Ciao a tutti! Su richiesta dei lavoratori, pubblico il libro qui Mikhail Weller "Tutto sulla vita". La particolarità è che questo libro è liberamente disponibile su Internet, ma in diverse fonti è tagliato in modo casuale: in alcune fonti non ha un'introduzione, in altre termina con Capitolo 4 “Risolvere problemi eterni” / “Libertà”, in altri su Capitolo 6 "La fortuna"/"Suicidio". Ma nessuna delle fonti Capitolo 7 “Pan Estet” e “Addio” e non sono mai riuscito a trovare il libro completo. Acquistare una versione elettronica per verificare se è completa è abbastanza stupido, dato il prezzo considerevole e il fatto che ho un normale libro stampato, dove, ovviamente, c'è tutto. Non è chiaro il motivo per cui il libro sia pubblicato su Internet in una forma così ridotta e ho deciso di correggere questo malinteso: ho scansionato e riconosciuto il testo mancante e l'ho incollato nel file scaricato. Di seguito è riportato il collegamento a un archivio in cui è stato scaricato dalla rete un file FB2 (il più completo che sono riuscito a trovare) e il secondo è l'intero libro.

A proposito, il libro è molto interessante e facile da leggere. Ti consiglio vivamente di dargli un'occhiata.

ZY: Lyokha, ciao!

Invece di un epilogo:

Il problema principale nella lotta allo spam è che gli utenti sono diventati così stupidi che è difficile distinguerli dallo spam.

Michail Weller

Tutto sulla vita

Annotazione

Senza esperienza, ovviamente, niente da fare. Non hai sperimentato nulla tu stesso: come puoi capire coloro che l'hanno sperimentato, capire la vita? come puoi pensarci? Queste saranno, come si suol dire, costruzioni speculative: logicamente potrebbero essere corrette, ma mancheranno di emozioni umane, caratteristiche viventi della vita e il risultato sarà errato.

Chi sarà il miglior sindaco della città: un professore di avvocato o un uomo d'affari disonesto? Secondo, secondo... Il primo sa meglio in teoria come organizzarlo, ma il secondo conosce meglio le caratteristiche pratiche della gestione urbana e le modalità pratiche di esecuzione dei compiti.

E non c’è niente senza i libri; devi leggere qualcosa, che sia comprensibile, per avere alcune conoscenze di base necessarie nelle scienze. Questa relazione: libri - esperienza personale - riflessione è una cosa sottile e individuale. Uno ha letto la biblioteca ed è rimasto uno sciocco, un altro ha vissuto una vita lunga, varia, interessante e difficile e non ne ha mai capito niente, il terzo ha pensato, pensato e, avendo capacità geniali, ha escogitato il calcolo differenziale o la teoria dell'evoluzione, conosciuta secoli prima. lui... Abbiamo bisogno di un po' di equilibrio, di armonia di tutti e tre i principi.

Allora qualcuno potrà capire cos'è il mondo e come funziona. Dopotutto, di solito chiamiamo “segreti del mondo” ciò che non possiamo ancora sapere, o non vogliamo, o non sappiamo come sapere. Ma in linea di principio, tutto può essere compreso. Perché no?

E quando qualcuno comprende qualcosa attraverso la riflessione, si chiama: “teoria”, o “ipotesi”, o “ipotesi”, o “ipotesi”. Più tardi, quando sono convinti, a volte dicono, in modo abbastanza offensivo, “un’ipotesi brillante”. Cioè, non poteva saperlo, non l'ha dimostrato scientificamente, ma ha indovinato, eh! era un ragazzo intelligente.

NO. Un'ipotesi è un colpo più o meno casuale sul bersaglio. E capire è capire. Questo è l'obiettivo nel reticolo complessivo del mirino panoramico. Se non raggiungi l’obiettivo, perderai la vita.

3. Conosci il tuo posto e il tuo ruolo in questo mondo

Oh Signore! dammi la forza per combattere ciò che posso combattere, dammi la pazienza per affrontare ciò che non posso combattere e dammi la saggezza per distinguere l'uno dall'altro.

È un luogo comune: in gioventù è normale che una persona sopravvaluti le proprie forze. Come ha detto il comico, una persona può fare qualsiasi cosa finché non fa nulla. Cosa significa questo? Una persona in qualche modo immagina se stessa, i suoi punti di forza e capacità, e finché non è tesa al limite, non vede questo limite, non lo ha sentito, ma sa solo che la riserva di forza gli permette di andare avanti, di fare di più. Ma quando lui, crescendo, affronta sempre più ostacoli, scopre il suo limite. Cioè: non sopravvaluta tanto se stesso quanto sottovaluta gli ostacoli che non sono ancora stati provati o che gli sono del tutto sconosciuti.

Ma quando un giovane sicuro di sé incontra una compagnia di robusti teppisti, valuta immediatamente correttamente la sua forza: non può vincere, e la compagnia lo picchierà sicuramente, dovrà sopportarlo, o obbedire, o scappare; o radunare la propria compagnia, più forte. L'immagine dell'ostacolo è chiara e anche il tuo ruolo e il tuo posto nella situazione diventano chiari. Perché entrambi i lati della relazione “io – mondo” sono comprensibili.

Ma persone diverse si comporteranno diversamente. Fisicamente forte, ma un codardo: scapperà immediatamente. Fragile, ma disperatamente coraggioso, si lancerà in battaglia, sapendo che comunque non vincerà. E il terzo deciderà non solo di unirsi alla banda, ma anche di diventarne il leader. Uno alla fine diventerà il capo dei gangster e l'altro diventerà il giudice supremo.

Un adolescente ha detto: non mi interessa cosa sia questo mondo e come funziona, vorrei sapere come posso viverci (questo è esattamente ciò che ha insegnato Confucio). Lui, poveretto, è stato lasciato soffrire, non sapendo come vivere. Non potrebbe essere altrimenti, ovviamente. Essendo parte del tutto, del mondo, non puoi capire cos'è questa piccola parte, sei con il tuo destino, se non vuoi capire il tutto, il mondo intero e la sua struttura.

Mi ci sono voluti circa trentatré anni per mettermi in testa tutto questo. Va notato che a quel tempo non avevo familiarità con le teorie di Vernadsky e Gumilyov, non avevo letto Schopenhauer e Toynbee e non avevo sentito il nome Chizhevskij. Era il 1981 e il Paese era chiuso dentro e fuori. Dovevo pensare da solo, poiché non c'era nient'altro da fare; In genere era un momento di riflessione.

Michail Weller

Tutto sulla vita

PARTE PRIMA

Il mio personaggio preferito è Sandy Pruel. Ho un tatuaggio sul braccio: “SO TUTTO”. La cosa divertente è che questo è vero.

Questa verità a volte è inquietante. Mentre il suono si dissolve nell’eco, l’orrore si dissolve nella solitudine.

È successo tutto in una notte di marzo: un temporale primaverile. Mi stavo avvicinando al mio trentatreesimo compleanno: quella stessa età. Ero povero, solo e sconosciuto. Ho vissuto in un paese straniero. Mi sono sentito male. Perché-perché-perché? Potrei avere una carriera, una famiglia, soldi, una posizione. Avevo più talento, più degno di coloro che fiorirono nella letteratura. Com'era organizzato il mondo - ingiustamente - per cui mi sentivo male?

Ho scelto io stesso la mia strada. E sono arrivato a un risultato che prevedevo come possibile e che per me non era auspicabile. Perché non ho voluto cambiare strada?

Come si è arrivati ​​a questa situazione? Perché l'ho fatto? Come sono strutturato io, e come è strutturato il mondo, e qual è lo scopo di tutto questo?

Dov'è il quadro di riferimento in cui le aspirazioni e le sofferenze umane sono collegate al movimento in avanti della storia, qual è l'obiettivo finale e il significato di questo movimento? Come è stato creato l'uomo e come è stato creato questo mondo? Lampi azzurri divamparono, scoppi di tuoni celesti si schiantarono: erano le quattro del mattino. L'acqua scorreva nel bicchiere.

Beh, in qualche modo, ho capito. Se pensi a lungo e coscienziosamente, alla fine capirai sempre. È solo che poche persone pensano bene. Anno dopo anno, nelle lunghe notti, mi sdraiavo e tiravo fuori il Mio Libro. È un'attività piacevole. Qual era la mia fretta? Non c'è nessun posto dove andare comunque. E quando l'ho inventato, ho iniziato a inventare epigrafi per questo. C'erano molte epigrafi. Si scopre che tutte le grandi persone pensavano alla stessa cosa. È stato un peccato buttarli via perché erano così adatti. Alla fine ne ho lasciati sette: lasciali stare:

CAPITOLO I. Mossa principale

1. Conosci te stesso

Conoscere se stessi veniva consigliato (Iscrizione sul Tempio di Apollo a Delfi) da Socrate - con la sua solita sorniona malizia - come inizialmente necessario, il più apparentemente semplice e allo stesso tempo inesauribilmente complesso, per poter poi conoscere tutto il resto, esterno. C'è pace nell'uomo; e c'è una persona in un mondo che abbraccia tutto, compreso l'uomo.

La filosofia antica esplorava il mondo usando parole comuni e senza perdere il buon senso. Successivamente la filosofia, approfondendo la conoscenza, frammentò il mondo in fenomeni separati e si frammentò, inventò la terminologia professionale, si divise in discipline private e aggiuntive - e alla fine si trasformò in un enorme insieme di correnti oscure, comprensibili solo ai "filosofi" professionisti. .

Questi “filosofi” spiegavano alle persone in modi diversi ciò che le persone avevano sempre saputo. Molta conoscenza non insegna la saggezza. Padroneggiare il gergo dei “filosofi” non ha mai reso nessuno un Ecclesiaste.

Sperimentiamo il mondo attraverso noi stessi e attraverso noi stessi. Attraverso i tuoi sentimenti e pensieri, attraverso il tuo sistema nervoso centrale. Non abbiamo a che fare con il mondo, ma con le nostre idee al riguardo. Ogni filosofia onesta è idealistica, diceva giustamente Schopenhauer. Ora morirò e distruggerò l’Universo, disse Vonnegut. Anche le verità innegabili possono essere dimostrate, afferma Wilde.

Ma quando un mattone ti cade in testa, allora hai a che fare con il mondo esterno, senza averne idea, poiché la tua coscienza è stata immediatamente buttata giù da questo mattone, il che non gli ha impedito di colpirti regolarmente sul cranio. L’illustre contraddizione tra materialismo e idealismo riguardo al primato della materia o della coscienza è un paradosso, e un paradosso inverosimile. La guerra tra le estremità affilate e quelle smussate. Sia l'idealista che il materialista studiano un oggetto attraverso il suo riflesso nello specchio.

La filosofia è la scienza di riflettere gli oggetti, dice il primo. No, riguardo agli oggetti riflessi, obiettò il secondo. Se non sai dire se è tè o caffè, che differenza fa per te, chiede il cameriere? Entrambi cercano la verità, conoscendo attraverso se stessi il mondo fuori di sé. Entrambi hanno a che fare con il sistema: io - il mondo. Unità dialettica. E se tutte le persone sparissero, il resto del mondo resterebbe? SÌ. (Anche se ciò che accadrà effettivamente verrà discusso più avanti... questo è un momento chiave, fondamentale!) Ciò significa che la materia esiste senza il suo riflesso da parte della coscienza? SÌ. Come lo sappiamo? Per esperienza, cioè perché lo abbiamo già riflesso in noi stessi. E se non lo riflettessero, allora cosa?

Michail Weller

Tutto sulla vita

PARTE PRIMA

Il mio personaggio preferito è Sandy Pruel. Ho un tatuaggio sul braccio: “SO TUTTO”. La cosa divertente è che questo è vero.

Questa verità a volte è inquietante. Mentre il suono si dissolve nell’eco, l’orrore si dissolve nella solitudine.

È successo tutto in una notte di marzo: un temporale primaverile. Mi stavo avvicinando al mio trentatreesimo compleanno: quella stessa età. Ero povero, solo e sconosciuto. Ho vissuto in un paese straniero. Mi sono sentito male. Perché-perché-perché? Potrei avere una carriera, una famiglia, soldi, una posizione. Avevo più talento, più degno di coloro che fiorirono nella letteratura. Com'era organizzato il mondo - ingiustamente - per cui mi sentivo male?

Ho scelto io stesso la mia strada. E sono arrivato a un risultato che prevedevo come possibile e che per me non era auspicabile. Perché non ho voluto cambiare strada?

Come si è arrivati ​​a questa situazione? Perché l'ho fatto? Come sono strutturato io, e come è strutturato il mondo, e qual è lo scopo di tutto questo?

Dov'è il quadro di riferimento in cui le aspirazioni e le sofferenze umane sono collegate al movimento in avanti della storia, qual è l'obiettivo finale e il significato di questo movimento? Come è stato creato l'uomo e come è stato creato questo mondo? Lampi azzurri divamparono, scoppi di tuoni celesti si schiantarono: erano le quattro del mattino. L'acqua scorreva nel bicchiere.

Beh, in qualche modo, ho capito. Se pensi a lungo e coscienziosamente, alla fine capirai sempre. È solo che poche persone pensano bene. Anno dopo anno, nelle lunghe notti, mi sdraiavo e tiravo fuori il Mio Libro. È un'attività piacevole. Qual era la mia fretta? Non c'è nessun posto dove andare comunque. E quando l'ho inventato, ho iniziato a inventare epigrafi per questo. C'erano molte epigrafi. Si scopre che tutte le grandi persone pensavano alla stessa cosa. È stato un peccato buttarli via perché erano così adatti. Alla fine ne ho lasciati sette: lasciali stare:

“Non c’è felicità nella vita”

Tatuaggio

"Perché le persone noiose sono abbastanza felici, mentre le persone intelligenti e interessanti alla fine riescono ad avvelenare la vita di se stesse e di tutte le persone a loro vicine", pensava?

Ernest Hemingway

"Le anime forti hanno bisogno di cibo"

Stendhal

“Se presupponiamo che la vita possa essere controllata dalla ragione, allora la possibilità stessa della vita verrà distrutta”

Leone Tolstoj

"Libidos e Thanatos"

Sigmund Freud

Albert Einstein

"Perché il tempo è vicino..."

Apocalisse

"E io sono Mishka: la fine della tua villa!"

Racconto popolare russo

CAPITOLO I. Mossa principale

1. Conosci te stesso

Conoscere se stessi veniva consigliato (Iscrizione sul Tempio di Apollo a Delfi) da Socrate - con la sua solita sorniona malizia - come inizialmente necessario, il più apparentemente semplice e allo stesso tempo inesauribilmente complesso, per poter poi conoscere tutto il resto, esterno. C'è pace nell'uomo; e c'è una persona in un mondo che abbraccia tutto, compreso l'uomo.

La filosofia antica esplorava il mondo usando parole comuni e senza perdere il buon senso. Successivamente la filosofia, approfondendo la conoscenza, frammentò il mondo in fenomeni separati e si frammentò, inventò la terminologia professionale, si divise in discipline private e aggiuntive - e alla fine si trasformò in un enorme insieme di correnti oscure, comprensibili solo ai "filosofi" professionisti. .

Questi “filosofi” spiegavano alle persone in modi diversi ciò che le persone avevano sempre saputo. Molta conoscenza non insegna la saggezza. Padroneggiare il gergo dei “filosofi” non ha mai reso nessuno un Ecclesiaste.

Sperimentiamo il mondo attraverso noi stessi e attraverso noi stessi. Attraverso i tuoi sentimenti e pensieri, attraverso il tuo sistema nervoso centrale. Non abbiamo a che fare con il mondo, ma con le nostre idee al riguardo. Ogni filosofia onesta è idealistica, diceva giustamente Schopenhauer. Ora morirò e distruggerò l’Universo, disse Vonnegut. Anche le verità innegabili possono essere dimostrate, afferma Wilde.

Ma quando un mattone ti cade in testa, allora hai a che fare con il mondo esterno, senza averne idea, poiché la tua coscienza è stata immediatamente buttata giù da questo mattone, il che non gli ha impedito di colpirti regolarmente sul cranio. L’illustre contraddizione tra materialismo e idealismo riguardo al primato della materia o della coscienza è un paradosso, e un paradosso inverosimile. La guerra tra le estremità affilate e quelle smussate. Sia l'idealista che il materialista studiano un oggetto attraverso il suo riflesso nello specchio.

La filosofia è la scienza di riflettere gli oggetti, dice il primo. No, riguardo agli oggetti riflessi, obiettò il secondo. Se non sai dire se è tè o caffè, che differenza fa per te, chiede il cameriere? Entrambi cercano la verità, conoscendo attraverso se stessi il mondo fuori di sé. Entrambi hanno a che fare con il sistema: io - il mondo. Unità dialettica. E se tutte le persone sparissero, il resto del mondo resterebbe? SÌ. (Anche se ciò che accadrà effettivamente verrà discusso più avanti... questo è un momento chiave, fondamentale!) Ciò significa che la materia esiste senza il suo riflesso da parte della coscienza? SÌ. Come lo sappiamo? Per esperienza, cioè perché lo abbiamo già riflesso in noi stessi. E se non lo riflettessero, allora cosa?

E poi non ci sarebbe questa conversazione, che altrimenti si trasforma in scolastica. Cos'è la scolastica? Si tratta di un sistema di costrutti logici in cui non esiste un unico quadro di riferimento comune a tutte le questioni in esame. E proprio la filosofia non esiste senza includere la coscienza umana. Qual è l'essenza dell'aporia su Achille e la tartaruga? Il fatto è che il sistema di conteggio del tempo è arbitrariamente chiuso: invece di un'unica scala, si presume che ogni periodo di tempo sia uguale a 1/10 di quello precedente. Logicamente impeccabile, ma la violazione iniziale di un unico quadro di riferimento trasforma il problema in un problema scolastico. È esattamente lo stesso con la “questione chiave della filosofia”.

Queste sono scienze naturali, quelle esatte - fisica, chimica, matematica - danno risultati che non dipendono dalla personalità e dalla coscienza di una persona in quanto tale, ma la filosofia si basa anche sulla storia, sulla psicologia, sulla sociologia, ad es. scienze umane; cerca di rimuovere dalla filosofia tutto ciò che riguarda l'uomo - e non rimarrà più alcuna filosofia. Come si può parlare delle conclusioni della filosofia, isolando condizionatamente l'uomo dal quadro del mondo? Logicamente questo può essere elegante. Dal punto di vista delle discussioni scientifiche interne - fruttuoso: interessante! campo di discussione! Nelle biblioteche si scrive su questo da secoli. Si ritiene che abbiano arricchito il tesoro del pensiero umano. Le grandi menti hanno creato un Pantheon in cui non sarai affollato.

Ma l'uomo continua a soffrire, fa cose stupide, è diviso tra sentimento e dovere, cerca di capire il suo comportamento in questo mondo e spesso non capisce perché non è più felice di quanto lo fossero gli antichi greci, se da allora, nel corso di migliaia di anni, ci sono state così tante grandi menti che hanno costruito così tante teorie filosofiche. Per non parlare della prosperità materiale e del progresso.

E questa persona, la mia anima, sei Tu. Sei. E nessun altro. E non capirai nulla nella vita finché non capirai te stesso. Perché tu sei esattamente la metà, un lato, dell'unità dialettica: tu sei il mondo.

Se non ti conosci bene, non ti comprendi bene, non capirai niente a questo mondo. Perché il mondo sei tu. Tutto ciò che esiste si riflette in qualche modo in te. È attraverso questa riflessione che giudichi il mondo. Ognuno giudica da solo, sì; non c'è niente di più vero delle verità banali: sono confermate dal tempo, ha detto Vambery. E questo zoppo ha capito qualcosa.

Conoscere se stessi richiede forse solo due cose: onestà e tempo. Onestà: arrivare con calma alla verità fino in fondo e tempo per lo stesso. Perché se non riesci a vedere la verità in te stesso – uno specchio che riflette il mondo intero – allora come puoi aspettarti di vederla fuori di te? In un certo senso, onestà e intelligenza sono sinonimi. Entrambi sono la capacità di vedere la verità. Qui l’onestà è integrità mentale. Una persona approfondisce se stessa, i suoi dubbi, i sentimenti e i pensieri buoni e cattivi, comprendendo i motivi delle sue azioni, essendone consapevole - anche e soprattutto se gli è spiacevole: non gli piace così.

Le persone tendono ad abbellirsi secondo la moralità. Come molti mortali, il capitano Levasseur era meno interessato alla verità su se stesso. Pensiamo onestamente: questa è la moralità più alta, ha detto de Cartes.

Verità e moralità sono cose diverse, come il nominativo e l'imperativo. Spesso è necessario agire secondo la moralità, ma pensare correttamente è possibile solo secondo la verità. La moralità è il frutto già pronto e invecchiato dei pensieri degli altri.

Non c'è un solo tratto in una persona che non possa mettere in discussione. Per vedere il mondo, devi prima pulire lo specchio in cui questo mondo si riflette finché non diventa chiaro. Qui è necessaria una buona memoria. Devi conoscere un po' di biologia, anatomia, fisiologia, psicologia. Devi immaginare come funziona il tuo corpo. Devi leggere la biografia della tua anima;

E solo allora potrai alzare le mani e gridare: “Oh Signore, dove mi ha portato questo? Dove sono finito?!”