Mode och stil. Skönhet och hälsa. Hus. Han och du

Helgon som var. Kronologisk lista över helgon i den ryska ortodoxa kyrkan på 1800-talet







helgon.

Heliga är kristna som till fullo genomfört Kristi bud om kärlek till Gud och nästa i sina liv. Bland helgonen fanns Kristi apostlar och jämlika med apostlarna predikanter av Guds ord, vörda munkar, rättfärdiga lekmän och präster, heliga biskopar, martyrer och biktfader, passionsbärare och legosoldater.

Sainthood och Canonization.

Helighet är en särpräglad egenskap hos människan, skapad till Guds avbild och likhet. De heliga, förhärligade av kyrkan och vördade av Guds folk, har ingen andlig hierarki. Inrättandet av kyrklig vördnad för asketer av tro och fromhet följer vanligtvis populär vördnad.
Kanoniseringar är inrättningar för vördnad av ett helgon. I den kyrkliga traditionen utformades proceduren för att glorifiera en avliden asket som helgon gradvis. Det fanns ingen helgonförklaring i den gamla kristna kyrkan. Kanonisering uppstod senare, som en reaktion på manifestationerna av falsk fromhet hos dem som hade avvikit till kätteri. Helgonförklaringen bestämmer inte helgonens himmelska härlighet, utan inkluderar helgonet i den årliga liturgiska cirkeln. Bönetjänster, inte minnesgudstjänster, serveras för helgonförklarade helgon.

De heligas liv. Historia om sammanställning av hagiografiska texter.

Ortodoxa heligas livär en genre av ortodox, kyrklig litteratur som beskriver liv och gärningar för helgon som är vördade av den ortodoxa kyrkan. Till skillnad från sekulära biografier hålls helgonens liv inom en viss genreram, som har sina egna strikta kanoner och regler.
Vetenskapen som studerar helgonens liv kallas hagiografi.
Aposteln Paulus sa också: " Kom ihåg dina lärare som predikade Guds ord för dig, och efterlikna deras tro när de ser slutet på deras liv" (Hebr. 13, 7). Enligt detta bud har den heliga kyrkan alltid noggrant bevarat minnet av sina helgon: apostlar, martyrer, profeter, helgon, helgon och helgon, deras namn ingår i kyrkans Diptyk för evigt minne.
De första kristna registrerade händelser från de första heliga asketernas liv. Sedan började dessa berättelser att samlas i samlingar sammanställda enligt kalendern, det vill säga enligt dagarna för att hedra minnet av helgon.
De första ryska liven för helgon dök upp i slutet av 1000-talet. Dessa var livet för prinsessan Olga, prinsarna Boris och Gleb, Vladimir I Svyatoslavich, Theodosius av Pechersk.
Ortodoxa helgons liv, biografier om präster och sekulära personer som helgonförklarats av den rysk-ortodoxa kyrkan var S:t Demetrius av Rostov, St. Metropoliten Macarius i Moskva, Krönikeskrivaren Nestor, Epifanius den vise, Pachomius Logothetes.
Chet'i-Minei publicerades på modern ryska först 1900.
Helgonens liv kombinerades till speciella samlingar:
- Chetii-menaion - böcker för läsning, där liv läggs upp enligt kalendern för varje månad varje år ("menaion" på grekiska - "varaktig månad").
- Synaxariums - korta liv för helgonen.
- Patericon - samlingar av berättelser om asketerna i ett kloster.
Huvudsaken i livets innehåll är helgonens mysterium och indikerar vägen till helighet. Helgons liv, både korta och långa, är monument över andligt liv och därför lärorik läsning. När man läser ett helgons liv bör man inte bara se det rapporterade faktumet, utan man bör vara genomsyrad av askesmens nådiga anda.

Orden av helighet.

Varje helgon har en kyrklig rang. Beroende på kristna gärningars natur är helgon traditionellt indelade i led: profeter, heliga apostlar, jämlika med apostlarna och upplysningarna, heliga, martyrer, stora martyrer, bekännare, passionsbärare, vördade, dårar för Kristi skull ( Välsignade), Välsignade (Heliga Prinsar), Utan Silver, Rättfärdiga, Underverkare, Lokalt vördade helgon.

Profeter.

Guds utvalda som Gud uppenbarade sin vilja för. De förutspådde inte bara framtida händelser i folkets politiska och kyrkliga liv, utan dömde också människor för synder och talade från den Allsmäktiges Person vad som behöver göras för frälsning här och nu. Men ändå var huvudämnet för profetiska förutsägelser den utlovade Frälsaren.


Heliga apostlar.

(Översatt som budbärare, budbärare) - dessa är Jesu Kristi första lärjungar, av vilka de flesta tillhör de tolv närmaste anhängarna, och andra, bland de sjuttio lärjungarna. Apostlarna Petrus och Paulus kallas de högsta. Författarna till evangeliet - Lukas, Matteus, Markus och Johannes - var evangelistapostlarna.
  • Helige aposteln och evangelisten Johannes teologen.

Heliga apostlar från 70.

Efter detta utvalde Herren också sjuttio andra [lärjungar] och sände dem två och två framför sig till varje stad och plats dit han själv ville gå och sade till dem: Skörden är stor, men arbetarna få; Be därför till skördens Herre att han skickar ut arbetare till hans skörd.(Luk 10:1-2)
Valet av dessa lärjungar ägde rum efter Jesu tredje påsk i Jerusalem, det vill säga under det sista året av hans jordiska liv. Efter sitt utval ger Jesus de sjuttio apostlarna instruktioner liknande dem han gav till sina tolv apostlar. Siffran 70 har en symbolisk betydelse förknippad med Gamla testamentet. Första Moseboken berättar om 70 nationer som kommer ut ur länden på Noas barn, och i 4 Moseboken Mose " Han samlade sjuttio män bland folkets äldste och placerade dem runt tabernaklet.».
  • Apostel av de 70 Jakob, Herrens bror enligt köttet, Jerusalem, biskop.

Lika med apostlarna och upplysningarna.

Heliga som förde många människor till Kristus med sin predikan efter apostlarnas tid. Dessa är Kristi asketer, liksom apostlarna, som arbetade med att omvända hela länder och folk till Kristus.
  • Helige och rättfärdige Lasarus av de fyra dagarna.

helgon.

Dessa är patriarker, metropoler, ärkebiskopar och biskopar som uppnådde helighet genom att ta hand om sin flock och bevara ortodoxin från kätterier och schismer. Till exempel: helgon Nicholas underverkaren, Basilius den store, Gregorius teologen, Johannes Chrysostomos.
  • Saint och Wonderworker Nicholas, ärkebiskop av Myra.

Martyrer, stora martyrer.

Martyrer är helgon som blev martyrer eller utsattes för förföljelse för Herren Jesus Kristus. Redan från början av den kristna eran blev rangen av heliga martyrer och biktfader historiskt sett den första och mest vördade rangen av kristna helgon. Martyrer är bokstavligen vittnen till Kristi uppståndelse, både de som såg den Uppståndne med sina egna ögon och de som upplevde Kristi uppståndelse i sin religiösa erfarenhet. De som har genomgått särskilt grymt lidande kallas stora martyrer. De som martyrer i biskops- eller prästgraden kallas heliga martyrer, och de som led i klosterväsendet (monasticism) kallas ärevördiga martyrer.

Bekännare, passionsbärare.

Bekännare är kristna som led för Kristus av förföljarna av den ortodoxa tron. Till exempel Saint Maximus the Confessor. I Ryssland har en separat rang av helgon utvecklats - passionsbärare. Dessa är de rättfärdiga som dog i händerna på mördare (prinsarna Boris och Gleb).

Ryska helgon...listan över Guds helgon är outtömlig. Genom sitt sätt att leva behagade de Herren och tack vare detta kom de närmare den eviga tillvaron. Varje helgon har sitt eget ansikte. Denna term betecknar den kategori till vilken Guds behagliga klassificeras under hans helgonförklaring. Dessa inkluderar de stora martyrerna, martyrerna, helgonen, helgonen, unlegosoldater, apostlar, helgon, passionsbärare, heliga dårar (välsignade), helgon och lika med apostlarna.

Lider i Herrens namn

De första helgonen i den ryska kyrkan bland Guds heliga är de stora martyrerna som led för tron ​​på Kristus och dog i svår och lång smärta. Bland de ryska helgonen var de första som rankades bland denna rang bröderna Boris och Gleb. Det är därför de kallas de första martyrerna - passionsbärare. Dessutom var de ryska helgonen Boris och Gleb de första som helgonförklarades i Rus historia. Bröderna dog i striden om tronen som började efter prins Vladimirs död. Yaropolk, med smeknamnet den fördömde, dödade först Boris medan han sov i ett tält under en av sina kampanjer, och sedan Gleb.

Ansiktet för dem som liknar Herren

Reverends är de helgon som ledde genom bön, arbete och fasta. Bland Guds ryska helgon kan man peka ut den helige Serafim av Sarov och Sergius av Radonezh, Savva av Storozhevsky och Methodius av Peshnoshsky. Det första helgonet i Ryssland som kanoniserats i denna skepnad anses vara munken Nikolai Svyatosha. Innan han accepterade klosterkåren var han en prins, barnbarnsbarn till Yaroslav den vise. Efter att ha avstått från världsliga gods, askesade munken som en munk i Kiev Pechersk Lavra. Nikolai Svyatosha är vördad som en mirakelarbetare. Man tror att hans hårskjorta (en grov ylleskjorta), som lämnades kvar efter hans död, helade en sjuk prins.

Sergius av Radonezh - den helige Andes utvalda kärl

Det ryska helgonet Sergius av Radonezh från 1300-talet, känt i världen som Bartolomeus, förtjänar särskild uppmärksamhet. Han föddes i den fromma familjen Mary och Cyril. Man tror att medan han fortfarande var i livmodern, visade Sergius sin utvalda gud. Under en av söndagsliturgierna ropade den ännu inte födde Bartolomeus tre gånger. Vid den tiden var hans mor, liksom resten av församlingsmedlemmarna, överväldigad av fasa och förvirring. Efter sin födelse drack munken inte bröstmjölk om Maria åt kött den dagen. På onsdagar och fredagar blev lille Bartholomew hungrig och tog inte sin mammas bröst. Förutom Sergius fanns det ytterligare två bröder i familjen - Peter och Stefan. Föräldrar uppfostrade sina barn i ortodoxi och stränghet. Alla bröderna, utom Bartolomeus, studerade bra och kunde läsa. Och bara de yngsta i familjen hade svårt att läsa - bokstäverna suddas ut framför hans ögon, pojken var vilsen, vågade inte säga ett ord. Sergius led mycket av detta och bad innerligt till Gud i hopp om att få förmågan att läsa. En dag, återigen hånad av sina bröder för sin analfabetism, sprang han ut på fältet och träffade en gammal man där. Bartolomeus talade om sin sorg och bad munken att be till Gud för honom. Den äldste gav pojken en bit prosphora och lovade att Herren definitivt skulle ge honom ett brev. Som tack för detta bjöd Sergius in munken i huset. Innan han åt bad den äldste pojken att läsa psalmerna. Försiktigt tog Bartholomew boken, rädd för att ens titta på bokstäverna som alltid blev suddiga framför hans ögon... Men ett mirakel! - pojken började läsa som om han redan hade kunnat läsa och skriva länge. Den äldste förutspådde för föräldrarna att deras yngste son skulle bli stor, eftersom han var den helige Andes utvalda kärl. Efter ett sådant ödesdigert möte började Bartolomeus att strikt fasta och be konstant.

Början av klostervägen

Vid 20 års ålder bad det ryska helgonet Sergius av Radonezh sina föräldrar att ge honom en välsignelse att avlägga klosterlöften. Kirill och Maria bad sin son att stanna hos dem tills deras död. Att inte våga vara olydig, Bartolomeus tills Herren tog deras själar. Efter att ha begravt sin far och mor gav sig den unge mannen tillsammans med sin äldre bror Stefan iväg för att avlägga klosterlöften. I öknen som kallas Makovets bygger bröderna Trefaldighetskyrkan. Stefan kan inte stå ut med den hårda asketiska livsstilen som hans bror höll sig till och går till ett annat kloster. Samtidigt avlade Bartolomeus klosterlöften och blev munken Sergius.

Trinity-Sergius Lavra

Det världsberömda klostret Radonezh uppstod en gång i en djup skog där munken en gång gick i pension. Sergius var i huset varje dag. Han åt växtmat, och hans gäster var vilda djur. Men en dag fick flera munkar reda på den stora bedriften askes som utfördes av Sergius och bestämde sig för att komma till klostret. Där stannade dessa 12 munkar. Det var de som blev grundarna av Lavra, som snart leddes av munken själv. Prins Dmitry Donskoy kom till Sergius för råd och förberedde sig för striden med tatarerna. Efter munkens död, 30 år senare, hittades hans reliker och utförde ett mirakel av helande till denna dag. Detta ryska helgon tar fortfarande osynligt emot pilgrimer till sitt kloster.

Den rättfärdige och den välsignade

Rättfärdiga helgon har förtjänat Guds gunst genom att leva gudfruktiga liv. Till dessa hör både lekmän och präster. Föräldrarna till Sergius av Radonezh, Cyril och Maria, som var sanna kristna och lärde ut ortodoxi till sina barn, anses vara rättfärdiga.

De välsignade är de helgon som medvetet tog sig bilden av människor som inte är av denna världen och blev asketer. Bland de ryska Guds behagare, de som levde under Ivan den förskräckliges tid, Ksenia från Petersburg, som övergav alla förmåner och gick på långa vandringar efter sin älskade mans död, och Matrona från Moskva, som blev känd för gåvan av klärvoajans och helande under hennes livstid, är särskilt vördade. Man tror att I. Stalin själv, som inte kännetecknades av religiositet, lyssnade på den välsignade Matronushka och hennes profetiska ord.

Ksenia är en helig dåre för Kristi skull

Den välsignade föddes under första hälften av 1700-talet i en familj av fromma föräldrar. Efter att ha blivit vuxen gifte hon sig med sångaren Alexander Fedorovich och levde med honom i glädje och lycka. När Ksenia fyllde 26 år dog hennes man. Oförmögen att bära en sådan sorg, gav hon bort sin egendom, tog på sig sin mans kläder och gick på en lång vandring. Efter detta svarade den välsignade inte på hennes namn och bad att få heta Andrei Fedorovich. "Ksenia dog," försäkrade hon. Helgonet började vandra på S:t Petersburgs gator och besökte då och då sina vänner för lunch. Vissa människor hånade den sorgdrabbade kvinnan och gjorde narr av henne, men Ksenia utstod all förnedring utan att klaga. Endast en gång visade hon sin ilska när lokala pojkar kastade sten på henne. Efter vad de såg slutade lokalbefolkningen att håna den välsignade. Ksenia från Petersburg, som inte hade något skydd, bad på natten på fältet och kom sedan till staden igen. Den välsignade hjälpte tyst arbetarna att bygga en stenkyrka på Smolensk-kyrkogården. På natten lade hon outtröttligt tegelstenar på rad och bidrog till det snabba byggandet av kyrkan. Trots alla hennes goda gärningar, tålamod och tro gav Herren Ksenia den välsignade klärvoajansgåvan. Hon förutspådde framtiden och räddade också många flickor från misslyckade äktenskap. De människor som Ksenia kom till blev lyckligare och lyckligare. Därför försökte alla tjäna helgonet och föra in henne i huset. Ksenia Petersburgskaya dog vid 71 års ålder. Hon begravdes på Smolensk-kyrkogården, där kyrkan byggd av hennes egna händer låg i närheten. Men även efter fysisk död fortsätter Ksenia att hjälpa människor. Stora mirakel utfördes vid hennes grav: de sjuka blev helade, de som sökte familjelycka gifte sig framgångsrikt. Det antas att Ksenia särskilt nedlåtande är ogifta kvinnor och redan framgångsrika fruar och mödrar. Ett kapell byggdes över den saliges grav, dit folkskaror fortfarande kommer, som ber helgonet om förbön inför Gud och törstar efter helande.

Heliga suveräner

Till de troende hör monarker, prinsar och kungar som har utmärkt sig

en gudomlig livsstil som stärker kyrkans tro och ställning. Det första ryska helgonet Olga helgonförklarades i denna kategori. Bland de trogna stod prins Dmitry Donskoy, som vann en seger på Kulikovo-fältet efter uppkomsten av den heliga bilden av Nicholas, för honom; Alexander Nevsky, som inte kompromissade med den katolska kyrkan för att behålla sin makt. Han erkändes som den enda sekulära ortodoxa suveränen. Bland de troende finns andra kända ryska helgon. Prins Vladimir är en av dem. Han helgonförklarades i samband med sin stora verksamhet - dopet av alla Rus 988.

Kejsarinnor - Guds tjänare

Prinsessan Anna räknades också till helgonen tack vare sin hustru iakttogs relativ fred mellan de skandinaviska länderna och Ryssland. Under sin livstid byggde hon den till ära eftersom hon fick just detta namn vid dopet. Välsignade Anna vördade Herren och trodde heligt på honom. Strax före sin död avlade hon klosterlöften och dog. Memorial Day är den 4 oktober enligt juliansk stil, men i den moderna ortodoxa kalendern nämns tyvärr inte detta datum.

Den första ryska heliga prinsessan Olga, döpt Elena, accepterade kristendomen, vilket påverkade dess vidare spridning över hela Ryssland. Tack vare hennes verksamhet som bidrog till att stärka tron ​​på staten blev hon helgonförklarad.

Herrens tjänare på jorden och i himlen

Heliga är Guds helgon som var präster och fick särskild gunst från Herren för sitt sätt att leva. Ett av de första helgonen som rankades bland denna rang var Dionysius, ärkebiskop av Rostov. När han kom från Athos ledde han Spaso-Kamenny-klostret. Människor drogs till hans kloster, eftersom han kände den mänskliga själen och alltid kunde vägleda de behövande på den sanna vägen.

Bland alla helgonförklarade helgon utmärker sig särskilt ärkebiskop Nikolaus underverkaren av Myra. Och även om helgonet inte är av ryskt ursprung, blev han verkligen vårt lands förebedjare, alltid på vår Herre Jesu Kristi högra sida.

Stora ryska helgon, vars lista fortsätter att växa fram till denna dag, kan spela förmyndare av en person om han flitigt och uppriktigt ber till dem. Du kan vända dig till Guds behagare i olika situationer - vardagliga behov och sjukdomar, eller helt enkelt vill tacka de högre makterna för ett lugnt och fridfullt liv. Se till att köpa ikoner av ryska helgon - man tror att bön framför bilden är den mest effektiva. Det är också tillrådligt att du har en personlig ikon - en bild av helgonet till vars ära du döptes.

    Piero della Francesca, basilikan San Francesco i Arezzo "Drömmen om Konstantin den store." På tröskeln till det avgörande slaget, kejsaren p ... Wikipedia

    Från de första dagarna av sin existens samlar den kristna kyrkan noggrant in information om sina asketers liv och aktiviteter och rapporterar dem för allmän uppbyggelse. De heligas liv utgör kanske den mest omfattande delen av Kristus. litteratur. Förutom... ... Encyclopedic Dictionary F.A. Brockhaus och I.A. Efron

    Livs (bios (grekiska), vita (latin)) biografier om helgon. Livet skapades efter helgonets död, men inte alltid efter formell helgonförklaring. Livet präglas av strikta materiella och strukturella begränsningar (kanon, litterär etikett), starkt ... Wikipedia

    HAGISK LITTERATUR- ett avsnitt av kristen litteratur som förenar biografier om kristna asketer som kyrkan kanoniserat som helgon, mirakel, visioner, lovord, berättelser om upptäckt och överföring av reliker. Som synonym för J.l. i modern inrikes... ... Ortodox uppslagsverk

    Jesus. Tidig kristen fresk i de romerska katakomberna Herrens högtider (även ... Wikipedia

    Jerusalem, Rhodos och Malta Sovereign Military Hospitable Order of St. John Ordre souverain militaire hospitalier de Saint Jean, de Jérusalem, de Rhodes et de Malte, Sovrano militare ordine ospedaliero di San Giovanni, di... ... Wikipedia

    Koordinater: 58° N. w. 70° Ö. d. / 58° n. w. 70° Ö. d. ... Wikipedia

    Pantrar som slukar en kriminell, gammal romersk golvmosaik, 300-talet. n. e. Tunisiens arkeologiska museum ... Wikipedia

    Piero della Francesca, basilikan San Francesco i Arezzo "Drömmen om Konstantin den store." På tröskeln till den avgörande striden drömde kejsaren om en ängel med ett labarumkors i händerna, i solskenet och med inskriptionen "Genom denna seger!" Listan inkluderar uppräkning ... ... Wikipedia

Nika Kravchuk

Helgon, helgon, martyrer – vad kallas olika helgon?

Det är inte svårt att lägga märke till att olika helgon i kyrkan kallas olika: det finns apostlar, martyrer, helgon, helgon, bekännare, passionsbärare... Hur skiljer man dem åt? Och är det nödvändigt, om de redan har beviljats ​​Himmelriket?

Alla dessa namn indikerar hur dessa människor kom till Gud, hur de använde de talanger som de gavs. Den ortodoxa kyrkan hedrar Guds heliga i olika led: profeter, apostlar, jämställda med apostlarna, helgon, helgon, martyrer, stora martyrer, heliga martyrer, bekännare, trogna, legosoldater, dårar för Kristi skull och passionsbärare.

OM profeter vi vet från Gamla testamentet. Dessa är de asketer som fick en speciell gåva från Gud - att känna till Skaparens vilja om människor och världens öden. Herren uppenbarade framtiden för dem.

Till exempel från Gamla testamentet känner vi till de så kallade fyra stora profeterna: Jesaja, Jeremia, Daniel och Hesekiel. Särskilt vördade i vår tid är den helige Elia och Johannes Döparen. Kyrkan känner också till namnen på de fruar som Gud gav en sådan gåva (Rättfärdiga Anna tillhör dem).

Apostlar- Kristi efterföljare och faktiskt kristendomens första predikanter. Från antikens grekiska översätts detta ord som ambassadörer, det vill säga Jesu budbärare. Kyrkan hedrar särskilt minnet av de 12 apostlarna, bland vilka Petrus och Paulus anses vara de högsta.

Men det här är långt ifrån en komplett lista. Faktum är att det fanns mycket fler lärjungar och efterföljare till Kristus, så de kallar numret 70 eller till och med 72. Namnen på de flesta av dem finns inte i evangeliet, så en fullständig lista sammanställdes redan på 400-500-talen den grunden för helig tradition.

De helgon som levde flera århundraden efter kristendomens första predikningar, men som också arbetade för att sprida kyrkans lära, kallas lika med apostlarna. Till exempel Lika-med-apostlarna Konstantin och Helen, Lika-med-apostlarna prinsarna Vladimir och Olga.

helgon Det är brukligt att kalla representanter för den tredje graden av prästadömet - biskopar, ärkebiskopar, metropoler och patriarker som har behagat Gud med sin tjänst för flocken. Det finns många av dem i den ortodoxa kyrkan, men de mest vördade är Nikolaus av Myra, Basilius den store, teologen Gregorius och Johannes Krysostomos (även kallade ekumeniska lärare, som förklarade den ortodoxa läran om den heliga treenigheten).

Reverends De kallar dem som tjänade Gud i klosterled. Deras viktigaste arbete är fasta och bön, tämja sin egen vilja, ödmjukhet och kyskhet.

Det finns många helgon som lyste i detta ansikte, eftersom det är svårt att hitta ett kloster som har sin egen historia, men som inte har Guds helgon. En annan fråga är att tiden måste gå för att helgonen ska bli helgonförklarad. Kiev Pechersk Lavra är känd av Pechersks ärevördiga fäder. Berömda och särskilt glorifierade är Serafim av Sarov och Sergius av Radonezh.

Det största antalet helgon kom till Himmelriket som martyrer. De fick utstå fruktansvärt lidande och död för sin tro. Det fanns särskilt många sådana biktfader under den tid då kristna förföljdes.

De som har drabbats av särskilt svår plåga kallas stora martyrer. Till exempel healern Panteleimon, Varvara och Catherine. Det finns också heliga martyrer(accepterade döden i heliga ordnar) och ärevördiga martyrer(de led under klosterlöften).

Bekännareär de som öppet erkände sig själva som kristna (bekände), men inte dog en martyrdöd. Många biktfader dyker upp under förföljelser för tron.

De trogna kallas Kristi helgon, som var monarker i världen (till exempel furstar eller kungar) och behagade Gud med sina rättfärdiga liv. För många är de förknippade med Alexander Nevsky, Andrei Bogolyubsky, Dmitry Donskoy och andra, glorifierade i den ryska kyrkan. Faktum är att denna bild av helgon uppstod i Konstantinopelkyrkan (de förhärligade de bysantinska kejsarna och deras fruar).

Legosoldat hade en speciell gåva från den Allsmäktige - de kunde läka från fysiska och andliga sjukdomar, men de tog inte pengar för sin hjälp (till exempel Kosma och Damian).

För guds skull heliga dårar- kanske en av de mest intressanta och svåraste vägarna till Gud. Dessa människor tog medvetet på sig galenskapens sken, även om de inte hade något att göra med grumling av förnuftet. De bodde på gatan, levde ett mycket blygsamt och anspråkslöst liv: de uthärdade den heta solen och brännande frosten, åt små portioner allmosor, klädda i trasor, det vill säga de tog inte hand om sig själva alls. För detta gav Gud dem en speciell gåva - att se andra människors andliga sjukdomar.

Därför, de heliga dårarna ägnade sig åt fördömande, de kunde till och med direkt berätta för kungen om de såg att han fastnade i laster. Dessutom gömde de sina dygder och för att avslöja andras missgärningar fick de ofta utstå förolämpningar eller till och med misshandel (även om de till exempel i Rus ansågs vara "Guds folk", därför ansågs det vara en stor synd att slå en helig dåre, men mänsklig illvilja bröt mot denna oskrivna regel). Ett slående exempel på en sådan väg till frälsning är Ksenia från Petersburg.

Ibland kallas dårar för Kristi skull också saliga (till exempel den helige Basilius den välsignade), men detta ord har olika betydelsenyanser.

Passionsbärare de kallar de människor som inte dog en naturlig död, men som kristna, led inte för sin tro, utan för ett rättfärdigt sätt att leva, eller gav sina egna liv för andras välbefinnande. Prinsarna Boris och Gleb ansågs vara de första passionsbärarna i Ryssland. Representanter för familjen till den sista kejsaren av Ryssland, Nicholas II, som ledde ett verkligt kristet liv, men dödades som representanter för monarkin, kanoniserades också i denna rang av helgon.

Vi känner också till namnen på några helgon som kallas rättfärdig. Vanligtvis är dessa lekmän (även representanter för det vita prästerskapet) som levde ett rättfärdigt liv och höll buden. Detta inkluderar förfäderna (dessa inkluderar Gamla testamentets patriarker) och gudfäder (främst Jungfru Marias föräldrar - Joachim och Anna), såväl som den rättfärdige Johannes av Kronstadt, Simeon av Verkhoturye och andra.

Exemplet med alla dessa helgon indikerar att vägarna till Gud kan vara mycket olika, men en sak är grundläggande: närvaron av gränslös tro och dess förstärkning med goda gärningar, enligt evangeliets bud.


Ta det själv och berätta för dina vänner!

Läs även på vår hemsida:

Visa mer

Gillade du artikeln? Dela med dina vänner!
Var den här artikeln till hjälp?
Ja
Inga
Tack för din feedback!
Något gick fel och din röst räknades inte.
Tack. Ditt meddelande har skickats
Hittade du ett fel i texten?
Välj den, klicka Ctrl + Enter och vi fixar allt!