तक और फूट फूट कर रोया।

1652 में, पितृसत्ता के अवशेषों को चमत्कार मठ में जीर्ण-शीर्ण मकबरे से महान धारणा कैथेड्रल में स्थानांतरित कर दिया गया था, जहां वे आज भी बने हुए हैं। 12 मई, 1913 को हुई पितृसत्ता का महिमामंडन, संत की मृत्यु की 300 वीं वर्षगांठ और रोमानोव राजवंश की 300 वीं वर्षगांठ के वर्ष के साथ हुआ (शाही परिवार के आगमन से कुछ दिन पहले) मास्को)।

समकालीन लोग पैट्रिआर्क हेर्मोजेन्स को उत्कृष्ट बुद्धि और विद्वता के व्यक्ति के रूप में गवाही देते हैं: "संप्रभु मन और समझ में महान और मन में बुद्धिमान हैं", "वह ज्ञान से सुशोभित हैं और पुस्तक शिक्षण में सुरुचिपूर्ण हैं", उन्हें विश्वास का अडिग कहा जाता था।

उनके तहत, निम्नलिखित प्रकाशित हुए: मासिक धर्म के लिए सुसमाचार, मेनिया, और "ग्रेट सुप्रीम चार्टर" भी छपा था। कुलपति ने ग्रंथों की शुद्धता को ध्यान से देखा। उनके आशीर्वाद से, पवित्र प्रेरित एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल की सेवा का ग्रीक से रूसी में अनुवाद किया गया था और स्मृति के उत्सव को अस्सेप्शन कैथेड्रल में बहाल किया गया था। प्राइमेट की देखरेख में, लिटर्जिकल किताबों की छपाई के लिए नई मशीनें बनाई गईं और एक नया प्रिंटिंग हाउस भवन बनाया गया, जो 1611 में मास्को की आग के दौरान क्षतिग्रस्त हो गया था।

डीनरी के पालन के बारे में चिंतित, सेंट हर्मोजेन्स ने "चर्च गायन के सुधार पर सभी लोगों, विशेष रूप से पुजारी और डेकन को दंडित करने वाले पत्र" की रचना की। "संदेश" चर्च सेवाओं के गैर-वैधानिक प्रदर्शन में पादरी की निंदा करता है: पॉलीफोनी, और सामान्य जन - पूजा के प्रति एक अपरिवर्तनीय रवैये में।

रूसी भूमि के संत, नायक, मध्यस्थ का नाम, जो लंबे समय तक लगभग "क्षेत्र में अकेला योद्धा" था, भगवान की इच्छा से, रूढ़िवादी के सम्मान, संप्रभुता और विश्वास पर अतिक्रमणकारियों के खिलाफ सबसे कठिन रक्षा आयोजित की गई थी। Rus', हमेशा के लिए स्मृति में अडिग साहस और वफादारी के उदाहरण के रूप में उन्हें भगवान और उनके लोगों के लिए एक शपथ के रूप में याद किया जाएगा।

हर्मोजेन्स या हर्मोजेन्स?

1913 में महिमामंडन के क्षण तक सभी प्रकाशनों में, पितृसत्ता को हर्मोजेन्स कहा जाता है। लेकिन महिमामंडन के बाद, वह हर्मोजेन्स बन जाता है। यह निर्णय पवित्र धर्मसभा द्वारा किया गया था, क्योंकि। परम पावन पैट्रिआर्क हर्मोजेन्स ने स्वयं हर्मोजेन्स नाम पर हस्ताक्षर किए।

और अमेरिकी इतिहासकार ग्रेगरी फ़्रीज़ के अनुसार, मुख्य कारण यह है कि हेर्मोजेन्स सेराटोव के बदनाम बिशप का नाम था, जो मुख्य अभियोजक सैबलर और ग्रिगोरी रासपुतिन का सक्रिय रूप से विरोध करता है। ताकि कोई भ्रम न हो और नए संत का नाम बदनाम बिशप के नाम से न जुड़ा हो, धर्मसभा ने पितृसत्ता के नाम की प्राचीन वर्तनी को बहाल किया - "हेर्मोजेन"।

ट्रोपेरियन, टोन 4
उज्ज्वल विजय का दिन आओ, मास्को शहर आनन्दित होता है, और इसके साथ रूढ़िवादी रस आध्यात्मिक गीतों और स्टंप के साथ आनन्दित होता है: आज पवित्र पदानुक्रम और चमत्कारी हेर्मोजेन्स के ईमानदार और बहु-उपचार अवशेषों की उपस्थिति में पवित्र विजय है, सूरज की तरह जो कभी अस्त नहीं होता है, चमकदार किरणों के साथ उगता है, प्रलोभनों और परेशानियों के अंधेरे को ठीक से रोने से दूर करता है: हमें बचाओ, हमारे प्रतिनिधि के रूप में, महान हेर्मोजेन्स।

कोंटकियन, टोन 6
हम आपको जेल और अकाल से थका देते हैं, यहां तक ​​​​कि मौत तक आप वफादार बने रहे, हेर्मोजेन्स को आशीर्वाद दिया, अपने लोगों के दिलों से कायरता को दूर किया और सामान्य करतब का आह्वान किया। आपने दुष्ट विद्रोह को भी उखाड़ फेंका और हमारे देश की स्थापना की, आइए हम सभी आपको पुकारें: आनन्दित, रूसी भूमि के मध्यस्थ।

प्रार्थना ssmch। हेर्मोजेन्स
ओह, मसीह के महान संत, हमारे पवित्र पदानुक्रम हेर्मोजेन्स! आपके लिए, एक गर्म प्रार्थना पुस्तक और भगवान के सामने एक बेशर्म मध्यस्थ, हम अपनी जरूरतों और दुखों में सांत्वना और मदद मांगते हुए लगन से बहते हैं। प्रलोभनों के प्राचीन समय में, कभी-कभी हमारे देश को दुष्टता से दरकिनार कर दिया। प्रभु ने अपने स्तंभ के चर्च को प्रकट किया, अडिग और अच्छाई के रूसी चरवाहे के लोग, भेड़ों के लिए अपनी आत्मा बिछाते हुए और भयंकर भेड़ियों को दूर भगाते हुए। अब हम पर ध्यान दें, आपका अयोग्य बच्चा, आपको एक कोमल आत्मा और एक दुखी दिल के साथ बुला रहा है। क्‍योंकि हमारा गढ़ हम में कंगाल है, और जाल और जाल के शत्रु हम से दूर हो गए हैं। हमारी मदद करो, हमारे मध्यस्थ! हमें संतों के विश्वास में स्थापित करें: हमें हमेशा ईश्वर की आज्ञाओं और चर्च की सभी परंपराओं का पालन करना सिखाएं, जो हमें पिता से मिली हैं। हमारे चरवाहे, धनुर्धर, योद्धा के आध्यात्मिक नेता, बीमार चिकित्सक, उदास दिलासा देने वाले, सताए गए मध्यस्थ, युवा संरक्षक, सभी एक ही दयालु पिता और सभी गर्म प्रार्थना पुस्तक के लिए बनें; जैसे कि हम आपकी प्रार्थनाओं से रक्षा करते हैं, हम जीवन देने वाली त्रिएकता, पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा के सर्व-पवित्र नाम को हमेशा-हमेशा के लिए गाएंगे और महिमामंडित करेंगे। लेकिन मि.

सर्गेई शुल्याक द्वारा तैयार सामग्री

स्पैरो हिल्स पर चर्च ऑफ द लाइफ-गिविंग ट्रिनिटी के लिए

2 मार्च - हिरोमार्टियर हर्मोजेन्स की स्मृति, मास्को के कुलपति और सभी रूस, चमत्कार कार्यकर्ता। हमारी पितृभूमि के पवित्र रक्षकों में, पैट्रिआर्क हर्मोजेन्स पवित्र कुलीन राजकुमार अलेक्जेंडर नेवस्की और रेडोनज़ के सेंट सर्जियस के बराबर है।

ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच रोमानोव के समय, क्रॉसलर ने पैट्रिआर्क हेर्मोजेन्स के बारे में लिखा था: "हिंसक और नीच देशद्रोहियों के दुश्मनों में से अकेले, एक अंधेरे सेल में भगवान के महान संत, पुण्य के साथ चमकते थे, जैसे कि पितृभूमि के एक उज्ज्वल प्रकाश, के लिए तैयार मर जाते हैं, लेकिन पहले से ही लोगों में महान कारण के लिए जीवन और उत्साह को प्रज्वलित करते हैं ”। समकालीनों ने उन्हें "विश्वास का अडिग" कहा।

उनके जीवन का मुख्य करतब - रूस पर एक गैर-रूढ़िवादी संप्रभु के परिग्रहण का कड़ा विरोध, विदेशी आक्रमणकारियों से देश की मुक्ति का एक प्रेरित उपदेश - पैट्रिआर्क हेर्मोजेन्स ने पहले से ही अत्यधिक बुढ़ापे में पूरा किया।

कज़ानो के पादरी

यरमोलई का जन्म 1530 के आसपास डॉन कोसैक्स के एक परिवार में हुआ था (ऐसा संत का धर्मनिरपेक्ष नाम था)। अन्य स्रोतों के अनुसार, यरमोलई के रिश्तेदार गोलित्सिन या शुइस्की राजकुमार थे। कुछ इतिहासकारों ने उनके परिवार को कुलीन वर्ग या शहरी पादरियों के निचले वर्गों के लिए खड़ा किया।

संत के युवा और परिपक्व वर्ष शक्तिशाली ऐतिहासिक बदलावों की पृष्ठभूमि के खिलाफ गुजरे: इवान IV का शासन, ओप्रीचिना, अस्त्रखान और कज़ान की विजय, लिवोनियन युद्ध, बोरिस गोडुनोव का परिग्रहण और उलगिच में खूनी त्रासदी। .

कुछ हद तक, यरमोलई के लिए यह आसान था - राजधानी की पेचीदगियों से दूर: उसने तब मस्कोवाइट साम्राज्य की पूर्वी सीमा पर भगवान की सेवा की। एक किशोर के रूप में, वह कज़ान गया और स्पासो-प्रीओब्राज़ेंस्की मठ में प्रवेश किया, जहां सेंट बरसानुफियस ने उसे विश्वास में पढ़ाया और मजबूत किया। भविष्य के कुलपति का मंत्रालय कज़ान में, सेंट निकोलस के गोस्टिनोडवोर्स्काया चर्च में एक पैरिश पुजारी के रूप में शुरू हुआ। समकालीनों के अनुसार, पुजारी यरमोलई पहले से ही "ज्ञान से सुशोभित व्यक्ति, पुस्तक शिक्षण में सुंदर और जीवन की पवित्रता में जाना जाता था।"

यह निश्चित रूप से जाना जाता है कि 8 जुलाई, 1579 को भगवान की माँ के कज़ान आइकन की उपस्थिति के साथ चमत्कार के बाद, भगवान ने उन्हें "पृथ्वी से लेने" के लिए सबसे पहले पवित्र छवि को इकट्ठा करने के लिए दिखाया। नगरवासी और उसके बाद, एक जुलूस के साथ, इसे निकटतम सेंट निकोलस चर्च में स्थानांतरित करें।

बाद में, पहले से ही एक महानगर बनने के बाद, हेर्मोजेन्स "उसके कज़ान आइकन के सम्मान में" स्वर्ग की रानी की सेवा करेंगे। हम अभी भी चर्चों में जोशीले इंटरसेसर की दावत के लिए उनके प्रेरित ट्रोपेरियन गाते हैं। उन्हें पादरी द्वारा इवान द टेरिबल को भेजे गए "भगवान की माँ के कज़ान आइकन की उपस्थिति और उससे होने वाली चमत्कारी चिकित्सा" का श्रेय भी दिया जाता है। संत ने इन सभी चमत्कारों को अपनी आंखों से देखा और उन्हें अपने हाथों से छुआ।

ऐसा माना जाता है कि 1587 में, उनकी पत्नी की मृत्यु के बाद, जिनके नाम का इतिहास संरक्षित नहीं है, फादर यरमोलई मास्को आए, जहां उन्हें हर्मोजेन्स (हेर्मोजेन) के नाम से चमत्कार मठ में मुंडाया गया।

दो वर्षों में, एक साधारण भिक्षु से, हर्मोजेन्स को आर्कबिशप के पद तक पहुँचाया जाता है, उनका विभाग एक महानगर बन जाता है, और वह स्वयं, क्रमशः, कज़ान और अस्त्रखान का महानगर। एक विशाल झुंड का चरवाहा बनने के बाद, सेंट हर्मोजेन्स ने यह सुनिश्चित करने के लिए सब कुछ किया कि स्थानीय आबादी के रूढ़िवादी में रूपांतरण औपचारिक नहीं था और इस क्षेत्र में रूढ़िवादी विश्वास को मजबूत किया गया था।

सेंट हर्मोजेन्स ने ग्रीक से चर्च स्लावोनिक में इसके पूर्ण अनुवाद के आधार पर प्रेरित एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल की प्राचीन चर्च सेवा की बहाली की शुरुआत की। उन्होंने "द टेल ऑफ़ पीटर एंड फेवरोनिया, मिरेकल वर्कर्स ऑफ़ मुरम" का एक आधुनिक संस्करण बनाया।

पहले से ही एक पैट्रिआर्क के रूप में, देश में उथल-पुथल के बीच, हर्मोजेन्स ने सेंट मैक्सिमस द ग्रीक द्वारा शुरू की गई चर्च की धार्मिक पुस्तकों के सुधार को व्यवस्थित रूप से जारी रखा। उच्च पदानुक्रम व्यक्तिगत रूप से "गवाह" सुसमाचार के नए मुद्रित अनुवाद, संग्रह "चेती-मिनी"। मॉस्को में पैट्रिआर्क की देखरेख में, डंडे द्वारा कब्जा कर लिया गया, वे लिटर्जिकल किताबों की छपाई के लिए मशीनें बनाते हैं, पुराने को बदलने के लिए एक नया प्रिंटिंग हाउस बनाते हैं, जो 1611 में आग में मर गया था।

उनकी शैक्षिक विरासत महान और विविध है। और फिर भी, यह इन उदात्त मजदूरों के लिए नहीं था जिसने रूस के लिए एक घातक समय में पैट्रिआर्क हर्मोजेन्स के नाम को आध्यात्मिक बैनर बनाया।

मुसीबतों के तार

इतिहासकार अभी भी 17 वीं शताब्दी की शुरुआत में महान रूसी मुसीबतों की उत्पत्ति के बारे में बहस कर रहे हैं। इसके अंतर्निहित कारणों में, कुछ लोग इवान द टेरिबल ऑफ़ ओप्रीचिना द्वारा राज्य के भीतर "एंटी-सिस्टम" के निर्माण को कहते हैं, अन्य लिथुआनिया के साथ युद्धों और बोरिस गोडुनोव के तहत दो भयानक सूखे से राज्य की कमी की बात करते हैं। फिर भी अन्य मुख्य कारण की ओर इशारा करते हैं - तत्कालीन राज्य अभिजात वर्ग के अयोग्य व्यवहार के कारण नैतिक दिशानिर्देशों और राष्ट्रीय एकता का अपमान।

ट्रबल का घटना ध्यान दूसरी दुनिया से सीधे बाहर निकलता प्रतीत होता था। त्सारेविच दिमित्री की छाया, जिसे उलगिच में मार दिया गया था और बाद में विहित किया गया था, दो प्रमुख और एक दर्जन नाबालिग धोखेबाजों में अवतार लिया, आठ साल के लिए देश को पीड़ा देने के लिए, घरेलू और विदेशी साहसी लोगों के गिरोह के साथ मिश्रित, धोखेबाजों की भीड़ इकट्ठा की, इसे लाने के लिए लगभग मौत तक। मृत्यु न केवल अत्यधिक तबाही, मानवीय तबाही, विदेशी हस्तक्षेप में थी। वह राज्य के शरीर और आत्मा को बनाने वाले नैतिक बंधनों के भयानक विघटन में थी।

पैट्रिआर्क हेर्मोजेन्स के समकालीनों के पास अपना सिर खोने के लिए कुछ था। आज, "त्सरेविच दिमित्री" को भगवान के अभिषेक के रूप में क्रूस पर चूमा जाता है, और कल उन्हें "चोर और कुत्ता" कहा जाता है। पूर्व रानी, ​​नन मार्था या तो अपने चमत्कारी रूप से पुनर्जीवित बेटे को पहचानती है, या सार्वजनिक रूप से इस मान्यता के लिए पश्चाताप करती है। एक वर्ष में चार राजा सिंहासन पर बिठाए जाते हैं, उनमें से दो मारे जाते हैं; शहर खुद तय करते हैं कि वे किसे शासक मानते हैं, जबकि कैथोलिक जनता मास्को क्रेमलिन में मनाई जाती है ... नरभक्षण, खलनायकी, चर्चों की लूट, सामूहिक विश्वासघात और धर्मत्याग ... डंडे खुद कभी-कभी "रूढ़िवादी" के अत्याचारों पर आश्चर्यचकित थे " कब्जे वाले रूसी गांवों और शहरों में कोसैक्स।

हम प्रसिद्ध ऐतिहासिक तथ्यों को फिर से नहीं बताएंगे, हम केवल मुसीबतों के समय की प्रमुख घटनाओं को याद करेंगे। जब पहली फाल्स दिमित्री अपने पोलिश रेटिन्यू के साथ विजयी रूप से राजधानी की ओर बढ़ी और मॉस्को के ज़ार के सिंहासन पर बैठी, तो मेट्रोपॉलिटन हर्मोजेन्स की आवाज़ नहीं सुनी गई। सबसे अधिक संभावना है, अधिकांश रूसी लोगों की तरह, पहले महानगर ने माना कि पोलैंड से आया व्यक्ति इवान द टेरिबल का पुत्र था।

लेकिन जब छद्म दिमित्री रूस की कैथोलिक मरीना मनिसजेक ज़ारिना बनाने वाली थी, तो संत हरमोजीन चुप नहीं रह सके। और नपुंसक ने महानगर के लिए "अच्छा करने" का फैसला किया, उसे बोयार ड्यूमा में एक प्रमुख सार्वजनिक पद पर नियुक्त किया, जिसका नाम पोलिश तरीके से "सीनेट" रखा गया। कोई केवल अनुमान लगा सकता है कि फाल्स दिमित्री की जलन कितनी महान थी, जब कृतज्ञता के बजाय, कज़ान के जिद्दी मेट्रोपॉलिटन, कोलोमना के बिशप जोसेफ के साथ, भविष्य की रूसी त्सरीना के अनिवार्य बपतिस्मा पर रूढ़िवादी में लिखित रूप से जोर देने का साहस किया।

क्रोधित राजा ने हर्मोजेन्स को उसकी गरिमा से वंचित करने और उसे कज़ान में कारावास भेजने का आदेश दिया। उनके पास आदेश को पूरा करने का समय नहीं था: एक दिन बाद, फाल्स दिमित्री को राजकुमार वासिली शुइस्की के नेतृत्व में साजिशकर्ताओं ने उखाड़ फेंका - और मार डाला। जल्द ही, बॉयर कॉमरेड-इन-आर्म्स ललाट स्थान पर "शूस्की" को राजा के रूप में बुलाता है।

कुलपति की आवाज

एक नया कुलपति चुनने में वसीली शुइस्की लंबे समय तक झिझकते रहे। विश्वास के मामलों में हेर्मोजेन्स के प्रत्यक्ष और यहां तक ​​कि सख्त स्वभाव के बारे में उन्हें पता था। लेकिन उन्हें कुछ और भी समझ में आया: "बॉयर" ज़ार की अस्थिर शक्ति को लोगों के बीच राजसी और लोकप्रिय, मेट्रोपॉलिटन हेर्मोजेन्स के व्यक्ति में एक शक्तिशाली वैध समर्थन की आवश्यकता थी। और 3 जुलाई, 1606 को मास्को में, रूसी पदानुक्रम परिषद द्वारा मेट्रोपॉलिटन को मास्को का कुलपति नियुक्त किया गया था। जल्द ही पूरे देश ने फिर से पितृसत्ता के निर्देश, आरोप की आवाज सुनी।

फाल्स दिमित्री II के ऐतिहासिक मंच पर आने से पहले ही, अज्ञात राष्ट्रीयता का एक काला चरित्र (उनकी हत्या के बाद, तल्मूड को नपुंसक के सामान में पाया गया था), इवान बोलोटनिकोव का "किसान विद्रोह" उनके नाम से शुरू हुआ। "लड़कों को मारो, उनकी संपत्ति छीन लो, अमीरों को मार डालो, उनकी संपत्ति को विभाजित करो ..." - उन्होंने बोल्तनिकोव "सेना" के "झूठे" पत्रों का आह्वान किया। समकालीनों के दिमाग पर इन अपीलों के विध्वंसक प्रभाव की तुलना प्रसिद्ध बुखारिन "लूट लूट" से की जा सकती है।

हालाँकि, अशांति की नई लहर के विचारक और नेता सैनिक बोल्तनिकोव बिल्कुल भी नहीं थे, बल्कि पहले धोखेबाज, प्रिंस ग्रिगोरी शाखोवस्कॉय, पुतिवल के गवर्नर के पसंदीदा थे, जिन्होंने राज्य की मुहर चुरा ली थी और इसके साथ "शाही पत्र" गढ़े थे। "शुइस्की के हाथों से ज़ार दिमित्री के चमत्कारी बचाव" के बारे में मदद करें।

पैट्रिआर्क हर्मोजेन्स ने वैध सरकार के खिलाफ इन निंदनीय हमलों का मुकाबला करने के लिए उत्साह से काम लिया। सबसे पहले, संकटमोचनों को उकसाने के लिए, उन्होंने कृतित्सी के मेट्रोपॉलिटन पफनुति को उनके पास भेजा। पैट्रिआर्क का अगला चरण पूरे रूस में पत्रों का वितरण था, जिसने मॉस्को में स्थानांतरण और सच्चे त्सारेविच दिमित्री के पवित्र अवशेषों की उपस्थिति के बारे में "चोर और विधर्मी झूठी दिमित्री की मौत" के बारे में दृढ़ता से बात की थी। यह देखते हुए कि यह पर्याप्त नहीं था, हेर्मोजेनेस ने बोलोटनिकोव और अन्य लोगों को नई उथल-पुथल के लिए उकसाया। उपायों का असर हुआ और विद्रोह कम होने लगा। लेकिन जल्द ही एक नया "ज़ार डेमेट्रियस" दिखाई दिया, और सब कुछ फिर से शुरू हो गया।

एक लैटिन क्रॉस के साथ प्रच्छन्न जेसुइट रूस को कैथोलिक धर्म में परिवर्तित करने के लिए गए, "मुक्त Cossacks" - लूटने के लिए। बहुत ही काले लोगों के अलावा, कुछ लोगों का मानना ​​था कि नया धोखेबाज ज़ार डेमेट्रियस था। बॉयर्स और अन्य प्रतिष्ठित लोग "अपस्टार्ट" शुइस्की की दुर्भावनापूर्ण ईर्ष्या, कम स्वार्थ, या बस बढ़ती शक्ति के डर से उसके साथ जुड़ गए। सामान्य किसानों और नगरवासियों की भीड़ सामान्य रूप से बोयार अधिकारियों के प्रति घृणा के कारण निराशा, भूख से नए "डेमेट्रियस" के पास गई।

और इस बीच, मास्को सेना पर नई जीत हासिल करते हुए, पोलैंड से हेटमैन ज़ोल्किव्स्की की टुकड़ियों का आगमन हुआ। एक साल से भी कम समय में, लगभग सभी दक्षिणी और मध्य रूस ने फाल्स दिमित्री II को सौंप दिया। अपनी रूसी-पोलिश-कोसैक सशस्त्र टुकड़ियों के साथ, वह मास्को के पास तुशिन में खड़ा था, कई वर्षों तक वहाँ बना रहा, जैसे कि यह देश की एक वैकल्पिक राजधानी थी। और मास्को से टुशिनो में वे एक-एक करके उसके क्रॉस को चूमने लगे और "छोटे और बड़े लोगों" के समूहों में। कुछ को सुबह "तुशिंस्की चोर" से वेतन मिला, और शाम तक वे शुइस्की के पास वापस भाग गए - पश्चाताप करने के लिए। और वे अभी भी इसे प्राप्त कर चुके हैं। काश, कई प्राचीन बोयार परिवारों को इस तरह के निंदक में नोट किया जाता।

इस बदबू में रूसी रहनुमा के लिए यह अविश्वसनीय रूप से कठिन था। ज़ार वसीली के लिए व्यापक नापसंदगी से गंभीरता बढ़ गई थी, जिसके साथ खुद पितृसत्ता का बहुत कठिन रिश्ता था।

लालची, कायर, सीमित, शुइस्की को लोगों द्वारा "शुबनिक" उपनाम दिया गया था। सिंहासन पर उनके प्रवेश की वैधता हर समय सवालों के घेरे में रही: उन्हें मुट्ठी भर षड्यंत्रकारी लड़कों द्वारा "चुना" गया, बिना पितृसत्ता के राज्य से शादी की ...

हालाँकि, वसीली शुइस्की के शासनकाल के दुर्भाग्यपूर्ण समय के दौरान, सेंट हर्मोजेन्स ने जोश से वकालत की और अपने हमवतन से इस राजा के प्रति वफादार रहने का आग्रह किया। क्यों? यहां कोई रहस्य नहीं है। अच्छा या बुरा, ज़ार वसीली रूढ़िवादी था और धोखेबाज नहीं था। उसी समय, उसने दूसरे धोखेबाज़ और उसके साथ चलने वाले पोपसी के लुटेरों, कुलीनों और एजेंटों का विरोध किया।

युवा प्रतिभाशाली गवर्नर स्कोपिन-शुइस्की की अचानक मृत्यु के बाद, मास्को में ज़ार वासिली के रिश्तेदारों द्वारा उनके जहर के बारे में अफवाहें फैल गईं। और मॉस्को ज़ार के लिए लोगों की नापसंदगी नफरत में बदल गई।

एक बार पितृसत्ता को सचमुच जबरन फांसी की जगह पर ले जाया गया। भड़काने वाले चिल्लाए, और शुइस्की के खिलाफ और भी झूठे आरोप लगाए, पितृसत्ता से उनके विद्रोह की मंजूरी की मांग की। अनुमति के लिए भीड़ को भड़काते हुए, कुछ लोगों ने बुजुर्ग रहनुमा को हल्के से मसलना शुरू कर दिया। तब पैट्रिआर्क ने टुशिनो चोर के साथ मिलीभगत के भड़काने वालों की निंदा करते हुए, वैध ज़ार के बचाव में साहसपूर्वक अपनी आवाज़ उठाई। "और तथ्य यह है कि रक्त बहाया जाता है और पृथ्वी शांत नहीं होती है, इसलिए यह भगवान की इच्छा से है, न कि शाही इच्छा से," प्राइमेट ने निष्कर्ष में कहा और शांत भीड़ के माध्यम से अपने कक्षों में भटक गया।

अगली बार अधिक विद्रोही थे, और लड़के पहले से ही प्रभारी थे। वसीली शुइस्की को सिंहासन से वंचित कर दिया गया और एक भिक्षु को जबरन मुंडन कराया गया। दो लड़कों ने पीले ज़ार वसीली को हाथों से पकड़ रखा था, और तीसरे, राजकुमार वसीली ट्युफ़याकिन ने उसके बजाय प्रतिज्ञा की। इस ईशनिंदा के दौरान जबरन रोका गया, हर्मोजेन्स रोया, शुइस्की को राजा कहना बंद किए बिना, और अब से राजकुमार ट्युफ्याकिन को एक भिक्षु मानते हुए।

"हिंसक और नीच देशद्रोहियों के दुश्मनों के बीच"

धर्मनिरपेक्ष, और वास्तव में चर्च अभिजात वर्ग के एक महत्वपूर्ण हिस्से के नैतिक पतन की पृष्ठभूमि के खिलाफ सेंट हर्मोजेन्स की सच्चाई आश्चर्यजनक रूप से प्रकाशित होती है। और कौन देखता था, उन रूसी लोगों को कौन सुनता था जो आसपास के "अधर्म" में नहीं पड़ना चाहते थे, जो रूढ़िवादी रूस की परवाह करते थे?

लेकिन अन्य लड़कों और रईसों ने, पहले नपुंसक के दौरान डंडे के साथ बात की, पहले से ही दादाजी के रीति-रिवाजों से मुंह मोड़ लिया, स्पष्ट रूप से हर चीज में पोलोनाइज्ड बनना चाहते थे। यहां तक ​​\u200b\u200bकि पापल विधर्म ने भी उन्हें नहीं डराया ... "सात लड़कों" की तरह, जिन्होंने वासिली शुइस्की को उखाड़ फेंकने के बाद देश पर सत्ता का प्रयोग किया। यह उनके नेता थे, जिनका नेतृत्व प्रिंस मस्टीस्लाव्स्की ने किया था, जिन्होंने डंडे को राजधानी में बुलाने का फैसला किया - उन्होंने गुप्त रूप से शहर के द्वार हेटमैन ज़ोल्किव्स्की की पोलिश टुकड़ियों के लिए खोल दिए, जिन्होंने राजकुमार व्लादिस्लाव या उनके पिता राजा सिगिस्मंड के प्रवेश की उम्मीद की थी। क्रेमलिन। इससे पहले, वे आशीर्वाद मांगने के लिए कुलपति के पास आए। "ऐसा न होने दें!" हेर्मोजेन्स ने उन्हें उत्तर दिया। और उन्होंने उससे कहा: "चर्च के मामलों की देखभाल करना आपका व्यवसाय है, और आपको सांसारिक मामलों में हस्तक्षेप नहीं करना चाहिए। अनादि काल से यह इस तरह से आयोजित किया गया है कि यह पुजारी नहीं हैं जो राज्य पर शासन करते हैं। ” और अभिमानी अन्यजातियों ने स्वामी के रूप में मास्को में प्रवेश किया।

उस समय से, कुलपति अधिक से अधिक शर्मिंदा होने लगे। लेकिन साथ ही, आग लगाने वाला देहाती शब्द पूरे देश में जोर से और जोर से सुना गया। क्रेमलिन में देशद्रोहियों के अलावा, देशभक्त भी थे, जिन्होंने पितृसत्तात्मक संदेशों को स्वतंत्रता में लाने में मदद की, उन्हें शहरों और गांवों में भेजा।

पैट्रिआर्क हर्मोजेन्स ने विशेष रूप से रोमानोव्स की ओर इशारा करते हुए, एक प्राचीन रूसी परिवार से एक नया ज़ार चुनने के लिए लड़कों से भीख माँगी। यह देखकर कि वे राजकुमार व्लादिस्लाव को बुलाने पर जोर देते हैं, अनिच्छा से, वह सहमत हो गया। लेकिन उन्होंने दो सख्त शर्तें निर्धारित कीं: "यदि राजा अपने बेटे को मस्कोवाइट राज्य को देता है और व्लादिस्लाव रूढ़िवादी विश्वास में बपतिस्मा लेता है और सभी पोलिश लोगों को मास्को से बाहर ले जाता है, तो मैं इस तरह के पत्र पर अपना हाथ रखूंगा और अन्य अधिकारियों को आदेश दूंगा। वही करने के लिए। यदि तू मेरी न माने, तो मैं तुझ से शपय खाऊंगा, और उन सभोंको शाप दूंगा जो तेरी सलाह पर चलते हैं।

यह जल्द ही स्पष्ट हो गया कि सिगिस्मंड का इन शर्तों को पूरा करने का कोई इरादा नहीं था। "पोलिश बोयार पार्टी" ने अब पैट्रिआर्क से कैथोलिक राजा को बिना किसी शर्त के अधीन होने का आशीर्वाद देने की मांग की। एक दृढ़ इनकार के जवाब में, उनमें से एक मिखाइल साल्टीकोव ने एक चाकू खींचा और उसे हर्मोजेन्स पर घुमाया। कुलपति ने उसे क्रॉस के साथ हस्ताक्षर किया और शांति से उत्तर दिया: "मैं आपके चाकू से नहीं डरता, लेकिन मैं आपके साहस के खिलाफ मसीह के क्रॉस की शक्ति के साथ खुद को बांटता हूं। आप इस युग और अगले युग में हमारी विनम्रता से शापित हों!”

बोयार साल्टीकोव लड़खड़ा गया, क्षमा मांगने के लिए संत के चरणों में गिर गया। हेर्मोजेन्स ने उसे माफ कर दिया - लेकिन केवल इस कृत्य के लिए। और वह अपने दम पर मजबूती से खड़ा रहा।

वह उतना ही मजबूती से खड़ा रहा, स्मोलेंस्क के नगरवासियों को सिगिस्मंड के सैनिकों के लिए द्वार नहीं खोलने का आशीर्वाद दिया। जैसे ही, उन्होंने देशभक्त प्रोकोपी ल्यपुनोव के नेतृत्व में पहले लोगों के मिलिशिया को रोकने के लिए क्रेमलिन के आकाओं की पहली जिद, और फिर गुस्से में मांगों को खारिज कर दिया। यह तब था जब पैट्रिआर्क हेर्मोजेन्स को अंततः चुडोव मठ की कोठरी में कैद कर दिया गया था, जहाँ उन्होंने कई साल पहले पवित्र योजना को स्वीकार किया था।

लुटेरे कोसैक अतामान ज़ारुत्स्की की मदद के लिए लापरवाही से सहमत हुए, ईमानदार प्रोकोपियस की बदनामी हुई और घिरे मास्को की दीवारों के पास कोसैक कृपाण के नीचे गिर गया। मिलिशिया उखड़ गई। Muscovites घरों के बिना चले गए और उम्मीदें शहर से भाग गईं, और डंडे ने अपनी जीत का जश्न मनाया।

ऐसा लग रहा था कि अब मास्को का रूढ़िवादी राज्य निश्चित रूप से समाप्त हो गया है। कुलपति के लिए क्या बचा था? प्रार्थना करो, मृत्यु की तैयारी करो? या इससे भी अधिक - रूसी भूमि पर भगवान के अंतिम निर्णय के रूप में जो कुछ भी हुआ उसे विनम्रतापूर्वक स्वीकार करने के लिए? हालाँकि, इसके बजाय, पैट्रिआर्क हर्मोजेन्स सभी वर्गों के रूसी लोगों को संबोधित अधिक से अधिक पत्र लिखते हैं। उनमें, वह लोगों को व्लादिस्लाव के प्रति निष्ठा की शपथ लेने की अनुमति देता है, उन्हें खुद को हथियार देने और मास्को में एक नए मिलिशिया के साथ जाने का आग्रह करता है।

आगंतुकों को अब कुलपति को देखने की अनुमति नहीं थी, और उन्होंने उसे कागज और कलम से वंचित कर दिया। उनकी अंतिम घोषणा 5 अगस्त, 1611 को संत निज़नी नोवगोरोड को लिखने और सौंपने में कामयाब रहे।

हर्मोजेन के पत्रों ने एक चमत्कार किया, जिसने निज़नी नोवगोरोड शहर के प्रमुख कोज़मा ज़खारीविच मिनिन के दिल को भड़का दिया, जिसका नाम सुखोरुकी रखा गया। "चलो अपने घरों, पत्नियों और बच्चों को पितृभूमि को बचाने के लिए छोड़ दें" - क्रेमलिन कैदी "रोने की आवाज" के लिए प्रसिद्ध मिनिन की प्रतिक्रिया ऐसी थी। प्रिंस दिमित्री पॉज़र्स्की इस कारण में शामिल हो गए, वार्ताकार एक शहर से दूसरे शहर में सरपट दौड़े - और फिर से लोगों के युद्ध का विशाल, आक्रमणकारियों और देशद्रोहियों के लिए भयानक, चर्च के पहले पदानुक्रम द्वारा धन्य, फिर से विकसित हुआ।

शारीरिक मृत्यु और इसके नायक की महान आध्यात्मिक विजय में समाप्त होने वाले इस नाटक का अंतिम कार्य एक संवाद के साथ शुरू हुआ।
अन्य डंडों के साथ हेटमैन गोंसेव्स्की ने पैट्रिआर्क की जेल में प्रवेश किया:

आप देशद्रोह और सभी आक्रोश के पहले भड़काने वाले हैं। आपके पत्र के अनुसार, सैन्य लोग मास्को जा रहे हैं! .. उन्हें अभी लिखें ताकि वे चले जाएं, अन्यथा हम आपको एक बुरी मौत मरने का आदेश देंगे।

तुम मुझे धमकी क्यों दे रहे हो? मैं केवल भगवान से डरता हूं। तुम मुझे एक बुरी मौत का वादा करते हो, और मैं इसके माध्यम से एक मुकुट प्राप्त करने की आशा करता हूं। आप सभी, पोलिश लोगों को, मस्कोवाइट राज्य से छोड़ दें, और फिर मैं सभी को दूर जाने का आशीर्वाद दूंगा। और अगर तुम रहो - मेरा आशीर्वाद: हर कोई रूढ़िवादी विश्वास के लिए खड़ा होता है और मर जाता है!

नौ महीने से अधिक की भुखमरी के बाद, 17 फरवरी/मार्च 1, 1612 को शहीद के रूप में सेंट हर्मोजेन्स की मृत्यु हो गई। एक महीने बाद, मॉस्को मिनिन और पॉज़र्स्की के नेतृत्व में लोगों के मिलिशिया की एक अंगूठी से घिरा हुआ था। और कुछ महीने बाद - 23 अक्टूबर को - डंडे, पूरी तरह से भूख से मर रहे थे, अपनी मानवीय उपस्थिति खो चुके थे, क्रेमलिन से बाहर आ गए थे, जिसे उन्होंने अपमानित किया था।

रूढ़िवादी रूसी लोगों ने उन घटनाओं का ऐतिहासिक सबक तैयार किया: कोई राजनीतिक गणना नहीं, कोई भौतिक शक्ति रूस को दुश्मनों से नहीं बचाएगी, जैसे ही वह अपनी मुख्य भूमिका से दूर हो जाती है - इस दुनिया में रूढ़िवादी विश्वास के संरक्षक।

मास्को के कुलपति (1606-1612)।

पैट्रिआर्क हर्मोजेन्स (दुनिया में - यरमोलई) के युवा वर्षों के बारे में विश्वसनीय जानकारी संरक्षित नहीं की गई है। व्याटका शहर के लोगों या डॉन कोसैक्स से इसकी उत्पत्ति के बारे में संस्करण हैं।

लिखित स्रोतों में पहली बार, यरमोलई नाम 1570 के दशक के अंत में उनकी पुरोहित सेवा के संबंध में पाया जाता है। वह शहर के गोस्टिनोडवोर्स्काया सेंट निकोलस चर्च के रेक्टर थे। 1579 में, उन्होंने शहर में आग लगने के बाद पाए गए कज़ान के भगवान की माँ के नव-दिखाई वाले आइकन के इस मंदिर में स्थानांतरण में भाग लिया।

1587 में, अपनी पत्नी की मृत्यु के बाद, जिसका नाम इतिहास संरक्षित नहीं है, येरोमलाई ने हेर्मोजेन्स का नाम लेते हुए एक भिक्षु (सबसे अधिक संभावना चमत्कार मठ में) के रूप में घूंघट लिया। इसके तुरंत बाद, वह ट्रांसफिगरेशन मठ के आर्किमंड्राइट बन गए।

1589 में, हेर्मोजेन्स को कज़ान और अस्त्रखान के महानगर के अध्यक्ष के रूप में बिशप के रूप में प्रतिष्ठित किया गया था। इस पद पर, वह वोल्गा क्षेत्र की गैर-रूसी आबादी के ईसाईकरण की नीति के सक्रिय संवाहक बन गए।

जुलाई 1606 में, रूसी पदानुक्रमों की एक परिषद ने मास्को और ऑल रूस के हर्मोजेन्स पैट्रिआर्क को चुना। इस पद पर, उन्होंने खुद को राजा का एक समर्पित समर्थक साबित किया: उन्होंने दक्षिणी शहरों के विद्रोह को दबाने में उनका समर्थन किया, और उनके तख्तापलट का सख्त विरोध किया।

पैट्रिआर्क हर्मोजेन्स सेवन बॉयर्स के प्रबल विरोधी थे। उन्होंने रूसी परिवार से एक नए ज़ार के चुनाव को व्यवस्थित करने की कोशिश की (वह उम्मीदवार का प्रस्ताव देने वाले पहले व्यक्ति थे)। अनिच्छा से, वह अपने रूढ़िवादी बपतिस्मा और पोलिश सैनिकों की वापसी की शर्त पर, पोलिश राजा के पुत्र राजा को पहचानने के लिए सहमत हो गया। डंडे द्वारा इन शर्तों को पूरा करने से इनकार करने के बाद, दिसंबर 1610 से, पैट्रिआर्क हर्मोजेन्स ने हस्तक्षेप करने वालों के खिलाफ राष्ट्रव्यापी विद्रोह का आह्वान करते हुए शहरों को पत्र भेजना शुरू किया। कब्जाधारियों ने हेर्मोजेन्स को घर में नजरबंद कर दिया, और फिर उसे जबरन पितृसत्तात्मक सिंहासन से हटा दिया और उसे मास्को चमत्कार मठ में हिरासत में ले लिया।

क्रेमलिन में घिरे डंडे ने बार-बार हेर्मोजेन्स के राजदूतों को यह मांग करते हुए भेजा कि वह रूसी मिलिशिया को शहर से दूर जाने का आदेश दे, उसे मौत की सजा की धमकी दे। कुलपति ने निर्णायक इनकार के साथ कब्जाधारियों की सभी यात्राओं का जवाब दिया।

नौ महीने की कैद के बाद, 17 फरवरी (27), 1612 को, पैट्रिआर्क हर्मोजेन्स भूख और प्यास से शहीद हो गए। उन्हें चमत्कार मठ में दफनाया गया था। 1654 में, उनके भ्रष्ट अवशेषों को मास्को क्रेमलिन में स्थानांतरित कर दिया गया था। 1913 में, पैट्रिआर्क हर्मोजेन्स को एक पवित्र शहीद के रूप में विहित किया गया था।