Mode och stil. Skönhet och hälsa. Hus. Han och du

Sadaqa kan ges vilken dag som helst. Vem ska ge fitr sadaqa och till vem? Fidya - försonande allmosor

Islam är en av de mest utbredda religionerna på jorden. Forskare tror att om några decennier kommer varannan person att betrakta sig själv som muslim. Vad är anledningen till islams popularitet? Religiösa forskare kan prata om detta ämne i timmar i långa filosofiska diskussioner. Men vanliga människor som följer Koranens texter i sina liv hävdar att islam föreskriver att ta hand om alla troende i Allahs namn. Islam har en speciell inställning till sadaqa. Denna term är ganska djup och rymlig och kräver därför en detaljerad förklaring. Idag kommer vi att berätta om typerna av sadaqa i islam, dess syfte och reglerna för det i Koranen.

Vad är sadaka?

Termen "sadaka" används ganska ofta i islam. Dess tolkning måste först förstås av de troende som nyligen har kommit till Allah. Vanligtvis bör de äldre eller klokare familjemedlemmar berätta om detta.

I en snäv förståelse av betydelsen av sadaqa i islam kan vi säga att det ges till de behövande på frivillig basis. Men i en vidare mening av ordet, där sadaqa bör betraktas, betyder det absolut vilken god gärning som helst som utförs för Allahs skull. Man tror att alla som ger sådana allmosor får den Allsmäktiges välsignelse och därigenom samlar på sig goda gärningar i sitt jordiska liv. Det är anmärkningsvärt att ofta sadaka har en immateriell natur en liknande inställning till allmosor accepterades i antiken. För närvarande uttrycks allmosor i de flesta fall i monetära termer.

Översättning av ordet från arabiska

Det är intressant att översättningen av ordet "sadaka" från arabiska helt återspeglar den innebörd som den har. Ordagrant översatt betyder termen "uppriktighet", eftersom endast de uppriktiga avsikterna hos en troende som ger allmosor kan bli grunden för att ta emot Allahs godkännande.

I många av världens äldsta religioner finns ord med samma rot som sadaka. Judar och till och med kristna använder liknande termer. Och i islam finns namn som härrör från detta ord.

Betydelsen av Sadaqa

Uppriktiga och frivilliga handlingar av vänlighet är mycket viktiga i islam. Sadaqa gör det möjligt att jämna ut skillnaden mellan fattiga och rika muslimer och på så sätt återställa rättvisa och bilda broderliga relationer mellan alla sociala skikt av de troende.

Det är bäst att ge denna allmosa i hemlighet, i denna form har den ett stort värde i Allahs ögon. Den som kan ge gåvor till en annan och inte skrika om det till hela världen kommer att få den Allsmäktiges välsignelse och hans stöd i affärer. Men öppen, offentlig sadaka är inte förbjuden. Han kan bli en inspiration för andra att bli mer generös mot de fattiga i framtiden, vilket är mycket viktigt för en sann troende.

Zakat och sadaqa: skillnader och likheter

Många människor ser inte skillnaden mellan dessa två termer och blandar till och med ihop dem, men i själva verket, trots att båda orden är relaterade till allmosor, har de helt olika betydelser och betydelser.

Zakat anses vara obligatorisk välgörenhet. Det måste ges av varje muslim och anses vara hans heliga plikt. Mängden allmosor beror på den troendes ekonomiska status;

Sadaqa är tvärtom en frivillig allmosa, som kan uttryckas i vilken god gärning som helst. Detta allmosor kan uppfattas som ett slags steg på vägen för andlig utveckling av en sann troende. Han måste växa till sadaqah och utföra goda gärningar med en ren själ och glädje i sitt hjärta. Dessutom regleras mängden allmosor inte av någonting, det beror bara på givarens avsikter.

Sadaqa och dess typer inom islam

Muslimer känner till många typer av frivillig välgörenhet, som kommer att vara värdefull i Allahs ögon. Profeten Muhammed identifierade själv åtta typer av fördelar som kan göras av de troende som inte har möjlighet att distribuera sadaqa i monetära termer:

  • läsa dhikr;
  • fördömande av alla dåliga gärningar och en vädjan om att återvända till den sanna vägen;
  • rensa vägar från skräp och skräp som kan störa andra människors rörelser;
  • hjälpa en blind person på väg;
  • medling i kommunikationen mellan döva och stumma och andra människor;
  • hjälp till alla som ber för det;
  • åtfölja en person som inte kan gå på grund av förlust av styrka;
  • underlätta kommunikationen mellan människor som har svårt att göra detta på egen hand.

Som du kan förstå från den här listan är sadaqah en riktig uppsättning regler för en barmhärtig och snäll person. När allt kommer omkring kan du först och främst tjäna Allahs välsignelse och godkännande med goda gärningar och först sedan med pengar.

För tillfället anser muslimer följande lista över saker att göra som bra sadaqa enligt Koranen:

  • ekonomiskt stöd till familjemedlemmar;
  • ekonomiskt stöd från anhöriga, trots graden av närhet med dem;
  • hjälpa de fattiga från en frisk person som fruktar fattigdom;
  • allmosor från en fattig muslim;
  • hjälpa andra människor i alla goda gärningar.

Det är anmärkningsvärt att Koranen instruerar människor att distribuera sadaqa klokt. De bör ge så mycket de kan ta från sin familj utan att skada deras inkomst. Dessutom ska husägaren beräkna mängden allmosor för var och en av hans hushåll som står under hans vård. Han är skyldig att betala sadaka för dem också.

Allmosor i månaden Ramadan

Sedan urminnes tider har fitr sadaqa ansetts vara obligatoriskt för alla som har matöverskott. Allmosor består trots allt av olika produkter. Idag är det mjöl, spannmål, dadlar och så vidare. Denna allmosa bör gå till de som verkligen är i nöd, så många muslimer ger fitr-sadaqa till speciellt utvalda medlemmar av samhället som är engagerade i att dela ut allmosor till de fattiga troende. I princip är det möjligt att ge allmosor i pengar direkt i händerna på de behövande. Detta alternativ är inte det mest populära, men islam förbjuder det inte heller.

Vilken bön ska man recitera till en som har fått sadaqah under den heliga månaden? Varje muslim kan svara på denna fråga åt dig. Faktum är att det är nödvändigt att ge allmosor i Ramadan innan man läser den festliga Eid al-Fitr. Trots allt borde även de behövande glädjas med alla andra och prisa Allah för hans nåd.

Vilken sadaqa anses vara den bästa inom islam?

Denna fråga är ganska svår att svara på, eftersom mycket beror på vem som ger allmosor och vad hans ekonomiska situation är. Det är intressant att sadaqah riktad till ens familjemedlemmar och släktingar alltid anses vara den mest föredragna. Detsamma kan sägas när pengar ges av en fattig person, som har varje belopp på sitt konto.

Men det som värderas mest är sadaqah, som inte avbryts av en persons död. Det kan vara byggandet av en moské i en avlägsen by, en skola för barn som inte har möjlighet att resa till staden och få utbildning, ett härbärge för föräldralösa barn, eller till exempel plantering av fruktträd från vilka alla medlemmar av samhället kan skörda.

Kunskapsöverföring är också värdefullt. Varje muslim som lär ut visdom till andra kan betrakta denna typ av aktivitet som sadaqa och vara säker på att Allah godkänner sin handling.

Några ord istället för en slutsats

Du bör inte anta att varje allmosa ska uttryckas i monetära termer. Om du vill rena din själ och ge sadaqa varje dag till den Allsmäktiges ära, var bara barmhärtig, snäll, omtänksam mot alla omkring dig och glöm inte att börja din dag med ett leende och en tacksam bön.

Den här artikeln innehåller: fitr sadaqa bön - information hämtad från hela världen, det elektroniska nätverket och andliga människor.

Regleringen angående behovet av att distribuera "sadaqah för att bryta fastan" tillkännagavs av profeten Muhammed (Allahs frid och välsignelser vare över honom) av Allahs vilja under Hijris 2:a år, och kärnan i denna skyldighet är att å ena sidan fungerar "sadaqah al-fitr" som ett medel för att rensa från allt ont och otäckt som troende kunde göra eller säga under månaden Ramadan. Å andra sidan är "sadaqa för att bryta fastan" ett sätt att hjälpa de fattiga och behövande. Ibn Abbas sa vid detta tillfälle: "Allahs budbärare (frid vare med honom) beordrade distributionen av "zakat al-fitr" (2) som ett sätt att rena från dåliga och tomma ord för den fastande personen, såväl som som en njutning för behövande” (Abu Dawood).

Perioden för att distribuera "sadaqa al-fitr" slutar i början av semesterbönen (salaat al-id) den första dagen i månaden Shawwal (6). Detta tillstånd kommer från Profetens Sunnah (frid vare med honom), eftersom det är känt att "Allahs Budbärare (frid vare med honom) beordrade utdelningen av "zakat al-fitr" innan folk går ut för Eid-bön" (Al-Bukhari). Om någon är försenad förblir skyldigheten att dela ut "sadaqa för att bryta fastan" i kraft, och "det är lämpligt att uppfylla det senare, eftersom det är till för att hjälpa de fattiga" (7). Men att vara sen i det här fallet är extremt oönskat, eftersom detta kommer att leda till att "sadaqah al-fitr" "blir bara en av typerna av vanliga "sadaqah" (Abu Daud).

Etik i att ge

(1) Ett annat namn för semestern Eid al-Fitr är Eid al-Fitr.

  • Hem _
  • islam _
  • Okategoriserad _
  • Sadaqa al-Fitr

142184, Moskva-regionen, stad. Podolsk,

mikrodistrikt Klimovsk, st. Revolutions, 3, rum. 1

Fitr Sadaqah bön

  1. Forum
  2. Tematiska avsnitt ">Bölumle

Tematiska avsnitt

  • Religion ">Din

    Allmosor "Fitr" (sadaka fitr) är obligatoriskt för alla muslimer (wajib)

    Det rapporteras att Ibn Abbas, må Allah vara nöjd med honom och hans far, sa:

    Det är muslimens skyldighet att betala Fitr, från och med gryningen den första dagen av Eid al-Fitr (Ramadan). Men den mest föredragna tiden när man betalar Fitr-allmosor är Wajib är från gryningen av den första dagen av semestern till början av semesterbönen.

    Familjens överhuvud betalar denna allmosa (om han är ägaren av fastigheten) för alla familjemedlemmar under hans vård, inklusive barn födda före gryningen den första dagen av Ramadan. Gästen (musafir) är också skyldig att betala Fitr allmosor. Fitr betalas från föräldralösa barns och handikappade barns egendom av deras förvaltare.

    Fitr-allmosor kan betalas ut till en fattig muslim, eller så kan den delas ut till flera fattiga. Likaså kan en fattig muslim få Fitr-allmosor från flera personer.

    Om du befinner dig i ett främmande område och inte känner några muslimer, berätta för dina släktingar eller vänner att betala för dig.

    Allahs budbärare (Allahs frid och välsignelser vare med honom) beordrade att en donation av fitr skulle betalas i mängden en sa' torra dadlar eller korn för alla muslimer, slavar och fria, män och kvinnor, vuxna och barn också beordrat att denna donation ska delas ut innan folk går för semesterbön?

    Det rapporteras att Abu Sa'id al-Khudri, må Allah den Allsmäktige vara nöjd med honom, sa:

    De märkte förmodligen, men jag upprepar - storleken på en Fitra i Karachay-Cherkess Republic är 60 rubel.

    Var kunde du lägga märke till det?)))

    Har du redan skrivit någonstans?

    2. Hemtillbehör.

    5. Verktyg som används för att skaffa mat.

    För att sadaqah fitr ska vara obligatoriskt är det inte ett villkor att ha en nisab (en viss mängd egendom från vilken zakat ges) för hela året, det räcker om det finns en nisab i gryningen av semestern. För att betala sadaqah fitr är det inte ett villkor att vara myndig och rimlig, sadaqa fitr betalas från ett barns och en galnings egendom.

    Sadaqa-fitr blir wajib i gryningen av semestern, det vill säga om någon dog eller blev fattig före gryningen av semestern, då är det inte nödvändigt att ge sadaqa-fitr från honom. Dessutom, om någon föds eller blir muslim efter helgens gryning, behöver han inte ges sadaqah fitr.

    Sadaqah fitr kan betalas före semestern, men det är lämpligt att betala det innan du åker till semesterbönen. Det är inte tillrådligt att skjuta upp betalningen av sadaqah fitr.

    Det är wajib för en person att betala sadaqah fitr från sig själv och från sina barn, men om barnen är rika, så ger de från sin egendom. Det är inte wajib för en man att ge sadaqah fitr från sin fru, men han kan göra det som välgörenhet för sin egen räkning. Det är inte wajib för en pappa att betala sadaqah fitr från sina vuxna barn, men om han vill göra det som välgörenhet på egen hand, så är det tillåtet.

    Det finns följande sharia-åsikt om fyra produkter:

    1. Vetekorn.

    Sadaqa-fitr för en person betalas med en halv sakh (sakh är ett mått lika med 3 kg 60 g) vete eller mjöl, eller en sah korn, dadlar eller russin.

    Det är tillåtet att betala in pengar, värdera ett halvt socker av vete eller mjöl, eller ett socker av korn, dadlar eller russin.

    Sadaqa Fitr för en person kan betalas till flera fattiga människor, och Sadaqa Fitr för flera personer kan betalas till en fattig person.

    min avhandling handlade om ämnena: Sadaqatul fitr och människors tillstånd på domens dag

    Du har tur att jag inte var bland examinatorerna)))))

    Även om rent enligt den moderna Hanafi madhhaben är allt förmodligen smidigt))))

    Fitra storlek i Karachay-Cherkessia – 60 rubel.

    "Låt oss ge Zakat al-Fitr i form av en sa' mat."

    Abu Nu'aym 3/262, al-Bayhaqi 4/167. Hadithen är autentisk. Se Sahih al-Jami' 282.

    Se "Mausu'atul-fiqkhiya" 3/163.

    "När en gammal man inte kan fasta, matar han den stackars mannen en lera mat varje dag."

    en annan legend säger:

    "Matar med hälften av vetet."

    Varför är det tvärtom?)

    precis enligt Hanafi madhhab. Men om du anser dig vara överlägsen araberna från Al Azhar-kele bilirse

    fidya beriring kelmei ese, bir jarlyga morgon kväll ashat

    Var kunde du lägga märke till det?)))

    Har du redan skrivit någonstans?

    En sen kalai bir deb ungefär sanading?

    Det är fel att lämna över pengar till moskén före Eid-bönen. Om du har pengar, måste du ge det till den ansvarige lite tidigare, så att han på semesterdagen har tid att köpa mat och ta den till de fattiga före bönen

    Jag visste det ganska mycket)))

    Assalamualaikum wa rahmatullahi wa barakatuhu!

    Är det möjligt att ge Zakat al-Fitr i början eller mitten av den heliga månaden Ramadan?

    Idag stötte jag på ett inlägg på VK om att det är omöjligt att betala fitr i pengar. Är det så?

    Skriften sitter på väggen

    Att betala zakat al-fitrah är obligatoriskt (wajib) för alla muslimer som har mer rikedom än vad som är nödvändigt för att förse sig själva (såväl som de under deras vård) med mat och kläder för semestern dag och natt. Familjens överhuvud betalar allmosor för alla familjemedlemmar som står under hans vård.

    Dess storlek är 0,5 saa (cirka 1,75 kg) vete eller mjöl eller 1 saa (cirka 3,5 kg) korn eller dadlar (eller motsvarande belopp i monetära termer - ungefär hundra rubel i våra pengar).

    Ibn Umar sa: “Profeten (Allahs frid och välsignelser vare med honom) ålade betalningen av en sa'a dadlar eller en sa'a korn som zakat al-fitr på varje muslim, ung och gammal, manlig och kvinnlig , fri och slav” (Bukhari och muslim).

    Denna välgörenhet ges till samma personer som har rätt att ta emot zakat.

    Ja, du borde göra det. Om de har egen egendom eller pengar, betalas zakat al-fitr därifrån.

    Zakat al-Fitr kan distribueras vilken dag som helst i månaden Ramadan, fram till dagen för Eid al-Fitr (Eid al-Fitr).

    Ibn 'Umar sa: "Profeten (Allahs frid och välsignelser vare med honom) befallde att betala zakat al-fitr innan han gick ut för Eid-bön" (Sahih al-Bukhari).

    Du bör försöka dela ut denna allmosa innan Eid al-Fitr bönen.

    Vad betyder al-Fitr allmosor?

    På så sätt ges människor i nöd möjlighet att tillbringa semestern på lika villkor med andra och de som fastar på så sätt rensar sin fasta från misstag som de kan ha gjort.

    Ibn 'Abbas sa: "Profeten (Allahs frid och välsignelser vare med honom) beordrade betalningen av zakat al-Fitr som en rening för en fastande person från tomt prat och som mat för de fattiga" (Abu Dawud, Ibn Majah) .

    Det är att föredra att dela ut sadaqah al-fitr personligen till människor i nöd, men det är också möjligt genom en moské eller någon organisation. Genom att överföra dina allmosor till en organisation gör du dem därmed till din representant (wakil) för betalning av sadaqah al-fitr. Dina allmosor betalas ut när organisationen delar ut de insamlade medlen till behövande. Följaktligen kommer varje underlåtenhet från dem att uppfylla sina skyldigheter att anses som att du inte har fullgjort din skyldighet att betala zakat al-fitr. Så du bör fråga om när fonden eller välgörenhetsorganisationen kommer att dela ut de insamlade medlen.

    Du måste omvända dig från detta och distribuera det så snart som möjligt, eftersom hadithen säger att "Ramadans fasta kommer att vara mellan jorden och himlen, och först efter att ha betalat zakat al-fitr kommer den (fastan) att stigas upp till himlen”, dvs. Zakat al-Fitr främjar acceptansen av vår fasta.

    Slutet på Ramadan. Eid al-Fitr är den första dagen i månaden Shawwal.

    Början av Ashur al-Hajj

    Shawwal är den första av de tre månaderna av Ashur al-Hajj (dvs. månaderna av Hajj). Även om de huvudsakliga riterna av Hajj utförs under de första tio dagarna av månaden Dhul-Hijjah, anses hela perioden från den första dagen i månaden Shawwal till den 10:e Dhul-Hijjah som perioden av Hajj, eftersom vissa element av Hajj kan utföras när som helst under denna period. Till exempel, tawaf al-kudum, följt av sa'i', kan inte utföras före början av månaden Shawwal, men det kan utföras vilken dag som helst från och med den 1:a Shawwal. Umrah som utförs före början av månaden Shawwal kan inte betraktas som Umrah. tamattu (full): Även om Umrah uppträdde i månaden Shawwal kan klassificeras som Hajj, så Hajj kommer att betraktas som Hajj tamattu (full). Dessutom ska du inte hamna i ett tillstånd ihram för Hajj före början av månaden Shawwal är makrooh. Det är därför dessa tre månader kallas "månader av Hajj", och det speciella med månaden Shawwal är att det är den första av dem.

    Eid al-fitr

    Den andra ädla egenskapen i månaden Shawwal är att Allah den Allsmäktige valde den för att fira Eid al-fitr 1, en av de två årliga helgdagar som erkänns i sharia. Denna dag i Sharia skapades som ett tecken på tacksamhet för prestationer under Ramadan, denna dag är en belöning i detta liv från Allah till de som fastade och utförde andra typer av dyrkan i Ramadan.

    Istället för att fira några händelser som hände i det förflutna, har Shariah föreskrivit att den första dagen i månaden Shawwal ska firas, då muslimer firar fullbordandet av den största dyrkansakt som de själva utförde. Detta tillvägagångssätt påminner muslimer om att de inte bara bör lita på sina förfäders prestationer, utan själva bör sträva efter att göra goda gärningar för att uppnå sin Skapares nöje.

    Islam har också ett speciellt förhållningssätt till hur en glädjefylld dag ska firas. Semester i andra religioner och samhällen består vanligtvis av en rad aktiviteter som syftar till att få nöje och njutning. Hela festdagen ägnas vanligtvis åt dans, sång och lekar.

    Däremot har islam föreskrivit ett enkelt men ändå ädelt sätt att fira högtiden. Först och främst, för rika muslimer är det obligatoriskt att börja semestern med betalning sadaqa al-fitr 2 till förmån för de fattiga muslimerna i samhället, så att de också kan njuta av semestern och inte oroa sig för hur de ska försörja sig åtminstone denna dag.

    Efter betalning sadaqa al-fitr Muslimer borde gå till någon öppen plats där de alla kan utföra Eid-böner tillsammans. Muslimer måste framträda inför sin Skapare och utföra två raka speciell bön, tack vare vilken de får välsignelser från Allah och börjar fira denna glada dag med gudomliga välsignelser.

    Efter bön bör muslimer fira denna glädjefyllda dag, men inom rimliga gränser – att inte överskrida de gränser som föreskrivs av sharia och i inget fall tillåta sig själva att göra det som Allah har förbjudit.

    Med hänsyn till allt detta ska vi nu diskutera de särskilda reglerna ang Eid al-fitr.

    Natt före dag Eid al-fitr

    Profeten sov inte natten innan Eid al-fitr. I hadithen kallas denna natt "belöningens natt" (laylat al-jaiza). Den Allsmäktige ger belöningar till dem som tillbringar månaden Ramadan enligt sharias regler, och alla dessa människors böner accepteras denna natt. Därför är det tillrådligt att utföra ytterligare böner denna natt. Profeten rapporteras ha sagt:

    "Den som står (i tillbedjan) nätterna före de två högtiderna (Eid), och hoppas på en belöning från sin Herre, hans hjärta kommer inte att dö när andras hjärtan dör"3.

    För att dra nytta av denna möjlighet bör du utföra så mycket gudstjänst som möjligt den här natten och be för att dina behov och önskningar ska uppfyllas.

    Innan du går till Eid-bönen

    Innan du går till Eid-bönen på dagen Eid al-fitr, är med Unna utför följande åtgärder:

    • Gå upp tidigt på morgonen.
    • Borsta tänderna med en sivak eller borste.
    • Utför en fullständig tvätt.
    • Bär de bästa kläderna som finns.
    • Smörj dig med rökelse.
    • Ät något sött, gärna dadlar, innan du går till Eid-bönen.
    • På väg till Eid-bönen, recitera följande takbir med låg röst:

    "Allahu Akbar, Allahu Akbar, La Ilaha Illallah wa Allahu Akbar, Allahu Akbar wa lillahi-l-hamd » .

    Sadaqa al-fitr

    Sadaqa al-fiträr obligatoriskt för varje muslim (både manlig och kvinnlig) som äger 613,35 gram silver eller motsvarande i form av pengar, smycken, varor, någon produkt eller råvara utöver en persons normala behov. Den som äger denna mängd egendom ska betala sadaqa al-fitr och inte bara för sig själva utan också för sina minderåriga barn. Sadaqa al-fiträr 1,75 kg vete eller kostnaden för denna mängd vete i monetära termer. Detta är normen för en person. Om en person har minderåriga barn ska samma belopp betalas för var och en av dem separat. Angående betalning sadaqa al-fitr Följande punkter bör beaktas:

    1. Sadaqa al-fiträr ett ansvar för varje man och kvinna separat, varje vuxen är skyldig att betala det. Maken behöver inte betala sadaqa al-fitr för sin hustru, och hustrun är inte skyldig att göra detta för sin man. Fadern är inte heller skyldig att betala sadaqa al-fitr för sina vuxna barn – och vice versa. Om familjens överhuvud, av egen fri vilja, vill betala sadaqa al-fitr för varje medlem av hans familj bör han inhämta samtycke från familjemedlemmar. I så fall sadaqa al-fitr som han betalat för sina familjemedlemmars räkning kommer att vara giltiga. Om han inte betalade sadaqa al-fitr för sina familjemedlemmar är han inte ansvarig för detta. Varje vuxen familjemedlem måste självständigt fullgöra sitt ansvar eller be familjeöverhuvudet att betala sadaqa al-fitr för din egen räkning.

    2. Betala sadaqa al-fitr per dag Eid innan Eid-bönen utförs - Sunnah. Du kan också betala innan dagen Eid, men det rekommenderas inte att skjuta upp betalningen sadaqa al-fitr tills tiden efter Eid-bönen förrättas. Men om en person inte kunde betala sadaqa al-fitr i rätt tid bör han göra det så snart som möjligt, då anses plikten fullgjord.

    3. Om barnet föddes efter gryningen på dagen Eid, du behöver inte betala för det sadaqa al-fitr, detsamma gäller för en person som dog före dagens gryning Eid.

    4. Sadaqa al-fitr kan endast betalas till förmån för de personer till vilka betalningen sker zakat.

    Högtidsbön

    Högtidens andra plikt är bön. Eid. Nedan finns några regler angående denna bön:

    1. Bön Eidär wajib(obligatoriskt) för varje muslimsk man.

    2. Bön Eid kan göras när som helst mellan ishrak Och vi kommer att överväldiga 4 .

    3. Det är bättre att utföra Eid-bönen i ett öppet utrymme, och inte i en moské. Men om det av någon anledning är svårt att göra detta på en öppen plats kan man be i en stor moské.

    4. Det är inte tillrådligt att be Eid i varje moské separat - det är bättre för människor från flera små moskéer att samlas på en öppen plats, och om detta inte är möjligt, då i en stor moské som kan ta emot ett stort antal människor.

    5. Du kan inte binda dig nafl-namaz 5 före Eid-bönen - varken hemma eller på den plats där Eid-bönen utförs. Man bör inte heller utföra Nafl-bönen efter Eid-bönen på samma plats. Däremot kan man utföra nafl bön när man kommer hem.

    Hur man utför Eid-bönen

    Bön Eid består av två rakat med ytterligare sex takbirs– ytterligare tre takbira utförs i början av den första rakah, och tre till - innan hand 8 i den andra rakate.

    Detaljerad beskrivning av semesterböner:

    Imam börjar bön utan tillkännagivande adhan Och Ikamata. Imam börjar bönen med att säga takbir tahrim ( « Allahu Akbar» ) . Du bör höja händerna mot öronen och säga takbir och ta en kort paus under vilken duan läses sana (subhanak Allahumma...). Har läst klart sana, imam säger tre gånger takbir (« Allahu Akbar» ) . Efter att tyst sagt var och en takbira (« Allahu Akbar» ) du bör sänka händerna, men efter den tredje takbira de ska vikas vid naveln, som vanligt i bön.

    Efter tre takbirov imam läser Heliga Koranen, som bör lyssnas på tyst. Resterande del raka gjort på vanligt sätt.

    Efter att ha återvänt till en stående position för att utföra den andra rak'ata imam börjar läsa Koranen, bör du lyssna tyst och lugnt till hans läsning. När imam läser klart säger han tre igen takbira men den här gången takbirs uttalas innan man begår hand. Vid varje taköl du bör höja händerna mot öronen och efter att ha sagt: " Allahu Akbar" - sänk ner dem och lämna dem i ett fritt läge mot marken. Efter tre sas takbira, imam säger en annan takbir, med vilken man bör böja sig i en position hand. Under detta takbira du behöver inte räcka upp händerna. Du måste bara böja dig hand, säger: "Allahu Akbar." Resten av bönen utförs som vanligt.

    Khutba: en predikan om dagen Eid al-fitr

    Khutbah i semesterbön är Sunnah och sägs efter bönen, i motsats till fredagsbönen, där khutbahär farz och sägs före bönen. Men lyssna khutbah böner Eid- Det här wajib, det vill säga det är nödvändigt, därför bör du lyssna till denna predikan lugnt och stilla.

    är Sunnah För imam börja khutbah från att uttala takbir ("Allahu Akbar"): före den första Khutboy nio gånger, och före den andra Khutboy sju gånger.

    Notera: Ovanstående metod för att utföra bön Eid motsvarar Hanafi-skolan för islamisk lag. Andra experter inom islamisk lag, till exempel Imam Shafi'i, ger ett annat sätt att utföra denna bön. De uttalar takbir tolv gånger innan du börjar läsa Koranen, i båda rakatah. Det är också tillåtet att förrätta Eid-bönen på detta sätt. Om imamen håller sig till Shafi'i madhhab och ber på detta sätt kan du följa honom. Båda sätten att be Eid baserat på profetens praxis.

    Sex dagars fasta i månaden Shawwal

    Att fasta sex dagar i månaden Shawwal är en ädel sak. Profeten sa:

    "Om någon fullbordar fastan i Ramadan och lägger till sex dagars fasta i månaden Shawwal, kommer han att få samma sawab som om han hade fastat hela året" 9 .

    Denna hadith talar om den stora belöningen för att fasta sex dagar denna månad. Därför bör varje muslim använda tillfället att få en så stor belöning från Allah. Det är mer att föredra att börja fasta den 2:a Shawwal och fasta till den 7:e. Men om en person fastar i 6 dagar vid andra tidpunkter under månaden, finns det hopp om att han kommer att uppfylla kraven i denna hadith 10 .

    • 1. Semestern att bryta fastan.
    • 2. Rengörande allmosor.
    • 3. Ibn Majah.
    • 4. Det ögonblick då solen står i zenit.
    • 5. Ytterligare bön.
    • 6. Uppmaning till bön.
    • 7. Uppmaning att bilda rader för bön.
    • 8. Rosett från midjan.
    • 9. "Sahih" av Muslim.
    • 10. Det råder oenighet bland forskare om vilken form av fasta som är att föredra i detta fall. Enligt den första åsikten är det bättre att fasta 6 dagar i rad direkt efter slutet av Eid al-Fitr. Enligt den andra åsikten är det lämpligt att fasta i 6 dagar separat i olika delar av månaden Shawwal, och det är bättre att börja fasta några dagar efter slutet av Ramadan. Det är tillåtet att följa någon av dessa två åsikter.
    • Logga in för att skriva kommentarer
    • 18656 visningar

    Sök på webbplatsen

    Populärt innehåll

    I dag:

    För alla tider:

    Senaste kommentarerna

    4 år 51 veckor sedan

  • Webbplatsens material kan användas med obligatorisk hänvisning till Darul Fikr.Ru.

    En typ av allmosor som muslimer skänker exklusivt under månaden ramadan är sadaqah fitr (zakatul fitr). Dess huvudsakliga syfte är att hjälpa de behövande, samt att rena sig från mindre synder som begåtts av en person under den heliga fastemånaden.

    En av haditherna säger: "Världarnas barmhärtighet, Muhammed gjorde det till en skyldighet att betala fitr-sadaqa för att rena från dåliga ord och behandla de behövande" (Muslim, Abu Dawood).

    Zakatul-fitr betalningsstatus

    Det finns en viss oenighet bland teologer om den obligatoriska betalningen av denna allmosa. Hanafi-forskare klassar fitr som en nödvändig åtgärd (wajib). Detta innebär att för att ignorera det, registreras en person som en synd, men inte lika allvarlig som när han bryter mot en obligatorisk instruktion (fard). För betalningen har den troende i sin tur rätt till en belöning (sawab). Enligt Shafi'i, Maliki och Hanbali madhhabs är att betala fitr-sadaqa en sunnah (önskvärd handling), det vill säga att lämna den räknas inte som en synd, men en person förtjänar allvarlig tillrättavisning, och för att göra det - en belöning . Enligt shiismen är denna sadaqah obligatorisk för shiiter.

    Alla dessa krav ställs dock på personer som har möjlighet att betala sådana allmosor. Huvudindikatorn för fastighetsvärdering är innehavet av en nisab (ett slags existensminimum), motsvarande guld som väger 84,8 gram i värde. För en muslim som inte har nisab tas skyldigheten att betala fitr allmosor bort, som i situationen med. Denna börda i det här fallet läggs dock på de anhörigas axlar av sharia. Till exempel, om barnen i en familj inte kan betala allmosor på egen hand, bör familjens överhuvud göra en donation för alla sina anhöriga. Om det finns en gravid kvinna i familjen, är det lämpligt att betala fitr sadaqah för barnet i livmodern. Om det finns personer i familjen som inte bekänner sig till islam, tilldelas denna ekonomiska skyldighet dem inte, eftersom den uteslutande tillhandahålls för muslimer. I de fall familjens inkomst som helhet inte når upp till existensminimum, eller en låginkomsttagare inte har släktingar som uppfyller inkomstkriteriet, tas denna skyldighet helt bort från sådana personer.

    Till vem kan man ge fitr allmosor?

    • De som behöver - dessa inkluderar människor och familjer som inte har nisab som diskuterats ovan;
    • Missgynnade- Det här är personer som har vissa ekonomiska svårigheter och är i nöd.
    • Personer som är involverade i att samla in och distribuera zakat. I regel är dessa anställda i särskilda zakat-fonder, muslimska präster och andra personer som är involverade i välgörenhet;
    • Omvända muslimer (neofyter). Detta för att sådan sadaqa kan hjälpa till att stärka deras iman och hjälpa ekonomiskt;
    • Att befria slavar. Denna kategori är inte längre relevant i vår tid, men tyvärr existerar slaveri fortfarande i vissa delar av vår planet. Om en person försöker befria en annan från slaveriet, då kan han också vara en mottagare av fitrah-allmosor;
    • Gäldenärer. Här pratar vi om människor som är "skuldsatta" - alla allmosor hjälper till att lindra deras situation;
    • De som är på Allahs väg, med vilket vi menar människor som själva finansierar eller engagerar sig i välgörenhetsgärningar. Till exempel välgörenhet, bygga brunnar i Afrika, hjälpa föräldralösa barn och så vidare;
    • Resenärer, det vill säga personer erkända som sådana, enl.

    Du bör inte betala sadaqah fitr till dina nära släktingar (föräldrar, barn, etc.), eftersom meningen med denna välgörenhet är just att hjälpa andra människor. Dessutom är det tillrådligt att donera det till behövande och fattiga som bor i din ort, eftersom du kommer att veta exakt om deras status.

    Är det tillåtet att donera fitr sadaqa till icke-troende?

    I denna fråga är den överväldigande majoriteten av teologer benägna att tro att sadaqah fitr är tillåtet att betalas uteslutande till muslimer. Hedningar får betala denna allmosa endast i ett fall - om du vill göra islam attraktiv för andra. Dessutom gäller detta de människor som uttrycker sin önskan att acceptera Allahs religion, eller är mycket nära detta. Men enligt sådana forskare tillåts icke-muslimer att ge vanlig välgörenhet. Shia-teologer är av den åsikten att endast fromma shiiter kan ta emot fitr sadaqa.

    Belopp och tidpunkt för donation från fitr

    Mängden zakatul-fitr fastställdes av Allahs Sändebud (s.a.w.) under Hijras andra år. En hadith citerad av muslim säger: "Profeten beordrade betalning av fitr-sadaqa under månaden ramadan till varje muslim i mängden minst en sa'a korn eller dadlar."

    Saa är ett viktmått som används av arabiska folk. Beroende på land varierar dess storlek, vilket har påverkat oenigheter bland madhhabs. Enligt Hanafi madhhab är en sa'a lika med ungefär 3,2 kg. Enligt shafiiterna - 2,2 kg. Och varje muslimskt land har sitt eget mått på saa. Men för att vara säker på att inte göra ett misstag bör stora värden beaktas, eftersom en saa är minimigränsen. Samtidigt är det inte nödvändigt att betala fitr sadaqa endast i korn eller dadlar - det är tillåtet att donera mjöl, olika spannmål, vete, såväl som pengar, men det är fortfarande bättre att tillgripa mat. Det finns ingen maxgräns för fitr allmosor, och därför kan en troende betala vilket belopp som helst som är mer än en sa'a.

    När det gäller datumet kan det vara vilken dag som helst i månaden Ramadan. De sista dagarna innan (Eid al-Fitr eller Eid al-Fitr) anses dock vara önskvärda. Den mest rena Sunnah innehåller instruktionen: "Profeten beordrade att betala sadaqah fitr innan folk går ut för semesterbönen" (Bukhari). Utifrån detta rekommenderas det att göra en donation en dag eller två innan semestern.

    Om en troende av någon anledning inte lyckades betala allmosor i tid, så borde detta göras senare. Men enligt vissa forskare kommer det inte längre att betraktas som sadaqah fitr.

    Storlekarna på fitr sadaq för 2019, etablerade av lokala muftiater i Ryssland och OSS:

    Ryssland (Rådet för Ulema i Ryska federationens muslimska andliga direktorat och Muftisrådet i Ryssland) - 100 rubel för de fattiga, 300 rubel för människor med medelinkomst, 500 rubel för rika människor;

    Andliga församlingen för muslimer i Ryska federationen - baspriset är 100 rubel, för medelinkomstmuslimer är det 300 rubel. och 600 rub. - för välbärgade människor;

    Bashkortostan (DUM of Bashkiria) - 50 rubel för de fattiga, 150 rubel för människor med medelinkomst och 300 rubel för de rika;

    Tatarstan (DUM RT) - grundbeloppet är 100 rubel, och för dem som betalar zakat - 600 rubel;

    Krim (SUMK) - 230 rubel;

    Adygea och Krasnodar-territoriet - 150 rubel;

    Kazakstan (SUMK) - 300 tenge.

    Den andliga styrelsen för muslimer i Republiken Tadzjikistan förklarar särdragen med att betala sadaqah fitr

    · Fråga: Vad är sadaqah fitr?

    Svar: Forskare från Hanafi madhhab definierar egenskaperna hos sadaqah fitr enligt följande:

    1. Liksom zakat är sadaqah fitr en av de typer av dyrkan som legaliserats i islam som kräver materialkostnader.

    2. Denna typ av donation (sadaka för att bryta fastan) fick sitt namn eftersom den måste delas ut i samband med att man bryter fastan (fitr) efter Ramadans slut.

    3. Denna typ av donation görs som ett tecken på tacksamhet till Allah för möjligheten att fasta under den heliga månaden Ramadan.

    4. Denna typ av donation görs som ett komplement för brister i gudstjänst eller för synder som begåtts under en viss månad.

    5. Den här typen av donationer görs också i syfte att skänka glädje till fattiga muslimer. Så att semesterglädjen kan vara gemensam för alla.

    6. Denna typ av dyrkan faller inom kategorin obligatoriska (wajib) handlingar.

    · Fråga: Från vilket ögonblick blir sadaqah fitr obligatorisk?

    Svar: Denna donation blir obligatorisk från början av gryningen på dagen för bryta fastan.

    · Fråga: När kan jag börja ge sadaqah fitr?

    Svar: Sadaqah fitr kan distribueras från den första dagen av Ramadan. Så om en person gör en donation med avsikten att fitr sadaqah den första dagen av Ramadan, kommer den att räknas.

    · Fråga: Vilka egenskaper krävs för att sadaqah fitr ska bli obligatorisk för en muslim?

    Svar: Varje vuxen och kapabel muslim är skyldig att distribuera sadaqah fitr. Juridisk kapacitet innebär bland annat närvaron av nödvändiga materiella resurser i ett belopp som motsvarar nisab, beräknat i silver (18 000 rubel - 2018). Denna summa pengar (fastighet) beaktas om det är ett överskott från medel avsedda att tillgodose hans egna omedelbara behov och underhåll av dem som är beroende av honom, och även om han inte har några skulder som behöver betalas tillbaka .

    Exempel nr 1: En muslim har vid tidpunkten för betalningen av sadaqah fitr medel till ett belopp av 25 000 rubel. Hans skuld är 10 000 rubel. Om han returnerar dem kommer han att ha 15 000 rubel kvar. Dessa medel räcker inte för att göra sadaqah fitr till en skyldighet.

    Exempel nr 2: En muslim, vid tidpunkten för förfallodagen för betalning av sadaqah-fitr, har pengar till ett belopp av 30 000 rubel. Skulden är 10 000 rubel. Om han returnerar dem kommer han att ha 20 000 rubel kvar. I det här fallet blir betalning av sadaqah fitr obligatorisk.

    · Fråga: Till vem betalas sadaqah fitr?

    Svar: Sadaqah fitr betalas till fattiga och underprivilegierade muslimer.

    Obs: Sadaqah fitr får inte betalt för materiella behov av en moské eller madrasah.

    · Fråga: Är det möjligt att betala sadaqah fitr till dina barn?

    Svar: I det här fallet kommer det att vara mer lämpligt och användbart att omformulera denna fråga till följande: Vilka släktingar bör inte ges sadaqah fitr. Svaret på denna fråga kommer att vara: sadaqah fitr är förbjudet att ges till följande kategorier av släkt:

    1. Föräldrar, föräldrar till föräldrar och andra.

    3. Till din familj.

    Notera: En muslim har dock rätt att ge sadaq fitr till sin bror eller syster.

    · Fråga: För vem, förutom sig själv, är en muslim skyldig att ge sadaqah fitr?

    Svar: En muslim måste, förutom sig själv, ge sadaqah fitr för sina minderåriga

    barn som inte uppnått myndig ålder inom islam (puberteten).

    En muslim är inte skyldig (men kan, om han vill) ge sadaqah fitr för sin fru, sina föräldrar eller vuxna barn, eftersom hans rättigheter inte helt sträcker sig till deras egendomsaffärer.

    · Fråga: Minsta storlek på sadaqah fitr är 100 rubel, och den maximala är 600 rubel för 2018. Vad är anledningen till denna skillnad?

    Svar: För att svara på denna fråga behöver vi göra en kort utflykt i historien. Faktum är att under Allahs sändebuds tid (Allahs frid och välsignelser över honom) distribuerades sadaqah fitr med huvudtyperna av produkter (vete, dadlar och russin), som på ett eller annat sätt var vanliga i det området. Volymen vete borde ha varit en halv sa', vilket ungefär motsvarar två kilogram, och volymen russin och vete borde ha varit en sa', vilket ungefär motsvarar fyra kilogram. Idag, om vi talar om dessa produkter i pristermer, är skillnaden uppenbar. Därför tog experterna från den muslimska andliga styrelsen i Republiken Tatarstan det genomsnittliga priset för var och en av typerna av ovanstående produkter så att minimipriset var 100 rubel och det maximala - 600. Därför är minimistorleken av sadaqah-fitr var 100 rubel, och rekommenderas för dem som kan betala zakat till guld - 600 rubel.

    Och Allah vet bäst.

    "Fitr" betyder att bryta fastan eller att avstå från att fasta. Därför kallas Eid (helgdag) efter fastan i månaden Ramadan Eid-ul-Fitr, eftersom det är en glädjedag efter att fastan har avslutats. På denna gynnsamma dag måste en viss mängd allmosor som kallas Sadaqat-ul-Fitr ges som ett tecken på tacksamhet.

    Det berättas av Hazrat Ibn Abbas (må Allah vara nöjd med honom) att Allahs Sändebud (Allahs frid och välsignelser vare med honom) gjorde Fitr-almoserna obligatoriska som en rening av fastan från värdelösa samtal och tomma samtal, såväl som som mat för de fattiga (Abu Dawud). Därför är det wajib att distribuera sadakat-ul-fitr för att rena fastan. Ett annat syfte med att distribuera Sadaqat-ul-Fitr på denna glada dag är att hjälpa de fattiga och behövande så att de kan glädjas tillsammans med dem som har rikedom.

    I hadithen från Tirmidhi berättas det att Allahs Sändebud (Allahs frid och välsignelser vare med honom) skickade en härold för att tillkännage över hela Mecka: "Uppmärksamhet, allmosa fitr är wajib för varje muslim, man eller kvinna, fri eller slav , ung eller gammal, två muddas vete eller motsvarande, eller en saa matgrödor.”

    Dela ut en viss summa pengar, korn, dadlar osv. Det är wajib på dagen för Eid-ul-Fitr. Sådan distribution av allmosor på denna betydelsefulla dag kallas Sadaqat-ul-Fitr. Allahs budbärare (saw) beordrade utdelningen av Sadaqat-ul-Fitr samma år (andra året efter Hijri) när fastan i månaden Ramadan gjordes obligatorisk. Skälen till att distribuera Sadaqat-ul-Fitr är följande:

    1. Fördelning av Sadaqat-ul-Fitr för fasta.

    2. Tacksamhet till Allah Ta'ala för att ha gett oss tillräcklig styrka för att fasta i Ramadan.

    3. Rening av fastan och ta emot alla fördelar med fastan.

    4. Fira slutet på fastan.

    5. Visa upp Eid-dagens storhet.

    6. Hjälp de fattiga också att känna den festliga atmosfären.

    Sadaqat-ul-Fitr är en obligatorisk välgörenhetsorganisation som måste betalas på Eid-ul-Fitr. Om detta inte görs förblir det en skuld, oavsett hur lång tid som går efter Eid.

    Regler för Sadaqat-ul-Fitr

    Sadaqat-ul-Fitr (eller Fitra) är wajib för alla muslimer: män, kvinnor och barn, som har nisab av zakat på dagen för Eid-ul-Fitr.

    Fitra blir wajib vid gryningen av Fitrs dag. Därför, om någon dör före gryningen av dagen Eid, kommer fitrah inte att betalas från hans arv, eftersom fitrah inte kommer att vara wajib för honom.

    Om barnet föds före gryningen, betalas fitrah för honom. Om ett barn föds efter gryningen (på dagen för Eid), är fitrah för honom inte wajib.

    Fadern ska betala fitrah för alla sina minderåriga barn, d.v.s. de som inte har nått puberteten.

    Det är inte obligatoriskt för en man att betala fitrah för sin fru. Om hon har nisab måste hon dela ut fitrah själv.

    Om en minderårig har egendom som motsvarar nisab, kan fitrah för honom betalas från hans egendom.

    Det är bättre att dela ut fitrah före högtidsbönen. Det är inte tillåtet att skjuta upp distributionen av fitrah till följande dagar (efter Eid-dagen). Men om den inte distribueras på eller före Eid-dagen kvarstår skyldigheten och fitrahen måste delas ut.

    Det är tillåtet att distribuera fitrah i förväg, när som helst under månaden Ramadan. Fitrah kan distribueras redan före Ramadan. Sadaqat-ul-fitr är wajib för alla som fastade, såväl som för de som inte fastade av en eller annan anledning.

    Fitrah kan bara ges till de fattiga, d.v.s. de som kan acceptera zakat.

    Fitra kan inte användas för något annat välgörande ändamål förutom för distribution till fattiga. Därför, om pengar från fitrah samlas in och sedan används för något annat välgörande ändamål, tas inte skyldigheten av fitrah från dem som betalat för det på detta sätt bort.

    Allahs sändebud (saw) sa: "Fastan fördröjs mellan himmel och jord tills fitrah ges."

    Hadithen från Allahs Sändebud (sallallahu alayhi wa sallam) illustrerar vikten av fitrah och dess direkta relation till acceptansen av vår fasta. Fasta presenteras för acceptans av Allah Ta'ala endast när skyldigheten att fitrah är uppfylld på det korrekta sättet. Därför bör muslimer vara mycket samvetsgranna när det gäller att distribuera fitrah har betalat dem på detta sätt kommer inte att tas bort.

    Översättning: AskImam.ru

    Notera

    Storleken på Sadaqat-ul-Fitra (Zakat-ul-Fitra) är 0,5 sa'a (ca 1,75 kg) vete eller mjöl, eller 1 sa'a (ca 3,5 kg) korn eller dadlar (eller motsvarande penningbelopp - ca , hundra rubel med våra pengar, men låt alla i deras ort kontrollera priset på dessa produkter och betala för dem).

    Under 2015, enligt beslutet av Ulema DUMERs råd, är mängden obligatoriska allmosor från Sadaqat-ul-Fitr:

    100 rubel för personer med blygsamma inkomster (minst samma belopp för fidiyah sadaqah);

    300 rubel för personer med genomsnittlig inkomst;

    Från 500 rubel för rika muslimer.

    Enligt beslutet från DUMKBR är minimistorleken på sadakat-ul-fitr (över hela republiken) 50 rubel (kontrollera med din muftiat). Och Fidia-sadaka (som på grund av ålderdom eller kronisk sjukdom inte fastade), också minst 50 rubel.

    Som anges i boken "Encyclopedia of the Norms and Rules of Islam", kan avsikten göras vid tidpunkten för tilldelning av medel för fitra, och vid tidpunkten för överföringen. Men det är nödvändigt att ta hänsyn till att när man överför fitr i händerna på en fattig person, är det bättre att inte säga att det är fitr-sadaqah. Du kan inte heller ge fitr sadaqa till din make, nära och avlägsna släktingar, det vill säga föräldrar, barn och barnbarn.

    Fitr sadaqa kan ges till en eller flera personer. Många människor kan ge sin fitr sadaqah till en fattig person eller till flera. Men enligt en åsikt kan en fitr sadaqa inte delas upp på flera personer. Den fitrah som betalas av flera personer kan kombineras och fördelas bland behövande. Men samtidigt är det bäst att överföra fitr sadaqa en efter en, eftersom detta tillvägagångssätt är mer acceptabelt ur rättvisans synvinkel.

    Må Allah den Allsmäktige förbarma sig över oss, låt oss leva till slutet av Ramadan, acceptera vår dyrkan och göra oss till en av dem som kommer att ta emot boken om våra gärningar på höger sida och se Allah i paradiset. Allahumma aamiin. Wassalam

    Utarbetad av: Hadith al-Hanafi

    Gillade du artikeln? Dela med dina vänner!
    Var den här artikeln till hjälp?
    Ja
    Inga
    Tack för din feedback!
    Något gick fel och din röst räknades inte.
    Tack. Ditt meddelande har skickats
    Hittade du ett fel i texten?
    Välj den, klicka Ctrl + Enter och vi fixar allt!