Прославление бога как процесс освящения христианина. Что сказано в библии о том, как надо прославлять бога

- "Новое поколение" (г.Рига).

В Писании сказано, как надо славить Бога:
«Злостраждет ли кто из вас, пусть молится.
Весел ли кто, пусть поет псалмы».
(Иакова 5:13)

В нашей жизни бывают как периоды радости, так и периоды страданий (см. также Екклесиаст 3:1,4). Во времена страданий Слово говорит нам молиться, а в периоды радости – петь хвалу Господу. В Библии много написано о прославлении Господа (о славословии, о вознесении Его имени) и пении Богу. Целая книга Библии, одна из самых длинных и любимых всеми, названа «Псалмы» , что можно перевести, как «песни Богу» .

В этой статье пойдёт речь о прославлении и пении,
и что об этом сказано в Слове.
Священное Писание изобилует описаниями поклонений Богу. На его страницах мы находим людей и ангелов, славословящих Бога. В Ветхом Завете много сказано о прославлении и пении Богу: слово «восхваление» встречается 260 раз, а слово «пение» – 180 раз.
Левиты (те, кто пели и играли на муз. инструментах) славословили, благодарили и превозносили Господа Бога Израилева - 1 Паралипоменон 23:3-5; 1 Паралипоменон 16:4-6 - и делали это с восклицаниями и очень громко "с псалтирями и цитрами" , с игрой "на кимвалах" , они "постоянно [трубили] пред ковчегом завета Божия" .
Особенно много вдохновенных песнопений мы читаем в Книге Псалмов, где мы видим множество отрывков, которые говорят о восхвалении и пении Богу: Псалом 20:14, Псалом 27:7, Псалом 29:5... и мн. др.

Псалом 150
«Хвалите Бога во святыне Его, хвалите Его на тверди силы Его. Хвалите Его по могуществу Его, хвалите Его по множеству величия Его. Хвалите Его со звуком трубным, хвалите Его на псалтири и гуслях. Хвалите Его с тимпаном и ликами, хвалите Его на струнах и органе. Хвалите Его на звучных кимвалах, хвалите Его на кимвалах громогласных. Все дышащее да хвалит Господа! Аллилуия».

Псалом 47(46) провозглашает, что вся земля признаёт превосходство и силу Бога, и призывает нас выражать поклонение не только «гласом радости» , но и радостным жестом: «Восплещите руками все народы» (Пс 47(46):2). Часто жестами можно выразить свои эмоции лучше, чем словами. Давид танцевал от радости перед Божьим ковчегом (см. 2 Цар 6,14.16).
Попробуйте во время молитвы не сковывать себя, используя жесты. Вы можете вознести руки в прославлении, преклонить колени в благоговении, танцевать! Подобные жесты помогут вам преодолеть барьеры условностей и с большей свободой приблизиться ко Христу.

Прославление и пение Богу - не являются темой только Ветхого Завета. В Новом Завете, с пришествием Святого Духа, появился еще один способ пения Богу – это пение в духе. И в 1 Коринфянам 14 мы читаем:

«Ибо когда я молюсь на [незнакомом] языке, то хотя дух мой и молится, но ум мой остается без плода. Что же делать? Стану молиться духом, стану молиться и умом; буду петь духом, буду петь и умом. Ибо если ты будешь благословлять духом, то стоящий на месте простолюдина как скажет: "аминь" при твоем благодарении? Ибо он не понимает, что ты говоришь. Ты хорошо благодаришь, но другой не назидается» 1 Коринфянам 14:14-17.

«Слово Христово да вселяется в вас обильно, со всякою премудростью; научайте и вразумляйте друг друга псалмами, славословием и духовными песнями, во благодати воспевая в сердцах ваших Господу» Колоссянам 3:16.

«И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом, назидая самих себя псалмами и славословиями и песнопениями духовными, поя и воспевая в сердцах ваших Господу, благодаря всегда за все Бога и Отца, во имя Господа нашего Иисуса Христа» Ефесянам 5:18-20.

Псалмы и гимны могут также быть средством учения, назидания, и Слово учит нас петь и воспевать в сердцах наших Ему.
Иисус и Его ученики пели гимны, собираясь вместе. Мы видим это в Матфея 26:30:

«И, воспев, пошли на гору Елеонскую».

Пение и прославление Бога – дело на все века для Божьего творения, и оно никогда не прекратится.
«Все дышащее да славит Господа. Аллилуйя!»
По материалам: отсюда и отсюда


Пользуешься ли ты, дорогой читатель, этой милостью Господа, посредством которой ты спасён, чтобы достойным прославлением отблагодарить Господа за дар вечной жизни?
Прославление Господа является исключительным правом и приоритетом детей Божиих – преимуществом перед безбожным миром.


В прославлении скрыта огромная сила, являющаяся для сатаны самым страшным бичом. Прославление Бога защищает от зла и дарит нам духовную бодрость.

«Бог есть солнце и щит»
"Наши слабости, недостатки, наши повседневные дела и заботы, изматывающая постоянная борьба за веру и прочее и прочее, не дают нам всегда, как нужно бы, взыскивать Вечного Отца, призвавшего нас к Себе во Христе, Который милостив и сострадателен, и долготерпелив с теми, кто хранит Его завет, Который оказывает милости даже тем, кто далек от Него. В том, что мы недостаточно хороши в этом, частично виновато наше слабое естество, хотя это и не в полное оправдание нам. Бог есть любовь, даже если мы и грешим по слабости. Холмы вечные не поколеблются от нашей усталости и сонливости. Могущество Божие ничуть не уменьшается с нашей смертью. А потому Его любовь и милость совсем не изменяются, если мы забываем про них".

Все о религии и вере - "молитва прославления бога" с подробным описанием и фотографиями.

Псалом Давида, 102

Благослови, душе моя, Господа, и вся внутренняя моя имя Святое Его. Благослови, душе моя, Господа, и не забывай всех возданий Его, очищающаго вся беззакония твоя, исцеляющаго вся недуги твоя, избавляющаго от истления живот твой, венчающаго тя милостию и щедротами, исполняющаго во благих желание твое: обновится яко орля юность твоя. Творяй милостыни Господь, и судьбу всем обидимым. Сказа пути Своя Моисеови, сыновом Израилевым хотения Своя. Щедр и Милостив Господь. Долготерпелив и Многомилостив. Не до конца прогневается, ниже во век враждует, не по беззаконием нашым сотворил есть нам, ниже по грехом нашым воздал есть нам. Яко по высоте небесней от земли, утвердил есть Господь милость Свою на боящихся Его. Елико отстоят востоцы от запад, удалил, есть от нас беззакония наша. Якоже щедрит отец сыны, ущедри Господь боящихся Его. Яко той позна создание наше, помяну, яко персть есмы. Человек, яко трава дние его, яко цвет сельный, тако оцветет, яко дух пройде в нем, и не будет, и не познает к тому места своего. Милость же Господня от века и до века на боящихся Его, и правда Его на сынех сынов, хранящих завет Его, и помнящих заповеди Его творити я. Господь на Небеси уготова Престол Свой, И царство Его всеми обладает. Благословите Господа вси Ангелы Его, сильнии крепостию, творящии слово Его, услышати глас словес Его. Благословите Господа вся силы Его, слуги Его, творящии волю Его. Благословите Господа вся дела Его, на всяком месте владычества Его, благослови, душе моя, Господа.

Молитвы прославляющие Господа и выражающие Ему благодарность.

Молитвы прославляющие Господа и выражающие Ему благодарность.

Да святится Имя Твое!

Да придет Царствие Твое

Да будет воля Твоя и на земле как на небе

Ибо Твое есть царство и сила и СЛАВА во век

Источник мой – живи. Господь – спаситель мой. Я знаю – Ты со мной. Мне радостно с Тобой!.

И в скорби и в нужде – поможешь Ты везде, все счастье у Тебя, Тобой спасенный я.

Copyright © vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.

Молитва прославления

Небесный Отец, Всеблагой и Милосердный! Хочу прославить Тебя за Твою любовь, Твое человеколюбие,Святость,милость,долготерпение,за Твою верность,за Твои суды,справедливые и истинные,за то,что Ты имеешь бездну мудрости и ведения!(Рим.11:33). Благодарю Тебя за то,что ты не таков,как люди или Ангелы-Ты превыше всех! Благодарю Тебя за то,что Ты не ограничен во времени и пространстве и можешь одновременно присутствовать со всеми! Мне это не понятно, тем не менее я благодарен(-на) Тебе за то,что Ты знаешь даже количество волос на моей голове и без Твоей воли ничего не происходит в этом мире!

Благодарю за то,что Ты отдал Сына Своего Единородного во искупление моих грехов,благодарю за посланный Тобою Святой Дух,за служение добрых Ангелов. Благодарю Тебя за Твое вечное Слово,Которое Ты привознес даже выше Своего имени!(Пс. 137:2).

Слава Тебе,дорогой Искупитель,Иисус Христос,за каждую каплю Твоей Святой Крови,пролитой за меня! Слава Тебе за Воскресение из мертвых, за Твою победу над грехом,злом и смертью! Слава Тебе за Твое служение ходатайства перед престолом Отца Небесного! Прославляю Тебя, милостивый Бог, Спаситель мой за прощение моих грехов,за освобождение меня от них,за всякую благость по отношению ко мне, за всякое благополучие,всякое устройство, за благодать на благодать, за вечное спасение! Аллилуя! Будь превознесен Отец,и Сын, и Святой Дух! (Желательно поблагодарить за все, что вы имеете в своей жизни дополнительно) Аминь!

Молитва прославления бога

Расписание

ежедневно на пр.Толбухина

Молитва Розария совершается

за полчаса до св. Мессы

Информация

Обратная связь

Занимательно о Мессе

Популярные статьи

Новые комментарии

Прошу помолиться за освобожден.

Дорогие мои, очень прошу молит.

Помолитесь чтобы моя семья при.

господи благослови врагов моих.

Я прощаю всех врагов своих и п.

Цитата дня

Прославление – это молитва которая непосредственно признает, что Бог является Богом. Молитва прославления возвеличивает Бога ради Него самого, прославляет Его не только за то, что он делает, но и за то, что Он Есть.

Священное Писание призывает Божий народ непрестанно приносить жертву хвалы Богу, то есть плод уст, которые возносят Его Имя (Ев 13,15)

Все Священное Писание пропитанно примерами прославления Бога: первую песню прославления, записанную в Ветхом Завете, пели израильтяне после перехода через Красное море; песня Деворы является особенным призывом прославлять и благословлять Творца; пророки и псалмопевцы постоянно призывают Божий народ воспевать Господа; Иисус прославлял Отца Небесного (Мф 11,25); апостол Павел надеялся, что все народы будут воспевать Бога (Рим 15,10-11); апостол Иаков призывает воспевать Бога (Иак 3,9); книга Откровения изображает нам картину святых и ангелов, непрерывно славящих Бога.

Священное Писание описывает, что не только люди но и всё создание должно прославлять Господа: солнце, месяц, звезды, горы, холмы, реки, моря, огонь, град, снег, ветер, деревья – все свидетельствуют о Божьей Славе.

Наш Бог является Богом необычайной красоты, и мы с вами должны отдать Ему надлежащий почет через прославление Его Святого Лица.

«Буду славить Тебя, Господи, всем сердцем моим, возвещать все чудеса Твои. Буду радоваться и торжествовать о Тебе, петь имени Твоему, Всевышний!» (Пс 9,1.2)

Бог сотворил человека, чтобы он его познал, полюбил и прославил. Божье Слово не однократно говорит нам о прославлении Бога, нашего Творца.

Когда мы, Божий народ, входим в Его присутствие с благодарностью и хвалой, мы вступаем в борьбу с нашими врагами и одерживаем победу в этих битвах, благодаря сверхъестественной Божьей силе. Сталкиваясь с проблемами и противостоянием, Божий народ должен объединиться и славить Бога.

У врага нет шансов победить славящих Бога людей. Те, кто веселится в великой Божьей силе, непобедимые.

Прославление – это не только радостные песни. Прославление – это победный клич, это провозглашение веры и готовность твердо стоять на том месте, которое Бог вам предназначил.

Если вам необходимо изгнать врага из вашей жизни, прославляйте Бога. Прославление высвобождает веру, наводящую на врага ужас.

Прославление – это могучий победный клич, который провозглашает, что вы будете твердо стоять и прославлять Господа во всякое время и при любых обстоятельствах.

Прославление вводит нас в Божье присутствие, где у врага не остается иного выбора, кроме как спасаться бегством.

Слово Божье говорит, что “Бог живет среди хвалы Своего народа” (Пс 21,4).

Прославление – это сверхъестественный способ выражения нашей благодарности любящему небесному Отцу.

“Кто приносит в жертву хвалу, тот чтит Меня, и кто наблюдает за путем своим, тому явлю Я спасение Божие”. (Пс 49,23).

О молитве прославления

Возлюбленный мой! Что рассказать Тебе об этом чуде? Это чудо – Божественная мелодия Духа Святого, пронизывающая всю вселенную, все мироздание. Мы находимся внутри этой мелодии, и призваны присоединиться к этой музыке, неустанно славящей Бога. Это музыка, на крыльях Духа Святого унесет тебя и ты найдешь украденный мир. И с радостью запоешь: «Слава в вышних Богу. »

Возлюбленный мусульманин, когда я услышала, как ты поешь и славишь Всевышнего, я плакала, любовь пронизывала мое сердце.

Возлюбленный православный, мое сердце тает от пения в твоих храмах и слезы счастья текут по щекам.

Возлюбленный протестант, ты славишь Бога всем сердцем – это чудо.

Возлюбленный иудей, ты поешь Господу песнь любви, так трогательно и так нежно, что время останавливается.

Когда наше пение сольется воедино, славя Господа нашего, дьявол не сможет посеять ни одной мысли о воине и насилии, он останется не у дел.

Славьте Бога католики и православные. Славьте Бога мусульмане и иудеи, и протестанты. Присоединяйтесь к Божественной мелодии любви все.

Пускай сердце ваше поет Хвалу Всевышнему. Аминь.

В нашим приходе молитва прославления совершается каждый вторник после св. Мессы.

Свидетельство одного из участников молитвы прославления.

Eвангельские проповеди

Евангельские Проповеди и статьи Юрия Кирилловича Сипко

Молитва прославления

Господи, Боже мой! Как величественны дела Твои! Бог Святой!

Как велик Ты Господи в делах рук Твоих. Как велико долготерпение Твоё. Как безмерна милость Твоя. Как свята любовь Твоя. Среди всех миллионов людей, я самый ничтожный, но Ты и меня помнишь, и Ты меня посещаешь! Слава Тебе Великий Бог!

Ты Бог! Ты Великий Бог! Когда я бродил по горам Тянь-Шаня, восхищаясь величием снежных вершин, изнывая от палящих лучей солнца, я не знал Тебя. Я убегал от людей, которые рассказывали мне о Тебе, я убегал от себя. Мне было стыдно дел своих. Мне было стыдно перед моими родителями. Мне было стыдно перед моими братьями и сёстрами. Я был противен себе. В горах, где исчезали голоса людские, где река вела свою бесконечную беседу с со скалами, рассказывая о долгом пути с самых вершин из ледников, я слушал её неспешный говорок, завидуя ей, чистой, прозрачной, неудержимой, воде, которая неслась в долину, чтобы там напоить людей, оросить поля, освежить воздух, чтобы в жаркий знойный день подняться в небо тучей дождевой и пролиться на людей, на дома на улицы, пролиться благословением, на огороды, на расплавленный асфальт, напоить птиц, зверей, и всех жаждущих. Господи! Как велики дела Твои! Как мудро устроил Ты дом для нас, землю, небо, солнце, леса и моря, реки и озёра, всё для нас, для людей. Слава Тебе Великий Бог! Я поклоняюсь Тебе. Я прославляю Тебя. Ты премудрый и предобрый. Ты Бог любовь! Господи! Как же добр Ты, что и доныне Ты питаешь нас, землян, восставших на правду Твою, поправших Закон Твой. Ты пролился потоком любви в моё сердце. Жизнь явилась! Ты растопил холод сердца моего, и открыл свои кладовые любви предо мной. Слава Тебе. Ты великий Бог! Ты прекрасный Бог! Ты Бог любовь! Ты дал слёзы очам моим, и смыл с сердца моего всю пыль и грязь заблуждений, гордыни, обид, злобы, вины, страха, неверия, мучительной боли пустоты и безнадёжности. Боже мой! Ты Мой Бог! Ты полнота! Ты свет и радость! Ты доброта и мир! Ты прощение и чистота. Ты жизнь. Прославляю Имя Твоё. Поклоняюсь Тебе и преклоняюсь пред Тобою. Пою тебе денно и нощно. Ты даёшь песни, Ты даёшь радость, даже в тесноте, даже в холоде тепло, и во тьме светло! Слава Тебе великий и непостижимый Творец. Прославляю Тебя. Поклоняюсь Тебе и преклоняюсь пред Тобою! Ты Мой Бог! И с Тобою не хочу ничего! Ибо с Тобою имею всё! Поклоняюсь Тебе мой Бог!

Я убегал от Тебя, а Ты шёл за мной. Ты не преследовал меня. Ты охранял меня. Я теперь поклоняюсь Тебе и славлю Тебя! Сколько раз я был на грани и за гранью! Ты был рядом. Ты защищал меня. Когда я тонул, ты держал меня рукой своей. Ты спас меня. Чудо! Ты, бесконечный Бог, и Ты видел меня, хранил Меня, защищал меня. Это чудо любви Твоей. Когда я умирал, сгорая от спирта, ты спасал меня. Это чудо. Такие, каким я был, никому уже не нужны. Такие, каким я был, для всех помеха. Но Ты, Бог великий и непостижимый, ты защищал меня. Ты спасал Меня. Слава Тебе. Я поклоняюсь Тебе. Ты великий Бог. Я прославляю Тебя! Когда я разрушал свою семью, не любя любимую, когда я детей своих оставлял ради стопки, когда я был как вол, которого вели на убой, и я не мог сопротивляться, я не имел сил стоять, я был сражён грехом, Ты не оставлял меня. Боже мой. Поклоняюсь Тебе. Прославляю Тебя! Люблю Тебя, Боже Мой! Даже и ныне стыдно вспоминать те дни, и мерзко от сознания как же грязен, как лжив был я, как подл и мерзок я, сливаясь с грехом, был я сам грех, грязнее грязи, смрад источая, себе самому противен и мерзок, а Ты не погнушался мной. Боже Мой. Я поклоняюсь Тебе. Я люблю Тебя. Я преклоняюсь пред Тобою. Ты дал мне жизнь. Ты дал мне прощение. Ты омыл меня. Ты сделал меня чистым. Ты назвал меня своим. Ещё и ныне я стесняюсь называть себя Твоим. Я только раб ничего не стоящий. А Ты назвал меня своим. Боже мой! Бездна, неодолимая пропасть разделяла меня и правду, я был во рве, где пламень вечного суда уже сжигал меня, но Ты пришёл ко мне. Ты сошёл в бездну ада. Ты взял меня на руки. Ты омыл меня кровью Сына Своего Иисуса Христа! Ты поставил меня рядом с Собой. Ты дал мне новое имя. Господи! Буду славить Тебя, буду превозносить имя Твоё в род и род, среди народов, в семье своей, в сердце своём. Дай мне сил не умолкать. Ты Бог Богов, Ты Царь Царей. Я поклоняюсь Тебе! Я преклоняюсь пред Тобою! Буду славить Тебя вечно!

Господи! Тебя познавать хочет душа моя. Дух Твой Святой, это тайна великая, это небо на земле, это свет в ночи, это мудрость, это совершенство это сила, это святость, Дух Святой, это невозможно описать, об этом невозможно рассказать. Дух Святой, Бог Ты непостижим. Ты со мной. Ты держишь меня рукой Святого Духа! Ты при устах моих, защищая меня от стрел лукавого. Ты в сердце моём, чувства мои оберегая. Ты очи мои. Ты показываешь все замыслы лукавого, ты показываешь все ловушки и все капканы, поставленные врагом души моей. Слава Тебе великий Бог Дух Святой! Я поклоняюсь Тебе мой Бог! Я преклоняюсь пред Тобой мой Отец. Ты мой Пастырь! Ты мой Учитель! Ты мой наставник! Ты жизнь. Ты свет! Ты Любовь. Я прославляю Тебя.

Ты Бог! Ты мой Бог! Я благодарю Тебя за мою семью. За моих родителей благодарю Тебя! За моих братьев и сестёр благодарю Тебя! За мою жену, за любовь нашу, благодарю Тебя. За детей, которых дал нам, я благодарю Тебя мой Бог! Благодарю Тебя мой Бог, за их здоровье, за их разум, за их веру. Благодарю Тебя мой Бог, за Твою любовь к ним, нашим дочерям и сыновьям. Ты великий Бог! Ты красивый Бог! Ты добрый Бог! Ты любящий, заботливый, долготерпеливый Бог! Ты верный, богатый милостью Бог! Ты Бог прощающий, дающий здоровье, дающий жизнь. Ты Бог любовь! Благодарю тебя за жён сыновей моих, за мужей дочерей моих. Благодарю Тебя мой Бог за внуков моих. За то, что они здоровы, умны, и любят Тебя. Господи! Как велики дела Твои во всей вселенной! Бесконечен Ты в делах Твоих Святых! Неописуем Ты в Величие Твоём. Тебя не вмещают Небеса Небес! Ты Начало и Конец. Ты первый и последний. Ты причина всех причин. И Ты мой Бог! Поклоняюсь Тебе. Преклоняюсь пред Тобой. Прославляю Тебя. Благословляю Имя Твоё. Я раб Твой. Я слуга Твой. Ты мой Бог! Слава Тебе во веки веков, слава Тебе во всей Вселенной непрестанно! Слава Тебе во всех концах земли! Слава Тебе от всего дышащего, слава Тебе от всего Творения Твоего! Вместе со всем творением Твоим я прославляю Тебя.

« Аллилуйя. Хвалите Бога во святыне Его, хвалите Его на тверди силы Его.

Хвалите Его по могуществу Его, хвалите Его по множеству величия Его.

Хвалите Его со звуком трубным, хвалите Его на псалтири и гуслях.

Хвалите Его с тимпаном и ликами, хвалите Его на струнах и органе.

Хвалите Его на звучных кимвалах, хвалите Его на кимвалах громогласных.

Все дышащее да хвалит Господа! Аллилуия». Пс.150:1-6.

Вас так же может заинтересовать:

3 комментария

«…истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе.» Ин.4:23 Ищет и находит.

Слава Создателю! Слава Богу любви! Слава Спасителю! Слава Обличителю нашему и Утешителю!

Вечная хвала, честь и поклонение!

Шалом! Прекрасная молитва прославления! Замечательная проповедь - свидетельство!

Благословен Великий Всемогущий Вечномилосердный Господь Бог Вседержитель преисполняющий Духом Божьим Своим и дарами Его обильно для выполнения воли Божьей в Евангельском труде Спасения и вселенского Пробуждения к истинной вере побеждающего христианства!

ПРЕКРАСНАЯ МОЛИТВА, ХВАЛА БОГУ НАШЕМУ. ВСЯ СЛАВА ЕМУ И ХВАЛА, ТОЛЬКО ТЫ ГОСПОДИ ДОСТОИТ ХВАЛЫ И ПОКЛОНЕНИЯ.

Вы можете прокомментировать статью, или задать вопрос.

Новые проповеди

Рубрики проповедей

О сайте проповедей

На этом сайте собраны Евангельские проповеди Юрия Кирилловича Сипко. Здесь Вы можете найти видео проповеди , аудио проповеди и евангельские проповеди в текстовом варианте. Здесь, Вы можете комментировать, задавать вопросы и получать ответы. Проповеди разбиты на категории, что облегчает поиск и доступ к материалам. Сайт постоянно обновляется и пополняется новыми статьями и проповедями. Мы надеемся, что Евангельские проповеди Ю.К. Сипко принесут Вам много благословений.

Самые обсуждаемые

Проповеди и статьи Сипко Ю.К. разрешается копировать только с указаниием активной ссылки на сайт и автора.

Эффективная молитва 08 – Молитва прославления и поклонения

“Всякою молитвою. молитесь. ” - говорится в Послании к ефесянам 6:18. Теперь я бы хотела научить вас, что такое Молитва Прославления и Поклонения.

Мы знаем, что прославление и поклонение - часть нормальной христианской жизни, но я включила это в молитву, потому что молитва - это дружба с Богом, а прославление и поклонение - часть этой дружбы.

Вы увидите, что прославление и молитва очень тесно связаны и чем больше прославления и поклонения вы будете вкладывать в вашу молитву, тем больше изменений вы увидите в вашей дружбе с Богом.

В 4-м стихе Псалма 99 говорится о важной цели прославления: “Входите во врата Его со славословием, во дворы Его - с хвалой”. Одна из функций прославления - ввести вас присутствие Божье. Когда Библия говорит о вратах и дворах Господа, имеется в виду духовное состояние и способность, которую мы имеем благодаря Христу - пребывать в присутствии Господа.

Кровь Иисуса сделала это возможным. Как? Завеса над храмом разорвалась, когда Он умер на кресте. Теперь каждый верующий может стать перед троном Господа как праведник, чтобы служить Ему. Мы используем прославление, чтобы войти в Его присутствие и прийти к Нему с радостным сердцем.

В Первом послании Петра 2:5 открывается еще одна цель прославления:

И сами, как живые камни, устраните из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом.

Прославление для нас - это приношение Господу духовной жертвы.

Бог - это все тот же Бог, Который вознаграждает жертвоприношения. Во времена Ветхого Завета Он это делал при помощи природного огня. При Новом Завете Он отвечает огнем Святого Духа, что горит в наших сердцах. В Послании к Евреям 13:15 читаем:

Итак, будем через Него непрестанно приносить Богу жертву хвалы, то есть плод уст, прославляющих имя Его.

Заметьте - непрестанно. Поэтому прославление такая важная часть нашей молитвенной жизни.

В Библии можно найти многие виды прославления. В Ветхом Завете еврейскому слову “прославлять” соответствовало множество выражений: славословить Бога, прославлять Его, преклонять колена перед Господом. Оно так же означает поднимать к Нему руки, радовать Его, славить Его.

Поскольку так много значений у этого слова, вы не должны зацикливаться на одном способе прославления Господа. Ведомые Духом, расширяйте свою жизнь в прославлений.

Господь населяет душу славой

Когда я работала в одной церкви в Швеции, мы поставили целью развить у верующих сильное поклонение Господу. Мы вдохновляли людей быть свободными, счастливыми; громко, сильно, иногда даже с бурными проявлениям славить Бога, потому что мы видели, как Он хочет этого.

В Псалме 22:3 сказано, что Бог Сам наделяет Своих людей желанием и способностью прославлять. Именно прославление приводит к тому, что Господь живет так глубоко в нас.

Поставив целью быть свободными в нашем поклонении и прославлении, мы пели, танцевали, кричали и хлопали Господу, потому что наши сердца были переполнены Его радостью и славой Вы должны делать это уверенно и свободно.

В одном здании мы чуть пол не провалили от наших танцев перед Богом. Штукатурка валилась с потолка телефонной компании, которая находилась под нами.

Те, кто работал там, поднялись и попросили так не танцевать. Тогда мы успокоились, а пастор искал ответа у Бога. И однажды, когда мы славили Господа таким образом, Он сказал пастору: “Я отдам за людей, прославляющих Меня так сильно все, что угодно”.

Бог ищет людей, которые славят Его от всего сердца. Конечно, это не значит, что вы должны причинять неприятности тем, кто живет или работает под вами, но Бог любит свободную, сильную, уверенную молитву прославления. Эта молитва включает не только прославление, но и поклонение, так как это Молитва Прославления и Поклонения.

Мы знаем, что все их обитатели небес делают единственное - поклоняются Царю царей, Господу господ - Богу.

Мы поклоняемся Богу не за то, что Он сделал, а для того, что6ы установить более интимные отношения с Ним, и мы поклоняемся Ему, потому что Он - Бог. Поклонение затрагивает глубинные струны Господа. Его сердце обращено к земле в поисках поклонения. Когда вы поклоняетесь Ему, это слава Господа наполняет то место.

Прославление – это выбор

В 10-той главе Евангелия от Луки мы видим историю о Марфе и Марии, о том, как поступили они, когда их дом посетил Иисус. Марфа сразу же взялась готовить большое угощение. Она была так занята этим, что не нашла времени остановиться и послушать Иисуса. Мария же села у Его ног, стала слушать Его.

Когда же Марфа пожаловалась Иисусу, что Мария не помогает ей, Он ответил:

Марфа! Марфа! Ты заботишься и суетишься о многом, А одно только нужно. Мария же избрала благую часть, которая не отнимется от нее. Луки 10:41,42

Заметьте, Мария сделала выбор. Вы должны почувствовать сердцем, что поклонение - это выбор! Для людей этого мира неестественно поклоняться Господу! Бог этого мира - антихрист, который против поклонения живому Богу. Однако ваш внутренний человек имеет сердце поклонника, и Святой Дух, живущий внутри вас. Господа и побуждает вас поклоняться Ему.

Бог - ваш Отец, и Святой Дух созидает связь любви между вами и Богом. Но для этого вы должны сделать выбор, как это сделала Мария. Она выбрала то, что у нее никогда не будет отнято.

Поклоняясь Богу, вы поймете, что никто никогда не отнимет у вас того, что вы имеете от Бога в результате интимных отношений с Ним. В ответ на поклонение Ему (и не только за то, что Он сделал, но потому, что Он - Бог) вы получаете любовь и знание

В поклонении вы приближаетесь к Богу и Он становится ближе вам. Его присутствие и существование становится осязаемым в вашей жизни. Вы растете в осознании того. Кто Он есть на самом деле и Он становится для вас самой ценной первой любовью.

В Первом послании к коринфянам 3:16, 17 говорится, что мы - храм Божий, Святой Дух живет в нас. Когда вы поклоняетесь Ему от всего сердца, вы славите Его и наполняетесь Его славой. Ничего в вашей жизни не может заменить Молитву Поклонения и Прославления.

Иисус сказал нам, что Бог есть Дух, и поклоняющийся Ему, должен поклоняться в духе и истине (Иоан. 4:21-24). Здесь Иисус приводит нам Закон Поклонения. Каждый человек глубоко внутри создан для поклонения чему-то, он стремится приблизиться к чему-то высшему и отдать себя этому. Дух мира сего подменил это желание гуманизмом. Человек возвеличил себя и поклоняется только себе, воображая, что все существует для его удовольствия. Но, придя к Иисусу Христу, вы понимаете, что созданы для поклонения Богу, даже когда молитесь.

Иисус сказал, что мы должны это делать в духе - всем сердцем - и истине. Нам нужно объединить знания о Боге с глубокими личными отношениями, а не просто владеть информацией. Мы должны иметь с Богом живое общение, поклоняясь Ему в духе и истине.

Поклонение включает приношения

Слово Божье говорит:

И соделавшему нас царями и священниками Богу и Отцу Своему, слава и держава во веки веков! Откровение 1:6

Что делает проповедник? Он приносит жертву. И частью жертвы является поклонение. Поклоняясь, мы отдаем что-то Господу, мы можем отдавать деньги, время и тому подобное. Но еще одна сторона поклонения - это когда мы отдаем Ему частицу себя, как послушные слуги: поем для Него, любимого слушаем Его, поклоняясь перед Его троном.

Если посвятить время тому, чтобы слушать Бога в месте нашего поклонения, вы услышите ответ, который ищете. Многие тратят время на молитву, но при этом не слушают Бога.

Существует много значений слова “поклоняться”. Одно из них – склоняться физически и склоняться сердцем, мыслями, всей сущностью.

Поклоняться также значит пасть ниц в полном почтении, или страхе, перед Богом. Страх в данном случае не значит бояться Бога, но почитать Его.

В Новом Завете слово “прославлять” означает также целовать, обожать Господа. В месте нашего поклонения мы особенно сильно испытываем любовь к Богу и Его любовь к нам.

Фактически Бог требует почтительного отношения к Себе. Давая 10 заповедей детям Израилевым, - и нам, т.к. они руководство для нас, как жить перед Господом, - Он повелел: “Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли” (Исход 20.3-6).

Часто в поклонении мы падаем ниц перед Ним и говорим от всего сердца: “Я не позволю другому человеку или вещи господствовать в моей жизни. Я полностью Твой. Все во мне принадлежит Тебе”.

Он не только повелел нам поклоняться, Он еще и желает нашего поклонения. Тогда Иисус умер на кресте. Он отдал все, что имел. И за то, что Он сделал, и за то, Кем Он является, возвеличенный Царь, Он заслуживает поклонения. Все, что мы имеем, исходит от Него, из Него и из знания о Нем.

Люди обычно поклоняются работе, звездам кино и эстрады, даже себе. Но в сердце нет полноты, если мы не поклоняемся Богу, нашей первой любви, нашему Господу Иисусу!

Прославление приносит Божью силу

Если вы будете поклоняться Богу, то станете сильнее с Ним, потому что Он сильнейший! Он Бог земли и неба! Нет другого такого, как Он!

В поклонении Ему вы ощутите силу, которой не испытывали до этого.

А надеющиеся на Господа обновятся в силе; поднимут крылья, как орлы, потекут и не устанут пойдут, и не утомятся. Исаия 40:31

Слово “надеющиеся” значит - служащие Господу, а “обновиться” - стать новым, обновленным.

Мы поклоняемся Богу - значит, мы служим Ему, и происходит божественный обмен. Наша человеческая сила заменяется непревзойденной силой Бога! И с этой силой мы можем подняться в духовном мире!

Слово Божье говорит:

Умолкните предо Мной, острова, и народы да обновят свои силы; пусть они приблизятся и скажут: станем вместе на суд. Исаия 41:1

В поклонении Святой Дух вводит нас в присутствие Божье. Мы отдаем в молитве нашу любовь, разум, волю, а Его присутствие приносит в нашу жизнь плоды.

Чем больше мы посвящаем себя Богу в сильном поклонении, тем больше связей с миром рвется, а наше сердце соединяется с сердцем Господа.

Один из плодов - чистота и святость. Сила Его присутствия очищает от неправедности и греха, и святость Господа начинает действовать в вас.

Часто во время поклонения Бог обращается к вашему сердцу и служит вам, Божья слава выявляет грехи и то, что вам необходимо изменить. Она работает в вас, через вас и над вами, и в присутствии Божьем в вас происходят преобразования, что влияет на вашу жизнь.

А со временем в поклонении к вам придет дар пророчества, и из ваших уст польются пророческие слова Господа. В Откровении 19:10 говорится, что дух пророчества - это дух поклонения.

Поклоняясь Иисусу, мы открываем для Него возможность говорить через нас.

Мы также знаем, что во время поклонения люди исцеляются.

Когда я подходил к вере в Бога, и даже когда поверил, мне мешало, что нас вечно просят «славить» и «хвалить» Его. Особенно я удивлялся, что вроде бы и Сам Он это любит. Кому понравится человек, которому надо все время повторять, что он хороший, умный или красивый? Еще противней те, кто это и повторяет миллионеру, актеру или диктатору. Эта дурацкая и жутковатая картина неотступно стояла передо мной.

Из книги Клайва Стейплза Льюиса « Размышления о псалмах»:

В псалмах было уж ни с чем несообразно: «Хвали, душа моя, Господа», «Хвалите Господа», «Хвали, Иерусалим, Господа». (И почему они не просто хвалят, а призывают к этому других, да еще не одних людей, а каких-то великих рыб, снег и град, которые, по-видимому, и без того делают, что им положено?) Еще хуже были слова, приписываемые автором Богу: «Кто приносит в жертву хвалу, тот чтит Меня» (49:23). А хуже всего — исключительно глупая и языческая торговля, напоминавшая мне, как дикарь то улещает идола, то бьет; псалмопевец словно бы хочет сказать: «Ну ладно, любишь хвалу — сделай мне то-то и то-то, и хвала Тебе будет!» В псалме 53 он просит спасти его от врагов, а потом заверяет: «Я усердно принесу Тебе жертву, прославлю имя Твое». Снова и снова он просит его спасти на том странном основании, что мертвые не могут возносить хвалу (29:10; 87:11; 118:175). Важно даже, сколько раз он хвалит: «Седмикратно в день прославляю Тебя» (118:164). Это меня очень удручало. Поневоле думаешь то, чего думать не хочется. Благодарность Богу я понимал, поклонение Ему, послушание, но не эту же непрерывную лесть! Меня не утешил современный богослов, объяснивший мне, что «Бог имеет на нее право».

Я и сейчас считаю, что выразился он неудачно, но, кажется, я понял, что он имел в виду. Начнем с предметов неодушевленных. Что мы хотим сказать, когда говорим, что «картина заслуживает восхищения»? Не то, что ею восхищаются, — сотнями плохих картин восхищается масса народу. Не то, что она заслужила восхищение, — работала, старалась и заслужила. Мы хотим сказать, что восхищение — правильная, адекватная реакция на нее, и если мы так не реагируем, мы глупы и слепы, более того — нам же хуже, мы много теряем. То же самое можно сказать и о красотах природы. Отсюда я и шел, хотя некоторые сочтут это кощунством, пока не понял того, что нужно. Хвалить (или, если хотите, ценить) Бога — значит бодрствовать, войти в мир яви; не ценить Его — лишиться великой радости, а в конце концов и всего вообще.

Ублюдочная и убогая жизнь тех, кто не воспринимает музыки, или никогда не был влюблен, или ни с кем не дружил, или не любит читать, или не радуется утренней прохладе, или, как я, не интересуется спортом, — более чем слабые подобия такого состояния.

Но это не все. Бог не только заслуживает восхищения и хвалы, Он велит нам хвалить Его. Он открывается нам. Не все, не всегда, но очень многие «красоту Господню» видят в храме. Даже в иудаизме суть жертвоприношения была не в том, что люди давали Богу тельцов и агнцев, но в том, что Сам Он давал Себя людям, когда они это делали; в нашей же литургии это гораздо явственней, просто физически ощутимо. Жалкую мысль о том, что Богу в каком-то смысле нужно наше поклонение, как суетной женщине нужны комплименты или тщеславному писателю — рецензия, опровергают слова: «Если бы Я взалкал, то не сказал бы тебе» (49:12). Даже если предположить, что есть такое нелепое существо, оно вряд ли обратилось бы к нам, низшим из своих разумных тварей. Я не жду от моего пса похвал моей книге, и не от всякого человека мне приятна похвала.

Но главного я еще не понимал. Я мыслил хвалу как похвалу, одобрение, которое кто-то кому-то выражает. Мне не приходило в голову, что всякая радость сама собой переходит в хвалу, если не сдержишь ее из робости и деликатности. Мир только и делает, что хвалит и славит: влюбленные восхваляют возлюбленных, читатели — любимые книги, спортсмены — свой спорт; словом, все кому не лень расписывают погоду, пейзажи, вина, блюда, актеров, машины, лошадей, приятелей, детей, цветы, страны, колледжи, горы, марки, насекомых, даже политиков и ученых. Я не раз замечал, что особенно часто и много хвалят самые смиренные, здоровые и умные люди, а ущербные и глупые хвалят редко и мало. Хороший критик найдет, что похвалить в несовершенной книге; плохой вычеркивает из литературы одну книгу за другой.

Здоровый и доброжелательный человек найдет, за что похвалить самую скромную еду, даже если он привык к очень изысканной; больной или сноб найдет недостатки в любом угощении. Если вычесть чрезвычайные обстоятельства, можно сказать, что хвала — словесное выражение душевного здоровья. Совершенно не важно, умелая она или нет; многие любовные стихи так же ужасны, как гимны.

Когда я думаю об этом, я понимаю христианское учение о том, что ангелы и блаженные души славят Бога на небесах. Это совсем не то, что «пойти в церковь». Наша «служба» — очень слабое подобие, мы только пытаемся там славить Бога, и в 99,9% случаев это нам не удается. Чтобы представить себе, о чем говорит это учение, мы должны предположить, что мы переполнены любовью к Богу, мы просто выдержать не можем такой любви и радости, они льются из нас, хлещут. В шотландском катехизисе сказано, что назначение человека — «славить Господа и радоваться Ему». В свое время мы узнаем, что это — одно и то же. Полная радость и есть хвала. Когда Господь велит нам хвалить Его, Он велит нам Ему радоваться.

А пока мы настраиваем инструменты. Это может доставить немалое наслаждение, но только тому, кто хоть как-то провидит симфонию. Иудейские заклания и даже самые святые наши обряды — обещание, репетиция, а не концерт. Как всякая репетиция, они требуют труда, а радости могут и не дать. Но без труда радости вообще не будет. «Выполняя религиозные обязанности», мы роем каналы в пустыне, чтобы воде, когда она появится, было где течь. Я хочу сказать, так бывает обычно; есть и другие минуты, и у некоторых поистине блаженных душ их много.

« Размышления о псалмах», глава IX. Хвала, приводится в сокращении

Однако нужно помнить о том, что критерием богословия всегда должна оставаться истина Божьего откровения, а не человеческие суждения. Ориентируясь в богословии с помощью того, что ошибочно, можно упустить важные части того, что истинно. Между тем, обратившись к Слову Божьему, Источнику нашего упования, мы обнаружим, что оно постоянно говорит о необходимости и полезности прославления.

Итак, почему же верующий человек должен славить Бога?

СЛАВА ПРИНАДЛЕЖИТ ЕМУ ПО ПРАВУ

Самая первая и очевидная причина состоит в том, что Бог достоин этого: «Достоин Ты, Господи, принять славу и честь и силу: ибо Ты сотворил все, и все по Твоей воле существует и сотворено»1 .

Согласно толковому словарю под редакцией Д. Ушакова, слово «достоин» означает заслуживающий, вполне соответствующий. Другими словами, если Бог достоин славы, значит, Он заслуживает ее, она принадлежит Ему по праву, а прославление – это соответствующая реакция на величие Бога, на то, кто Он есть: «Твое, Господи, величие, и могущество, и слава, и победа и великолепие, и все, что на небе и на земле, Твое; Твое, Господи, царство, и Ты превыше всего, как Владычествующий»2 . Поэтому Слово Божье призывает человека снова и снова пасть пред Богом, поклониться Ему, прославить и возвеличить Его.

Бог по своей природе таков, что перед Ним нельзя не преклониться. Когда-то для человека это было так же естественно, как дышать, и однажды в будущем это снова будет так. Апостол Иоанн, приоткрывая перед нами завесу будущего, показывает, что в новом мире в центре всего снова будет Бог: «И всякое создание, находящееся на небе и на земле, и под землею, и на море, и все, что в них, слышал я, говорило: Сидящему на престоле и Агнцу благословение и честь, и слава и держава во веки веков»3 . В будущем Бог будет средоточием жизни всех творений, подобно тому, как Солнце является центром солнечной системы, удерживая планеты на своих орбитах и щедро одаривая их теплом и светом.

Так было и тогда, когда мир только вышел из-под руки Творца. Но одно из многочисленных творений Бога отказалось признать Бога своим Владыкой и захотело само стать центром мироздания. О падении сатаны прообразно говорит Исаия: «говорил в сердце своем: взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему. Но ты низвержен в ад, в глубины преисподней»4 . Именно отсюда проистекает стремление быть равным Богу, желание стать на один уровень с Ним. Позже тем же вирусом гордыни, «семенем диавола», как называли ее богословы древней церкви, был заражен человек, которому сатана предложил то же самое искушение: «в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло»5 . Однако ни диавол, ни человек по своей природе не могут стать центром мироздания, как Земля не может стать центром солнечной системы, ибо не обладает ни необходимой для этого массой, ни температурой. В результате человек, словно блуждающая планета, оторвался от своей орбиты, удалился от источника тепла и света и погрузился в холодные глубины греха и смерти. Он выпал из единой гармонии, в которой все творение единодушно славит Бога.

До сегодняшнего дня именно гордыня остается основным препятствием, мешающим человеку поклоняться Богу. Но есть и другая преграда, ставшая прямым следствием гордыни – незнание Бога.

Обратимся к отрывку из послания к Римлянам: «Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце, называя себя мудрыми, обезумели, и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку… Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца, Который благословен во веки, аминь»6 .

Отказавшись прославить Бога, человек, вместо того чтобы возвысить Творца, фактически принизил Бога до своего уровня, уподобив его образу «тленного человека». Потеряв связь с Творцом и «обезумев», человек теперь склонен думать, что Бог, если Он и есть, то, по сути дела, Он таков же, как и все остальные люди7 , а значит, сама мысль о преклонении перед Ним кажется чуждой. Некоторые даже думают, что раз Бог желает, чтобы Его прославляли, значит, Он эгоистичен и самолюбив.

Однако такие мысли – свидетельство того, что мы судим о Боге человеческими мерками. Поясню это на примере: если кто-то из людей, таких же, как мы, считает себя лучше, умнее, достойнее, добрее и т.д. и ждет, что другие будут хвалить его, это вызывает в нас отторжение. Мы справедливо говорим, что он самолюбив и эгоист.

Подумайте минуту: почему у нас возникают такие чувства? Потому что этот человек на самом деле не таков, каким себя считает. Он достоин не большей славы, чем другие, его претензии на нее незаконны, и поэтому наша природа естественно протестует против этого.

Но давайте сделаем один шаг вперед: когда среди нас действительно находится человек, который в чем-то лучше других, благороднее, добрее или умнее, то разве плохо, если мы скажем об этом? Если мы похвалим его за какие-то качества или умения, даже если человек этого не ожидает? По-видимому, единственное, что может помешать нам похвалить его, это собственная гордыня.

Когда же речь не о человеке, подобном нам, а о Боге, вечном, могущественном и совершенно святом, который несравненно выше любого из нас, то разве не естественно для людей хвалить Его? Крайне ошибочно судить о Боге, как о человеке, равном нам и потому незаконно претендующем на славу. К Богу не применимы человеческие мерки, ибо Он – не человек, а Творец и Владыка мира. Он превосходит Своим величием все, что можно только себе представить, и поэтому для человека естественно преклоняться перед Богом. И чем больше мы узнаем Его, тем больше наше благоговение перед Ним. Просто невозможно знать Бога и не преклониться перед Ним, как невозможно подойти к огню и не почувствовать тепла или выйти из темноты на солнечный свет и не зажмурить глаза. Вспомните из Библии, как Бог являл свою славу: даже если народ роптал, стоило Богу явить Свое могущество, люди в трепете падали перед Ним на лицо свое8 .

Незнание Бога проявляется и тогда, когда люди полагают, что, представ перед Богом, они «скажут Ему все». Но в последний день, когда они действительно предстанут перед Богом, им будет не до слов и тем более не до оправданий. Тогда все будет иначе, «ибо написано: живу Я, говорит Господь, предо Мною преклонится всякое колено, и всякий язык будет исповедывать Бога»9 . Многие, к сожалению, преклонятся из страха и отчаяния. Поэтому счастливы те, кто уже сегодня получил познание Бога и кому уже здесь, в этом падшем мире, дарована такая благодать и честь – славить Господина всей Вселенной. Прославление помогает нам обрести сотворенную гармонию, вернуться в хор благодарных творений, преклоняющихся перед Богом. А это готовит нас к вступлению в мир грядущий, в котором «земля наполнится познанием славы Господа, как воды наполняют море»10 .

ПРОСЛАВЛЕНИЕ ПРИНОСИТ БЛАГО НАМ САМИМ

Из вышесказанного следует вторая важная причина, по которой человек должен славить Бога: прославление приносит благо нам самим. В чем оно, это благо, заключается?

Во-первых, прославляя Бога, мы обретаем радость. Псалмы наполнены уверенностью, что славить Бога – радостно для человека: «благо есть славить Господа и петь имени Твоему, Всевышний, возвещать утром милость Твою и истину Твою в ночи»11 . В другом месте сказано: «Хвалите Господа, ибо благо петь Богу нашему, ибо это сладостно, – хвала подобающая»12 . Душа человека, хвалящего Господа от чистого сердца, наполняется радостью и умиротворенностью, и всякий, кто испытал сладость поклонения Богу, знает, что для человека нет большего блага, чем славить своего Творца.

Во-вторых, прославляя Бога, мы заново осознаем Его величие.

Обратите внимание, что в псалмах снова и снова повторяется одна важная тема: Бог выше всех богов, он – Бог над всеми богами. Но если существует Бог только один, то как следует понимать эти слова? И почему они записаны в Библии?

Дело в том, что древним иудеям в периоды их удаления от Господа начинало казаться, что боги окружающих их народов сильнее, что Господь не сможет устоять перед ними, защитить и благословить Свой народ. В этом отношении духовное зрение человека сродни физическому, которое устроено таким образом, что мелкие предметы, находящиеся вблизи от наших глаз, кажутся нам больше крупных предметов, расположенных далеко. Чтобы объективно оценить размеры окружающих нас предметов, нужно видеть их в правильной перспективе, иметь верную точку зрения. Прославление – это путь к обретению правильной духовной перспективы, это способ еще раз напомнить себе о том, какого великого Бога мы знаем. Сегодня наши проблемы и искушения, подобно древним языческим богам, порой кажутся такими огромными и сильными, что заслоняют от нас Бога. Но, благодаря прославлению, мы снова возвращаем себе правильную перспективу, мы снова ясно понимаем, в какого великого Бога мы веруем, как, в общем-то, ничтожно все, что пугает нас. Апостол Павел, имея именно такое духовное зрение, с полным убеждением мог сказать: «Если Бог за нас, кто против нас?»13 .

В-третьих, прославляя Бога, мы исполняемся Святым Духом. В послании к Ефесянам14 апостол Павел повелевает верующим: «исполняйтесь Духом», а затем при помощи нескольких деепричастий разъясняет свое повеление. Каждое из деепричастий отвечает на вопрос о том, каким именно образом мы исполняемся Духом:

Назидая самих себя псалмами и славословиями, поя и воспевая Господу, благодаря за все Бога и Отца, повинуясь друг другу в страхе Божьем.

Оказывается, когда мы славим Господа, когда поем Ему от всего сердца, мы получаем назидание и исполняемся Духом! Но разве мы не привыкли думать, что назидание, в основном, происходит посредством проповеди или чтения Библии? Однако Павел имеет в виду именно то, что говорит. Прославляя Бога, мы входим в соприкосновение с Ним, мы исполняемся Его присутствия, потому что Бог там, где Его чтят, где Ему воздают славу, которой Он достоин. Бог особым образом наполняет собрание славящих Его, ибо по словам псалмопевца: «Ты, Святый, живешь среди славословий Израиля»15 .

В-четвертых, прославляя Бога, мы побеждаем искушения. Апостол Петр напоминает нам о том, что дьявол всегда готовит нам падение – он ходит, «как рыкающий лев, ища, кого поглотить»16 . Но врагу очень трудно подступить к тому верующему, чье сердце и уста наполнены хвалой Богу. Ведь главное оружие сатаны – исказить наше представление о Боге. Его клевета и наветы приходят порой неожиданно, когда мы не готовы к ним. В такие моменты часто наилучшее средство от них – прославить Господа. Давид, опираясь на собственный опыт, уверенно заявляет: «призову достопоклоняемого Господа и от врагов моих спасусь»17 .

Чтобы увидеть, как связаны между собой прославление Бога и победа над искушением, уместно будет провести аналогию из политической жизни. Враждующие стороны всегда стремятся завербовать себе сторонников в стане противника. Специально обученные агенты выбирают потенциальных жертв, затем подходят к ним в самые неожиданные моменты, сеют сомнение в правильности политики своего правительства, предъявляют собранный на жертву компромат. И, если человек поддается и начинает прислушиваться, его вербовка, как правило, лишь вопрос времени. Но представьте себе, что в самом разгаре беседы вербуемый начинает громко кричать: «А я люблю свою страну! Слава России! Путин – наш президент!» Вероятней всего, агент убежит с этой встречи со словами: «Да это фанатик!» – и навсегда оставит его в покое.

Сатана всячески пытается внушить нам искаженное представление о Боге. Именно с этого он начал в Эдемском саду, представив Бога скупым, недобрым, эгоистичным. «Бог не позволил вам вкушать от этого дерева потому, что не хочет, чтобы вы были такими, как Он…» Несмотря на то, что Господь позволил человеку есть плоды от всякого дерева, кроме одного, сатана обратил внимание Евы именно на этот запрет. Другими словами, он сосредоточил ее взгляд на том, чего Бог ей НЕ дал. И в результате Бог, в глазах человека, стал выглядеть так, словно Он утаивает от людей какое-то благо, хотя наибольшее благо как раз и состоит в том, чтобы быть тем, кем Бог его и сотворил: человеком, поклоняющимся своему Творцу.

Сегодня тактика врага в целом такая же. Если ему удастся сосредоточить все наше внимание на том, чего Бог нам НЕ дал, то мы, вместо того чтобы радоваться и благодарить Бога за то, что Он нам ДАЛ, утратим всякую радость в жизни. Мы не сможем хвалить Бога и преклоняться перед Ним. Как много вокруг нас людей, вечно недовольных и ропщущих! Им кажется, что сегодня они не могут быть довольны своей жизнью, потому что для счастья им еще нужно что-то, чего Бог им не дал! Прославление – это способ сосредоточить свое внимание на том, кто Бог есть и чем Он щедро одарил нас. Это дает нам возможность увидеть, что мы уже обладаем всеми благами, достаточными для полноценной и счастливой жизни и здесь, на земле, и в вечности.

СЛАВИТЬ БОГА – ЭТО ВЫСОКОЕ ПРИЗВАНИЕ ЦЕРКВИ

Еще в Ветхом Завете царь Давид, размышляя о величии Бога, восклицал:

«Я восхищаюсь делами рук Твоих. Как велики дела Твои, Господи! дивно глубоки помышления Твои! Человек несмысленный не знает, и невежда не разумеет того». К сожалению, от многих величие Бога сокрыто. Но затем Давид продолжает: «А мы, народ Твой и Твоей пажити овцы, вечно будем славить Тебя и в род и род возвещать хвалу Тебе»18 .

Церковь, народ Бога живого, которой даровано знание Владыки всего мира, призвана поклоняться Богу и славить Его. В древнем Израиле народ прославлял Бога в храме. А так как сегодня этим храмом является Церковь, предназначение у нее осталось то же: «вы – род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет». Как народ Божий, мы имеем ту же цель: славить Бога как жизнью, так и словом. Выше в том же отрывке Петр, сравнивая Церковь с храмом, пишет: «вы сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом»19 . Эти слова созвучны сказанному автором послания к Евреям: «будем через Него непрестанно приносить Богу жертву хвалы, то есть плод уст, прославляющих имя Его»20 . Мы призваны к этому не только потому, что Бог достоин хвалы, не только потому, что прославление приносит пользу нам самим, но еще и потому, что намерение Бога охватывает все человечество. Он желает вернуть все творения к их изначальному предназначению: «все народы, Тобою сотворенные, придут и поклонятся пред Тобою, Господи, и прославят имя Твое»21 . И мы с вами, кому даровано познание Творца, сегодня призваны возвещать Его совершенства, чтобы этот Божественный замысел мог осуществиться в жизни окружающих нас людей.

Давайте будем жить так, чтобы каждая церковь была местом, в котором преобладает атмосфера радостного преклонения перед Богом. Пусть наши церкви дышат воздухом хвалы. Конечно, в жизни есть место скорби, однако постоянное уныние, подавленность и плаксивое состояние – это результат не тяжких скорбей, а непонимания того, кто есть Бог и что Он совершил. Это следствие неверия в то, что Он приготовил для любящих Его. Какая атмосфера преобладает в доме, в котором готовятся к свадьбе, где ждут жениха, готового вот-вот придти, которого невеста любит больше всего на свете и который любит ее больше своей собственной жизни? Ведь не случайно, говоря о своей Церкви, Господь выбрал образ свадьбы, а не похорон. Нас ожидает радость брачного пира. Так пусть же наши сердца исполнятся благодарности и преклонения перед величием нашего Бога, и пусть никогда «не престанет» хвала Ему из наших уст22.

1 (Откр. 4:11)
2 (1Пар.29:11)
3 (Откр.5:13)
4 (Ис.14:14)
5 (Быт.3:5)
6 (Рим.1:21-25)
7 (Пс.49:21)
8 (3Цар.18:39; ср. Иез.44:4; Мф.17:6)
9 (Рим.14:11)
10 (Ав.2:14)
11 (Пс.91:2-3)
12 (Пс.146:1)
13 (Рим.8:31)
14 (Еф. 5:18-21)
15 (Пс.21:4)
16 (1Пет.5:8)
17 (Пс.17:4)
18 (Пс.91:5)
19 (1Пет.2:5)
20 (Евр.13:15)
21 (Пс.85:9)
22 (Пс.70:6)

Слово «прославлять» означает иметь мнение или дать оценку чего-то или кого-то, и оказывать этому почтение . Мы почитаем и хвалим Бога тогда, когда правильно оцениваем Его и имеем хорошее мнение о Нём. Прославлять – это значит хвалить, возвеличивать, праздновать. Нельзя прославлять того, кого ты не знаешь или кого неправильно оцениваешь. Человек сможет прославлять Бога настолько, насколько он ценит и лично познал Его.

Ещё одно из значений слова «прославлять» — это делать больше, увеличивать. Бог становится всё больше и больше в твоей жизни только тогда, когда ты увеличиваешь Его значимость. Для некоторых людей их проблемы гораздо больше, чем Бог, в Которого они верят, — они постоянно говорят и увеличивают эти проблемы, тем самым, прославляя их. Прославляя же Бога, твои проблемы становятся всё меньше и меньше. К сожалению, многие христиане порой неосознанно возвеличивают больше сатану в своей жизни, чем Бога, потому что они говорят только о том, на что способен дьявол, при этом, совсем забывая о возможностях своего Бога. Мы должны размышлять и говорить о том, что сделал для нас Бог и на что Он способен. Этим мы прославляем нашего Бога. Мы можем ежедневно провозглашать качества, которыми обладает наш Бог: верный, всемогущий, святой, мудрый, любящий, милующий, прощающий и т.д. Наш Бог больше всех наших проблем, трудностей и страхов!