Sistema comunale feudale. Sistema feudale sul territorio del nostro Paese

Durante il periodo del crollo dello stato romano, l'afflusso della maggior parte dei capitali avveniva attraverso il commercio, la navigazione e le manifatture. Il capitale veniva investito principalmente in proprietà fondiarie. Quando il potere militare, l’amministrazione e le leggi imperiali non furono più in grado di garantire la stabilità sociale e la sicurezza dell’esistenza della società, le persone iniziarono ad “adattarsi” ai grandi proprietari terrieri. Questa categoria di cittadini romani aveva a disposizione strutture militari armate che potevano essere utilizzate in qualsiasi momento per proteggere e ristabilire l'ordine. In tutti i territori dell'ex Roma occidentale, e poi della Roma orientale, sorsero nuove forme di organizzazione sociale in grado di creare condizioni per la sicurezza interna ed esterna. Questa forma sociale di organizzazione della società romana, chiamata “sistema feudale”, era una struttura sociale costituita dal potere militare di grandi proprietari terrieri. Una delle caratteristiche distintive di questa formazione sociale era che anche la produzione stessa era concentrata nelle mani di grandi proprietari terrieri, e le città e i mercati erano sotto la loro diretta protezione.

Le radici giuridiche della società feudale risalgono alla formazione di concetti giuridici nella tarda antichità. I poveri cittadini romani cercavano protezione dai grandi proprietari terrieri. In cambio, cedettero i loro piccoli appezzamenti di terreno ai proprietari terrieri, e poi affittarono da loro la propria terra. (precaria) o mettersi sotto la loro piena protezione (commendato). Nel secondo caso, accadeva spesso che colui che cercava protezione presso un grande proprietario terriero non gli prendeva in affitto il terreno, ma gli consegnava, per maggiore persuasività e affidabilità, un messaggio scritto in cui, in particolare, menzionava la promessa di protezione e patrocinio da parte del "proprietario". Tali proprietari terrieri erano chiamati "anziani" (anziani, quindi -). senor, seigneur, sieur, sire, signore ecc.), e coloro che cercavano la loro protezione e mecenatismo divennero vassalli (vasso). Se il dovere ufficiale del vassallo consisteva nel servizio militare per il feudatario, allora in questo caso veniva chiamato "precaria beneficium"(benedetto dal feudo, cioè il vassallo in questo caso ha ricevuto

"feudo", piccola concessione fondiaria per il servizio militare). Un'altra caratteristica del sistema feudale nella forma in cui sorse nello stato franco e poi si diffuse in tutta Europa (ad eccezione di Svezia, Norvegia e Finlandia) era l'immunità legale sia dello stesso feudatario che dei suoi funzionari. Ciò valeva anche per i beni delle chiese. I funzionari reali non avevano nemmeno il diritto di mettere piede sulla terra del feudatario o del suo vassallo. Inoltre non avevano il diritto di amministrare alcun tipo di tribunale o di infliggere ritorsioni ed eseguire esecuzioni sulle loro terre, cioè di adempiere ai loro doveri diretti di dovere e servizio su queste terre. Le terre dei feudatari e dei loro vassalli non erano soggette a tasse ufficiali.

Come risultato della lotta politica attorno alle istituzioni feudali dell'Europa nel XVIII secolo. i concetti di “feudalesimo” e “sistema feudale” come forma di istituzione hanno subito cambiamenti significativi. Il termine "feudalesimo" ("sistema feudale") cominciò a designare un certo sistema di organizzazione delle relazioni sociali, in cui uno strato privilegiato di ricchi proprietari terrieri cominciò a "spremere" e schiavizzare economicamente i loro concittadini. Ciò avvenne in Russia, il cui sistema feudale era basato sui principi del feudalesimo bizantino, e così avvenne (anche se in forma meno pronunciata) nei paesi dell’Europa occidentale durante il tardo Medioevo e l’inizio dell’età moderna. Età. Ma inizialmente, come già accennato, questo sistema feudale non era altro che uno strumento per organizzare la protezione sociale ed economica di una società in cui il potere statale non funzionava più. Questa prima forma di feudalesimo prevedeva la formazione di diritti e obblighi, che dovevano osservare egualmente sia i grandi feudatari che i vassalli che si nutrivano presso di loro. Abbiamo già parlato dei messaggi scritti di chi si rivolgeva ai feudatari con richiesta di protezione e di mecenatismo.

Come chiaro esempio, presentiamo uno di questi messaggi. Questo messaggio era contenuto in uno dei testi della raccolta formulariale di un certo Tours (Tours), risalente al 750 d.C. circa. e. Il testo è un messaggio di un cittadino che cerca protezione e patrocinio da un ricco proprietario terriero: “Colui che si mette in potere di un altro Il Nobile Maestro (tal dei tali) Io (tal dei tali) Poiché fa bene a tutti È noto che non possiedo nulla che possa nutrirmi e vestirmi, allora ti chiedo di rivolgere su di me la tua misericordia, ed io, da parte mia, di mia libera volontà, ho deciso di mettermi sotto la tua protezione e di fidarmi di te. E lo faccio nel modo seguente: Mi aiuterai e mi sosterrai nel cibo e nel vestiario nella misura in cui posso servire

vivi da persona libera e ti sarà utile. Finché vivrò, io, come uomo libero, ti servirò e ti mostrerò la mia obbedienza, e non resisterò al tuo potere e alla tua superiorità, ma sempre, finché vivrò, rimarrò sotto la tua autorità e la tua protezione. Siamo d'accordo che se uno di noi vuole rescindere questo accordo, dovrà pagare all'altro una multa (di tale importo) e l'accordo continuerà a rimanere in vigore. Su questa base, siamo d'accordo che tale accordo sia redatto da entrambe le parti e confermato da esse come un unico documento avente uguale forza."

Come si può vedere dal documento presentato, il vassallo era obbligato a rimanere nel potere del feudatario e ad obbedirgli per tutta la vita. Questa “proprietà della vita” è stata fin dall'inizio un elemento naturale di tale accordo. In questi casi, il signore feudale doveva sapere esattamente di quali risorse militari e, soprattutto, umane disponeva, poiché in una situazione del genere si assumeva la responsabilità della vita e della sicurezza del libero cittadino che si fidava di lui e della sua protezione dall'esterno. attacchi, per il mantenimento dell'ordine interno nei loro possedimenti e per la situazione finanziaria del loro reparto. Tuttavia, d'altra parte, la particolarità della situazione in cui si trovava un cittadino libero che si fidava del feudatario, così come la precarietà di questa posizione, alla fine si rivelò per colui che confidava nel fatto di cadere in completa dipendenza personale dal suo protettore, il che in pratica significava che egli diventava uno schiavo ordinario del suo padrone e in questa veste si trovava in schiavitù nei suoi confronti e, quindi, nella sua posizione era equiparato alla classe dei cittadini non liberi, cioè a la classe che un tempo emerse dalle profondità del sistema schiavistico dell'epoca antica. La posizione di questa classe di cittadini non liberi veniva talvolta un po' ammorbidita o addirittura migliorata grazie all'influenza della chiesa. Inizialmente libere, ma poi divenute ostaggi della propria vita, queste categorie di cittadini finirono per cadere sotto la pressione di un nuovo sistema di oppressione sociale.

La nascita di un nuovo sistema feudale fu accompagnata da un intenso rafforzamento del potere economico dei grandi proprietari terrieri, che assicurarono un aumento del volume totale della produzione nel paese e allo stesso tempo l'appropriazione egoistica di tutto il reddito. Il rafforzamento del potere economico fu accompagnato contemporaneamente dal rafforzamento delle posizioni politiche e giuridiche dei proprietari terrieri, che assunsero completamente tutte le strutture del potere militare, subordinarono tutte le funzioni esecutive delle autorità amministrative e legali e presero anche il controllo di tutta la produzione. Sistema feudale nel Medioevo

le mucche in diverse parti d'Europa avevano le loro caratteristiche distintive, che avevano influenze diverse nei diversi paesi. Nonostante il fatto che nei secoli XVIII e XIX. questo sistema era già stato minato e, come tale, uscito dall'arena storica dell'Europa occidentale come forma di organizzazione sociale della società, tuttavia continuava a persistere sotto forma di manifestazioni individuali in aree abbastanza vaste dell'Europa orientale, tra cui noi; si possono citare, ad esempio, la Polonia, la Cecoslovacchia e l'Ungheria, dove esistette fino al 1945. Ma anche quando il sistema feudale nel periodo iniziale del Basso Medioevo assunse forme gerarchiche rigide e congelate, cioè quando apparvero i vassalli della corona o, in altre parole, vassalli del re (vassalli ai quali il re concedeva terre come ricompensa per la loro fedeltà al dovere alleato nei suoi confronti), anche allora tra i vassalli obbedienti e tra i vassalli di questi vassalli, ecc., c'era una forte influenza delle opinioni filo-tedesche sulla società e sui suoi membri. I cittadini che facevano parte della struttura del sistema gerarchico feudale riccamente sviluppato (questo non includeva le categorie di cittadini di cui abbiamo parlato sopra, cioè i cittadini che affidavano volontariamente la propria vita ai signori feudali) monitoravano attentamente la conservazione della loro status giuridico. Il sistema feudale mantenne la sua posizione, da un lato, grazie alla stretta aderenza alle norme giuridiche feudali in via di sviluppo e, dall'altro, grazie alla lealtà alle tradizioni tedesche, che ne costituivano il nucleo ideologico. La situazione era simile nella vita pubblica della città, recentemente ripresa e fiorente. Ciò iniziò nell’ultimo periodo dell’era della Grande Migrazione. L'influenza tedesca portò alla formazione di varie strutture sociali che si formarono su base volontaria e interagirono tra loro, tra le quali vennero alla ribalta sistemi aziendali ricchi e sviluppati come le strutture mercantili e i sindacati degli artigiani. Anche le città stesse si basavano su comunità di volontariato, solitamente con un proprio status giuridico. Allo stesso tempo, furono create norme legali generali che furono accettate dai residenti della città su base volontaria.

Sistema feudale

Un’abitudine, radicata anche tra gli storici, tende a confondere nel modo più fastidioso due espressioni: “sistema feudale” e “sistema signorile”. Si tratta di un'assimilazione del tutto arbitraria di un complesso di rapporti caratteristici del dominio dell'aristocrazia militare, con un tipo di dipendenza dei contadini, che è di natura completamente diversa e, inoltre, si è sviluppata molto prima, è durata più a lungo ed è stata molto più diffuso in tutto il mondo.

La parola "feudalesimo" (originariamente un termine giudiziario) fu usata dai giuristi inglesi nel XVII secolo per designare un tipo di proprietà; come termine socio-politico è utilizzato da Boulainvilliers e, dopo di lui, da Montesquieu. L'idea del feudalesimo come tappa della storia socio-economica dell'umanità, corrispondente in Europa al Medioevo, si sviluppa nella storiografia francese dell'inizio del XIX secolo, principalmente in Guizot.

In relazione alla Rus', il concetto di feudalesimo fu applicato per la prima volta da N. A. Polevoy nella sua "Storia del popolo russo" (vol. 1-6, -)

Il feudalesimo nell'Europa occidentale, secondo una serie di concetti, iniziò a stabilirsi nel V secolo d.C. nel tardo Impero Romano. Le caratteristiche distintive del feudalesimo nell'Europa occidentale erano un alto grado di decentralizzazione politica, il dualismo delle autorità secolari e spirituali, la specificità della città europea come centro di artigianato e commercio, il primo sviluppo di strutture sociali orizzontali e il diritto pubblico privato. . Poi, nel Medioevo, cominciò a dominare l’Europa fino alle rivoluzioni borghesi. Il sistema feudale fu sostituito da quello capitalista.

Esistono opinioni diverse sull'esistenza di rapporti feudali (nel senso classico) in altre parti del mondo. A. Ya. Gurevich considerava il feudalesimo principalmente, se non esclusivamente, un fenomeno dell'Europa occidentale sviluppatosi come risultato di specifiche condizioni storiche. Gli aspetti principali della critica al concetto di feudalesimo come stadio universale di sviluppo della società sono che nella maggior parte delle società dell'area extraeuropea non esistevano elementi di importanza sistemica come la grande proprietà fondiaria privata, la servitù della gleba e le immunità del servizio. classe.

Nel mondo antico il sistema più simile al feudalesimo era l'impero persiano, in cui a un cavaliere pesantemente armato veniva assegnata una porzione simile a un feudo feudale.

Feudalesimo moderno

Fino all'aprile 2008, la forma di governo nel dominio della corona di Sark era il feudalesimo. Era "l'ultima roccaforte del feudalesimo" in Europa.

Appunti

Fondazione Wikimedia. 2010.

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Nella prima metà del I millennio d.C. e. Tra i popoli della regione settentrionale del Mar Nero, del Caucaso e dell'Asia centrale, il sistema schiavistico era in declino. Fu sostituito da una nuova formazione socio-economica, il feudalesimo. Rapporti feudali... ... Grande Enciclopedia Sovietica

FEUDALE, feudale, feudale (storico, sociologico). agg. al feudalesimo. Sistema feudale. Monarchia feudale. Sovrano feudale. Usanze feudali. Il dizionario esplicativo di Ushakov. D.N. Ushakov. 1935 1940... Dizionario esplicativo di Ushakov

costruire- COSTRUIRE, costruendo, sul sistema, nel sistema, m Sistema di struttura sociale e governativa; Syn: statualità, sistema, regime, governo, formazione. Sistema feudale. Sistema capitalista... Dizionario esplicativo dei sostantivi russi

costruire- edificio/I, sull'edificio/e, nell'edificio/e e nei ranghi/; per favore costruire/e, ev e costruire/, ev; vedi anche. combattente 1) sulla formazione, in formazione/; formazioni / Fila di soldati, linea; unità militare, costruita in file. Mettersi in fila... Dizionario di molte espressioni

Edificio, frase sul sistema, nel sistema e nel sistema, pl. costruire, ev e costruire, ev, m. 1. (riguardo alla costruzione, nella costruzione; costruzione). Una fila di soldati, una linea, così come un'unità militare costruita in file. Mettersi in fila. □ Il comandante camminava avanti e indietro davanti alla sua piccola formazione.… … Piccolo dizionario accademico

Sostantivo, m., usato. spesso Morfologia: (no) cosa? edificio, cosa? Sto costruendo, (vedo) cosa? costruire con cosa? edificio, riguardo a cosa? sulla formazione e in formazione; per favore Che cosa? costruire, (no) cosa? formazioni, perché? edificio, (vedi) cosa? costruire con cosa? formazioni, su cosa? sulle formazioni, sull'ordine di costruzione... ... Dizionario esplicativo di Dmitriev

In formazione, sulla formazione, in formazione e in formazione; per favore costruire, ev e costruire, ev; m.1. sulla formazione, in formazione; costruire. Fila di soldati, linea; unità militare, costruita in file. Stare nel villaggio Cammina davanti alla fila. Guasto. Cammina, muoviti in formazione, in formazione. 2.… … Dizionario enciclopedico

Il feudalesimo era parte integrante del Medioevo europeo. Sotto questo sistema socio-politico, i grandi proprietari terrieri godevano di enorme potere e influenza. La base del loro potere erano i contadini schiavizzati e privati ​​dei diritti civili.

La nascita del feudalesimo

In Europa il sistema feudale sorse alla fine del V secolo d.C. e. Insieme alla scomparsa della precedente civiltà antica, l'era della schiavitù classica fu lasciata alle spalle. Sul territorio dei giovani regni barbarici sorti sul sito dell'impero cominciarono a delinearsi nuovi rapporti sociali.

Il sistema feudale sorse a causa della formazione di grandi proprietà terriere. Gli aristocratici influenti e ricchi vicini al potere reale ricevevano assegnazioni che non facevano che moltiplicarsi con ogni generazione. Allo stesso tempo, la maggior parte della popolazione dell'Europa occidentale (contadini) viveva nella comunità. Nel VII secolo al loro interno si era verificata una significativa stratificazione delle proprietà. I terreni comunitari passarono in mani private. Quei contadini che non avevano abbastanza appezzamenti divennero poveri, dipendenti dal loro datore di lavoro.

Schiavitù dei contadini

Le fattorie contadine indipendenti dell'alto medioevo erano chiamate allod. Allo stesso tempo, si sono verificate condizioni di concorrenza ineguale quando i grandi proprietari terrieri hanno oppresso i loro avversari sul mercato. Di conseguenza, i contadini fallirono e passarono volontariamente sotto la protezione degli aristocratici. Così nacque gradualmente il sistema feudale.

È curioso che questo termine non sia apparso molto più tardi. Alla fine del XVIII secolo, nella Francia rivoluzionaria, il feudalesimo era chiamato il "vecchio ordine" - il periodo in cui esisteva una monarchia e una nobiltà assolute. Successivamente il termine divenne popolare tra gli scienziati. Ad esempio, è stato utilizzato da Karl Marx. Nel suo libro “Il Capitale” ha definito il sistema feudale il predecessore del capitalismo moderno e delle relazioni di mercato.

Benefici

Lo stato franco fu il primo a mostrare segni di feudalesimo. In questa monarchia la formazione di nuovi rapporti sociali fu accelerata grazie ai benefici. Questo era il nome dato ai pagamenti fondiari da parte dello Stato al personale di servizio: funzionari o personale militare. Inizialmente si presumeva che questi appezzamenti sarebbero appartenuti a una persona per tutta la vita, e dopo la sua morte le autorità avrebbero nuovamente potuto disporre della proprietà a propria discrezione (ad esempio, trasferirla al richiedente successivo).

Tuttavia, nel IX-X secolo. il fondo fondiario libero è terminato. Per questo motivo la proprietà cessò gradualmente di essere individuale e divenne ereditaria. Cioè, il proprietario ora potrebbe trasferire il lino (terreno) ai suoi figli. Questi cambiamenti, in primo luogo, aumentarono la dipendenza dei contadini dai loro signori. In secondo luogo, la riforma rafforzò l'importanza dei feudatari medi e piccoli. Sono diventati per molto tempo la base dell'esercito dell'Europa occidentale.

I contadini privati ​​del proprio allod sottraevano le terre al feudatario in cambio dell'obbligo di eseguire regolarmente i lavori sui suoi appezzamenti. Tale uso temporaneo nella giurisdizione era chiamato precarietà. I grandi proprietari non erano interessati a scacciare completamente i contadini dalla terra. L'ordine costituito diede loro un reddito notevole e per diversi secoli divenne la base per il benessere dell'aristocrazia e della nobiltà.

Rafforzare il potere dei signori feudali

In Europa, le peculiarità del sistema feudale erano anche che i grandi proprietari terrieri nel tempo ricevevano non solo grandi terre, ma anche potere reale. Lo Stato ha trasferito loro varie funzioni, comprese quelle giudiziarie, di polizia, amministrative e fiscali. Tali carte reali divennero un segno che i magnati terrieri ricevevano l'immunità da qualsiasi interferenza con i loro poteri.

Rispetto a loro, i contadini erano impotenti e impotenti. I proprietari terrieri potevano abusare del loro potere senza timore dell’intervento del governo. Così apparve effettivamente il sistema della servitù feudale, quando i contadini furono costretti a svolgere mansioni lavorative indipendentemente dalla legge e dagli accordi precedenti.

Corvee e Quitrent

Nel corso del tempo, le responsabilità dei poveri dipendenti sono cambiate. C'erano tre tipi di rendita feudale: corvée, quitrent in kind e quitrent in cash. Il lavoro libero e forzato era particolarmente diffuso nell’alto medioevo. Nell'XI secolo iniziò il processo di crescita economica delle città e lo sviluppo del commercio. Ciò ha portato alla diffusione delle relazioni monetarie. Prima di ciò, gli stessi prodotti naturali avrebbero potuto prendere il posto della moneta. Questo ordine economico era chiamato baratto. Quando il denaro si diffuse in tutta l’Europa occidentale, i signori feudali passarono all’affitto in contanti.

Ma nonostante ciò, le grandi proprietà degli aristocratici partecipavano al commercio piuttosto lentamente. La maggior parte del cibo e degli altri beni prodotti sul loro territorio venivano consumati all'interno della famiglia. È importante notare che gli aristocratici utilizzavano non solo il lavoro dei contadini, ma anche il lavoro degli artigiani. A poco a poco, la quota di terra del feudatario nella sua stessa famiglia diminuì. I baroni preferivano cedere appezzamenti a contadini dipendenti e vivere dei loro quitrents e delle corvée.

Caratteristiche regionali

Nella maggior parte dei paesi, il feudalesimo fu finalmente formato nell'XI secolo. Da qualche parte questo processo si è concluso prima (in Francia e Italia), da qualche parte più tardi (in Inghilterra e Germania). In tutti questi paesi il feudalesimo era praticamente lo stesso. I rapporti tra grandi proprietari terrieri e contadini in Scandinavia e Bisanzio erano leggermente diversi.

Anche la gerarchia sociale nei paesi asiatici medievali aveva le sue caratteristiche. Ad esempio, il sistema feudale in India era caratterizzato da una grande influenza dello stato sui grandi proprietari terrieri e sui contadini. Inoltre, lì non esisteva la classica servitù europea. Il sistema feudale in Giappone era caratterizzato da un vero e proprio doppio potere. Sotto lo shogunato, lo shogun aveva ancora più influenza dell'imperatore. Questo poggiava su uno strato di guerrieri professionisti che ricevevano piccoli appezzamenti di terra: i samurai.

Aumento della produzione

Tutti i sistemi socio-politici storici (sistema schiavistico, sistema feudale, ecc.) sono cambiati gradualmente. Così, alla fine dell'XI secolo, in Europa iniziò una lenta crescita della produzione. Era associato al miglioramento degli strumenti di lavoro. Allo stesso tempo, esiste una divisione delle specializzazioni dei lavoratori. Fu allora che gli artigiani si separarono definitivamente dai contadini. Questa classe sociale cominciò a stabilirsi nelle città, che crebbero insieme all'aumento della produzione europea.

L’aumento del numero delle merci portò alla diffusione del commercio. Cominciò a prendere forma un’economia di mercato. Emerse un'influente classe mercantile. I commercianti iniziarono a unirsi in corporazioni per proteggere i loro interessi. Allo stesso modo, gli artigiani formavano corporazioni cittadine. Fino al XIV secolo queste imprese erano avanzate nell’Europa occidentale. Permisero agli artigiani di rimanere indipendenti dai signori feudali. Tuttavia, con l’avvento del progresso scientifico accelerato alla fine del Medioevo, le corporazioni divennero una reliquia del passato.

Rivolte contadine

Naturalmente, il sistema sociale feudale non poteva fare a meno di cambiare sotto l'influenza di tutti questi fattori. Il boom delle città, la crescita delle relazioni monetarie e mercantili: tutto ciò è avvenuto sullo sfondo di un'intensificazione della lotta popolare contro l'oppressione dei grandi proprietari terrieri.

Le rivolte contadine divennero un evento comune. Tutti furono brutalmente repressi dai feudatari e dallo Stato. Gli istigatori furono giustiziati e i partecipanti ordinari furono puniti con ulteriori doveri o torture. Tuttavia, gradualmente, grazie alle rivolte, la dipendenza personale dei contadini cominciò a diminuire e le città si trasformarono in una roccaforte della popolazione libera.

La lotta tra signori feudali e monarchi

I sistemi schiavisti, feudali e capitalisti: tutti, in un modo o nell'altro, hanno influenzato il potere statale e il suo posto nella società. Nel Medioevo, i grandi proprietari terrieri rafforzati (baroni, conti, duchi) praticamente ignoravano i loro monarchi. Le guerre feudali si svolgevano regolarmente, in cui gli aristocratici sistemavano le cose tra loro. Allo stesso tempo, il potere reale non è intervenuto in questi conflitti e, se fosse intervenuto, a causa della sua debolezza non avrebbe potuto fermare lo spargimento di sangue.

Il sistema feudale (il cui periodo di massimo splendore avvenne nel XII secolo) portò al fatto che, ad esempio, in Francia il monarca era considerato solo il "primo tra pari". Lo stato delle cose cominciò a cambiare insieme all'aumento della produzione, alle rivolte popolari, ecc. A poco a poco, nei paesi dell'Europa occidentale emersero stati nazionali con fermo potere reale, che acquisirono sempre più segni di assolutismo. La centralizzazione è stata una delle ragioni per cui il sistema feudale è rimasto un ricordo del passato.

Sviluppo del capitalismo

Il capitalismo divenne il becchino del feudalesimo. Nel XVI secolo in Europa iniziò un rapido progresso scientifico. Ciò ha portato alla modernizzazione delle attrezzature di lavoro e dell'intero settore. Grazie alle Grandi Scoperte Geografiche, il Vecchio Mondo venne a conoscenza di nuove terre che si trovano oltreoceano. L'emergere di una nuova flotta ha portato allo sviluppo delle relazioni commerciali. Sul mercato sono comparsi prodotti mai visti prima.

In questo momento, i Paesi Bassi e l’Inghilterra divennero leader nella produzione industriale. In questi paesi sorsero fabbriche: imprese di nuovo tipo. Utilizzavano manodopera salariata, anch'essa divisa. Cioè, specialisti formati lavoravano nelle fabbriche, principalmente artigiani. Queste persone erano indipendenti dai signori feudali. È così che sono comparsi nuovi tipi di produzione: stoffa, ghisa, stampa, ecc.

La decadenza del feudalesimo

Insieme alle manifatture nacque la borghesia. Questa classe sociale era composta da proprietari che possedevano i mezzi di produzione e grandi capitali. All'inizio, questo strato di popolazione era piccolo. La sua quota nell’economia era minuscola. Alla fine del Medioevo, la maggior parte dei manufatti appariva nelle aziende contadine dipendenti dai feudatari.

Tuttavia, gradualmente la borghesia guadagnò slancio e divenne più ricca e influente. Questo processo non poteva che portare al conflitto con la vecchia élite. Così iniziarono le rivoluzioni social-borghesi in Europa nel XVII secolo. La nuova classe voleva consolidare la propria influenza nella società. Ciò è stato fatto attraverso la rappresentanza nei più alti organi governativi (Parlamento), ecc.

La prima fu la Rivoluzione olandese, che si concluse con la Guerra dei Trent'anni. Questa rivolta aveva anche un carattere nazionale. Gli abitanti dei Paesi Bassi si sbarazzarono del potere della potente dinastia spagnola degli Asburgo. La rivoluzione successiva ebbe luogo in Inghilterra. Fu chiamata anche Guerra Civile. Il risultato di tutte queste e di successive rivoluzioni simili fu il rifiuto del feudalesimo, l’emancipazione dei contadini e il trionfo dell’economia di libero mercato.

In relazione alla Rus', il concetto di feudalesimo fu applicato per la prima volta da N. A. Polevoy nella sua "Storia del popolo russo" (vol. 1-6, -). Successivamente, N.P. Pavlov-Silvansky tentò di dimostrare il concetto di “feudalesimo russo”.

Nel campo economico del feudalesimo, i proprietari terrieri e gli utilizzatori della terra differiscono nettamente tra loro e si oppongono tra loro: la proprietà e l'uso sono frammentati, e non solo quest'ultimo, ma anche il primo acquisiscono un carattere condizionale (limitato).

Nel campo del sistema politico sotto il feudalesimo si nota un declino dell'unità statale e un indebolimento del potere supremo centralizzante: il territorio dello stato è frammentato in parti e le prerogative statali si disintegrano, passando nelle mani dei proprietari di queste parti ( frammentazione feudale); i proprietari terrieri diventano "sovrani". Sotto il dominio dei principi feudali, la lotta è più forte dell'unione, la forza è più importante della legge: la vita è molto più soggetta alla morale che alle istituzioni, all'iniziativa personale o di gruppo - che alla legge generale, che è sostituita da quella orale, usanze locali molto traballanti. In un'epoca del genere, la guerra non è solo l'unica forma valida di protezione dei trattati e dei diritti, ma anche un potente mezzo per consolidare i privilegi ottenuti con la loro violazione, un ostacolo allo sviluppo delle sue norme giuridiche e statali ferme e permanenti. Il potere politico supremo divenne oggetto di proprietà privata durante il feudalesimo; Le “guerre private” tra signori presero il posto degli scontri armati tra nazioni. Ogni nobile signore aveva il "diritto di guerra" e poteva dichiarare guerra a chiunque non fosse il suo signore più vicino.

Infine, nel campo dei rapporti tra individuo e Stato e tra individui, si stabilisce anche la predominanza dei principi del diritto privato (invece del diritto pubblico) e l'inizio di un contratto individuale - invece del diritto generale.

Origine del feudalesimo[ | ]

L'origine del feudalesimo è associata al crollo del sistema tribale, l'ultimo stadio del quale fu la cosiddetta democrazia militare. I guerrieri delle squadre dei capi ricevettero la proprietà delle terre con i contadini (soprattutto durante le conquiste) e divennero così feudatari. Anche la nobiltà tribale divenne signori feudali.

Lo sviluppo del feudalesimo nei territori dell'ex Impero Romano d'Occidente fu facilitato anche dalla presenza lì dei latifondi, in cui agli schiavi che lavoravano venivano assegnati appezzamenti di terreno e trasformati in coloni.

Feudalesimo al di fuori dell'Europa occidentale[ | ]

Esistono opinioni diverse sull'esistenza di rapporti feudali (in senso classico) al di fuori dell'Europa occidentale. Marc Bloch considerava il feudalesimo principalmente, se non esclusivamente, un fenomeno dell'Europa occidentale che si sviluppò come risultato di condizioni storiche specifiche e identificò le seguenti caratteristiche del feudalesimo europeo: dipendenza dei contadini; la presenza dell'istituto del feudo, cioè della remunerazione per il servizio con la terra; rapporti di vassallaggio nella classe militare e superiorità della classe guerriero-cavaliere; mancanza di potere centralizzato; esistenza simultanea in una forma indebolita delle relazioni statali e familiari.

Gli aspetti principali della critica al concetto di feudalesimo come stadio universale di sviluppo della società sono che nella maggior parte delle società dell'area extraeuropea non esistevano elementi di importanza sistemica come la grande proprietà fondiaria privata, la servitù della gleba e le immunità del servizio. classe. Marc Bloch si oppose fermamente all’identificazione del sistema sociale con quello economico:

Un’abitudine, radicata anche tra gli storici, tende a confondere nel modo più fastidioso due espressioni: “sistema feudale” e “sistema signorile”. Si tratta di un'assimilazione del tutto arbitraria del complesso di rapporti caratteristici del dominio dell'aristocrazia militare a un tipo di dipendenza dei contadini, che è completamente diversa nella sua natura e, inoltre, si è sviluppata molto prima, è durata più a lungo ed è stata molto più diffuso in tutto il mondo.

Il sistema sociale giapponese era particolarmente simile al feudalesimo europeo. Nitobe Inazou ha scritto:

Tutti, quando conoscono la storia occidentale, rimangono colpiti dalla diffusa diffusione del sistema feudale in tutti gli stati dell'Europa occidentale. Ciò è evidente solo perché la storia occidentale è meglio conosciuta, sebbene il feudalesimo non sia affatto limitato all’Europa occidentale. Esisteva in Scandinavia, nei paesi dell'Europa centrale e in Russia. Lo stesso sistema era nell'antico Egitto, Abissinia, Madagascar e Messico... Il sistema feudale di Francia, Spagna, Inghilterra e Germania era sorprendentemente simile a quello giapponese... Anche il tempo della formazione del feudalesimo coincide. È generalmente accettato che il feudalesimo europeo sia nato nel IX secolo, dopo il crollo dell'Impero Carolingio. Nell'XI secolo i Normanni lo portarono in Inghilterra. Tre secoli dopo raggiunse i paesi scandinavi. È sorprendente come queste date coincidano con le nostre.

Caduta del feudalesimo[ | ]

La storia della graduale caduta del feudalesimo copre la fine del Medioevo e l'intera era moderna fino alla metà del XIX secolo, quando, sotto l'influenza delle rivoluzioni del 1848, la servitù dei contadini nell'Europa occidentale finalmente cadde.

Dei due versanti del feudalesimo – politico e sociale – il secondo mostrò maggiore vitalità: dopo che il nuovo Stato ebbe schiacciato il potere politico dei feudatari, la struttura sociale continuò a rimanere feudale per lungo tempo, e anche nell'epoca della piena sviluppo della monarchia assoluta (secoli XVI-XVIII), il feudalesimo sociale conservò tutta la sua forza.

Il processo di caduta del feudalesimo politico consistette nella graduale unificazione del paese sotto il dominio di un sovrano, nella separazione della sovranità dalla proprietà fondiaria e nella sostituzione dei rapporti di vassallo con rapporti di cittadinanza. Grazie a questo processo, il re cessò di essere “primo tra pari”, trasformandosi nell'unico detentore del potere supremo nel paese, e i signori, insieme a tutti gli altri abitanti del paese, divennero sudditi del sovrano, seppure privilegiati. .

Questo privilegio della classe superiore (nobiltà) era uno dei resti del potere sociale che apparteneva a questo elemento della società medievale. Avendo perso i diritti sovrani nelle loro terre, avendo perso anche il significato di forza politica indipendente, la nobiltà mantenne una serie di diritti nei confronti delle masse contadine e dello Stato. La proprietà fondiaria conservò per molto tempo carattere feudale: le terre erano divise in nobili e contadine; entrambi erano proprietà condizionale, immediatamente dipendenti da due persone: dominus directus e dominus utilis; gli appezzamenti contadini venivano tassati a favore dei signori con varie quitrents e dazi. La dipendenza giuridica dei contadini dai nobili, proprietari della terra, durò a lungo, poiché questi ultimi possedevano la polizia patrimoniale e la giustizia, e in molti paesi i contadini erano in stato di servitù.

Con la liberazione delle città, che talvolta si trasformarono in comunità indipendenti con un sistema repubblicano, accanto alle antiche signorie feudali apparvero, per così dire, nuove signorie collettive, che esercitarono un'enorme influenza corruttrice sul feudalesimo. Nelle città scomparvero innanzitutto tutte le forme dell'antica vita feudale. Laddove i nobili feudali facevano parte delle comunità urbane, dovettero sottomettersi ai nuovi ordini stabiliti nelle città e divennero semplici (anche se privilegiati) cittadini, e il reinsediamento del contadino in città fu accompagnato dalla sua liberazione dalla servitù (“aria di città” rende liberi"). Pertanto, non c'erano né vassallaggio né servitù della gleba in città. Nella città si verificò per prima la separazione del potere supremo dalla proprietà della terra. Per la prima volta nelle città fu inferto un duro colpo al principio del possesso feudale della terra, poiché ogni proprietario di casa era il pieno proprietario del terreno su cui era costruita la sua casa. Infine, lo sviluppo economico delle città era basato sul commercio e sull’industria; Accanto alla proprietà fondiaria come base per una posizione indipendente e persino potente nella società, prese il posto il possesso di beni mobili. L'economia feudale era di sussistenza; cominciarono a svilupparsi le città, che a poco a poco cominciarono a penetrare nei villaggi e a minare le basi stesse della vita feudale ivi. La città, divenuta il centro economico dell'intero distretto, distrusse gradualmente l'isolamento economico dei feudatari, minando così uno dei fondamenti del feudalesimo. In una parola, tutto ciò che di nuovo nella vita politica ed economica, che sostanzialmente contraddiceva l'intero sistema e stile di vita feudale, proveniva dalle città. Fu qui che si formò la classe sociale, la borghesia, che per lo più condusse una lotta del tutto cosciente e sempre quasi più o meno vittoriosa contro il feudalesimo. La lotta della borghesia con la nobiltà è uno degli aspetti più importanti della storia sociale dell'Occidente dalla seconda metà del Medioevo al XIX secolo.

Il feudalesimo è una formazione socio-economica che si affermò ed esisteva nell'Europa occidentale nei secoli V-XVII. Il feudalesimo è considerato una fase universale attraverso la quale sono passati quasi tutti i popoli, ma nella sua forma più classica si è manifestato nell'Europa occidentale.

Le principali caratteristiche caratteristiche del feudalesimo europeo:

1. Economia di tipo agrario.

2. Base del sistema economico è la grande proprietà fondiaria feudale, che è di carattere privilegiato.

3. Le classi principali sono i proprietari terrieri feudali e i produttori contadini dipendenti che hanno le proprie aziende agricole, dipendono dai proprietari terrieri, sono possessori della terra del padrone e pagano la rendita fondiaria.

4. Eterogeneità sociale della società, che si manifesta nella divisione in nobili e ignobili, laici e ministri della chiesa, nonché cittadini e contadini.

L’appartenenza di classe nasce dalla nascita e determina lo status di una persona nella società: il principio della disuguaglianza sociale, numerose restrizioni di classe, privilegi e monopoli erano sanciti dalla legge.

5. Gerarchia della classe feudale: la scala vassallo-signorile, che comprendeva la classe nobile (di servizio), mentre i vassalli inferiori erano subordinati ai loro superiori. Il vertice della scala vassallo-signorile è il capo dello stato (imperatore, re, principe). I vassalli subordinati erano vincolati ai superiori da un giuramento di fedeltà, dall'obbligo del servizio militare e dal diritto di possedere terre.

La struttura feudale si formò, di regola, per un lungo periodo di tempo e vi rimasero per lungo tempo resti significativi del sistema schiavistico (ad esempio i servi della gleba in Francia).

Modi per formare relazioni feudali:

1. Percorso sintetico: le relazioni feudali si formano sulla base della decomposizione del sistema schiavistico (Italia, Francia meridionale, Spagna) - un percorso accelerato di sviluppo della formazione feudale, conservazione dei singoli elementi del sistema schiavistico.

2. Non sintesi (percorso puro): il sistema feudale si è formato sulla base della decomposizione delle relazioni claniche (comunitarie) (Europa settentrionale e orientale). Caratterizzato dalla preservazione a lungo termine della comunità.

I seguenti fattori hanno contribuito allo sviluppo delle relazioni feudali:

La caduta dell'Impero Romano d'Occidente, la formazione di numerosi regni barbarici sul suo territorio;

Cristianizzazione degli stati europei (secoli V-VIII);

Guerre di conquista.

Maggiori informazioni sull'argomento §1. Caratteristiche generali del sistema feudale, modi della sua formazione:

1. Fine dell'XI – inizio del XII secolo. La fioritura politico-statale dell'antica Rus', il consolidamento del sistema sociale feudale e la formazione dei presupposti per la frammentazione feudale.