Nikolaj Aleksejevič Nekrasov. “Seoska stradanja je u punom jeku...

Nekrasovljeva poema „Seoska patnja je u punom jeku...“ govori o teškoj sudbini ruske žene, majke i seljanke. Ova tema je generalno karakteristična za Nekrasovljevo delo, njen nastanak je objašnjen biografski. Pjesnik je odrastao u porodici u kojoj je otac bio "domaći tiranin" koji je mučio njegovu majku. Nekrasov je od djetinjstva vidio patnju svojih voljenih žena, svoje majke i sestre, čiji brak joj, inače, također nije donio sreću. Pesnik je teško podneo majčinu smrt i za to je okrivio oca, a godinu dana kasnije umrla mu je i sestra...

Tema majčinstva se čuje u Nekrasovljevim pjesmama kao što su "Otadžbina", "Čuti užase rata...", "Orina, majka vojnika", "Majka"; Temi patnje žene posvećene su pjesme „Trojka“, „Seljanka“, „Vozim li se noću mračnom ulicom...“, pjesma „Mraz, crveni nos“ i druga djela Nekrasova.

Nekrasovljeva poema "Seoska patnja je u punom jeku..." nazvana je po prvom redu. Zanimljivo je da pjesnik predstavlja seljanku, ženu-majku, upravo u pozadini žetve, žetve, najtoplijeg vremena u selu. U ovo vrijeme seljaci moraju posebno naporno raditi (toliko da iz jednog značenja riječi „patiti“ - ubirati žetvu - za njih odmah slijedi drugo - doživjeti fizičku ili moralnu bol, muku); U isto vrijeme, za autora, žena se općenito može povezati sa ženskim principom u prirodi.

Pesma ima zaplet (za Nekrasova je to uobičajena pojava), au prvom redu autor pokazuje mesto i vreme radnje. U narednih nekoliko redova pjesnik definiše glavnu temu pjesme - patnju ruske žene, i to na vrlo patetičan način: „... mnogostradljiva majka svetrajnog ruskog plemena! „Rečnik svojstven visokom stilu, dugačke reči sa glasovima „s“ i „sch“, naglasak na poslednjoj, ključnoj reči „majka“ stvaraju utisak poetskog uzleta.

Nakon toga slijedi opis pejzaža, kao što je često slučaj kod Nekrasova, koji ne privlači pažnju ljepotom pogleda. Osjećaj neke opresivne vanjske sile prenesen u prethodnim redovima („svetrajan“, „dugotrpan“), napetost ostaje: „vrelina je nepodnošljiva“, „sunce nemilosrdno gori“.

Dalje, autor prelazi sa kolektivne slike napaćene majke na konkretnu ženu. Seljanka, iscrpljena, radi u polju po velikoj vrućini, a iznad nje se „ljulja“ čitava kolona insekata. Stresu od posla i užarenom suncu dodato je i ovo "peckanje, golicanje, zujanje" koje ju je okruživalo sa svih strana. Sam zvuk ovih riječi je neodoljiv.

Cijela sljedeća scena - kako seljanka, nakon što se posjekla kosom, nema vremena da zaustavi krvarenje i trči do uplakanog djeteta - prepričava se u sasvim drugom stilu. Umjesto uzvišenih i pretencioznih riječi, vidimo kolokvijalne riječi kao što su „žena“, „srna“, „malena noga“. Sama situacija kada žena naporno radi, iscrpljena, a njeno dijete (i pored svega toga) je neuhranjeno ili, kao u ovom slučaju, leži „na susjednoj traci“ na takvoj vrućini, nalazi se više puta u Nekrasovljevim radovima. Dovoljno je prisjetiti se pjesme „Slano“ iz „Gozbe za cijeli svijet“ (usput, „slane suze“ su i u ovoj pjesmi: „slane su suze ukusne, draga...“).

A kakva je autorova reakcija na ovu scenu, na ovu situaciju? „Zašto si stajao nad njim u šoku? // Pjevaj mu pjesmu o vječnom strpljenju, // Pjevaj, strpljiva majko!..” - gorko ironizira Nekrasov trajni i strpljivi ruski narod. Umjesto “siromašna žena” ponovo se pojavljuje “majka”, a zadnja dva stiha su opet patetična i popraćena poetskim uzletom s naglaskom na posljednjoj, ključnoj riječi “majka”. U ovim redovima seljanka je povezana s muzom, pjevajući o vječnom strpljenju ruskog naroda (sjetite se istoimene pjesme Nekrasova).

U posljednja dva katrena, junakinja je, s jedne strane, percipirana kao vrlo specifična seljanka, koja pije kiseli kvas iz vrča, zapušena prljavom krpom, a s druge strane, kao kolektivna slika Ruskinje. , sve suze i znoj, sve čije su patnje i trudovi „nestali... . nije važno".

„Seoska patnja je u punom jeku“ Nekrasov

“Seoska stradanja je u punom jeku” analiza djela - tema, ideja, žanr, radnja, kompozicija, likovi, problemi i druga pitanja razmatraju se u ovom članku.

Istorija stvaranja

Pesma „Seoska patnja je u punom jeku“ napisana je 1862. godine i objavljena u Sovremeniku br. 4 za 1863. Više puta je uglazbljena.

Književni pravac i žanr

Pesma pripada žanru filozofske lirike. Ovo su misli o teškoj sudbini ruske seljanke. Njen posao nije postao lakši nakon ukidanja kmetstva.

Nekrasov je iz prve ruke znao za tešku sudbinu žene. Njegova majka je bila nesretna u braku. Ćerka bogatog ukrajinskog zemljoposednika, koja je stekla dobro obrazovanje, svirala je klavir i imala prelep glas, bila je nežna i ljubazna. Nekrasovljeva majka je mnogo patila od svog muža, grubog čovjeka. Svoju mnogobrojnu djecu je nježno odgajala i svima usađivala ljubav prema književnosti i ljudima, bez obzira na društveni status.

Realan opis seljanke je tradicionalan i tipičan. Njen rad je beskrajan, težak i besmislen, povezan je sa bolom i neprijatnostima. Njen život je besmislen.

Tema, glavna ideja i kompozicija

Tema pjesme je sudbina Ruskinje, koju Nekrasov naziva majkom cijelog ruskog plemena, uzdižući njenu sliku na gotovo božansku.

Glavna ideja: pjesma je prožeta simpatijama prema nesretnoj majci, prema njenom jadnom djetetu i prema cijelom ruskom narodu, koji će, kao i njegova majka, sve izdržati. Ali da li se isplati poniziti se i izdržati?

Pesma se sastoji od 9 strofa. Prve 2 strofe su privlačnost ženskom rodu i samoj Ruskinji.

Sljedeće 2 strofe opisuju uslove teškog ženskog rada. One su slične biblijskim kaznama: nepodnošljiva vrućina, ubodni insekti i težak rad.

5. i 6. strofe povećavaju napetost. Čak ni posječena noga nije razlog za prestanak rada. Samo plač djeteta zaustavlja ženu.

Strofa 7 je obraćanje lirskog junaka svojoj majci. Čini se da je zaboravila na svoje majčinske obaveze, pa je lirski junak gorko poziva da ljulja dijete i pjeva mu o strpljenju.

Pretposljednja strofa govori o tome kako seljanka sa znojem i suzama pije gorak kvas, a posljednja je nježno pitanje „slatki“, indirektan poziv da se promijeni bezizlazna situacija. Lirski junak saosjeća sa svojim narodom.

Putevi i slike

Prvi red pjesme je vrijeme, mjesto radnje i sama radnja. Ovo je izraženo u metafori: seoska patnja je u punom jeku. Riječ strada (teški sezonski rad) odmah upućuje na etimološki srodnu riječ patnja. Pesma počinje činjenicom da je patnja sinonim za sudbinu ruske žene.

Ozbiljnost ovog udjela opisuje se pomoću metafora: uveneš prije vremena, jadna žena je iscrpljena, suze i znoj će otići u vrč i biće pijana. Poslednja metafora je bliska simbolu. Žena je ispunjena gorčinom i solju od suza i znoja, pa čak i svojevoljno, nehotice mešajući to sa tradicionalnim osvežavajućim pićem - kiselim kvasom. Jaki i neprijatni ukusi su takođe deo njene muke.

Žena je opisana epitetima: dugotrpljiv majka, jadanžena, mala noga naked, pohlepno podiže usne scorched, suze slano.

Epiteti karakteriziraju prirodu neprijateljsku prema ljudima: toplinu nepodnošljivo, običan bez drveća, širina nebeski, ned nemilosrdno opekotine, srne težak, bokal, priključen prljavo krpa.

Deminutivni sufiksi približavaju govor pjesmi: srndać, nožica, dionica, maramice, krpa, kvas, traka.

Sedma strofa je vrhunac epske radnje pjesme. Žena zapanjeno stoji nad djetetom. Ovo je njeno pravo stanje, koje prati večno strpljenje (nije uzalud Nekrasov rimovao ove reči). Dvostruka tautologija u istoj strofi ( strpljivo pjevaj pjesmu vječnog strpljenja) skreće pažnju na glavnu stvar: zahvaljujući ovom strpljenju, rusko pleme svetrajan, i njegova majka dugotrpljiv(epiteti).

Metar i rima

Pesma je napisana daktilom. U sedam terceta, dvije linije daktilnog tetrametra izmjenjuju se s linijom trimetra.

U posljednja dva katrena također se izmjenjuju tetrametarski i trimetarski daktil. Ovaj raznovrstan metar približava pjesmu narodnoj tužbalici. Ovaj osjećaj je pojačan neobičnom rimom. Uzorak rime u tercetima je sljedeći: A’A’b B’V’b G’G’d E’E’d Zh’Zh’z I’I’z K’K’z. Posljednja dva katrena povezana su unakrsnom rimom. Ovo je zaključak koji zahtijeva ritmičku jasnoću. Daktilska rima izmjenjuje se s muškom rimom, što je tipično za narodne pjesme.

Nekrasovljeve pjesme, posvećene sudbini seljanke, ispunjene su motivima turobne simpatije, iznenađenja i divljenja njenom svakodnevnom podvigu. Pjesnik, naravno, ne može ovaj dio nazvati sretnim, ali ima trenutaka sreće i radosti čak i u tako teškom životu kakav je autor opisao, na primjer, u pjesmi „Mraz, crveni nos“. Ako je seljačka porodica znala raditi i nastojala osigurati prosperitet, tada je bilo moguće postići prosperitet.

Junakinja pjesme, Daria, živjela je u miru i harmoniji sa svojim mužem Proklom, nije se bojala teškog rada i odgajala je djecu. Međutim, nakon neočekivane, prerane smrti muža, seljanka ostaje sama sa nesrećom i teškoćama koje su izvan mogućnosti jedne žene. Oranje i setva, rad u polju, kosidba trave, žanje i vršidba raži, priprema drva za ogrev zimi - to nije lako samo za snažnog čoveka. Stoga Daria osjeća da je osuđena na propast, da će porodica sada doživjeti siromaštvo, glad i nepremostivu melanholiju. Život mlade seljanke završava tragično: umorna od prezaposlenosti, ona zaspi i smrzava se u šumi, gdje je otišla sama da cijepa drva.

Ruskinje, koje je Nekrasov veličao, nisu bile slabe volje i bespomoćne, uprkos činjenici da su često ostajale nemoćne u uslovima kmetstva ili tradicionalne porodične strukture. Međutim, seljanke su smatrale grehom podleći malodušju, trudile su se da nikome ne pokažu svoj umor, izbegavale su teške misli o svojoj nesrećnoj sudbini, i samo su same sa sobom mogle da puste svoje škrte suze u krčag, gaseći žeđ; tokom terenskog rada, kako je opisano u pesmi „U punom jeku seoska stradanja...“

Nekrasov grubim potezima prikazuje svakodnevni život seljanke:

Dizanje teškog srndaća,
Žena je posekla golu nogu -
Nema vremena za zaustavljanje krvarenja!

I stoga je pjesnikov zaključak razočaravajući:

Nije ni čudo što uveneš prije vremena,
Svenosno rusko pleme
Dugotrajna majka!

Pjesnik ženu naziva strpljivom majkom, jer mora savladati ne samo smrtni umor od prezaposlenosti, već i sažaljenje prema maloj, dojenčadskoj djeci koja su odvedena sa njom u polje. Ponekad se potreba da se dijete napusti zbog izleta u polje ili košenja sijena pretvorila u tragediju: djeca su umrla, kao što se dogodilo u porodici Matrjone Timofejevne, heroine pjesme „Ko živi dobro u Rusiji“.

Matrjonu Timofejevnu su njeni suseljani smatrali srećnom, a samim tim i srećnom, koji su primetili spoljašnju lepotu ove žene, njenu snagu karaktera i njenu inteligenciju. Međutim, sama Matryona je ispričala mnogo o svojoj sudbini na čemu joj se ne može zavidjeti: pretrpjela je klevetu i nepravedan, okrutan odnos svoje svekrve prema njoj:
Šta god mi kažu, ja radim,
Koliko god da me grde, ja ćutim...

Rođenje djeteta donelo je radost, ali i majčinstvo nove izazove, jer je niko nije oslobodio svakodnevnog seljačkog rada u polju, kući i šumi. Pa ipak, upravo je Matryona Timofeevna zaslužila poštovanje ljudi, jer se uspjela izboriti za budućnost svoje porodice, postigla povratak kući oca porodice, njenog supruga Filipa, koji je ilegalno odveden u vojsku.

„Udeo ruske žene“ je težak, težak, ali seljanka koju je prikazao N. A. Nekrasov ostaje lepa i spolja i u duši, svojim unutrašnjim svetom, iznenađujući svojim snažnim karakterom, kaljenom voljom i sposobnošću da odgaja dobru decu, dostojne građane otadžbinu.

/ / / Analiza Nekrasovljeve pjesme „Seoska patnja je u punom jeku...“

Nikolaj Nekrasov je od detinjstva gledao svog oca kako se ruga njegovoj ženi, pesnikovoj majci. Elena Zakrevskaya, tako se zvala žena, udala se za zemljoposednika Alekseja Nekrasova protiv volje svojih roditelja. Zlostavljanje je podnosila u tišini, ali nije dugo poživjela. Nikolaj je znao da nema pravo da se meša u odnos svojih roditelja, ali su oni ostavili gorak trag u njegovom sećanju. Osim toga, često je morao da posmatra kako se njegov otac okrutno ponašao prema kmetovim ženama i devojkama. Sve je to dalo snažan poticaj razvoju teme žene-majke u djelu Nikolaja Nekrasova, u čijem kontekstu je 1862. napisana pjesma „U punom jeku seoske patnje...“.

Da bi stvorio pozadinu, autor bira ljeto - toplo doba godine koje tjera ljude da rade u poljima. Njegovu pažnju privlači slika žene koja radi, uprkos strašnoj vrućini i zujanju insekata koji pokušavaju da ubodu i golicaju. Jedina stvar koja je odvaja od napornog rada je plač malog djeteta. U jednom trenutku snažna, buntovna žena pretvara se u nježnu majku. Ona ljulja bebu i pjeva o strpljenju. Autorka ne može da shvati šta joj se kotrlja sa trepavica, suza ili znoj.

N. Nekrasov od prvih redova pokazuje iskreno saosećanje sa vrednom majkom, rekavši da je malo verovatno da se može naći teži ženski „udeo“. Moralna i fizička iscrpljenost je tajna preranog izblijeđivanja ljepote ruske majke. Autor završava stih metaforom koja simbolizuje sudbinu Ruskinje - „slane suze i kiseli kvas na pola“.

Ideja djela N. Nekrasova "U punom jeku seoske patnje..." oličena je uz pomoć umjetničkih sredstava. U tekstu se koriste metafore („Ti si udeo! – udeo Ruskinje“, „stub insekata... ljulja se“), hiperbola („mnogostradna majka trajnog ruskog plemena“), epiteti („jadna žena“, noga „gola“). Teški uslovi rada se reprodukuju kroz sparan pejzaž.

U pjesmi se više puta koristi leksema “žena” (sinonim za “žena”). Međutim, ova riječ se ne doživljava kao nepristojna; ona samo naglašava snagu žene. U suprotnosti su mu deminutivni oblici reči, kojima N. Nekrasov izražava svoj pobožni odnos prema svojoj napaćenoj majci.

Tekst je podijeljen na 6 terceta i dva katrena s paralelnom, kružnom i unakrsnom rimom. Redovi terceta se rimuju ne samo u jednom stihu, već i sa redovima druge strofe. Poetski metar je daktilni trimetar. Linije djela odlikuju se emocionalnošću, o čemu svjedoči intonacija (u gotovo svakom stihu ima uzvičnih i upitnih rečenica).

U pjesmi „Seoska stradanja u punom jeku...“ stvorena je prekrasna kompozitna slika Ruskinje, satkana od tradicionalnih ideja i zapažanja autora.