Rätt näring

Faddrar: vem kan vara fadder? Är det möjligt att vara gudfar till flera barn?

Hur man döper ett barn rätt, vilka regler man ska följa.

I varje barns liv är de viktigaste personerna hans föräldrar. Föräldrar är trots allt människorna som ger oss liv, kärlek, omsorg och uppmärksamhet. Detta faktum är obestridligt och känt för oss alla sedan barndomen. Men vi bör inte glömma andliga föräldrar, eller, som vi brukade kalla dem, gudföräldrar.

Frågan om valet av faddrar och själva dopförfarandet har alltid varit och förblir aktuell, eftersom både gudfadern och gudmodern ges till barnet ensam och för livet. Dessutom är det andliga föräldrar som står inför den viktigaste uppgiften - att uppfostra sitt barn i enlighet med allmänt accepterade normer för moral och, naturligtvis, tro. Tja, idag kommer vi att prata i detalj om alla nyanser av dopproceduren och att välja gudföräldrar, så att du inte längre behöver oroa dig för detta.

Vad är gudföräldrar till för?

Hur många vet varför ett barn behöver faddrar? Hur många tänker på den här frågan? Tyvärr nej.

De flesta par, när de väljer gudföräldrar till sina barn, tänker överhuvudtaget på fel saker.
Det är vanligt att vi tar människor som är välkända för oss som gudfäder. Oftast är dessa vänner eller släktingar. Inte den minsta faktorn när du väljer faddrar är deras ekonomiska ställning, samtidigt som du måste vara uppmärksam på helt andra saker.
Det måste sägas att när man pratar om frågan: "Varför behövs faddrar?" kommer efter svaret på frågan: "Varför döpa ett barn överhuvudtaget?" Håller med, det är ganska logiskt. Det är här vi börjar.
Enligt ortodox tro kommer varje person till denna värld med arvsynden. Vi talar om Adam och Evas överträdelse av just det förbudet. Så denna arvsynd är en slags medfödd sjukdom, utan att bli av med vilken barnet inte kommer att kunna växa upp friskt och lyckligt.
Denna synd kan bara tas bort genom att acceptera tro. Många föräldrar försöker döpa sin bebis så snart som möjligt, men i princip förstår de inte varför de behöver göra på det här sättet. Här är ditt svar, barn döps så snart som möjligt så att de är hos Gud, och han skänker dem alla möjliga välsignelser.

Låt oss nu gå vidare till frågan om varför vi behöver gudföräldrar:

Som regel döps varje person nästan omedelbart efter födseln. På grund av sin ålder kan ett barn, och i princip till och med en tonåring, inte objektivt bedöma vikten av detta steg, och kan faktiskt inte följa denna tro, eftersom de helt enkelt inte vet det.
Det är precis därför vi alla behöver gudföräldrar. Faddrar tar emot bebisar direkt från typsnittet och blir fullfjädrade andliga föräldrar (gudföräldrar, gudföräldrar).
Andra föräldrar måste lära barnet att leva "efter reglerna". I det här fallet talar vi inte så mycket om levnadsreglerna i samhället, utan om grunderna för den ortodoxa tron. Faddrar måste vägleda barnet på rätt väg, ta hand om det och älska det som sitt eget barn, och om hans gudson någonsin snubblar, ge honom en hjälpande hand. Dessutom bör adopterade alltid be för sin gudson och be Herren att vara gynnsam mot honom.
Baserat på ovanstående kan vi dra slutsatsen att när du väljer gudföräldrar till ditt barn måste du inte titta på tillgången på pengar och möjligheter, utan på vilken typ av liv dessa människor lever och om de faktiskt är troende.

Hur man väljer en gudfar och gudmor för ett barn: regler, vem kan vara gudfar, gudmor och vid vilken ålder?

När man väljer en gudfar till ett barn är det få som tänker på hur han ska vara. Vi är mer benägna att utvärdera den framtida mottagaren enligt andra kriterier: en vän, släkting, ansvarig eller inte, bor i denna stad och kommer att kunna se barnet ofta eller inte, etc. Men kyrkan lägger fram sina egna regler och de ska följas.

VIKTIGT: Självklart måste gudfadern vara döpt. Detta villkor är obligatoriskt och är inte föremål för någon diskussion. När allt kommer omkring, hur kan en odöpt person som inte tror på Gud och följaktligen inte förstår de bud som alla som kom till denna jord måste leva efter, lära allt detta till ett litet barn? Svaret är uppenbart.

Dessutom måste mottagaren vara medlem i kyrkan. Men i vår tid är det få människor som ens känner till innebörden av detta ord. Med enkla ord anses en kyrkobesökare vara en person som inte bara är döpt, utan som faktiskt tror, lever som kristen och försöker följa alla grunderna i sin tro.

Angående ålder. Här finns inga tydliga gränser, men kyrkan är benägen att tro att mottagaren måste vara vuxen. Varför är det så? Poängen här handlar inte om att vara 18 år, utan om att vuxna i allmänhet anses tillräckligt gamla och ansvarsfulla för att ta ett så allvarligt steg. Vi talar förresten inte om borgerlig myndighet, utan om kyrklig myndighet. Trots detta kan du bli gudfar tidigare, men denna fråga måste diskuteras med prästen, som ger tillstånd till detta.

Gudmodern bör väljas på samma sätt som gudfadern:

Den andliga modern måste vara en troende ortodox kristen, och följaktligen måste hon döpas.
Det är också nödvändigt att överväga hur en kvinna lever. Tror hon på Gud, går hon i kyrkan, kan hon uppfostra sitt barn som en troende ortodox kristen.
Utöver kyrkliga restriktioner bör framtida föräldrar uppmärksamma andra saker. När du väljer en gudmor för ditt barn måste du förstå att den här kvinnan faktiskt kommer att vara en andra mamma för ditt barn och därför måste du helt lita på henne.
Du bör inte ta obekanta eller tvivelaktiga människor som gudföräldrar för ditt barn. Faddrar måste vara ansvarsfulla och betrodda människor.

Vem ska man inte ta som fadder till sitt barn?

Om du är mycket bekymrad över denna fråga rekommenderar vi att du rådgör med en präst, som ingen annan vet svaren på alla dina frågor. Men generellt sett förbjuder kyrkan att ta sådana människor som gudföräldrar:

En munk eller en nunna. Trots detta kan prästen bli barnets adoptant.
Naturliga föräldrar. Det verkar som om vem mer än föräldrarna själva kan ge barnet den bästa utbildningen och hjälpen? Men nej, föräldrar är strängt förbjudna att döpa sina barn.
En kvinna och en man som är gifta. Kyrkan inte bara godkänner, utan förbjuder strängt att ignorera denna regel. Eftersom människor som döper ett barn blir släktingar på en andlig nivå och följaktligen kommer de inte att kunna leva ett världsligt liv efter det. Det är också förbjudet för redan etablerade gudfäder att gifta sig - detta anses vara en enorm synd.
Det är klart att människor som lider av psykiska störningar och är svårt sjuka inte kan accepteras som mottagare.
Och ytterligare en regel, som vi pratade om kort tidigare. Faddrars ålder. Förutom att bli myndig finns det ytterligare två åldersgränser: en tjej måste fylla 14 år och en kille måste fylla 15. I princip finns det ingen anledning att prata mycket om detta tillstånd, eftersom det redan är klart att en barn kan inte uppfostra ett barn, och därför tar människor i sådan ålder som gudföräldrar kategorier inte är möjliga.

Hur många gånger kan du vara gudfar, gudmor? Är det möjligt att vägra att vara gudfar eller gudmor?

Kyrkan ger inget tydligt svar på frågan om hur många gånger ett barn kan döpas, och det är ganska logiskt:

Faderskap är ett väldigt stort ansvar och ju fler barn man döper desto större blir detta ansvar. Det är därför en person måste svara på en sådan fråga för sig själv. Ställ dig själv frågan: "Kommer jag att kunna ge den här gudsonen så mycket uppmärksamhet som han behöver?", "Har jag tillräckligt med andlig och fysisk styrka för att uppfostra ytterligare ett barn?", "Kommer jag inte behöva slitas mellan alla gudbarnen?” . När du ärligt ger dig själv svar på sådana frågor kommer du att förstå om du kan döpa en annan bebis eller om du måste vägra.
Förresten ställer många människor frågan: "Är det möjligt att vägra att vara gudfar, gudmor?" Svaret är att det är möjligt, dessutom, till och med nödvändigt, om du inte vill göra detta eller inte kan av någon anledning.

En person som har erbjudits att döpa ett barn måste tydligt förstå att han efter dopets sakrament kommer att bli en familjemedlem för barnet, hans andra förälder, och detta innebär ett enormt ansvar. Det är inte bara att komma till en födelsedagsfest, önska Gott Nytt År eller St Nicholas, nej, det betyder att ständigt delta i barnets liv, utveckla honom, hjälpa honom i alla sina ansträngningar. Inte redo för ett sådant ansvar? Vägra omedelbart, eftersom detta inte anses vara en synd eller något skamligt, men att bli en mottagare och inte uppfylla dina direkta plikter är en kyrklig synd, som Gud definitivt kommer att be om.

Är det möjligt att döpa ett barn utan gudföräldrar, gudmor, gudfar, med bara en gudfar?

I forna tider döpte bara en gudförälder ett barn. Pojkar - man, flickor - kvinna. Detta beror på det faktum att alla en gång i tiden döptes som vuxna och följaktligen, för att inte skämmas, tog de en person av samma kön som sina gudföräldrar.

Nu, när dopet sker i ett skede då barnet fortfarande är helt omoget, kan två mottagare av olika kön döpa honom på en gång.
På begäran av föräldrarna kan antingen bara en man eller bara en kvinna döpa en nyfödd. För pojkar är det en man, för flickor är det en kvinna. Kyrkan förbjuder inte denna praxis dessutom, från början gjordes allt på detta sätt.
Det finns situationer när föräldrar vill utföra dopets sakrament utan några mottagare alls, och det är fullt möjligt. I det här fallet döps de utan gudföräldrar alls. Men initialt bör denna nyans diskuteras med prästen, så att du senare inte får några överraskningar.

Är det möjligt att vara gudfar eller gudmor till två eller flera barn i en familj?

Kyrkan ger ett mycket kortfattat svar på denna fråga. Det är möjligt och nödvändigt om det erbjöds dig och du vill ha det. Det finns inga förbud mot att vara gudfar/gudmor för två barn i en familj samtidigt, och detta fenomen är ganska vanligt. Det viktigaste när du fattar ett sådant beslut är att objektivt bedöma dina förmågor och om du är redo för ett sådant ansvar, fortsätt.

Kan en gravid, ogift kvinna vara gudmor till någon annans barn?

Hur mycket kontroverser denna fråga orsakar, och även vidskepelse, förresten:

Av någon anledning anser vi generellt att en gravid kvinna inte har rätt att döpa sitt barn. Detta påstående är dock helt ogrundat. Kyrkan förbjuder inte på något sätt en blivande mamma att adoptera en nyfödd. Dessutom är det allmänt accepterat att detta till och med är fördelaktigt för en gravid kvinna.
Därför ska du inte tro på fördomar om du står inför en sådan situation och inte vet hur du ska göra rätt, kontakta bara kyrkan, de kommer att förklara allt för dig i detalj.

Detsamma gäller en ogift kvinna. Det faktum att en kvinna inte är gift betyder inte att hon inte kan vara en bra adoptant för barnet.

Kan en farfar eller mormor till ett barnbarn eller barnbarn vara gudfar och gudmor? Kan ett syskon, syskon, syskon vara gudfar eller gudmor till en syster eller bror?

Oftast väljer vi våra vänner och bekanta som gudföräldrar, men vissa uttrycker en önskan om att få sina barn döpta av sina släktingar.
Dopförbudet drabbade inte bröder/systrar till ett nyfött barn. Kyrkan tillåter och godkänner dop av barn av deras syskon och kusiner.

Alla vet att yngre barn alltid vill vara som sina äldre bröder och systrar och imitera dem på alla möjliga sätt. I det här fallet måste föremålet för imitation hjälpa sin gudson på alla möjliga sätt och bara sätta ett positivt exempel.
Det enda som är värt att tänka på är åldern på eventuella gudföräldrar. Mottagarna måste trots allt vara ansvarsfulla och relativt erfarna personer.

Kan en man och hustru till samma barn vara gudföräldrar? Kan gudföräldrar gifta sig?

Kyrkan är mycket strikt i denna fråga. Det är strängt förbjudet för ett barn att döpas av ett gift par. Dessutom är framtida gudfäder också förbjudna att gifta sig i framtiden.

Med enkla ord, mellan människor som döper samma barn bör det bara finnas en andlig koppling (gudföräldrar), men inte en "jordisk" (äktenskap). Det kan inte vara på något annat sätt i det här fallet.

Samtal före dop för gudföräldrar: vad frågar prästen före dopet?

Få människor vet, men inför själva dopets sakrament måste framtida mottagare närvara vid särskilda samtal. I praktiken kan vi se att ibland hålls sådana samtal inte alls eller hålls, men inte det antal gånger som är nödvändigt.
Som regel, under sådana samtal, förklarar prästen för de framtida gudföräldrarna grunderna för den ortodoxa tron och talar om vilket ansvar de kommer att ha i förhållande till gudsonen.
De som inte kan grunderna i kristendomen rekommenderas att läsa de heliga skrifterna. Detta kommer att hjälpa framtida andliga föräldrar att bättre förstå tro och följaktligen förstå vad som krävs av dem för att uppfostra ett barn.
Prästen berättar också att mottagarna måste utstå en 3-dagars fasta, och efter det bekänna sina synder och ta emot nattvarden.

Direkt vid själva dopets sakrament frågar prästen de blivande faddrarna om de tror på Gud, om de avstår från det orena och om de är redo att bli faddrar.

Dop av en pojke och en flicka: krav, regler, ansvar och vad du behöver veta för en gudmor?

Om du har erbjudits att bli ett barns gudmor är det en stor ära och ett stort ansvar. Därför måste du känna till följande regler och krav för dig:
Därefter, några dagar före själva firandet, måste du bekänna och ta emot nattvarden. Du bör också avstå från alla köttsliga nöjen. Och förutom allt detta bör du känna till "trosbekännelsen"-bönen. Du kommer bara att läsa denna bön vid dopet om du döper en flicka.

Ditt ansvar gentemot barnet som gudmor:

Gudmodern tar ansvar för att fostra barnet
Måste lära honom att leva i enlighet med kristna regler och principer
Jag måste be för honom inför Gud och hjälpa barnet i allt
Gudmodern bör också ta barnet till kyrkan, inte glömma dagen för hans födelse och dop
Och självklart borde jag vara ett gott exempel för honom

Förutom detta, vad mer behöver en gudmor veta? Det kanske enda ansvaret som kan läggas till när det gäller organisatoriska frågor är:

Det är allmänt accepterat att det är den andliga modern som måste ta med barnet en kryzhma (en speciell dophandduk) och ett dopset, som i regel består av en skjorta, en hatt och strumpor, eller trosor, en jacka, en mössa och strumpor.
Det är viktigt att veta att kryzhma måste vara ny det är i denna handduk som prästen kommer att placera det nydöpta barnet. Detta attribut är ett slags skydd för barnet och kan senare användas som en talisman.

Dop av en pojke och en flicka: krav, regler, ansvar och vad du behöver veta för en gudfar?

Det är också viktigt för framtida gudfäder att känna till vissa regler och ansvar i samband med dopet av ett barn:

Precis som med modern måste gudfadern vara ortodox kristen och döpas.
En andlig fars främsta plikt är att vara ett värdigt exempel, detta är viktigast om barnet som döps är en pojke. Han måste se framför sig ett värdigt exempel på maskulint beteende. Dessutom måste gudfadern ta gudsonen till kyrkan och lära honom att leva i fred med alla människor runt omkring honom.
Det är accepterat att den framtida mottagaren ska köpa barnet ett kors och en kedja eller tråd som korset kan fästas på. Det skulle också vara en bra idé att köpa en dopikon. Det är gudfadern som ska betala alla kostnader för dopet, om några.
Det är bättre att lösa alla dessa bekymmer och problem i förväg, så att du senare inte behöver göra allt i sista stund.

Dop av en pojke och en flicka: vad ska en gudmor göra vid ett dop?

Det är omedelbart nödvändigt att klargöra att den framtida gudmodern måste vara närvarande vid dopet av en flicka, men gudfadern kan vara närvarande i frånvaro.

Direkt vid själva dopet är det gudmodern som ska ta emot guddottern efter nedsänkning i fonten. Till en början kommer troligen gudfadern att hålla barnet.
Efter att barnet har getts till gudmodern måste hon klä flickan i en ny outfit.
Därefter håller efterträdaren barnet både medan prästen läser böner och när han utför krismation.
Ibland ber präster att få läsa en bön, men oftast gör de det själva.

Allt kommer att vara sig likt med pojken, men efter att ha doppat honom i fonten kommer han att överlämnas till sin gudfar. När en pojke döps måste han också föras bakom altaret (efter 40 dagar från födseln).

Dop av en pojke och en flicka: vad ska en gudfar göra vid ett dop?

En gudfars ansvar skiljer sig inte mycket från en gudmors:

Den andliga fadern kan också hålla barnet.
Efter att prästen fått svar på alla traditionellt ställda frågor kan mottagaren uppmanas att recitera en särskild bön. Men återigen, med största sannolikhet kommer prästen själv att göra det.
Gudfadern hjälper till att klä av barnet innan han sänker ner det i vatten och klär det sedan. Om barnet som döps är en flicka, kommer hon efter denna ceremoni att överlämnas till sin gudmor, men om det är en pojke, kommer hennes gudfar att hålla henne.

Är det möjligt att byta gudföräldrar, gudfar, gudmor mot ett barn, pojke, flicka? ?

Alla människor kommer till den här världen bara en gång, och exakt lika många gånger får de bli döpta.

Kyrkan förbjuder att byta gudföräldrar, dessutom finns det ingen sådan möjlighet, eftersom det inte finns någon sådan ritual.
Därför har man gång på gång uppmärksammat att det är ett enormt ansvar att döpa ett barn, som man inte bara kan ta och tacka nej till i efterhand.
Faddrar förändras inte under några omständigheter. Även om du med tiden slutade kommunicera med dina gudfäder, även om de lämnade och inte kan se barnet ofta, förblir de fortfarande hans gudföräldrar och är ansvariga för honom.

Hur många gudföräldrar ska ett barn ha Kan det finnas två gudmödrar och två gudfäder?

Vi diskuterade den här frågan lite tidigare:

Nuförtiden tas oftast två personer som gudföräldrar: gudfadern och gudmodern. Du kan dock göra det annorlunda.
Du kan bara ta din gudfar eller din gudmor som din gudfar. Samtidigt är det värt att komma ihåg att för ett nyfött barn är det viktigare att ha en mottagare, men för en pojke är det fortfarande viktigare att ha en mottagare.
Om du av någon anledning inte vill ta faddrar alls, eller om du helt enkelt inte har någon att ta, så kan du döpa ett barn utan några faddrar alls.

Dessutom kan du be prästen att bli din bebis gudfar, men du måste ta hänsyn till det faktum att det är osannolikt att en person långt från din familj kommer att kunna uppmärksamma barnet.
Kan det finnas 2 gudmödrar eller 2 gudfäder - en retorisk fråga. Detta ska klargöras direkt med den kyrka som du vill döpa barnet i och med prästen som ska genomföra ceremonin. Sådana fall är kända, men olika kyrkor, hur konstigt det än kan låta, kan ge dig ett annat svar.

Kan en muslim vara gudfar till en ortodox kristen?

Svaret på denna fråga är mycket uppenbart. Naturligtvis inte. När allt kommer omkring, hur kan en muslim lära ett barn den ortodoxa tron? Inget sätt. Det enda en muslim kan göra är att stå i kyrkan under dopets sakrament, om det utförs på hans släkting.

Som ni ser är frågan om dop och val av faddrar mycket relevant och diskuteras aktivt. Det finns många regler och fördomar, som i vår tid av någon anledning står på samma nivå som kyrkliga seder, varför om du inte vet vad du ska göra rätt i en given situation, kontakta kyrkan, de förklarar för dig i detalj alla punkter som intresserar dig.

Video: Om barndop och modern livsstil

Om du har blivit inbjuden att bli gudfar eller mor, så behöver du, förutom reglerna för att ta emot dopets sakrament för dina framtida församlingar, veta hur många gånger du kan bli gudfar, vad är gudföräldrars ansvar och ansvar. hur man ber för barn och gudbarn.

Att följa kristendomens regler innebär att bli en god fadder att uppfostra sin gudson som en värdig kristen.

Faddrars ansvar

Ansvar för din bebis dyker upp omedelbart så snart du bestämmer dig för att döpa honom, och du måste följa dem:

En gudförälder är en person som måste vägleda sin församling till tro. Han talar om kristen tro och vikten av att gå i kyrkan, ser till att barn kommer till nattvarden, lär ut hur man ber och lever enligt Guds vilja.
Genom sitt exempel bör gudföräldrar visa hur man beter sig korrekt. Det är gudfadern som måste lära gudsonen reglerna för vänlighet och kärlek. Han måste vara så barmhärtig som möjligt så att barnet tar ett exempel från honom, eftersom huvudansvaret är att uppfostra en troende kristen.
Han måste lära barnet kristendomens grundläggande regler. Om du själv inte kan tillräckligt mycket om reglerna som föreskrivs av kristendomen, så kan du alltid gå till kyrkan och anmäla dig till specialklasser. I allmänhet behöver du studera och lära dig nya saker hela ditt liv, så du bör läsa en mängd ortodox litteratur, och viktigast av allt, delta i gudstjänster, bekänna och ta emot nattvarden minst två gånger om året.

Detta är viktigt: Kom ihåg att så snart du tog ditt barn och gick till Guds tempel för att delta i dopets sakrament, gav du ett löfte till Gud att du under hela ditt liv kommer att försöka ta din församling till templet, be för honom och undervisa honom alla kristendomens regler.

Vem kan bli gudfar

När man väljer kandidater är det tyvärr få som följer den ortodoxa kyrkans regler. Gudföräldrar kan vara din bästa vän eller flickvän, nära släktingar, till och med farföräldrar.

Men det är viktigt att förstå att personen som ska leda ditt barn till tro måste uppfylla följande krav:

För det första måste han själv vara en troende kristen. Man kan inte döpa ett barn om man inte bekänner sig till kristendomen. Ett värdigt val är en person som regelbundet går i kyrkan, ber och tar emot nattvarden.
Det kan vara någon som är redo att styra uppfostran av barn i en kristen riktning, ta dem till gudstjänster, lära dem att be, hjälpa dem att gå till bekännelse för första gången, ingjuta kärlek till Gud, den allra heligaste Theotokos och den heliga. Asketer, och lär dem hur man vänder sig till dem under olika livsförhållanden.
Efter att dopets sakrament har utförts är det omöjligt att vägra eller byta fadder. En person förblir fortfarande en gudfar, även om han under sitt liv vägrade att gå i kyrkan eller den kristna ortodoxa tron och inte kan engagera sig i den kristna uppfostran av ett barn.
En ogift, gift eller gravid kvinna kan bli gudmor, men en man och hustru kan inte samtidigt vara gudföräldrar till samma barn.
Enligt reglerna som föreskrivs i Trebnik måste en person vara en gudfar. Följaktligen har flickor en kvinna, pojkar har en man. Men att ha en andra gudfar är bara en gammal sed i kyrkan.
Du kan inte bli gudförälder om en person har rang som munk eller nunna.
Om det inte är möjligt att närvara vid dopets sakrament, är det möjligt att ange förälderns namn i frånvaro. Mottagarnas ansvar, oavsett om det är heltid eller deltid, är absolut likvärdigt.
Om det inte finns någon som kan bli ditt barns gudförälder, gå till kyrkan, de döper ofta utan gudföräldrar, då anses prästen som utförde sakramentet vara gudföräldern.

Är det möjligt att vara gudfar till flera barn?

Det finns inga begränsningar för antalet fadderbarn. En person kan bli gudfar två gånger, tre gånger, och så vidare - det finns inga hinder för detta.

Man kan tacka nej när det finns tvivel om att inte klara av det ansvar som ålagts honom.

Om du redan är en gudförälder, men vänner ber dig att få denna ära igen, måste du tänka noga.

Att bli gudfar är ett stort ansvar.

Och om du bor i samma stad med en gudson, är familjevänner, kanske går i samma kyrka, du vet att hans föräldrar är kristna troende, din enda uppgift just nu är att regelbundet be för hela hans familj.

Det är bra om ett vuxet barn efter ett tag behöver hjälp eller råd kommer till dig och du och hans föräldrar kan lösa en svår fråga.

Och om en annan gudson bor långt ifrån dig, kanske hans familj har flyttat, eller du, på grund av olika omständigheter, har slutat kommunicera med hans föräldrar, befriar detta dig inte från ansvar. Det är du som kommer att få stå till svars för hans kristna analfabetism inför Gud.

Böner för barn och gudbarn

Slutsats

Att vara gudfar är ett stort ansvar som alla som håller med bär inför barnet och den allsmäktige Guden. Därför, om du inte är redo att hjälpa ditt barn att följa den kristna tron och inte kan lära honom tro och barmhärtighet, är det bättre att vägra erbjudandet att bli en efterträdare.

Tro är en sorts vetenskap, vars kanoner endast kan förstås genom djupgående studier. Särskilt många dilemman uppstår under riten av dopets sakrament. Fördomar orsakar många kontroversiella frågor. En av dem: hur många gånger kan man vara gudmor?

Blandning av uttalanden

Mer än tusen år har gått sedan kristendomen spreds över våra länder. Tillsammans med den nya religionen uppstod traditioner och ritualer unika för området. En del av anledningen till uppkomsten av extraordinära ritualer var den tidigare hedniska tron. Tid och mentalitet har satt inte mindre avtryck på ortodoxin. Kyrkans ritualer har blivit övervuxna med många fördomar och skvaller. Bland dem finns dopets sakrament.

Religion ger inget definitivt svar. Men prästerna säger att detta problem bara kan lösas av personen själv. Tillsammans med titeln andra föräldrar tar gudfäder på sig betydande ansvar, underlåtenhet att uppfylla vilket anses vara en allvarlig synd.

Dopets mysterium

Innan en person tar ansvar för ett nytt, främmande barn, bör en person ta reda på vad som döljer sig bakom denna ritual och vilken roll gudmödrar spelar i den. Efter att ha tagit itu med denna fråga kommer varje kvinna själv att förstå hur många gånger hon kan vara en gudmor.

Det viktigaste att förstå är att ritualen innebär att man introducerar barnet för kyrkolivet. Samtidigt tas alla synder från hans föräldrar och släktingar som överfördes med blod från barnet. Denna ceremoni är den nya, religiösa födelsen av en pojke eller flicka. Med sakramentet ansluter sig barnet till Gud. Nu är inte bara föräldrarna ansvariga för hans öde, utan också Herren, som kommer att skydda barnet från ondska och olycka.

Från dagen för ceremonin måste mamma och pappa uppfostra sitt barn i den ortodoxa tron. Deras gudfäder hjälper dem i denna uppgift. Om du är troende och är redo att ta på dig detta ansvar, så är svaret på frågan om hur många gånger du kan vara gudmor entydigt – så fort du frågar.

Föräldrarnas uppdrag

Det är en ära att vara gudfäder. Den här titeln betyder att av alla de människor de känner är du den som de nya föräldrarna anser vara värdig sitt barn. De litar på sitt barns öde. För detta måste du leva upp till deras förväntningar.

Som en sann ortodox person kommer gudmodern att presentera sitt nya barn för Gud. Detta innebär att gå till templet, studera böner och leva enligt Herrens lagar. Människor som tror att gudfäders huvuduppgift är att vara vän med föräldrarna till ett adoptivbarn har djupt fel. Du kan inte betala av en födelsedagspresent. Hur många gånger kan en kvinna som inte bryr sig om sina barns ortodoxa uppfostran bli gudmor? Rätt svar är aldrig.

En person som inte kan ägna ordentlig uppmärksamhet åt sin gudson bör inte ta på sig ytterligare ansvar. Att vara mamma är ett svårt uppdrag. Om föräldrarna inte kunde eller ville locka barnet till kyrkan, växte deras barn upp till en ovänlig person, då kommer denna synd att vara på din själ.

Vägran är inte ett brott

En person som förstår ansvar kan säkert vägra ett sådant ansvar. Orsaken till oenighet bör förklaras i detalj för föräldrarna. Om du inte kan förmedla sådan information till dina vänners medvetande på egen hand, kommer en präst att hjälpa till. Far kommer att förklara i detalj hur många gånger du kan bli gudmor och varför. Att vägra att vara gudfar är inte en synd. Men att ta ett barn under sakramentet, som du inte kommer att kunna vägleda på rätt väg i framtiden, är en tung skuld.

Det bör noteras att det förutom detta inte finns några andra allvarliga skäl att vägra att döpa ett barn. De enda undantagen är människor som är uppvuxna i en annan tro. När allt kommer omkring är huvuduppgiften för en mamma eller pappa att hjälpa barnet att bli en sann ortodox kristen.

Helpdesk

I alla situationer där det är svårt att hitta en lösning på egen hand är det värt att fråga en präst om råd. Detta gäller inte bara den materiella sidan av ceremonin, utan också hur många gånger du kan vara gudmor, om du kan gifta dig med din gudfar...

En person som är dåligt insatt i den heliga skriften, och istället tror på skvaller och fördomar, kan inte nyktert och korrekt bedöma situationen. Dessutom bör en person som inte förstår kyrkans lagar inte självständigt dra slutsatser utifrån en grannes eller arbetskollegas åsikt. Dessa människor kan också blanda ihop spekulationer och sanning.

Far, tvärtom, kommer att kunna svara på frågor av intresse på ett tillgängligt och korrekt sätt. Hans uppgift är inte bara att kortfattat prägla det, utan att förklara för personen varför det i denna situation är värt att göra på det här sättet.

Innan han svarar dig hur många gånger du kan vara gudmor, kommer prästen definitivt att fråga om du är troende och fråga om ditt förhållande till barn som du redan har blivit kyrkomor för.

Religion och människor

De huvudsakliga tvisterna uppstår från skvaller. Till exempel kan man ofta höra att en kvinna ska döpa en pojke först. När det gäller detta dilemma ger kyrkan en tydlig definition: det spelar ingen roll vem du följer. Kön spelar ingen roll alls. Men det finns ett annat koncept, djupare och lite känt.

Huvudansvaret för barnet ligger hos endast en person, som är i första paret (och av samma kön som barnet). Det vill säga, gudfadern kommer att stå för pojken i nästa värld, och kvinnan - för flickan. Om du ännu inte har "riktiga" gudbarn, kommer svaret på frågan om hur många gånger du kan vara gudmor upp av sig självt - hur livet kommer att bli. Traditionen att matcha ett kön med ett annat, tvärtom, är inte kyrka, utan folk. Dessutom kan en person döpa ett barn.

Präster och nunnor

Om du har tackat nej till titeln gudfar, och dina vänner inte har någon annan att ta, så borde de ledsna föräldrarna förklara att de kan döpa sitt barn utan främlingar. Naturligtvis rekommenderar kyrkan inte en sådan åtgärd, för i händelse av olyckor, när barnet förblir föräldralöst, faller det under sina gudföräldrars vård.

De som deltog i sakramentet måste ta barnet in i sin familj och uppfostra det som om det vore deras eget. Sådan information är ytterligare en anledning att tänka på hur många gånger du kan vara gudmor, och om du är redo att ta ett sådant steg.

Prästen som ska utföra ritualen kan också bli far till barnet. Han, som ingen annan, kommer att presentera barnet för kyrkan. Med dess hjälp kommer barnet att växa upp med tro.

En annan myt som ofta cirkuleras bland folk är att en gravid kvinna inte har rätt att vara mamma till någon annans barn. Faktum är att vem som helst kan bli gudfar. Huvudkriteriet är medvetenhet om ansvar.

Hur många gånger kan man vara gudmor till en ogift tjej? Som du vill. Även nunnor blir mammor till bebisar som de känner. De kommer också att ta utmärkt hand om barns andlighet.

Föräldraskapsdetaljer

Tvärtemot spekulationerna bör det noteras att gudfäder kan ta ett kyrkligt äktenskap utan hinder. De är trots allt inte blodsläktingar. Men i framtiden borde de inte vara i samma par.

Hur många gånger kan man vara gudmor i en familj? Som du vill. Men om de frågar, då utför du dina plikter perfekt.

Faddrars huvuduppgift är att vara en trogen vän, rådgivare och lärare för barnet. Om ett barn är sjukt måste du be för hans hälsa och involvera hela din familj i ritualen. Det är värt att be Herren om huset till en adoptivson eller dotter. Det är nödvändigt att delta i gudstjänster med barnet och ta emot nattvarden, berätta för honom om förekomsten av helgon och hjälpa honom att leva med tro i sitt hjärta och därefter ta hand om sina barn.

Vart och ett av gudbarnen måste uppmärksammas inte bara på helgdagar. Ett enskilt barn kräver vissa ord, sitt eget förhållningssätt. Om du kan hjälpa din son eller dotter, då kommer Gud definitivt att tacka dig. Han kommer att skicka lycka och lycka.

Min mans arbetskollega, som vi bjöd in att bli gudfar, hade redan 9 gudbarn vid den tiden. Han vägrade av skäl att han inte kunde vara en bra gudfar med så många gudbarn. Även om han i princip hade gått med på det är det osannolikt att hans präst i kyrkan skulle ha avrådt honom.

De säger att när man blir ombedd att döpa ett barn kan man inte vägra. Jag har redan fyra gudbarn, två döttrar och två söner. Kyrkan sätter inga begränsningar för antalet gudbarn, men den varnar definitivt för att du blir ansvarig för honom inför Gud, och måste hjälpa honom att bli en korrekt kristen. Jag tror att du borde bli gudfar till så många barn för att kunna uppmärksamma dem alla åtminstone på deras födelsedagar och nyår. Och ibland händer det att de rekryterar gudbarn, men inte vet vad de ska göra med dem. Jag kan säga av egen erfarenhet att fyra personer redan är mycket, det är svårt att komma i tid överallt.

Dop av 4 gudsöner.

En person kan ha minst en miljon gudbarn, så länge han förstår att detta inte är nonsens, utan ansvar inför Gud för sina gudbarns själar. Om han är redo, så åtminstone en miljon, som jag redan skrivit ovan. Och han måste vara redo att be dagligen för sina gudbarn, detta är det viktigaste. Det kanske viktigaste är att delta i dina barns andliga liv. Det vill säga gudfadern ska bidra till gudbarnens andliga utveckling. Jag måste till exempel leda dem att se till att gudbarnen lever enligt Gud, utan att bryta mot buden, och krubborna, där de bröt mot Guds lag, omvänder sig. För att få många gudbarn, och detta är tillåtet, måste du vara en ödmjuk, andligt utvecklad person med enorm andlig och moralisk styrka.

Jag minns att jag hörde en berättelse om en lärare på ett barnhem. Hon döpte sina elever på egen bekostnad och blev deras gudmor. Hon hade ungefär sexhundra av dem. Återigen, våra ryska tsarer. De blev gudföräldrar ett stort antal gånger.

Det betyder att mängden inte är begränsad. Allt beror på en viss persons önskemål och förmågor.

En gudson eller guddotter är gudbarn. Eller med andra ord, barn i Kristus. Om du plötsligt blir gudförälder till något barn, så tar du på dig alla skyldigheter för dina släktingars föräldrar. I händelse av att dina naturliga föräldrar dör (Gud förbjude) eller deras oförmåga, kommer du att vara skyldig inför Gud och människor att ta på dig allt ansvar för uppfostran, utbildning och uppfostran av barn, som kallas dina gudbarn. Tänk därför hundratusen gånger om du är kapabel att ge dina gudbarn ett liv som inte är värre än ditt eget. Om du inte kan, ta då inte synden på din själ, bli inte en gudförälder igen. Bättre att stå åt sidan. Ärligt talat kommer detta att vara mer korrekt än om du inte kan uppfylla en gudförälders skyldigheter.

Det kan finnas hur många gudbarn som helst, det finns inga begränsningar för antalet. Men om man verkligen ser på saker och ting, då måste en person korrekt bedöma hur många barn han kan ansvara för. Det är fel att endast nominellt betraktas som en gudförälder, men att inte delta i den andliga vården av gudbarnen.

En person kan ha flera gudföräldrar, men deras antal bör vara inom rimliga gränser. När allt kommer omkring måste en gudfar vara uppmärksam på sina gudbarn, och om han har för många av dem kommer han helt enkelt inte att ha tid att se dem alla.

Antal gudbarn per personär inte begränsad av några regler. Men du måste förstå att en gudson i grunden är en andlig son eller dotter som han är ansvarig för inför Gud gudfader en förälder som han måste mentor och utbilda under hela sitt liv. Hur många barn kan man uppfostra om man tar det på allvar? Naturligtvis inte särskilt mycket, särskilt med tanke på att en vanlig människa har liten andlig styrka. Det är därför Det är bättre att inte jaga antalet gudbarn, men det är bättre att vara mer uppmärksam på dem som är det. Och ibland är det bättre att vägra att döpa ett annat barn om man vet att man inte riktigt kan uppfostra honom.

Den ortodoxa kyrkans kanoner fastställer inte hur många gånger en person kan bli gudfar. Men poängen är att gudfadern inte är en formell person som var med vid dopet. Gudfadern bär allt ansvar för uppfostran, precis som föräldrarna. Jag läste någonstans att vid föräldrars död tar gudfadern fullt ansvar för barnet. Så framtida gudföräldrar måste väga sina förmågor, eftersom ansvaret är mycket stort.

Det finns inga begränsningar för att vara fadder till flera barn. Kyrkan sätter inga begränsningar i detta avseende, huvudsaken är att personen är en ortodox troende och hjälper föräldrar att uppfostra sina gudbarn i samma tro.

Jag minns inte exakt, men det verkar som att en person inte kan ha mer än fem gudbarn, men det är bättre att klargöra denna fråga i kyrkan med far.

Vad är dop? Varför kallas det sakrament? Du hittar omfattande svar på alla dessa frågor i den här artikeln som utarbetats av Pravmirs redaktörer.

Dopets sakrament: svar på läsarnas frågor

Idag skulle jag vilja berätta för läsaren om dopets sakrament och om faddrar.

För att underlätta förståelsen kommer jag att presentera artikeln för läsaren i form av frågor som oftast ställs av människor om dopet och svaren på dem. Så första frågan:

Vad är dop? Varför kallas det sakrament?

Dopet är ett av den ortodoxa kyrkans sju sakrament, där den troende, genom att sänka ner kroppen tre gånger i vatten med åkallan av den heliga treenighetens namn - Fadern och Sonen och den Helige Ande, dör till ett liv av synd och återföds av den Helige Ande till evigt liv. Naturligtvis har denna handling en grund i den heliga Skrift: "Den som inte är född av vatten och Ande kan inte komma in i Guds rike" (Joh 3:5). Kristus säger i evangeliet: ”Den som tror och blir döpt kommer att bli frälst; och den som inte tror kommer att bli fördömd” (Mark 16:16).

Så, dop är nödvändigt för att en person ska bli frälst. Dopet är en ny födelse för andligt liv där en person kan uppnå himmelriket. Och det kallas sakrament eftersom genom det, på ett för oss mystiskt, för oss obegripligt sätt, verkar Guds osynliga frälsande kraft - nåden - på den som döps. Liksom andra sakrament är dopet gudomligt förordnat. Herren Jesus Kristus själv, som sände apostlarna för att predika evangeliet, lärde dem att döpa människor: "Gå och lär alla folk, och döp dem i Faderns och Sonens och den helige Andes namn" (Matt 28:19). Efter att ha blivit döpt blir en person medlem i Kristi Kyrka och kan nu påbörja resten av kyrkans sakrament.

Nu när läsaren har blivit bekant med det ortodoxa dopbegreppet är det lämpligt att överväga en av de vanligaste frågorna om dop av barn. Så:

Spädbarnsdop: är det möjligt att döpa spädbarn, eftersom de inte har en självständig tro?

Det är helt sant att små barn inte har en självständig, medveten tro. Men har inte föräldrarna som förde sitt barn för dop i Guds tempel det? Kommer de inte att ingjuta i sitt barn tro på Gud från barndomen? Det är uppenbart att föräldrar har en sådan tro och troligen kommer att ingjuta den i sitt barn. Dessutom kommer barnet också att ha faddrar – mottagare från dopfunten, som går i god för honom och åtar sig att fostra sitt fadderbarn i ortodox tro. Sålunda döps spädbarn inte enligt sin egen tro, utan enligt tron hos sina föräldrar och faddrar som förde barnet till dop.

Prototypen för dopet i Nya testamentet var Gamla testamentets omskärelse. I Gamla testamentet fördes spädbarn till templet på den åttonde dagen för att omskäras. Genom detta visade barnets föräldrar sin och hans tro och tillhörighet till Guds utvalda folk. Kristna kan säga detsamma om dopet med Johannes Krysostomos ord: "Dopet utgör den mest uppenbara skillnaden och separationen mellan de troende och de otrogna." Dessutom finns det en grund för detta i den heliga skriften: ”Omskuren med omskärelse som gjorts utan händer, genom att avta köttets syndiga kropp, genom Kristi omskärelse; begravs med honom i dopet” (Kol 2:11-12). Det vill säga dopet är döende och begravning till synd och uppståndelse till fullkomligt liv med Kristus.

Dessa motiveringar är helt tillräckliga för att läsaren ska inse vikten av barndop. Efter detta skulle en helt logisk fråga vara:

När ska barn döpas?

Det finns inga särskilda regler i denna fråga. Men vanligtvis döps barn den 40:e dagen efter födseln, även om detta kan göras tidigare eller senare. Det viktigaste är att inte skjuta upp dopet under lång tid om det inte är absolut nödvändigt. Det skulle vara fel att beröva ett barn ett så stort sakrament för att tillfredsställa de rådande omständigheterna.

En nyfiken läsare kan ha frågor angående dopets dagar. Till exempel, på tröskeln till flerdagars fasta, hör man oftast frågan:

Är det möjligt att döpa barn under fastedagar?

Klart du kan! Men tekniskt fungerar det inte alltid. I vissa kyrkor döper man under fastan endast på lördagar och söndagar. Denna praxis är troligen baserad på det faktum att fastedagstjänsterna på vardagar är mycket långa och att intervallen mellan morgon- och kvällsgudstjänsterna kan vara korta. På lördagar och söndagar är gudstjänsterna något kortare i tiden och präster kan ägna mer tid åt behoven. Därför, när du planerar dopdagen, är det bättre att ta reda på i förväg om reglerna som observeras i kyrkan där barnet ska döpas. Tja, om vi överhuvudtaget pratar om de dagar då du kan bli döpt, så finns det inga begränsningar i denna fråga. Barn kan döpas vilken dag som helst när det inte finns några tekniska hinder för detta.

Jag har redan nämnt att varje person om möjligt bör ha faddrar – mottagare från dopfunten. Dessutom bör barn som är döpta i enlighet med sina föräldrars och efterföljares tro ha dem. Frågan uppstår:

Hur många gudföräldrar bör ett barn ha?

Kyrkan kräver att barnet har en mottagare av samma kön som den som döps. Det vill säga, för en pojke är det en man, och för en flicka är det en kvinna. Traditionellt brukar båda faddrarna väljas till barnet: far och mor. Detta motsäger inte kanonerna på något sätt. Det blir inte heller en motsägelse om barnet vid behov har en mottagare av annat kön än den som döps. Huvudsaken är att detta är en verkligt religiös person som därefter samvetsgrant skulle uppfylla sina plikter för att uppfostra ett barn i den ortodoxa tron. Den som döps kan alltså ha en eller högst två mottagare.

Efter att ha tagit itu med antalet gudföräldrar kommer läsaren troligen att vilja veta:

Vilka är kraven på faddrar?

Det första och viktigaste kravet är mottagarnas otvivelaktiga ortodoxa tro. Faddrar måste vara kyrkobesökare, leva ett kyrkligt liv. När allt kommer omkring måste de lära sin gudson eller guddotter grunderna i den ortodoxa tron och ge andliga instruktioner. Om de själva är okunniga i dessa frågor, vad kan de då lära barnet? Gudföräldrar har anförtrotts det enorma ansvaret för andlig utbildning av sina gudbarn, för de, tillsammans med sina föräldrar, är ansvariga för det inför Gud. Detta ansvar börjar med att avsäga sig "Satan och alla hans gärningar och alla hans änglar och all hans tjänst och all hans stolthet." Således ger gudföräldrarna, som är ansvariga för sin gudson, ett löfte att deras fadderbarn kommer att vara kristet.

Om gudsonen redan är vuxen och själv uttalar försakelsens ord, så blir de närvarande gudföräldrarna samtidigt garanter inför kyrkan för hans ords trohet. Faddrar är skyldiga att lära sina gudbarn att tillgripa kyrkans frälsande sakrament, främst bekännelse och nattvard, de måste ge dem kunskap om betydelsen av tillbedjan, särdragen i kyrkans kalender, den nådfyllda kraften hos mirakulösa ikoner och annat. helgedomar. Faddrar måste lära dem som tas emot från fonten att delta i gudstjänster, fasta, be och följa andra bestämmelser i kyrkans stadga. Men huvudsaken är att gudföräldrar alltid ska be för sin gudson. Uppenbarligen kan främlingar inte vara gudföräldrar, till exempel någon medkännande mormor från kyrkan, som föräldrarna övertalade att "hålla" barnet vid dopet.

Men man ska inte heller ta bara nära människor eller släktingar som gudföräldrar som inte uppfyller de andliga krav som ställdes ovan.

Faddrar bör inte bli föremål för personlig vinning för föräldrarna till den som döps. Viljan att bli släkt med en fördelaktig person, till exempel en chef, vägleder ofta föräldrar när de väljer gudföräldrar till ett barn. Samtidigt som föräldrar glömmer det sanna syftet med dopet kan föräldrar beröva barnet en riktig gudfar och påtvinga honom en som sedan inte alls bryr sig om barnets andliga utbildning, vilket han själv också kommer att svara för. inför Gud. Oångrande syndare och människor som leder en omoralisk livsstil kan inte bli gudföräldrar.

Några detaljer om dopet inkluderar följande fråga:

Är det möjligt för en kvinna att bli gudmor under sin månatliga rengöring? Vad ska man göra om detta händer?

På sådana dagar bör kvinnor avstå från att delta i kyrkliga sakrament, som inkluderar dop. Men om detta hände, då är det nödvändigt att omvända sig från detta i bekännelse.

Kanske kommer någon som läser den här artikeln att bli gudfar inom en snar framtid. När de inser vikten av att beslutet fattas kommer de att vara intresserade av:

Hur kan framtida gudföräldrar förbereda sig för dopet?

Det finns inga särskilda regler för att förbereda mottagare för dop. Vid vissa kyrkor hålls speciella samtal, vars syfte vanligtvis är att förklara för en person alla den ortodoxa trons bestämmelser angående dop och arv. Om det är möjligt att närvara vid sådana samtal är det nödvändigt att göra det, eftersom... detta är mycket användbart för framtida gudföräldrar. Om framtida gudföräldrar är tillräckligt kyrkliga, ständigt bekänner och tar emot nattvarden, då kommer att delta i sådana samtal vara ett tillräckligt mått av förberedelse för dem.

Om potentiella mottagare själva ännu inte är tillräckligt kyrkliga, kommer en god förberedelse för dem att inte bara vara förvärvet av nödvändig kunskap om kyrkolivet, utan också studiet av den heliga skriften, de grundläggande reglerna för kristen fromhet, samt tre dagar av fasta, bekännelse och nattvard inför dopets sakrament. Det finns flera andra traditioner när det gäller mottagare. Vanligtvis tar gudfadern på sig kostnaden (om någon) för själva dopet och köpet av ett bröstkors till sin gudson. Gudmodern köper ett dopkors till flickan och tar också med sig saker som behövs för dopet. Vanligtvis innehåller ett dopset en dopskjorta, ett lakan och en handduk.

Men dessa traditioner är inte obligatoriska. Ofta har olika regioner och till och med enskilda kyrkor sina egna traditioner, vars genomförande övervakas strikt av församlingsmedlemmar och till och med präster, även om de inte har någon dogmatisk eller kanonisk grund. Därför är det bättre att lära sig mer om dem i templet där dopet kommer att äga rum.

Ibland hör man en rent teknisk fråga relaterad till dopet:

Vad ska faddrar ge för dop (till gudsonen, till gudsonens föräldrar, till prästen)?

Denna fråga ligger inte i den andliga sfären, reglerad av kanoniska regler och traditioner. Men jag tycker att gåvan ska vara användbar och påminna om dopdagen. Användbara gåvor på dopdagen kan vara ikoner, evangeliet, andlig litteratur, böneböcker etc. I allmänhet kan du nu hitta många intressanta och andligt användbara saker i kyrkbutiker, så att köpa en värdig gåva borde inte vara en stor svårighet.

En ganska vanlig fråga som ställs av okyrkliga föräldrar är:

Kan icke-ortodoxa kristna eller icke-ortodoxa kristna bli gudföräldrar?

Det är ganska uppenbart att nej, eftersom de inte kommer att kunna lära sin gudson sanningarna om den ortodoxa tron. Eftersom de inte är medlemmar i den ortodoxa kyrkan, kan de inte alls delta i kyrkans sakrament.

Tyvärr är det många föräldrar som inte frågar om detta i förväg och utan någon som helst ånger bjuder man in icke-ortodoxa och icke-ortodoxa personer att vara gudföräldrar för sina barn. Vid dopet är det såklart ingen som pratar om detta. Men sedan, efter att ha fått reda på det otillåtliga i vad de hade gjort, kom föräldrarna springande till templet och frågade:

Vad ska man göra om detta händer av misstag? Anses dopet vara giltigt i detta fall? Är det nödvändigt att döpa ett barn?

Först och främst visar sådana situationer föräldrarnas extrema ansvarslöshet när de väljer gudföräldrar till sitt barn. Ändå är sådana fall inte ovanliga, och de förekommer bland okyrkliga människor som inte lever ett kyrkligt liv. Ett tydligt svar på frågan "vad ska man göra i det här fallet?" Det är omöjligt att ge, eftersom Det finns inget liknande i kyrkans kannik. Detta är inte förvånande, eftersom kanoner och regler skrevs för medlemmar av den ortodoxa kyrkan, vilket inte kan sägas om heterodoxa och icke-ortodoxa personer. Icke desto mindre, som ett fullbordat faktum, ägde dopet rum, och det kan inte kallas ogiltigt. Det är lagligt och giltigt, och den döpte har blivit en fullvärdig ortodox kristen, eftersom döptes av en ortodox präst i den heliga treenighetens namn. Inget återdop krävs det inte alls i den ortodoxa kyrkan. En person föds fysiskt en gång, han kan inte upprepa detta igen. På samma sätt kan en person bara födas en gång för andligt liv, så det kan bara finnas ett dop.

Låt mig göra en liten utvikning och berätta för läsaren hur jag en gång var tvungen att bevittna en inte särskilt trevlig scen. Ett ungt gift par tog med sig sin nyfödda son för att bli döpt i templet. Paret arbetade i ett utländskt företag och bjöd in en av sina kollegor, en utlänning, luthersk till religion, att bli gudfar. Det var sant att gudmodern skulle vara en flicka med ortodox tro. Varken föräldrarna eller de framtida gudföräldrarna kännetecknades av speciell kunskap inom ortodox doktrin. Barnets föräldrar fick med fientlighet beskedet om att det var omöjligt att ha en lutheran som sin sons gudföräldrar. De ombads hitta en annan gudfar eller döpa barnet med en gudmor. Men detta förslag retade far och mor ännu mer. Den ihärdiga önskan att se just denna person som mottagare segrade över föräldrarnas sunda förnuft och prästen var tvungen att vägra att döpa barnet. Således blev föräldrarnas analfabetism ett hinder för dopet av deras barn.

Tack gode gud att sådana situationer aldrig har förekommit i min prästverksamhet. En nyfiken läsare kan mycket väl anta att det kan finnas vissa hinder för att ta emot dopets sakrament. Och han kommer att ha helt rätt. Så:

I vilket fall kan en präst vägra att döpa en person?

Ortodox tror på Guds treenighet - Fader, Son och Helige Ande. Den kristna trons grundare var Sonen – Herren Jesus Kristus. Därför kan en person som inte accepterar Kristi gudomlighet och inte tror på den heliga treenigheten inte vara en ortodox kristen. Dessutom kan en person som förnekar den ortodoxa trons sanningar inte bli en ortodox kristen. Prästen har rätt att vägra dop till en person om han ska acceptera sakramentet som någon form av magisk rit eller har någon form av hednisk övertygelse om själva dopet. Men detta är en separat fråga och jag kommer att beröra den senare.

En mycket vanlig fråga om mottagare är:

Kan makar eller de som ska gifta sig bli gudföräldrar?

Ja, det kan de. Tvärtemot vad många tror finns det inget kanoniskt förbud för makar eller de som ska gifta sig att vara fadder till ett barn. Det finns bara en kanonisk regel som förbjuder gudfadern att gifta sig med barnets naturliga mor. Den andliga relation som upprättats mellan dem genom dopets sakrament är högre än någon annan förening, till och med äktenskapet. Men denna regel påverkar inte på något sätt möjligheten att gudföräldrar gifter sig eller möjligheten för makar att bli gudföräldrar.

Ibland ställer okyrkliga föräldrar till barn, som vill välja gudföräldrar till sina barn, följande fråga:

Kan personer som lever i borgerligt äktenskap bli mottagare?

Vid första anblicken är detta en ganska komplex fråga, men ur kyrkosynpunkt löses den entydigt. En sådan familj kan inte kallas komplett. Och i allmänhet kan förlorat sambo inte kallas en familj. Trots allt lever faktiskt människor som lever i ett så kallat borgerligt äktenskap i otukt. Detta är ett stort problem i det moderna samhället. Människor som har döpts i den ortodoxa kyrkan, åtminstone, som känner igen sig som kristna, av någon okänd anledning, vägrar att legitimera sin förening inte bara inför Gud (vilket utan tvekan är viktigare), utan även inför staten. Det finns otaliga ursäkter att höra. Men tyvärr vill dessa människor helt enkelt inte förstå att de letar efter några ursäkter för sig själva.

För Gud kan önskan att "lära känna varandra bättre" eller "att inte vilja färga ditt pass med onödiga stämplar" vara en ursäkt för otukt. Faktum är att människor som lever i ett "borgerligt" äktenskap trampar på alla kristna begrepp om äktenskap och familj. Kristet äktenskap förutsätter makarnas ansvar för varandra. Under bröllopet blir de en helhet, och inte två olika personer som lovat att hädanefter bo under samma tak. Äktenskap kan jämföras med två ben av en kropp. Om ett ben snubblar eller går sönder, kommer inte det andra att bära hela kroppens vikt? Och i ett "borgerligt" äktenskap vill folk inte ens ta på sig ansvaret att sätta en stämpel i sitt pass.

Vad kan vi då säga om sådana oansvariga människor som fortfarande vill vara gudföräldrar? Vilka bra saker kan de lära ett barn? Är det möjligt att de, med mycket skakiga moraliska grunder, kommer att kunna föregå med gott exempel för sin gudson? Inget sätt. Enligt kyrkans kanoner kan personer som lever ett omoraliskt liv (”borgerligt” äktenskap bör betraktas som sådant) inte heller vara mottagare av dopfunten. Och om dessa människor äntligen bestämmer sig för att legitimera sin relation inför Gud och staten, då kommer de, särskilt, inte att kunna vara faddrar till ett barn. Trots frågans uppenbara komplexitet kan det bara finnas ett svar på den - otvetydigt: nej.

Ämnet om könsrelationer är alltid mycket pressande inom alla områden av mänskligt liv. Det säger sig självt att detta resulterar i olika frågor som är direkt relaterade till dopet. Här är en av dem:

Kan en ung man (eller flicka) bli gudfar för sin brud (brudgum)?

I det här fallet måste de avsluta sin relation och begränsa sig till endast en andlig anslutning, eftersom... i dopets sakrament kommer en av dem att bli fadder till den andre. Kan en son gifta sig med sin egen mamma? Eller ska dottern gifta sig med sin egen pappa? Helt uppenbart inte. Kyrkan kan förstås inte tillåta detta.

Mycket oftare än andra uppstår frågor om eventuell adoption av nära anhöriga. Så:

Kan släktingar bli gudföräldrar?

Farfar, farmor, farbröder och mostrar kan mycket väl bli gudföräldrar till sina små släktingar. Det finns ingen motsägelse mot detta i kyrkans kanoner.

Kan en adoptivpappa (mamma) bli gudfar till ett adoptivbarn?

Enligt regel 53 i VI Ekumeniska rådet är detta oacceptabelt.

Baserat på det faktum att en andlig relation etableras mellan gudföräldrar och föräldrar, kan den nyfikna läsaren ställa följande fråga:

Kan ett barns föräldrar bli gudföräldrar till sina gudfäders barn (deras barns gudföräldrar)?

Ja, detta är helt acceptabelt. En sådan handling kränker inte på något sätt den andliga relation som upprättats mellan föräldrar och mottagare, utan stärker den bara. En av föräldrarna, till exempel mor till ett barn, kan bli gudmor till dottern till en av gudfäderna. Och fadern kan mycket väl vara gudfar till son till en annan gudfar eller gudfar. Andra alternativ är möjliga, men i vilket fall som helst kan makar inte bli adoptanter av ett barn.

Ibland ställer folk denna fråga:

Kan en präst vara en gudfar (inklusive den som utför dopets sakrament)?

Ja, det kan det. I allmänhet är denna fråga mycket pressande. Då och då hör jag förfrågningar om att bli gudfar från helt främlingar. Föräldrar tar med sig sina barn till dop. Av någon anledning fanns det ingen gudfar för barnet. De börjar be om att få bli barnets gudfader, vilket motiverar denna begäran med det faktum att de hörde från någon att i frånvaro av en gudfar måste prästen fylla denna roll. Vi måste vägra och döpa med en gudmor. En präst är en person som alla andra, och han kan mycket väl vägra främlingar att vara deras barns gudfar. När allt kommer omkring kommer han att få bära ansvaret för att fostra sitt fadderbarn. Men hur kan han göra detta om han ser det här barnet för första gången och är helt obekant med sina föräldrar? Och troligtvis kommer han aldrig att se det igen. Uppenbarligen är detta omöjligt. Men en präst (även om han själv kommer att utföra dopets sakrament) eller till exempel en diakon (och den som ska tjäna tillsammans med prästen vid dopets sakrament) kan mycket väl bli mottagare av sina vänners, bekantas barn eller församlingsbor. Det finns inga kanoniska hinder för detta.

Om man fortsätter med adoptionstemat kan man inte låta bli att minnas ett sådant fenomen som föräldrarnas önskan, av vissa, ibland helt obegripliga, skäl att "adoptera en gudfar i frånvaro".

Är det möjligt att ta en gudfar "in absentia"?

Själva innebörden av succession innebär att gudfadern accepterar sin gudson från själva fonten. Genom sin närvaro går gudfadern med på att vara mottagare av den döpta personen och åtar sig att uppfostra honom i den ortodoxa tron. Det finns inget sätt att göra detta i frånvaro. I slutändan kan den som prövas bli "registrerad i frånvaro" som gudförälder inte alls gå med på denna handling och som ett resultat kan den som döps lämnas utan en gudförälder alls.

Ibland hör du frågor från församlingsmedlemmar om följande:

Hur många gånger kan en person bli gudfar?

I den ortodoxa kyrkan finns det ingen tydlig kanonisk definition av hur många gånger en person kan bli gudfar under sitt liv. Det viktigaste som en person som går med på att bli en efterträdare måste komma ihåg är att detta är ett stort ansvar som han måste svara inför Gud. Måttet på detta ansvar avgör hur många gånger en person kan ta på arv. Denna åtgärd är olika för varje person och förr eller senare kan en person behöva överge den nya adoptionen.

Är det möjligt att vägra att bli gudfar? Skulle inte det vara synd?

Om en person känner sig internt oförberedd eller har allvarlig rädsla för att han inte samvetsgrant kommer att kunna uppfylla en gudförälders plikter, kan han mycket väl vägra barnets föräldrar (eller den som döps, om detta är vuxen) att bli deras barns fadder. Det finns ingen synd i detta. Detta kommer att vara ärligare mot barnet, hans föräldrar och sig själv än att, efter att ha tagit ansvar för barnets andliga uppfostran, inte fullgöra sina omedelbara skyldigheter.

För att fortsätta detta ämne kommer jag att ge några fler frågor som folk brukar ställa angående antalet möjliga gudbarn.

Är det möjligt att bli gudfar till det andra barnet i familjen om det första redan har varit det?

Ja, det kan du. Det finns inga kanoniska hinder för detta.

Är det möjligt för en person att vara mottagare av flera personer (till exempel tvillingar) under dopet?

Det finns inga kanoniska förbud mot detta. Men tekniskt sett kan detta vara ganska svårt om spädbarn döps. Mottagaren måste hålla och ta emot båda barnen från badet samtidigt. Det vore bättre om varje gudson hade sina egna gudföräldrar. När allt kommer omkring är var och en av de döpta individuellt olika människor som har rätt till sin gudfar.

Många människor kommer förmodligen att vara intresserade av denna fråga:

Vid vilken ålder kan man bli fosterbarn?

Minderåriga barn kan inte bli gudföräldrar. Men även om en person ännu inte har uppnått vuxen ålder, bör hans ålder vara sådan att han kan inse hela vikten av det ansvar han har tagit på sig och samvetsgrant kommer att fullgöra sina plikter som gudfar. Det verkar som att detta kan vara en ålder nära vuxen ålder.

Relationen mellan barnets föräldrar och gudföräldrar spelar också en viktig roll i barnuppfostran. Det är bra när föräldrar och gudföräldrar har andlig enhet och riktar alla sina ansträngningar på en korrekt andlig utbildning av sitt barn. Men mänskliga relationer är inte alltid molnfria, och ibland hör man följande fråga:

Vad ska du göra om du grälar med din gudsons föräldrar och av den anledningen inte kan se honom?

Svaret antyder sig självt: sluta fred med gudsonens föräldrar. För vad kan människor som har en andlig relation och samtidigt stå i fiendskap med varandra lära ett barn? Det är värt att tänka inte på personliga ambitioner, utan på att uppfostra ett barn och, med tålamod och ödmjukhet, försöka förbättra relationerna med gudsonens föräldrar. Detsamma kan rådas till barnets föräldrar.

Men ett bråk är inte alltid orsaken till att en gudfar inte kan se sin gudson på länge.

Vad ska man göra om man av objektiva skäl inte har sett sin gudson på flera år?

Jag tror att de objektiva skälen är den fysiska separationen av gudfadern från gudsonen. Detta är möjligt om föräldrarna och barnet flyttade till en annan stad eller ett annat land. I det här fallet återstår bara att be för gudsonen och, om möjligt, kommunicera med honom med alla tillgängliga kommunikationsmedel.

Tyvärr glömmer vissa gudföräldrar, efter att ha döpt barnet, helt sitt omedelbara ansvar. Ibland är orsaken till detta inte bara mottagarens elementära okunnighet om sina plikter, utan hans fall i allvarliga synder, som gör deras eget andliga liv mycket svårt. Då har barnets föräldrar ofrivilligt en helt berättigad fråga:

Är det möjligt att överge gudföräldrar som inte fullgör sina plikter, som har fallit i allvarliga synder eller som leder en omoralisk livsstil?

Den ortodoxa kyrkan känner inte till gudföräldrars försakelserit. Men föräldrar kan hitta en vuxen som, utan att vara den faktiska mottagaren av teckensnittet, skulle hjälpa till med barnets andliga utbildning. Samtidigt kan han inte betraktas som en gudfar.

Men att ha en sådan assistent är bättre än att beröva ett barn kommunikationen med en andlig mentor och vän. När allt kommer omkring kan ett ögonblick komma när ett barn börjar leta efter andlig auktoritet inte bara i familjen, utan också utanför den. Och i detta ögonblick skulle en sådan assistent vara mycket användbar. Och när barnet växer upp kan du lära honom att be för sin gudfar. När allt kommer omkring kommer den andliga kopplingen för ett barn med den person som tog emot honom från teckensnittet inte att avbrytas om han tar ansvar för en person som själv inte kunde klara av detta ansvar. Det händer att barn överträffar sina föräldrar och mentorer i bön och fromhet.

Att be för någon som syndar eller är förlorad kommer att vara en manifestation av kärlek till den personen. Det är inte utan anledning som aposteln Jakob säger i sitt brev till de kristna: ”Be för varandra så att ni må bli helade, de rättfärdigas brinnande bön kan åstadkomma mycket” (Jakob 5:16). Men alla dessa handlingar måste samordnas med din biktfader och få en välsignelse för dem.

Här är en annan intressant fråga som folk ställer med jämna mellanrum:

När finns det inget behov av gudföräldrar?

Det finns alltid ett behov av gudföräldrar. Speciellt för barn. Men inte varje vuxen döpt kan skryta med god kunskap om den heliga skriften och kyrkans kanoner. Vid behov kan en vuxen döpas utan gudföräldrar, eftersom han har en medveten tro på Gud och är mycket kapabel att självständigt uttala orden om Satans försakelse, förena sig med Kristus och läsa trosbekännelsen. Han är fullt medveten om sina handlingar. Detsamma kan inte sägas om spädbarn och små barn. Deras gudföräldrar gör allt detta för dem. Men vid extrema behov kan du döpa ett barn utan gudföräldrar. Ett sådant behov kan utan tvekan vara den fullständiga frånvaron av värdiga gudföräldrar.

Gudlösa tider har satt sin prägel på många människors öden. Resultatet av detta blev att en del människor efter många år av otro äntligen fick tro på Gud, men när de kom till templet visste de inte om de hade blivit döpta i barndomen av troende släktingar. En logisk fråga uppstår:

Är det nödvändigt att döpa en person som inte säkert vet om han döptes som barn?

Enligt regel 84 i VI Ekumeniska rådet måste sådana personer döpas om det inte finns några vittnen som kan bekräfta eller vederlägga faktumet av deras dop. I det här fallet är en person döpt och uttalar formeln: "Om han inte är döpt, är Guds tjänare döpt ...".

Jag handlar om barn och barn. Bland läsarna finns det kanske människor som ännu inte fått dopets frälsande sakrament, men som strävar efter det av hela sin själ. Så:

Vad behöver en person som förbereder sig för att bli ortodox kristen veta? Hur bör han förbereda sig för dopets sakrament?

En persons kunskap om tro börjar med att läsa de heliga skrifterna. Därför behöver en person som vill bli döpt först av allt läsa evangeliet. Efter att ha läst evangeliet kan en person ha ett antal frågor som kräver ett kompetent svar. Sådana svar kan fås vid så kallade offentliga samtal, som hålls i många kyrkor. Vid sådana samtal förklaras grunderna för den ortodoxa tron för dem som vill bli döpta. Om kyrkan som en person ska döpas i inte har sådana samtal, då kan du ställa alla dina frågor till prästen i kyrkan. Det kommer också att vara användbart att läsa några böcker som förklarar kristna dogmer, till exempel Guds lag. Det kommer att vara bra om en person, innan han tar emot dopets sakrament, memorerar trosbekännelsen, som kort beskriver den ortodoxa läran om Gud och kyrkan. Denna bön kommer att läsas vid dopet, och det skulle vara underbart om personen som döps själv bekände sin tro. Direkt förberedelse börjar några dagar före dopet. Dessa dagar är speciella, så du bör inte avleda uppmärksamheten till andra, till och med mycket viktiga, problem. Det är värt att ägna denna tid åt andlig och moralisk reflektion, undvika krångel, tomt prat och deltagande i olika nöjen. Vi måste komma ihåg att dopet, liksom andra sakrament, är stort och heligt. Det måste bemötas med största vördnad och vördnad. Det är tillrådligt att fasta i 2-3 dagar gifta människor bör avstå från äktenskapliga relationer kvällen innan. Du måste dyka upp till dop extremt rent och snyggt. Du kan bära nya smarta kläder. Kvinnor bör inte bära kosmetika, som alltid, när de besöker ett tempel.

Det finns många vidskepelser förknippade med dopets sakrament, som jag också skulle vilja ta upp i den här artikeln. En av de vanligaste vidskepelserna är:

Kan en flicka vara den första att döpa en flicka? De säger att om du döper en flicka först, och inte en pojke, så kommer gudmodern att ge henne sin lycka...

Detta uttalande är också en vidskepelse som inte har någon grund vare sig i den heliga skrift eller i kyrkans kanoner och traditioner. Och lycka, om den är förtjänt inför Gud, kommer inte att undgå en person.

En annan konstig tanke som jag har hört mer än en gång:

Kan en gravid kvinna bli gudmor? Skulle detta på något sätt påverka hennes eget barn eller gudson?

Klart du kan. En sådan missuppfattning har ingenting med kyrkans kanoner och traditioner att göra och är också vidskepelse. Deltagande i kyrkliga sakrament kan bara vara till förmån för den blivande modern. Jag var också tvungen att döpa gravida kvinnor. Bebisarna föddes starka och friska.

En hel del vidskepelser är förknippade med den så kallade korsningen. Dessutom är anledningarna till en sådan galen handling ibland väldigt bisarra och till och med roliga. Men de flesta av dessa motiveringar är av hedniskt och ockult ursprung. Här är till exempel en av de vanligaste vidskepelserna av ockult ursprung:

Är det sant att för att ta bort skadan på en person är det nödvändigt att korsa sig själv igen och hålla det nya namnet hemligt, så att nya försök till häxkonst inte fungerar, eftersom... trollformar de specifikt namnet?

För att vara ärlig får jag att vilja skratta hjärtligt när jag hör sådana uttalanden. Men tyvärr är detta ingen skrattfråga. Vilken typ av hednisk dunkel måste en ortodox person nå för att avgöra att dopet är en sorts magisk ritual, ett slags motgift mot korruption. Ett motgift mot något vagt ämne, vars definition ingen ens känner till. Vad är denna spöklika korruption? Det är osannolikt att någon av dem som är så rädd för henne kommer att kunna svara tydligt på denna fråga. Detta är inte förvånande. Istället för att leta efter Gud i livet och uppfylla hans bud, letar ”kyrkofolket” med avundsvärd iver efter all ondskas moder i allt - korruption. Och var kommer det ifrån?

Låt mig göra en liten lyrisk utvikning. En man går nerför gatan och snubblar. Allt är jinxed! Vi behöver akut springa till templet för att tända ett ljus så att allt är bra och det onda ögat går över. När han gick till templet snubblade han igen. Tydligen har de inte bara jinxat det, utan också orsakat skada! Wow, otrogna! Nåväl, det är okej, nu ska jag komma till templet, be, köpa ljus, sticka alla ljusstakarna och bekämpa skadan med all kraft. Mannen sprang till templet, snubblade igen på verandan och föll. Det var allt - lägg dig ner och dö! Dödsskada, en familjeförbannelse, och det finns också några otäcka saker där, jag glömde namnet, men det är också något väldigt läskigt. Tre-i-ett cocktail! Ljus och bön hjälper inte mot detta, det här är en allvarlig sak, en gammal voodoo-besvärjelse! Det finns bara en utväg - att bli döpt igen, och bara med ett nytt namn, så att när dessa samma voodoo viskar i det gamla namnet och sticker nålar i dockorna, flyger alla deras besvärjelser förbi. De kommer inte att veta det nya namnet. Och all häxkonst görs i namnet, visste du inte det? Vad kul det ska bli när de viskar och trollar intensivt, och allt flyger förbi! Bam, bam och - förbi! Åh, det är bra när det är dop - ett botemedel mot alla sjukdomar!

Ungefär så uppträder vidskepelse förknippad med återdop. Men mycket oftare är källorna till dessa vidskepelser figurer inom de ockulta vetenskaperna, d.v.s. spådamer, synska, healers och andra ”gudbegåvade” individer. Dessa outtröttliga "generatorer" av nymodig ockult terminologi går till alla möjliga knep för att förföra människor. Förfäders förbannelser, celibatkronor, karmiska ödensknutar, överföringar, kärleksbesvärjelser med slag och annat ockult nonsens används. Och allt du behöver göra för att bli av med allt detta är att korsa dig själv. Och skadan var borta. Och skratt och synd! Men många faller för dessa parachurch tricks av "Mothers Glafir" och "Fathers Tikhon", och springer till templet för att döpas på nytt. Det skulle vara bra om de berättade för dem var de hade en sådan brinnande önskan att korsa sig, och de skulle förnekas denna hädelse, efter att först ha förklarat vilka konsekvenserna av att gå till ockultisterna skulle bli. Och vissa säger inte ens att de redan har blivit döpta och håller på att döpas igen. Det finns också de som är döpta flera gånger, eftersom... tidigare dop "hjälpte inte". Och de hjälper inte! Det är svårt att föreställa sig en större hädelse mot sakramentet. När allt kommer omkring känner Herren en persons hjärta, känner till alla hans tankar.

Det är värt att säga några ord om namnet, som "bra människor" rekommenderar att byta. En person får ett namn på den åttonde dagen från födseln, men eftersom många inte känner till detta, läses i princip bönen för att namnge ett namn av prästen omedelbart före dopet. Alla vet säkert att en person får ett namn för att hedra ett av helgonen. Och det är detta helgon som är vår beskyddare och förebedjare för oss inför Gud. Och självklart tycker jag att varje kristen bör ringa till sitt helgon så ofta som möjligt och be om hans böner inför den Allsmäktiges tron. Men vad händer egentligen? Inte bara försummar en person sitt namn, utan han försummar också sitt helgon, som han är uppkallad efter. Och istället för att ropa på sin himmelske beskyddare - sitt helgon - för att få hjälp i ett ögonblick av problem eller fara, besöker han spådamer och synska. En lämplig "belöning" kommer att följa för detta.

Det finns en annan vidskepelse som är direkt relaterad till själva dopets sakrament. Nästan omedelbart efter dopet följer ceremonin med hårklippning. I det här fallet får mottagaren en bit vax att rulla det avklippta håret i. Mottagaren måste kasta detta vax i vattnet. Det är här det roliga börjar. Jag vet inte var frågan kommer ifrån:

Är det sant att om vaxet med avklippt hår sjunker vid dopet, så blir livet för den som döps kort?

Nej, det är vidskepelse. Enligt fysikens lagar kan vax inte sjunka i vatten alls. Men om du kastar den från en höjd med tillräcklig kraft, kommer den i första ögonblicket faktiskt att gå under vatten. Det är bra om den vidskepliga mottagaren inte ser detta ögonblick och "spådom med dopvax" kommer att ge ett positivt resultat. Men så snart gudfadern märker ögonblicket vaxet är nedsänkt i vatten, börjar klagomål omedelbart, och den nytillverkade kristne begravs nästan levande. Efter detta är det ibland svårt att få barnets föräldrar ur deras tillstånd av fruktansvärd depression, som får höra om "Guds tecken" som ses vid dopet. Naturligtvis har denna vidskepelse ingen grund i kyrkans kanoner och traditioner.

För att sammanfatta, skulle jag vilja notera att dopet är ett stort sakrament, och inställningen till det bör vara vördnadsfull och omtänksam. Det är sorgligt att se människor som har tagit emot dopets sakrament och fortsätter att leva sitt tidigare syndiga liv. Efter att ha blivit döpt måste en person komma ihåg att han nu är en ortodox kristen, en Kristi krigare, en medlem av kyrkan. Detta kräver mycket. Först och främst att älska. Kärlek till Gud och nästa. Så låt var och en av oss, oavsett när han döptes, uppfylla dessa bud. Då kan vi hoppas att Herren ska leda oss in i Himmelriket. Det riket, vägen till vilken dopets sakrament öppnar för oss.