Allryska tidningar om byn och marken. Tidningen Rodnaya Zemlya Rameshki

Trettio år sedan Alexey Zhukov kom in på Lantbruksinstitutet, inspirerad av exemplet med sin farfar, som efter kriget arbetade som skördetröska och förare på en kollektivgård nästan fram till sin pensionering. Idag utvecklar Alexey Zhukov jordbruksindustrin som chef för ett kommunalt distrikt och ägnar sin fritid åt att arbeta på en personlig tomt som hans farfar en gång odlade.

— Det finns 68 bygder i vår region, så vi har alltid kontakt med ledarna för alla tre bygder. "De informerar mig omedelbart om var asfalt måste läggas, gatan belysas eller kulturhuset behöver repareras", börjar borgmästaren. ”Faktum är att bosättningarnas budgetar är små och de har inte tillräckligt med ekonomi för att lösa frågor av lokal betydelse. När vi upprättar ett budgetförslag för nästa verksamhetsår tar vi hänsyn till allt detta. När det dyker upp en extra slant vid den kvartalsvisa omfördelningen av finansiella saldon går det också till avräkningarnas behov.

— Har varje bosättning sina egna särdrag eller är problemen gemensamma för alla?

— Det är logiskt att i Baikalovsky och Krasnopolyansky landsbygdsbosättningar med utvecklad kommunal infrastruktur finns det många fler frågor inom området bostäder och kommunala tjänster än i Bazhenovsky-bosättningens territorium, där det inte finns någon centraliserad värmeförsörjning och sanitet. Dessutom, i dessa två bosättningar, är det varje år nödvändigt att ta hand om att organisera en färjeöverfart: i år, på grund av regn i Elani, översvämmades bron med 267 centimeter, i byn Gorodishche - år 195. Men i princip problemen är desamma. För det första handlar det om förbättrings- och kulturfrågor.

Ibland frågar mina landsmän, när de ser hur Baikalovo utvecklas, varför man inte gör samma sak i deras lilla, ganska avlägsna by. Men vad som kan göras i ett regionalt centrum är inte alltid lätt att genomföra i en liten stad.

Alla dessa frågor skulle kunna lösas snabbare, men det är nödvändigt att ompröva det befintliga systemet för att bedöma utgiftsbefogenheterna för landsbygdsbosättningar - alla kapitel utan undantag talar om detta idag. Principen om per capita-finansiering av kommuner leder till att ett stort men litet territorium tvingas hålla tillbaka sina behov och skräddarsy sin budget så att den bara räcker till det absolut nödvändigaste. Men landets livsmedelstrygghet säkerställs av människor som bor utanför Moskvas ringväg och EKAD. Och för att den agroindustriella sektorn ska utvecklas och vara konkurrenskraftig måste byborna känna sig som herrar över sitt land.

— På Internet hittade jag en översiktsplan på 50 sidor för byn Yar, där det bara bor 20 personer. Varför ett sådant dokument?

— Inom en snar framtid kommer sådana "pass" att dyka upp i alla bosättningar. När ett problem har ett namn är det lättare att lösa det. Baserat på dessa dokument förbereder vi en strategisk plan för utvecklingen av territoriet. Vi kommer att godkänna detta dokument på regional nivå nästa år.

— Vilka punkter i denna plan anser du vara de viktigaste?

— Gå först med i programmet för energiministeriet och bostads- och kommunala tjänster för att modernisera vattenförsörjningssystemet i byn Baikalovo. På grund av förändringar i SanPiN-standarder måste Malkovskys vattenledningsprojekt slutföras och vi lämnar nu in en ansökan om finansiering nästa år. Min andra stora dröm är att bygga en ny skola i Baikalovo för 550 platser – nu läser över 300 barn på det andra skiftet. Den tredje frågan är vägfrågan. Av de 300 kilometerna av stadsdelens vägnät är hälften i behov av reparation. De mest problematiska områdena är grusvägar i byar som är kvar från kollektiva och statliga gårdar. Inte överallt var de välutrustade, men det var upp till oss att arbeta med detta "arv". Under de senaste fem åren har vi, med stöd av regionen, gått i denna riktning. Nu täcker vi till exempel tre gator med asfalt i byn Kalinovka.

— Och regionen överraskade oss positivt med sina vägar...

— Vårt stadsbildande företag är vägbyggnads- och reparationsföretaget "Meliostroy". Hon arbetar framgångsrikt här och ger oss berömmelse i hela regionen. Till exempel är ett av deras föremål en bro i Alapaevsky-distriktet (Alexey Zhukov pekar stolt på ett fotografi som hänger i en ram på väggen. - Red.). Företaget tillhandahåller jobb (på sommaren når antalet anställda 420 personer, på vintern - cirka 250), deltar i det sociala livet i vårt område och hjälper till genom beskydd.

Historisk foto: Boris Nikolaevich Jeltsin - på byggplatsen för den framtida grisfarmen, 1981. Foto: från arkivet för administrationen av Baikalovsky MR.

— Det finns ett historiskt foto på Internet: Boris Nikolaevich Jeltsin på byggarbetsplatsen för en grisfarm i Baikalovo 1981. Vad händer med det här komplexet nu?

— Under de svåra åren för jordbruket på nittiotalet stängdes det, som många jordbruksföretag. Men nya har dykt upp på grundval av dem, och de är mycket framgångsrika. Idag finns det åtta sådana företag i vår region och 25 bondgårdar. Förra året lanserade jordbruksföretaget Vostochnaya en lada för 200 huvuden i byn Paletskova, och en lada för 367 huvuden dök upp i Lipovka. Ett mejerikomplex för 600 huvuden kommer att byggas i byn Beregovoy. Alla företag fungerar lönsamt, det finns inga som släpar efter. Varje år visar vårt jordbruk en tillväxt på 3-4 procent, och vi har konsekvent tredje plats i mjölkproduktion bland territorierna i det östra distriktet. Varje år tar vi i drift ett eller två tusen hektar outnyttjad mark. Nu finns det fortfarande cirka 17 tusen hektar kvar på territoriet som kan användas lönsamt, så det finns arbete för den kommande femårsperioden.

— Irbitmjölk hörs alltid, men ingenting hörs om Baikalmjölk. Varför?

— Mjölk kommer till Irbits mejerifabrik från flera territorier, en filial till fabriken är verksam i själva Baikalovo, så vår mjölk är en del av detta varumärke. Och nyligen lade fabriksledningen fram ett förslag om att utrusta ytterligare en linje för produktion av mjölkpulver och vassle på filialen.

— Hjälper ditt examensbevis från Lantbruksinstitutet dig i ditt arbete?

”Jag hade turen att bo i ett jordbruksområde där dessa kunskaper behövs varje dag. Modernisering av utrustning och maskiner, hjälp till jordbruksföretag och nybörjarbönder med pappersarbete, utveckling av outnyttjad mark - våra bybor kan alltid räkna med hjälp av administrationen. Förutom läkare och lärare tillhandahåller vi bostäder för lantarbetare. Boskapstekniker, mekaniker, mjölkerska - alla yrken prioriteras lika mycket. Under loppet av fem år försågs 35 unga jordbrukare med bostäder.

– Har du en egen trädgård?

— I byn Paletskova har jag 25 tunnland mark, varav omkring 18 tunnland upptages av potatis. Jag ärvde den här tomten av min farfar. Att sköta trädgården tar upp det mesta av min fritid – jag tillbringade även förra helgen där. Och när arbetet är en fröjd, då behagar resultatet.

Hjälp "OG":

Alexey Anatolyevich Zhukov föddes 1969.

1986 gick han in på fakulteten för jordbruksmekanisering vid Sverdlovsk Agricultural Institute. Efter att ha tagit examen från universitetet, efter att ha arbetat i två år i sin specialitet på Baikalovsky statsgård, var han involverad i värnplikten av medborgare för militärtjänst.

2006 tog han positionen som biträdande chef för Baikalovsky-distriktet för sociala frågor.

I oktober 2009 valdes han till chef för kommundistriktet.

I september 2013 omvaldes han för en andra mandatperiod.

• Publicerad i nr 133 av 2017-07-25

Redaktionellt projekt ”Försvunnit byar. Oförglömda sidor i historien" gav genklang hos våra läsare. Vi får mycket feedback efter att ha publicerat om små byar och byar, även från andra regioner och regioner. Tidigare invånare i det lantliga inlandet är nära och begripliga för tankar och berättelser om byar och byar. Inför deras ögon passerar ödet för en bosättning med ett intressant förflutet, en gång fullt av liv, men nu försvinner...

Idag bjuder vi in ​​dig till byn Troitskoye, Sheinsky byråd.

Historisk bakgrund
Troitskoye (Gamla Selo), en rysk by som ligger på högra stranden av floden Tolkovka. Den bildades omkring 1800 på platsen för den gamla byn Sheino, som flyttades till en ny plats mellan 1762 och 1782. Uppkallad efter den tidigare kyrkan i den heliga treenighetens namn i byn Sheino. Före avskaffandet av livegenskapen tillhörde Troitskoye, tillsammans med Kozlovka, godsägaren Agrafena Bulanina som byn Staroye Selo i Kerensky-distriktet. I två byar fanns 514 bönder, bönderna hade 115 hushåll på 176 tunnland godsjord, 1000 tunnland åker. Markägaren har 2 200 tunnland mark.
1911 - byn Sheinsky volost i Kerensky-distriktet, godset efter tyska markägare Hartman. 1864 bodde 275 personer här, 1911 - 375, 1930 - 543, 1979 - 326, 1996 - 146. Nu är 36 invånare registrerade i byn Troitskoye.

Denna plats är inte helt vanlig. Strozhok, Fedin-ravinen, Groshevo-fältet, Tatarskogen, Zemtsova-toppen, Pugachevsky-axeln, Barsky-trädgården. Varför Tatarskij, varför Pugachevsky, Barsky? En infödd invånare i byn, Vera Ivanovna Khokhlova, hjälpte oss att svara på några av dessa frågor. Tillsammans med henne och chefen för byns administration, Jurij Viktorovich Martjanov, reste vi runt i hela byn.
Direkt vid ingången till byn Troitskoye kan man känna dess, om man kan säga, engagemang i antiken. På höger sida reser sig ett antal byggnader som är ovanliga för det moderna ögat: höskjul, där byborna lagrade hö för boskap. Och nu "ingen boskap, inget hö" de håller inte boskap på sina gårdar, och höfält står som en påminnelse om det förflutna.
Och i allmänhet skiljer sig denna by från de nuvarande "utvecklade" bosättningarna. Det finns fortfarande stenkällare tvärs över vägen från husen, där skörden är så väl lagrad fram till våren (inte som i våra lägenhetskällare). Badhusen är fortfarande uppvärmda i svart. Det finns byggnader täckta med träflis. Det finns många stenhus gjorda av gammalt rött tegel med valmtak och till och med adobe. För unga och urbana förklarar vi: tegelstenar för väggarna i adobehus gjordes av en blandning av lera, halm och vatten. Bostäderna visade sig vara varma, torra och, viktigast av allt, brandsäkra.
"Från urminnes tider fanns det bara två gator i byn", säger Vera Ivanovna Khokhlova, "den nuvarande Sadovaya brukade vara Klyuchevaya." Du förstår, allt går utför, på våren rinner klara bäckar nerför backen - därav namnet. Skolgatan kallades Sadovaya, längs den finns en väg till den en gång berömda Trinity Gardens, till Barsky Garden. Det fanns dock en liten gata i utkanten, av någon anledning hette den Brekhalovka”, tillägger vår guide med ett leende. – Det finns nu bara ett hus kvar, sommarboende kommer.
Sommarboende här är de som anländer till byn för sommaren: från Moskva, Penza, Pachelma. Anlägg en grönsaksträdgård, ta honung från bigården, fyll på med svamp och bär, lyckligtvis är den lokala omgivningen mycket rik på dessa gåvor. Då vaknar de gamla husen till liv, vi är glada att ägarna kommit tillbaka till dem. Och på hösten, närmare vintern, stängs fönstren igen, klädda och byns hus går i dvala...
Byn välkomnar sina barn med glädje. Det gav många en start i livet och höjde dem på sitt bröd. Det finns militärer bland dem. Till exempel, Vladimir Yuryevich Yurin, som är född och uppvuxen här, gick med i armén, studerade i Tambov och tjänstgjorde som militärpilot i Fjärran Östern. Vasily Fedorovich Shmonin är en militärkirurg, Alexey Nikolaevich Kolganov är en överste. Bland våra landsmän finns läkare, lärare, administrativa arbetare, advokater, fält- och fabriksarbetare.
– Tidigare var det fem-sex barn på varje gård. Nu är det praktiskt taget bara pensionärer kvar”, säger Vera Ivanovna beklagligt. – Alla vill åka till stan, bort från bakslitande byarbete.
Ja, det verkar som att det är bra för människor att komma närmare civilisationen. Men det finns inget som heter ett dåligt fosterland! Byn odlar samvete, tålamod, moral, själens renhet...
Troitskoye är en ljus och på något sätt glad by, det finns nästan inga ogräs, vilket är "synden" för andra små byar. Husen där de boende bor är alla prydliga och välskötta.
Vi njöt av att gå längs Troitskys gator. Här finns en källa med härligt vatten. Det renoverades nyligen av byborna själva. De har tur: det finns rinnande vatten här, men ibland vill man bara dricka källvatten! Och barn som kommer på besök tar med sig det inhemska vattnet. Och hur en fjäder kommer till undsättning när haverier sker med vattenförsörjningen.
Och det här är ett badhus, uppvärmt i svart. Jag minns omedelbart min mormors badhus med doften av rök, dit de förde vatten från floden. Bredvid detta badhus byggde byborna också en källa - därifrån tar de vatten för att tvätta.
Hösten är tiden att förbereda ved. Vi såg högar av hackad färsk ved nära många hus. Någonstans ligger de redan staplade i vedhögar. Nära en gård överraskades vi av vedeldade mästerverk - ursprungliga, konformade vedhögar. Andra förbereder sig fortfarande på att flytta sin ved till en permanent förvaringsplats. Så Vera Ivanovnas man, Alexander Grigorievich, förberedde ved för vintern. Vi ville fånga den här processen på kamera. Men ägaren visade sig vara mycket blygsam och vägrade "äran" som erbjöds honom att publiceras på sidorna av "Native Land". Det är synd...
Men Vera Ivanovna var en mycket användbar samtalspartner för oss. Det bör noteras att vår tidning har varit vän med henne under lång tid. V.I. Khokhlova arbetade som bibliotekarie i många år, hon brukade skriva artiklar för tidningar och prata om sina evenemang. Hon vet mycket om sin hemby och dess historia.
"Från min mormors berättelser minns jag att vår by en gång hette Staraya Kozlovka. De som kom från det organiserade nuvarande Kozlovka, 5 kilometer från Pachelma.
Läs mer i nästa nummer.

När vi åldras minns många av oss allt mer barndoms- och ungdomsåren, människorna som vi arbetade tillsammans med och, naturligtvis, de som var nära och som inte längre är med oss. Och ibland vill jag prata om dem, minnas dem med vänliga ord, eftersom de levde och arbetade ärligt för sitt hemland, för sitt fosterland. Vår läsare G.I. Maksimova från byn Pustomenka bestämde sig också för att göra detta. Hon kom till redaktionen och pratade om sin pappa, Ivan Alekseevich Shashkov, som skulle ha fyllt 100 år den 18 augusti i år.

Han föddes och levde hela sitt liv i Pustoramenka. Hans föräldrar, Feodosia Vasilievna och Alexey Vasilievich, var bönder och arbetade alltid på landet. När det var dags för kollektivisering, som många andra bybor, gick de med i kollektivgården och tog alla djuren från gården till den offentliga gården. Tre söner: Nikolai, Ivan och Peter fick också lära sig att arbeta från tidig ålder. Pojkarna växte upp starka, kapabla och hårt arbetande.

Vintern 1941-1942

Vi går i grupp längs vägen som asfalteras av militärfordon från Mokhnetsy till Mukhreevskaya-skolan. En militärambulans kör. En av oss räcker upp handen. Vanligtvis stannar inte militärfordon, men inte den här gången. En kvinnlig militärläkare lyfter in mig i bilen med orden: "Åh, vad liten!" Jag är en förstaklassare, den yngsta och den minsta till växten bland Mokhnetsk-skolebarn. Mukhreevo ligger inte långt, två kilometer från byn Mokhnetsy. Men den första krigsvintern var hård. Vi försöker lifta till skolan.

Min barndom och ungdom tillbringade jag i byn Novy Pochinok på landsbygden Ilgoshchi. Jag är född 1946. Jag och mina jämnåriga kan kallas barn av seger, eftersom våra fäder återvände hem, efter att ha segerrikt slutfört nederlaget för en stark och förrädisk fiende. Slutet av fyrtiotalet och början av femtiotalet av 1900-talet var en svår tid. Människor hade hopp om snabba förändringar till det bättre, särskilt eftersom vårt folk vet hur man övervinner svårigheter som ingen annan.

Fram till 1956 hade alla Kushalabor denna adress. Kushalinsky-distriktet inkluderade territoriet för det nuvarande Rameshkovsky-distriktet från Medveditsa-floden mot Tver.

Som det anstår ett regionalt centrum fanns i byn Kushalino distriktets festkommitté och distriktets verkställande kommitté (i sjukhusbyggnaden), distriktets konsumentförbund, State Bank (i förvaltningsbyggnaden på landsbygden), polisen ( på stranden av den fullflödande Kushalka-floden, byggnaden har inte överlevt) mittemot Diller-butiken, inte långt därifrån (på platsen för ett varuhus) var redaktionen för tidningen "För bolsjevikiska kollektivgårdar. ”

Och i centrum av byn, på den mest framträdande platsen, stod ett monument över ledaren I.V. Stalin. Folk tog bilder runt honom och förde blommor till hans fot. Vi kan säga att detta var en ikonisk plats i det regionala centrumet. Sedan ersattes Joseph Vissarionovich av Vladimir Iljitj. I en tid präglad av socialismens uppbyggnad och dess utveckling fanns det ledare, och monument restes för dem...

På femtiotalet av förra seklet verkade Kulturhuset i templet. Under många år leddes dess verksamhet av Anna Ivanovna Gutman. Under många år fanns det en dansgrupp på Kulturpalatset, där mer än tjugo personer övade.

"Vart tar barndomen vägen? Vilka städer? Och var kan vi hitta ett sätt att komma dit igen? Hur tråkigt det än är att inse, du kan inte återvända till den där avlägsna tiden som doftar så sött av mormors pajer, nyklippt gräs, färsk mjölk och pelargoner på fönstret. Barndomen är den där lyckliga tiden när du svävar i molnen och älskar hela världen med din naiva barnsliga kärlek.

Varje sommar besökte jag och min bror vår mormor, Anna Vasilievna Mikhailova, och farfar, Mikhail Nikolaevich Mikhailov, i byn Zubtsovo. Det här är en lugn by där alla är vänner. Jag minns att min mormor alltid hade många gäster, hon hälsade på alla som om hon vore familj och lämnade ingen obevakad. Mormors bord var gästvänligt, även om de aldrig var rika. En stum gammal kvinna, Baba Manya, kom ofta till dem. Mormor lyckades prata med henne också. Baba Manya tog våra mått och sydde kläder till mig och min bror i tacksamhet för min mormors värme och omsorg. I allmänhet var mormor öppen, snäll, generös, medkännande och mycket, väldigt kär för hela byn. Hon var alltid redo att hjälpa, varm, stötta. En fattig familj bodde bredvid och deras mormor kom med saker och mat till dem. Om någon i byn hade problem sprang de genast till sin mormor.

Antonina Vasilievna Gubanovas barndom var på femtio- och sextiotalet av förra seklet. Hon är född och uppvuxen i byn Denisovo, landsbygdsbosättningen Nikolskoye. Byn ligger på stranden av floden Medveditsa, platserna i området är de vackraste. Byn har ett rikt historiskt förflutet. Före revolutionen tillhörde den godsägaren N.V. Zinoviev, 1917, bodde 482 människor i den. Efteråt blev det administrativt centrum för Mokhnetsky Village Council, som inkluderade byarna Mokhnetsy och Zapetriki, och byn Tyurevo-Lovtsovo. 1929 organiserade några bönder den "aktivistiska" jordbruksartellen. Alexei Gubanov valdes till den första ordföranden, som utsattes för fördrivande och vräkning under fördrivningskampanjen. År 1934 fanns det 69 gårdar i Denisovo, 470 människor bodde, en smörkärna, ett filtverk och 2 smedjor drevs. Barnen studerade på en förstanivåskola som öppnades i byn. Under kriget var byn fylld av flyktingar från Tver och de ockuperade områdena i vår region. Under det stora fosterländska kriget dog 26 lokala invånare. 1949 expanderade kollektivgården på grund av annekteringen av Slobodikha och Tyurevo-Lovtsovo, senare blev den en del av den utvidgade kollektivgården "Zavety Ilyich", 1965 omvandlades den till Tuchevsky-statsgården.

"Under min barndom var min hemby fullsatt och full av barn", minns Antonina Gubanova.

– Vi studerade på en grundskola som stod på vår gata, byggnaden lever fortfarande, även om barn inte har studerat där på länge, nu är den privatägd. Jag minns fortfarande två klassrum med skrivbord, en stor korridor. Klockan för klasserna signalerades av en klocka. Vi försökte förbereda hemlektioner medan det var ljust ute, och om vi inte hade tid, undervisade vi dem på kvällen med en fotogenlampa. Det fanns ingen el i byn på den tiden. Jag minns min första lärare Maria Nikolaevna Gromova. Hon var snäll, rättvis och måttligt sträng mot oss, sina elever. Jag minns den här händelsen: min pappa var arbetsledare, han behöll nyckeln till tavlan och tillsammans med läraren lyssnade vi på en radiolinje eller något viktigt program. Efter det låste Maria Nikolaevna byggnaden och bad mig ta nyckeln till pappa. Jag ville inte bryta mig loss från mina klasskamrater, jag föll efter lite och kom sedan ikapp killarna. Jag vet inte var min nyckel tog vägen, jag tappade bort den! Pappa skällde på mig och glömde det, men läraren mindes min förolämpning länge. Och länge kom jag ihåg att du måste lyda dina äldre. Efter fjärde klass gick vi för att studera på Bobrovskaya-skolan. Bobrovo ligger på andra sidan Medveditsa. På våren, för att vi skulle kunna ta oss till skolan, installerades lavor över floden mer än en gång att barn ramlade i vattnet när de kom till klassen. Vi uppfattade detta som ett äventyr! Och under översvämningen hände det tills vattnet kom in i bankerna, och barn transporterades till skolan på båtar. Olya Basova, Valya Fedorova, Olya Khrabrova, Tolya Emelyanov, Tonya Samodurova, Vera Mukhina och Nina Bukhtareva från Berezhok, Zoya Volkova från Grishutin studerade med mig. De odlade grönsaker på skoltomten och hjälpte Tuchevsky-statsgården: de grävde potatis och odlade lin. De spelade volleyboll på lekplatsen bakom skolan och åkte skidor på vintern. Vi gick på tävlingar i Rameshki, gick på vandringar med tält till flodens källa. På pionjärernas födelsedag i maj anordnade de alltid en stor brasa, sjöng sånger och spelade.

Min far, Vasily Ivanovich Gubanov, en deltagare i det stora fosterländska kriget, var en förman på en kollektiv gård under lång tid. Kollektivbönder samlades hemma hos oss på morgonen och han satte dem i arbete. Mamma, Maria Vasilyevna, arbetade först i Bobrov i en stickning och sedan som brevbärare. Postkontoret låg i byn Mogilki. Mamma levererade tidningar, tidskrifter, brev och vykort. Det blev mycket korrespondens - två tunga väskor. Och hon hade ett stort område: Tyurevo, Mokhnetsy, Bobrovo, Denisovo. Jag hjälpte henne under semestern både på jobbet och hemma. Hon skötte kon, renade ogräs i sängarna och gjorde ordning på huset. Familjen lagade hö nästan hela sommaren. När jag var yngre drev jag bort hästflugor från hästen och när jag växte upp krattade och staplade jag höet. Det är alltid mycket jobb på sommaren. Men de hann också vila. Vi älskade att springa till floden med våra vänner. Vilket nöje det är att kasta sig ner i det svala vattnet i Ursa en varm dag! De tog också med sig filmer till byn, visade dem på tavlan och artister från Rameshki kom för att ge konserter.

Byn brukade ha sin egen butik, faster Nyusha Martynova arbetade där, och sedan Valentina Belyakova. Separat vid floden fanns en fotogenkamin - det här är en liten butik som sålde fotogen, som användes både till lampor och fotogengas.

Elektricitet dök upp i Denisov 1960-61. Först installerades lampor i Bobrov. Jag minns hur kvinnor skämtade om att ljuset i huset nu var så starkt att allt damm och smuts syntes. Sedan installerades el i Denisovo. Alla var glada. Vi var en av de första i byn som hade en tv. Alla grannar samlades för att se programmet. De placerade bänkar, stolar, pallar i främre rummet, och de som inte hade tillräckligt med utrymme satt direkt på golvet.”

Efter examen från Bobrovskaya åttaåriga skolan studerade Antonina Gubanova på en skola i Tver och arbetade sedan i staden. Hon tappade inte kontakten med byn hon besökte sina föräldrar på helger och semestrar. Och för elva år sedan återvände jag helt till mitt hemland Denisovo för att ta hand om min gamla mamma. Hon kunde inte hantera det ensam. Nu är hennes mamma inte kvar, Antonina bor kvar i sitt hem i byn. På sommaren är livet här i full gång. Barns skratt låter på gatan, cykelklockor ringer. I nästan alla hus tänds ljuset på kvällarna, folk arbetar eller kopplar av på innergårdarna och trädgårdarna. Boende i endast tio hus kvar för vintern. Det finns ingen butik i byn, men bilaffärer kommer regelbundet alla lokala invånare känner till bilaffärens schema och samlas i centrum av byn för att handla. På vintern städas vägen regelbundet, så du kan köra vilken bil som helst när som helst på året. Det enda synd är att kollektivtrafiken inte går hit. För att åka i affärer till Nikolskoye eller Rameshki måste du förhandla med dina grannar och leta efter en privat ägare. Platserna här är lugna och vackra, från fönstret har Antonina Vasilievna sett rävar och harar mer än en gång. På vintern, på vit snö, syns den röda rocken av rävar på avstånd. Och du måste skydda träden som planterats i trädgården från harar.

Här, i byn Denisovo, är allt bekant för henne och allt är älskat.

N. OSIPOVA

Idag trycker vi minnen Maria Nikolaevna Gurkina från byn Shelomets, landsbygdsbebyggelse Nikolskoye.

Trettiotalet

Redan före kriget fanns det många människor i byn Grigorovo i Tuchevsky byråd, mer än hundra invånare i fyrtiofem hus. Separat, bakom bäcken, fanns Dubrovka bondgård, på vilken fem hus byggdes. På fyrtiotalet hade byn egen butik, grundskola och dagis, fårfarm och stall. Grigorovo är en karelsk by. Hemma, i butiken, på gatan talade alla sitt modersmål, till och med barn i skolan fick lektioner i karelska.

Det fanns fyra barn som växte upp i familjen Piskunov: Maria, Nikolai, Elizaveta och Antonina. Familjens överhuvud, Nikolai Ivanovich, innehade positionen som ordförande för kollektivgården, och hans fru, Alexandra Mikhailovna, listades som privat. Vi levde gott och vänskapligt. Mormor och farfar Yurasov hjälpte till, de bodde separat, men inte långt borta.

Under de avlägsna åren fanns det starka hus i byn, och längs gatan växte vide och björkar. Varje familj hade en stor gård. Byn låg långt från många vägar, den närmaste vägen var till Yazvitsa, tre kilometer, och till Nikolskoye - fem. Vägen till byn Molyakovo och byn Zastolbye gick genom detta område.

Det förflutna kan inte ändras, göras om, korrigeras. Och historien har som bekant ingen konjunktiv stämning.

Min barndoms by är en del av mitt liv som mitt minne noga bevarar. Det kan berättas genom att minnas de ljusaste ögonblicken eller bilderna som dyker upp framför dina ögon...

Djurflocken i byn Zamytye var stor: flera gårdar, nästan varje hus hade kor eller getter, en separat konversation kan föras om får. Vi kom till våra mormödrar för sommaren och följde med dem för att träffa flocken. Vi närmade oss en uppfart som ledde till en avlägsen gård. Mycket folk samlades. Farmödrar gömde en goding för djur - bröd - i sina förkläden och höll kvistar i händerna. Det var här de senaste nyheterna diskuterades. Och vi barn sprang genom det varma gråa dammet och kikade i fjärran: när ska korna gå hem? Vi kan säga att för oss var det en slags ritual: att träffa en ko eller get och följa med hem, men för byns barn ansågs det vara en plikt. Medan vi väntade på djuren sprang vi, lekte, skrattade – med ett ord, vi var glada. Sommar! By! Frihet! Detta är ett minne av förra seklet...

Nu finns det ingen stor flock i Zamytye, och ingen liten heller. Jag vet inte hur många kor det finns i hela distriktet.

Den 9 juli, på dagen för Guds moders Tikhvin-ikon, gav en gammal mormor mig en burk i handen och skickade mig till en källa utanför byn. "Zamytsia-prinsar älskade att dricka tsaek." Jag gick för att hämta min vän, och vi gick för att hämta vatten. För att komma till källan tog vi oss längs en igenvuxen stig. Vattnet på våren rann i en tunn bäck, och de öste upp det med en mugg. Vi närmade oss platsen, fyllde på med vatten, tog ett andetag och gick tillbaka. Vi visste: vi kunde inte vägra gamla mormödrar, de väntade på oss hemma med vatten. Och bredvid den övervuxna våren blommade vita och lila violer som utstrålar en delikat arom. För oss var det en belöning att samla in en liten bukett vilda blommor.

Denna vår förblev övergiven under sovjetåren. Och för två år sedan började han förvandlas. Nu är han oigenkännlig! Ingenting finns kvar av det gamla stället. De anställda vid administrationen av landsbygden i Vysokovo och G.V. Spazhev! Nu kommer varje tonåring gärna att uppfylla en äldre persons begäran.

Kärlek till fosterlandet börjar alltid med kärlek till sin hemby, sitt hemland.

På Novogryanovskayas landsbygdsförvaltnings territorium finns tre bosättningar: byn Novoye Goryanovo, Mezhdurechensk och byn Maloe Klochkovo. Idag är byn Maloe Klochkovo klassad som hotad.

Enligt berättelser om gamla tiders och information från arkivet bildades denna by i distriktet Shiusky, Vladimir-provinsen, i början av 1800-talet. Det finns ett antal versioner av bildandet av namnet på byn. En av dem: mästaren förlorade marken på Klochkovo-ängarna till mästaren från byn Bolshoye Klochkovo. Det var här uttrycket "bränna ut" kom ifrån, och byn fick namnet Goryunovo.

Andra versionen: på 1800-talet flyttade tre Tyunyaev-bröder och deras familjer från byn Bolshoye Klochkovo till de fria länderna på Klochkovsky-ängen. Vi bosatte oss i staden Meshcherikha. Hus brann ofta. Bönderna flyttade till markägaren Vasily Semenovich Sekerins beviljade mark närmare Vyazma-floden. Byn hette Goryuny (Goryanovo), och officiellt hette byn Maloe Klochkovo. Överflöd av slåtterfält, närheten till en skog och en flod rik på fisk hjälpte bönderna i deras svåra lott.

Från uppgifterna från Ivanovo regionala arkiv är det känt att byn Maloye Klochkovo ägdes av provinssekreteraren, markägaren Sekerin Vasily Semenovich, som överförde sina ägodelar 1865 till sin fru, provinssekreteraren Elena Ivanovna Sekerina. Enligt en lag som upprättades 1870, i "den här byn, 10 revisioner vardera, finns det 29 själar, och alla är tilldelade mark." 1884 genomfördes markplanering och i byn Maloye Klochkovo fanns 18 gårdar, en bondgård och trädgårdar nära husen, och i början av 1900-talet fanns det upp till 20 hus och omkring 200 människor bodde i det . Lokala invånare var engagerade i jordbruksarbete, arbetade med loggning eller var engagerade i transport - de bar ved till Karetnikovs fabrik på vagnar.

Präster kom från Pershinsky-församlingen för kyrkliga helgdagar, och gudstjänster hölls i kapellet, som revs i mitten av 30-talet av förra seklet.

Nu är det svårt att föreställa sig Maloe Klochkovo från förkrigsåren. Och sedan var det en hel ordning av hus - gods, som sträckte sig längs flodens vänstra sida i 2 kilometer. Familjerna till Tyunyaevs, Kolobovs, Stepanovs, Agafonovs och Fedoseevs bodde här.

Kollektiviseringen gav byns livsstil det första slaget. Som i hela landet tvingades människor in på kollektivgården med piskametoden och de som inte lydde blev misstänkta. Således föll familjen Smirnov, som kom till byn från Ankovo, i unåde hos myndigheterna eftersom "de samlade in för mycket potatis, medan resten av de enskilda bönderna samlade in för lite."

Några invånare flyttade sedan till städerna för att bygga fabriker och fabriker. Och de som blev kvar, vana vid det sociala sättet att leva, skapade sin egen kollektiva gårdsartell 1931 och gav den namnet "New Life". Den första ordföranden för kollektivgården var Nikolai Ivanovich Tyunyaev.

Totalt bodde 23 familjer i byn vid den tiden. Offentliga uthus uppfördes: ett stall, en ladugård, ett fårhus, rymliga lador, en kvarn och en ström. Maloklochkoviterna arbetade tillsammans för att odla marken och sådde den med de direktiv som kom från ovan. Grönsaksodlingen utvecklades särskilt, eftersom vattenängar bokstavligen gränsade till byn. All nödvändig utrustning för att odla marken och bearbeta spannmål tillverkades av en lokal smed.

Ett lag skogshuggare arbetade från kollektivgården i skogen. Brigaden var framgångsrik och fick alla fackliga utmärkelser.

De fick veta om nyheter i byn från en radiomottagare designad av Vasily Agafonov. I folkets hus som byggdes av byborna satte ungdomar upp föreställningar som visade scener från livet i byn och landet.

1941 tog det fredliga livet slut. Under det stora fosterländska kriget lämnade 26 personer byn, och bara 15 återvände. Allt hårt arbete föll på kvinnors, gamla människors och tonåringars axlar. Många av dem arbetade på fälten och på kvällen gjorde de träskedar till framsidan.

Och så var det den segerrika maj 1945, krigarnas återkomst. Det var få familjer då som inte betalade ett högt pris för den stora segern. Och de som återvände fick tillsammans med ungdomen arbeta med att höja den under krigsåren förfallna kollektivgården och bygga om hyddorna. Ingen visste eller visste då att Maloe Klochkovo ett kvarts sekel senare skulle bli en av de döende bosättningarna.

Det som slutligen avslutade byn var sammanslutningen av allmänna gårdar. Kollektivgården "New Life" slogs samman med kollektivgården "Krasny Perekop" och sedan till statsgården "Teikovsky". Tillsammans med rivningen av stallen, ladugården och fårstallen försvann också arbetstillfällen. Unga människor efter att ha tagit examen från skolan, efter att ha smakat "sötheten" i arbetslivet med att rensa potatis, sockerbetor och andra grönsaker, önskade sig inte en förälderandel. Hon bosatte sig i städer och tog sina föräldrar med sig. Och hyddor transporterades till nya platser.

Enligt gamla tiders minnen började byn tömmas på 1950-talet. Idag finns det inte en enda urbefolkning kvar i byn. Byn möter ödet för de försvunna byarna på 60-talet.

Jag vill inte tro att det kommer att gå några år till, och i stället för byn Maloe Klochkovo kommer det att finnas en enorm ödemark. Och det kommer att finnas en byförsörjare mindre i Ryssland. Men med varje by som försvinner går en del av folkets andlighet, kultur och moral förlorad, och den historiska bilden av fosterlandet förändras.

E. SHILOVSKAYA,

Chef för Novogryanovo landsbygdsbibliotek

... om den ryska byn

Chef för Institutionen för allmän sociologi vid State University - Högre ekonomiskolan Nikita Pokrovsky om utsikterna för den ryska byn

Literaturnaya Gazeta fortsätter samtalet om den moderna byns öde. Idag är vår samtalspartner ordförande för Society of Professional Sociologists, ledamot av styrelsen för det europeiska nätverket "Society and Environment", doktor i sociologiska vetenskaper Nikita Pokrovsky. Nyligen, under hans redaktion, publicerades ett kollektivt verk kallat "Russian Northern Vector". Från omslaget på en bok av gulnat, oklippt gräs ser en gammal timmerkoja ut i världen med tre fönster, helt svärtade av tid och regn. Och uppifrån, från den bottenlösa blå himlens djup, täcker ett vitt flygande moln denna gula äng med sitt oklippta gräs upp till midjan, och hyddans tak och björkskogskanten, som ett hölje. Och inte en enda levande själ...
– Nikita Evgenievich, håller den ryska byn på att dö? Eller har hon redan dött?
– Jag gillar inte att prata i allmänhet och i allmänhet. Vårt land är fantastiskt. Det finns en sydlig by, det finns en sibirisk by bortom Ural... Personligen är jag mest bekant med den närmaste norden, i synnerhet Kostroma-regionen. Moscow State University, Severtsov Institute of Ecology and Evolution och Higher School of Economics har studerat livet här i flera år. Jag har fått förtroendet att leda projektet. Så jag kan prata om dessa specifika platser.
– Kostroma är också Ryssland. Som barn minns jag att min mamma brukade säga: "Kostroma! Kostroma! Alien bortre sidan. I Kostroma är gröten fet. Skeden är målad. Gröten är skrynklig. Skeden böjer sig. Själen jublar”... Vem är nöjd med Kostromagröt nu? Och finns det?
– Vårt problem är att vi inte känner till vilket land vi bor i. Vi vet hur man passionerat talar om Rysslands öde, men samtidigt förlitar vi oss på ytliga eller mytologiska konstruktioner som inte har något med verkligheten att göra. Den moderna norra byn upplever en social katastrof. Staten gjorde en gång enorma ansträngningar för att utveckla dessa platser. Men under den moderna världens förhållanden har all denna tidigare verksamhet på utvecklingen av extrema gränser till stor del förlorat sin mening. Ekonomin tog en annan väg. Under globaliseringens inflytande förändras regionernas betydelse och betydelse märkbart - vissa kommer i förgrunden, andra förlorar sin traditionella betydelse. Den tidigare populationen behövs inte längre där. Även tidigare plöjda territorier. Och oavsett hur mycket pengar du öser in från nationella projekt så kommer allt att vara värdelöst.
– Det visar sig att Ivan den förskräcklige, då Peter den store, var förgäves i sin jakt på havet? Men enligt min mening har norr inte förlorat sin strategiska betydelse än i dag...
– Tillgång till Nordsjön på 1500- eller 1700-talen och tillgång till 2000-talet är olika saker. Naturligtvis kommer vissa militära eller ekonomiska fickor att finnas kvar där. I framtiden kan motorvägar och lokala flygplatser fungera där. Men de vidsträckta bebodda områdena där en by förvandlas till en by, en stor väg till en liten, telegrafstolpar som löper Gud vet var bortom horisonten, stationära butiker och sjukhus i byar... Allt detta kommer att försvinna. Redan iväg. Observera att nu inte ens stationära butiker för att betjäna befolkningen ständigt är tillgängliga på många ställen, de ersätts av mobila skåpbilsbutiker.
”Men stängda butiker, skolor på landsbygden, sjukhus och bibliotek, åkrar övervuxna med ogräs kan göra få människor lyckliga. Det är som att dö, hela världen lämnar...
– Jag vill inte utvärdera den här processen ur en moralisk och historisk synvinkel nu. Han är negativ, progressiv... Sociologin arbetar inte med sådana kategorier. Sociologin ställer en diagnos.
– Hur är det med behandlingen av sjukdomen?
– Det här är statens privilegium. Du förstår, under den sovjetiska regimen utvecklades de lokala länderna, de var fyllda med ekonomisk aktivitet, främst jordbruk. Jätte kollektiva och statliga gårdar, oavsett kostnader, plöjde vidsträckta territorier. Träindustriföretag grävde i skogsutrymmen. För att tjäna befolkningen förbättrades infrastrukturen - shoppinganläggningar, vägar, kultur- och sjukvårdsinstitutioner byggdes. Men avvikelsen från det socialistiska ekonomiska systemets arena vände upp och ner på hela bilden av livet i norr. Det har kommit olika tider. Och ett annat samhälle föddes.
– Föreslår du att vi slänger allt som hänt?
– Enligt min mening är det olämpligt att återuppliva det gamla eller lösa moderna problem med föråldrade principer. Det pågår en process för att ompröva de nya verkligheterna i den nordliga landsbygden. Gamla idéer och stereotyper, som de som fanns under tsar Gorokh, är dock för sega. Lokala tjänstemän hoppas fortfarande att åkermarken, som är bevuxen med skog, ska plöjas upp igen. Att kollektiv- och statliga gårdar ska återuppstå, att försvunna byar ska byggas upp igen.
- Vad är det för fel med det?
"Jag är rädd att sådana känslor bara är till skada för alla." Du kommer att få betala ett högt pris för dem. Vad du än tolkar är den nuvarande landsbygden i norr en zon av fullständig katastrof. Det finns praktiskt taget inga människor här som kan säga: ”Jag trivs bra här! Jag gläds åt mitt land, mitt arbete.” Men det finns en kvardröjande sorg. Och gråtande, redan genetiskt fixerad. Även bland skolbarn, även om de fortfarande uppfattar världen omkring dem med ett barnsligt ljus, märks den depression som nu sprider sig över den ryska norden. Jag pratar inte om industricentra, detta är inte mitt ämne. Jag pratar om landsbygden. Tidigare utvecklad mark där håller på att förvandlas till öken. Detta är ett medicinskt faktum. Det människan en gång tog från naturen är bevuxen med skog. Nu tar hon tillbaka det som med rätta är hennes.
"Det här gör mig ledsen, som att vara på en kyrkogård."
– Att bo på en kyrkogård är inte bara sorgligt, utan också ointressant. Men deltagarna i våra expeditioner accepterar fakta som de är. Vi är inte sörjande. Vi är sociologer. Ja! Till en början var allt vi gjorde att spela in den oupphörliga gråten. Vi gick runt på innergårdarna. Vi träffade chefer på olika nivåer. Lyssnade och spelade in. Och själva var de redo att gråta med dem. Det som höll oss tillbaka var att vi såg några groddar av ett annat liv, som ger oss rätten att säga att det inte bara finns förstörelse av det gamla och en reträtt framför naturen. Nej, nya former av förvaltning och överlevnad växer fram. Detta kan inte annat än inspirera hopp.
– Och vad är de, dessa förhoppningar?
– Först och främst måste vi förstå vad som utgör den nuvarande rikedomen i norr. Låt oss inte prata om pälsar eller mineraler, som det alltid har funnits få av här. Traditionellt norrländskt hantverk som historisk verklighet och som fokusproduktion av småsaker för små behov ska förstås bevaras. Men det är omöjligt att bygga ekonomin i en enorm region på dem. Idag är den största rikedomen här den naturliga miljön. Vatten! Luft! Skogar! Fält!.. Det verkar som att sådana abstraktioner inte kan placeras i något hörn. Faktum är att det här är riktiga skatter. Och Kostroma-regionen är i allmänhet den sista reservoaren av en ren naturlig miljö, inte bara i den europeiska delen av Ryssland, utan också i Europa som helhet.
Vår expedition inkluderar ekonomer, geografer, botaniker och internationella turismspecialister... Ur deras synvinkel är Kostroma en unik region. Den har den lägsta befolkningstätheten. Vattnet är rent. Sedan världens skapelse har vissa skogsområden inte känt en yxa. Här har unika örter bevarats. Allt detta sammantaget kommer mycket snart att förvandlas till en resurs lika med olja och gas. Tiden är inte långt borta då ren luft, som ett stort värde, kommer att bevaras i reserv, som en livräddande medicin.
Ren luft håller på att bli en dyr vara över hela världen. Jag föddes i Moskva på Tverskaya. Mina förfäder är från St Petersburg. Och jag kan tydligt konstatera: varken Moskva eller St Petersburg ger någon livskvalitet för en modern person. Hälsomässigt är detta fullständig nedbrytning. Särskilt mot bakgrund av de miljöproblem som nu sprider sig över hela världen, inklusive i Ryssland.
Så en viss klass av stadsbor som inte fick del i privatiseringsprocessen för att bevara sin existens tvingas nu lämna städerna. Nyligen skedde en dacha "emigration" under vår-sommarsäsongen. Nu utforskar många stadsbor landsbygden för permanentboende. Vidarebosättningszonen är koncentriska cirklar på 300–400 kilometer runt megastäder... Sociologer registrerar allt detta. Och de utforskar.
– Det är bara en modefluga. Inget mer. Och om flytt från stad till by i märkbar skala är möjlig kommer det att ske inom en mycket avlägsen framtid!
– Morgondagen närmar sig redan. Processen med att omstrukturera befolkningen i städer och byar har blivit tydlig. Storstäder kastar redan ut stora massor av sin befolkning. Detta beror främst på megastädernas olämplighet för normal mänsklig bebyggelse.
– Trots alla era inlärda iakttagelser är det den ryska byn som har gett och fortsätter att ge sin befolkning till staden. Inte tvärtom...
– Låt oss förtydliga: en döende by. Det var hon som släppte sitt folk – våg efter våg. Fjädrarna har dock redan torkat. Snart finns det ingen som följer med dig. Därför är vårt paradigm, vars riktighet vi är djupt övertygade om, att det är Kostroma-regionen, Vologda, Yaroslavl, om du så vill, och en del av Tver-regionen som blir reservoarer av nya former av ekonomisk aktivitet. Och en ny befolkning.
– Vad kommer att hända med den gamla befolkningen?
– Bland ”lokalbefolkningen”, som vi kallar den ursprungliga landsbygdsbefolkningen, är den gamla surdegen för stark. Till exempel, på grund av nedbrytning, inklusive alkohol, kommer nästan ingen att kunna arbeta i en modern tjänst. Inte bara yrkesmässig olämplighet märks utan också en tydlig fientlighet mot tjänsten som sådan. Plöjer och sår för nästan ingenting, går upp klockan fyra på morgonen för att mjölka en ko, djupt till midjan i leran plockar potatis på en åker – ja! Och att arbeta i servicebranschen är något skamligt... De, "lokalbefolkningen", verkar älska "Moder Jord" väldigt mycket, men de har absolut ingen kultur för det. Ledningsformerna är antediluvianska.
"Du är väldigt modig när du dömer dessa människor som har lidit så mycket av livet!"
– Låt oss se vad de gjorde med landet här under sovjetmaktens år! Hon var utmattad till sista gränsen. Är kommunisterna skyldiga? Tja, du vet...Även på personliga tomter, där, som det verkar, "min", inte en kollektivgård, det inte finns en enda kompetent odlad tomt. I Kostroma-regionen går jag från dörr till dörr och ser inte en enda hydda, bekvämt inredd för det moderna livet. Så vilka rättigheter kan det finnas att stå emot det nya? Om du själv inte kunde göra något värt ens på din egen familjetomt? Det är svårt och stötande att göra sådana generaliseringar, men...
En ny livskultur kommer, och det är dumt att motstå den. Till exempel framväxten av informationsteknologi här. I distriktet Manturovo, en helt fallen stad, är unga människor väl insatta i digitalkameror. De har dem inte, men de vet om dem. Informationsmässigt är de förberedda för tillkomsten av modern teknik. Bredbandsinternet har installerats i många byns telefonväxlar. Vartannat bostadshus har en ”fat” med 48 TV-kanaler. Bilar dök upp. Många, åtminstone de mest aktiva medborgarna, fick utländska pass. Idag är det inte längre ett problem för människor att resa långa sträckor och hamna utomlands.
– Men det stora problemet är att ta sig till regioncentralen för att få en tid hos en läkare!
– Tyvärr är detta också sant. För bussen går antingen varannan dag eller en gång om dagen. Att få sjukvård för en landsbygdsbo är ett problem.
– Det är priset för alla "tallrikar"! Å ena sidan ”digitala kameror”, å andra sidan bristen på normala transportförbindelser.
– Det är väldigt viktigt för sociologer att det finns en potentiell förändringsberedskap hos befolkningen. Mer än 30 procent av landsbygdsbefolkningen är nu före detta stadsbor. Det finns en växande kategori människor som hyr ut stadslägenheter och flyttar ut på landsbygden. Det är svårt att överleva i staden. Där hyr en person ut en lägenhet och i byn köper han ett hus för nästan ingenting. Han hyr ut en lägenhet, relativt sett, för två tusen dollar i månaden och med dessa pengar bor han bekvämt på landet. Och om han också har sina händer, så sätter han också upp en bigård, skaffar höns, en get och en gris. I allmänhet lever han både som bonde och som rentier. Min sorg är inte att dessa groddar är få, det finns många av dem...
- Vad är det?
– De senaste åren har myndigheterna, som bygger den så kallade vertikalen, börjat diktera mycket. Och ofta inte till sinnet. Myndigheterna är absolut inte mottagliga för det vi forskare pratar om. Hon driver en helt annan linje, som enligt mig leder till en återvändsgränd.
– Kan du vara mer specifik?
- Snälla. För ungefär ett och ett halvt år sedan uppstod frågan om byggandet av ett massa- och pappersbruk vid Unzhafloden. Det här är exakt Manturovo-regionen där vår expedition arbetar. Anläggningen ska bli den största i Europa. Produktionsvolymen är 800 tusen ton cellulosa per år. Men växten kommer att ta allt vatten från Unzha-floden, passera det genom sig själv och släppa tillbaka det. Jag upprepar, allt!... Vart är allt på väg? Reserverna av lokalt virke för förädling kommer snabbt att torka ut, och råvaror måste importeras från Gud vet var. Och det renaste området i den ryska naturen är under yxan? Tjänstemän ställer inte ens frågan hur destruktivt anläggningen kommer att påverka regionens naturresurser. Vi uppmärksammade ledningen för Kostroma-regionen på de negativa konsekvenserna av byggandet av massa- och pappersbruket, men istället för att förstå argumenten som forskare lade fram, förklarades vi omedelbart nästan fiender. Absurd! Jag är förvånad över hur du kan ignorera åsikter från människor som kan hjälpa dig att undvika irreparable misstag.
– Du och regionförvaltningen har olika huvudvärk. Du är orolig för framtiden. De är fångna i dagens problem.
- Förbarma dig! De kommer att förstöra "idag" så mycket att det inte blir någon "i morgon" alls. Ingen säger att det inte finns något behov av att bygga ett massa- och pappersbruk alls. Vi intar inte ståndpunkten obskurantism. Men du måste väga alla för- och nackdelar på en apoteksvåg. Ta hänsyn till allt. Förstå hur man gör bättre. Under tiden... Här höll vi en vetenskaplig konferens i Moskva - det var ingen från Kostroma. Fast vi skickade ut inbjudningar. Och de betalade till och med resekostnader. De bästa vetenskapsmännen hade samlats, det fanns någon att lyssna på. Och Kostromabor har noll reaktion. Ingen kom! Det är svårt att förvänta sig gott av en sådan regering.
– Anser du att den nordliga naturens naturliga skönhet är en av rikedomarna i denna region?
– Självklart! En medlem av vår expedition, professor Sergei Nikolaevich Bobylev, Moskva State University, utvecklade det så kallade Ugric-projektet. Om det i samarbete med lokala myndigheter genomförs i hela regionen kommer människor att få en extra utbetalning till sina pensioner och ytterligare jobb.
– Och vad är dess kärna?
– Vi pratar om hur man bevarar och förstärker naturens naturliga skönhet.
Arkitektonisk skönhet har alltid samexisterat vid sidan av skogen och åkerns skönhet i varje by, även den minsta. Tältkyrka, täckt med plogbill av asp. En koja med snidade mantel. Höladugårdar. Brödkorgar. Tills nyligen fanns det även väderkvarnar. Unika bilder och färger av det lantliga hemlandet!
Men alla förstår skönhet på sitt eget sätt... Vi har byn Dmitrievo. Hon låg inbäddad på flodens höga strand, som över en evig vidd. Byn svävar på himlen som en fågel - själen fryser från höjden. Och varje stampad stock är som en fjäder i en fågelvinge. Och en besökande sommarboende köpte en hydda och klädde den uppifrån och ner... med sidospår. Kultiverad! Och landskapets skönhet reducerades till ett örepris. Vem behöver imitation?
Professor Bobylev ställer frågan rakt på sak – byn behöver arkitektoniskt skydd. Vill du sätta upp ett staket? Behaga! Här är 20 typer av staket. Bygga om huset? Bara inom traditionens gränser! Detta är inte ett friluftsmuseum. Men det som finns och kommer att finnas i byn måste estetiskt passa in i det lokala rummet.
- Ack, mycket har redan blivit bortskämt...
– Men mycket kan fixas. Besök Ugory. Detta är en klassisk rysk by, där det fanns en kyrka på flodstranden, det fanns en underbar park på Otrada-gården, som en gång ägdes av hjälten från det fosterländska kriget, general Fonvizin. Numera finns här en typisk socialistisk by med halvbaracker för bostäder och ett kulturhus i armerad betong... I Ugory måste mycket saker föras i gudomlig form, allt skräp ska bort ur sikte. I andra byar finns också många arkitektoniskt vackra byggnader som väntar på ägarens beröring. Om vi ​​bara hade ett team av effektiva snickare skulle vi kunna återställa byarnas fantastiska attraktionskraft överallt. Det är synd att det inte finns någon hjälp eller förståelse från myndigheterna.
Förresten, vårt Ugric-projekt kan bli självförsörjande på två eller tre år. Lokalbor kommer att få arbete där. Hit kan de som vill jaga och fiska. Bara koppla av i naturen.
Det nya finns redan här i små former. En bonde från byn Palma tar med sig lamm, mjölk, ägg och potatis till Trinity-Sergievsky Posad. Han levererar miljövänliga produkter även till Dumans matsal. I grannbyn finns en företagare som har organiserat något som ett turistcentrum här. Nu har han fem anställda. Har hästar. Folk anmäler sig till hans lägerplats i förväg.
Vi kallar allt detta för en fokalekonomi. Det kommer inte att finnas några sammanhängande kollektivgårdsfält. Livet i den nya byn kommer inte att skäras med en pensel. Vad gäller det som är bevuxet med skog, så får det vara. När någon behöver mark kommer han att plöja den. Om du behöver ladugårdar så bygger han dem. Inte dessa silikatboskapsgårdar, en gång byggda på de vackraste platserna, som nu står med rasade tak. Vår expedition försöker komma överens med lantbruksföretaget - låt dem sälja oss den gamla ladugården till restvärdet, vi tar ner den för att inte förstöra landskapet och vi kommer att asfaltera vägen med kalksandsten. . Ingen kommer någonsin att återställa den. Men de håller inte med. Varför! Vi byggde, skapade och förstör nu?
– Dessa människor kan förstås...
– Men det här är fantomsmärtor. Armarna och benen har varit borta länge, den obegripliga smärtan försvinner inte... Men livet går vidare och vi måste gå vidare. Varför gråta på det gamla sättet? Varför be till de gamla gudarna?
– Det vill säga, den norra byn kommer inte att kunna försörja landet?
- Nej. Och landet behöver det inte för att försöka försörja sig själv när det är utmattat. Ett kilo smör som produceras i Manturovo-distriktet i Kostroma-regionen är tre gånger dyrare än det som produceras i Krasnodar. Det nordliga jordbruket är absolut inte konkurrenskraftigt på den ryska marknaden. Eventuellt med undantag för exklusiva regionala produkter. Det finns honung någonstans. Det finns en fisk någonstans. Eller ekologisk mjölk. Vårt område har rika jaktmarker. Det finns bärträdgårdar. Svampplatser. Du kan inte ens föreställa dig vilken typ av inkomst dessa rikedomar kan generera.
– Så vad väntar de nordliga byarna den närmaste tiden?
– Det är svårt att säga vad och hur det kommer att hända. Norden kommer naturligtvis att återfödas. Men i din nya tillvaro. Jag tvivlar inte. Annars är det nödvändigt att bygga massa- och pappersbruk överallt och exportera massa. Det var allt! Men det här kommer att vara en väg till ingenstans. Och byn kommer att gå in i arkaism, i kadaver...
Jag är inte ett fan av att skapa historiosofiska konstruktioner. Min ståndpunkt är att det nu kommer att ske en pendelåtergång till dessa territorier, men på ett annat sätt. Civilisationen kommer igen att vända sig till dem, inte bara i Ryssland, utan också i Europa och i Amerika - överallt! Det kommer att vända och stänga utvecklingsspiralen. Och saker kommer att gå till en ny nivå.
– Är inte detta en reträtt in i en sorts tolstojanism, till en ren utopi? Ser ut som en flykt från civilisationen...
– Det här kommer inte att vara en flykt, utan en återgång till livet på landsbygden, utan på en ny tekniknivå. Med moderna mekanismer som hjälper till att bevara naturen. Detta kommer att vara en polyfoni av lösningar, en mångfald av tillvägagångssätt. Vilket alternativ har tjänstemännen? Ska vi bygga massa- och pappersbruk överallt igen? Dessutom är det tråkigt att prata om återupplivandet av jordbruket, med samma silikat ladugårdar i åtanke. Är allt sig likt igen? Låt detta inte hända! Kan inte gå tillbaka. Tack och lov finns det underbara, seriösa människor med bra utbildning och lokalkännedom som kan förebilda förändring. Det finns inte många av dem. Men de kan bli ett stöd.
– Har du förtroende för att det du gör kommer att bära frukt förr eller senare?
– Jag ställer inte en sådan fråga. Processen är viktig för mig. Jag tittar på mina kollegor - de kommer inte att ta itu med nonsens. Vårt projekt växer. Det växer tack vare seriösa människor. Och hur det hela slutar beror inte bara på våra ansträngningar utan också på situationen i landet. Och, om du vill, om vädrets allmänna tillstånd. Ja! Ja! Och om vädret och klimatet också.