Mode och stil. Skönhet och hälsa. Hus. Han och du

Läsning och vokaler på hebreiska. Går det att läsa utan vokaler? Läsandets mödrar - א, ה, ו, י

Fem av dem ser olika ut i slutet av ord. Kom ihåg att dessa bokstäver inte kan uttalas eftersom de är konsonanter. Försöker du artikulera dem kommer du att uttala konsonanterna i det engelska alfabetet. Låt mig nu introducera dig till det hebreiska alfabetet... i alfabetisk ordning;

  • א Aleph. Kanske det enklaste ljudet i "alefbit". Varför? Det är tyst! För att få det att låta måste du sätta en vokal bredvid. Ofta kan alfen hittas i slutet av ett ord, där det är tyst. Dess analogi kan kallas "E" från engelska, som också visas i slutet i en tyst version i många ord.
  • Bet (בּ) och veterinär (ב). Det verkar som att det här är två olika bokstäver som representerar två olika ljud, men i själva verket är de samma bokstav. Bet har en poäng, veterinären inte. Beth skapar ett "B"-ljud, men utan den tillagda vokalen kan det förbli tyst. Vet skapar ljudet "V" och kräver en vokal för att artikuleras.
  • g Gimel. Eftersom bet och vet är en bokstav, anses Gimel som den tredje bokstaven i hebreiska. Den har ljudet "G", som i ordet "stad", och inget annat. Detta bör komma ihåg, men man bör inte glömma det faktum att ibland hittas en gimel med en apostrof, och sedan ändras dess uttal till "J".
  • d Dalet. Det kommer inte att vara svårt att gissa, eftersom ljudet "D" också är "D" på hebreiska. Liksom många andra hebreiska ljud kräver det en vokal för att uttalas.
  • he Hej. Ansvarig för ljudet "X". Observera att denna bokstav inte bildar något som liknar det engelska ljudet "CH", som i ordet "chewy". Ofta kan denna bokstav hittas i slutet av ord, som alef.
  • och Vav. Vav och vet låter likadant, bara vav stavas olika.
  • ז Zain. Ljudet "Z" är gömt bakom denna bokstav.
  • ח Heth. Cheth är en av de mest kända hebreiska bokstäverna. Hon är också ansvarig för ljudet "X", men hennes är mer gutturalt än Heis. Grovt sett är het ett morrande som har sitt ursprung i halsen... bara lite mjukare. Observera att denna bokstav inte bildar något som liknar det engelska ljudet "CH", som i ordet "chewy".
  • ט Tet. Det är förmodligen redan klart att bakom denna bokstav ligger ljudet "T". Kom också ihåg att den här bokstaven aldrig gör något liknande det engelska "TH"-ljudet.
  • י Yud. Denna bokstav har följande ljud - "th" (eller "i", men mindre ofta). Regeln är denna: om den här bokstaven är mitt i ett ord, läses den mer som "och".
  • Kaf (כּ),(כ),(ךּ),(ך). En av de svåraste bokstäverna. Som du kanske har märkt finns det fyra olika bokstäver... men konstigt nog är dessa bara fyra former av en bokstav. Kaf (כּ) uttalas som het, och kef (כ) är kanske som det ryska "k". Kaf mjuk (ךּ) uttalas som kaf, men står i slutet av ord. Kef mjuk (ך) uttalas som kef, men förekommer också bara i slutet av ord. Det är svårt att vänja sig, men med tiden vänjer man sig. Tro mig, med tiden kommer hebreiska att bli nästan som ett modersmål för dig.
  • till Lamed. Det är enkelt, ljudet "L".
  • Meme (מ) och mem mjuk (ם). Återigen, dessa är bara två former av samma bokstav, som skiljer sig åt i hur de skrivs i slutet av ord. Båda är ansvariga för ljudet "M". Den mjuka memen ser ut som en meme, men är "stängd" längst ner med ett streck och ser ut som en fyrkant.
  • Nunna (נ) och mjuk nunna (ן). Båda bokstäverna uttalas som "N", medan du bara hittar nun i början eller mitten av orden, men mjuk nun - i slutet.
  • s Samekh. Ljudet av denna bokstav är "S". Kom ihåg att det inte bildar något som liknar det engelska "SH".
  • ע Ain. För dem som inte har hebreiska som modersmål blir Ayin den kanske svåraste bokstaven. Detta är förståeligt, eftersom varken romantiken eller de germanska språken har ett sådant ljud. Dessutom uttalas ayin också olika i olika delar av ordet för att underlätta det övergripande uttalet. Språkligt sett är det en "röstande faryngeal approximant/frikativ", som kan hittas likvärdig i andra semitiska språk - till exempel arabiska, syriska och så vidare. I allmänhet uttalar många som inte har hebreiska som modersmål (och till och med många som modersmål) det som aleph... det vill säga, enkelt uttryckt, de uttalar inte ayin alls, vilket nöjer sig med att bara uttala vokalen under den. Om du vill försöka uttala detta ljud, så här är en övning: uttala ljudet "ng" eller "nk" så att "n" går in i nasofarynx. Detta kommer att ge dig det ungefärliga ljudet av Ayin som utövas bland judar. Men om du lämnar det här ljudet utan uttal blir det inte värre heller.
  • Drick (פ), fei (פּ), fei mjuk (ףּ) och drick mjuk (ף). Pei är ansvarig för ljudet "p", fairy är ansvarig för ljudet "f". Fey soft läses som fey, men förekommer i slutet av ord. Pei soft - liknande in- och utvändigt, men justerat för att det låter som pei.
  • Tzadi (צ) och mjuk Tzadi (ץ). Observera att detta är en tzaddik, inte en tzaddik! Båda dessa bokstäver uttalas "ts". Tzadi är mjuk, respektive finns i slutet av ord. Det uttalas som "ts", men om det finns en apostrof med det, skiftar ljudet närmare "ch".
  • ק Kuf. Kuf står för ljudet "K". Det finns också ett uttal som liknar uttalet av engelska "Q", men "K" är fortfarande vanligare.
  • r dec. Ljudet "R" är lösningen.
  • Shin (שׂ) och synd (שׁ). Dessa bokstäver har bara en skillnad: däck har en prick till vänster och syns har en prick till höger. Shin uttalas "sh" och synd uttalas "s", som samekh eller tzadi.
  • ת Tav. Ljudet "T" är tav.
  • Lär dig vokaler. På hebreiska läggs vokaler till konsonanter för att bilda ett ljud. Till exempel, samekh i sig själv gör ljudet "s", men om du lägger till en rad under det får du "sakh". Hebreiska vokaler är tydliga, i allmänhet enkla - det viktigaste är att anstränga sig lite.

    • אֵ Patah. Patah är en linje som kan dras under vilken bokstav som helst, från vilken den dessutom kommer att få ljudet "a" (efter en konsonant).
    • o Kamats. Kamats lägger till samma ljud som patah och ritas på samma sätt. Den enda skillnaden är att kamatzen har en liten vinkelrät linje längs mitten.
    • וֹ Holam hane. I huvudsak är det en vav med en prick på toppen, vilket skapar "o[u]"-ljudet. Observera att ljudet "vo" inte skapas, eftersom när du lägger till en punkt försvinner "v".
    • בֹּ Kholam Haser. Denna vokal läggs inte till alla konsonanter (det är därför det finns Kholam Male och Kholam Haser). När denna lilla prick är ovanför (eller något till vänster, men fortfarande ovanför) vilken konsonant som helst, läggs ljudet "o[x]" till, förutom konsonanten.
    • אֶ Segol. Segol är tre hela prickar på toppen, tillagda i form av en triangel, som för med sig ljudet "e" till konsonanten. Till exempel är vad med segol "be".
    • בֵּ Cere. Tsere, eller två punkter under bokstaven som bildar en horisontell linje (inte att förväxla med schwa, som gör en vertikal linje), lägger till ljudet "e" (ja, som segol) till konsonanten. Till exempel vet med tsere "ve".
    • מְ Shva. Shva lägger till ett flummigt ljud till konsonanten, vilket är något mellan "e" och "s". Det är också skrivet med två prickar, men vertikalt. Mem och schwa kommer att ge ljudet "jag" (om det).
    • וּ Shuruk. Ger ljudet "U" - blanda inte ihop det med schwa! Denna vokal kan bara läggas till vav, som förlorar "v" från sådan behandling.
    • אֻ Kubuts. Tre horisontella punkter som lutar åt höger under valfri konsonant och lägger till ljudet "u:" är kubuts. Satsa med kubuts - "buu".
    • אֲ Hataf patats, hataf segol, hataf kamats. Khataf är två punkter som bildar en vertikal linje. När hataf läggs till patah, segol eller kamatz gör hataf dessa ljud korta.
    • נִ Hirik. Lägger till ljudet "och", som representerar en punkt under valfri konsonant. Till exempel är hirik och bet "bi".
    • רָ Kamats katan. Denna vokalisering liknar kamatz, men med ett undantag - den andra raden ansluter inte till mitten. Denna vokalisering skapar ljudet "o".
  • Dessa tecken har formen av prickar och linjer som läggs till under eller ovanför bokstäverna.

    Berättelse

    Olika vokaliseringssystem för det hebreiska språket - "babyloniska", "palestinska" ("vokalisering av landet Israel"), "samaritanska" - utvecklades av judiska akademier från tidig medeltid, vilket speglar olika lästraditioner.

    "Tiberias"-systemet som beskrivs här utvecklades tillsammans med systemet med intonationstecken (teamim, hebreiska טעמים ‎ "smakegenskaper") av masoreterna i Tiberias (Tiberia) på 600-700-talen. att bevara det korrekta uttalet - den hebreiska texten i Gamla testamentet.

    Hittills är detta det enda vokaliseringssystemet som används för hebreisk skrift.

    Tabell

    I denna tabell används bokstäverna (ב), (ח) och shin (ש) som de grundläggande konsonantbokstäverna som nekudot läggs till.

    Alla andra bokstäver som visas i tabellen är faktiskt delar av motsvarande vokaler.

    Det bör noteras att det exakta uttalet av vokaler beror på dialekten: de uttalas annorlunda än ; Det uttal som antagits i Israel ligger närmast sefardisk, även om det inte helt sammanfaller med det.

    TeckenUttal
    Tiberiasmodern israel
    בְ שְׁוָא (šəwâ). Translitteration: ə (IPA /ə/), eller utelämnad (när det inte indikerar ett ljud).שְׁווָא (šəva), söm. Officiell translitterering: ə (IPA /ə/), eller utelämnad (när det inte indikerar ett ljud); kan också återges på latin som e eller apostrof " .
    חֱ חֲטֶף סְגוֹל (ḥăṭep̄ səḡôl). Translitterering: ĕ (IPA /ɛ/).חֲטַף סֶגּוֹל (ḥataf seggol), Khataf-segol eller kortsiktigt. Translitterering: e(IPA /e/).
    חֲ חֲטֶף פַּתַח (ḥăṭep̄ páṯaḥ ). Translitterering: ă (IPA /a/).חֲטַף פַּתַח (ḥataf pátaḥ), hataf-patah eller kort dödläge. Translitterering: a(IPA /a/).
    חֳ חֲטֶף קָמֶץ (ḥăṭep̄ qāmeṣ ). Translitterering: ŏ (IPA /ɔ/).חֲטַף קָמָץ (ḥataf qamaẓ), Hataf-Kamatz eller kort kamatz. Translitterering: o(IPA /o/).
    בִ חִירֶק (ḥîreq). Translitterering: i(IPA /i/) eller í (IPA /iː/).חִירִיק (ḥiriq), hirik. Translitterering: i(IPA /i/). Israeler ersätter det vanligtvis med ḥiriq hane för att underlätta läsningen.
    בִי חִירֶק מָלֵא (ḥîreq mālê). Translitterering: î (IPA /iː/).חִירִיק מָלֵא (ḥiriq man), hirik-hane eller hirik-jod. Translitterering: i(IPA /i/).
    בֵ צֵרֵי (ṣērê). Translitterering: ē (IPA /eː/).צֵירֵי (ẓere), cere. Translitterering: e(IPA /e/).
    בֵי , בֵה , בֵא צֵרֵי מָלֵא (ṣērê mālê). Translitterering: ê (IPA /eː/).צֵירֵי מָלֵא (ẓäre hane), cere-hane eller cere-jod. Translitterering: e(IPA /e/) eller ei(IPA /ei/).
    בֶ סְגוֹל (səḡôl). Translitterering: e(IPA /ɛ/) eller é (IPA /ɛː/).סֶגּוֹל (seggol), segol. Translitterering: e(IPA /e/).
    בֶי , בֶה , בֶא סְגוֹל מָלֵא (səḡôl mālê). Translitterering: (IPA /ɛː/).סֶגּוֹל מָלֵא (seggol hane), segol-hane eller segol-jod. Translitterering: e(IPA /e/) eller ei(IPA /ei/).
    בַ פַּתַח (páṯaḥ). Translitterering: a(IPA /a/) eller á (IPA /aː/).פַּתַח (pátaḥ), pathah. Translitterering: a(IPA /a/).
    בַה , בַא פַּתַח מָלֵא (páṯaḥ mālê). Translitterering: (IPA /aː/).פַּתַח מָלֵא (pátaḥ man), patah-hane. Translitterering: a(IPA /a/).
    בָ קָמֶץ גָּדוֹל (qāmeṣ gāḏôl). Translitterering: ā (IPA /ɔː/).קָמַץ גָּדוֹל (qamaẓ gadol), kamatz gadol eller bara kamatz. Ibland placeras en vertikal linje till vänster om denna skylt för att skilja den från qamaẓ qatan. Translitterering: a(IPA /a/).
    בָה , בָא קָמֶץ מָלֵא (qāmeṣ mālê). Translitterering: â (IPA /ɔː/).קָמַץ מָלֵא (qamaẓ man), kamatz-hane eller kamatz-hei. Translitterering: a(IPA /a/).
    בָ קָמֶץ קָטָן (qāmeṣ qāṭān). Translitterering: o(IPA /ɔ/).קָמַץ קָטָן (qamaẓ qatan), kamatz-katan eller kamatz-hatuf. Translitterering: o(IPA /o/). Israeler ersätter det vanligtvis med ḥolam hane för att underlätta läsningen.
    בֹ חֹלֶם (ḥōlem). Translitterering: ō (IPA /oː/).חוֹלָם (ḥolam), holam. Translitterering: o(IPA /o/). Detta tecken är skrivet ovanför den vänstra kanten av bokstaven, eller något längre (det vill säga efter bokstaven). Israeler ersätter det vanligtvis med ḥolam hane för att underlätta läsningen.
    בוֹ , בֹה , בֹא חֹלֶם מָלֵא (ḥōlem mālê). Translitterering: ô (IPA /oː/).חוֹלַם מָלֵא (ḥolam hane), holam-hane. Translitterering: o(IPA /o/). Detta tecken är skrivet något längre till vänsterkanten av bokstaven, det vill säga direkt ovanför vav.
    בֻ קִבּוּץ (qibbûṣ). Translitterering: u(IPA /u/) eller ú (IPA /uː/).קוּבּוּץ (qubbuẓ), kubbutz. Translitterering: u(IPA /u/). Israeler ersätter det vanligtvis med šuruq för att underlätta läsningen.
    בוּ שׁוּרֶק (šûreq). Translitterering: û (IPA /uː/).שׁוּרוּק (šuruq), shuruk. Translitterering: u(IPA /u/). Detta tecken skrivs efter grundbokstaven eftersom det representerar bokstaven vav med en punkt som liknar dageš.
    בּ דָּגֵשׁ (dāḡēš). Detta tecken är inte en vokal, utan fördubblar den grundläggande konsonanten eller indikerar en "hård" (dvs plosiv) version av dess uttal. En bokstav med detta tecken kan ha vilken vokal som helst.דָּגֵשׁ (dageš), dagesh. Även om vanliga hebreiska translitterationer indikerar konsonantfördubbling, ignoreras det nästan helt i modernt israeliskt uttal. Men uttalen av vissa bokstäver (ב, ג, ד, כ, פ, ת) varierar, och dagesh indikerar en explosiv variant av uttal. När detta tecken indikerar fördubbling av en konsonant kallas det Dagesh-Khazak; när uttalet är fixat kallas det dagesh-kal Med de flesta konsonanter skrivs detta tecken i mitten, även om dess exakta position beror på den specifika grundbokstaven - till exempel med yod skrivs det bakom bokstaven. Med gutturala konsonanter och bokstaven resh (א, ה, ח, ע, ר) skrivs inte dagesh, men med bokstaven hej (ה) i slutet av ordet kan det användas mappic- en prick som liknar dagesh och indikerar att hey i det här fallet är en konsonant.
    שׁ Punktbuss š (IPA /ʃ/). Vanligare translitterering: sh. Punkten shina är skriven ovanför den första (längst till höger) pinnen i denna bokstav.
    שׂ Synpunkt. Detta tecken är inte en vokal, men indikerar att bokstaven shin, ovanför vilken den är skriven, betecknar ljudet ś (IPA /ɬ/). Modern translitteration: s(IPA /s/). Punktsynden är skriven ovanför den tredje (längst till vänster) pinnen i denna bokstav
    בֿ Rafe. Detta tecken är inte en vokal, utan en indikation på frånvaron av dagesh: antingen en "mjuk" (frikativ) version av uttalet av en konsonant eller frånvaron av dess fördubbling.Praktiskt taget inte använd. Används ibland på jiddisch för att skilja mellan bokstäverna p (IPA /p/) och פֿ (IPA /f/). Används också ibland för att indikera outtalbara bokstäver som ה och א. I gamla manuskript skrivs nästan varje bokstav med antingen Dagesh eller Rafe. I det mest förvirrande fallet - i texten till de tio budorden, för vilken det finns två läsningar, vanligtvis tryckta tillsammans - kan både dagesh och rafe skrivas med samma bokstav, vilket indikerar att konsonanten anses vara hård i en läsning och mjuk i vän.

    Tangentbordsinmatning

    Även om det finns en standardtangentbordslayout för hebreisk skrift, erbjuder olika programvarusystem olika sätt att placera nekudot.

    Den mest populära metoden för att mata in vokaler nu är den som är implementerad i Microsoft Windows och OpenOffice.org: i Caps Lock-läge, medan du håller ned ⇧ Skift-tangenten, används tangenterna i den översta raden på tangentbordet, från ~ till = , samt \ .

    I lektion #2 lärde du dig att vissa bokstäver i alfabetet kan representera vokalljud. Nedan kommer vi att prata mer om detta. Men det viktigaste sättet att indikera vokalljud är vokaler, som kallas "nikUd".

    Trots att hebreiska bara har 5 vokalljud, används 17 vokalljud för att beteckna dem.

    Du kan fråga, varför så många? Ja, allt för att hebreiskan en gång i antiken hade olika vokaler: lång (full och medelstor), kort och superkort. Dessutom, med utvecklingen av språket, började vissa konsonantbokstäver användas för att representera vokalljud. Det är här en sådan variation av vokaler kommer ifrån.

    I modern hebreiska finns det ingen faktisk skillnad i uttalet av vokalljud av olika längd. Och vokaler tjänar i grammatiska syften.

    Så låt oss börja bekanta oss med vokalerna, som vi kommer att placera ovanför, under eller bredvid bokstaven א som ett exempel.

    Ett tecken i form av en prick, som ligger under en bokstav - אִ - och kallas "hirIk", betecknar ljudet (och).

    I vissa fall läggs bokstaven י (yud) till vokalen "hirIk", som fungerar som en symbol för att beteckna vokalljud i texter utan vokaler. Denna vokal - אִי - betyder ljud (och).

    Ett tecken i form av en horisontell linje, som ligger under en bokstav - a - och kallas "patAkh", betecknar ljudet (a).

    Ett tecken i form av vokalen “patAkh” och ett kolon, som ligger under en bokstav – אֲ – och kallas “hatAf-patAkh”, betecknar ljudet (a). En sådan vokal med kolon betonas aldrig och placeras endast under de fyra glottalbokstäverna: א (Aleph), ע (Ayin), ה (hey) och h (het).

    Tecknet i form av den ryska tryckta bokstaven T, som ligger under en bokstav - o - och kallas "KamAts", betecknar ljudet (a), och ibland även ljudet (o).

    I vissa fall läggs bokstaven j (yud) till vokalen "KamAtz", som fungerar som en symbol för att beteckna vokalljud i texter utan vokaler. Denna vokal – אָי – betecknar ljud (a).

    Tecknet i form av vokalen "KamAtz" och ett kolon, som ligger under en bokstav - אֳ - och kallas "hatAf-KamAtz", betecknar ljudet (o). En sådan vokal med kolon betonas aldrig och placeras endast under de fyra glottalbokstäverna: א (Aleph), ע (Ayin), ה (hey) och h (het).

    Ett tecken i form av två horisontellt placerade prickar, som ligger under en bokstav - אֵ - och kallas "tserE", betecknar ljudet (e).

    I vissa fall läggs bokstaven j (yud) till vokalen "tserE", som fungerar som en symbol för att beteckna vokalljud i texter utan vokaler. Denna vokal – אֵי – betecknar ljudet (e), men uttalas ofta som en diftong (ey).

    Ett tecken i form av tre punkter arrangerade i en triangel med spetsen längst ner, som ligger under en bokstav - אֶ - och kallas "segOl", betecknar ljudet (e).

    I vissa fall läggs bokstaven j (yud) till vokalen "segOl", som fungerar som en symbol för att beteckna vokalljud i texter utan vokaler. Denna vokal – אֶי – betyder ljudet (e).

    Tecknet i form av vokalen "segol" och ett kolon, som ligger under en bokstav - אֱ - och kallas "khataf-segol", betecknar ljudet (e). En sådan vokal med kolon betonas aldrig och placeras endast under de fyra glottalbokstäverna: א (Aleph), ע (Ayin), ה (hey) och h (het).

    Tecknet i form av en prick, som ligger till vänster ovanför vilken bokstav som helst - אֹ - och kallas "KholAm", anger ljudet (o).

    Bokstaven ו (vav) med en prick ovanför, som ligger efter valfri bokstav - אוֹ - och kallas "holAm", betecknar ljudet (o).

    Ett tecken i form av tre diagonalt placerade punkter, som ligger under en bokstav - אֻ - och kallas "kubUts", betecknar ljudet (u).

    Bokstaven ו (vav) med en prick i mitten, som ligger efter valfri bokstav - אוּ - och kallas "shurUk", betecknar ljudet (u).

    Hebreiska har också ett speciellt vokalsystem, som redan har hittats i "hataf"-vokaler. Detta tecken i form av ett kolon, som ligger under vilken bokstav som helst - אְ –, kallas "shva". Oftast är detta tecken inte uttalat. Men i ett antal fall uttalas det som ett ljud (e), som aldrig får stress.

    Så i den här lektionen bekantade du dig med vokalerna i det hebreiska språket.

    Du kan se och lyssna på den här lektionen på min författares blogg genom att följa följande länk.

    De som börjar studera hebreiska har ofta en fråga: "Hur kan du läsa utan vokaler?" Många människor har hört talas om de så kallade "vokaliseringarna", men har inte en mycket tydlig uppfattning om vad det är. Låt oss försöka lista ut det.

    Först lite historia. Låt oss gå tillbaka till de gamla tiderna när mänskligheten flyttade från hieroglyfisk skrift till kilskrift.

    I babylonisk kilskrift användes olika tecken för att indikera stavelser som bildades av samma konsonant med olika vokaler. Därför måste det ha funnits en hel del kilskriftstecken. Till exempel skulle stavelserna "by", "ba", "bo", "bi" kräva fyra olika tecken.

    Alfabetsystemet (bokstavsskrivning) föddes i västra delen av den semitiska världen, i Fenicien. Det utgjorde grunden för både grekiska och andra medelhavsalfabet.

    Ändå slutfördes inte den slutliga övergången från kursplan till alfabetisk skrift i de gamla semitiska språken själva.

    De använde bara tecken som betecknade konsonantljud. Platsen eller själva närvaron av vokaler angavs inte alls. Som till exempel, om orden "slon", "slona" och "elefanter" skrevs på samma sätt - "sln".

    Vi kan se samma skrift i de äldsta judiska inskriptionerna på det så kallade paleo-hebreiska alfabetet (den närmaste släktingen till det feniciska alfabetet).

    Paleo-hebreisk inskription från Khirbet Kayaf.

    Hebreiskan upptog en mellanplats mellan syllabisk och alfabetisk skrift. Vi kan säga att i gamla hebreiska texter innehöll varje konsonant potentiellt alla möjliga varianter av stavelser som inkluderar denna konsonant, det vill säga alla möjliga vokaler intill den, inklusive noll (den så kallade "schwa").

    Därför menar vi i modern hebreiska när vi skriver en bokstav att den kan läsas som en stavelse med olika vokaler eller utan dem alls, som en ren konsonant utan vokal (till exempel i slutet av ett ord).

    Låt oss ta ord med en bokstav ג Gimel:

    גמר gamar -"färdig" - ha

    גמר hemer- "slut" - ge

    גמורה gmurA– ”färdig” – g(väldigt kort eh)

    חריג harIg- "ovanligt" ( G- i slutet av ett ord, bara en konsonant, utan vokal)

    Samma konsonant g ( gImel) läses annorlunda i dessa ord: ga, ge, g och bara G.

    Hur förstår man fortfarande vilka vokaler som finns i stavelserna och hur man korrekt läser och förstår textens betydelse?

    För detta ändamål finns det olika sätt att underlätta läsningen.

    Läsandets mödrar - א, ה, ו, י

    I forntida hebreiska började man så småningom använda den sk "läsande mödrar" אמהות הקריה (ImahFrån HakriYa). Dessa är konsonanter, som i vissa fall betecknar vokalljud.

    För detta ändamål användes bokstäverna som finns tillgängliga i alfabetet: א ה ו י - aleph, hey, vav, yud.

    I vissa positioner, oftast i slutet av ett ord, tjänar de fortfarande till att indikera vokalljud - a, eh, oh, y etc.

    א Aleph, främst för "a" och "e".

    ה Hej- för "a" eller "e" i slutet av ett ord.

    ו wav– för "o" och "u".

    י yudd– för "och" och "e".

    Till exempel,

    אש Ish -"man" אשה ishA-"kvinna"

    קר bil- "kallt" קרא KARA- "läs"

    "Läsande mödrar" främjar både korrekt läsning och förståelse för textens betydelse.

    Till exempel om vi ser ord som מדריך madrich Och מדריכה madricha, lasta Hej kommer att läsa som A och ange det feminina könet ("rådgivare" - "rådgivare").

    ו wow, infogat mellan konsonanter i mitten av ett ord kommer i de flesta fall att låta som "o" eller "u". Detsamma kommer att hända i slutet av ordet.

    לומד skrotade- "(han) studerar"

    לימוד limUd– "undervisning"

    תלמדו tilmedU– "lära"

    I början av ordet ו wav Det skrivs sällan och betecknar alltid ljudet "v".

    ויכוח vikUah– "tvist"

    I slutet av ett ord förmedlas ljudet "v" vanligtvis med bokstaven ב bet, som i början av ordet endast läses som "b".

    קרןב carov– "nära"

    Kombination יו yud-vav i slutet av ordet läses det som "av".

    אכשיו akhshAv- "Nu"

    Slutbokstäver

    Under profeternas tidevarv dök en speciell form upp för vissa konsonanter, som indikerade slutet på ett ord. På den tiden skrevs texter tillsammans, utan mellanslag mellan orden. Detta skapade naturligtvis problem vid läsningen. Dessa bokstäver ingår också i det moderna hebreiska alfabetet.


    Sista bokstäverna i det hebreiska alfabetet

    Här är exempel på deras användning i modern hebreiska.

    דרך dErekh –"väg"

    סוף soffa"avsluta"

    ארץ Eretz -"Jorden"

    בן ben –"son"

    Rotens roll för att förstå hebreiska texter

    För att förstå texter på semitiska språk, inklusive hebreiska, spelar roten en speciell roll (på hebreiska - שורש Shoresh).

    På det ryska språket finns det många rötter med samma konsonanter, och det är svårt att särskilja dem utan vokaler, till exempel: kort, karat, karta.

    I semitiska språk finns det mycket färre rötter med samma konsonanter. När vi ser roten förstår vi redan vilket ord (eller åtminstone vilken semantisk betydelse) vi talar om. Naturligtvis, för detta behöver du ha ett stort utbud av rötter i ditt minne. Därför är det inte lätt för en nybörjare att läsa ord till en början.

    Vikten av ordbildningsmönster för enkel läsning

    På hebreiska är ordbildningsmönster (משקל) också av stor betydelse mishqAl). De anger ett ords struktur och gör det lättare att läsa.

    Till exempel är det känt att substantiv bildas av verb med prefixet –ma betyder oftast ett verktyg och med ett prefix -mi- plats.

    Genom att känna till denna modell och lita på sammanhanget kan du korrekt förstå vilken vokal som antyds i stavelsen som innehåller bokstaven מ meme: "a" eller "och".


    Kunskap om grammatiska former

    Kunskap om grammatiska former hjälper till med korrekt läsning. Substantiv och verb av olika typer har till exempel en viss uppsättning prefix och ändelser för att beteckna olika grammatiska kategorier (tid, person, tal, etc.).

    Till exempel har det förflutna verbet en maskulint ändelse i andra person - A, och i det feminina könet har det ett nollslut. Stavningen är densamma.

    Nuförtiden, när man undervisar i läsning på hebreiska, används ett system med så kallade "vokaliseringar" - נקודות nekudot. Det används vanligtvis i inledningsskedet för att underlätta läsningen.

    Det är intressant att historiskt sett utvecklades inte vokalsystemet på hebreiska som ett läromedel. Det utvecklades när hebreiskan, som ett resultat av judars spridning över världen, började förlora sin roll som språk för vardaglig kommunikation. I själva Eretz Israel började det vid denna tid ersättas av andra språk, som arameiska och grekiska.

    Det fanns ett hot om en kulturell klyfta. Judar som bodde i olika länder förlorade gradvis förmågan att läsa TANAKH (den heliga skriften) - det främsta arvet från det förflutna som förenade dem under åren av spridning.

    För att förhindra ytterligare oenighet, under 700-800-talen. ett system för vokalisering av bibliska texter utvecklades, och alla judar började läsa dem på samma sätt (med mindre variationer).

    Särskilda ikoner uppfanns för vokalljud som är skrivna under konsonanter, såväl som tecken som visar varianter av uttal av konsonanter - "dageshi" ( דגש dagesh).

    Uttal av konsonanter med och utan "dagesh"

    Ursprungligen användes systemet med vokaler endast för vokalisering av TANACH, och sedan började det användas för utbildningsändamål.

    Den första sådana boken var en ordbok skriven på 900-talet.

    Hur läser man hebreisk text utan vokaler?

    Generellt kan vi säga att skrivandet på hebreiska fortfarande riktar sig till en modersmålstalare som känner det från insidan. För honom är bristen på vokaler inget allvarligt hinder.

    För utlänningar gör bristen på vokaler att läsa och lära sig språket i allmänhet mycket svårt. Men att lära sig läsa hebreiska är fullt möjligt.

    Miljontals människor som kom till Israel lärde sig hebreiska. Tusentals lär sig det i diasporan. De kan läsa och förstå texter skrivna på hebreiska flytande.

    Framsteg i att lära sig läsa behöva praxis, och även kunskap om rötter och ordbildningsmodeller som ger en uppfattning om ordets struktur.

    Gillade du artikeln? Dela med dina vänner!
    Var den här artikeln till hjälp?
    Ja
    Inga
    Tack för din feedback!
    Något gick fel och din röst räknades inte.
    Tack. Ditt meddelande har skickats
    Hittade du ett fel i texten?
    Välj den, klicka Ctrl + Enter och vi fixar allt!