Сообщение о первых людях в крыму. Заселение крыма древнейшими людьми

Первые следы пребывания человека на территории Крымского полуострова относятся к древнему каменному веку, делившемуся на ранний и поздний палеолит, и продолжавшемуся с 2-х миллионов лет до XIV– X веков до н. э. Крымский полуостров находится на юге Европы и почти не был затронут ледником. В Крымских горах было множество пещер, гротов и скальных навесов, удобных для устройства стоянок. Мягкий климат, множество диких животных и богатая разнообразная растительность, создавали благоприятные условия для обитания первобытного человека. В Крыму в доисторические времена обитали мамонты, носороги, северные олени, медведи, песцы, антилопы-сайги, дикие лошади, ослы, белые куропатки, в реках водились лосось и щука, на поверхности земли были кремниевые месторождения, служившие первобытному человеку сырьем для изготовления орудий, необходимых для жизни. Останки первобытных людей, начавших заселять Крым около ста тысяч лет назад, обнаружены во многих местах полуострова. Широко известны древние стоянки Чокурча, Киик-Коба и Бакла вблизи Симферополя, 14 Заскальных стоянок у села Вишенное Белогорского района, Староселье у Бахчисарая, Кизил-Кобинские пещеры. В пещере Волчий грот эпохи среднего палеолита, расположенной в двенадцати километрах к востоку от Симферополя в скале над долиной реки Бештерек, найдены множество кремневых орудий и кости дикого быка, благородного оленя, мамонта, бизона, муфлона, носорога, кабана, дикого осла, дикой лошади, волка, лисицы, косули, барсука, песца, пещерной гиены, росомахи.

Первобытные люди на Крымском полуострове оставили свои следы вблизи Бахчисарая (Сюрень), у реки Качи, в долине реки Альмы, у реки Бодрака (Шайтан-Коба). Они уже разводили огонь, жили в пещерах, охотились на существовавших в Крыму в ледниковый период мамонтов, носорогов, диких быков, лошадей, оленей, пещерных львов и медведей с помощью деревянной пики, конец которой заостряли в огне, камней и дубин. Люди собирали нежесткие и неядовитые коренья, грибы, ягоды, дикорастущие плоды, моллюски, занимались рыболовством. Одеждой являлись шкуры быка, оленя, антилопы, пещерного медведя, волка, бобра, лисицы, зайца. На стоянках найдены палеолитические кремневые орудия: остроконечники, скребла-ножи, рубильцы. Впоследствии мамонты, бизоны и шерстистые носороги исчезли, а северные олени с потеплением ушли из Крыма. Основным объектом охоты стали лошади и сайгаки. Крупные общины первобытных охотников распались на мелкие, расселившиеся по долинам рек.

Множество первобытных стоянок почти во всех частях Крыма относятся к периоду среднего каменного века – мезолиту, продолжавшемуся с IX до VI тысячелетия до н. э. Люди жили в пещерных стоянках Алимов навес в долине реки Качи, Сюрень II у реки Бельбек, Водопадный грот, Таш-Аир I, Буран-Кая у реки Бурульчи, Фатьма-Коба в Байдарской долине, Замиль-Коба I и II, Мурзак-Коба в долине реки Черной, Ласпи VII. У входов на стоянки Шан-Коба и Фатьма-Коба обнаружены остатки защитных сооружений. Первобытные люди приручили собаку, одомашнили свинью, из оружия появились лук и стрелы, ставшие основным средством добывания пищи, на стоянках найдена лепная посуда. Основными занятиями первобытного крымского населения были охота, в основном на оленей, косуль м кабанов, собирательство, рыболовство. На стоянках этого периода найдены кости диких животных, остатки съедобной виноградной улитки, двухрядные гарпуны с зубцами, кости судака, лосося и сома. Широко известна пещерная стоянка Шан-Коба в юго-западном Крыму, в которой обнаружены резцы, скребки, ножевидные пластинки. При раскопках также найдены кости оленя, антилопы-сайги, дикого осла, дикой лошади, кабана, бурого медведя, рыси, барсука, бобра, раковины съедобных улиток, костяные гарпуны.

Стоянки в степной части Крыма (Долинка, Ишунь, Мартыновка), в горной (Балин-Кош, Ат-Баш, Бештекне), у Бахчисарая (Таш Аир, Земиль Коба, Кая Арасы), на Керченском полуострове (Луговое, Тосуново), южном берегу (Улу-Узень) относятся к новому каменному веку, неолиту (5000 лет– 4000 лет до н. э.). На Крымском полуострове их более ста пятидесяти. Первобытные люди в Крыму освоили земледелие и скотоводство, одомашнили коз, овец, коров, волов, лошадей, появилась глиняная обожженная посуда, каменные изделия, топоры, молотки. На стоянках обнаружены мотыги, жатвенные ножи, кремневые ножевидные пластины, костяные бусы.

Люди ямной, катакомбной и срубной культуры, жившие в Крыму в эпоху медного века – энеолита (4000 лет– 2000 лет до н. э.) также оставили свои следы в степном и горном Крыму и на Керченском полуострове. Известны курганы Кур-бан-Байрам у Красноперекопска, Кеми-Оба у Белогорска, Золотой курган под Симферополем, Ласпи I, Гурзуф, Жуковка. В это время большинство племен еще не осело на землю и в поисках удобных мест существования по территории Европы и Азии перемещалось множество народов. Люди медного века в Крыму являлись земледельцами и животноводами. Выращивали пшеницу, просо, ячмень, коноплю. Питались мясом и хлебом. Приручили овец, коз, свиней, собак, коров и лошадей. Пряли. Появились медные инструменты и оружие: топоры, кинжалы, ножи, долота, скрепки, наконечники копий и стрел. Появился колесный транспорт – повозки, в которые запрягали волов или лошадей.

В период бронзового века, продолжавшегося с 2000 лет до 1000 лет до н. э. в Крыму жили представители ямной, кеми-обинской, катакомбной, многоваликовой, срубной, сабатиновской и белозерской культур, умевшие строить каменные жилища и занимавшиеся скотоводством и пашенным земледелием. На стоянках периода бронзового века обнаружено много медных и бронзовых изделий, горшков, чаш, каменных боевых топоров, булав. У Красной Горки в Симферополе найдена большая плита с лунками для возлияний, на которой изображен поединок. У Евпатории, Чокурчи, Бахчисарая, Астанино, у Тиритаки найдены каменные стелы – удлиненные плиты, на которых изображены верхние части головы, глаза, рот, руки. На одной из стел нанесен портупейный пояс, топор, лук и колчан. К этому периоду относятся первые следы меновой торговли населения Северного Причерноморья с племенами юго-западной и западной Малой Азии, а также Эгейского бассейна. В Бессарабском кладе в селе Бородино вблизи Аккермана – Белгорода Днестровского найдено четыре больших каменных секиры из змеевика малоазиатского происхождения. В Щетковском кладе в Побужье у Ингула обнаружены эгейские бронзовые двойные секиры и серпы микенского производства. На стоянках этого периода в Крыму найдена посуда, похожая на обнаруженную у Ингула и в Прикубанье, что говорит о торговых связях крымских племен со степным населением Северного Причерноморья.

В начале I тысячелетия до н. э. бронзовый век в Крыму сменился железным. Древнейшие железные предметы были найдены в одном из курганных погребений у села Зольного. Они датируются VIII веком до н. э. Основными занятиями населения Крымского полуострова стали земледелие и скотоводство при натуральном хозяйстве, удовлетворявшем многие потребности человека продуктами собственного производства.

Примерно к этому историческому периоду относятся первые археологические памятники тавров на Крымском полуострове.

Представляет собой полуостров на юге Украины, далеко вклинившийся к югу на 207 км в пределы Черного моря. С востока на запад растянулся на 334 км. Крайняя северная точка находится на побережье Сиваша около села Перекоп, южная - мыс Сарыч (Бараний лоб) расположена недалеко к западу от поселка Форос (40 км западнее Ялты). Надо отметить, что от мыса Сарыч до ближайшей точки на турецком берегу расстояние составляет 263 км. По нему античные навигаторы проложили кратчайший путь через Черное море к малоазиатскому берегу и проходили его за сутки. Крайняя западная точка расположена на мысе Кара-Мрун (Прибойный) на Тарханкутском полуострове (Западная оконечность Крымского полуострова), крайнюю восточную точку полуострова представляет мыс Фонарь на Керченском полуострове. С материком Крым соединяется узким Перекопским перешейком длиной около 30 км и шириной 8-23 км. Площадь полуострова невелика, всего 25880 кв. км, но история его богата событиями. На нем еще до нашей эры формировались и долго существовали самостоятельные государства: Боспорское царство, Малая Скифия и независимые города-полисы (Херсонес). Крым был свидетелем и местом величайших трагических событий: Крымская (Восточная) война 1853-1856 гг., Гражданская война 1918-1920 гг. и Великая Отечественная война 1941-1945 гг.

Крым, благодаря удачному географическому положению и благоприятным климатическим условиям, стал обживаться значительно раньше, чем другие земли современной Украины. На основании данных географических исследований он был обитаем уже в далекие доисторические времена. Археологами здесь также установлены старокаменный век, мезолит, неолит, металлическая эпоха, но все они наступали и завершали свой исторический путь значительно раньше, чем, например, в Приднепровье и примыкавших к нему регионах. Об этом свидетельствуют многочисленные археологические находки. В пещерах, гротах, под навесами скал в предгорной и гористой части Крыма найдено и исследовано около 20 стоянок людей эпохи раннего палеолита. Среди них самое древнейшее в гроте Киик-Коба у села Курортное Белогорского района. Здесь найдено погребение человека, позволившее антропологам реконструировать и уточнить внешний облик и общее строение тела неандертальца, представителя ископаемых людей, населявших Крым более чем 100 тысяч лет назад.

В 1957 году крымским археологом А.А. Щепинским в предгорном и горном Крыму открыты стоянки древнего человека, на которых найдены орудия труда из кремня. По заключению специалистов ими пользовались 250 тысяч лет назад. До этого самой древней в Крыму считалась стоянка давностью 100 тысяч лет, найденная в гроте Киик-Коба, южнее поселка Зуя Белогорского района, открытая экспедицией Г.А. Бонч-Осмоловского в сентябре 1924 года. Участнику этой экспедиции московскому археологу Е.В. Жирову посчастливилось найти в этом же гроте останки скелетов двух неандертальцев - женщины, захороненной в согнутом положении на боку, и годовалого ребенка также в согнутом «утробном» положении.

В 1977-1978 годах у скалы Ак-Кая, севернее Белогорска, археолог Ю.Г. Колосов с коллегами открыли еще одно захоронение неандертальца. Они стали считать период, к которому относится это захоронение, новой археологической культурой , которую назвали аккайской.

Таким образом, из четырех известных захоронений неандертальцев на территории бывшего СССР три открыты в Крыму. Теперь уже ни у кого нет сомнений, что здесь обитал человек ранее, чем 100 тысяч лет назад. Первые подтверждения этому сделал археолог Г.А. Бонч-Осмоловский, проводя раскопки в 1924 году в верховье р. Зуи в 25 км к востоку от Симферополя. Было найдено около 500 кремневых орудий охоты и труда (рубильца, остроконечники, пластины, изготовленные из камня) и много костных остатков давно вымершего животного мира. По костным остаткам установили, что среди животных, служащих предметом для охоты в то время, были мамонт, носорог, пещерная гиена, первобытный бык, дикая лошадь, гигантский олень, пещерный медведь. В 15 км от Бахчисарая на реке Альме (с. Малиновка), также обнаружена стоянка человека 100-тысячелетней давности.

Найдены стоянки человека 50-тысячелетней давности около Чокурче (в черте г. Симферополя, в долине реки Качи-Качинский навес). Здесь найдены кремневые орудия для охоты и труда первобытного человека: скребки, резцы и кости мамонта, гигантского оленя, лошади, пещерной гиены. Найдены следы, указывающие на то, что человек уже мог добывать огонь.

Заселявшие Крым в период позднего палеолита (30-13 тысяч лет назад) кроманьонцы занимались охотой и рыболовством. Об этом свидетельствуют найденные кости диких животных, обитавших в тот период, и кости лосося, найденные на стоянке Сюрень I у села Танковского Бахчисарайского района.

К периоду мезолита относятся стоянки, найденные в пещере Сюрень I, II в долине реки Бельбек, в нескольких километрах от Гурзуфа, в горах. Найдены скребки, резцы, проколки, ножевидные пластины, изделия из кости.

При раскопках пещеры Мурзак-Коба в Байдарской долине были открыты захоронения кроманьонцев - людей современного физического типа, пришедших на смену неандертальцам.

Ново-каменный век (неолит) в Крыму представлен большим количеством свидетельств этой эпохи. На Ай-Петринской яйле недалеко от Симеиза найдена стоянка Ат-Баш.

Здесь найдено много скребков, ножей, гарпунов, стрел, дротиков, топоров, наконечников для стрел, изготовленных из полупрозрачного, белого и серо-фиолетового камня.

По данным археологических исследований наиболее заселенной в эту эпоху была южная и юго-западная часть Крыма: Симеиз, Гурзуф, Алуштинская, Симферопольская, Севастопольская зоны, и в восточной части Крыма на Керченском полуострове - земли в пределах Феодосии. Здесь найдены остатки поселений и много предметов быта.

Установлено, что неолитическая культура степной части Крыма развивалась в тесных контактах с приазовско-днепровской культурой.

На смену новокаменному веку приходит бронзовый или металлический век. У обитателей Крыма он наступил ранее, чем в других регионах Украины.

Основным хозяйственным занятием обитателей Крыма в этот период было земледелие, скотоводство, а у расселившихся в прибрежной полосе - рыбная ловля.

При раскопках найдено много предметов, относящихся к этой эпохе: мотыги, серпы, каменные зернотерки. При раскопке кургана вблизи Евпатории найдены уникальные находки - пахотные орудия, наподобие сохи. Широкое распространение в этот период имели кремневые шлифованные топоры, молотки из меди и бронзы, ножи копьевидной формы, украшения из кости, бронзы, амулеты. Найдено много керамической посуды с замысловатым орнаментом.

Связи Крыма с внешним миром, особенно степной его части, усиливаются в период меди и бронзы.

В эпоху раннего железа в начале I тысячелетия до н. э. в быту племен, расселенных в степной части Крыма, появляются первые орудия из железа. Скоро железо становится основным материалом для изготовления оружия, орудий труда и предметов домашнего обихода. Первоначально эти предметы завозились с юга из Турции, Римской империи, Малой Азии. Затем стала развиваться своя металлургическая и металлообрабатывающая промышленность. Появились опытные мастера по обработке бронзы, золота и железа.

Неолитическое население горной части Крыма произошло, по мнению ученых, от местного населения эпохи мезолита.

В III и начале II тысячелетий до н. э. на территории Крыма существовало две группы племен, занимавшихся скотоводством, которым, однако, также было известно и земледелие. Одна из них занимала горные районы Крыма, некоторые ученые считают ее коренной, предками которой были проживающие ранее кроманьонцы. Это представители так называемой кеми-обинской культуры. Другая группа племен занимала степную часть Крыма. Обе группы были тесно связаны между собой и с населением Северного Причерноморья и Черноморского побережья Кавказа.

Племена степной части Крыма в начале I тысячелетия до н. э. стали вытесняться и поглощаться (ассимилироваться) пришедшими сюда киммерийцами.

При знакомстве с археологическими эпохами истории человечества невольно возникает вопрос: были ли религиозные верования у первобытного человека? При изучении соответствующей литературы убеждаемся - были! Но какие?

Мы не можем обойти молчанием этот вопрос, ибо религиозные верования оказали огромное влияние на духовную жизнь и формирование человека с его первых шагов по настоящее время. Причины возникновения этих верований - бессилие первобытного человека перед стихийными силами природы, его неудачи в борьбе за свое существование. Развитие человеческого общества привело к повышению способности к абстрагированию, что подтолкнуло к тому, что человек начал искать причины своего бессилия и своих неудач. На помощь приходит воображение, давшее ему фантастическое истолкование различным природным явлениям (гром, молнии и вызванные ею пожары и убийства человека, наводнения и т.п.). Появляется вера в сверхъестественные силы, существование бога, богов; появляются культы и связанное с этим мистическое, благоговейное, то есть глубочайшее почтение, преклонение перед этим «чем-либо» или «кем-либо» сверхъестественным и сверхвоображаемым.

В эпоху мезолита и неолита, а также в периоды бронзовой и ранней железной культур уже существовали сложные религиозные обряды. Правда, на этом этапе развития человека религиозные верования тесно переплетались с мистикой .

В эти эпохи человек был по-прежнему близок к природе и полностью зависел от нее. По-прежнему он был бессилен против стихийных проявлений природы, ее непредсказуемого поведения, приносившего людям то непрерывные дожди и наводнения, то засухи и неожиданные морозы, землетрясения, которые приводили людей в состояние беспомощности и полной растерянности. Все эти явления нагоняли на первобытного человека страх, а нередко и панический ужас. Люди боялись ночной темноты, так как ночью на них чаще нападали хищные звери и враги, а также тяжелых болезней, которые части приводили к смерти, для них было непонятно - человек был полон сил и здоровья, вдруг заболевал и за короткое время умирал. Умерший иногда являлся во сне. Все это было странным и загадочным и наводило на мысль, что умерший не совсем исчез после его смерти, что он есть где-то совсем рядом, если не весь человек, то его тень или что-то подобное ей, то, что потом стали называть «душой», что эта тень или «душа» имеет силу и пришла помочь или покарать.

Незнание явлений природы, окружающей среды и вообще ничего о жизни человека приводит людей того времени к ложному представлению об окружающем их мире, появляется чувство веры в плохих и хороших божеств, в неограниченную силу солнца и огня. Солнце и огонь у них становятся также божествами. В сознании первобытного человека зарождаются признаки религиозных верований в добрые божества и злые духи. В среде того примитивного общества стали появляться люди, которые занимались знахарством, ворожбой и колдовством, могли вызывать добрых и злых духов, могли отогнать темные силы или призвать их, чтобы наказать провинившегося или непонравившегося им человека, могли помочь от недугов или болезней.

Люди верили в то, что они могут умилостивить разгневанных богов, научить их, что надо делать для того, чтобы боги стали к ним добрее и помогли им. Так стали зарождаться шаманы, жрецы и первые священнослужители, которые определяли места для исполнения религиозных обрядов, жертвоприношений, жертвоприношений, которые стали прообразом будущих алтарей и храмов.

Так зародилось язычество, которое часто называют теперь «политеизмом» («многобожием»).

Примечания

Мистика, мистицизм (гр. Mistika - таинственные обряды, таинство) - вера в таинственное, сверхъестественное, сверхчувственное; вера в возможность непосредственного общения человека со «сверхъестественными» силами. (прим. автора)

Крымский полуостров интересен не только поклонникам горного туризма и пляжного отдыха – это еще и царство археологов. Работы для них на Тавриде – непочатый край. Местные археологические памятники охватывают хронологически огромный период – от зари человечества до конца Средневековья. Стоянки древних людей в Крыму известны как древнейшие и богатейшие в России. Сегодня разберем главные из них.

Пещеры Ени-Сала: случайные находки

Стоянки каменного века – не , они не имеют внешней эффектности. Тем трудней их искать. Пещеры Ени-Сала на склоне были вообще отысканы случайно – в 1959 г. туда залезли любопытствующие школьники.

На склоне плато имелся целый комплекс пещер с археологическими материалами, но самые древние находки обнаружены в той из них, что прославилась под №2. В ней найдены следы костра, множество костей животных (как целых, так и пережженных), кремневые орудия и отходы их производства. Исследовательская деятельность показала, что возраст артефактов – минимум 50 тысяч лет. Тогда территорию Крыма населяли люди типа неандертальцев. Считается, что этот вид лишь ограниченно может быть отнесен к числу предков современного человека.

Работы в проводились в 1961 г. Ученые пришли к выводу, что люди жили тут не постоянно, а останавливались периодически – при охотничьих кочевьях. Такое поведение вполне типично для образа жизни неандертальцев.

Волчий грот: соседи волков

Стоянка эта найдена много раньше – не то в 1879-м, не то в 1880-м г. (точной информации нет). Честь первого исследования принадлежит К.С. Мережковскому. В то время, как его брат-однофамилец (Дмитрий Сергеевич) в литературной форме продвигал христианское мировоззрение, 24-летний студент-историк оказался настоящим материалистом. В пещере он обнаружил многочисленные изделия из кремня, а еще результаты производственных операций с этим камнем (мелкие отщепы и нуклеусы – болванки, от которых откалывали пластины для дальнейшего производства орудий).

По публикациям Мережковского, маститый специалист того времени по первобытной истории Г. Мартелье (Франция) датировал стоянку 100 тыс. лет до н.э. Современные историки несколько уменьшили этот срок, но все равно: представляет собой обиталище людей среднего каменного столетия, там точно проживали неандертальцы. Исследователи полагают, что он был временной охотничьей стоянкой и мастерской по кременной обработке. Кроме вещей из камня, в нем отыскали остатки костров и немало костных останков различных животных.

Стоянки древних людей в Сюреньских гротах

К.С. Мережковский приложил руку и к обследованию поселения современников, которые охотились на мамонтов (для этих слонов в были не идеальные условия). Сюреньские пещеры-навесы он изучил практически одновременно с предыдущей по списку полости. Позже, в 1934 г., масштабные исследования тут провела экспедиция Г.А. Бонч-Осмоловского.

Возраст памятника много меньше, чем Волчьего – он датирован поздним палеолитом, примерно 25-15 тысяч лет назад. В центральной Украине людей этого периода (они уже близки к современному типу) принято называть охотниками на мамонтов. Жители Сюреньских тоже были ловцами, но другой дичи – ученые выделили по костям 40 видов птиц, 37 различных типов млекопитающих (травоядных и хищных) и 4 разновидности рыб. Толщина культурного слоя позволяла считать, что древние зверобои жили в просторных, удобно расположенных пещерках более-менее постоянно.

Объект относится к числу хорошо исследованных, в нем работали многие археологи. В результате стало известно, что в каждой из пещерных полостей культурный слой является многослойным – тут жили представители нескольких древнейших культур. По состоянию на 1994 г. здесь раскрыто 15 стоянок периода завершающей части палеолита (40-10 тыс. лет назад). Имелись там и материалы среднего каменного века – мезолита (включая характерные миниатюрные кремневые отщепы и наконечники стрел).

Чокурча – едва не погибшая стоянка

Из-за внешней «непрезентабельности» некоторые стоянки первобытного человека в Крыму едва не были потеряны для науки. Такова судьба пещеры Чокурча, расположенной в городской черте . В 1927 г. в ней открыли остатки древнего постоя, Н.Л. Эрнст начал проводить исследовательские манипуляции, но был арестован, а дело забылось. В 1947 г. ей присвоили статус охраняемого памятника, но фактически никто за ней не следил.

Вместе с тем, Чокурча уникальна тем, что обитавшие в ней около 45 тыс. лет назад люди вели фактически оседлый образ жизни, что нетипично для первобытных охотников. Тут нашли мощный костровой слой, изделия из кремня, костную массу зверей. На своде под копотью удалось расчистить вырезанные изображения мамонта, солнца и рыбы.

Сейчас очищена от мусора стихийной свалки и «бомжатника», восстановлено охранное ограждение. Но большинство обнаруженного с раскопок исчезло при войне, а изображения на своде сильно повреждены. Энтузиасты предлагают превратить ее в экскурсионный объект. Но беда археологии палеолита в том, что древнейшие стоянки выглядят малоинтересно для обывателя.

Киик-Коба – легенда археологии Крыма

Некоторые древнейшие стоянки первобытных людей в Крыму давно вошли во все учебники археологии. Такова Киик-Коба – пещера в верховьях реки Зуя, открытая в 1942 г. Г.А. Бонч-Осмоловским.

Возраст ее – около 100000 лет. Кроме обычных для стоянок неандертальцев пепла, костей зверей и кремневых орудий, в ней раскрыли захоронение женщины и маленького (не старше года) ребенка. Но это были именно обрядные похороны, ибо мама и младенец были аккуратно уложены на бок в одинаковых скорченных позах. – одно из древнейших в мире мест захоронений неандертальца.

Стены этой украшают уникальные рисунки – изображения сцен охоты, а также древних животных. Они более позднего времени, но все равно являются огромной ценностью и редкостью. Их можно увидеть и сейчас.

По территории Крыма протекают большие и малые реки. Главная река Крыма - Салгир . Ее 232-километровое русло начинается в районе Ангарскогого перевала и теряется у берегов Азовского моря. В общей сложности в Крыму около 150 рек длиной до 10 км. Наиболее плодородные и живописные долины Крыма расположены между Бахчисараем и Севастополем. Их образуют реки Альма - самая протяженная после Салгира (длина 84 км), Кача (69 км), Бельбек (63 км) и река Черная (41 км). Все они впадают в Черное море.

Богат и разнообразен растительный мир полуострова. В Крыму известно более 2400 видов растений , многие из которых - свыше 200 - не встречаются в других районах мира. Называются такие растения эндемиками. Они занесены в Красную книгу. Животный мир в этом отношении намного беднее.

Крым - это природная жемчужина. Чистый воздух и обилие солнечных дней, речные долины, ущелья и водопады, приморские пляжи и горные леса, разнообразная растительность, обилие памятников культуры - все это поистине бесценные богатства, требующие постоянного внимания со стороны ученых, бережного, хозяйского отношения со стороны крымчан и гостей полуострова.

Вопросы и задания

1. Какова площадь Крыма?

2. Воды каких морей омывают берега нашего полуострова?

3. На какие подзоны делится Крым?

4. О чем говорится в легенде о Медведь-горе?

5. Какая самая высокая гора Крыма? Какие горы Крыма ты еще знаешь?

6. Внимательно изучи карту Крыма и обрати внимание на названия рек, озер, гор.

Автономная Республика Крым является неотъемлемой составной частью Украины. Имеет правительство - Совет министров и парламент - Верховную Раду. АРК имеет свою Конституцию и свои символы - Герб, Флаг и Гимн. Столицей АРК является город Симферополь.

Государственный флаг Автономной Республики Крым - полотнище, состоящее из трех горизонтально расположенных цветных полос: верхней - синего цвета, составляющей 1/6 ширины флага, средней - белого цвета, составляющей 4/6 ширины флага, нижней - красного цвета, составляющей 1/6 ширины флага. Три полосы флага символизируют основные эпохи в жизни как человека, так и государства. Красная нижняя полоса - героическую и трагическую историю Крыма, синяя верхняя - будущее, которое, как мы надеемся, будет благополучным, средняя белая - настоящее. Это чистый лист, на котором сегодня пишется история Крыма. Белый цвет включает в себя все другие цвета и выражает основные принципы крымской государственности: равенство всех культур и народов полуострова, стремление к гражданскому миру. Большая ширина средней полосы выражает идею особенной значимости того, что делается сегодня.

Государственный герб Автономной Республики Крым представляет собой в червленом варяжском щите обращенного вправо серебряного грифона, держащего в правой лапе раскрытую серебряную раковину с голубой жемчужиной. Щит увенчан восходящим солнцем и окружен двумя белыми колоннами, соединенными сине-бело-красной лентой с девизом: «Процветание в единстве». В основу символики герба положено традиционное для Крыма, пришедшее из эпохи античности изображение грифона, который, являясь объединяющим символом, выражает идеи взаимопроникновения культур, а также природного разнообразия Крыма. Грифон, держащий в лапе жемчужину, - символ Крыма - уникального уголка планеты, воспринимается как хранитель республики. Варяжский щит - напоминание о перекрестке торговых путей, колонны - символы прошлых цивилизаций, оставивших свой след на полуострове.

На современной административной карте Автономной Республики Крым 11 городов и 14 районов. В республике на площади 26 тыс. кв. км по состоянию на начало 2005 г. проживают 1 994 300 человек. Средняя плотность населения - около 100 человек на 1 кв. км. Наиболее густо заселены южнобережные и предгорные районы.

Крым производит многие очень нужные людям виды продукции. На полуострове развиты пищевая, машиностроительная, химическая, горнорудная, легкая промышленность, производство строительных материалов, сельское хозяйство.

В республике достаточно высокого уровня достигли образование, наука и культура.

Но в первую очередь Крым известен как курорт.

Вопросы и задания

1. Как называется твоя Родина?

2. Каков политический статус АРК?

3. Какова численность населения Крыма?

4. Расскажи о символике Автономной Республики Крым.

5. Любишь ли ты свою Родину?

Таврика - большой и весьма замечательный остров, имеющий много народов... Говорят, что там Озирис, запрягший быков, вспахал землю, и от этой-то пары быков получил имя народ.

Стефан Византийский

Благоприятные природно-климатические условия Таврики способствовали тому, что уже в глубокой древности человек начинает обживать полуостров. В Таврике, особенно в горном и предгорном районах, были все необходимые условия для жизни древнейшего человека: мягкий и теплый климат, большое количество сухих теплых пещер, наличие источников воды, богатые флора и фауна.

В результате археологических исследований в Крыму было обнаружено большое количество стоянок древнейших людей. Учеными установлено, что человек на территории нашего полуострова проживал начиная с древнекаменного века, более 300 тыс. лет тому назад (в эпоху ашель). В это время климат был сухим и теплым, богатая растительность и большое количество разнообразных животных позволяли с успехом заниматься собирательством и охотой. Найденные кости животных говорят о том, что древнейшие жители Таврики охотились на мамонта, антилопу, оленя, зубра, других животных.

Главному занятию людей того времени - загонной охоте - способствовал рельеф местности - отвесные скалы, пещеры, гроты и т. п.

Большинство стоянок этого времени находилось в юго-западном и юго-восточном районах Крыма. Они располагались на склонах гор, защищенных от холодных ветров и прогреваемых солнцем, вблизи источников и рек, рядом с залежами кремня. На этих стоянках археологами были найдены двусторонне обработанные орудия - ручные рубила длиной до 15-20 см. Человек того времени уже овладел огнем и умел поддерживать его длительное время.

Каждое такое пещерное поселение являлось осенне-зимним обиталищем в укрытых узких долинах горных рек, недалеко от выхода их на пониженные участки рельефа - основные охотничьи угодья.

Подсчеты обжитых площадей в скалистых убежищах, количество и размеры обнаруженных в них очагов и другие данные показывают, что в пещерных поселениях проживали по 2-4 семьи, численностью по 6-7 человек. Примерная плотность населения в Крыму была такова: 1 человек на 60 квадратных километров.

Сравнительно высокая плотность мустьерского населения на единицу площади в Крыму объясняется рядом его преимуществ перед более северными территориями. Крым отличается от них сравнительно мягким климатом, более длительным вегетативным периодом в развитии растений и сезонными скоплениями мигрирующих с севера копытных животных.

В исследованных пещерных стоянках Крыма сохранились слои со следами древнейших культур, залегающие в стратиграфическом порядке, т. е. последовательно снизу вверх, от наиболее древних к поздним. В этих слоях часто заметны линзы очагов с золой и угольками, множество костей животных, ставших охотничьей добычей неандертальцев, вкрапления красной охры, употреблявшейся людьми для татуировки тела.

Благоприятные природно-климатические условия Таврики способствовали тому, что уже в глубокой древности человек начинает обживать полуостров. В Таврике, особенно в горном и предгорном районах, были все необходимые условия для жизни древнейшего человека: мягкий и теплый климат, большое количество сухих и теплых пещер, наличие источников воды, богатая флора и фауна.
В результате археологических исследований в Крыму было обнаружено большое количество стоянок древних людей. Учеными установлено, что человек на территории нашего полуострова проживал с древнекаменного века, более 300 тыс. лет тому назад (в эпоху ашель).
Большинство стоянок этого времени находилось в юго-западном и юго-восточном районах Крыма. Они располагались на склонах гор, вблизи от источников и рек, рядом с залежами кремня. На этих стоянках археологами были найдены двусторонне обработанные орудия – ручные рубила длиной до 15 – 20 см. Человек того времени уже овладел огнем и умел поддерживать его длительное время.
В 1924 г. археологами был открыт грот Киик-Коба, в нем помимо большого количества различных остатков деятельности древнего человека были обнаружены и сами части скелетов древних людей. Грот Киик-Коба образовался под воздействием просачивания грунтовых вод и выветривания породы. Размещается грот под карнизом высокого плоскогорья одного из отрогов Долгоруковской яйлы, на высоте около 90 м над горной речкой Зуя. Грот хорошо скрыт в лесных зарослях и среди скалистых обвалов. Недалеко от грота вытекает источник, которым, несомненно, пользовались древнейшие люди.
На жилой площади грота, перекрытой нависающим скальным потолком, сохранились и следы древних очагов: в нижнем слое выявлен один очаг, в верхнем – три очажка. Повсюду в границах жилой площади встречаются расколотый кремень, орудия, кости животных, угольки.
В гроте Киик-Коба обнаружена часть скелета женщины, захороненной в несколько согнутом положении, на боку, в специально выдолбленной в скалистом полу яме. Около захоронения женщины был погребен почти годовалый ребенок, тоже положенный в скорченном, «утробном» положении. Подобные захоронения встречаются и на других древнейших стоянках Крыма.
Широкую известность получили и другие стоянки древнейших людей, обитавших в Крыму, в которых были найдены орудия труда, костные останки животных и скелеты людей. К таким стоянкам относятся: Старосельская – близ Бахчисарая, Заскальная – около Белогорска, Волчий грот – недалеко от поселка Зуя, Качинский и Сюреньский навесы – в Бахчисарайском районе, Мурзак-Коба – на речке Черная, Фатьма-Коба – у Байдарской долины и другие.
В среднекаменном веке (мезолит) существенно изменились орудия труда: они представляли собой небольшие кремневые изделия в виде сегментов, трапеций и треугольников. Животный и растительный мир полуострова стал близким к современному.
Стоянок этого периода в Крыму достаточно много. Наиболее известные – Алимовский навес, Кукрек, Фатьма-Коба, Мурзак-Коба, Таш-Аир I, Замиль-Коба I, Сюрень II и др.