Neki moderni pustinjaci. Otišao u šumu
Pavel Pryanikov
U Rusiji stotine, pa čak i hiljade ljudi napuštaju svijet da žive u šumi. Tu po pravilu pustinjaci grade svoju utopiju. Tri priče takvih pustinjaka - bivšeg specijalca, sedam Gordinko-Kuleshaite, porodice Antipin, kao i foto galerija pustinjaka koju je napravio fotograf Danila Tkachenko.
Najpoznatiji pustinjaci u Rusiji su staroverci Lykov, koji su pobegli u tajgu iz Sovjetska vlast, koju su smatrali inkarnacijom Antihrista. Danas je živa samo Agafja Likova, ona i dalje živi u šumi, iako prihvata pomoć ljudi.
Ali stotine, ako ne i hiljade Rusa i dalje odlaze da žive u šumi. Svaki ima svoju priču o egzodusu, ali, po pravilu, svi imaju ideološki ili etički motiv. Danas većina njih vidi Antihrista ne samo ili ne samo kao rusku vladu, već kao Grad i ljude (koji su, smatraju, također proizvod anti-ljudskog sistema).
Evo tri priče ruskih pustinjaka koje su opisane u štampi 2000-ih. Fotograf Danila Tkačenko je zauzvrat napravio galeriju Rusa koji su otišli da žive u šumi. Ova galerija fotografija nalazi se na lensculture.com. Ove fotografije se nalaze ispod u tekstu.
Hermit Special Forces
Bivši vojnik specijalnih snaga smjestio se u šumi u regiji Amur, umoran od rada agencije za provođenje zakona. Pustinjak živi u tajgi već 10 godina.
Lokalni berači pečuraka slučajno su naleteli na zemunicu pustinjaka specijalnih jedinica. Policiji su prijavili da muškarac živi sam u tajgi, 110 kilometara od najbližeg naseljenog mesta.
Bivši vojnik nema nameru da se vraća u narod. Prema Viktoru F., voli život u dubokoj šumi. U međuvremenu, iza sebe ima specijalnu školu i dugogodišnji staž.
Nema problema sa hranom - vojna obuka i dalje se oseća. Pa, strast za lovom sam razvio još u školi,” kaže Viktor. - Ponekad, naravno, odem u selo po hleb, so i odeću. Stanari me se i danas sjećaju i mijenjaju sve što mi treba za svježe meso.
Victor F. nikada nije sanjao da živi u tajgi. IN rodno selo U regiji Magdagachi svi su poznavali i voljeli bivšeg vojnika. Ali jednog dana, nakon što je otišao u lov, čovjek je shvatio da se više ne može rastati od tišine šume.
Uobičajenu životnu vrevu zamijenio sam laganim srcem. Napustio je svoj dom i otišao u šumu kao pustinjak”, prisjeća se Viktor.
Viktor je odabrao mjesto stotinu kilometara od najbližeg sela. Sagradio je zemunicu da zimi ne bude hladno, a leti vruće. Po hladnom vremenu, vlasnika skromne kuće grije kamena peć. Za ručak je uvijek svježa divljač i ledeno hladna izvorska voda na stolu.
Pustinjaci - porodica Gordienko-Kulešitej
Najbliže naselje je udaljeno 120 km. Alexander Gordienko i Regina Kuleshaite žive u divljoj šumi više od 10 godina i, po svemu sudeći, nemaju namjeru da se vrate u veliki svijet.
Stići tamo običnom čoveku do mesta gde živi čudna porodica već je test snage. Pola puta smo lako prešli u minibusu, a kada je strano vozilo zaglavilo u kolotečini koju su razbili kamioni sa drvetom, morali smo da pređemo na KrAZ. Uprkos svojoj super sposobnosti za trčanje, stalno se taložio u snijegu. Morao sam uzeti lopatu i izgrabljati metar duge snježne nanose. I tako van puta - pola dana. Kao rezultat toga, kilometar za kilometrom stigli smo do mjesta gdje uska staza vodi sa polurazbijenog puta u nepoznatu divljinu. Dva kilometra pješice - i u procijepu između dva brda nailazimo na malu kolibu.
Na vratima nema brave zbog njihove potpune beskorisnosti. Odavde se nema ko zaštititi osim od predatora.
Nakon kucanja, odmah ulazimo unutra. Naravno, gosti se nisu očekivali. Vlasnik Aleksandar je radio nešto šamansko na trošnoj peći. Dvoje djece se brčkalo na podu. Ugledavši strance, djeca su odmah, poput vučića, zaronila pod krevet.
I Aleksandar i Regina žive u ovoj divljini više od dvadeset godina. U početku su se borili sami. Par se upoznao već u tajgi. Aleksandar je 12 godina stariji od Regine. Ona ima 27, on skoro 40 godina. Svako ima svoj put do ove džungle.
Djevojčica je rođena u Latviji. Kada nije imala ni mjesec dana, njena majka je došla u Kujtunski okrug.
Otac nas je napustio, a majka je odlučila da se preseli u Sibir”, prisjeća se ona. - Nastanili smo se u selu Moloi, nedaleko od Kuituna.
Kada je Regina imala 12 godina, umrla joj je majka. Kako bi se nekako prehranila, djevojka je dobila posao na lokalnoj državnoj farmi u branju bobica. Naći drugi posao u ovim krajevima je gotovo nemoguće. Počela je da živi u maloj kolibi na državnoj farmi. Dok je preduzeće stajalo na površini, dijelio sam ga sa istim sakupljačima šumski darovi. Ali onda je državna farma propala, a sredinom 90-ih djevojka je ostala sama. Svi su otišli iz sela, a od kuća su ostali samo temelji.
Regina se nije usudila otići u grad i smjestila se u kolibu duboko u tajgi.
Aleksandar je takođe rođen daleko od Irkutsk region. Više od dvadeset godina živio je u Moskovskoj oblasti. Nakon vojske radio je kao vozač. Ali jednog dana sam pročitao oglas da su jednoj zadruzi u Sibiru potrebni radnici za branje bobica i orašastih plodova.
Obećali su dobre pare, pa sam otišao”, kaže on.
Zadruga nije dugo trajala – otišla je u stečaj. Kao rezultat toga, nakon što je tamo radio nekoliko godina, Aleksandar je ostao u tajgi bez novca i mogućnosti da se vrati nazad. Možda bi poginuo u beskrajnim prostranstvima sibirske divljine, ali Reginu je sreo sasvim slučajno. Njegova baza nije bila daleko od njene kolibe. Bez vjenčanja i registracije u matičnom uredu, počeli su živjeti zajedno.
Mladenci se nisu vratili u narod.
Kažu da nije bilo teško. Bilo je, naravno, mršavih godina, ali su zalihe i lov spasili stvar. U okolini ima dosta koza i zečeva. Tu su wapiti i, naravno, medvedi.
A pogledajte kako žive tamo u selu”, kaže Saša. - Ništa bolje od nas, samo što ima svjetla u kućama, a onda ga stalno gase.
O tome šta se dešava veliki svijet, saznaju pustinjaci uz pomoć malog tranzistora. Televiziju nisu gledali nekoliko godina, a ne sjećaju se koji su program zadnji put gledali.
„Šta ima da se vidi“, rezignirano odmahuje rukom Aleksandar. - Jedan po jedan. Da budem iskren, baš me nije briga šta se tamo dešava. Nema rata - i u redu.
Od svih blagodati civilizacije u kući su samo krevet i tabure. Sve je to ostalo iz vremena državne farme. Gvozdeni tanjiri, kašike i šolje.
Djeca nemaju ni igračke ni knjige. Odjeća je, očigledno, također oskudna. Kada smo ušli u kuću, najmlađa Serjožka je trčala gola.
Pustinjaci - porodica Antipin
Anna sada ima 36 godina. Zaljubila se u Viktora kada je imala 16, a on nešto više od trideset. Godine 1982. lutalica je došla u selo Korotenkaya iz rijeke Lene. Prođi divlje šume bez oružja, sam. Taj čovjek se zvao Viktor Granitovič. Tražio sam da prenoćim u kući Anjine majke. Da, ostao je tamo. A onda je odjednom izbliza pogledao mladu kćer njene žene. Razrogačenih očiju slušala je priču o Fabrici. A kada je zatrudnela od "tate", pozvao ju je da zajedno odemo u šumu. Zauvijek.
Antipinovi su započeli potragu za Fabrikom 1983. Ušli su dvjesto kilometara duboko u tajgu Evenkija i smjestili se u kolibu. U tim divljinama, Ana je rodila svoje prvo dete. Beba je umrla.
I drugo dijete također. Samo treći je preživio. Moj otac se uvijek sam rodio. Prerezao je pupčanu vrpcu, to je spretno uradio.
Djevojčica je dobila slatko ime - Olenya.
Nazvali smo je u čast jelena koji nam je spasio sve živote. Zima se bližila kraju, a zalihe su ponestajale. Ali moj otac nije nabavio pušku da bi išao u lov. Rekao je: „Treba samo uzeti ono što sama priroda daje. Ali osoba može samo ponekad koristiti zamke i štapove.” Od gladi mi je mlijeko počelo nestajati. I odjednom je krdo jelena prošlo tik pored naše kolibe. Otac je uspio da ubije jednog jelena. Cijelo proljeće sam kćer hranila žvakanim mesom.
U porodici je četvero djece - dvanaestogodišnji brat Vitya, osmogodišnji Misha i trogodišnja Alesya. Olenya zna uhvatiti tetrijeba bumerangom, rezbari pribor od drveta i odličan je štavljica kože. On je veliki specijalista za jelenska krzna. Sa majkom su šili šešire od krtica, jazavca, zečeva i vjeverica. Za pse - kanchi (krznene čarape) i shaggy (rukavice sa krznom okrenutim prema van).
Tajga djevojka vjeruje da duše mrtvih ljudi naseljavaju vlati trave, ptice i životinje.
Naš mačić je razumio misli. Taman kad pomislim: „Odlazi, ne možeš da sediš ovde!“ - On će ustati i otići. To je bila nečija duša koja se uselila u njega.
Godine 1987. Viktor je uvjerio svoju ženu da moraju ići u Jakutiju: tamo će se sigurno naći željeni kutak.
Tada je skoro umro. Na brzacima Boljšoj Sekočambi naš čamac je bio pokriven ogroman talas. “Nekako smo isplivali”, prisjeća se Ana. - Ali sve što je bilo kod nas je potopljeno. Izašli smo iz vode u kojoj su još plutale ledene plohe. Sjećam se da je snijeg bio tako pahuljast. Popeli smo se na strmo brdo. Odmarali smo se. Čudno, nisu se čak ni prehladili.
A u Jakutiji, nemirni Viktor nije našao svoju Fabriku. Antipini su živeli dve godine u jednom Jakutskom selu, među ljudima. Zatim su ponovo pobjegli u tajgu, u okrug Tajšet u Irkutskoj oblasti. Ovdje je Victor morao nakratko da žrtvuje svoje principe i radi sa „ovim stvorenjima“ rame uz rame. Dobio je posao u Khimleshozu da sakuplja drvo i smolu. Porodici je dodijeljeno zemljište u tajgi Biryusinskaya. Ali godinu dana kasnije kompanija je propala.
Šumarstvo je počelo uklanjati radnike iz tajge. Samo je Antipin odbio da se evakuiše: „Pronašao sam svoju fabriku!“
1. Životna sreća je u njegovoj jednostavnosti.
2. Čovječe, teži prirodi i bićeš zdrav.
3. Bolest je signal da promijenite svoj životni stil.
Viktor Granitovič je urezao ove glavne zapovijedi svog života iznad ulaza u svoj tajgaški stan. I uporno ih je ponavljao djeci. Njegova porodica se zbivala u maloj staroj balki (lovačkoj privremenoj kolibi). Ukupna stambena površina je osam kvadratnih metara.
Zašto Viktor nije sagradio kuću? Ima toliko šuma okolo.
Otac je rekao: morali smo se zadovoljiti malim.
Spavali su ovako: na desnoj strani kreveta - majka sa malom djecom, na lijevoj - otac. Najstariji sin se ljuljao u visećoj mreži, a Olenin krevet na ulazu je zamenila medveđa koža. Sto je bila zarđala kada, koju su iznijeli iz ulaza kada su sjeli za večeru.
Pohovani tetrijeb, dinstani peterac, zečje meso. Pečurke, bobičasto voće, beli luk. Samo je teško zimi. Često su bili gladni. Morao sam čak i spržiti korijenje čička. Bez alkohola, bez čaja, bez kafe. Da se osećam dobro, samo treba da jedem hleb.
Viktor Granitovič je vjerovao da konačno žive idealno. Anna, usput, također.
Viktor je svoj bijeg od civilizacije nazvao „razdvajanjem“. Međutim, nije bilo moguće potpuno se otrgnuti od civilizacije. Ipak, ponekad sam morao ići kod ljudi u najbliže selo - po brašno, odjeću, novine.
A deci je rekao: „Samo ja mogu da idem ljudima, jak sam, sve mogu da izdržim“.
Na kraju, supruga Ana nije izdržala i, ostavivši muža samog, otišla je sa četvoro dece u ljude u selo Serebrovo, okrug Tajšet.
Prvi put kad sam izašao u selo, među ljude, činilo mi se da će me poslati samog u raketi u svemir - bio sam tako zabrinut, tako se bojao ljudi Od događaja su me najviše pogodile dvije stvari: kolaps Sovjetski Savez i teroristički napad u Njujorku 11. septembra. Bilo je strašno čitati.
Njihov otac Viktor nije želio da se vrati u civilizaciju. Godinu dana nakon što ga je porodica napustila, umro je od gladi.
Vozeći se 106. kilometrom Jaroslavskog autoputa, mnogi primjećuju nedaleko od ceste čudnu građevinu tipa wigwam, koja zapravo uopće nije wigwam, već tipi - stan nomadskih Indijanaca. Ali odakle će Indijanci doći na Jaroslavku? Ispostavilo se da je izvesni Jurij sagradio zgradu pre nekoliko godina, a takođe iskopao zemunicu u blizini, u kojoj živi. Da, ne sam, već sa Petrukhom.
Izašli smo da vidimo kakav je ovo stan. Nema ograde, samo je kapija na sredini terena obeležena stubovima - da se vidi gde se ulazi.
Neki ljudi u daljini lete tolerantnim zmajem.
Parking na ulazu i nekoliko kućica za ptice...
Ne ustručavajte se obavijestiti o svom izgledu kako biste izbjegli nesporazume
Crveni telefon iz 80-ih je spojen na zemunicu i radi! Javljamo se i javljamo se.
U principu, odmah možete pogoditi u čemu je tajna.
Gledamo u vigvam - niko. Samo kamin od kamenja, knjige i cjepanica sa stolicom. Ovo je koliba za čitanje!
Idemo još malo naprijed i nalazimo se pred pravom zemunicom, iz zvučnika na krovu pušta neka audio knjiga.
Ulaz, pogled iznutra. Protivpožarna sigurnost se poštuje!
A evo i vlasnika!
Upoznajte Jurija Aleksejeva, bivšeg advokata, a sada beskućnika, kako sam sebe opisuje.
Kuća mu je izgorjela prije nekoliko godina i ovo je druga zemunica koju je iskopao i ovdje živi za svoje zadovoljstvo - obavlja kućne poslove, čita i prima goste. Ne planira se vratiti blagodatima civilizacije - previše je gužve i nepotrebnog truda.
Za izgradnju zemunice bilo je potrebno malo - lopata, suha borova debla, polietilen, glina i kamenje.
Voda koja se koristi za farmu je kišnica koju Jurij sakuplja (nije precizirao kako).
Dušek za spavanje su nekako doneli pečalbari, ostalo je dodato po dolasku...
A fotografije klasika savršeno se uklapaju u unutrašnjost.
U rupi živi bijeli zec, zvani Petrukha i Jurijev stari prijatelj.
Pažljiv i promišljen.
Ovdje živi i gavran Edgar. Ovaj je bio osramoćen od gostiju i pravio se da ga zanima saobraćaj koji se odvija ispred prozora u Jaroslavki.
Priručnik za preživljavanje bio je koristan po prvi put.
Unutra je isti crveni telefon, preko kojeg vlasnik čuje poziv sa interfona.
Polica na užadima.
Život je prilično jednostavan - hrana se priprema plinski gorionik, proizvodi koji se koriste su najčešći.
Na pitanje šta da donese, Jurij je to dugo negirao, uveravajući da ništa nije potrebno. Ali ako ga donesete, onda je to grašak. Grašak, heljda i druge žitarice...
Iza glinene pregrade nalaze se svi sadržaji. Čak je i kupatilo iza drugog zida, ali tamo je bio mrak i neće biti fotografija.
Jurij je lokalna atrakcija i gosti se svakodnevno pojavljuju u kući - on je gostoljubiv i druželjubiv vlasnik, poslužit će vas čajem ili kafom, a gosti obično sa sobom donose kolačiće. Bez komunikacije neće biti moguće - slušali smo divno predavanje o apsurdu, Čehovu i krastavcu, a o drugim temama se vjerovatno razgovaralo s drugim gostima.
Dobrobiti civilizacije nisu se mogle izbjeći - laptop radi od solarne baterije instalirane na krovu rupe, a Jurij redovno izlazi na internet.
Međutim, on ne namjerava da prekida kontakt sa vanjskim svijetom, povremeno objavljuje vijesti na Facebook stranici Polyana 106.
O putovanjima:
– Neka ne prođem mimo svega ja, nego neka sve prođe mimo mene. Sjest ću i pustiti cijeli svijet...
Ispostavilo se da su kućice za ptice na ulici bile skladišta knjiga. Osim gomile knjiga koje su u kući, one su svuda ovdje.
Znate li šta je Boock Crossing?
Samom registracijom i dodjelom posebnog broja knjizi ostavljate je na unaprijed predviđenom mjestu (kafić, park, željeznička stanica, autobus itd.), gdje je svako može uzeti i pročitati. Na ovaj način se knjiga „oslobađa“ i spašava od stajanja na polici.
Bivši vlasnik knjige će uvek znati za kretanje svog „ljubimca“, dobijajući e-mail u čije ruke je pao i kako je tamo završio. Drugi sporedni cilj je pretvoriti cijeli svijet u “ogromnu biblioteku”.
Čajne šoljice za novopridošlice.
Ulogu stola ima kotura za kablove.
Čaj iz samovara svež vazduh- šta može biti ljepše?
Inače, nedaleko od Jurine zemunice nedavno se pojavilo još nekoliko sličnih zemunica - bilo je sljedbenika načina života bez nepotrebnih stvari. Teritorija se zvala Zurbagan, to je praktično logor modernih pustinjaka.
Gosti su gosti, ali vrijeme je da se zna čast. Do Moskve ima još više od stotinu kilometara, a kući ćemo biti tek nakon 4 sata, nakon što smo sakupili sve saobraćajne gužve.
Imate li pitanja za Jurija? Pitajte, nadam se da će im ovdje odgovoriti. Ili posjetite, ali svakako ponesite knjigu!
Petrukha je izašao da nas isprati.
Ruku na srce, da li biste rizikovali da možete ovako da živite?
Ideje o “povratku korijenima”, o životu u skladu s prirodom oduvijek su uzbuđivale umove ljudi. Popularne su i danas, kada se civilizacija proširila na gotovo svaki kutak svijeta. I mnogi su umorni od toga.
LYKOVS
Starovjerna porodica Lykov otišla je u šume Hakasije još 1930-ih. Živjeli su daleko od civilizacije više od 40 godina. Likovi su sagradili drvenu kolibu u blizini male planinske rijeke. Hranu su dobijali lovom (jama i drugim metodama), lovili ribu, a sakupljali su i gljive, orašaste plodove i druge divlje biljke. Osim toga, Likovi su imali okućnicu: sadili su repu, krompir, grašak, konoplju i tako dalje. U ishrani nije bilo soli. Vatra se proizvodila kremom i drvetom. Pustinjaci su sami izrađivali odjeću od konoplje koristeći tkalački stan koji su sami izradili. Farmu Lykov otkrili su geolozi kasnih 1970-ih. O ovim neobični ljudi naučio ne samo Sovjetski građani, ali i cijeli svijet. U Sovjetskom Savezu o njima je napisan niz članaka, pa čak i knjiga. Autor je specijalni dopisnik Komsomolske Pravde Vasilij Peskov.
Godine 1981. tri osobe iz porodice Lykov - Dmitrij, Savin i Natalija (bili su djeca osnivača porodice Karpa i Akuline Lykov) - umrle su od upale pluća u dobi od 41 do 54 godine. Ljekari koji su pregledali porodicu smatraju da njihova tijela nisu bila spremna za to virusne infekcije od vanjski svijet. Gosti koji su došli da prouče porodicu zarazili su ih bakterijama, što se pokazalo kobnim za nespremne ljude. Kao rezultat toga, preživjela je samo najmlađa iz porodice, Agafya Lykova, rođena 1945. godine. Pošto je staroverka, Ruska pravoslavna staroverska crkva ju je zvanično primila u svoje okrilje 2011. godine.
VICTOR ANTIPIN
Viktor Antipin (Marcinkevič) rođen je u Smolensku u porodici službenika i bibliotečkog radnika. Viktor je dobio dva visoko obrazovanje, od kojih je jedan geološki. Sanjao je da živi u tajgi i postepeno je došao do ideje da se čovjek treba vratiti svojim korijenima, živjeti u divlja sredina, ne odvajajte se od prirode. S tim u vezi, Viktor Martsinkevič je otišao u Sibir, putovao je rijekom Lenom i zaustavio se kod Ane Antipine na noć u jednom od sela. Kao rezultat toga, Victor je ostao s Anom i ubrzo je zatrudnjela. Viktor je predložio da zajedno odemo u šumu da živimo daleko od civilizacije. Istovremeno je uzeo prezime svoje supruge jer je on sopstveno prezime ukazivao na njegovo nerusko porijeklo i bio je manje prikladan za sliku pravog stanovnika tajge. Godine 1983. zašli su u tajgu i udaljili se oko 200 kilometara od civilizacije. Dvoje rođene djece umrlo je zbog nedostatka lijekova. Kasnije se rodilo još jedno dijete. Djevojčica, rođena 1986. godine, patila je od neuhranjenosti (majka nije imala mlijeka zbog gladi). Nakon nekog vremena, Viktor sa suprugom i kćerkom otišli su u područje rijeke Biryusa, gdje je bilo više mogućnosti za hranu. Viktor je odlučio da radi u kompaniji za drvoseču. Preduzeće je Antipinima dalo malu parcelu u šumi i malu kolibu za prenoćište. Međutim, nakon nekoliko mjeseci kompanija je zatvorena. U porodici se pojavilo još troje djece, a Viktor je morao na privremene poslove u susjedstvu naseljena područja. Poput Likova, Antipini su lovili i postavljali zamke za razne šumske životinje i ptice. Odjeća se također izrađivala samostalno. Osim toga, roditelji su svoju djecu školovali kod kuće - učili su ih pisati, čitati, crtati itd. Međutim, porodični problemi su se vremenom samo pojačavali, a početkom 2000-ih Ana je odlučila napustiti šumu. Zamolila je lokalnog šefa za pomoć, a on je izveo Anu i djecu iz tajge. Viktor je ostao da živi u svojoj kolibi i umro je od gladi nekoliko meseci kasnije.
FILIPPYCH
Pustinjak Vladimir Filipovič Emenka rođen je u Komiju u selu Datta. Filipič, kako ga sada zovu, od detinjstva je bio prilagođen uslovima tajge, znao je da lovi i loži vatru. Kao tinejdžer, Vladimir je radio na ribarskom kolektivu. Zatim je služio Sovjetska armija i vratio se u svoje rodno selo. Oženio se. Ali porodični život Vladimiru Filipoviču stvari nisu išle i par se razveo. Tada se Filipič preselio bliže rijeci Udi, ta mjesta su bila bogata divlja zvijer. Lovio je samulje, vukove i druge životinje. Odlučivši da postane pustinjak, Filipič je otišao u šumu, blizu rijeke Tagi, bliže svom rodnom selu.
Pustinjak nastavlja lov, lovi krznare i ne koristi pušku kako ne bi oštetio kožu. Filipič rijetko napušta tajgu, ali ponekad mu dolaze lokalni lovci i donose časopise i knjige, jer u slobodno vrijeme voli čitati.
ZHITOMIR HERMITS
Žitomirski pustinjaci su tročlana porodica: Ivan Sirik, njegova Viktorija i njihov sin Stepan. Živeli su u Moskvi. Ivan je bio uspješan grafički dizajner, čak je i stvarao sopstveni biznis. Jednog dana, par i njihov sin posjetili su dolmen na Kavkazu. Tamo su, po njima, duhovi njihovih predaka podijelili svoju mudrost s Ivanom: savjetovali su ga da odustane od svega i živi kao pustinjak. Žive nedaleko od civilizacije, nekoliko kilometara od sela Podlesnoje (Žitomirska oblast). Sagradili su malu kuću u šumi i podijelili je u tri sobe. Pod ovog stana je prekriven slamom i nalazi se peć za grijanje. Kuća je predviđena za život u hladnoj sezoni ljeti, porodica spava na slami u “radionicama” pokrivenim staklenim krovom kako bi se moglo vidjeti noćno nebo. Siriki ne love samo biljnu hranu. Njihov sin Stepan ide u školu, ali vrlo rijetko, ne više od jednom mjesečno. Uglavnom se obrazuje kod kuće.
SAMARA HERMITS
Samarski pustinjaci nisu porodica, već čitava grupa građana. U šumu su otišli iz vjerskih razloga. Otac Konstantin, bivši pravoslavni sveštenik. Zajedno sa grupom svojih učenika iz Samara region Konstantin se preselio na područje jezera Belin-Khol (Tuva). Štaviše, da bismo došli do ovog mjesta, morali smo unajmiti skupi helikopter. Ljudi su se naseljavali u ribarske kuće koje se dugo nisu koristile, a zatim su gradili udobnije drvene kuće. Prema riječima očevidaca i rodbine pustinjaka, život u ovom naselju je bio prilično dobro organizovan, ljudi nisu patili i umirali. Ipak, krajem 2000-ih, ruske spasilačke službe su, saznavši šta se dešava, evakuisale ljude iz jezera i vratile ih u Samaru.
VICTOR ANTIPIN
Viktor Antipin (Marcinkevič) rođen je u Smolensku u porodici službenika i bibliotečkog radnika. Viktor je dobio dva viša obrazovanja, od kojih je jedno geološko. Sanjao je o životu u tajgi i postepeno došao do ideje da se čovjek treba vratiti svojim korijenima, živjeti u divljini i ne odvajati se od prirode.
S tim u vezi, Viktor Martsinkevič je otišao u Sibir, putovao je rijekom Lenom i zaustavio se kod Ane Antipine na noć u jednom od sela. Kao rezultat toga, Victor je ostao s Anom i ubrzo je zatrudnjela. Viktor je predložio da zajedno odemo u šumu da živimo daleko od civilizacije. Istovremeno je uzeo prezime svoje supruge, jer je njegovo vlastito prezime ukazivalo na njegovo nerusko porijeklo i bilo je manje prikladno za sliku pravog stanovnika tajge.
Godine 1983. zašli su u tajgu i udaljili se oko 200 kilometara od civilizacije. Dvoje rođene djece umrlo je zbog nedostatka lijekova. Kasnije se rodilo još jedno dijete. Djevojčica, rođena 1986. godine, patila je od neuhranjenosti (majka nije imala mlijeka zbog gladi).
Nakon nekog vremena, Viktor sa suprugom i kćerkom otišli su u područje rijeke Biryusa, gdje je bilo više mogućnosti za hranu. Viktor je odlučio da radi u kompaniji za drvoseču. Preduzeće je Antipinima dalo malu parcelu u šumi i malu kolibu za prenoćište. Međutim, nakon nekoliko mjeseci kompanija je zatvorena. U porodici se pojavilo još troje djece, a Viktor je morao na privremene poslove u susjednim naseljima.
Poput Likova, Antipini su lovili i postavljali zamke za razne šumske životinje i ptice. Odjeća se također izrađivala samostalno. Osim toga, roditelji su svoju djecu školovali kod kuće – učili su ih pisati, čitati, crtati itd.
Međutim, porodični problemi su se vremenom samo pojačavali, a početkom 2000-ih Ana je odlučila da napusti šumu. Zamolila je lokalnog šefa za pomoć, a on je izveo Anu i djecu iz tajge. Viktor je ostao da živi u svojoj kolibi i umro je od gladi nekoliko meseci kasnije.
FILIPPYCH
Pustinjak Vladimir Filipovič Emenka rođen je u Komiju u selu Datta. Filipič, kako ga sada zovu, od detinjstva je bio prilagođen uslovima tajge, znao je da lovi i loži vatru.
Kao tinejdžer, Vladimir je radio na ribarskom kolektivu. Zatim je služio u sovjetskoj vojsci i vratio se u svoje rodno selo i oženio. Ali porodični život Vladimira Filipoviča nije uspio i par se razveo.
Tada se Filipič približio rijeci Udi, ta mjesta su bila bogata divljim životinjama. Lovio je samulje, vukove i druge životinje. Odlučivši da postane pustinjak, Filipič je otišao u šumu, blizu rijeke Tagi, bliže svom rodnom selu. Pustinjak nastavlja lov, lovi krznare i ne koristi pušku da ne ošteti kožu.
Filipič izuzetno rijetko napušta tajgu, ali ponekad mu dolaze lokalni lovci i donose mu časopise i knjige, jer u slobodno vrijeme voli čitati.
ZHITOMIR HERMITS
Žitomirski pustinjaci su tročlana porodica: Ivan Sirik, njegova žena Viktorija i njihov sin Stepan. Živeli su u Moskvi. Ivan je bio uspješan grafički dizajner, čak je kreirao i vlastiti posao. Jednog dana, par i njihov sin posjetili su dolmen na Kavkazu. Tamo su, po njima, duhovi njihovih predaka podijelili svoju mudrost s Ivanom: savjetovali su ga da odustane od svega i živi kao pustinjak.
Žive nedaleko od civilizacije, nekoliko kilometara od sela Podlesnoje (Žitomirska oblast). Sagradili su malu kuću u šumi i podijelili je u tri sobe. Pod ovog stana je prekriven slamom i nalazi se peć za grijanje. Kuća je predviđena za život u hladnoj sezoni ljeti, porodica spava na slami u “radionicama” pokrivenim staklenim krovom kako bi se moglo vidjeti noćno nebo.
Siriki ne love samo biljnu hranu. Njihov sin Stepan ide u školu, ali vrlo rijetko, ne više od jednom mjesečno. Uglavnom se obrazuje kod kuće.
Pustinjaci su oduvek izazivali interesovanje obični ljudi. Pa, kako je moguće odreći se svih, ili gotovo, blagodati civilizacije, prestati putovati po svijetu, i što je najvažnije, svesti komunikaciju na minimum? Mnogi od nas nisu sposobni za takav zadatak, a mnogi su ipak izabrali put pustinjaštva i tako žive dugi niz godina.
Puno je nepoznatih pustinjaka, u skoro svakom regionu ili okrugu bilo koje zemlje postoji slučaj ili dva u sećanju jednog starina, kada je čovek odlučio da mu je svega dosta, pa je otišao u najbliži , ili ne tako, šuma, u kojoj je neko vrijeme živio. Najviše ćemo razmotriti zanimljive priče pustinjaka, koje ceo svet poznaje i kojima se divi.
1. Jakutski ljubitelj žena
U ogromnoj i misterioznoj Jakutiji nastanio se čovjek prosječne visine (ne navodi svoje ime), ali izgleda vrlo moćno, sa velikom sijedom bradom i izgleda kao lokalni šaman. Zapravo, ovaj druželjubivi pustinjak uopće nije šaman, već mladić koji je došao da radi u artelu 1975. godine.
Iz njegove emotivne priče proizilazi da je došlo do nemira mladosti, krađe i huliganizma, bilo je hapšenja, bijega iz ćelije i kazne od 10 godina, sve u istoj Jakutiji. Kaže da se zaista zaljubio u ova mjesta i mještanke, a zbog nesrećne ljubavi prema Jakutkinji čak je dva puta i dva puta bezuspješno pucao u sebe.
Sada 75-godišnji pustinjak živi u kolibi na periferiji, i sa mladom Jakutskom djevojkom. Živi od uzgoja jakutskih konja otpornih na mraz, a proizvode svoje male farme za uzgoj konja mijenja za hranu i potrebne artikle lokalnog stanovništva. Generalno, pronašao sam svoju sreću i postigao svoj cilj.
2. Gruzijski monah
Više od četrdeset godina, 62-godišnji Maxim Kavtaradze okajava svoje grijehe na vrhu četrdesetmetarskog kamenog stuba na kojem stoji njegova osamljena koliba. Hranu mu na vitlu dostavljaju iskušenici manastira koji žive u podnožju, a sam monah silazi do njih 1-2 puta nedeljno na zajedničku molitvu.
Pustinjak se ne boji visine – radio je kao kranista, pa mu je penjanje i spuštanje vjerovatno jedna od rijetkih radosti u životu. Kaže da je biti pustinjak iskupljenje za grijehe njegove mladosti, kada je pio, prodavao drogu i zbog toga bio u zatvoru.
Očigledno mu se zatvor činio nedostatnim iskupljenjem, pa se Maksim Kavtaradze sada neumorno moli Bogu od 1993. godine, a obnovio je i hram na vrhu, u kojem su od 6. vijeka do otomanske invazije u 17. vijeku živjeli drevni monasi stiliti. crkva je uništena. Monah je uz pomoć braće doslovno obnovio crkvu iz ruševina, a sada se neumorno moli Bogu u nadi iskupljenja.
3. Japanski Robinzon
Na malom japanskom ostrvu Sotobanare nedaleko od Okinave, Masafumi Nagasaki se nastanio odvojeno od svih ostalih. Ovaj 80-godišnji japanski Robinson osjeća se sjajno posjedujući svoje ostrvo sam i hodajući okolo potpuno gol.
Na ostrvu uzgaja pirinač i pere se kišnicom, oblači se samo jednom sedmično - da ode u najbliže selo da podmiti hranu i svježa voda, kao i cigarete, bez kojih više ne može da živi. Masafumi je ostavio porodicu i djecu i kaže da je veoma važno pronaći pravo mjesto da bi umro.
Pronašao ga je ovdje i sada očigledno uživa u životu, okoristivši se svjetskom slavom, kao i malim sumama novca koje mu saosećajni rođaci šalju za putovanja u selo. Kao što znamo, Robinson Crusoe je živio na ostrvu 28 godina, Masafumi Nagasaki živi oko 22 godine, tako da možemo samo da mu poželimo dobro zdravlje i obaranje književnog rekorda.
4. Australijski bivši milioner
Gdje drugdje, ako ne u Australiji, možete uživati u pustinjaku daleko od svjetske vreve i političkih kataklizmi? Uspješni David Glasheen propao je 1987. godine zbog kraha berze. Izgubivši 6,5 miliona funti sterlinga, sačuvao je samo rezervu za "kišni dan", što je bilo dovoljno da se nastani na ostrvu uz obalu Australije, zbog čega je lokalne vlasti počeli su da mu otimaju 13.000 funti godišnje.
Siromašni bivši milioner nikada ne uspeva da doživi potpuni pustinjački život, jer su mu od 1993. godine zalihe iscrpljene, a morao je da se seti svojih starih veština i trgovine na berzi. vrijednosne papire putem interneta direktno sa ostrva za plaćanje stanarine. Postavio je solarne panele i satelitske komunikacije, a hranu dobija sakupljajući povrće i loveći ribu i rakove.
Njegova opcija zabave je kokosovo pivo. ručno kuvana i ženski maneken koji on naziva sirenom. IN u poslednje vreme Očigledno mu je dosadilo društvo plastične žene, pa je najekstravagantniji pustinjak na svijetu objavio oglas na internetu u potrazi za životnim partnerom.
5. Olimpijski pustinjak
Drugi najzanimljiviji slučaj Australijski pustinjak: član olimpijskog tima 1956., živi u džunglama Queenslanda i Tasmanije više od 40 godina. Mihail Fomenko i njegova porodica kasnih 30-ih godina, zbog represije i uglavnom zbog toga što je njegova majka, rođena gruzijska princeza Elizabeta Makijabeli, otišla prvo u Vladivostok, zatim u Japan, a zatim u Sidnej neposredno pred početak Drugog svetskog rata.
Tamo je Michael otkrio bujnu prirodu Australije i zaljubio se u putovanja i život na otvorenom. Na kraju, sve češće su ga roditelji morali vraćati od Aboridžina i slati policiju da ga traži. Plovio je okeanom u kanuu, provodeći noć mnogo sedmica pod njim na otvorenom i jeli iz ruke u usta.
Ako je otac djelimično zaštitio svog sina, onda kada je umro, njegova majka je radikalno preuzela stvar, a zaljubljenika u prirodu strpala u ludnicu, odakle je zauvijek pobjegao, napravio sebi dom u korijenju drveća u džungli i odlučno odbio da se vrati u civilizaciju. Sada poznati pustinjak star više od 80 godina i svi koji su ga vidjeli slave ga u dobrom stanju, snagu i izdržljivost.
BONUS: Američki pustinjak Timothy Treadwell (glavna slika) bio je poznat po svom nadimku "Grizli čovjek", jer je živio među ovim divljim medvjedima na oštroj Aljasci 13 godina. Bio je aktivista i režiser, snimao je vlastite filmove o grizlijima i promovirao zdrav imidžživot. Nažalost, nakon 13 godina nešto je pošlo po zlu i Timothy Treadwell je 2003. pojeo grizli medvjed zajedno sa svojom djevojkom Amy Hugunard.
