Porodica 21. veka u kontaktu. Kakva će biti porodica 21. veka? Detalji o doo Izdavačka kuća "Navigator"

Porodica u 21. veku

U posljednje vrijeme postoji veliko interesovanje za analizu porodične statistike: broja sklopljenih i razvedenih brakova, veličine i sastava porodice, registracije i trajanja brakova. Ove brojke nam omogućavaju da gledamo naprijed i pokušamo shvatiti kakva će biti porodica u 21. vijeku.

Da biste odgovorili na ovo pitanje, morate pogledati u prošlost – upoznati se sa podacima popisa stanovništva, proučiti savremene uzorke statističkih studija zasnovanih na informacijama iz najnovijih popisa. A najvažnije je da učestvujete na predstojećem popisu stanovništva koji treba da se održi upravo sada: od 9. do 16. oktobra 2002. godine.

Devedesetih godina u cijelom svijetu i kod nas dolazi do naglog pada broja registrovanih brakova. Zauzvrat, neregistrovani brakovi u Ruskoj Federaciji počinju da predstavljaju statistički značajan fenomen. Dakle, čak i u predstojećem popisu stanovništva bračni status neće se utvrđivati ​​iz dokumenata, već iz riječi ispitanika. Istina, to može dovesti i do opasnih incidenata.

Tako je iz istorije popisa poznato da je tokom Svesaveznog popisa stanovništva 1926. godine u Lenjingradu živjelo mnogo muževa sa dvije žene. Štaviše, svaka od njih je dokazala da je ona prava. A jadne šaltere morale su da izdrže ne samo energičan napad svojih rivala, već i da odgovaraju na žalbe prestupnika koji nisu bili na spisku supruga.

Drugi aktuelni trend našeg vremena je nestabilnost modernih porodičnih zajednica. Broj razvoda sada je veći od broja sklopljenih brakova (na svakih 100 razvoda dolazi 60 brakova).
Naravno, posljedica svih ovih promjena je pad nataliteta i smanjenje broja stanovnika. Već prema rezultatima posljednjeg popisa stanovništva iz 1989. godine, prevlast velikih porodica sa 7 i više ljudi zabilježena je samo među Čečenima, Ingušima i Nenetima. Ako je veličina prosječne porodice u Rusiji u to vrijeme bila 3,2 osobe, onda je među Ingušima bila 5,7, među Čečenima - 5,1, među Nenetima - 4,6 ljudi.

Porodice sa dvoje ili više djece prebrojane su uglavnom na Sjevernom Kavkazu. Najmanja veličina porodice zabilježena je među Karelcima (2,7 osoba) i Jevrejima (2,8).

Siguran sam da u strategiji usađivanja porodičnih vrijednosti bez ključne uloge oca nećemo postići željeni rezultat. Kako se ovaj problem može riješiti? Prije svega, ovo pitanje treba šire pokrenuti u raspravi. Pitanje rodne ravnopravnosti se često raspravlja u smislu zaštite interesa i prava žena, a ne muškaraca. U Rusiji postoji još jedan praznik - 8. jula (na dan Svetih prinčeva Petra i Fevronije) prvi put će se proslaviti Sveruski dan porodice. Razgovarali smo o porodičnim problemima sa sociologom,.

Izvršni direktor Ruskog odbora revizora Natalia Melnikova

Da li je uvođenje praznika Dana porodice pokazatelj da je institucija porodice donekle narušena i da je treba sanirati?

Mislim da nije. Institucija porodice, u klasičnom smislu, sada doživljava sistemsku krizu, koja je povezana sa mnogim faktorima. I nije poenta u uvođenju praznika, već u vrlo strašnim posljedicama demografske krize i nepismene porodične politike. Ali u potpunosti dijelim ideju praznika, ako se ne provede samo izdvajanjem sredstava i održavanjem jednom, već će biti dio neke vrste strateškog programa usmjerenog na razvoj i jačanje institucije porodice u Rusiji.

I ovaj strateški razvoj bi trebao uključivati ​​razumijevanje direktne veze između nivoa materijalnog blagostanja i broja razvoda?

Naravno, takva zavisnost je predmet određenih socioloških studija. Uprkos tome, smatram da je to samo jedan od faktora koji utiču na stopu razvoda. Prije svega, ulogu igra uspostavljeni i novonastali nivo društvenih vrijednosti, ne samo materijalnih, već i moralnih.

- Kako se može podići ovaj nivo?

Ovo je kompleksno pitanje, strateške je prirode. Naravno, riječ je o određenom odgoju, društvenim tehnologijama, uključujući i PR tehnologije, aktivnom korištenju internetskih resursa, budući da mladi ljudi stalno koriste internet komunikacije, ali ovaj aspekt „utjecaja“ i dalje je potcijenjen od strane naših struktura vlasti. Koristeći savremene tehnologije, moguće je i potrebno usaditi ljubav prema porodici. Takav praznik, inače, može uticati i na izbor pozitivnih porodičnih stavova, i to je odlično.

- Šta ti misliš?Da li je PR kampanja koja je u toku za privlačenje pažnje javnosti na probleme djece bez roditelja efikasna?

Dobro je da ona postoji. Samo ću naglasiti da ovakvi događaji moraju biti profesionalni. Ponekad, zbog želje da identifikuju problem, daju prednost, relativno govoreći, „zastrašujućim slikama“ koje su zaista impresivne, ali je malo vjerovatno da će zahtijevati potrebne radnje. Preagresivna politika u ovoj oblasti može izgledati nametljivo i uplašiti ljude koji su zaista sposobni da pomognu. Najvažnije je da je ova kompanija dugoročna, dobro strukturirana, da ne samo da privlači pažnju, već i mijenja stavove prema problemu.

- Kako je to - porodica na početku 21. veka?

Po mom mišljenju, porodica 21. veka se po svom značenju i vrednostima razlikuje čak i od porodice iz sredine 20. veka. Ranije se o porodici često razmišljalo po ekonomskim osnovama: trebalo je da se oženiš, jer bi muž obezbedio. Ili obrnuto, ženo. Glavno značenje je izdržati, izdržati, biti stabilniji u društveno-ekonomskom okruženju. Sada, sa sve većom društvenom i ekonomskom ulogom žene, u većini razvijenih regija mijenjaju se same vrijednosti stvaranja porodice. U novoj porodici to su vrijednosti dva partnera koji su prilično nezavisni.

- Još jedna računica?

- Da, još jedna računica. Ako govorimo o idealnoj porodici 21. veka, onda su to ravnopravni članovi društva. Iako, po mom mišljenju, muškarac u porodici i dalje igra odlučujuću ulogu. U svakom slučaju, to su ljudi koji se međusobno poštuju, zanimaju jedni za druge i razumiju vrijednosti razvoja i učenja novih stvari. Moderna porodica će biti jača ako se oba partnera međusobno pomažu u stalnom usavršavanju, što će se nesumnjivo pozitivno odraziti na podizanje djece. Kada je u pitanju broj djece u modernoj porodici, što više, to bolje.

- Ipak, uloga muškarca u porodici je odlučujuća. S tim u vezi, šta se može reći o problemu očinstva?

Ovo je veoma relevantna tema. To nije povezano sa činjenicom da muškarci odbijaju da brinu o djeci – u principu, postoji razumijevanje da porodicu treba finansijski izdržavati. Ali sa stanovišta uticaja oca na porodicu... I zapadni i ruski naučnici i publicisti primećuju porast bezočevstva, beznačajnost i siromaštvo kontakata očeva sa decom, pedagošku nesposobnost i nesposobnost očeva.

U strategiji usađivanja porodičnih vrijednosti, bez ključne uloge oca, nećemo postići željeni rezultat. Kako se ovaj problem može riješiti? Prije svega, ovo pitanje treba šire pokrenuti u raspravi. Pitanje rodne ravnopravnosti se često raspravlja u smislu zaštite interesa i prava žena, a ne muškaraca.

Ako govorimo o učešću u porodičnoj politici, ne treba da se žalimo na ono što nismo uradili, već da određujemo šta možemo da uradimo u iščekivanju „sutra“ ovde i sada. A određeni praznik koji se održava već je neka vrsta akcije. Potrebno je samo da svi ovakvi događaji budu pripremljeni na profesionalnom nivou i uklopljeni u strategiju koja je jasna svakom učesniku. I pokrili su što više društvenog prostora informacijama. Štoviše, sve ove aktivnosti ne zahtijevaju nužno kolosalne materijalne troškove, ovdje je glavni kreativan pristup, vješt izbor sredstava i kanala komunikacije. Mislim da je sada većina stanovništva dosta aktivna, sa izraženim građanskim stavom, ljudi su postali nezavisniji u svojim procjenama i prosudbama. Stoga je vrijedno dobro razmisliti o tome kako ih najbolje privući da učestvuju u javnim događajima, povećati motivaciju, čak i uključiti vješanje aktivista na ploče časti. Uključujući i očeve – na primjer, “Najbolji očevi Istočnog administrativnog okruga”... Vjerujem da će ovo biti primljeno vrlo pozitivno.

Svetlana Sinyavskaya

Sociolozi smatraju da su problemi savremene porodice među najvažnijim i najhitnijim. Psiholozi kažu da je sve manje srećnih porodica. Šta je razlog ovakvoj situaciji?
Sreću se često poredi sa leptiranjem krila leptira. Isto tako neuhvatljiv i prolazan. Svako ima svoju jasnu ideju o tome kakva bi tačno sreća trebala biti.

Ovo se posebno odnosi na porodičnu sreću. Šta je srećna porodica? Verovatno je svaka osoba bar jednom u životu pomislila na ovo. Svako želi da mu porodica bude srećna. Šta ovo znači? Odlučili smo da saznamo mišljenje običnih dječaka i djevojčica koji tek razmišljaju o osnivanju porodice. Kako vide srećnu porodicu? Koje vrednosti stavljate u prvi plan?

Kravčenko Pavel (18 godina): Srećna porodica je kada želiš da ideš kući. I kad te žena želi vidjeti, a djeca su ti zahvalna što si tu. I naravno novac za naš svijet.

Lozhko Maria (20 godina):

Kako da vidim srećnu porodicu? Pun. Prije ili kasnije, dijete se rodi u porodici, a odgajanje sa samo jednim roditeljem može imati niz posljedica: dijete je u opasnosti od razvoja kompleksa ili će imati pogrešne životne smjernice. Porodica mora biti zasnovana na ljubavi ili stvorena tako da njen faktor formiranja bude dovoljno jak. Vjerujem, na primjer, da su rani brakovi rijetko sretni: zbog neozbiljnosti i neodgovornosti supružnika u nezreloj dobi. Porodica mora biti finansijski sigurna. U braku je važno međusobno razumijevanje i sposobnost saradnje u svojim postupcima. Ljudi treba da budu jednaki u društvenim položajima, društvenim klasama, kao i po godinama, vjeri i državljanstvu.

Aleksandar Šejko (22 godine):

U svakom aspektu života ima svoj koncept i vidi se na svoj način. Ako pokušate da opišete moj pogled na sreću u porodici, to bi bila jedna reč - međusobno razumevanje. Porodica je, prije svega, komunikacija ne možete normalno komunicirati sa osobom koja vas ne razumije, ili koju ne razumijete. Na kraju krajeva, svako ima trenutaka u životu kada poželi da dođe kući i da te samo ne dira, samo te pogleda, pozdravi i ne dira. Ili obrnuto, kada svi izgarate od emocija i ne znate šta da radite sa puno pozitivnih stvari, jako je lijepo ako kod kuće komuniciraju s vama i slušaju vas.

Tatyana Misyuk (21 godina):

Srećna porodica je porodica u kojoj vlada međusobno razumevanje, u kojoj su svi srećni. Ovo nije nužno uzorna, punopravna porodica, dešavaju se i svađe i nesuglasice, ali glavno je da u takvoj porodici nema mjesta nasilju, ljutnji i mržnji. Ako se svaki član porodice osjeća zaštićeno i okruženo ljubavlju, to je ključ njegove lične sreće, a samim tim i cijele porodice...

Roman Lobodych (18 godina):

Verovatno su srećna porodica dvoje starijih ljudi, na kraju života... koji su videli mnogo... vole se, ne mogu da zamisle jedno bez drugog, cene, razumeju, zapravo, više nisu ni ljudi, jer im je sve zemaljsko strano... ovo je nešto... cela ta velika stvar, zapanjujuća svojom neizmernošću, ali se sastoji od milijardi čestica, od kojih je svaka lepa na svoj način. Ovo je slično nebu ili okeanu, možda srećna porodica u ovom shvatanju nije čak ni život, ali ni smrt, to je sasvim druga dimenzija.

Anastasia Rozgonyuk (21 godina):

Sreća je kada se porodica stvara sa verom u Boga. Kada muž i žena, ljubeći se i poštujući, držeći se za ruke, savladaju sve poteškoće na koje nailaze na uskom putu ka Hristu.

Dmitrij Klimenko (33 godine):

Sretna porodica je međusobno razumijevanje, uzajamno poštovanje i ljubav jedni prema drugima.

Lena Yakusheva (22 godine):

To je kada se ljudi vole, poštuju, brinu jedni za druge i žive kao jedno. Srećna porodica je ona u kojoj ima dece. Mnogo poznanika i prijatelja. Gomila gostiju u kući. Porodica ne treba da živi za sebe, već da pomaže ljudima oko sebe, da ne razmišlja o svojim problemima, već da živi zajedno za društvo.

Anastasija Giba (21 godina):

Vjerovatno ste i nakon 20 godina zajedničkog života od nekog interesa za svog muža. Kad ima djece. Kada se praktično ne pojave ozbiljne kontradikcije.

Petrunina Alina (17 godina):

Srećna porodica... O ovome sam često razmišljao od detinjstva. Ovo je možda trivijalno, ali meni su glavna djeca... Čak sam mislila da ako mi Bog ne da djecu... svakako ću usvojiti. I ja jako želim da moji roditelji podijele ovu radost sa mnom, da se moja voljena osoba voli, da se posvađaju, ali se onda pomire, da ljubav ne utihne. Općenito, sve je u Božjim rukama. Sve što treba proći, sve što treba savladati - sve je to život, a život sam po sebi je sreća...

Porodice su postale veoma raznolike. I ova raznolikost može biti podjednako zdrava i funkcionalna, ili može biti nefunkcionalna. Na primjer, pojavio se koncept “bijelog braka” kada ljudi odluče da neće imati seks jedni s drugima. Je li ovo dobro ili loše? Ili otvoreni brak, kada supružnici mogu otvoreno imati odnose sa drugim ljudima. Je li ovo dobro ili loše? A tu je i namjerni brak bez djece. Postoje i porodice u kojima oba roditelja rade, a sve ostalo, uključujući i djecu, je u vanjskim poslovima. Pojavile su se binuklearne porodice, kada nakon razvoda ljudi nastave da zajedno odgajaju dete, novi partneri su u prijateljskom kontaktu sa starima. Ako se ljudi dobro osjećaju zajedno, u bilo kojoj vrsti životnog uređenja i niko ne pravi nepodnošljive unutrašnje kompromise zarad zajedništva, onda se to danas smatra funkcionalnom porodicom.

Dakle, prva karakteristična karakteristika moderne porodice je njena raznolikost. Druga važna tačka je nestanak djetinjstva. Pored biološkog djetinjstva (do 5-7 godina) postoji i takozvano društveno konstruirano djetinjstvo: društvene ideje o tome ko se smatra djetetom, po čemu se djeca i odrasli razlikuju, kako se prema djetetu odnositi u najširem smislu itd. . Sada društveno djetinjstvo nestaje. To je posljedica globalnog procesa promjene komunikacijskih tehnologija. Dakle, sama institucija obrazovanja nestaje – na njeno mjesto dolazi “odgajanje” djeteta. Dijete se nalazi na vrhu porodične hijerarhije - i kao rezultat toga, i djeca i odrasli nestaju iz nje. Jer odrasli mogu postojati u njemu kao društveno konstruisana kategorija samo ako postoji djetinjstvo. Sve to dovodi do dvije negativne posljedice. Prvo, porodica postaje orijentisana na dete (dete se rađa - bračni život nestaje kao podsistem). Dijete počinje sve kontrolirati, a to je loše za njega - postaje neurotično. On dobija informacije koje se međusobno isključuju: s jedne strane ostaje ovisan o roditeljima na mnogo načina (malo dete ne može da se brine o sebi, bez odraslih van kuće može jednostavno da umre), sa druge strane, u porodici on je kralj i bog. Zbog toga nema adekvatnu predstavu o svom mjestu u životu, o svojim stvarnim mogućnostima.

Kada roditelji “služe” djetetu, ne postavljaju mu granice, a život porodice podređuju potrebama djece, oni su lišeni tako važne funkcije kao što je pružanje pouzdanosti i zaštite djetetu. Ako odrasli nisu glavni u porodici, onda nisu ni zaštitnici ni podrška djetetu. Kada počnete da radite sa takvom porodicom, shvatite da, izgradivši tako obrnutu hijerarhiju, oni nisu pomagači svom detetu, a generalno, terapeutski potencijal takve porodice je veoma nizak. Ovo je veoma ozbiljan izazov za savremenu porodičnu terapiju.

Podržavam Irinu, međutim, čini mi se da su mnogi brakovi u prošlosti građeni na bazi zajedničkog „odgajanja“ djeteta. Samo što je ranije bilo teže izaći iz ove veze zbog javnog mnijenja i finansijskih poteškoća. Ali sada je mnogo manje takvih prepreka, a polovice bi se mogle razdvojiti. Ali potrebe djeteta neće nestati - vrtić, škola, hrana, igračke, odjeća - ovo će i dalje oduzimati ogroman dio budžeta i vremena. I očigledno će im biti prioritet od sopstvenih zadovoljstava, koja će jednostavno nestati u pozadini. Druga stvar je što se mnogi „brinu o deci“ ne razmišljajući uopšte o interesima deteta, već kao da učestvuju u takmičenjima – ko ima više klubova, čije je dete modernije obučeno, ko je koliko zanimljivih mesta posetio sa njim . A sve to prati i briga koliko je “nezahvalan i razmažen”. A dijete čak i ne dobije priliku da shvati šta samo želi, da ostvari svoje sposobnosti, da se okuša u raznim oblastima koje su mu zanimljive.

Odgovori

Komentar