زندگی St. Pelagia (Serebrennikova)

آرپلاگیا ایوانونا در سال 1809 در آرزاماس به دنیا آمد و در خانه یک ناپدری سرسخت بزرگ شد. طبق داستان های مادرش، او از کودکی عجیب بود و مادرش به سرعت سعی کرد با "احمق" ازدواج کند. دو پسر و یک دختر پلاگیا ایوانونا در کودکی درگذشت. هنگامی که زوج جوان از کشیش دیدن کردند. سرافیم در ساروف، مدتها با پلاگیا صحبت کرد، تسبیحی به او داد و گفت: "مادر، فوراً به صومعه من برو، از یتیمان من مراقبت کن و تو نور جهان خواهی بود." پس از آن، هر روز به نظر می رسید که او بیشتر و بیشتر ذهن خود را از دست می داد: او شروع به دویدن در خیابان های آرزاماس کرد، فریاد زشتی می زد و شب ها در ایوان کلیسا دعا می کرد. شوهرش شاهکار او را نفهمید، او را کتک زد و او را مسخره کرد، زنجیر کرد. یک بار، شهردار پلاگیا ایوانونا را ظالمانه تنبیه کرد و گفت: "جسد او به صورت پاره پاره آویزان شده بود، خون تمام اتاق را جاری کرد و حداقل نفسش نفس افتاد." پس از این، شهردار در خواب دیگ با آتشی وحشتناک را دید که برای شکنجه بنده برگزیده مسیح برای او آماده شده بود.

پس از سالها رنج او، بستگانش سرانجام مبارک را به دیویوو آزاد کردند. در اینجا، ابتدا به دیوانه شدن ادامه داد: او در اطراف صومعه دوید، سنگ پرتاب کرد، پنجره های سلول ها را شکست و همه را به چالش کشید تا به او توهین کنند و او را کتک بزنند. او در حالی که پاهایش را روی ناخن ها قرار می داد، می ایستاد و آنها را سوراخ می کرد و بدنش را به هر شکل ممکن شکنجه می کرد. فقط نان و آب می خورد. سالها ، تا زمانی که پیر شد ، "سر کارش" رفت - آجرها را با آب کثیف به گودال پرتاب کرد. همه چیز را پرت می کند، بعد می رود بیرونش و دوباره پرت می کند.

در طول ناآرامی در صومعه ، مبارک به روش خود برای حقیقت جنگید - هر چه به دستش می رسید ، او کتک زد و کوبید و حتی با محکوم کردن اسقف ، به گونه او زد. پس از پایان آشفتگی، سعادت عوض شد، عاشق گل شد و شروع به کار کرد. ابیس ماریا بدون توصیه او کاری انجام نداد. پلاگیا ایوانونا همه در صومعه را دختران خود می خواند و برای همه یک مادر روحانی واقعی بود. داستان های زیادی در مورد موارد بینش او حفظ شده است. آن حضرت پس از 45 سال زندگی در صومعه، در 30 ژانویه / 11 فوریه 1884 درگذشت. بدن او به مدت نه روز در شقیقه گرفتگی بدون کوچکترین تغییری در مقابل جمعیت زیادی ایستاد. با اینکه زمستان بود، سر تا پایش را با گل های تازه پوشانده بودند که دائماً پایین می آوردند و گل های جدید جایگزین می کردند.

در 31 ژوئیه 2004، پیر متبرکه Pelagia Diveevskaya در میان مقدسین محلی مورد احترام اسقف نیژنی نووگورود تجلیل شد. در اکتبر 2004، شورای اسقفان تصمیمی در مورد احترام کلیسا به او گرفت. بقایای مقدس Pelagia که در سپتامبر 2004 یافت شد، برای تجلیل در کلیسای کازان صومعه Seraphim-Diveevsky قرار داده شد.

زندگی بابرکت پلاژیا دیویوسکایا.

که درجهان ایرینا، در سال 1795 در روستای نیکولسکویه، ناحیه اسپاسکی، استان تامبوف متولد شد. پدر و مادر او، ایوان و داریا، دهقانان رعیتی بولیگین ها بودند.

هنگامی که دختر هفده ساله بود، آقایان او را به فئودور دهقانی ازدواج کردند. ایرینا یک همسر و خانه دار نمونه شد و خانواده شوهرش او را به خاطر خلق و خوی نرمش، سخت کوشی او، این واقعیت که او در خانه و کلیسا با پشتکار دعا می کرد، از مهمانان و جامعه دوری می کرد و به بازی های روستایی نمی رفت، دوستش داشتند. پس آنها پانزده سال با شوهر خود زندگی کردند، اما خداوند آنها را صاحب فرزند نکرد. هشت سال بعد، شوهر ایرینا درگذشت.

او که به ناعادلانه توسط اربابانش متهم به دزدی شده بود، تحت محاکمه های سختی قرار گرفت و به کیف گریخت و در آنجا با بزرگان پنهان شد. دو بار، به درخواست صاحب زمین، او را پیدا کردند، زندانی کردند و سپس به املاک برگشتند. در جریان فرار دوم، ایرینا مخفیانه نذر رهبانی با نام پاراسکوا گرفت و از برکت بزرگان به خاطر حماقت به خاطر مسیح دریافت کرد. به زودی خود صاحبان دختر را بیرون کردند.

او به مدت پنج سال در روستا سرگردان شد و سپس حدود 30 سال در غارهایی که در جنگل ساروف حفر کرد زندگی کرد و وقت خود را به دعا گذراند. هر از گاهی به ساروف و دیویوو می رفتم. دهقانان و زائران اطراف که به ساروف آمده بودند، به زاهد بسیار احترام می گذاشتند و از او دعا می کردند.

در پاییز 1884، زاهد به صومعه دیویوو آمد و تا پایان روزهای خود در صومعه ماند.

نام پراسکویا ایوانونا نه تنها در بین مردم، بلکه در بالاترین محافل جامعه نیز شناخته شده بود. بسیاری از مقامات عالی رتبه که از صومعه دیویوو بازدید کردند، دیدار از او را وظیفه خود دانستند. موارد زیادی از بصیرت پاشا متبرکه گردآوری و شرح داده شده است.

مشخص است که در سال 1903 امپراتور نیکلاس دوم و امپراطور الکساندرا فئودورونا از او دیدن کردند. آن مبارک تولد قریب الوقوع وارث مورد انتظار و همچنین مرگ روسیه و سلسله سلطنتی ، شکست کلیسا و دریای خون را برای آنها پیش بینی کرد. تزار بیش از یک بار به پیش بینی های پاراسکوا روی آورد. اندکی قبل از مرگش، آن مبارک غالباً در مقابل تصویر خود نماز می خواند و شهادت قریب الوقوع حاکم را پیش بینی می کرد.

سعادتمند به سختی و مدت زیادی از دنیا رفت. به یکی از خواهران آشکار شد که با این مصائب جانسوز روح فرزندان روحانی خود را از جهنم نجات می دهد.

S.A. اینگونه توصیف می کند. آخرین ملاقات نیلوس با او در تابستان 1915:

«وقتی وارد اتاق آن زن مبارکه شدیم، و من او را دیدم، قبل از هر چیز از تغییری که در کل ظاهر او رخ داده بود، متاثر شدم، این دیگر آن پاراسکوا ایوانوونای سابق نبود، بلکه سایه او بود دنیای دیگر کاملاً مضطرب، زمانی پر و اکنون چهره ای لاغر، گونه های فرورفته، چشمان بزرگ، باز و ماورایی، تصویر چشمان پرنس ولادیمیر برابر با حواریون در تصویر واسنتسف از کیف. کلیسای جامع ولادیمیر."

او در 22 سپتامبر 1915 در سن 120 سالگی درگذشت. قبر او در محراب کلیسای جامع تثلیث صومعه سرافیم-دیویوسکی قرار دارد.

در سال 2004، در جشن های اختصاص داده شده به 250 سالگرد تولد سنت سرافیم ساروف، زاهد به عنوان یک قدیس تجلیل شد.

زندگی پر برکت ماریا فدینا

مآریا زاخاروونا فدینا در اواخر دهه شصت یا اوایل دهه هفتاد قرن نوزدهم در روستای گلتکوو، ناحیه ایلاتمسکی، استان تامبوف متولد شد. سپس از او پرسیدند که چرا او را ایوانونا می نامند. او پاسخ داد: "این همه ما هستیم، مبارک، ایوانوناس به گفته یحیی باپتیست."

پدر و مادرش زاخار و پلاگیا فدینا زمانی که او به سختی سیزده ساله بود درگذشت. پدر اول فوت کرد. بعد از مرگ

از دوران کودکی، ماریا با یک شخصیت بی قرار و بسیاری از عجیب و غریب متمایز بود. او اغلب به کلیسا می رفت، ساکت و تنها بود، هرگز با کسی بازی نمی کرد، تفریح ​​نمی کرد، لباس نمی پوشید و همیشه لباسی پاره می پوشید و کسی او را رها می کرد. خداوند به ویژه او را تأمین کرد و از غیرت آینده او برای خدا آگاه بود و در طول کار خود اغلب صومعه سرافیم-دیویوو را در مقابل چشمان خود می دید ، اگرچه هرگز آنجا نبوده است.

یک سال پس از مرگ پدر، مادرش درگذشت. در اینجا ماریا کاملاً از بستگان خود گم شد.

یک تابستان، چندین زن و دختر جمع شدند تا به ساروف بروند، ماریا از آنها خواست تا با آنها برود. او هرگز به خانه برنگشت. او بدون سرپناه دائمی، بین ساروف، دیویوو و آرداتوف سرگردان شد - گرسنه، نیمه برهنه، تحت آزار و شکنجه. او بدون توجه به آب و هوا، در زمستان و تابستان، در سرما و گرما، در آب کم و در پاییز بارانی، به همین ترتیب راه می رفت - با کفش های بست، اغلب پاره، بدون کفش. یک بار در هفته مقدس در میان جاده ای گل آلود، تا زانو در آب مخلوط با گل و برف، به سمت ساروف می رفتم. مردی سوار بر گاری به او رسید، به او رحم کرد و به او پیشنهاد سواری داد، اما او نپذیرفت. در تابستان، ماریا ظاهراً در جنگل زندگی می کرد، زیرا وقتی به دیویوو آمد، بدنش کاملاً با کنه پوشانده شده بود و زخم های زیادی از قبل باز شده بود.

او بیشتر اوقات از صومعه سرافیم-دیویفسکی بازدید می کرد. برخی از خواهران او را دوست داشتند و احساس می کردند که او یک فرد خارق العاده است و به جای پارچه های ژنده پوش لباس های تمیز و محکم به او می دادند، اما چند روز بعد ماریا دوباره آمد، همه پاره و کثیف، گاز گرفته شده توسط سگ ها و کتک خوردن توسط افراد شرور. برخی راهبه ها شاهکار او را درک نکردند، او را دوست نداشتند و او را مورد آزار و اذیت قرار دادند، برای شکایت از او نزد افسر پلیس رفتند تا او آنها را از دست این "زن گدا" آزاد کند. پلیس او را برد، اما نتوانست کاری بکند، زیرا او یک احمق کامل به نظر می رسید و او را رها کرد. مریم دوباره به سراغ مردم رفت و اغلب، گویی سوگند یاد می کرد، آنها را به گناهان پنهانی محکوم می کرد که بسیاری او را دوست نداشتند.

هیچ کس هرگز از او شکایت، ناله، ناامیدی، عصبانیت یا زاری در مورد بی عدالتی انسانی نشنید. این اصلی ترین چیز در مسیر زندگی آن مبارک بود: فروتنی ظاهراً نامحسوس ، پنهان در پوشش بی ادبی.

و خود خداوند به خاطر زندگی خداپسندانه و بزرگترین فروتنی و صبرش ماریا ایوانونا را در میان ساکنان جلال داد. آنها متوجه شدند: هر چیزی که او می گوید یا هشدار می دهد به حقیقت می پیوندد و کسانی که دست از کار می کشند از خدا فیض دریافت می کنند.

در صومعه سرافیم-دیویوو تداوم شگفت انگیزی از بزرگان مبارک وجود داشت. اولین آنها، Pelagia Ivanovna Serebrennikova، در یک ملاقات شخصی توسط راهب Seraphim در Diveevo زندگی کرد و گفت: "برو، از یتیمان من مراقبت کن!" پس از 47 سال "مراقبت از یتیمان"، کمی قبل از مرگ، پلاگیا ایوانونا به پاشا که 30 سال در جنگل ساروف و سپس تقریباً به همان میزان در دیویوو کار کرد، برکت داد تا در صومعه بماند.

ماریا ایوانونا نیز به نوبه خود از پراسکویا ایوانونا تغذیه معنوی دریافت کرد که برای مشاوره به او مراجعه کرد. خود پراسکویا ایوانونا (راهبه طرحواره پاراسکوا) با پیش بینی مرگ خود به عزیزانش گفت: "من هنوز پشت اردوگاه نشسته ام و دیگری از قبل در حال چرخیدن است، او هنوز راه می رود و سپس می نشیند. " و ماریا ایوانونا که به او برکت داد تا در صومعه بماند، گفت: "فقط روی صندلی من ننشین."

درست در روز درگذشت راهبه مبارک پاراسکوا، 22 سپتامبر / 5 اکتبر 1915، ماریا ایوانونا در صومعه بود. راهبه ها که از عجیب و غریب او عصبانی شده بودند، او را بیرون کردند و به او گفتند که اصلا به اینجا نیاید، در غیر این صورت به پلیس متوسل می شوند. مبارکه به اینها چیزی نگفت، برگشت و رفت.

قبل از آوردن تابوت با جسد مقدس پاراسکوا به کلیسا، دهقانی به صومعه رسید و گفت:

کدام بنده خدا را از صومعه بیرون کردی، او اکنون تمام زندگی و تمام گناهانم را به من گفت. او را به صومعه برگردانید، در غیر این صورت او را برای همیشه از دست خواهید داد.

بلافاصله پیام آورهایی برای ماریا ایوانونا فرستاده شد. او خود را منتظر نماند و در زمانی که پراسکویا ایوانونا در تابوت کلیسا دراز کشیده بود به صومعه بازگشت. مبارک وارد شد و رو به راهبه زینویا کرد و گفت:

- ببین من رو همونجوری بزار مثل پاشا.

او با او عصبانی شد که چگونه جرات کرد خود را با راهبه طرحواره پاراسکوا مقایسه کند و با جسارت به او پاسخ داد. ماریا ایوانونا چیزی نگفت. از آن زمان، او سرانجام در Diveevo مستقر شد.

در صومعه، ماریا ایوانوونا ابتدا با راهبه ماریا زندگی می کرد و سپس صومعه یک اتاق جداگانه به او داد. اتاق سرد و نمناک بود مخصوصاً کف اتاق. آن مبارک نزدیک به هشت سال در آنجا زندگی کرد. در اینجا او به روماتیسم شدید مبتلا شد. خدمتکار سلول او، مادر دوروفی، بسیار اندوهگین شد، زیرا دید که چگونه ماریا ایوانونا به تدریج به بیماری دردناکی مبتلا می شود و پاهای خود را از دست می دهد، اما او نمی تواند کاری انجام دهد.

تنها زمانی که تعداد زیادی از مردم به آن مبارک می آمدند که امکان جا شدن در اتاق تنگ وجود نداشت، صبا اجازه داد که او را به خانه مبارک پاراسکوا ایوانونا منتقل کنند، جایی که ماریا ایوانونا دو سال در آنجا زندگی کرد.

او به کسانی که با او زندگی می کردند کارهای قهرمانانه را آموخت. به خاطر اطاعت و دعای آن مبارک، عمل آنها امکان پذیر شد. پس مبارکه اجازه نداد مادر دوروتیا بخوابد جز یک طرف و اگر به طرف دیگر دراز می کشید بر سر او فریاد می زد. خود ماریا ایوانونا نقطه‌ای روی پایش کند تا زمانی که خونریزی کرد و اجازه بهبود آن را نداد.

هنگامی که ماریا ایوانونا به دلیل روماتیسم بیمار شد، راهبه دوروتیا خسته شد و ماریا ایوانوونا را تمام شب بالا آورد و تمام آن را «برای یک دقیقه» نگه داشت. یک روز صبح آنقدر ضعیف شد که گفت: "هرطور که می خواهی، ماریا ایوانونا، من نمی توانم بلند شوم، هر کاری می خواهی بکن." ماریا ایوانونا ساکت شد. و ناگهان دوروتیا از غرش وحشتناکی بیدار می شود: مبارکه تصمیم گرفت خودش پایین بیاید، اما در تاریکی در جهت اشتباه برخاست، با دستش روی میز افتاد و آن را در دستش شکست. فریاد زد: «نگهبان!» نمی‌خواست مثل آن موقع به دکتر زنگ بزند و دستش را در آتل ببندد، اما دستش را روی بالش گذاشت و شش ماه در یک حالت دراز کشید، بدون اینکه بلند شود یا بچرخد. دور و بر. زخم بستر او آنقدر شدید شد که استخوان هایش آشکار شد و گوشتش تکه تکه آویزان شد. و دوباره ماریا ایوانونا تمام عذاب را بدون شکایت تحمل کرد. تنها شش ماه بعد بازو شروع به رشد کرد و به طور نادرست با هم رشد کرد، همانطور که در برخی عکس‌ها دیده می‌شود.

یک روز مادر دوروفی برای خوردن شیر به انباری دور از سلول پیرزن رفت و سماور داغی را روی میز سرو کرد. او برمی گردد و فریاد ماریا ایوانونا را می شنود: "نگهبان!" تازه کار گیج ابتدا چیزی نفهمید و بعد با وحشت نشست. در غیاب او، ماریا ایوانونا تصمیم گرفت برای خود چای بریزد، شیر آب را باز کرد، اما نتوانست آن را باز کند و تا زمانی که مادر دوروفیا از راه رسید، آب جوش در دامان او ریخت. آن مبارک تا استخوان سوخته شد. تمام بدن کاملا پوشیده از تاول بود که بعداً ترکید. این در گرمای روز، در ماه ژوئن اتفاق افتاد. خداوند از منتخب خود محافظت کرد و تنها با یک معجزه او بهبود یافت.

آنسیموس احمق مقدس سالها در صومعه دیویوو زندگی کرد و از خود در جنسیت زنانه صحبت کرد. در ذهن و گفتار او مانند نوزاد بود، اما از نظر روح به خدا نزدیک بود. ماریا ایوانونا او را "نامزد" خود نامید. در حالی که می‌توانست راه برود، آن حضرت دست به دست در اطراف صومعه قدم می‌زد و «با مقدسین استراحت کن...» را می‌خواند، که اطرافیانش را به وحشت می‌اندازد. این در سالهای وحشتناک جنگ و تحولات انقلابی 1917 بود.

تمام شب از 17 تا 18 ژوئیه 1918، ماریا ایوانونا به طرز وحشتناکی نفرین می کرد و عصبانی بود. متصدی سلول تحت تأثیر این کلمات قرار گرفت: "شاهزاده خانمها - با سرنیزه، یهودیان لعنتی!" تنها پس از مدتی در صومعه معلوم شد که خانواده سلطنتی در آن شب کشته شده اند.

سعادت ماریا ایوانونا سریع و زیاد صحبت می کرد، گاهی بسیار روان و حتی شعر. پس از سال 1917، او بسیار قسم خورد و بسیار گستاخانه. خواهران طاقت نیاوردند و پرسیدند:

- ماریا ایوانونا، چرا اینقدر فحش می دهی؟ مامان (پراسکویا ایوانونا) اینطور قسم نمی خورد.

برای او خوب بود که با نیکولای از خود لذت ببرد. و خود را تحت حاکمیت شوروی قرار دهید!

در تاریخ 5/18 اوت 1919، یک گروه ارتش سرخ به روستای پوزو فرود آمد و پس از ضرب و شتم و آزار وحشیانه، مبارک Evdokia و خادمین سلولش داریا، داریا و ماریا را به گلوله بستند. وقتی به ماریا ایوانونا در این مورد گفته شد، او کلمات وحشتناکی به زبان آورد:

"به نام من شکم سه بار می سوزد" و او سه بار دستش را کف زد. "آنجا کهنه های دونینا می سوزد، خونش می سوزد."

و در واقع، در روز سوم پس از این، خانه زنی که بیشتر از همه دارایی دونینو را غارت کرده بود، آتش گرفت. در پاییز 1919، روستای پوزو سه بار در آتش سوخت. ماریا ایوانونا ساکنان پوزین را مورد سرزنش قرار داد: "خائنان، چرا به دنیا خیانت کردند، به همین دلیل آنها توسط خدا مجازات خواهند شد." و گفت که دنیا با آثارش بیرون می آید، چهار اسقف او را حمل می کنند، چهار تابوت و هزاران نفر خواهد بود، و سپس همه گریه می کنند و کافران ایمان می آورند. و همچنین در مورد چاه روستای پوزو می گوید: «تا آخر الزمان چاهی خواهد بود، همه چشمه ها خشک می شود، اما این یکی نمی شود و همه از آن می نوشند».

خدمتکار سلول ماریا ایوانونا شکایت کرد که مبارک او را «سردرد» می‌کند. یک بار یک افسر نظامی نزد مبارک آمد و خواست داخل شود. دوران شوروی، قحطی. مادر دوروفی به ماریا ایوانونا هشدار می دهد:

- یک مرد "سختگیر" آمده است. چرا هیچی نمیگی! در مورد تزار صحبت نکنید!

- نخواهم گفت.

به محض ورود "سخت"، ماریا ایوانونا "ترکید":

- وقتی نیکولاشکا حکومت کرد، غلات و فرنی وجود داشت. با وجود اینکه نیکولای احمق بود، قیمت نان یک نیکل بود. و اکنون "رژیم جدید" - همه ما گرسنه دروغ می گوییم.

متصدی سلول از ترس وحشت داشت، اما مشکلی پیش نیامد.

شهید اعظم سرافیم (چیچاگوف) در "تواریخ صومعه سرافیم-دیووو" نوشت که خداوند خداوند متبرکه را به خاطر احمقان مقدس به دیویوو مسیح می فرستد تا از روح خواهران صومعه محافظت کنند. از وسوسه های شیطانی، که توسط سعادتمندان از طریق موهبت ذاتی روشن بینی آنها هدایت می شود.

چهار سال قبل از رهایی از انزوا، آن مبارک به راهبه طرحواره آناتولی (یاکوبویچ) فریاد زد:

- خوک شمالی، از زندان برو بیرون.

مادر آناتولی به برکت پدر آناتولی (راهب طرحواره واسیلی ساروف) در انزوا بود، اما خواهر متوفی او شروع به ظاهر شدن به او کرد. مادر آناتولی ترسید، انزوا را ترک کرد و شروع به رفتن به کلیسا کرد. ماریا ایوانونا گفت: "این شیاطین هستند که او را از خلوتگاه بیرون می کنند، نه من."

یک روز پسری نزد ماریا ایوانونا آمد، او گفت:

- اینجا کشیش الکسی می آید.

متعاقباً ، که در واقع یک راهب ساروف شده بود ، به او بسیار احترام می گذاشت و اغلب به دیدن او می رفت. یک بار آمد نشست و ساکت شد. و او ناگهان می گوید: "من گوشت نمی خورم، شروع به خوردن کلم و خیار با کواس کردم و سالم تر شدم." جواب داد: باشه.

از آن به بعد از خوردن گوشت دست کشید که از ترس بیمار شدن شروع به خوردن کرد.

ماریا ایوانونا به پدر اوگنی گفت که او در ساروف منصوب خواهد شد. او خیلی به او اعتقاد داشت و این را از قبل به همه گفته بود. و ناگهان او به Diveevo فراخوانده می شود. خدمتکار سلول مبارک، مادر دوروتئوس، آشفته شد. او در دیویوو منصوب شد. دوروتئا با سرزنش این موضوع را به ماریا ایوانونا گفت و او خندید و گفت:

- بذارمش تو دهنت؟ چرا ساروف اینجا نیست؟ خود سلول بزرگوار و تمام وسایلش اینجاست.

یکی از اسقف ها از روی کنجکاوی، بدون اعتقاد به بینش او، تصمیم گرفت به دیدار آن حضرت برود.

درست زمانی که می خواست وارد شود، ماریا ایوانونا فریاد زد:

- آه، دوروتیا، مرا بنشین، سریع مرا سوار کشتی کن.

او نشست و شروع کرد به سرزنش کردن، غر زدن و شکایت از بیماری. اسقف از چنین استقبالی وحشت زده شد و بی صدا رفت. و در راه دچار ناراحتی معده شد، در تمام راه مریض بود، ناله و شاکی بود.

سلول خانه مبارک پراسکویا ایوانونا، که ماریا ایوانونا در آن مستقر شده بود، در همان دروازه ایستاده بود. شهرت و اقتدار ماریا ایوانونا در دهه 1920 به حدی بود که از همه طرف روسیه مردم برای مشاوره و تسلیت معنوی به او مراجعه کردند.

نمایندگان دولت شوروی با مشاهده خطر "تبلیغات"، لازم دانستند که مداخله کنند. صومعه سرا را احضار کردند و با خشن ترین و بی ادبانه ترین حالت به او گفتند که اگر حتی یک نفر نزد آن مبارک حاضر شود، او را نیز به همراه او دستگیر کرده و «هر جا که باید» می فرستند. پس از این، از ترس عملی شدن تهدید، اجازه دیدن آن مبارک را نداشتند. ماریا ایوانونا به یک خانه صدقه منتقل شد و تا زمان بسته شدن صومعه در آنجا زندگی کرد. صومعه به او اجازه داد مخفیانه با مبارک تماس بگیرد و یادداشت ها را بفرستد. A. Timofievich که در سال 1926 از Diveevo بازدید کرد، یادداشتی را با نام افراد نزدیک به او تحویل داد و در آن درخواست دعا و برکت داشت. هنگامی که یادداشت برای مبارک خوانده شد، او با ضربدر روی خود ایستاد و گفت: "اما اسقفانی در میان آنها خواهند بود!" پس از 15 سال، خدمتکار جوان سلول دوست دوران کودکی خود که نامش در یادداشت بود، در تبعید اسقف شد.

یک روز، خواهر دیویوو، پراسکویا گریشانووا، نیکودیما، راهبه‌ی آینده، درمورد این بود که چه کند: مبارک محبوس بود، کسی نبود که بپرسد. او به خانه ای که ماریا ایوانونا در آن زندگی می کرد رفت، قدم زد و مبارک از پنجره به او گفت: "پاشا، مرا باز کن." - "مامان، چطور می توانم تو را باز کنم؟" - و کلیدهایی که به کمربندت آویزان است. پاشا اولین موردی را که با آن برخورد کرد برداشت و قفل بزرگ را باز کرد. پس از دریافت مشاوره از ماریا ایوانونا، پراسکویا با تعجب پرسید: "مامان، یادم نیست چگونه آن را ببندم، از چه کلیدی برای باز کردن آن استفاده کردم." - "و تو، هر کسی."

در سال های 1925-1927، اسقف های تبعیدی سرافیم (زوزدینسکی) و زینوی (دروزدوف) در دیویوو زندگی می کردند.

اسقف زینوی که زمانی در تامبوف بود، از ماریا ایوانونا پرسید:

- من کی هستم؟

- شما یک کشیش هستید و متروپولیتن سرگیوس یک اسقف است.

- کجا به من دپارتمان می دهند، در تامبوف؟

- نه، در چرواتوو.

اسقف زینوی دیگر هرگز بر هیچ اسقفی حکومت نکرد. اسقف زینوی اعلامیه متروپولیتن سرگیوس را نپذیرفت و در پایان سال 1927 خود از متروپولیتن خواستار عزل او شد. اسقف زینوی دستگیر شد و در اسارت درگذشت.

اسقف سرافیم (زوزدینسکی) نیز از نصایح آن مبارک استفاده کرد. او در دیویوو از ماریا ایوانونا شکایت کرد که با ابیس الکساندرا اتفاق نظر کامل ندارد.

مبارک پاسخ داد: «تو را سوار بر یک اسب می‌برند».

چند ماه بعد، در حین پراکندگی صومعه دیویوو، اسقف سرافیم و ابیس الکساندرا دستگیر شدند و با یک گاری به نیژنی نووگورود منتقل شدند.

در یک زمان، مبارک پاراسکوا ایوانونا به اسقف اعظم پیتر (زورف) در مورد "سه زندان" گفت. اسقف پس از گذراندن سه دوره زندان، دیگر از هیچ چیز نمی ترسید: "چهارمی وجود نخواهد داشت." اما مبارک ماریا ایوانونا، از طریق یکی از خواهران، به او هشدار داد: "بگذارید اسقف آرام بنشیند، در غیر این صورت ملکه بهشت ​​او را رها خواهد کرد." در سال 1926 مجدداً دستگیر و به مدت 10 سال به تبعید در سولوکی محکوم شد. وقتی ولادیکا را می بردند، در ایستگاه فریاد زد: "آیا افراد دیویوو اینجا هستند؟" دو خواهر دیویوو در میان جمعیت بودند. او فریاد زد: "درودهای من را به ماریا ایوانوونای متبرک برسانید!" او به دعای او امیدوار بود و با او خداحافظی کرد - مقدر نبود که از اردوگاه سولووتسکی بازگردد. وی در 25/02/7/1929 بر اثر بیماری تیفوس درگذشت.

در 31 دسامبر، در شب سال نو 1927، مبارک گفت: "پیرزن ها خواهند مرد... چه سالی در راه است، چه سال سختی - الیاس و خنوخ قبلاً روی زمین راه می روند..." در واقع از اول ژانویه، به مدت دو هفته، همیشه زن مرده وجود داشت، حتی یک زن در روز.

در هفته پرستش صلیب روزه، مقامات صومعه ساروف را پراکنده کردند و پس از عید پاک به دیویوو آمدند. جستجو در سراسر صومعه انجام شد، اموال دولتی شرح داده شد و وسایل شخصی بررسی شد. در این روزهای سخت، سونیا بولگاکووا (راهبه بعدی سرافیم) نزد ماریا ایوانونا رفت. او ساکت و آرام نشست.

- ماریا ایوانونا، آیا هنوز می توانیم در آرامش زندگی کنیم؟

- صبر می کنیم.

- چند تا؟

- سه ماه.

مدیریت رفته است. همه چیز طبق معمول پیش رفت. آنها دقیقاً سه ماه به همین ترتیب زندگی کردند و در ولادت مریم مقدس در 7/20 سپتامبر 1927 به همه دستور داده شد که صومعه را ترک کنند.

پس از بسته شدن صومعه، ماریا ایوانونا به مدت سه ماه در روستای پوزو زندگی کرد، سپس او را به روستای الیزاریوو، سپس به دیویوو، سپس به ورتیانوو منتقل کردند و در سال 1930 او را به مزرعه ای در نزدیکی روستای پوچینوک منتقل کردند. و در نهایت به چرواتوو.

وقتی صومعه بسته شد، خواهران خود را در دنیا یافتند. ماریا ایوانونا آنها را تشویق کرد، به آنها گفت که چه نوع محاکمه ای در انتظار آنهاست و چند سال آنها را در زندان سپری کردند. خواهر Euphrosyne Lakhtionova، مارگاریتا راهبه آینده، در مورد چگونگی پرسیدن خواهران از مبارک صحبت کرد:

- مامان، کی به صومعه برمی گردیم؟

- بله، یک صومعه برای شما وجود خواهد داشت، من و مادر خزانه دار (و مادر خزانه دار قبلاً 5 سال بود که در آن زمان مرده بود) شروع به فراخوانی شما به صومعه خواهیم کرد. فقط شما را نه با نام، بلکه با اعداد معرفی می کنند. در اینجا تو، فروسیا، آنها تو را "سیصد و سی و هشت" صدا می کنند. ما با خزانه دار با شما تماس خواهیم گرفت: "338!"

در زندان به Euphrosyne این عدد دقیق داده شد.

ماریا ایوانونا به مادر نیکودیما گفت که به او وظیفه بزرگ کردن یتیمان را می دهند و دوازده شیرینی به او داد. در واقع، سالها بعد او مجبور شد دوازده یتیم را بزرگ کند.

ماریا ایوانونا با بسیاری در مورد زندگی آینده آنها صحبت کرد. روزی یکی از خواهران به آن مبارک گفت:

- مدام می گویی، ماریا ایوانونا، یک صومعه! هیچ صومعه ای وجود نخواهد داشت!

- اراده! اراده! اراده! - و با تمام قدرت روی میز کوبید. و طبق معمول آنقدر وحشی شد که اگر بالش مانع از سر راهش نمی شد دستش می شکست.

او به همه خواهران در صومعه آینده اطاعت کرد: چه کسی باید یونجه را جمع کند، چه کسی باید کاناوکا را تمیز کند، چه کسی باید چه کاری انجام دهد، اما او هرگز به سونیا بولگاکووا چیزی نگفت. او ناراحت شد و یک روز پرسید:

- ماریا ایوانونا، آیا زنده خواهم ماند تا به صومعه برسم؟

او به آرامی پاسخ داد: "زندگی خواهید کرد" و دستش را محکم فشرد و به طرز دردناکی او را روی میز فشار داد.

و در واقع، راهبه سرافیما زندگی کرد تا شاهد از سرگیری زندگی کلیسا در دیویوو باشد. برخی از موارد روشن بینی، مراقبت از سالمندان، محکومیت به گناهان پنهان و آشکار، موارد شفا و کمک های مختلف از طریق دعای مبارک ماریا ایوانونا در زیر با توجه به خاطرات او آورده شده است.

زنی به نام پلاژیا دوازده فرزند داشت که همگی قبل از پنج سالگی فوت کردند. ماریا ایوانونا در اولین سالهای ازدواجش که دو فرزندش فوت کردند به روستای آنها آمد و به پنجره های خانه رفت و آواز خواند: "مرغ کوچولو، چند فرزند به دنیا بیاور."

زنان اطرافش به او گفتند:

- او اصلا بچه ندارد.

ماریا ایوانونا پاسخ داد: "نه، او چیزهای زیادی دارد."

آنها اصرار می کنند: "او کسی را ندارد." سپس ماریا ایوانونا برای آنها توضیح داد:

"خداوند فضای زیادی دارد."

در مورد دیگری، او یک زن را با عجله برد و گفت: "برو سریع برو، نوچاروو می سوزد." و آن زن اهل روزانوف بود. من به روزانوو آمدم، همه چیز سر جای خود بود، هیچ اتفاقی نیفتاد. مات و مبهوت از جا برخاستند و در این هنگام فریاد زدند: "ما می سوزیم!" و تمام روزانوو از انتها تا انتها سوخت.

یک روز دهقانی به ماریا ایوانونا آمد - در ناامیدی، چگونه اکنون زندگی کنیم، آنها کاملاً ویران شده بودند. او می‌گوید: کره را بگذارید. او گوش داد، به آن رسیدگی کرد و امور خود را بهبود بخشید.

تقریباً از اولین سال زندگی خود در صومعه، پاراسکوا (دوروته در زندگی رهبانی) به ماریا ایوانونا به عنوان خدمتکار سلول منصوب شد که در ابتدا ماریا ایوانونا را دوست نداشت و برای اطاعت به عنوان خدمتکار سلول نزد او رفت. ماریا ایوانونا حتی قبل از این گفته بود که پاشا را به خدمت او خواهند آورد.

یک روز یک خانم باهوش با دو پسر به ماریا ایوانونا آمد. مبارکه بلافاصله به خدمتکار سلولش فریاد زد:

- دوروتیا، دوروتیا، دو صلیب به من بده، آنها را روی آنها بگذار. مادر دوروتیا می گوید:

- چرا آنها به صلیب نیاز دارند؟

و ماریا ایوانونا رسوایی درست می کند، فریاد می زند:

- صلیب ها، روی آنها صلیب بگذارید.

متصدی سلول دو صلیب بیرون آورد، دکمه های کاپشن بچه ها را باز کرد و در واقع هیچ صلیب روی آنها نبود.

وقتی مادر دوروتئوس از او پرسید، خانم بسیار خجالت کشید:

- چگونه بدون صلیب به آنها عبادت کردید؟

او در جواب زمزمه کرد که آنها را برای سفر برد وگرنه بچه ها را اذیت می کنند. به دنبال او یک طرحواره-مونیتسا آمد.

ماریا ایوانونا می گوید: «چرا طرحواره را پوشیدی، آن را درآوردی، درآوردی، شال گردن و کفش بست پوشیدی و روی آن صلیب گذاشتی.

مادر دوروتئوس با ترس به او نزدیک شد: معلوم شد که او نیز بدون صلیب است. گفت که در راه گمش کرده است. روزی بانویی از موروم نزد آن مبارک آمد. به محض ورود، ماریا ایوانونا به او گفت:

- خانم شما مثل یک مرد سیگار می کشید.

او واقعاً بیست و پنج سال سیگار کشید و ناگهان شروع به گریه کرد و گفت:

- من فقط نمی توانم آن را ترک کنم، هم در شب و هم قبل از مراسم عبادت سیگار می کشم.

"بگیر، دوروتیا، او مقداری تنباکو دارد و در فر بینداز."

او یک پاکت سیگار و کبریت زیبا برداشت و همه را در فر انداخت. یک ماه بعد، مادر دوروفی نامه ای از او دریافت کرد و لباسی برای تشکر دوخته شد. او نوشت که حتی به سیگار کشیدن فکر نمی کند، همه چیز از بین رفت.

ریما ایوانونا دولگانوا از تسخیر شیطانی رنج می برد. بیانش این بود که او در مقابل حرم افتاده و نمی تواند عبادت کند. شروع کرد به درخواست از مبارک که وارد صومعه شود.

-خب کجا لازمه...

- آیا بهتر می شوم؟ - ریما ایوانونا امیدوارانه پرسید.

- قبل از اینکه بمیری، آزاد خواهی بود.

آرتی بوشوف ها یک تلیسه بسیار اصیل داشتند و او در طول تابستان ظاهر نمی شد و بنابراین خانواده مجبور بودند تمام سال بدون شیر بمانند و بچه های کوچکی دارند، بدون هیچ وسیله ای. آنها تصمیم گرفتند آن را بفروشند و دیگری بخرند و برای برکت نزد ماریا ایوانونا رفتند.

- ماریا ایوانوونا مبارکت بده که گاو را بفروشد.

- برای چی؟

- بله، او باردار نیست، برای چه به او نیاز داریم؟

ماریا ایوانونا پاسخ می دهد: "نه، باردار، باردار، به شما می گویم، اگر آن را بفروشید برای شما گناه خواهد بود، بچه ها را گرسنه رها کنید."

مات و مبهوت به خانه آمدیم و با یک زن روستایی با تجربه تماس گرفتیم تا گاو را معاینه کند. او اعتراف کرد که گاو حامله نبود. آرتی بوشوها دوباره نزد ماریا ایوانونا رفتند و گفتند:

- زن می گوید گاو آبستن نیست.

ماریا ایوانونا آشفته شد و فریاد زد:

- باردار بهت میگم حامله.

او حتی آنها را کتک زد. اما آنها گوش ندادند و گاو را به بازار بردند، ده روبل برای آن پیشنهاد شد. آنها آزرده خاطر شدند و نفروختند، اما با این حال به یک تلیسه جدید برای خود نگاه کردند و ده روبل سپرده دادند.

اما ماریا ایوانونا هنوز همان است - آنها را سرزنش می کند، فریاد می زند، آنها را سرزنش می کند. و چی؟ آنها با یک امدادگر تماس گرفتند و او متوجه شد که گاو واقعاً باردار است. آنها به سمت ماریا ایوانونا دویدند و - در پای او:

- ما را ببخش، ماریا ایوانونا، حالا با تلیسه چه کنیم که ده روبل به عنوان ودیعه برای آن دادیم؟

- تلیسه را پس دهید و بگذارید سپرده ناپدید شود.

آنها همین کار را کردند.

میخائیل پتروویچ آرسی بوشف با تمام روح خود به آن مبارک اختصاص داشت. او مدیر شیلات آستاراخان بود. او بدون برکت او کاری انجام نداد. یک بار پزشکان برای او ید تجویز کردند. او از ماریا ایوانونا پرسید که چه باید کرد؟

او پاسخ داد:

– ید قلب را می سوزاند، یدید پتاسیم بنوشید.

میخائیل پتروویچ از پاسخ زن مبارک متاثر شد. به هر حال، او بی سواد است، و همینطور آموخته است. می پرسد:

- شما کجا درس خواندی؟

- فارغ التحصیل از دانشگاه

خواهران و مادر میخائیل پتروویچ پس از خروج او از دیویوو، به نوعی خسته از آن مبارک، با همان سؤال به او نزدیک شدند که چگونه زندگی می کند، چه احساسی دارد، که او گفت:

"میشنکای کوچک ما با یک زن کولی تماس گرفت.

آنها وحشت کردند زیرا او همیشه در مورد او درست صحبت می کرد. وقتی یک سال بعد دوباره به دیویوو آمد، خواهران تصمیم گرفتند از میخائیل پتروویچ در مورد "زن کولی" بپرسند. در پاسخ او از خنده منفجر شد. سپس فرمود:

- خوب، مبارک! سال‌ها بود که سیگار نکشیده بودم، اما بعد وسوسه شدم و از یک دکه سیگار «جیپسی» خریدم.

میخائیل پتروویچ - میشنکا ، همانطور که مبارک او را نامید ، در سال 1931 بلافاصله پس از مرگ ماریا ایوانونا ، قبل از جشن تعالی صلیب مقدس ، بی گناه دستگیر و تیرباران شد.

یک راهبه روی دستانش اگزما داشت. او به مدت سه سال توسط بهترین پزشکان در مسکو و نیژنی نووگورود درمان شد - هیچ بهبودی مشاهده نشد. همه دست ها پر از زخم بود. چنان ناامیدی بر او غلبه کرد که می خواست صومعه را ترک کند. او نزد ماریا ایوانونا رفت. او مسح کردن با روغن چراغ را پیشنهاد کرد. راهبه ترسیده بود زیرا پزشکان او را از دست زدن به روغن و آب با دست خود منع کردند. اما او به خاطر ایمانش با مبارک موافقت کرد و پس از دو بار حتی آثار زخم ها از پوستش ناپدید شد.

یک روز سونیا بولگاکووا نزد ماریا ایوانونا آمد و یک زن جوان "خراب" با او نشسته بود. او گفت که خواهر شوهرش دیو را زیر تاج او کاشته است.

ماریا ایوانونا مدام دستور داد:

- بیا بیرون!

او پرسید:

- چگونه آن را اعمال می کنید؟ فقط؟ یک ضربدر و اطراف را اعمال کنید.

من آن را همینطور اعمال کردم و همه چیز از بین رفت. آن حضرت دستور داد زگیل های دست ها را به همین ترتیب با علف سلند آغشته کنند و همه چیز بدون اثری از بین رفت.

مردم از رفتن به محضر مبارک دست برنداشتند. جمعی سازی از اواخر دهه بیست در کشور آغاز شد. با برکت ماریا ایوانونا به کسانی که می‌پرسیدند چگونه از «دکولاک‌سازی» اجتناب کنند و جان خود و عزیزانشان را نجات دهند توصیه کرد که فوراً روستا را به مقصد شهر ترک کنند.

خانه ای که او در آن زندگی می کرد تحت نظارت شورای روستا بود. پذیرایی از مردم هم برای صاحب خانه و هم برای خود مبارک خطرناک شد. بازدیدکنندگان شب هنگام عبور از باغ های سبزی به نزد او می آمدند.

در 4 اردیبهشت 1330 مبارکه دستگیر و مورد بازجویی قرار گرفت. در کیفرخواست آمده است: «راهبه فدینا ماریا ایوانوونا... عضو یک سازمان ضد انقلاب سلطنتی است که در آپارتمان خود میزبان راهبان است و جلساتی را با هدف سرنگونی رژیم شوروی برگزار می کند.» اما حتی در طول بازجویی، ماریا ایوانونا به بازی ادامه داد. او در پاسخ به سؤالات بازپرس گفت: "من، فدینا ماریا ایوانونا (مبارک) حدود یک سال و نیم به عنوان راهبه در صومعه مایلیفسکی زندگی کردم. من راهبان را در خانه پذیرفتم، آنها را با چای پذیرایی کردم، می دانم... فقط راهبان تامبوف، از آنجایی که در آنجا به دنیا آمدم. در پایان ماه مارس، کلبه پر از جمعیت بود که جایی برای من نبود و من، فدینا ماریا ایوانونا، به حیاط رفتم.

مبارکه به خدمتکار سلولش گفت که مرگش را نخواهد دید. و در واقع ، مادر دوروفی ، بدون اینکه متوجه شود ماریا ایوانونا در حال رفتن است ، برای کاری از اتاق خارج شد و وقتی برگشت ، مبارک قبلاً مرده بود. این 26 اوت / 8 سپتامبر 1931 بود. در این روز رعد و برق وحشتناکی رخ داد که قدیمی ها تا آخر عمر از آن یاد می کردند. رحلت آن مبارک، آرام، بی درد، آرام بود. او در سن حدود 70 سالگی درگذشت.

خواهران دیویوو به یاد آوردند که آنسیموس احمق بسیار خوشحال بود در حالی که مبارک در حال مرگ بود. روح پاک او احساس می کرد که روح مبارک ماریا ایوانوونا برای اقامتگاه های ابدی مقدر شده است.

ماریا ایوانونا قبل از مرگش به همه خواهران نزدیک خود گفت که تا چهلمین روز چند کاتیسمس برای او خواهند خواند و همه اینها دقیقاً برآورده شد و زمانی که در اکتبر 1930 برای آخرین بار با او بود به سونیا بولگاکووا گفت. : "و تو حتی یک کاتیسما در مورد من نخواهی خواند." او واقعاً چیزی نخواند، اما این کلمات را فقط در روز چهلم به یاد آورد.

طرحواره راهبه دومنیکا (گراشکینا) که شخصاً با سعادت ماریا ایوانونا را می شناخت هنوز در صومعه دیویوو زندگی می کند. در سال 1925، مردم دیگر در صومعه پذیرفته نشدند. الکساندرا (طرحواره-راهبه آینده دومنیک) 17 ساله بود و واقعاً می خواست وارد صومعه شود. ماریا ایوانونا در آن زمان در صدقه خانه زندگی می کرد و کلودیا، راهبه، خواهر بزرگ آن صدقه، الکساندرا را نزد آن مبارک آورد. به او نگاه کرد و چگونه می خواست بخندد:

- ها ها! اول با چوب زیر بغل، و سپس به یک صومعه! به یک صومعه سختگیر!

در آن زمان هیچ کس چیزی نفهمید، اما این کلمات یک پیش بینی دقیق بود. هنگامی که صومعه در سال 1991 افتتاح شد، مادر دومینیکا قبلاً راهب شده بود و از آنجایی که او به سن پیری رسیده بود، قبلاً با عصا راه می رفت. و هنگامی که او را در طرحواره صومعه تحت فشار قرار دادند، این صومعه تبدیل به یک "صومعه سخت" شد.

زمانی که ماریا ایوانونا در بولشویه چرواتوو زندگی می‌کرد، الکساندرا، رئیس گروه کر کلیسای محله کازان در دیویوو، همراه با نایب السلطنه گروه کر خود، راهبه دیویوو، آگافیا رومانونا اوواروا، به دیدار مبارک در روز چهارم کریسمس رفتند. در راه ، الکساندرا بسیار تشنه شد ، او قصد داشت برف بخورد ، اما آگافیا رومانونا اجازه نداد - تا صدایش را از دست ندهد. الکساندرا می گوید: "من دارم می میرم، تشنه ام!" آگافیا رومانونا پاسخ می دهد: "ما می آییم، شما یک نوشیدنی گرم خواهید داشت." بنابراین ما مجبور شدیم آن را در حالی که 12 مایل راه می رفتیم تحمل کنیم. وقتی رسیدند، ماریا ایوانونا و خواهرانش تازه چای نوشیده بودند - خدمه سلول مشغول تمیز کردن ظروف از روی میز بودند. سعادت کسانی را که آمده بودند دید، شکمش را گرفت و از این طرف به آن طرف تاب خورد و فریاد زد:

- دارم میمیرم تشنه ام! دارم میمیرم تشنه ام!

متصدیان سلول گیج شده اند - بالاخره او فقط سه فنجان چای نوشیده است. اما کاری نبود، دوباره شروع کردند به گذاشتن سماور و گذاشتن روی میز. و ماریا ایوانونا دستور می دهد: این را بیاور و این را بیاور و این را بیاور! پس به آنها غذا داده و سیراب شدند. مادر دومنیک به یاد می آورد: «او واقعاً یک قدیس بود. "هر وقت کسی نزد او می آید، به نظر می رسد که او از طریق او درست می بیند و تمام آینده اش را به او می گوید."

بسیاری از کسانی که از تبارک ماریا ایوانونا کمک می خواهند آن را دریافت می کنند. اغلب این یک پاسخ مستقیم نیست، بلکه نوعی تفکر است که فرد را تحت الشعاع قرار می دهد، پند و اندرز. راننده صومعه Diveyevo، S.، یک بار متوجه خرابی با منشاء نامعلوم در ماشین خود شد. از رانندگان دیگر پرسیدم، اما حتی با تجربه ترین آنها هم تعجب کردند و نتوانستند چیزی را توصیه کنند. به زودی او به طور اتفاقی در مراسم یادبود در قبرستان چرواتوفسکی در روز یادبود مبارک شرکت کرد. S. به بهترین شکل ممکن به او دعا کرد و از او خواست تا مشکل را برطرف کند. روز بعد به فکر تعویض قطعه افتاد، انگار ربطی به موضوع نداشت. معلوم شد که یک ترک کوچک در این قسمت وجود دارد. عوضش کرد... و مشکل برطرف شد. پس از تمام بازرسی ها در تعمیرگاه های خودرو و بحث با متخصصان، این به وضوح یک معجزه بود.

کسانی که خاطرات راهبه سرافیما (بولگاکووا) "سنت های دیویوو" را به دقت مطالعه کردند و توصیه ماریا ایوانونا را در مورد نحوه آغشته کردن نقطه درد با روغن مقدس به کار گرفتند: "صلیب و اطراف" - همیشه تسکین یافتند. بنده خدا وی از شهر تفلیس در نامه خود به تفصیل نحوه درمان تومور سرطانی روی سینه را با زیارتگاه ها شرح داده است. به او پیشنهاد یک عمل فوری داده شد، اما با توکل به کمک خداوند، مکرراً شروع به اعتراف و شرکت در اسرار مقدس کرد. یکی از اهالی معبد به نام سنت سرافیم ساروف روغنی از بقاع مقدس قدیس خدا را با او به اشتراک گذاشت. با دعا، او شروع به زدن صلیب روی تومور کرد و متوجه شد که به نظر می رسد در حال فرار است - از محلی که در آن مسح شده است حرکت می کند. هنگامی که او در مورد توصیه های مبارک ماریا ایوانونا خواند و شروع به "محاصره" تومور کرد ، هر روز شروع به کاهش کرد ، به طوری که او کاملاً از احساس آن دست کشید ، که با تمام وجودش از خداوند سپاسگزار است.

در موارد دیگر، نصیحت و البته دعای آن حضرت به رهایی از سردرد و درد مفاصل کمک می کرد.

مبارک ماریا ایوانونا در قبرستان روستای بولشویه چرواتوو به خاک سپرده شد. بسیاری از مردم متوجه می شوند که با زحمت کمی برای رفتن به چرواتوو و ادای احترام به قبر مبارک ماریا ایوانونا، مطمئناً تقویتی در قدرت، صلح، سکوت و شادی عید پاک دریافت می کنند. شکی نیست که این تسلی بخشنده از دعای مریم مبارک است که با عشق به پروردگار یگانه چیزهای زمینی و بیهوده را تحقیر کرد و تمام زندگی خود را تنها به او بخشید. از طریق دعای مبارک ماریا دیویوو، باشد که خداوند به ما گناهکاران رحم کند. آمین

کشیش الکساندرا (در جهان آگافیا سمنوونا ملگونوا) از ریازان، از یک خانواده نجیب باستانی آمد.

او زود بیوه شد و دختر جوانی در آغوش داشت. او تصمیم گرفت زندگی خود را وقف خدا کند. در کیف، ملکه بهشت ​​به مادر الکساندرا اعلام کرد که او قرار است بنیانگذار یک صومعه بزرگ جدید شود.

در راه صومعه ساروف، در روستای دیویوو، بانوی مقدس این مکان را به عنوان چهارمین سرنوشت خود بر روی زمین به او نشان داد. به توصیه بزرگان ساروف، مادر اسکندر در نزدیکی دیویوو، در روستای اوسینوفکا ساکن شد. پس از مرگ تنها دخترش و فروش املاکش، سرانجام در حدود سال 1765 به دیویوو نقل مکان کرد.

راهب الکساندرا از وجوه حاصل از فروش املاک خود برای ساختن کلیساها و کارهای خیریه استفاده کرد. راهب سرافیم گفت که کلیسای جامع ساروف با هزینه مادر الکساندرا تکمیل شد. همچنین، با هزینه او، یک کلیسای سنگی به افتخار نماد کازان مادر خدا در دیویوو ساخته شد.

مادر برای خود سلولی در نزدیکی خانه کشیش دیویوو، پدر، ساخت. واسیلی درتوا و به مدت 20 سال در آنجا زندگی کرد و منشاء و تربیت خود را کاملاً فراموش کرد. او با فروتنی سخت ترین و پست ترین کارها را انجام می داد: انبار را تمیز می کرد، از احشام مراقبت می کرد، لباس می شست. صدقه های پنهانی زیادی انجام داد راهب سرافیم در مورد او اینگونه صحبت کرد: "به هر حال، او یک همسر بزرگ است، یک قدیس، فروتنی او غیرقابل درک بود، منبع اشک های بی وقفه، خالص ترین دعا به خدا، عشق بی رویه به همه! ساده ترین لباس ها را می پوشید و حتی خیاطی زیادی می پوشید و ارسی گره می زد... نه اشک از چشمانش جاری می شد، بلکه چشمه های اشک بود که انگار خودش منبع بارور این اشک ها شده بود! ”

معاصران مادر الکساندرا به یاد می آورند که او تحصیل کرده بود، همانطور که یک مرد به ندرت تحصیل کرده و خوش اخلاق بود. او قوانین کلیسا را ​​بهتر از هر کسی در آن منطقه می دانست، بنابراین مردم اغلب برای کمک به او مراجعه می کردند. او در طول زندگی پر خیر و برکت خود مورد احترام روحانیون و غیر روحانیان، غنی و فقیر بود.

در سال 1788، مادر الکساندرا، با برکت بزرگان ساروف و با اجازه مقامات اسقف نشین، سه سلول در نزدیکی کلیسای جدید کازان ساخت، جایی که خواهرانی که تصمیم گرفتند زندگی خود را وقف خدا کنند، شروع به جمع شدن کردند.

جامعه کوچکی که در پایان زندگی او ایجاد شد و قرار بود به صومعه ای بزرگ تبدیل شود، توسط مادر با روحیه حلیم اداره می شد و در همه چیز از دستورات بزرگان ساروف پیروی می کرد و تمام محدودیت های منشور ساروف را انجام می داد. او در 15/26 ژوئن 1789، چند روز پس از اینکه در طرحواره بزرگ قرار گرفت، در سن 60 سالگی درگذشت. پس از گذراندن مراسم عبادت و مراسم تشییع جنازه در کلیسای جامع، بزرگان ساروف پاخومیوس، آیزایا و هیروداسیک سرافیم بنیانگذار جامعه دیویوو را در مقابل محراب کلیسای کازان به خاک سپردند.

در سال 2000، بقایای سنت الکساندرا پیدا شد و خود او به عنوان یک قدیس مورد احترام محلی تجلیل شد. اکنون بقایای قدیس در کلیسای ولادت مریم باکره آرمیده است.
مارتا ارجمند
کشیش مارتا - در جهان - ماریا سمیونونا میلوکووا در سیزده سالگی برای اولین بار با خواهر بزرگترش نزد پدر سرافیم آمد و او را برکت داد تا در جامعه کازان بماند و زندگی کند. او تنها 6 سال در صومعه زندگی کرد. فرزند فرشته خدا از همان دوران کودکی در سختی کارها و اطاعت و پاکی و پاکدامنی از خواهران بالغ خود پیشی گرفت. راهب مارتا تقریباً ساکت بود و بی وقفه دعا می کرد. اطاعت او از پدر سرافیم شگفت انگیز بود. روزی خواهرم از مادر مارتا درباره راهب ساروف پرسید. او می گوید: «آنها چه شکلی هستند؟ شبیه پدرت هستی؟» خواهر تعجب کرد: "شما اغلب به ساروف سر می زنید و نمی دانید راهبان چگونه هستند؟" - نه، پدر سرافیم دستور داد که هرگز به اطراف نگاه نکنید و من روسری خود را می بندم تا فقط جاده زیر پایم را ببینم.

راهب سرافیم به طور استثنایی او را دوست داشت و او را وارد تمام اسرار معنوی و مکاشفات ملکه بهشت ​​در مورد شکوه آینده صومعه کرد. او مفتخر به حضور در دعای قدیس برای ایجاد صومعه میل جدید به دستور مادر خدا شد. راهب مارتا در سن 19 سالگی درگذشت و در مورد مرگ او پدر. سرافیم گفت: «وقتی کلیسایی در دیویوو به نام میلاد مریم مقدس ساخته شد، خود دختران سنگریزه‌هایی را حمل می‌کردند، یکی دو تا سه. و او، مادر، پنج یا شش سنگریزه را برمی داشت و با دعا بر لبانش، بی صدا روح سوزان خود را به سوی خداوند بلند می کرد! خیلی زود با شکم دردناک تسلیم خدا شد!»

او مخفیانه توسط پدر به طرحواره - بالاترین درجه رهبانیت - متمایل شد. راهبه طرحواره مارتا را در تابوتی به خاک سپردند که توسط خود راهب سوراخ شده بود و لباسی را که به او داده بود پوشیده بود.

به گفته راهب سرافیم، راهبه زاهد 19 ساله مارتا، با رحمت خاصی از جانب خداوند مورد احترام قرار گرفت و "در ملکوت آسمان در تخت خدا، در نزدیکی ملکه بهشت ​​با باکره های مقدس خواهد ایستاد. "به عنوان رئیس یتیمان دیویوو در پادشاهی بهشت.

در سال 2000، طرحواره راهبه مارتا در میان قدیسین مورد احترام محلی اسقف نشین نیژنی نووگورود تجلیل شد. بقاع مقدس او در 14/27 سپتامبر 2000 پیدا شد. بقایای مارتا ارجمند در کلیسای ولادت تئوتوس آرمیده است.
هلن ارجمند
النا ارجمند (در جهان النا واسیلیونا مانتوروا). در سن 17 سالگی، زنی اشرافی که آرزوی زندگی دنیوی را داشت، به طور معجزه آسایی از طریق رؤیایی از مار وحشتناکی که او را می بلعد، به زندگی معنوی روی آورد. او فریاد زد: «ملکه بهشت، مرا نجات بده! من به شما سوگند یاد می کنم که هرگز ازدواج نکنید و به صومعه نروید! مار بلافاصله ناپدید شد. پس از این حادثه، النا واسیلیونا تغییر کرد، شروع به خواندن کتاب های معنوی کرد و بسیار دعا کرد. او از ترس خشم ملکه بهشت ​​به خاطر عمل نکردن به عهدی که بسته بود، آرزو داشت هر چه زودتر به صومعه برود. اما تنها سه سال بعد، راهب سرافیم النا واسیلیونا را برکت داد تا وارد جامعه دیویوو کازان شود و در تمام این مدت او را آزمایش کند. کشیش گفت: "صومعه مسیر شما نیست، شما ازدواج خواهید کرد و داماد باتقوا خواهید داشت..." فقط بعداً النا واسیلیونا فهمید که پدر سرافیم از چه نوع دامادی صحبت می کند: منظور او این بود که داماد آسمانی - خود خداوند عیسی مسیح.

اگرچه النا واسیلیونا تا پایان عمر خود در جامعه کازان زندگی می کرد، سنت سرافیم در مورد او به خواهران آسیاب گفت: "خانم شما! رئیس! اما این امر آنقدر باعث شرمساری جوان زاهد شد که او تکرار کرد: "من همیشه در همه چیز از شما اطاعت کرده ام، اما نمی توانم این کار را انجام دهم! بهتر است به من دستور بده که در پای تو بمیرم...» النا واسیلیونا، همراه با خواهران دیگر، روی اطاعت کار می کرد و علاوه بر این، به قول کشیش، به عنوان یک «کارگر کلامی»، بسیاری از وظایف دشوار را انجام می داد. او که ذاتاً مهربان بود، در خفا به خواهران کمک زیادی می کرد. طبق فرمانی که راهب به او داده بود، ساکت ماند و پیوسته دعا کرد.

از زمان تقدیس معابد متصل به کلیسای کازان (میلاد مسیح و میلاد مریم باکره)، راهب سرافیم النا واسیلیونا را به عنوان یک کلیسا و مقدس منصوب کرد. برای این منظور، او را به ریاسوفور کشاندند.

یک روز برادرش میخائیل که او نیز از شاگردان وفادار قدیس بود، به شدت بیمار شد و کشیش به راهبه النا گفت: "او باید بمیرد، مادر، اما من هنوز به او برای صومعه خود نیاز دارم. پس اطاعت شما این است: برای میخائیل واسیلیویچ بمیر! او با فروتنی پاسخ داد: «برکت بده، پدر. پس از این، پدر سرافیم مدت طولانی با او صحبت کرد. النا واسیلیونا اعتراف کرد: "پدر، من از مرگ می ترسم." «چرا من و تو باید از مرگ بترسیم، شادی من! برای من و تو فقط شادی ابدی خواهد بود." به محض اینکه پا را از آستانه سلول کشیش فراتر گذاشت، بلافاصله افتاد... پدر او را به خود آورد، اما در بازگشت به خانه با این جمله به رختخواب رفت: «حالا دیگر بلند نمی شوم! ”

النا واسیلیونا قبل از مرگش با بسیاری از چشم اندازهای شگفت انگیز مفتخر شد. ملکه بهشت ​​صومعه های دیویوو بهشتی را به او نشان داد. پس از چند روز بیماری، او در آستانه تثلیث مقدس در آرامش درگذشت. النا واسیلیونا در کنار بنیانگذار، مادر الکساندرا به خاک سپرده شد.

در سال 2000، سنت النا در میان قدیسین مورد احترام محلی اسقف نشین نیژنی نووگورود تجلیل شد. بقایای مقدس هلنا مقدس در تاریخ 14/27 سپتامبر 2000 در عید تعالی صلیب گرانبها و حیاتبخش خداوند پیدا شد. بقایای سنت هلنا در کلیسای ولادت مریم مقدس آرام گرفته است.

فیلمی در مورد صومعه تثلیث مقدس Seraphim-Diveevo - چهارمین میراث مقدس ترین Theotokos.
شامل وقایع نگاری مستند سالهای گذشته، تصاویری از کشف آثار، تجلیل و تقدیس قدیس است. مارتا، النا و الکساندرا.
گفته ها و پیشگویی های ارجمند سرافیم ساروف در پرتو زندگی زنان ارجمند دیویوو.
تاریخچه صومعه، پیشگویی ها در مورد شکوه آینده صومعه دیویوو و غیره.

سرزمین دیویوو یک سرزمین مقدس ویژه است که ملکه بهشت ​​آن را به عنوان آخرین سرنوشت چهارم خود انتخاب کرد.
اولی ایوریا، دومی آتوس، سومی کیف است.

مادر اسکندر با برکت بزرگان لاورای کیف-پچرسک که این رویا را درست تشخیص دادند، راهی روسیه شد...
در فاصله 12 مایلی ساروف، در روستای دیویوو، مادر الکساندرا برای استراحت در دیوار غربی یک کلیسای چوبی محله ایستاد. در اینجا، در یک خواب خفیف، او دوباره مادر خدا را دید. الهه مقدس به مادر الکساندرا گفت: "این همان مکانی است که به شما دستور دادم در شمال روسیه به دنبال آن بگردید ..." «و این حدی است که مشیت الهی برای شما تعیین کرده است: در اینجا زندگی کنید و خداوند خدا را خشنود کنید تا پایان روزگارتان.» و من همیشه با شما خواهم بود و همیشه از این مکان بازدید خواهم کرد و در محدوده اقامت شما چنین خانه ای را در اینجا ایجاد خواهم کرد که هرگز در تمام جهان برابر نبوده و نیست و نخواهد بود. . این چهارمین قرعه من در جهان است. و مانند ستارگان آسمان و مانند شن های دریا، در اینجا کسانی را که خداوند خداوند و من، باکره همیشه، مادر نور، و پسرم عیسی مسیح را بزرگ می کنند، خدمت می کنند. و فیض روح‌القدس الهی و فراوانی همه نعمت‌های زمینی و آسمانی با زحمت اندک انسانی از این مکان محبوب من کم نمی‌شود.»

همچنین ببینید: http://mychristianzen.blogspot.com/20…

قانون اعتراف بنیانگذار صومعه دیویوو، طرحواره الکساندرا (ملگونوا؛ ?–1789)، طرحواره راهبه مارتا (ملیوکووا؛ 1810–1829) و راهبه النا (مانتوروا؛ 1805–1832)

بنیانگذار صومعه Seraphim-Diveevo بنده خدا طرحواره-راهبه است. الکساندرا (ملگونوا)، که جامعه را نه به میل خود، بلکه با اراده و جهت خود ملکه بهشت ​​در منطقه ای که مادر خدا به عنوان قرعه چهارم خود در جهان گرفته است، تأسیس کرد.

بنیانگذار صومعه دیویوو، مادر الکساندرا (در جهان، آگافیا سمیونونا ملگونوا) از یک خانواده اشرافی ثروتمند آمد و زود بیوه شد. در حدود سال 1758، او با نام اسکندر در صومعه فلوروسکی در کیف عهد رهبانی کرد، جایی که با رؤیایی از مادر خدا مفتخر شد که به او دستور داد صومعه جدیدی را در مکان مشخص شده تأسیس کند. دیویوو به چنین مکانی تبدیل شد.

به گفته معاصران، مادر الکساندرا «باهوش و تحصیلکرده بود، زیرا مردی به ندرت تحصیل کرده است، او همه منشورها و مقررات کلیسا را ​​بهتر از هر کس دیگری می دانست. همه برای نصیحت و سخنان محبت آمیز به او مراجعه کردند.» در اواخر عمر خود، او چندین غیور زندگی معنوی را جمع کرد و سه سلول - آغاز یک صومعه آینده - ساخت.

مادر الکساندرا قبل از مرگش توسط بزرگان ساروف به همراه سرافیم هیروداسیکون جوان در آن زمان ملاقات شد و او مراقبت از صومعه را که ملکه بهشت ​​به او وعده داده بود به او وصیت کرد. دو هفته قبل از مرگش، الکساندرا به تصویر بزرگ فرشته ای احترام گذاشت.

او با دریافت فرمان بزرگ ملکه بهشت، جان خود را فدای این فرمان کرد و تا آخر ایمان آورد، اگرچه در زمان حیات خود تحقق آنچه به او وعده داده شده بود را ندید. روح پرهیزگار او برای آن مردان عهد عتیق مانند قدرت امید شد که پولس رسول مقدس درباره آنها می گوید که تمام دنیای آنها شایسته نبود.

راهب سرافیم پیش بینی کرد که با گذشت زمان، به خواست خدا، آثار مقدس مادر الکساندرا در صومعه آرام می گیرد و به همه دستور داد که بروند و بر قبر او تعظیم کنند و همزمان گفت: "بانو و مادر ما، مرا ببخشید. و به من برکت بده! دعا کن که من نیز همان گونه که تو آمرزیده شده ای، آمرزیده شوم و در عرش خدا مرا یاد کن!»

یکی دیگر از زاهدان بزرگ که به جلال خدا و صومعه دیویوو خدمت کرد، طرحواره راهبه بود. مارفا (ملیوکووا). از سن 13 سالگی، با برکت سنت سرافیم، او شروع به زندگی زاهدانه در صومعه دیویوو کرد و حتی از آن دسته از خواهران جامعه که از نظر سختی زندگی متمایز بودند پیشی گرفت.

او دعای بی وقفه داشت و تقریباً ساکت بود و تنها به ضروری ترین سؤالات با نرمی و فروتنی بهشتی پاسخ می داد. راهب سرافیم به ویژه او را دوست داشت و او را به تمام مکاشفات خود، شکوه آینده صومعه و دیگر اسرار بزرگ معنوی اختصاص داد. او مفتخر به حضور در دعای بزرگتر برای ایجاد صومعه میل جدید به دستور مادر خدا شد.

زندگی او با یک شاهکار عالی و واقعاً مسیحی مشخص شد. او تنها شش سال در صومعه زندگی کرد و به عنوان یک راهب 19 ساله درگذشت. کمال روحی که او به دست آورد را می توان با این قضاوت کرد که راهب سرافیم چقدر برای او ارزش قائل بود و گفت که او در بهشت ​​در شکوه و جلال بزرگی خواهد بود و آثارش در صومعه آرام می گیرد زیرا او آنقدر خدا را خشنود کرد که به فساد ناپذیری مفتخر شد. به گفته راهب سرافیم، او برتر از خواهران دیویوو در پادشاهی بهشت، در صومعه مادر خدا است.

هر مؤمنی با احترام به یاد برگزیده بی‌عیب و نقص خداوند که در نور زیبایی بی‌خطر احاطه شده است، احترام می‌گذارد و به فرمان بزرگ بزرگ با این دعا به قبر او می‌افتد: «بانوی ما و مادر مارتا، به یاد داشته باشید. ما در عرش خدا در ملکوت آسمان هستیم!»

زندگی راهبه مرتاض دیویوو نیز با ایمان پرشور و شاهکار بی‌آلم مشخص شد. النا (مانتوروا). او با رد همه چیز زمینی ، راه خود را به بهشت ​​هدایت کرد ، که سرنوشت غیرقابل انکار او شد. او در راه انکار خود و ایمان به قداست اقرارگر خود، تک تک سخنان او را گویی از زبان خدا می پذیرفت و تا سرحد مرگ مطیع او بود.

پیر سرافیم او را به مدت سه سال برای ورود به جامعه دیویوو آماده کرد. او با دریافت برکت، با بالهای شادی به دیویوو پرواز کرد. راهبه النا که در دعای بی وقفه، در تفکر و سکوت مداوم بود، زندگی خداپسندانه خود را پیش برد و در همه چیز مطیع قدیس سرافیم بود. تنها یک چیز بود که او با بزرگتر موافق نبود - رئیس صومعه میل باشد. النا واسیلیونا که ذاتاً مهربان بود ، آشکارا یا آشکاراً هیچ کاری انجام نداد ، اما تا آنجا که می دانست چگونه و می توانست مخفیانه ، دائماً و زیاد کارهای خوبی انجام داد. مادر النا تمام وظایف دشوار سنت سرافیم را انجام داد.

پیر بزرگ به طور غیرمعمول و عاشقانه عاشق نوچه خدادوست خود بود. روزهای آخر و مرگ او واقعاً شگفت‌انگیز بود، زمانی که پدر سرافیم راهبه النا را نزد خود خواند و او را به خاطر اطاعتش برکت داد تا به جای برادرش، میخائیل واسیلیویچ، خیر و سازنده صومعه دیویوو، که زمان برایش تعیین شده بود، بمیرد. بیا تا بمیرد، اما او هنوز برای صومعه مورد نیاز بود. مادر النا متواضعانه و متواضعانه اطاعت را پذیرفت و چند روز بعد با آرامش به درگاه خداوند رفت. راهبه النا در سن 27 سالگی درگذشت و تنها هفت سال را در صومعه دیویوو گذراند. مرگ او یک راز شگفت انگیز است.

راهب سرافیم گفت که روح راهبه النا مانند یک کبوتر به تثلیث مقدس عروج کرد و آثار او در نهایت آشکارا در صومعه آرام خواهد گرفت. تواریخ صومعه سرافیم-دیویوو نشان می دهد که معجزات و شفاها بیش از یک بار در قبر النا واسیلیونا انجام شده است.

خواهران و مهمانان صومعه هر روز برای تعظیم و دعا به قبر مطهر می رفتند: "بانوی ما و مادر النا، ما را در عرش خدا در ملکوت بهشت ​​یاد کنید!"

شورای تقدیس که به لطف خدا ارتقاء یافت، با بررسی زحمات زاهدانه این اولیای خدا، با احترام و عشق مصمم شد:

قدیسان خدا را در میان مقدسین محلی مورد احترام زنان ارجمند اسقف نشین نیژنی نووگورود قرار دهید که توسط صدقه خداوند تجلیل شده است.

بقایای ارجمندشان از این پس بقاع متبرکه تلقی و مورد تجلیل قرار خواهد گرفت. یاد و خاطره همسران ارجمند دیویوو در روز مرگ آنها جشن گرفته می شود: الکساندرا ارجمند، اولین مادر دیویوو، در 13 ژوئن (26)، مارتا ارجمند دیویوو در 21 اوت (3 سپتامبر)، النا ارجمند. دیویوو در 28 مه (10 ژوئن). جشن شورای همسران ارجمند دیویوو را در 8 ژوئیه (21) روز از سرگیری صومعه سرافیم-دیویوو برپا کنید.

کشیش الکساندرا (1789) در جهان آگافیا سمیونونا ملگونوا از ریازان، از یک خانواده اصیل باستانی آمد. او زود بیوه شد و دختر جوانی در آغوش داشت. او که در صومعه کیف فلوروفسکی با نام الکساندرا راهب شد، تصمیم گرفت زندگی خود را وقف خدا کند. در کیف، ملکه بهشت ​​به مادر الکساندرا اعلام کرد که او قرار است بنیانگذار یک صومعه بزرگ جدید شود.
در راه صومعه ساروف، در روستای دیویوو، بانوی مقدس، بانوی مقدس، این مکان را به عنوان چهارمین سرنوشت خود بر روی زمین به او نشان داد و دستور داد: "تا پایان روزهای خود در اینجا زندگی کنید و خدا را راضی کنید! ” به توصیه بزرگان ساروف، مادر اسکندر در نزدیکی دیویوو، در روستای اوسینوفکا ساکن شد. پس از مرگ تنها دخترش و فروش املاکش، سرانجام در حدود سال 1765 به دیویوو نقل مکان کرد.
وجوه حاصل از فروش املاک کشیش. الکساندرا از آن برای ساخت کلیساها و کارهای خیریه استفاده کرد. معاصران 12 کلیسا را ​​نشان می دهند که از او بهره برده اند. کشیش سرافیم گفت که کلیسای جامع ساروف با هزینه مادر الکساندرا تکمیل شد.
مادر برای خود سلولی در نزدیکی خانه کشیش دیویوو، پدر، ساخت. واسیلی درتوا و به مدت 20 سال در آنجا زندگی کرد و منشاء و تربیت خود را کاملاً فراموش کرد. او با فروتنی سخت ترین و پست ترین کارها را انجام می داد: انبار را تمیز می کرد، از احشام مراقبت می کرد، لباس می شست. صدقه های پنهانی زیادی انجام داد پدر سرافیم در مورد او بسیار لطیف صحبت کرد: "بالاخره، او یک همسر بزرگ است، یک قدیس، فروتنی او غیرقابل درک بود، منبع اشک های بی وقفه، خالص ترین دعا به خدا، عشق بی رویه به همه! ساده ترین لباس ها را می پوشید و حتی خیاطی زیادی می پوشید و ارسی گره می زد... نه اشک از چشمانش جاری می شد، بلکه چشمه های اشک بود که انگار خودش منبع بارور این اشک ها شده بود! ” معاصران مادر الکساندرا به یاد می آورند که او تحصیل کرده بود، زیرا مردی به ندرت تحصیل کرده، خوش اخلاق است و قوانین کلیسا را ​​بهتر از هر کس دیگری در منطقه می دانست، بنابراین مردم اغلب برای کمک به او مراجعه می کردند. او در طول زندگی پر خیر و برکت خود مورد احترام روحانیون و غیر روحانیان، غنی و فقیر بود.
زمان ساخت کلیسای سنگی به افتخار نماد کازان مادر خدا (1773-1780) در سالهای سخت قحطی و قیام پوگاچف افتاد. دعا کردن، کشیش الکساندرا از خداوند پیامی دریافت کرد که گروه های شورشی به دیویوو نخواهند رسید، که به حقیقت پیوست.
در سال 1788، مادر الکساندرا، با برکت بزرگان ساروف و با اجازه مقامات اسقف نشین، سه سلول در نزدیکی کلیسای جدید کازان ساخت، جایی که خواهرانی که تصمیم گرفتند زندگی خود را وقف خدا کنند، شروع به جمع شدن کردند.
جامعه کوچکی که در پایان زندگی او ایجاد شد و قرار بود به صومعه ای بزرگ تبدیل شود، توسط مادر با روحیه حلیم اداره می شد و در همه چیز از دستورات بزرگان ساروف پیروی می کرد و تمام محدودیت های منشور ساروف را انجام می داد. او در St. mts آکویلینا در 13/26 ژوئن 1789، چند روز پس از اینکه در طرحواره بزرگ قرار گرفت، در سن 60 سالگی. پس از گذراندن مراسم مذهبی و مراسم تشییع جنازه در کلیسای جامع، بزرگان ساروف پاخومیوس، آیزایا و هیروداسیک سرافیم بنیانگذار جامعه دیویوو را در مقابل محراب کلیسای کازان به خاک سپردند.
راهب سرافیم پیش بینی کرد که با گذشت زمان، به خواست خدا، بقاع مقدس مادر الکساندرا در صومعه باز شود و به همه دستور داد که هر روز صبح و عصر بر سر قبر او رفته و به او تعظیم کنند و در همان زمان گفت: : «خانم و مادر ما، مرا ببخش و برکت بده! دعا کن که من نیز مانند تو آمرزیده شوم و در عرش خدا مرا یاد کن!»

مارتا ارجمند (1829) . در جهان - ماریا سمنوونا میلوکووا در سن 13 سالگی برای اولین بار با خواهر بزرگترش نزد پدر سرافیم آمد و او به او برکت داد که در جامعه کازان بماند و زندگی کند. او تنها 6 سال در صومعه زندگی کرد. فرزند فرشته خدا از همان دوران کودکی در سختی کارها و اطاعت و پاکی و پاکدامنی از خواهران بالغ خود پیشی گرفت. کشیش مارتا تقریبا ساکت بود و بی وقفه دعا می کرد. اطاعت او از پدر سرافیم شگفت انگیز بود. روزی خواهرم از مادر مارتا درباره راهب ساروف پرسید. او می گوید: «آنها چه شکلی هستند؟ آیا آنها شبیه پدر هستند؟ خواهر تعجب کرد: "شما اغلب به ساروف سر می زنید و نمی دانید راهبان چگونه هستند؟" - نه، پدر سرافیم دستور داد که هرگز به اطراف نگاه نکنید و من روسری خود را می بندم تا فقط جاده زیر پایم را ببینم. پدر سرافیم او را فوق العاده دوست داشت و او را در تمام اسرار معنوی و مکاشفات ملکه بهشت ​​در مورد شکوه آینده صومعه آشنا کرد. او مفتخر به حضور در دعای بزرگتر برای ایجاد صومعه میل جدید به دستور مادر خدا شد. کشیش درگذشت. مارتا 19 ساله بود و پدر درباره مرگش گفت: "وقتی کلیسایی در دیویوو به نام ولادت مریم مقدس ساخته شد، خود دختران سنگریزه ها را حمل می کردند، برخی دو، برخی سه، و او، مادر، پنج یا شش سنگ را برمی داشت و با دعایی بر لبانش، بی صدا روح سوزان خود را به سوی پروردگار بلند می کرد! خیلی زود با شکم دردناک تسلیم خدا شد!» او مخفیانه توسط پدر به طرحواره - بالاترین درجه رهبانیت - متمایل شد. طرحواره مارتا را در تابوتی به خاک سپردند که خود راهب آن را با لباسی که به او داده بود آن را گود کرده بود. در طول مراسم تشییع جنازه، خواهرش پراسکویا سمیونونا، که بعداً یک لباس زندگی مقدس بود، ملکه بهشت ​​و راهبه مارتا را در درهای سلطنتی دید که با درخشش و شکوه در هوا ایستاده بودند. 19 ساله زاهد طرحواره. مارتا، به گفته کشیش سرافیم، با رحمت خاصی از جانب خداوند مفتخر شد و "در پادشاهی بهشت ​​در تخت خدا، در نزدیکی ملکه بهشت ​​با باکره های مقدس" به عنوان رئیس یتیمان دیویوو در پادشاهی بهشت ​​خواهد ایستاد. پدر سرافیم گفت: "وقتی در دیویوو هستید، هرگز از آنجا رد نشوید، بلکه به گور بیایید و بگویید: "به خانم و مادر ما مارفو! ما را در عرش خدا در ملکوت آسمانها یاد کن!»

هلن ارجمند (1832) . در سن 17 سالگی، زنی اشرافی که آرزوی زندگی دنیوی را داشت، به طور معجزه آسایی از طریق رؤیایی از مار وحشتناکی که او را می بلعد، به زندگی معنوی روی آورد. او فریاد زد: «ملکه بهشت، مرا نجات بده! من به شما سوگند یاد می کنم که هرگز ازدواج نکنید و به صومعه نروید! مار بلافاصله ناپدید شد. پس از این حادثه، النا واسیلیونا تغییر کرد، شروع به خواندن کتاب های معنوی کرد و بسیار دعا کرد. او از ترس خشم ملکه بهشت ​​به خاطر عمل نکردن به عهدی که بسته بود، آرزو داشت هر چه زودتر به صومعه برود. اما تنها سه سال بعد، کشیش. سرافیم النا واسیلیونا را برکت داد تا وارد جامعه دیویوو کازان شود و در تمام این مدت او را آزمایش کند. پدر گفت: "صومعه مسیر شما نیست"، "شما ازدواج خواهید کرد و داماد وارسته ترین خواهید داشت..." فقط بعداً النا واسیلیونا فهمید که پدر سرافیم از چه نوع دامادی صحبت می کند: منظور او آسمانی بود. داماد - خود خداوند عیسی مسیح. اگرچه النا واسیلیونا تا پایان عمر خود در جامعه کازان زندگی می کرد، پدر در مورد او به خواهران آسیاب گفت: "خانم شما! رئیس! اما این امر آنقدر باعث شرمساری جوان زاهد شد که او تکرار کرد: "من همیشه در همه چیز از شما اطاعت کرده ام، اما نمی توانم این کار را انجام دهم! بهتر است به من دستور بده که زیر پای تو بمیرم...» النا واسیلیونا، همراه با خواهران دیگر، روی اطاعت کار می کرد و علاوه بر این، به قول پدر، به عنوان یک «کارگر کلامی»، وظایف دشوار بسیاری را انجام می داد. او که ذاتاً مهربان بود، در خفا به خواهران کمک زیادی می کرد. بنا به فرمانی که پدر به او داده بود، ساکت ماند و پیوسته دعا کرد. از زمان تقدیس معابد متصل به کلیسای کازان (میلاد مسیح و میلاد مریم باکره)، پدر سرافیم النا واسیلیونا را به عنوان یک کلیسا و مقدس منصوب کرد. برای این منظور، او را به ریاسوفور کشاندند. یک روز، برادرش میخائیل، که او نیز از شاگردان وفادار راهب بود، به شدت بیمار شد و بزرگتر به راهبه النا گفت: "او باید بمیرد، مادر، اما من هنوز به او برای صومعه خود نیاز دارم. پس اطاعت شما این است: برای میخائیل واسیلیویچ بمیر! او با فروتنی پاسخ داد: «برکت بده، پدر. پس از این، پدر سرافیم مدت طولانی با او صحبت کرد. النا واسیلیونا اعتراف کرد: "پدر، من از مرگ می ترسم." «چرا من و تو باید از مرگ بترسیم، شادی من! برای من و تو فقط شادی ابدی خواهد بود." به محض اینکه پا را از آستانه سلول کشیش فراتر گذاشت، بلافاصله افتاد... پدر او را به خود آورد، اما در بازگشت به خانه با این جمله به رختخواب رفت: «حالا دیگر بلند نمی شوم! ” النا واسیلیونا قبل از مرگش با بسیاری از چشم اندازهای شگفت انگیز مفتخر شد. ملکه بهشت ​​صومعه های دیویوو بهشتی را به او نشان داد. پس از چند روز بیماری، او در آستانه تثلیث مقدس در آرامش درگذشت. النا واسیلیونا در کنار بنیانگذار اصلی، مادر الکساندرا به خاک سپرده شد. بیش از یک بار می خواستند اهل دنیا را در این مکان دفن کنند، اما قبر همیشه پر از آب بود. وقتی راهبه النا به خاک سپرده شد، این مکان خشک باقی ماند.

Pelagia مبارک (1884). پلاگیا ایوانونا در سال 1809 در آرزاماس به دنیا آمد و در خانه یک ناپدری سرسخت بزرگ شد. طبق داستان های مادرش، او از کودکی عجیب بود و مادرش به سرعت سعی کرد با "احمق" ازدواج کند. دو پسر و یک دختر پلاگیا ایوانونا در کودکی درگذشت. هنگامی که زوج جوان از کشیش دیدن کردند. سرافیم در ساروف، مدتها با پلاگیا صحبت کرد، تسبیحی به او داد و گفت: "مادر، فوراً به صومعه من برو، از یتیمان من مراقبت کن و تو نور جهان خواهی بود." پس از آن، هر روز به نظر می رسید که او بیشتر و بیشتر ذهن خود را از دست می داد: او شروع به دویدن در خیابان های آرزاماس کرد، فریاد زشتی می زد و شب ها در ایوان کلیسا دعا می کرد. شوهرش شاهکار او را نفهمید، او را کتک زد و او را مسخره کرد، زنجیر کرد. یک بار، شهردار پلاگیا ایوانونا را ظالمانه تنبیه کرد و گفت: "جسد او به صورت پاره پاره آویزان شده بود، خون تمام اتاق را جاری کرد و حداقل نفسش نفس افتاد." پس از این، شهردار در خواب دیگ با آتشی وحشتناک را دید که برای شکنجه بنده برگزیده مسیح برای او آماده شده بود.
پس از سالها رنج او، بستگانش سرانجام مبارک را به دیویوو آزاد کردند. در اینجا، ابتدا به دیوانه شدن ادامه داد: او در اطراف صومعه دوید، سنگ پرتاب کرد، پنجره های سلول ها را شکست و همه را به چالش کشید تا به او توهین کنند و او را کتک بزنند. او در حالی که پاهایش را روی ناخن ها قرار می داد، می ایستاد و آنها را سوراخ می کرد و بدنش را به هر شکل ممکن شکنجه می کرد. فقط نان و آب می خورد. سالها ، تا زمانی که پیر شد ، "سر کارش" رفت - آجرها را با آب کثیف به گودال پرتاب کرد. همه چیز را پرت می کند، بعد می رود بیرونش و دوباره پرت می کند.
در طول ناآرامی در صومعه ، مبارک به روش خود برای حقیقت جنگید - هر چه به دستش می رسید ، او کتک زد و کوبید و حتی با محکوم کردن اسقف ، به گونه او زد. پس از پایان آشفتگی، سعادت عوض شد، عاشق گل شد و شروع به کار کرد. ابیس ماریا بدون توصیه او کاری انجام نداد. پلاگیا ایوانونا همه در صومعه را دختران خود می خواند و برای همه یک مادر روحانی واقعی بود. داستان های زیادی در مورد موارد بینش او حفظ شده است. آن حضرت پس از 45 سال زندگی در صومعه، در 30 ژانویه / 11 فوریه 1884 درگذشت. بدن او به مدت نه روز در شقیقه گرفتگی بدون کوچکترین تغییری در مقابل جمعیت زیادی ایستاد. با اینکه زمستان بود، سر تا پایش را با گل های تازه پوشانده بودند که دائماً پایین می آوردند و گل های جدید جایگزین می کردند.
در 31 ژوئیه 2004، پیر متبرکه Pelagia Diveevskaya در میان مقدسین محلی مورد احترام اسقف نیژنی نووگورود تجلیل شد. در اکتبر 2004، شورای اسقفان تصمیمی در مورد احترام کلیسا به او گرفت. بقایای مقدس Pelagia که در سپتامبر 2004 یافت شد، برای تجلیل در کلیسای کازان صومعه Seraphim-Diveevsky قرار داده شد.

پاراسکوا متبرک (1915) . یک سال قبل از مرگ پلاگیا ایوانونا، پاشا متبرک ساروف در صومعه مستقر شد. در جهان او نام ایرینا ایوانوونا را به خود اختصاص داد. در ابتدای قرن نوزدهم در روستا متولد شد. نیکولسکی، ناحیه اسپاسکی، استان تامبوف، در خانواده یک رعیت. پس از مرگ همسرش، ایرینا را به عنوان آشپز و سپس به عنوان خانه دار به خانه صاحب زمین بردند. بزودی خادمان در برابر اربابان به او تهمت دزدی زدند و آنها او را برای شکنجه به سربازان سپردند. ایرینا که نمی توانست بی عدالتی را تحمل کند به کیف رفت، جایی که بزرگان فهیم او را در مسیر حماقت برکت دادند و مخفیانه او را در طرحواره ای با نام پاراسکوا تحت فشار قرار دادند و پس از آن شروع به نامیدن خود پاشا کرد. یک سال و نیم بعد، به درخواست صاحب زمین، پلیس او را پیدا کرد و به همراه آقایان فرستاد. یک سال بعد او دوباره فرار کرد و دوباره پس از جستجو، او را بازگرداندند. اما صاحبان زمین دیگر او را نپذیرفتند و با عصبانیت او را به خیابان بیرون کردند. آن مبارک به مدت 30 سال در غارهای جنگل ساروف زندگی کرد. گفتند که ظاهرش در آن سالها شبیه مریم مصری بود: لاغر، قد بلند، سیاه شده از آفتاب، هرکس را که او را نمی شناختند، ترساند. مردم با دیدن زندگی زاهدانه او برای نصیحت و دعا به او مراجعه کردند و متوجه شدند که او از موهبت آینده نگری خالی نیست. پراسکویا ایوانونا در سال 1884 در دیویوو ساکن شد، ابتدا در گروه کر، سپس در خانه ای در دروازه های صومعه. او بسیار تمیز شد و نظم را دوست داشت. او مانند یک کودک لباس پوشیده بود، در سارافون های روشن. او عشق خود را به ملکه بهشت ​​و مقدسین به روشی منحصر به فرد نشان داد: او یا شروع به رفتار با نمادها کرد یا آنها را با گل تزئین کرد و با محبت با آنها صحبت کرد. اگر مردم را به خاطر اعمال ناشایستشان سرزنش می کرد، می گفت: «چرا به مامان آزار می دهی!» یعنی ملکه بهشت. تمام شب تا صبح نماز خواند. پس از عزاداری، او کار می کرد: جوراب بافندگی یا درو کردن علف با داس - تحت عنوان این فعالیت ها، دائماً دعای عیسی را می خواند و به مسیح و مادر خدا تعظیم می کرد. از صبح تا غروب، آن حضرت پذیرای افرادی بود که نزد او می آمدند و برخی از گناهان پنهانی را محکوم می کردند و آینده را برای برخی دیگر دقیقاً پیش بینی می کردند. هنگامی که لئونید میخائیلوویچ چیچاگوف، که هنوز یک سرهنگ باهوش بود، برای اولین بار به دیویوو آمد، پاشا تبارک به او پیش بینی کرد که به زودی کشیش خواهد شد و گفت: "آستین ها مانند یک کشیش هستند." پس از انتصاب، او اغلب به دیدار دیویوو رفت و همیشه به دیدار مبارکش می رفت. پراسکویا ایوانونا با اصرار به او گفت: "طوماری به امپراتور ارائه دهید تا آثار برای ما آشکار شود." چیچاگوف پاسخ داد که امپراتور نمی تواند او را در مورد چنین سؤالی بپذیرد - او را دیوانه می دانند. اما پس از آن تصمیم گرفتم مطالبی در مورد زندگی مقدس پیر سرافیم ، در مورد مسیر دشوار شکل گیری صومعه سرافیم-دیویوو جمع آوری کنم. اینگونه بود که کتاب "تواریخ صومعه سرافیم-دیویوو" بوجود آمد. L. M. Chichagov آن را به امپراتور نیکلاس دوم ارائه کرد. پس از آن، ارشماندریت سرافیم (چیچاگوف)، کلانشهر آینده، که اکنون به عنوان یک شهید روحانی تجلیل می شود، برگزار کننده اصلی جشن های تجلیل سنت سنت بود. سرافیم. در سال 1903، پس از جشن های تجلیل از St. سرافیم ، حاکم نیکلاس دوم از دیویوو بازدید کرد و با ملکه در سلول پاشا ساروف بود. قبل از آمدن مهمانان، او دستور داد که تمام صندلی ها را بیرون بیاورند و زوج سلطنتی را روی فرش بنشینند. پراسکویا ایوانونا فاجعه ای را که به روسیه نزدیک می شد پیش بینی کرد: مرگ سلسله، پراکندگی کلیسا و دریای خون. او همچنین تولد وارث را پیش بینی کرد و پس از تولد او باید سخنان او را باور کرد. پس از این، امپراتور بیش از یک بار در مورد مسائل مهم، پیام آورانی را به دیویوو نزد پاشا فرستاد. قبل از پایان عمر، او به پرتره تزار دعا کرد و گفت: "نمی دانم، بزرگوار، نمی دانم، شهید..." مبارک پراسکویا ایوانونا در 24 سپتامبر / 5 اکتبر 1915 درگذشت. سن حدود 120 سال در 31 ژوئیه 2004، این پیر مبارک به عنوان یک قدیس مورد احترام محلی مقدس شناخته شد، و در اکتبر 2004، احترام وی در سراسر کلیسا مورد برکت قرار گرفت. خانه ای که او در آن زندگی می کرد در سال 2004 به صومعه منتقل شد و اکنون موزه مقدس پاشا و تاریخچه صومعه دیویوو را در خود جای داده است. بقاع مقدس آن حضرت در کلیسای کازان آرمیده است.

مریم مقدس (1931). ماریا زاخاروونا فدینا اهل استان تامبوف بود. او در حدود سال 1870 به دنیا آمد. متعاقباً او خود را ایوانونا نامید و وقتی علت را از او پرسیدند، پاسخ داد: "ما همه مبارک هستیم، ایوانونا به قول جان باپتیست."
در سیزده سالگی یتیم شد. یک روز ماریا و همسفرانش به ساروف رفتند و بین ساروف، دیویوو و آرداتوف سرگردان ماندند. در هر آب و هوایی، او با پای برهنه راه می رفت، در همه چیز پاره و کثیف، گاز گرفته شده توسط سگ. از آنجا که او، گویی سوگند می خورد، مردم را به گناهان پنهانی متهم می کرد، بسیاری او را دوست نداشتند و بیش از یک بار او را کتک زدند. در همان زمان ، هیچ کس هرگز نشنید که او از زندگی یا بی عدالتی انسانی شکایت کند ، و قبلاً در جوانی متوجه هدیه بینش در او شدند.
ماریا ایوانونا برای مشورت با پراسکویا ایوانونای دیویوو آمد که پیش از مرگش گفت: "من هنوز پشت اردوگاه نشسته ام و دیگری از قبل در حال چرخیدن است، او هنوز راه می رود و سپس می نشیند. ” و ماریا ایوانونا که به او برکت داد تا در صومعه بماند، گفت: "فقط روی صندلی من ننشین."
در روز مرگ پراسکویا ایوانونا، 22 سپتامبر / 5 اکتبر 1915، راهبه ها ماریا ایوانوونا را به خاطر چیزهای عجیب و غریبش از صومعه بیرون کردند. او بی صدا رفت و به زودی دهقانی از راه رسید و گفت: چه بنده خدایی را که از صومعه بیرون کردی! او اکنون تمام زندگی و تمام گناهانم را به من گفت. او را به صومعه برگردان وگرنه او را برای همیشه از دست خواهی داد.»
آنها بلافاصله به دنبال ماریا ایوانونا فرستادند و از آن پس او سرانجام در دیویوو ساکن شد. آن سعادت با صبر شگفت انگیز بیماری های سخت بسیاری را تحمل کرد. به دلیل روماتیسم شدید، او خیلی زود راه رفتن را متوقف کرد.
پس از سال 1917، آن ​​مبارک غالباً قسم می خورد، و در این مورد بسیار بی ادبانه. خواهران طاقت نیاوردند و پرسیدند: «ماریا ایوانونا، چرا اینقدر قسم می‌خوری؟ مامان (پراسکویا ایوانونا) اینطور قسم نمی‌خورد.» او پاسخ داد: "برای او خوب بود که از نیکولای لذت ببرد. و شما می توانید خود را تحت حاکمیت شوروی قرار دهید!» با برکت ماریا ایوانوونا شاهکار معنوی خود را در سالهای وحشتناک تحولات انقلابی ، جنگ ، قحطی و جمع آوری انجام داد. در دهه 1920، مردم از سراسر روسیه برای مشاوره و حمایت معنوی به او مراجعه کردند. نمایندگان حکومت شوروی خطر «تبلیغ» را دیدند و ابیه را تهدید کردند که اگر حتی یک نفر نزد مبارک ظاهر شود، هر دوی آنها را دستگیر خواهند کرد.
ماریا ایوانونا به یک خانه صدقه در کنار سنت کاناوکا منتقل شد، جایی که او زیر قفل و کلید زندگی می کرد تا اینکه صومعه تنها از طریق یادداشت های مخفیانه با او تماس گرفت.
موارد زیادی از شفا با دعای آن حضرت وجود دارد و بصیرت ایشان تا به امروز گسترش یافته است. او برای بسیاری از خواهران دیویوو اردوگاه و تبعید را پیش بینی کرد و زمانی که یکی از خواهران یک بار گفت: "هیچ صومعه ای وجود نخواهد داشت!" - "اراده! اراده! اراده!" - و آن مبارک با تمام قدرت روی میز کوبید.
پس از بسته شدن صومعه، ماریا ایوانونا از روستایی به روستای دیگر منتقل شد. در سال 1931 او دستگیر شد، اما به زودی آزاد شد. او در طی یک رعد و برق وحشتناک در 26 اوت / 8 سپتامبر 1931 درگذشت و در گورستانی در روستای Bolshoye Cherevatovo به خاک سپرده شد. در روزهای یادبود او، روحانیون و خواهران صومعه سرافیم دیویوو بر سر مزار او مراسم تعزیه خوانی کردند و همیشه از تسلی معنوی و کمک های کریمانه برخوردار شدند. در 31 ژوئیه 2004، پیرمرد متبرک ماریا دیویفسکایا در میان قدیسین مورد احترام محلی اسقف نشین نیژنی نووگورود تجلیل شد و در اکتبر 2004، قدردانی وی در سراسر کلیسا آغاز شد. آثار مقدس او در 14 سپتامبر 2004 پیدا شد و اکنون در کلیسای کازان صومعه سرافیم-دیویوسکی آرام گرفته است.

- سرافیم ارجمند ساروف: زندگی
- کمک از بقاع مقدس سنت سرافیم ساروف
- الکساندرا دیویوسکایا ارجمند: زندگی
- مارتای ارجمند دیویوو: زندگی
- النا دیویوسکایا ارجمند: زندگی
- اعتراف بزرگوار ماترونا (ولاسوا): زندگی
- معجزات Diveyevo مبارک Pelageya Ivanovna
- شهیدان مقدس پوزوف اودوکیا، داریا، داریا و ماریا
- زندگی شهدای مقدس پوزوف اودوکیا، داریا، داریا و ماریا
- زندگی شهدای مقدس پوزوف اودوکیا، داریا، داریا و ماریا: ادامه
- یاری کریمانه شهدای مقدس پوزوف

در آوریل 2008، با برکت اعلیحضرت پاتریارک الکسی دوم مسکو و تمام روسیه، جشنی به افتخار شورای قدیسان نیژنی نووگورود و همچنین قدیسین صومعه سرافیم-دیویوو، که چهارمین صومعه است، برپا شد. میراث مادر خدا بر روی زمین. از آن به بعد کلیسای جامع مقدسین دیویوو در 27 ژوئن، روز پس از روز یادبود بنیانگذار صومعه دیویوو، الکساندرا دیویوو، بزرگداشت برگزار می شود.

ای شرافتمندترین مقدسین دیویوو، برگزیدگان ملکه بهشت، که رویای نوآموزان او را دیدند، که با اعمال خود به ملکوت بهشت ​​عروج کردند!
اینک در روز پیروزی مشترک شما این سرود ستایش را برای شما می آوریم، زندگی مقدس شما را برکت می دهیم، معجزات بزرگ را تمجید می کنیم، عشق را می ستاییم و اعمال شما را بزرگ می شماریم. زیرا تو که طلسمات این جهان را رد کردی و صلیب خود را برگرفتی، با غیرت از طبیعت مسیح پیروی کردی و با شهوات و شهوات، با صبر و شجاعت به صلیب کشیدن بدن خود، دشمن را تا آخر طبیعت سرنگون کردی و برای شرمساری حکمت این عصر، ذهن مسیح را ذاتاً به دست آورد.
به همین دلیل به شما دعا می کنیم: ای بستگان مقدس ما!

ما فرزندان روحانی خود را رها نکنید، به ما کمک کنید تا ایمان ارتدکس را محکم حفظ کنیم، تا بذر نجات در گرمای بی ایمانی خشک نشود، بلکه میوه های فراوان به بار آورد، تا در آینده ما همراه با شما باشیم. ، صدای مبارک خداوند و خدای ما را می شنوند: بیایید، ای متبارک، پدر من، ملکوتی را که از ابتدا برای شما آماده شده است، به ارث ببرید. آمین روی عکسنماد کلیسای جامع مقدسین دیویوو
. کارگاه نقاشی آیکون صومعه سرافیم-دیویوسکی. 2005 با گذشت زمان، تعداد مقدسین روی نماد افزایش می یابد. این با تجلیل از شهدای جدید دیویوو مرتبط است. در حال حاضر، این نماد از 13 قدیس تشکیل شده است. این نماد همچنین مقدس ترین Theotokos، Her Kanavka و صومعه Diveyevo را به تصویر می کشد. تصویر کپی شده از آلبوم عکس “Abodeسنت سرافیم