هرموژنز

جی هرموگنس از سال 1606 تا 1612 پدرسالار تمام روسیه بود. در سال 1589 به عنوان متروپولینت کازان منصوب شد و در تبدیل خارجیان محلی به ارتدکس غیرت زیادی نشان داد. پس از الحاق به تاج و تخت مسکو دیمیتری اول دروغین، هرموگنس برای شرکت در مجلس سنا که توسط تزار جدید ترتیب داده شده بود به مسکو احضار شد، اما نتوانست با تزار که با عدم تحمل مذهبی بیگانه بود و مستعد نزدیک شدن با خارجی ها بود، کنار بیاید. هنگامی که قبل از ازدواج دمیتری دروغین، این سوال مطرح شد که آیا مارینا نباید ابتدا در ارتدکس تعمید یابد، هرموگنس از جمله روحانیون بود که بیش از همه بر این امر اصرار داشت و به دلیل چنین مخالفتی با نیات تزار او را از مسکو به اسقف نشین خود منتقل کردند. تزار تصمیم گرفت که او را به عنوان دشمن دولت قبلی به جای پدرسالار معزول مستقر کند. هرموگنس پس از تبدیل شدن به یک پدرسالار، در ابتدا به دلیل اختلافاتی که بین او و تزار باسیل به وجود آمد، نقش برجسته ای در امور دولتی ایفا نکرد. با این حال، در طول قیام، هرموگنس نامه‌هایی فرستاد و از مردم خواست که از شویسکی حمایت کنند و حتی بولوتنیکف و حامیانش را نفرین کرد. هرموژن سعی کرد از شویسکی حتی در زمان سرنگونی او از تاج و تخت دفاع کند. پس از برکناری شویسکی، زمانی که اکثر مقامات دولتی مسکو را تحت فشار قرار داد، و آنها، با فراموش کردن دولت، عمدتاً به دنبال منافع شخصی بودند، هرموگنس یکی از معدود آنها بود که اعتقادات خود را حفظ کرد و آنها را قاطعانه به کار گرفت. تمرین. هنگامی که نامزدی پسر پادشاه مطرح شد، هرموگنس تنها به شرطی با آن موافقت کرد که ولادیسلاو ایمان ارتدکس را بپذیرد و در مورد آن به پادشاه بنویسد. هرموگنس با پیش بینی اینکه پادشاه نقشه های دیگری دارد، رفتار بسیار خصمانه ای با لهستانی ها داشت. به ورود ارتش لهستان به مسکو اعتراض کرد و وقتی پسرها به هتمن اجازه ورود دادند، با او و جانشینش بسیار سرد رفتار کردند. هنگامی که زیگیزموند شروع به درخواست از پسران کرد که اسمولنسک را به تسلیم شدن در برابر وصیت سلطنتی دستور دهد، هرموگنس قاطعانه از امضای خود در نامه تهیه شده توسط پسران امتناع کرد، علیرغم این واقعیت که در گرماگرم اختلاف، یکی از پسران به نام سالتیکوف تهدید کرد. پدرسالار با چاقو نبود نام ایلخانی در نامه ای که برای سفرای مسکو که همراه زیگیزموند بودند فرستاده شد و به آنها دستور داد که در همه چیز به اراده پادشاه تکیه کنند، بهانه ای به آنها داد تا از اجرای این دستور خودداری کنند. از آن زمان، هرموگنس مخالف آشکار لهستانی ها بود و با موعظه ها و نامه های شفاهی به مردم توصیه می کرد که از ایمان ارتدکس در برابر بیگانگانی که می خواهند آن را نابود کنند، بایستند. هنگامی که شبه نظامیان لیاپانوف به مسکو نزدیک شدند، لهستانی ها و پسران روسی که طرف آنها را نگه داشتند از پدرسالار خواستند که به شبه نظامیان دستور متفرق شدن دهد و در غیر این صورت او را به مرگ تهدید کردند. هرموگنس نپذیرفت و در صومعه معجزه به زندانی سخت محکوم شد. هنگامی که پس از قتل، او پسر مارینا را پادشاه اعلام کرد، هرموگنس نامه ای به نیژنی نووگورود ارسال کرد که در آن به چنین اقدامات "آتامان" قزاق اعتراض کرد. پدرسالار نوشت: "به هیچ وجه، مارینکین برای پادشاهی مورد نیاز نیست: او از کلیسای مقدس و از جانب ما نفرین شده است." در 25 آگوست 1611، این منشور در نیژنی نووگورود دریافت و از آنجا به شهرهای دیگر ارسال شد. هنگامی که اولین اخبار در مورد مجموعه ها در مسکو دریافت شد و پسران و لهستانی ها که در مسکو نشسته بودند دوباره از هرموگنس خواستند که ساکنان نیژنی نووگورود را متقاعد کند که به سوگند به ولادیسلاو وفادار بمانند ، اما آنها با امتناع قاطع او روبرو شدند. . پدرسالار پاسخ داد: رحمت و برکت خداوند از جانب خضوع ما بر آنان باد و غضب خداوند بر خائنان سرازیر گردد و آنان را در این عصر و آینده لعنت کند. سپس به روایت معاصرانش از گرسنگی مرده است. او در 17 فوریه 1612 درگذشت - به "پدرسالار هرموگنس" (1912) مراجعه کنید. ، "مقالاتی درباره تاریخ مشکلات" (چاپ سوم، 1911). V. Mn.

بیوگرافی های جالب دیگر

دهقانان ساده دهقان خداترس، بازرگانان ثروتمند، زنان با فضیلت بسیار اخلاقی، و فرمانروایان برجسته از زمان های بسیار قدیم در روسیه مقدس شده اند. مردم ارتدکس روسیه به طور مقدس به حامیان خدا احترام می گذارند ، به حمایت از صالحان آسمانی تکیه می کنند ، در مسیر رشد معنوی خود از آنها حمایت می کنند و می یابند.

بیوگرافی مختصر حضرت عالی

مسیحیت در روسیه مدافعان مقدس بسیاری دارد. پاتریارک هرموژن بدون شک یکی از برجسته ترین شخصیت ها در تاریخ مسیحیت روسیه است. بسیاری از بیوگرافی این مرد به طور کامل روشن نشده است. تا کنون، مورخان به شدت در مورد نقاط عطف مهم در زندگی و سرنوشت او بحث کرده اند.

زندگی نامه پدرسالار هرموگنس پر از حدس و گمان است. به طور قطع مشخص است که او در کازان به دنیا آمد و یرمولای نام داشت. تاریخ دقیق تولد او مشخص نیست، مورخان آن را به سال 1530 نسبت می دهند. همچنین در مورد منشاء اجتماعی پدرسالار اطلاعات روشنی وجود ندارد. طبق یک نسخه ، ژرموژن متعلق به خانواده روریکویچ-شویسکی است ، طبق دیگری ، او از قزاق های دون می آید. مورخان تمایل بیشتری به این باور دارند که قدیس هرموگنس آینده، پدرسالار مسکو هنوز منشأ فروتنی داشت، به احتمال زیاد او یک بومی ساده مردم بود.

اولین قدم های هرموژنس در ارتدکس

یرمولای خدمت خود را در صومعه کازان اسپاسو-پرئوبراژنسکی به عنوان یک روحانی معمولی آغاز کرد. او در سال 1579 کشیش کلیسای سنت نیکلاس کازان شد، در مراسم یافتن چهره مادر خدای کازان شرکت کرد و نوشت: داستان ظاهر و معجزات تصویر مادر کازان. خدا»، متعاقباً برای خود تزار ایوان مخوف فرستاده شد.

چند سال بعد، هرموگنس رهبانیت را پذیرفت و به زودی ابتدا راهبایی شد، و سپس ارشماندریت صومعه کازان اسپاسو-پرئوبراژنسکی. ارتقاء هرموگنس به درجه اسقف و انتصاب او به عنوان متروپولیتی کازان و آستاراخان در ماه مه 1589 اتفاق افتاد.

و حتی اکنون، در میان جمعیت خشمگین، این پیر سعی کرد با کلام صالح خدا مردم را آرام کند تا آنها را متقاعد کند که «تسلیم وسوسه شیطان نشوند». این بار کودتا موفقیت آمیز نبود، عمدتاً به دلیل حکمت و استحکام کلامی که توسط پدرسالار بیان شد. اما هنوز حدود سیصد نفر با خائنانه توانستند به اردوگاه شیاد جدید در توشینو فرار کنند.

نقطه عطفی در مشکلات روسیه

در همین حال، رویدادهایی در این ایالت شروع به رخ دادن کردند که به تغییر در روند زمان مشکلات کمک کرد. در یکی از روزهای سرد زمستان در فوریه 1609، واسیلی شویسکی با حاکم سوئد چارلز نهم قراردادی منعقد می کند. گروهی از سربازان سوئدی به نووگورود فرستاده شد و تحت فرماندهی برادرزاده اسکوپین-شویسکی وویود پادشاه قرار گرفت.

به این ترتیب نیروهای نظامی روسیه و سوئد با موفقیت به ارتش شیاد توشینو حمله کردند و آنها را از شمال غربی روسیه بیرون کردند. امضای معاهده توسط شویسکی و چارلز نهم و ورود نیروهای مسلح سوئد به خاک روسیه، انگیزه ای برای آغاز حملات نظامی آشکار توسط پادشاه لهستان سیگیزموند علیه روسیه شد. در پاییز همان سال، ارتش لهستان به اسمولنسک نزدیک شد و روی تسخیر آسان شهر حساب کرد. اما آنجا نبود!

اسمولنسک با شجاعت و شجاعت تقریباً برای دو سال طولانی در برابر هجوم لهستانی ها مقاومت کرد. در پایان، بیشتر ارتش لهستان از نزدیک توشین به اسمولنسک محاصره شده حرکت کرد و در پایان سال خود شیاد از توشین به کالوگا گریخت. در اوایل بهار سال 1610 ، اردوگاه شورشیان سرانجام شکست خورد و قبلاً در 12 مارس ، مردم پایتخت با شور و شوق از ارتش اسکوپین-شویسکی استقبال کردند. تهدید

تسخیر مسکو توسط اغتشاشگران گذشت ، اما این به هیچ وجه به معنای پایان جنگ با دو متجاوز به یکباره نبود - فریبکاری که در کالوگا و سیگیزموند پنهان شده بود ، که به طور متراکم در نزدیکی اسمولنسک مستقر شده بود.

موقعیت شویسکی در آن زمان تا حدودی تقویت شد، زمانی که ناگهان برادرزاده-قهرمان او اسکوپین-شویسکی به طور ناگهانی درگذشت. مرگ او منجر به حوادث واقعاً فاجعه آمیزی می شود. ارتش روسیه که به سمت اسمولنسک علیه لهستانی ها پیشروی کرد، به فرماندهی برادر حاکم، در نزدیکی روستای کلوشینو کاملاً شکست خورد. هتمن زولکیفسکی در راس ارتش لهستان به مسکو لشکر کشید و موژایسک را اشغال کرد. شیاد با جمع آوری بقایای ارتش ، به سرعت از جنوب به سمت پایتخت حرکت کرد.

رسوب تزار ریحان. عقیق پدرسالار

همه این حوادث مرگبار سرانجام سرنوشت واسیلی شویسکی را رقم زد. در اواسط تابستان سال 1610 ، شورشیان وارد کرملین شدند ، پسران را اسیر کردند ، پاتریارک هرموگنس با فریاد در مورد سرنگونی تزار به زور از کرملین خارج شد. بدون موفقیت، پروردگار کلیسا دوباره جمعیت خشمگین را آرام کرد، این بار او صدای او را نشنید. آخرین تزار که متعلق به باستانی ترین خانواده روریکوویچ بود، از تاج و تخت روسیه سرنگون شد، یک راهب را به زور سرنگون کرد و به میدان تزارسکایا، واقع (تا زمان نابودی آن) در قسمت شرقی کرملین مسکو "تبعید" کرد. .

هرموگنس، پاتریارک مسکو، حتی اکنون نیز خدمت خود را به خدا و تزار ریحان، که او را علیرغم همه چیز، مسح شده واقعی به تاج و تخت روسیه می دانست، دست برنداشت. او نذرهای رهبانی شویسکی را به رسمیت نشناخت، زیرا شرط ضروری برای نذر، تلفظ کلمات نذر با صدای بلند مستقیماً برای کسانی است که راهب می شوند.

در مورد تونسور واسیلی، سخنان انصراف از هر چیز دنیوی توسط شاهزاده تیوفیاکین، یکی از شورشیانی که شاه را به زور از تاج و تخت سرنگون کرد، بیان شد. به هر حال، پاتریارک هرموگنس متعاقباً تیوفیاکین را راهب نامید. به گفته مورخان، رسوب شویسکی به فعالیت دولتی-سیاسی ولادیکا پایان می دهد و خدمات عابدانه او به ارتدکس را آغاز می کند.

قدرت در پایتخت به طور کامل توسط پسران تصرف شد. پدرسالار در شرمساری قرار می گیرد، دولت با نام مستعار "هفت بویار" نسبت به همه الزامات، ابتکارات، توصیه ها و توصیه های هرموژنس ناشنوا است. و با این حال، با وجود پسران ناگهانی ناشنوا، در این زمان بود که صداهای او بلندترین و محکم ترین صدا را به صدا در آورد، که انگیزه ای قوی به بیداری روسیه از "رویای شیطان" می دهد.

برای تاج و تخت روسیه بجنگید

پس از برکناری واسیلی، مهمترین سوال پیش روی پسران مطرح شد - چه کسی پادشاه جدید روسیه شود. برای حل این موضوع، زمسکی سوبور تشکیل شد، دیدگاه هایی که حاکمان بر سر آن تقسیم شدند. هرموژن در نظر بازگشت به تاج و تخت واسیلی شویسکی، یا اگر این غیرممکن بود، در مورد مسح یکی از شاهزادگان گولیتسین یا پسر متروپولیتن روستوف، نوجوان میخائیل رومانوف، اصرار داشت.

به دستور پدرسالار، در همه کلیساهای ارتدکس، برای انتخاب بویار به خدا دعا می شود، به نوبه خود از انتخاب پسر حاکم لهستانی سیگیزموند، تزارویچ ولادیسلاو، به تاج و تخت روسیه حمایت می کنند. لهستانی ها در مقایسه با دیمیتری دوم دروغین خودخوانده و «ارتش توشینو» او، از نظر آنها بدتر به نظر می رسیدند. فقط پدرسالار متوجه شد که مسیر انتخاب شده توسط پسران چقدر برای روسیه فاجعه بار خواهد بود.

پسران که به حرف هرموگنس گوش ندادند، شروع به مذاکره با دولت لهستان کردند. نتیجه این مذاکرات رضایت هفت بویار برای مسح شدن به سلطنت بود. و در اینجا پدرسالار تمام استحکام شخصیت خود را نشان داد. او چندین شرط سخت را مطرح کرد - ولادیسلاو نمی توانست بدون پذیرش ایمان ارتدکس تزار روسیه شود، غسل تعمید شاهزاده باید قبل از رسیدن به مسکو انجام شود، ولادیسلاو فقط باید با یک دختر روسی ازدواج کند، تمام روابط را متوقف کند. با پاپ کاتولیک و کاتولیک در تمام مظاهر آن. سفرای فرستاده شده به لهستانی ها با این خواسته ها بدون پاسخ روشن بازگشتند، که پدرسالار گفت که اگر شاهزاده از غسل تعمید خودداری کند، دیگر مذاکره ای برای مسح کردن او به تاج و تخت سلطنتی انجام نخواهد شد.

خیانت به هفت بویار

مجدداً سفارتی به ریاست متروپولیتن فیلارت و شاهزاده گولیتسین با دستور واضح پدرسالار به سیگیسموند فرستاده می شود تا فوراً از ولادیسلاو ارتدکس را بپذیرد. هرموژنس سفرا را برکت داد و به آنها دستور داد که محکم بر این خواسته بایستند و تسلیم هیچ حیله ای از پادشاه لهستان نشوند.

و سپس پدرسالار ضربه جدیدی متحمل شد. در 21 سپتامبر، در شب، پسران خائنانه دروازه های پایتخت را به روی ارتش لهستان به رهبری هتمان زولکیفسکی گشودند. ولادیکا سعی کرد از این اقدام خشمگین شود. اما پسران به همه خشم پدرسالار پاسخ دادند که نیازی به دخالت کلیسا در امور دنیوی نیست. زیگیزموند تصمیم گرفت خودش تاج و تخت روسیه را به دست گیرد، در واقع، صرفاً با پیوستن روسیه به کشورهای مشترک المنافع. تعداد قابل توجهی از پسران مایل به بیعت با پادشاه لهستان بودند. به نوبه خود، سفیران روسیه با قاطعیت دستور پدرسالار را اجرا کردند و بدون تزلزل از منافع دولتی دولت مسیحیت روسیه و ارتدکس دفاع کردند.

یک روز، ولادیکا هرماگن، مردم روسیه را خطاب قرار داد و مردم عادی را به مخالفت با انتخاب حاکم لهستان به عنوان تزار روسیه توصیه کرد. سخنرانی آتشین پدرسالار ، پر از عدالت ، به هدف خود رسید ، در روح مردم روسیه پاسخ یافت.

پسران نامه دیگری با موافقت با الحاق به تاج و تخت پادشاه سیگیزموند ارسال کردند، اما به دلیل عدم وجود امضای پدرسالار آرام او بر روی آن، سفیران روسیه اظهار داشتند که از زمان های بسیار قدیم در سرزمین روسیه، هر تجارت، خواه دولتی. یا سکولار، با توصیه روحانیون ارتدکس آغاز شد. و اگر در شرایط دشوار کنونی دولت روسیه بدون تزار باقی بماند، هیچ کس دیگری جز پدرسالار داور اصلی نیست و حل و فصل هیچ موضوعی بدون فرمان او غیرممکن است. سیگیزموند خشمگین تمام مذاکرات را متوقف کرد، سفرا به مسکو بازگشتند.

در یک غروب زمستانی در سال 1610، دیمیتری دوم کاذب به طرز وحشیانه ای به قتل رسید که باعث شادی واقعی مردم روسیه شد. به طور فزاینده ای فراخوان هایی مبنی بر اخراج لهستانی ها از سرزمین روسیه شنیده می شد. برخی از شهادت های خود لهستانی ها در مورد این زمان تا به امروز باقی مانده است. آنها می گویند که پاتریارک مسکو به طور مخفیانه دستورالعمل هایی را در سراسر شهرها توزیع کرده است که در آن از مردم می خواهد که هر چه سریعتر متحد شوند و به سمت پایتخت حرکت کنند تا از ایمان ارتدکس مسیحی محافظت کنند و مهاجمان خارجی را بیرون کنند.

بنای یادبود پاتریارک هرموگنس در میدان سرخ مسکو:

استحکام ایمان و شاهکار پدرسالار

و دوباره تهدیدی متوجه پاتریارک هرموژنس شد. خائنان و دژخیمان لهستانی تصمیم گرفتند پدرسالار را از تمام جهان جدا کنند تا از رساندن درخواست های پدرسالار به مردم جلوگیری کنند.

در 16 ژانویه 1611 ، سربازان به دربار پدرسالار آورده شدند ، حیاط غارت شد و خود ولادیکا مورد تحقیر و تمسخر قرار گرفت. اما با وجود انزوای تقریباً کامل، درخواست های رهبر کلیسای ارتدکس روسیه در بین مردم گسترش یافت. شهرهای روسیه که قبلاً برای چندمین بار به دفاع از دولت برخاسته اند. شبه نظامیان مردمی به سمت دیوارهای پایتخت هجوم آوردند تا آن را از دست مهاجمان لهستانی آزاد کنند. در فوریه 1611، خائنان پدرسالار را خلع کردند و او را در تاریکی صومعه چودوف زندانی کردند، جایی که او را گرسنگی کشیدند و حیثیت او را به هر طریق ممکن تحقیر کردند.

ولادیکا هرموگنس در 17 ژانویه به شهادت رسید، اگرچه مورخان نیز نظر مشترکی در این مورد ندارند. طبق برخی از شهادت ها ، پدرسالار از گرسنگی درگذشت ، به گفته برخی دیگر ، او عمداً با گاز مونوکسید کربن مسموم شد یا به شدت خفه شد.

مدتی پس از مرگ بزرگ، مسکو از حضور لهستانی ها در آن رها شد و در 21 فوریه 1613 تاج و تخت روسیه توسط میخائیل فدوروویچ رومانوف اشغال شد که بدون شک هرموژنس برای او دعا کرد.

در ابتدا پدرسالار در صومعه معجزه به خاک سپرده شد. متعاقباً تصمیم گرفته شد جسد ولادیکا به کلیسای جامع Assumption - پانتئون روحانیون عالی مسکو منتقل شود. در همان زمان معلوم شد که بقایای قدیس فاسد باقی مانده است ، بنابراین بقایای آن در زمین پایین نیامده است. تقدیس پدرسالار در سال 1913 انجام شد.

شهید هیروگنس، پدرسالار مسکو و تمام روسیه، معجزه گر († 1612)

در میان مدافعان مقدس میهن ما، پدرسالار شهید هرموژنس همتراز با شاهزاده حق باور الکساندر نوسکی و سنت سرگیوس رادونژ است. شاهکار اصلی زندگی او - مخالفت قاطع با الحاق یک حاکم غیر ارتدوکس به روسیه، موعظه الهام گرفته از آزادی کشور از مهاجمان خارجی - پاتریارک هرموژنس قبلاً در سنین پیری انجام داد. او با شهادت به سخنان خود شهادت داد. این زمان دشوارترین زمان در تاریخ کلیسای ارتدکس روسیه است که به دلیل شرایط تقریباً در لبه وجود خود قرار گرفت و به همین دلیل نام آن را گذاشتند - زمان مشکلات. خداوند در چنین مواقعی در میان بندگان خود کسانی را یافت که می توانستند مسیحیان ارتدکس را تقویت کنند و برای آنها امید و حمایت را در شخص غیورترین و فداکارترین بندگان زمینی به او ارسال می کردند.

در مورد نیمه اول زندگی سنت هرموژن، فقط اطلاعات جزئی به ما رسیده است. سال تولد او بر اساس شواهد لهستانی ها تعیین می شود که ادعا می کردند در سال 1610 فقط با "پدرسالار اکتاید" مخالفت کردند. بنابراین، 1530 است. پیشنهاداتی وجود دارد که وطن او کازان است. منشأ آن نیز محل بحث است. برخی استدلال می کنند که او از خانواده شاهزادگان گلیتسین است، برخی دیگر - از قزاق های دون و برخی دیگر - از روحانیون شهرنشین. طبق شهادت خود پدرسالار ، او ابتدا در شهر کازان در کلیسای Gostinodvorskaya به نام سنت نیکلاس کشیش بود.

در سال 1579، در آن زمان، پرسبیتر یرمولای، خداوند قضاوت کرد که شاهد ظهور معجزه آسای نماد مادر خدا در کازان باشد و اولین کسی باشد که یک تصویر گرانبها را «از زمین بردارد» و سپس به طور رسمی. ، با یک راهپیمایی، آن را به معبد بیاورید. در این زمان، هرموگنس 50 ساله کشیش کلیسای Gostinnodvorskaya در کازان بود. بعدها، زمانی که او قبلاً متروپولیتن کازان بود، قدیس نوشته ای نوشت"افسانه ظهور نماد کازان مادر خدا و شفاهای معجزه آسایی که از او انجام شد" . او همچنین در روز ظهور نماد مادر خدا در کازان در خدمت جمع آوری کرد. آغشته به الهامات مذهبی بالا، تروپاریونی که برای هر فرد ارتدوکس شناخته شده است "شفیع کوشا"همچنین متعلق به سنت هرموژنس است.

به زودی (احتمالاً پس از مرگ همسرش) راهب شد و از سال 1582 به عنوان ارشماندریت صومعه تبدیل در کازان مشغول به کار شد. در 13 مه 1589، او به عنوان اسقف تقدیم شد و اولین متروپولیتن کازان شد.

کار سختی برای تقویت ارتدکس در میان مردمی بود که از زمان های قدیم مسلمان بودند و هرموژنس با راهنمایی های حکیمانه و با فضیلت خود در پی جلوگیری از تضعیف ایمان در مناطقی بود که در اعماق وجود مردم هنوز تمایل به حفظ آن را داشتند. اسلام. مساجد تقریباً در کنار صومعه کازان قرار گرفتند و این احتمال را افزایش داد که مسیحیان تازه مسلمان شده در ارتباط با دوستان و بستگان مسلمان خود بتوانند از ایمان مسیحی دور شوند که این امر سنت هرموگنس را بسیار ناراحت کرد. سنت هرموگنس در مسائل اعتقادی ثابت ماند و فعالانه درگیر مسیحی کردن تاتارها و سایر مردمان خانات کازان سابق بود. چنین اقدامی نیز انجام شد: مردم تازه غسل ​​تعمید در شهرک های روسیه اسکان داده شدند و آنها را از ارتباط با مسلمانان منزوی کرد.

هنگامی که صومعه کازان اسپاسو-پرئوبراژنسکی در حال بازسازی بود - در سال 1595 بود، هنگام حفر خندق برای پایه گذاری ساختمان سنگی جدید معبد، تابوت هایی با آثار اولین قدیسان کازان - گوری و وارسونوفی پیدا شد. سنت هرموگنس تابوت ها را باز کرد و همه دیدند که بقایای مقدسین فاسد شده است. بقایای آن توسط خود هرموگنس در کشتی‌ها قرار داده شد و برای عبادت در بالای زمین ارائه شد. این رویداد تأثیری الهام بخش بر خود قدیس و بر حاضران در همان زمان و بر کل گله تازه مسلمان شده داشت! در همان زمان، متروپولیتن هرموگنس خدماتی را برای دستیابی به بقاع مقدس قدیسان ترتیب داد.

متروپولیتن هرموگنس به دلیل ویژگی‌های برجسته‌ی شبانی، به ریاست اصلی انتخاب شد.

در این زمان آشفته، دیمیتری کاذب شیاد در قدرت بود و خود را به عنوان جوانترین پسر ایوان چهارم وحشتناک - تزارویچ دیمیتری که به طور معجزه آسایی نجات یافته بود. او با پادشاه لهستان زیگیزموند سوم سوگند وفاداری گرفت و قول داد که آیین کاتولیک را در روسیه معرفی کند. اما در 17 مه 1606، حزب بویار V. Shuisky در مسکو قیام کرد. دیمیتری دروغین کشته شد، جسد او چند روز در میدان سرخ بود، سپس آن را سوزاندند و خاکستر او را در یک توپ پر کردند و به سمتی که از آنجا آمده بود شلیک کرد. در 25 می 1606، واسیلی شویسکی تزار شد.

و قبلاً در 3 ژوئیه 1606 ، تحت تزار جدید واسیلی شویسکی ، متروپولیتن هرموگنس توسط کلیسای جامع مقدسین به تخت پدرسالاری در کلیسای جامع مسکو ارتقا یافت. متروپولیتن ایزیدور عصای سنت پیتر را به پاتریارک هدیه داد و تزار یک پاناژی مزین به سنگ های قیمتی، یک کلاه سفید و یک عصا به پدرسالار جدید هدیه داد. بر اساس آیین باستانی، پاتریارک هرموگنس یک راهپیمایی بر روی یک الاغ انجام داد (آیین ارتدکسی که در ایالت روسیه در جشن یکشنبه نخل برگزار شد و نمادی از ورود عیسی مسیح بر روی یک الاغ به اورشلیم بود).

به گفته متروپولیتن ماکاریوس (بولگاکف)، سنت هرموگنس که در سن 70 سالگی، در دوران دشوار دوران مشکلات، زمانی که روسیه و کلیسای روسیه در معرض خطر شدید بردگی و اسارت غیرقانونی بودند، به عنوان پدرسالار انتخاب شد. "با غیرت بیشتر، شجاعانه و تزلزل ناپذیر برای هر دو ایستاد".

اعلیحضرت پاتریارک با الهام خاصی با خائنان و دشمنان میهن که می خواستند اتحاد و کاتولیک را در روسیه معرفی کنند و با به بردگی گرفتن مردم روسیه ارتدکس را ریشه کن کنند، مخالفت کرد.

مرگ دمیتری من دروغین فقط در مسکو و مناطق اطراف آن به طور قطعی شناخته شده بود. پیرامون روسیه اطلاعات دقیقی در مورد این امتیاز نداشت و تمایل به اعتقاد به تزار "مشروع" و "متولد" بسیار زیاد بود. هرج و مرج ناآرامی ادامه یافت. و در این هرج و مرج، یک ناجی دروغین جدید ظاهر شد - دمیتری دوم دروغین. شاهزاده گریگوری شاخوفسکوی و تعدادی پسر دیگر به او پیوستند. شایعه ای منتشر شد مبنی بر اینکه دیمیتری در مسکو کشته نشد، اما موفق به فرار شد (او برای بار دوم "به طور معجزه آسایی" فرار کرد). دمیتری دوم کاذب که توسط نیروهای لهستانی، زاپوروژیه و دون قزاق ها و بسیاری از مردم سرگردان دیگر محاصره شده بود، در اوت 1607 در داخل روسیه ظاهر شد و در 1 ژوئن 1608 به مسکو نزدیک شد و به اردوگاهی در توشینو تبدیل شد. برای دزد توشینسکی، همانطور که در آن زمان این شیاد نامیده می شد، پسران زیادی شروع به فرار از مسکو کردند.

سنت هرموگنس که نه از دیمیتری دروغین شیاد بی شرم و نه از پادشاه توانا لهستان زیگیزموند می ترسید، در مواجهه با خائنان و دشمنان میهن، رئیس معنوی کل سرزمین روسیه شد.

اردوگاه دیمیتری دوم دروغین در توشینو

هنگامی که دیمیتری دوم شیاد به مسکو نزدیک شد و در توشینو مستقر شد، پاتریارک هرموگنس دو پیام برای خائنان شورشی فرستاد. در یکی از آنها نوشته است:

شما عهد ایمان ارتدکس ما را فراموش کردید، که در آن به دنیا آمدیم، غسل تعمید یافتیم، بزرگ شدیم و بزرگ شدیم، بوسه صلیب و سوگند ایستادن تا پای جان برای خانه مقدس الهیات و برای مسکووی را زیر پا گذاشتید. حال کردم و به پادشاه خیالی کاذب تو افتادم... روحم را آزار می دهد، قلبم مریض است و تمام درونم عذاب است، تمام ساختارهایم می لرزد. من گریه می کنم و با گریه فریاد می زنم: رحم کنید، رحم کنید ای برادران و فرزندان، بر روح خود و بر پدر و مادرتان که رفتند و زنده اند... ببینید چگونه میهن ما توسط غریبه ها غارت و ویران می شود، چه هتک حرمت به مقدسات. نمادها و کلیساها به آنها داده می شود که چگونه خون بیگناهان ریخته می شود و به سوی خدا فریاد می زنند. به یاد بیاورید که سلاح خود را بر علیه چه کسی بلند می کنید: آیا بر ضد خدا نیست که شما را آفریده است؟ بر برادران شما نیست؟ آیا میهن خود را ویران می‌کنی؟... به نام خدا تو را تدبیر می‌کنم، تا وقت هست، تعهدت را پشت سر بگذار تا تا آخر هلاک نشوی.»

در نامه ای دیگر، نخست وزیر خواستار شد: «به خاطر خدا، خود را بشناسید و تبدیل شوید، والدینتان، زنان و فرزندانتان و همه ما را شاد کنید. و ما از خداوند برای شما دعا خواهیم کرد...».

به زودی، قضاوت عادلانه خداوند نیز در مورد دزد توشینسکی اتفاق افتاد: او به همان سرنوشت غم انگیز و غم انگیز سلف خود دچار شد. او در 11 دسامبر 1610 توسط یاران خود کشته شد. اما مسکو همچنان در خطر بود، زیرا شامل لهستانی ها و پسران خائن وفادار به زیگیسموند سوم بود.

ما تمام فراز و نشیب های این دوران سخت را شرح نمی دهیم. آنها به خوبی توصیف شده اند. بیایید در مورد موضوع اصلی صحبت کنیم. تزار واسیلی شویسکی مخالفت شدید بویار را علیه او برانگیخت. شویسکی با درخواست کمک در برابر لهستانی‌های پادشاه سوئد چارلز نهم، که زیگیسموند سوم قبلاً علیه او جنگیده بود، روسیه را در وضعیت جنگ "رسمی" با لهستان قرار داد. لهستانی ها یک مداخله آشکار را آغاز کردند. ارتش بزرگی از لهستانی ها به مسکو نزدیک شدند. مهاجمان Trinity-Sergius Lavra را محاصره کردند، که در طول محاصره 16 ماهه نتوانستند آن را تصرف کنند.

خود زیگیزموند که اسمولنسک را محاصره کرده بود، اکنون خواستار ارتقای پسرش شاهزاده ولادیسلاو به تاج و تخت روسیه شد. مذاکرات دشواری با او ادامه یافت که در آن متروپولیتن فیلارت، پدر تزار آینده میخائیل رومانوف نیز شرکت داشت. پاتریارک هرموگنس در ابتدا به نفع شویسکی عمل کرد. اما هنگامی که در ژوئیه 1610 این تزار سرنگون شد، پدرسالار میشا رومانوف 14 ساله را به پادشاهی پیشنهاد داد. با این حال، صدای پدرسالار در آن زمان شنیده نشد.

هرموگنس مجبور شد به این بهانه که مسکو قدرت دفاع از خود در برابر مداخله لهستان را ندارد، تسلیم حزب بویار شد که از ولادیسلاو حمایت می کرد. با اکراه، قدیس موافقت کرد که ولادیسلاو سیگیسموندویچ را به عنوان تزار روسیه، به شرط غسل تعمید ارتدوکس و خروج نیروهای لهستانی از روسیه، به رسمیت بشناسد. اما پسران مسکو، با بی اعتنایی به پدرسالار، لهستانی ها را به مسکو راه دادند و سفارت ویژه ای را با نامه ای فرستادند که روسیه خود را "به خواست" پادشاه لهستان تسلیم می کند.

و در اینجا اتفاقی افتاد که لحظه تعیین کننده همه وقایع بود و کل کشور را از هرج و مرج ناآرامی خارج کرد، از شرایطی که کاملاً ناامید کننده به نظر می رسید. پدرسالار نامه فوق الذکر تسلیم روسیه را امضا نکرد. و هنگامی که پسر سالتیکوف با خنجر به سمت او هجوم آورد ، او پاسخ داد: "من از چاقوی شما نمی ترسم! من با قدرت صلیب مسیح خود را از او محافظت می کنم.» در نتیجه هیچ تبانی با زیگیزموند و تسلیم شدن در برابر او صورت نگرفت. این همان چیزی است که در یک لحظه تعیین کننده، یکی از تشریفات پروتکلی به عنوان امضا (در این مورد، عدم وجود آن!)

این امر زمینه های معنوی و قانونی را برای شهرهای روسیه فراهم کرد تا در دفاع از میهن با لهستانی ها مخالفت کنند. پاتریارک هرموگنس از طریق "مردم بی باک" پیام هایی به شهرها و روستاهای روسیه فرستاد و از آنها خواست که از لهستانی ها اطاعت نکنند و فریبکاران را باور نکنند. درخواست‌های الهام‌بخش پدرسالار توسط مردم روسیه شنیده شد و جنبش آزادی‌بخش را برانگیخت.

حرکت شهرها لهستانی ها و حامیان آنها را نگران کرد. آنها از هرموژن خواستند که به همه شهرها بنویسد که برای آزادسازی مسکو نروند. با این کار ، پسر سالتیکوف دوباره به او ظاهر شد. هرموگنس پاسخ داد: "من خواهم نوشت... اما به شرطی که شما و همه خائنان همراه با شما و مردم پادشاه مسکو را ترک کنید... من هتک حرمت به ایمان واقعی را از بدعت گذاران و از جانب شما خائنان می بینم. و تخریب کلیساهای مقدس خدا و من دیگر نمی توانم آواز لاتین را در مسکو بشنوم.

هرموژنس در صومعه معجزه زندانی شد و شروع به گرسنگی کرد. در حال حاضر از اسارت، هیروشهید هرموژن آخرین پیام خود را به مردم روسیه رساند، و جنگ آزادی را برضد فاتحان برکت داد.

در همین حال، شبه نظامیان مردمی به سمت مسکو دراز کردند. به پیشنهاد پاتریارک هرموگنس، نماد کازان مقدس ترین تئوتوکوس از کازان (به احتمال زیاد یک کپی از نسخه اصلی) آورده شد که به زیارتگاه اصلی شبه نظامیان کوسما مینین سوخوروکوف و شاهزاده دیمیتری پوژارسکی تبدیل شد. در مقابل او، پس از یک روزه سخت، ارتش تقریباً ناامید روسیه با گریه دعا کرد و برای آخرین حمله به مسکو آماده شد. در 22 اکتبر 1612، شبه نظامیان کیتای گورود را تصرف کردند و در 26 ام کرملین تسلیم شد.

پاتریارک هرموگنس برای دیدن این روز روشن زنده نماند. بیش از 9 ماه در حبس سنگین به سر برد و در 17 ژانویه 1612 در صومعه معجزه در اسارت به شهادت رسید.

یک افسانه متأخر وجود دارد که پدرسالار قبل از مرگش جو در سیاهچال جوانه زد و مرده روی زانوهایش در میان شاخه های سبز پیدا شد.

اولین کسی که با عجله با زره وارد کلیسای جامع اسامپشن شد، بویار همسایه او، شاهزاده خوروستینین بود که در شبه نظامیان بود و با هیجان پرسید: "قبر پدرمان را به من نشان دهید! قبر سر جلال ما را به من نشان بده!» و هنگامی که او را به او نشان دادند، او که به او تکیه داده بود، گریست طولانی و تلخ.

در سال 1652 ، بقایای پاتریارک از مقبره ویران شده در صومعه معجزه به کلیسای جامع بزرگ انتقال داده شد ، جایی که تا به امروز باقی مانده است. جلال پدرسالار که در 12 می 1913 انجام شد، مصادف با سیصدمین سالگرد درگذشت قدیس و با سال سیصدمین سالگرد خاندان رومانوف (چند روز قبل از ورود خانواده سلطنتی در مسکو).

معاصران به پاتریارک هرموگنس به عنوان مردی با هوش و دانش برجسته شهادت می دهند: "حاکمیت در ذهن و عقل بزرگ و در ذهن خردمند است" ، "او در تعلیم کتاب به خرد و ظرافت آراسته است" ، او را محکم ایمان می نامیدند.

تحت نظر او، موارد زیر منتشر شد: انجیل، منایا برای قاعدگی، و همچنین "منشور عالی بزرگ" چاپ شد. پدرسالار صحت متون را به دقت مشاهده کرد. با برکت او، خدمت به رسول مقدس اندرو اول خوانده شده از یونانی به روسی ترجمه شد و جشن یادبود در کلیسای جامع اسامپوسیون بازسازی شد. تحت نظارت نخستی‌سان، دستگاه‌های جدیدی برای چاپ کتاب‌های مذهبی ساخته شد و ساختمان چاپخانه جدیدی ساخته شد که در جریان آتش‌سوزی مسکو در سال 1611 آسیب دید.

سنت هرموگنس که نگران رعایت دینداری بود، "رساله ای را در مورد مجازات همه مردم، به ویژه کشیش و شماس در مورد تصحیح آواز کلیسا" نوشت. "پیام" روحانیت را در انجام غیر قانونی خدمات کلیسا محکوم می کند: چند صدایی، و غیر مذهبی ها - در نگرش بی احترامی نسبت به عبادت.

نام قدیس، قهرمان، شفیع سرزمین روسیه، که برای مدت طولانی تقریبا "جنگجوی تنها در میدان" بود، به خواست خدا سخت ترین دفاع را در برابر متجاوزان به شرافت، حاکمیت و ایمان ارتدکس داشت. روسیه، برای همیشه به عنوان نمونه ای از شجاعت و وفاداری سرسخت در یادها باقی خواهد ماند.

هرموژنز یا هرموژنس؟

در تمام نشریات تا لحظه تجلیل در سال 1913 از پدرسالار به عنوان هرموژن یاد می شود. اما پس از تجلیل، تبدیل به هرموژنس می شود. این تصمیم توسط شورای مقدس اتخاذ شد، زیرا. خود اعلیحضرت پاتریارک هرموگنس نام هرموگنس را امضا کرد.

و به گفته مورخ آمریکایی گریگوری فریز، دلیل اصلی این است که هرموگنس نام اسقف رسوا شده ساراتوف بود که فعالانه با دادستان ارشد سابلر و گریگوری راسپوتین مخالفت می کند. برای اینکه هیچ سردرگمی وجود نداشته باشد و نام قدیس جدید با نام اسقف رسوا همراه نباشد ، اتحادیه املای باستانی نام پدرسالار - "هرموژن" را بازسازی کرد.

تروپاریون، تن 4
بیا روز پیروزی درخشان، شهر مسکو شادی می کند، و با آن روسیه ارتدکس با سرودها و کنده های معنوی شادی می کند: امروز پیروزی مقدس در ظهور یادگارهای صادق و چندشفابخش سلسله مراتب مقدس و شگفت انگیز هرموژنس است، مانند خورشیدی که هرگز غروب نمی کند، با پرتوهای درخشان طلوع می کند، تاریکی وسوسه ها و مشکلات را از گریه به حق دور می کند: ما را به عنوان نماینده ما، هرموژن بزرگ، نجات بده.

کونتاکیون، لحن 6
ما تو را با زندان و قحطی خسته می کنیم، حتی تا سرحد مرگ وفادار ماندی، مبارکت هرموگنس، بزدلی را از دل مردمت دور کرد و شاهکار مشترک را فرا خواند. تو همچنین شورش ستمکاران را سرنگون کردی و کشور ما را تأسیس کردی، بیایید همه شما را صدا کنیم: شاد باشید، شفیع سرزمین روسیه.

دعای ssmch. هرموژنز
ای قدیس بزرگ مسیح، سلسله مراتب مقدس ما هرموژنس! به سوی تو ای دعای گرم و شفیع بی شرمانه در پیشگاه خداوند مجدانه جاری می شویم و در غم ها و غم ها تسلیت و کمک می طلبیم. در زمان باستان وسوسه ها، گاه کشور ما را با شرارت دور می زد. خداوند کلیسای ستون خود را آشکار ساخت، تزلزل ناپذیر و مردم چوپان نیکوی روسیه، روح خود را برای گوسفندان گذاشت و گرگ های درنده را به دور راند. اکنون به ما بنگر که فرزند نالایقت تو را با روحی لطیف و دلی پشیمان می خوانیم. زیرا که دژ ما در ما فقیر است و دشمنان دام و تور ما را دور زده اند. ما را یاری کن شفیع ما! ما را در ایمان مقدسین مستقر کنید: به ما بیاموزید که همیشه دستورات خدا و تمام سنت های کلیسا را ​​که از پدر به ما دستور داده شده است انجام دهیم. شبان ما باش، کشیش بزرگ، رهبر معنوی رزمنده، پزشک بیمار، دلدار غمگین، شفاعت کننده آزار دیده، مربی جوان، همه همان پدر مهربان و برای همه کتاب دعای گرم. گویی با دعای شما محافظت می کنیم، نام تمام مقدس تثلیث حیات بخش، پدر و پسر و روح القدس را بی وقفه سرود و تجلیل خواهیم کرد، تا ابد. ولی دقیقه

مواد تهیه شده توسط سرگئی شولیاک

برای کلیسای تثلیث حیات بخش در تپه اسپارو

2 مارس - یادبود شهید هیروگنس، پدرسالار مسکو و تمام روسیه، معجزه گر. در میان مدافعان مقدس میهن ما، پاتریارک هرموگنس همتراز با شاهزاده نجیب الکساندر نوسکی و سنت سرگیوس رادونژ است.

در زمان تزار الکسی میخائیلوویچ رومانوف ، وقایع نگار در مورد پدرسالار هرموگنس نوشت: "تنها در میان دشمنان خائنان خشن و شرور ، قدیس بزرگ خدا در سلولی تاریک از فضیلت می درخشید ، مانند نورانی درخشان از میهن ، آماده برای می میرند، اما در حال حاضر شعله ور زندگی و غیرت برای آرمان بزرگ در مردم هستند.» معاصران او را «مستحکم ایمان» می نامیدند.

شاهکار اصلی زندگی او - مخالفت قاطع با الحاق یک حاکم غیر ارتدوکس به روسیه، موعظه الهام گرفته از آزادی کشور از مهاجمان خارجی - پاتریارک هرموژنس قبلاً در سنین پیری انجام داد.

کشیش کازان

یرمولای (این نام سکولار قدیس بود) در حدود سال 1530 در خانواده ای از دون قزاق ها به دنیا آمد. بر اساس منابع دیگر، بستگان یرمولای شاهزاده های گولیتسین یا شویسکی بودند. برخی از مورخان خانواده او را به طبقه پایین اشراف یا روحانیون شهری برسانند.

سالهای جوانی و بلوغ قدیس در پس زمینه تحولات تاریخی قدرتمند گذشت: سلطنت ایوان چهارم ، اپریچینینا ، فتح آستاراخان و کازان ، جنگ لیوونی ، الحاق بوریس گودونوف و تراژدی خونین در اوگلیچ .. .

تا حدودی برای یرمولای آسان تر بود - دور از پیچیدگی های پایتخت: او سپس در شرقی ترین مرز پادشاهی مسکو به خداوند خدمت کرد. در نوجوانی به کازان رفت و وارد صومعه اسپاسو-پرئوبراژنسکی شد، جایی که سنت بارسانوفیوس به او تعلیم داد و ایمان را تقویت کرد. خدمت پدرسالار آینده در آنجا، در کازان، به عنوان کشیش محله در کلیسای Gostinodvorskaya سنت نیکلاس آغاز شد. به گفته معاصران، کشیش یرمولای قبلاً «مردی آراسته به حکمت، در تعلیم کتاب برازنده و در خلوص زندگی شناخته شده بود».

مسلماً مشخص است که پس از معجزه در 8 ژوئیه 1579 با ظاهر شدن نماد کازان مادر خدا ، خداوند او را به عنوان اولین کسی قضاوت کرد که تصویر مقدس را "از زمین برداشت" و آن را به جمع کنندگان نشان داد. مردم شهر و سپس به طور رسمی، با یک صفوف، آن را به نزدیکترین کلیسای سنت نیکلاس منتقل کنید.

بعداً که قبلاً یک کلان شهر شده بود ، هرموگنس "به افتخار نماد کازان او" به ملکه بهشت ​​خدمت می کند. ما هنوز هم تروپار الهام گرفته او را در جشن شفیع غیور در کلیساها می خوانیم. وی همچنین به "افسانه ظهور نماد کازان مادر خدا و شفاهای معجزه آسایی که از آن رخ داد" که توسط روحانیون برای ایوان مخوف فرستاده شده است، نسبت داده شده است. قدیس همه این معجزات را با چشمان خود دید و با دستان خود آنها را لمس کرد.

اعتقاد بر این است که در سال 1587، پس از مرگ همسرش، که تاریخ نامش حفظ نشده است، پدر یرمولای به مسکو آمد و در صومعه معجزه به نام هرموژنز (هرموژن) تونست شد.

در عرض دو سال، هرموگنس از یک راهب ساده به درجه اسقف اعظم ارتقاء یافت، بخش او به یک کلانشهر تبدیل شد و خود او به ترتیب، متروپولیتن کازان و آستاراخان شد. سنت هرموگنس پس از تبدیل شدن به شبان یک گله گسترده، همه چیز را انجام داد تا اطمینان حاصل شود که تبدیل به ارتدکس جمعیت محلی رسمی نیست و ایمان ارتدکس در این منطقه تقویت می شود.

سنت هرموگنس بر اساس ترجمه کامل آن از یونانی به اسلاوونی کلیسا، شروع به بازسازی خدمات کلیسای باستانی به رسول اندرو اول خوانده شد. او یک نسخه مدرن از "داستان پیتر و فورونیا، معجزه‌گران موروم" ایجاد کرد.

از قبل به عنوان یک پدرسالار، در میانه آشفتگی ای که کشور را فراگرفته بود، هرموگنس به طور روشمند تصحیح کتاب های مذهبی کلیسا را ​​که توسط سنت ماکسیموس یونانی آغاز شده بود، ادامه داد. سلسله مراتب عالی شخصاً شاهد ترجمه چاپی جدید انجیل، مجموعه «چتی مینئی» است. آنها تحت نظارت پدرسالار در مسکو که توسط لهستانی ها اسیر شده بودند، ماشین هایی برای چاپ کتاب های مذهبی می سازند، چاپخانه جدیدی را به جای چاپخانه قدیمی می سازند که در آتش سوزی در سال 1611 جان باخت.

میراث آموزشی او بزرگ و متنوع است. با این حال، این تلاش های بلند نبود که نام پدرسالار هرموگنس را در یک ساعت سرنوشت ساز برای روسیه به پرچمی روحانی تبدیل کرد.

کویل از مشکلات

مورخان هنوز در مورد منشأ مشکلات بزرگ روسیه در اوایل قرن هفدهم بحث می کنند. در میان علل زیربنایی آن، برخی ایجاد oprichnina توسط ایوان وحشتناک را "ضد سیستم" در داخل ایالت می نامند، برخی دیگر از تهی شدن پادشاهی توسط جنگ با لیتوانی و دو خشکسالی وحشتناک در زمان بوریس گودونوف صحبت می کنند. عده‌ای دیگر به دلیل اصلی اشاره می‌کنند - زیر پا گذاشتن دستورالعمل‌های اخلاقی و وحدت ملی، ناشی از رفتار ناشایست نخبگان دولتی آن زمان.

به نظر می‌رسید که کنسانتره رویداد مشکلات مستقیماً از جهان دیگر بیرون می‌آید. سایه تزارویچ دیمیتری، که در اوگلیچ سلاخی شد و بعداً به عنوان مقدس شناخته شد، به مدت هشت سال انبوه فریب خوردگان را جمع کرد و با گروه های ماجراجوی داخلی و خارجی، کشور را عذاب داد، آن را به ارمغان آورد. نزدیک به مرگ مرگ نه تنها در ویرانی شدید، ویرانی انسانی، مداخله خارجی بود. او در یک فروپاشی وحشتناک پیوندهای اخلاقی بود که بدن و روح دولت را تشکیل می دهد.

معاصران پاتریارک هرموگنس چیزی برای از دست دادن سر خود داشتند. امروز «تساریویچ دیمیتری» به عنوان مسح شده خدا بر روی صلیب بوسیده می شود و فردا به آنها «دزد و سگ» می گویند. ملکه سابق، راهبه مارتا، یا پسرش را که به طور معجزه آسایی زنده شده است می شناسد، یا علناً از این شناخت توبه می کند. چهار پادشاه در یک سال بر تخت می‌نشینند، دو نفر از آنها کشته می‌شوند. شهرها خودشان تصمیم می گیرند که چه کسی را به عنوان حاکم می شناسند، در حالی که توده های کاتولیک در کرملین مسکو جشن می گیرند... آدم خواری، شرارت، غارت کلیساها، خیانت دسته جمعی و ارتداد... خود لهستانی ها گاهی از جنایات "ارتدوکس ها" شگفت زده می شدند. "قزاق ها در روستاها و شهرهای تسخیر شده روسیه.

ما حقایق تاریخی شناخته شده را بازگو نخواهیم کرد، ما فقط رویدادهای کلیدی زمان مشکلات را به یاد می آوریم. هنگامی که اولین دیمیتری دروغین با همراهان لهستانی خود پیروزمندانه به پایتخت رفت و بر تخت تزارهای مسکو نشست، صدای متروپولیتن هرموگنس شنیده نشد. به احتمال زیاد، مانند اکثر مردم روسیه، متروپل در ابتدا معتقد بود که فردی که از لهستان آمده است، پسر ایوان مخوف است.

اما زمانی که شبه دیمیتری قصد داشت مارینا منیژک تزارینا کاتولیک روسیه را بسازد، سنت هرموگنس نمی توانست ساکت بماند. و شیاد تصمیم گرفت با انتصاب او به یک پست عمومی مهم در بویار دوما، که به شیوه لهستانی "سنا" نامگذاری شده است، به کلان شهر "خوبی" کند. فقط می توان حدس زد که عصبانیت دمیتری دروغین چقدر زیاد بود وقتی که به جای سپاسگزاری ، متروپولیتن سرسخت کازان به همراه اسقف جوزف کلومنا جرأت کردند کتباً بر تعمید اجباری تزارینای آینده روسیه به ارتدکس اصرار کنند.

تزار خشمگین دستور داد هرموگنس را از حیثیتش سلب کنند و او را به زندان کازان بفرستند. آنها وقت نداشتند دستور را انجام دهند: یک روز بعد ، دیمیتری دروغین توسط توطئه گران به رهبری شاهزاده واسیلی شویسکی سرنگون شد - و کشته شد. به زودی، رفقای بویار در قسمت جلویی، شویسکی را به عنوان پادشاه "صدا کردند".

صدای پدرسالار

واسیلی شویسکی برای مدت طولانی در انتخاب یک پدرسالار جدید تردید داشت. گرایش مستقیم و حتی سخت هرموژنس در مسائل اعتقادی برای او شناخته شده بود. اما او چیز دیگری را نیز درک کرد: قدرت متزلزل تزار "بویار" به یک حمایت مشروع قدرتمند در شخص اصولگرا و محبوب در بین مردم، متروپولیتن هرموگنس نیاز داشت. و در 3 ژوئیه 1606، در مسکو، متروپولیتن توسط شورای سلسله مراتب روسیه به عنوان پاتریارک مسکو منصوب شد. به زودی سراسر کشور دوباره صدای رهنمود و متهم کننده پدرسالار را شنیدند.

حتی قبل از حضور در صحنه تاریخی دمیتری دوم دروغین، یک شخصیت تاریک با ملیت ناشناخته (پس از قتل او، تلمود در چمدان فریبکار پیدا شد)، "قیام دهقانان" ایوان بولوتنیکوف به نام او شروع شد. "پسرها را بزنید، اموال آنها را بردارید، ثروتمندان را بکشید، دارایی آنها را تقسیم کنید ..." - آنها خواستار نامه های "کاذب" ارتش "بولوتنیکوف" شدند. تأثیر خرابکارانه این توسل ها بر اذهان معاصران را می توان با بخارین معروف «غارت غارت» مقایسه کرد.

با این حال، ایدئولوگ و رهبر موج جدید ناآرامی ها اصلاً سرباز بولوتنیکوف نبود، بلکه مورد علاقه اولین شیاد، شاهزاده گریگوری شاخوفسکی، فرماندار پوتیول بود که مهر دولتی را دزدید و با آن "نامه های سلطنتی" ساخت. کمک در مورد "نجات معجزه آسای تزار دیمیتری از دست شویسکی."

پاتریارک هرموگنس مشتاقانه به مقابله با این حملات تهمت آمیز علیه دولت قانونی پرداخت. ابتدا برای تشویق مزاحمان، متروپولیتن پافنوتی کروتیتسی را نزد آنها فرستاد. گام بعدی پدرسالار توزیع نامه ها در سراسر روسیه بود که قاطعانه در مورد "مرگ دزد و بدعت گذار دیمیتری دروغین" واقعی ، در مورد انتقال به مسکو و ظهور آثار مقدس تزارویچ دیمیتری واقعی صحبت می کرد. هرموژنز که دید این کافی نیست، بولوتنیکوف و سایر محرکان آشفتگی جدید را تحقیر کرد. اقدامات تأثیر خود را گذاشت و شورش شروع به فروکش کرد. اما به زودی "تزار دمتریوس" جدید ظاهر شد و همه چیز دوباره شروع شد.

یسوعیان مبدل با یک صلیب لاتین برای تبدیل روسیه به کاتولیک، "قزاق های آزاد" - برای غارت غارت نشده رفتند. علاوه بر افراد بسیار تاریک، تعداد کمی باور داشتند که فریبکار جدید تزار دمتریوس باشد. بویارها و دیگر افراد برجسته به دلیل حسادت بدخواهانه نسبت به شویسکی "تازه کار"، نفع شخصی کم یا صرفاً از ترس افزایش قدرت به او پیوستند. انبوهی از دهقانان عادی و مردم شهر به دلیل ناامیدی، گرسنگی، به دلیل نفرت از مقامات بویار به طور کلی به سراغ "دیمیتریوس" جدید رفتند.

و در این بین، دسته های هتمان زولکیفسکی از لهستان وارد شدند و پیروزی های جدیدی را بر ارتش مسکو به دست آوردند. در کمتر از یک سال، تقریباً تمام جنوب و مرکز روسیه تسلیم دیمیتری دوم دروغین شدند. او با گروه‌های مسلح روسی-لهستانی-قزاق خود در توشین نزدیک مسکو ایستاد و برای چندین سال در آنجا پایتخت جایگزین کشور ایجاد کرد. و در توشینو از مسکو آنها شروع کردند به دویدن و بوسیدن صلیب او یکی یکی و در گروههای "مردم کوچک و بزرگ". برخی در صبح از "دزد توشینسکی" حقوق دریافت کردند و تا عصر به سمت شویسکی دویدند - تا توبه کنند. و آنها هنوز آن را دریافت کردند. افسوس که در آن زمان بسیاری از خانواده های بویار باستانی با چنین بدبینی مورد توجه قرار گرفتند.

برای نخستی روس در این بوی تعفن فوق العاده سخت بود. این شدت به دلیل نفرت گسترده نسبت به تزار واسیلی، که خود پدرسالار رابطه بسیار دشواری با او داشت، تشدید شد.

مردم حریص، ترسو، محدود، شویسکی را به درستی «شوبنیک» نامیدند. مشروعیت رسیدن او به تاج و تخت همیشه مورد سوال بود: او توسط تعداد انگشت شماری پسر توطئه گر "انتخاب" شد و بدون پدرسالار با پادشاهی ازدواج کرد ...

با این حال، در تمام دوران تاسف بار سلطنت واسیلی شویسکی، سنت هرموژن با شور و شوق از هموطنان خود خواست تا به این پادشاه وفادار باشند. چرا؟ اینجا هیچ رازی وجود ندارد. خوب یا بد، تزار واسیلی ارتدکس بود و شیاد نبود. در همان زمان با شیاد دوم و دزدان، اعیان و مأموران پاپ که با او راه می رفتند مخالفت کرد.

پس از مرگ ناگهانی فرماندار جوان با استعداد اسکوپین-شویسکی، شایعاتی در مورد مسمومیت وی توسط بستگان تزار واسیلی در سراسر مسکو پخش شد. و نفرت مردم از تزار مسکو به نفرت تبدیل شد.

یک بار پدرسالار به معنای واقعی کلمه به زور به محل اعدام برده شد. محرک ها اتهامات عادلانه و حتی دروغین بیشتری را علیه شویسکی فریاد زدند و از پدرسالار خواستار تأیید شورش خود شدند. با تحریک جمعیت به دلیل سهل انگاری، برخی از مردم شروع به خفه کردن آرام نخستی سانان مسن کردند. سپس پدرسالار شجاعانه صدای خود را در دفاع از تزار مشروع بلند کرد و محرکان همدستی با دزد توشینو را محکوم کرد. نخستی در خاتمه گفت: «و این که خون ریخته می‌شود و زمین آرام نمی‌شود، پس به خواست خداست، نه به میل سلطنتی.»

دفعه بعد شورشیان بیشتری وجود داشتند و پسرها از قبل مسئول بودند. واسیلی شویسکی از تاج و تخت محروم شد و یک راهب را به زور قهر کرد. دو پسر پسر تزار واسیلی رنگ پریده را با دست گرفتند و سومی شاهزاده واسیلی تیوفیاکین به جای او نذر کرد. هرموگنس که در طول این کفر به زور مهار شد، گریه کرد، بدون اینکه شویسکی را پادشاه خواند و از این پس شاهزاده تیوفیاکین را راهب دانست.

"از دشمنان خائنان خشن و پست"

حقیقت سنت هرموگنس در برابر پس‌زمینه انحطاط اخلاقی بخش قابل توجهی از سکولارها و در واقع نخبگان کلیسا به طرز چشمگیری روشن می‌شود. چه کسی دیگر آنجا بود که به او نگاه کند، چه کسی به آن مردم روسی که نمی خواستند در "بی قانونی" اطراف بیفتند، که به روسیه ارتدوکس اهمیت می دادند گوش دهد؟

اما پسران و اشراف دیگر که در طول اولین فریبکار با لهستانی ها صحبت می کردند ، قبلاً از آداب و رسوم پدربزرگ بینی خود را برمی داشتند ، صادقانه می خواستند در همه چیز پولونیزه شوند. حتی بدعت های پاپی دیگر آنها را نمی ترساند ... مانند "هفت پسر" که پس از سرنگونی واسیلی شویسکی بر کشور قدرت داشتند. این رهبران او به رهبری شاهزاده مستیسلاوسکی بودند که تصمیم گرفتند لهستانی ها را به پایتخت فراخوانند - آنها مخفیانه دروازه های شهر را به روی دسته های لهستانی هتمن زولکیفسکی باز کردند که پیش بینی می کردند شاهزاده ولادیسلاو یا پدرش پادشاه سیگیزموند به سلطنت برسد. کرملین قبل از آن برای دعای خیر نزد پدرسالار آمدند. "بگذار این اتفاق نیفتد!" هرموژن به آنها پاسخ داد. و به او گفتند: «ای اقدس اله، وظیفه توست که به امور کلیسا رسیدگی کنی و در امور دنیوی دخالت نکنی. از زمان های بسیار قدیم به گونه ای انجام می شد که این کشیش ها نیستند که بر ایالت حکومت می کنند. و غیریهودیان مغرور به عنوان استاد وارد مسکو شدند.

از آن زمان به بعد، پدرسالار بیشتر و بیشتر شرمنده شد. اما در همان زمان، کلمه شبانی آتش زا در سراسر کشور بلندتر و بلندتر شنیده شد. علاوه بر خائنان، میهن پرستانی نیز در کرملین حضور داشتند که به آزادی پیام های پدرسالارانه، ارسال آنها به شهرها و روستاها کمک کردند.

پاتریارک هرموگنس از پسران التماس کرد که تزار جدیدی از یک خانواده باستانی روسی انتخاب کنند و به ویژه به رومانوف ها اشاره کرد. با دیدن اینکه آنها اصرار دارند با شاهزاده ولادیسلاو تماس بگیرند، با اکراه موافقت کرد. اما او دو شرط سخت تعیین کرد: "اگر پادشاه پسرش را به دولت مسکوی بدهد و ولادیسلاو به اعتقاد ارتدوکس غسل تعمید یابد و همه مردم لهستان را از مسکو خارج کند، من دست خود را به چنین نامه ای خواهم رساند و به مقامات دیگر دستور خواهم داد. برای انجام همین کار. اگر به حرف من گوش ندهی، بر تو سوگند می خورم و همه کسانی را که به نصیحت تو پایبند هستند لعنت می کنم.

به زودی مشخص شد که زیگیزموند قصد ندارد این شرایط را برآورده کند. اکنون "حزب بویار لهستان" از پدرسالار خواستار برکت تسلیم شدن در برابر پادشاه کاتولیک بدون هیچ قید و شرطی شد. در پاسخ به امتناع قاطعانه، یکی از آنها، میخائیل سالتیکوف، چاقویی کشید و آن را به سمت هرموژنز تاب داد. پدرسالار او را با صلیب امضا کرد و با آرامش پاسخ داد: "من از چاقوی شما نمی ترسم، اما خود را به قدرت صلیب مسیح در برابر جسارت شما مسلح می کنم. لعنت بر تواضع و فروتنی ما در این عصر و آخرت باد!»

بویار سالتیکوف تلوتلو خورد، به پای قدیس افتاد تا طلب بخشش کند. هرموژن او را بخشید - اما فقط برای این عمل. و محکم روی خودش ماند.

او به همان اندازه محکم ایستاد و به مردم شهر اسمولنسک برکت داد که دروازه‌ها را به روی سربازان سیگیزموند باز نکنند. او به همان اندازه قاطعانه اولین خواسته های تلقین آمیز و سپس خشم آلود اربابان کرملین را برای متوقف کردن اولین شبه نظامیان خلق به رهبری پروکوپی لیاپانوف میهن پرست رد کرد. پس از آن بود که پاتریارک هرموگنس سرانجام در سلول صومعه چودوف زندانی شد، جایی که سال ها پیش طرح مقدس را پذیرفت.

پروکوپیوس صادق با بی پروا با کمک سارق قزاق آتمان زاروتسکی مورد تهمت قرار گرفت و در نزدیکی دیوارهای مسکو محاصره شده زیر شمشیرهای قزاق افتاد. شبه نظامیان فرو ریخت. مسکوویان بدون خانه و امید از شهر گریختند و لهستانی ها پیروزی خود را جشن گرفتند.

به نظر می رسید که اکنون پادشاهی ارتدکس مسکو قطعاً به پایان رسیده است. چه چیزی برای پدرسالار باقی ماند؟ دعا کنید، برای مرگ آماده شوید؟ یا بیشتر از آن - با فروتنی همه آنچه را که اتفاق افتاده به عنوان داوری نهایی خدا در سرزمین روسیه بپذیریم؟ با این حال، در عوض، پاتریارک هرموگنس نامه های بیشتری را خطاب به مردم روسیه از همه طبقات می نویسد. در آنها، او به مردم اجازه می دهد تا با ولادیسلاو بیعت کنند، از آنها می خواهد که خود را مسلح کنند و با یک شبه نظامی جدید به مسکو بروند.

بازدیدکنندگان دیگر اجازه دیدن پدرسالار را نداشتند و او را از کاغذ و قلم محروم کردند. آخرین اعلامیه خود را قدیس در 5 اوت 1611 تنظیم کرد و به نیژنی نووگورود تحویل داد.

نامه های هرموگن معجزه کردند و قلب رئیس شهر نیژنی نووگورود، کوزما زاخاریویچ مینین، ملقب به سوخوروکی را ملتهب کردند. "بیایید خانه ها، زنان و فرزندان خود را به خاطر نجات وطن زمین بگذاریم" - چنین بود پاسخ معروف مینین به "صدای گریان" زندانی کرملین. شاهزاده دیمیتری پوژارسکی به این امر پیوست، مذاکره کنندگان از شهری به شهر دیگر تاختند - و دوباره غول جنگ مردمی، وحشتناک برای مهاجمان و خائنان، که توسط اولین سلسله مراتب کلیسا برکت داده شده بود، دوباره رشد کرد.

آخرین اقدام این درام که به مرگ جسمانی و پیروزی بزرگ روحی قهرمانش ختم شد، با یک دیالوگ آغاز شد.
هتمن گونسفسکی با دیگر لهستانی ها وارد زندان پاتریارک شد:

شما اولین محرک خیانت و همه خشم هستید. طبق نامه شما، نظامیان به مسکو می روند!.. همین الان به آنها بنویسید تا دور شوند وگرنه به شما دستور می دهیم که به مرگ شیطانی بمیرید.

چرا تهدیدم می کنی؟ من فقط از خدا میترسم تو به من وعده مرگ شیطانی می دهی و من امیدوارم که از طریق آن تاجی بگیرم. همه شما، مردم لهستان، را از ایالت مسکویت رها کنید، و سپس من به همه برکت خواهم داد که دور شوند. و اگر بمانی - برکت من: همه برای ایمان ارتدوکس ایستاده و می میرند!

پس از بیش از نه ماه گرسنگی، سنت هرموژن به عنوان یک شهید در 17 فوریه / 1 مارس 1612 درگذشت. یک ماه بعد، مسکو توسط حلقه ای از شبه نظامیان مردمی به رهبری مینین و پوژارسکی محاصره شد. و چند ماه بعد - در 23 اکتبر - لهستانی ها کاملاً گرسنه بودند و ظاهر انسانی خود را از دست داده بودند از کرملینی که هتک حرمت کرده بودند با شرم بیرون آمدند.

مردم ارتدکس روسیه درس تاریخی آن وقایع را فرموله کردند: هیچ محاسبات سیاسی، هیچ قدرت مادی روسیه را از دشمنان نجات نمی دهد، به محض اینکه او از نقش اصلی خود - نگهبان ایمان ارتدکس در این جهان دور شد.

پاتریارک مسکو (1606-1612).

اطلاعات قابل اعتمادی در مورد سالهای جوانی پدرسالار هرموژن (در جهان - یرمولای) حفظ نشده است. نسخه هایی در مورد منشا آن از مردم شهر Vyatka یا قزاق های دون وجود دارد.

برای اولین بار در منابع مکتوب، نام یرمولای در ارتباط با خدمات کشیشی او در اواخر دهه 1570 یافت می شود. او پیشوای کلیسای سنت نیکلاس گوستینودورسکایای شهر بود. در سال 1579، او در انتقال نماد تازه ظاهر شده مادر خدای کازان که پس از آتش سوزی در شهر پیدا شد به این معبد شرکت کرد.

در سال 1587، پس از مرگ همسرش، که تاریخ نامش حفظ نشده است، یروملای حجاب را به عنوان راهب (به احتمال زیاد در صومعه معجزه در داخل)، با نام هرموژنز برگزید. اندکی پس از آن، او ارشماندریت صومعه تبدیل شد.

در سال 1589، هرموگنس به عنوان اسقف به صندلی متروپولیتن کازان و آستاراخان تقدیم شد. در این پست، او رهبر فعال سیاست مسیحی کردن جمعیت غیر روسی منطقه ولگا شد.

در ژوئیه 1606، شورایی متشکل از سلسله مراتب روسی، هرموژنس را به عنوان پدرسالار مسکو و تمام روسیه انتخاب کردند. او در این پست خود را از حامیان فداکار شاه نشان داد: در سرکوب قیام شهرهای جنوبی از او حمایت کرد و با سرنگونی او به شدت مخالفت کرد.

پاتریارک هرموگنس از مخالفان سرسخت هفت بویار بود. او تلاش کرد تا انتخاب یک تزار جدید از خانواده روسیه را سازماندهی کند (او اولین کسی بود که یک نامزد پیشنهاد کرد). او با اکراه موافقت کرد که پادشاه، پسر پادشاه لهستان را به شرط غسل تعمید ارتدوکس و خروج نیروهای لهستانی از آنجا به رسمیت بشناسد. پس از اینکه لهستانی ها از انجام این شرایط خودداری کردند، از دسامبر 1610، پاتریارک هرموگنس شروع به ارسال نامه هایی به شهرها کرد و خواستار قیام سراسری علیه مداخله جویان شد. اشغالگران هرموگنس را در حبس خانگی قرار دادند و سپس او را به زور از تخت ایلخانی خارج کردند و در صومعه معجزه مسکو بازداشت کردند.

لهستانی ها که در کرملین محاصره شده بودند، بارها سفیران خود را به هرموگنس فرستادند و از او خواستند که به شبه نظامیان روسی دستور دهد تا از شهر دور شوند و او را به مجازات اعدام تهدید کردند. پدرسالار به تمام دیدارهای اشغالگران با امتناع قاطع پاسخ داد.

پس از نه ماه حبس، در 17 فوریه (27) 1612، پاتریارک هرموژنس به شهادت گرسنگی و تشنگی درگذشت. او در صومعه معجزه به خاک سپرده شد. در سال 1654، آثار فاسد او به کرملین مسکو منتقل شد. در سال 1913، پاتریارک هرموگنس به عنوان یک شهید مقدس مقدس شناخته شد.