Чудотворные слова: праздничная молитва на ураза байрам 2017 начало в полном описании из всех найденных нами источников.

Ураза-байрам 2017 в Москве: о праздничном намазе в мечетях и дополнительных площадках

25 июня 2017 года (25.06.2017), в Москве отметят Ураза-Байрам - исламский праздник, приуроченный к окончанию поста в месяц Рамадан. Где будет проходить праздничная молитва, в каких мечетях? Какова программа мероприятий и во сколько начнется молитва?

Согласно последним данным, праздничная молитва по случаю празднования Ураза-байрама в Москве начнется 25 июня 2017 года в московской Соборной мечети, Мемориальной мечети на Поклонной горе и мечети «Ярдэм» в Отрадном.

Также в Москве будут работать площадки: в Московской исторической мечети, в комплексе мечетей «Инам», в крытом павильоне в парке «Сокольники», на ул. Южнобутовская около физкультурно-оздоровительного комплекса «Изумрудный» и на проспекте Андропова около здания Речного вокзала.

1. Московская Соборная мечеть (м. Проспект мира, Выползов пер. д.7). Открытие молельного зала в 3:30 утра. Начало праздничной молитвы в 07.00.

2. Историческая мечеть (м.Новокузнецкая, Третьяковская, Большая Татарская ул. д.28, стр. 1). Начало праздничной молитвы в 09.00.

3. Мемориальная мечеть «Шухада» на Поклонной горе (ул. Минская д.2Б). Начало праздничной молитвы в 6.30.

4. Комплекс мечетей «Инам» и «Ярдям» на улице Хачатуряна.

1. Павильон №4 Парка культуры и отдыха «Сокольники».

2. Шатёр рядом с ФОК «Изумрудный» м. Бунинская Аллея, район Южное Бутово (ул. Южнобутовская, д.96). Молитву организует МРОМ «Милость». Начало – в 07.00.

3. Парк «60-летия Октября» центральный вход м. Коломенская (Проспект Андропова 11к2) Молитву организует МРОМ «Кяусар». Начало молитвы – в 6.30.

Правительство Москвы предполагает, что праздновать Ураза-баайрам 25 июня 2017 года будет около 200 000 человек.

Материалы по теме:

Все материалы сайта bw4u.ru, независимо от формы и даты размещения на сайте, могут быть использованы только с согласия владельцев сайта. Перепечатка материалов с сайта bw4u.ru возможна лишь с разрешения редакции сай та и при указании кликабельной индексируемой ссылки на сайт bw4u.ru .

Редакция не несет ответственности за содержание рекламных объявлений и статей. Мнение авторов может не совпадать с точкой зрения редакции.

Праздничная молитва на ураза байрам 2017 начало

Совет улемов Духовного управления мусульман Российской Федерации определил закят аль-фитр в 2016 году в размере:

- для людей со средним достатком - 300 р.

- для состоятельных людей - от 500 р.

Закятуль-фитр (садакатуль-фитр, фитр садакасы) - милостыня разговения, выплачиваемая от каждого члена семьи до начала праздника Разговения (Ид-аль-фитр, Ураза-байрам). Она является заключительным условием для принятия Творцом соблюденного поста.

- минимальный размер за пропущенный день составляет 250 р.

Фидия садака - это милостыня-искупление, состоящая в том, что за каждый пропущенный день обязательного поста надо накормить одного нищего так, чтобы на него израсходовалось средств примерно столько, во сколько обходится в среднем обед (а лучше - среднесуточные затраты на питание).

Интерактивная карта ислама в России

© Духовное управление мусульман Российской Федерации 2017 г.

Ведьмочка.net

В каждой мусульманской семье из года в год с нетерпением ждут одного из важнейших праздников Ислама. 25 июня 2017 года с заходом Солнца закончится священный пост Рамадан и наступит праздник разговения, который носит название Ураза-Байрам или Ид аль Фитр.

Ураза Байрам в 2017 году продлится с вечера воскресенья 25 июня до вечера понедельника 26 июня. В этот день правоверные мусульмане всего мира с радостью поздравляют друг друга словами: «Ид мубарак!» (благословенного праздника!). В большинстве мусульманских стран день празднования Ураза-байрам считается выходным и запрещено работать.

Перед наступлением праздника и на протяжении самого Ураза Байрама собирают обязательные пожертвования, которые впоследствии идут малоимущим. Обряд подношения милостыни является одной из основ мусульманской веры. Кроме того, каждый мусульманин в этот день совершает омовение, наряжается в праздничные одежды и посещает мечеть для общей молитвы. Только в раз году во всех мечетях мира читают специальную молитву – ид-намаз.

Ураза-Байрам – праздник семейный. В этот светлый для мусульман день все родственники стараются собраться вместе, никуда не отлучаться, поскольку считается, что души умерших в этот день возвращаются к родным очагам. В этот день дарят подарки, соседи угощают друг друга. С утра, перед намазом, мусульмане совершают обряды очищения (тахарат). Это не только санитарно-гигиеническая чистота и внешняя опрятность, но и чистота помыслов». Обязательно нужно помянуть всех умерших родственников, сходить на их могилы, прочитать молитвы. Семьи, потерявшие в этот год родных, устраивают день поминовения их душ с приглашением родственников, близких, соседей и муллы.

Молитва в праздник Ураза Байрам

Специальная молитва ид-намаз у мусульман начинается с восходом солнца и длится оно до обеденного азана. В том случае, если верующий мусульманин по какой-то причине не смог совершить ид-намаз своевременно, разрешается немного отложить время молитвы, но только пока солнце не поднимется в высоту на размер стоящего штыка. Так делал Пророк(мир ему и благословение). В этом и заключается суть того, что в праздничный день желательно раздать обязательную милостыню – закат-сах(фитр садака). А сделать это необходимо до совершения праздничного намаза. Таким образом, этот «перенос» увеличивает время для раздачи милостыни – закята. Обычно верующие дают милостыню, пожертвования в пользу малоимущим, нуждающимся людям, путникам и др. Этот ритуал является одним из пяти столпов мусульманства.

Ураза Байрам 2017 в Москве

Ожидается, что празднование Ураза Байрам 2017 в Москве соберет около 300 000 человек. Главное торжество традиционно пройдет 26 июня 2017 года в Московской Соборной мечети. В этот день всех мусульман России поздравит Президент Российской Федерации и поприветствует глава Совета муфтиев России.

Кроме Московской Соборной мечети намазы в праздник Ураза Байрам пройдут на 37 площадках Москвы и Московской области. Особенно широко Ураза-байрам будут отмечать в Ногинске, Орехово-Зуеве, Щелкове, Солнечногорске, Яхроме, Мытищах, Подольске – там, где есть крупные мусульманские общины.

• Мемориальная мечеть «Шухада» на Поклонной горе : м. «Парк Победы», ул. Минская, д. 2Б. Начало праздничной молитвы в 6:30
• Московская соборная мечеть : м. «Проспект Мира», Выползов пер., д. 7. Начало в 07.00
• Историческая мечеть : м. «Новокузнецкая», ул. Большая Татарская, д. 28, стр. 1, 2. Начало в 09.00
• Мусульманская община «Милость» : м. «Бунинская Аллея», ул. Южнобутовская, д. 96, ФОК «Изумрудный». Начало в 07.00
• Мусульманская община «Кяусар» : м. «Коломенская», Нагатинская пойма, Парк 60-летия Октября (центральный вход). Начало в 06.30

Ураза Байрам 2017 в Казани

В столице Татарстана Казани основные торжества в честь праздника Ураза Байрам пройдут пройдут в Галиевской мечети с участием муфтия Татарстана Камиля хазрата Самигуллина.

• В 03.30 муфтий традиционно начнет читать проповедь.
• В 04.00 состоится гает-намаз.
• В 04.05 – хутба (мусульманская праздничная проповедь).

В районах республики татарстан праздничный намаз будет прочитан через 30 минут после восхода солнца.

Ураза Байрам 2017 в Санкт-Петербурге

Праздничное богослужение в Санкт-Петербургских мечетях состоится 25 июня, воскресенье, в 07 часов 00 минут утра.

• Санкт-Петербургская Соборная мечеть.
• Мемориальная мечеть имени Муфтия Жафяра-Хазрата Пончаева.
• Молельная комната “Сенная”.

Утренняя молитва: Азан – 02 часа 40минут, Намаз – 03 часа 10 минут.

Праздничное богослужение: Чтение Корана – 07 часов 00 минут, Праздничная проповедь 07 часов 15 минут, Праздничный намаз 07 часов 40 минут.

Курбан Байрам 2017: 1 сентября мусульмане отмечают праздник жертвоприношения, поздравления

Курбан Байрам в Москве 2017: праздничная молитва проходит в Московской соборной мечети.

Курбан Байрам 2017 года: какого числа?

В первый день осени в 2017 году мусульмане во всем мире отмечают один из важнейших праздников – Курбан-Байрам (Ид аль-Адха).

Этот праздник начали отмечать еще при пророке Мухаммеде. День является вторым по величине после Рамадан Байрама. Его отмечают всегда на семидесятый день после Ураза-Байрам. Курбан-Байрам – праздник жертвоприношения, почитания Аллаха. В эти дни, а праздник отмечается три дня, мусульмане совершают жертвоприношения, навещают родных, молятся зтбшарюи об умерших.

Курбан-Байрам: что за празднник?

С арабского языка Курбан переводится как жертва или жертвоприношение, а Байрам означает праздник. Согласно ветхозаветному преданию, когда Авраам готовился принести своего сына Исаака в жертву Богу. У мусульман Авраам носит арабское имя Ибрахим, а его сын Исмаил.

Аллах вознаградил Ибрахима за верность и преданность, заменив в самый последний момент жертву на ягненка. Помня об этом, мусульмане ежегодно совершают символическое жертвоприношение – режут барашков или другой крупный рогатый скот. При этом для разных жертвенных животных существуют разные требования. К примеру, например, коза должна быть не моложе года, а корове должно быть не менее двух лет.

Как отмечают Курбан-Байрам

Верующие начинают готовиться к Курбан Байраму еще за 10 дней до его наступления. Мусульмане соблюдают пост, а женщины проводят генеральную уборку в жилищах.

Рано утром 1 сентября, еще до рассвета, мусульмане совершили омовение и отправились на намаз – праздничную молитву.

Принимать пищу до первой молитвы в праздник не следует. После молитвы можно позавтракать, чтобы позже возвратиться в мечеть и послушать проповедь об истории праздника и его смысле. Во время нее прославляются пророк Мухаммед и Аллах, а затем имам разъясняет происхождение хажда и в подробностях повествует об обряде жертвоприношения. Затем верующие приступают к основной части праздника – жертвоприношению. Интересно, что мясо жертвенного животного делят на три части – одну отдают беднякам или в детские дома, вторую раздают гостям и родственникам, и еще одну треть оставляют себе и своей семье.

На праздничном столе мусульман в Курбан-Байрам находятся сладости, домашний хлеб, пироги, лепешки и бисквиты. В первый день готовят блюда из печени и сердца, второй день необходимо начинать с супов, сваренных на бараньих головах и ножках. Также готовят жаркое или тушат мясо, а в качестве гарнира используют бобы, овощи или рис. В третий и четвертый день на столах у мусульман стоят супы из костей барашка, жареные бараньи ребрышки и, конечно же, традиционные манты, лагман, шашлык, плов, бешбармак, чучвара.

На Курбан-Байрама мусульмане навещают близких, молятся за умерших, раздают милостыню.

Места, где можно совершить молитвы в Курбан-Байрам

1 сентября 2017 года праздничные молитвы будут проходить во всех мечетях страны. В Москве главными площадками для молитв станут:

• Московская Соборная мечеть (метро «Проспект Мира»)
• Историческая мечеть (метро «Новокузнецкая»)
• – Мемориальная мечеть «Шухада» на Поклонной горе (метро «Парк Победы»).

Кроме этого, будут открыты три дополнительные временные площадки:

• в Восточном округе, в павильоне № 2 парка «Сокольники»
• в Юго-Западном округе, на участке около Физкультурно-оздоровительного комплекса «Изумрудный»
• в Южном округе, на участке около здания Южного речного вокзала.

На всех временных площадках праздничная молитва начнется в 7.00 и продлится примерно до 8.00.

Как пишут "Известия", верующие начали занимать места в молельных залах Московской соборной мечети с 4 утра. Сейчас там заполнены все залы.

Празднование Курбан-байрама 2017началось с традиционного обращения главы Совета муфтиев России (СМР) Равиля Гайнутдина. С 7.00 после приветственной проповеди совершается молитва.

Отмечается, что правоохранители контролировали проход верующих к мечети от станции метро Проспект мира. Помощь оказывали волонтеры Совета муфтиев, владеющих иностранными языками. Они отвечали на вопросы людей и помогали сориентироваться.

1 сентября 2017 в Москве частично ограничено движение. Всего в праздновании в Москве, как ожидается, примут участие свыше 300 тыс. человек.

Курбан Байрам 2017 в Санкт-Петербурге

В Санкт-Петербурге праздничную молитву, которая началась в 7 утра, также можно было совершить в Соборной мечети, расположенной в Петроградской районе (метро «Горьковская»). Напомним, что 1 сентября из-за праздника с 5.30 до 10.30 будет закрыто движение по участку Кронверкского проспекта от улицы Куйбышева до Каменноостровского проспекта, а также по прилегающим переулкам. Кроме того, в этот день станция «Горьковская» может быть закрыта или ограничена на вход с 6.00 до 10.00.

Определены следующие места для жертвоприношений: д. Новосергеевка, Шушары (ул. Школьная), Колтуши (д. Токкари), Малое Карлино.

Курбан-Байрам 2017 в Татарстане: как отдыхаем на праздник

Курбан-Байрам в 2017 году отмечается 1 сентября. Это пятница. И именно этот день сделали выходным днем для всего работающего населения по пятидневной рабочей неделе.

Что касается школьников Татарстана, то линейка, посвященная 1 сентября состоится, и это не считается каким-либо препятствием для праздников. Сразу после утреннего мероприятия в школах, дети отправятся домой и смогут присоединиться к празднованию Курбан-Байрама.

Поздравления с Курбан-Байрам 2017

Самые красивые бывшие и нынешние первые леди планеты

Самые милые фотографии детенышей животных со всего интернета

Советские автобусные остановки в объективе канадского фотографа

Звезды, которые отказались от усыновленных детей

Звезды женившиеся на однокурсниках и одноклассниках

Принц Уильям изобразил галоп по просьбе маленькой девочки

Попугай увидел себя на видео и психанул

В Китае на корпоративе сотрудниц салона заставили подраться

Лихач устроил страшную аварию на МКАД

Кубинский боксер нокаутировал собственного тренера

Редакция не несет ответственности за достоверность информации, содержащейся в рекламных объявлениях.

Ураза – байрам 2017 в Москве: когда и где праздничный намаз, полная программа мероприятий, карта праздника

Ураза-байрам 2017 в Москве наступит, как и в других городах России, 25 июня. Великий мусульманский праздник отметят в российской столице на широкую ногу. Праздничный гает-намаз можно будет прочитать в четырех мечетях столицы России.

Ураза – байрам 2017 в Москве: когда и где праздничный намаз, полная программа мероприятий, карта праздника.

Мусульман города Москвы ждут в Московской соборной мечети по адресу Выползов пер. д.7 , здесь молельный зал откроется уже в 3:30 утра. Праздничная молитва с проповедью запланирована на 07:00.

В исторической мечети , расположенной по адресу ул. Большая Татарская д.28 стр.1, праздничный намаз начнется еще позже – в 09:00.

В мемориальной мечети «Шухада» на Поклонной горе, мусульмане соберутся на намаз в 06:30 утра.

Кроме этого, по данным издания Metro, с проповедью по случаю Ураза-байрам выступят в мечетях «Инам» и «Ярдям».

Ураза – байрам 2017 в Москве: когда и где праздничный намаз, полная программа мероприятий, карта праздника.

Для проведения праздничных молитв, в Москве организовали дополнительные площадки , к ним относятся:

1. Павильон №4 в парке Культуры и отдыха «Сокольники»

2. МРОМ «Милость» собственными силами организует праздничную молитву в шатре рядом с ФОК «Изумрудный» – удобно для жителей района Южное Бутово, начало в 07:00

3. В парке «60-летию Октября» по адресу пр.Андропова д.11 к 2,силами МРОМ «Кяусар, в 06:30 начнется праздничная молитва.

Ураза – байрам 2017 в Москве: когда и где праздничный намаз, полная программа мероприятий, карта праздника.

Агентство Риа-новости подготовило план-карту на Ураза-байрам 2017 в Москве.

Общеизвестно среди мусульман, что Пост в месяц Рамадан — великое соблюдение и обязанность верующих. Аллаh Всевышний наделил этот месяц особым почетом. И определение начала месяца Рамадан является одним из важных религиозных ритуалов, на который необходимо обратить должное внимание.

Начало лунного месяца по мусульманскому календарю определяется исключительно путем наблюдения за новолунием, поэтому знать заранее наступление месяца невозможно , а расчеты используются лишь ориентировочно для предварительной подготовки. Лунный месяц насчитывает 29 либо 30 дней.

Методу определения начала месяца Рамадан учил сам Пророк Мухаммад, мир Ему, что и по сей день используется мусульманами во всем мире.

Пророк Мухаммад, мир Ему, говорил:

«صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا عِدَّةَ شَعْبَانَ ثَلاثِينَ يَوْماً»

رَوَاهُ البُخَارِي وَمُسْلِم وَغَيْرُهُمَا

Это означает: «Соблюдайте Пост, когда увидите молодой месяц (Рамадан), а если не смогли его увидеть, то высчитайте завершение месяца Ша‘бан 30-м днем, и прекращайте его (Пост), когда увидите молодой месяц Шаууаль».

О том, начался ли новый месяц, можно узнать вечером после захода солнца 29-го числа текущего месяца, наблюдая за новой луной: если на небе появилась молодая луна, это означает, что настал новый календарный месяц, а если не появилась, то следующий день будет 30-м днем текущего месяца. И, так как в лунном календаре нет 31-го числа, соответственно, 30-е будет обязательно последним числом месяца. Во всех лунных календарях, составленных на целый год, даты начала месяцев и мусульманских праздников указаны приблизительно. Не будет верным полагаться исключительно на календари.

Со времен Пророка, мир Ему, и по сегодняшний день мусульмане следуют этому правилу, передавая друг другу знания. О том, как правильно определять начало и конец месяца, знает каждый, кто жил в мусульманских странах и видел традиции и обычаи мусульман. Например, то, как мусульмане собираются в открытых местах, где удобнее производить ночное наблюдение. После того, как мусульмане увидят новолуние, то стреляют из пушек или разводят на верхушке горы большой огонь, объявляя тем самым о начале благословенного месяца Рамадан или наступления праздника разговения.

Эти прекрасные обычаи имеют глубокие корни, которые доходят аж до времен, когда жили сподвижники Пророка Мухаммада, мир Ему, распространившие знания по всей земле.

Более того, об этом говорили ученые четырех мазhабов, которые подтвердили, что определение первого числа месяца Рамадан производится путем наблюдения за новолунием после захода солнца 29-го числа месяца Ша‘бан. И не берутся за основу, и не являются основанием для этого расчеты астрономов и звездочетов.

Имам Ан-Науауий сказал в своей книге «Аль-Маджму‘»:

وَمَنْ قَالَ بِحِسَابِ الْمَنَازِلِ فَقَوْلُهُ مَرْدُودٌ بِقَوْلِهِ صلى الله عليه وسلم فِي الصَّحِيحَيْنِ

Это означает: «Тот, кто опирается на расчет в определении положения луны, то его расчеты отвергаются и не принимаются во внимание . Так как Пророк Мухаммад, мир Ему, сказал:

إنَّا أُمَّةٌ أُمِّيَّةٌ لاَ نَحْسِبُ وَلاَ نَكْتُبُ، الشَّهْرُ هَكَذَا وَهَكَذَا، صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْفَأَكْمِلُوا عِدَّةَ شَعْبَانَ ثَلاثِين يَوْماً

Это означает: «Мы такой народ, который не живет по подсчетам и расчетам, предположениям и догадкам. Мы не записываем и не подсчитываем. Месяц бывает и таким (то есть 29 дней), и таким (то есть 30 дней). Начинайте соблюдать Пост, увидев новолуние (Рамадана), и завершайте соблюдение Поста, увидев новолуние (Шаууаля). А если небо было закрыто, то дополните месяц Ша‘бан 30-м днем».

Данный Хадис передали имамы Аль-Бухарий, Муслим и другие.

Тот, кто увидел молодой месяц Рамадан, должен соблюдать Пост. Тот же, кто не видел сам, но узнал об этом от достоверного мусульманина обязан соблюдать Пост Рамадана. Абу-Даууд рассказывал, что сын ‘Умара (II Халифа), да благословит их Аллаh, сообщил Пророку Мухаммаду, мир Ему, что он видел молодой месяц Рамадан, после чего сам Пророк соблюдал Пост и приказал соблюдать его другим верующим.

Если будет подтверждено начало Поста в какой-либо местности, то его обязаны соблюдать все жители данной местности, а также соседних с ней, расположенных в одном временном поясе (т.е. солнце на их территориях восходит и заходит в одно и то же время), согласно мазhабу имама Аш-Шафи‘ий. Согласно мазhабу имама Абу Ханифа, Пост обязаны соблюдать все верующие, находящиеся в любой точке земли, узнавшие о начале месяца Рамадан, независимо от расстояния. Согласно этому мнению жители востока обязаны соблюдать Пост Рамадана, даже если им сообщили о его начале жители запада, и наоборот.

Аллаh предписал нам соблюдение Его Законов, переданных последнему Пророку Мухаммаду, мир Ему, после которого не будет никакого нового закона Божьего до Судного Дня. И эти Законы пригодны для всех веков, времен и эпох, они не устаревают до самого Конца Света. И мы с помощью Аллаhа будем стойко соблюдать учение последнего Пророка, мир Ему. Поэтому напоминаем, что недопустимо искажение Шари’ата и внесения каких-либо изменений в него, а тот, кто делает это под предлогом цивилизации и технологического прогресса, как будто говорит, что в Законах Бога есть недостаток и он пришел исправить его, или как будто кто-то после Пророка Мухаммада, мир Ему, получает Откровение, что в обоих случаях является абсурдом и в корне противоречит учению Ислама.
Истинные последователи Пророка, мир Ему, знают, верят и признают, что Он правдив во всем, что возвести и что передал от Аллаhа, и не игнорируют то, чему Он учил. При этом мы должны знать, что Ислам не против всестороннего развития и научного прогресса, а лишь запрещает искажения Шари’ата.

Поэтому, согласно вышесказанному, начался ли новый месяц, можно узнать вечером после захода солнца 29-го числа текущего месяца, наблюдая за новой луной. На сайте Центрального духовного управления мусульман Крыма — Таврического муфтията мусульманами было установлено наблюдение, что 1 день месяца Шабан (месяц предшествующий месяцу Рамадан) соответствует 28 апреля 2017 года, соответственно 29 числа месяца Шабан соответствует 26 мая 2017 года будет наблюдение за новолунием месяца Рамадан. Если мусульмане путем наблюдения вечером увидят молодой месяц значить 1 день месяца Рамадан 2017 года — 27 мая 2017 года, а если не увидят, то 1 день месяца Рамадан 2017 года — 28 мая 2017 года.

Вам может понравится

Доказательства существования Бога

Хвала Аллаху , Который сотворил нас обладающими разумом. Теологи Ислама говорили, что разум — это инструмент, помогающий отличить полезное от вредного, дающий нам возможность распознавать добро и зло, и несомненно, всё это на основе получаемых в соответствии с Шариатом знаний. Ведь именно опираясь на знания Шариата, мы можем судить, что есть благо для нас, а что вред. Воистину, Аллах в имени Бога на арабском «Аллах», букву «х» произносить как ه арабскую Всевышний повелел нам использовать дарованный разум, поэтому не стоит пренебрегать этим благом, а следует использовать его с пользой для себя.

Наблюдая за окружающим миром, размышляя над тем, как он появился и устроен, человек способен прийти к осознанию того, что:

— несомненно, существует Создатель, сотворивший весь этот мир,

— и Создатель этого мира не похож на Свои создания.

Мы убеждены без сомнения в том, что существование Вселенной — есть доказательство существования ее Создателя. Ведь наш разум не воспринимает существования действия без действующего, также как не может быть написанного без написавшего или строения без построившего. Тем более наш разум не может признать существование всего этого мира без его Создателя.

Стоит лишь оглянуться вокруг, и перед нашим взором предстанут многочисленные создания нашего Господа. Все окружающие предметы, воздух, солнце, небо, облака, грандиозное пространство Вселенной, а также наши действия, мысли, чувства, и даже само время, — все это создания Аллаха. Есть большая польза в том, чтобы размышлять над тем, как удивителен окружающий мир. Как восхитительна смена дня и ночи, как движется луна, как прекрасен небесный свод и звезды, как поднимается солнце на восходе, садится на закате, как бушуют ветра… И несмотря на то, что мы восхищаемся устройством этой вселенной, гармонией чередующихся событий, красотой природы и множеством благ, которые можем получить, мы ни в коем случае не приписываем Божественность кому-либо или чему-либо из этих созданных.

Некоторые люди ошибочно приписывают Божественность природе и ложно утверждают, будто бы природа создала что-либо, наделив бытием после небытия. На самом же деле, природа не имеет ни воли, ни выбора, ни знаний, соответственно, не может создавать и определять всякому сущему возможность его бытия или небытия. В русском языке, как известно, слово «природа» имеет два наиболее употребляемых значения. Одно из них это «окружающий нас мир», другое — «качества присущие объектам».

Например, природой огня является сжигание, полыхание, жар, свет и т.д. Природой воды является текучесть, жидкое состояние. Природа льда-холод, твёрдость, хрупкость. И очевидно, что качества того или иного тела не существуют до появления самого тела, которому это качество присуще. Как например, холод и хрупкость льда существуют с момента появления льда, а без льда нет его хрупкости и прочих качеств, присущих ему. Природа существует с того момента, когда появляется то, чему она присуща. Природа огня существует с момента появления огня, также, как и природа воды существует с момента появления самой воды. Не может Создателем для появившегося быть то, чего когда-то вообще не было!

Если же мы говорим о природе как об окружающей нас среде, то следует понимать, что она тоже имеет свои качества, и является частью от этого мира. А часть этого мира не способна быть создателем для всего мира. Очевидно, что природа не является Создателем вселенной.

Подобно этому, отвергается здравым разумом и ложное убеждение о том, что этот мир будто бы создал сам себя. Ведь является абсурдом, чтобы что-то одновременно являлось бы и создателем, и созданным. Т.е. исходя из этого ложного суждения, вселенная должна была уже существовать, чтобы давать бытие чему-либо, но одновременно с этим не существовать, чтобы быть созданной и появившейся, а это противоречит здравому смыслу.

Пророк Мухаммад , мир Ему и благословение, сказал означающее: «Аллах был Вечно, и ничего не было кроме Него»,

т.е. не было света, темноты, воды, воздуха, земли, небес, Аль-Курсийя, Аль-‘Арша, людей, джиннов, Ангелов, времени, места, не было верха, низа и других направлений… Не было абсолютно ничего из созданных, а Аллах был Вечно без начала. И если бы Он не был Вечным без начала, то был бы созданным, а созданный не может быть Богом. Аллах существовал вечно до создания вселенной и не было такого понятия по отношению к Нему «во вселенной» или «вне вселенной». Воистину Аллах — Создатель образа, места, направлений, и Ему не присущи ни образ, ни местонахождение, ни направление.

Пророк Мухаммад в имени Пророка «Мухаммада» буква «х» произносится как ح на арабском , мир Ему и благословение, сказал означающее: «Господа невозможно охватить разумом». А также Ибн ‘Аббас, двоюродный брат Пророка, сказал означающее: «Размышляйте о созданиях Аллаха и воздерживайтесь от размышлений о Его Сущности». То есть знание об Аллахе не достигается путем воображений, представлений и иллюзий. В то время, как внимательное наблюдение и вдумчивое изучение созданных позволяет узнать о Могуществе и Величии их Создателя, сделать вывод о том, что Создатель превыше всех качеств, созданных и не похож на Свои создания.

Чтобы знать об Аллахе и верить в Него, нельзя пытаться Его представлять, ведь воображаемое нуждается в том, Кто создал для него этот образ и вид. Создателем всего является Аллах, и Он не воображаем умом. Мысли, образы, размышления — все это является созданным. Все образы и воображения, возникающие в сердце человека, видел ли он их или нет, — созданы.

Невозможно достичь в воображении Того, Кому не присущ образ, вид или облик. Как сказал Имам ‘Али означающее: «Тот, кто создал образ, Сам его не имеет». А также сказано в Коране означающее: «Бога не достигнуть в иллюзиях». Нам нужно следовать Шариату, а не иллюзиям, так как Шариат подтверждает, что Аллаха не постигают воображением, потому что Он не созданный и Ему не присущ образ.

А также сказано в Коране это слово необходимо читать на арабском как - الْقُـرْآن означающее: «Нет ничего подобного Ему». А великий ученый, известный под именем Зун-Нун Аль-Мисрий, сказал означающее: «Что бы ты себе ни представил — Аллах на это не похож». Иными словами, Аллах не похож ни на что из того, что мы можем себе представить. Потому что все, что мы себе представляем, это созданное. Нам, созданным, когда-то не существующим, нужно признать нашу слабость в том, что невозможно постичь воображением Сущности Того, Кто не создан и не имеет начала Своего существования. И в следовании этому пути для человека есть спасение от попадания в ошибки, в которых «утонули» те, кто оставил разум и слепо последовал за воображением.

Аллах повелел нам размышлять о Его творениях, для того, чтобы мы знали, что Создатель на них не похож. Также размышления о созданных необходимы по причине того, что усиливают веру в существование Аллаха, Его Всемогущество и Всезнание. Аллах даровал нам большие блага на этом свете. Воистину Аллах Всемогущий Создатель всего, и нет границ Его Всемогуществу. Воистину Аллах — не тело (не объект) и не качество тел, Ему не присущи границы. Никто не может противостоять Ему, и нет равного Ему или подобного Ему.

В последние годы не утихали споры что лучше: книги в бумажном или электронном виде? У книги не заканчивается батарейка!

Основное преимущество электронных книг в том, что они не занижают место на палках, их удобно носить с собой, даже если это целая библиотека, а также информацией в электронном виде легко делиться с друзьями. Это, безусловно, большие плюсы, но и отказываться от бумажных книг не стоит.

Первоначально электронные книги вызвали настоящий бум, но последние годы прослеживается стойкая общемировая тенденция: продажи книг на электронных носителях идут на спад, в то время, как объёмы реализации бумажных изданий растут.

При всех очевидных преимуществах электронных гаджетов бумажные книги выигрывают по самым важным параметрам — материал на бумаге запоминается и усиливается лучше, чем прочитанный с экрана электронного гаджета. Многочисленные исследования показывают, что для усвоения информации с бумажного носителя человек перечитывает текст намного меньше раз, а в памяти она хранится гораздо дольше. К тому же воспроизвести информацию помогает то, что часто люди запоминают не только сам текст, но и его расположение на бумажной странице, они помнят, где оно было написано — в начале книги или в конце, что практически невозможно при чтении электронных книг.

«При запоминании текста у человека возникает ментальная карта произведения. Чтобы найти, на какой полке у нас лежит нужная информация, память пользуется серией подсказок. Например, надо вспомнить место и обстоятельства, где эта информация была получена. В роли таких опознавательных знаков-подсказок служат тактильные ощущения от контакта с книгой, текстура страницы, обложка и оформление. Кроме, того, возможность листать бумажные страницы даст нам важное ощущение объёма произведения — мы можем мысленно путешествовать по страницам. Все это складывается в уникальную архитектуру прочитанной книги и долго хранится в нашей памяти. Электронная же книга лишена опознавательных знаков. И эта безликость приводит к тому, что в памяти она хранится хаотичным, беспорядочным образом».

Парадоксально, но именно появление электронных книг помогло осознать важность и ценность традиционной бумажной книги. А также стала еще более очевидной важность дизайна книг оформление обложки и страниц, фактура и цвет бумаги, формат книги, рисунки все это не новое «излишество», а на прямую связано с восприятием и запоминанием информации.

«Не могу читать больше двух книг подряд с электронного носителя – процесс чтения начинает казаться однообразным и физически раздражать. Если есть возможность прочитать «живую» книгу – с большим удовольствием и предпочтением выберу именно этот вариант».

Бумажная книга дает ощущение реальности, в то время как электронная книга воспринимается как эфемерная, виртуальная, «нереальная», она неосязаема и оставляет ощущение незаконченности, неудовлетворенности.

В электронном виде целесообразно читать то, что не нужно запоминать — новости, а также электронные справочники, которые удобно всегда иметь под рукой. Но если речь идет об учебной, художественной, детской литературе или книгах, которые важны для вас, то лучшим вариантом остается бумажная версия.

«Мое чтение, чаще всего, происходит именно в транспорте, поэтому желание экономии места в сумке и вес данной «библиотеки» сделали свое дело в пользу ридера… но, после прочтения нескольких книг остался осадок, что я пропустила что-то важное, что-то не заметила, не услышала… нет ощущения, что я познакомилась с книгой, а жаль.»

«Выяснилось, что активность симпатической нервной системы (она возбуждает деятельность сердца) гораздо сильнее выражена при чтении бумажной книги. Электронная книга стимулирует организм почти в два раза слабее. Это значит, что текст на бумаге воспринимается значительно ярче и в большей степени заставляет сопереживать героям и рассказанным событиям. Кстати, именно поэтому не стоит рассчитывать, что использование ридеров привьет любовь к чтению. Историям, прочитанным с электронного носителя, гораздо труднее завладеть нашим вниманием».

Несколько интересных наблюдений в пользу бумажных книг:

# Носитель влияет на скорость восприятия информации. Добровольцам предложили прочитать короткий рассказ на разных носителях: бумажных и электронных. Быстрее прочитали произведение те, кому досталась бумажная книга.

# Учебная литература по-прежнему остается популярной именно на бумажном носителе. Здесь даже молодежь отдает предпочтение классическому бумажному изданию. Исследования показали, что при чтении бумажных книг эффективность выполнения заданий у школьников намного выше, чем при использовании гаджетов.

# При чтении книг с электронных носителей могут возникнуть известные неудобства: экран отсвечивает («бликует»), не всегда корректно отображаются разные форматы, устройство может отключиться в самый неподходящий момент, особенно в поездках, когда нет возможности подзарядить батарейку.

# Чтение книг с бумажных носителей и электронных ридеров, имитирующих бумажную книгу, примерно одинаково влияет на зрение, чего не скажешь о чтении книг с экранов телефонов, планшетов и компьютеров, поскольку в этом случае дополнительное негативное влияние на глаза оказывают блики, мерцание, активные объекты, искажение цветов и предметов.

# Как известно, книга — лучший подарок. Тем более, что красивая книга - это не только полезная информация, но и украшение дома.

# В бумажную книгу можно заносить пометки на полях, кстати, это — традиция мусульманских ученых, и даже есть вид искусства оформления записей на полях на арабском языке.

# Бумажная книга «живёт» дольше. Книга может выступать в роли семейной реликвии — ее бережно хранят, перечитывают и передают из поколения в поколение.

# И, наконец, удовольствие от чтения бумажной книги несравнимо больше, чем от электронной. А также больше удовлетворения от понимания того, что прочитал толстую книгу.

Факты о пользе чтения:

• Чтение - привычка успешных людей. Оно развивает мышление, воображение, и задействует те мыслительные процессы, которые не возникают при других видах деятельности. Исследователи говорят, что начитанность связана и с финансовым благополучием — в наше время большинство обеспеченных людей регулярно читают, получают знания и развиваются, в то время как остальное население предпочитает чтению просмотр телевизора и разных видео в интернете.

Перед самым Концом Света люди погрязнут в неверии и грехах. К тому времени на земле уже не останется ни одного мусульманина.

Пророк Мухаммад в имени Пророка «Мухаммада» буква «х» произносится как ح на арабском сказал означающее:

«Не настанет Конец Света до тех пор, пока на земле есть те, кто говорят: “Аллах, Аллах в имени Бога на арабском «Аллах», букву «х» произносить как ه арабскую !»

Объясняя эти слова, ученые сказали, что Конец Света не настанет, пока на земле есть те, кто упоминают Аллаха и поклоняются Ему. В другой передаче хадиса вместо слов «Аллах, Аллах!», сказано: «Ля иляhа илляллаh нет создателя, кроме Бога !».

Рассказывая о признаках Конца Света, Пророк Мухаммад перечислил их и сказал: «И тогда останутся худшие из людей. И мужчины будут совокупляться с женщинами [в присутствии других людей] — так, как это делают ослы. Именно их и настигнет Конец Света».

А также Пророк сказал означающее: «И останутся [только] те, в ком нет блага, и они вернутся к религии своих предков [- язычеству]».

‘Абдуллаh ибн ‘Амр ибн Аль-‘Ас сказал, что не настанет Конец Света, пока не останутся [на земле] худшие из созданий — они [даже] хуже людей [времен] джахилии! Что бы они ни просили у Создателя, оно не сбывается.

В другом хадисе сказано означающее: «Тогда на земле останутся самые худшие из людей, которые будут стремиться к злу так же быстро, как летит птица, а нравы их будут подобны нравам диких зверей [- они будут угнетать и враждовать друг с другом]. Они не признают добро и не запрещают зло. И явится [к ним] шайтан [в каком-то образе] и скажет им: «Подчинитесь ли вы мне?» И они ему скажут: «А что ты прикажешь нам?» И он приказывает им поклоняться идолам. И они [подчинятся ему] в этом и получат ризк и приятную жизнь, а потом протрубит Горн и каждый, кто услышит, будет [вслушиваясь] вытягивать шею и наклонять голову. Первым, кто услышит этот звук, будет мужчина, который ремонтировал, обмазывая глиной, резервуар, из которого пьют его верблюды. Этот звук поразит насмерть его и всех остальных людей».

Когда ангел Исрафиль протрубит в Горн, от этого пронзительного звука разорвутся сердца людей. Тогда умрут и люди, и джинны, и животные. А также умрут ангелы некоторые ученые сказали, что не умрут ангелы-хранители Рая, ада и ангелы, которые держат Арш, а также гурии, слуги Рая (уильдан) и адские змеи и скорпионы , и последним из них умрет ангел смерти ‘Азраиль.

Конец Света настанет неожиданно. В этот момент люди не будут подозревать, что наступил конец жизни в этом мире.

Имам Аль-Бухарий передал от Абу Хурайры хадис Пророка означающее:

«И Конец Света наступит [так неожиданно, что] двое (продавец и покупатель) развернут ткань и не успеют ни совершить сделку, ни свернуть ткань. И тот, кто надоил верблюжьего молока, не успеет его выпить, и человек, обмазывающий глиной резервуар, не успеет напоить из него [свой скот], и тот, кто поднес ко рту кусок еды, не успеет его съесть».

Сказано в Священном Коране это слово необходимо читать на арабском как - الْقُـرْآن (сура 47 «Мух аммад», аят 18) означающее:

«Неужели они ожидают чего-то, кроме Конца Света, который настигнет их внезапно?! Ведь уже сбылись его приметы! Но к чему им напоминание о нем, когда он уже наступит?!»

Возможно, мы или наши дети станут свидетелями больших Признаков Конца Света. Но когда бы он ни настал, мы должны с усердием готовиться к Судному Дню, ведь конец нашей собственной жизни настанет быстрее.

(турецк. Рамазан) является одним из самых почитаемых у мусульман и требует строгого соблюдения поста. Наступает Рамадан в девятый месяц мусульманского лунного календаря.

Пост (арабск. саум, перс. руза, тюркск. ураза) в лунном месяце Рамадан является одним из пяти cтолпов ислама — столь важным, что мусульмане верят: за тех, кто не успел восполнить до своей кончины пропущенные дни поста, должен компенсировать их опекун (или потомки), ибо за ними — не возданный долг Аллаху. Пост позволяет каждому мусульманину укрепиться в своей вере и самодисциплине, точно следуя наказам Аллаха.

От рассвета до захода солнца постящийся воздерживается от всех видов разговения (еды, питья, курения, половой близости и др.) и стремится сохранять свой язык от сквернословия, а душу — от нечистых помыслов.

С заходом солнца мусульмане прерывают свой пост. Вечерний обряд разговенья называется ифтар; вечернее разговенье — благословенное время, поэтому на него стараются пригласить родственников, близких друзей и соседей и считается, что мусульманин, устроивший угощение, может рассчитывать на прощение грехов и место в раю. Часто на ифтар приглашается мулла.

Во многих странах ифтар подается в мечетях и готовят его сами верующие, чтобы вместе отведать угощений.

Пост в Рамадан разрешается не соблюдать только беременным и кормящим женщинам, тяжело больным, детям, людям, которые заняты на тяжелых работах или находятся в это время в пути, воинам, которые участвуют в боевых действиях. Однако эти причины не освобождают их полностью от выполнения поста, его нужно будет соблюсти в другое время.

К Рамадану мусульмане всего мира готовятся задолго до его наступления : женщины запасаются едой и продуктами, мужчины заняты покупкой подарков для встречи праздника.

Во время Рамадана мусульмане уделяют большую часть времени чтению Корана и поминанию Аллаха (зикр). Кроме ежедневных пяти молитв, каждую ночь поста совершают дополнительную молитву-намаз (таравих) после пятой молитвы.

Мусульмане верят в то, что Аллах может простить грехи человека, если он проводит время в чтении молитв и совершает богоугодные поступки, например, помогает нуждающимся, жертвует средства на благотворительные цели. По легенде, Аллах также освобождает какое-то число душ умерших из ада.

Во время Рамадана мусульманам надлежит щедро раздавать садака (добровольные пожертвования) и закят (обязательную милостыню). Садака не обязательно означает денежное подаяние. Это может быть добрый поступок — к примеру, помощь ближнему — поступок, который верующий совершает во имя Аллаха, не ожидая, таким образом, награды со стороны человека, которому он помог.

Долг каждого мусульманина сделать небольшой взнос, называемый закят-уль-фитр, до окончания Рамадана . Собираемые деньги идут самым бедным и нуждающимся так, чтобы и они наравне со всеми могли принять участие в празднествах разговения Ид аль-Фитр. Большинство мусульман во время Рамадана щедро раздают закят, поскольку верят в то, что воздаяние за него в этот месяц возрастает.

Первая декада месяца олицетворяет принятие милости всевышнего, вторая — очищение от греха, а третья знаменует спасение от геены.

Особенно важной в месяц Рамадан считается ночь 27 числа Рамадана (в 2017 году с 21 на 22 июня) — "Лейлат аль-кадр " ("ночь могущества" или "ночь предопределения"), когда Аллах решает судьбы людей.

Последние десять дней Рамадана являются самыми священными , поэтому мусульмане проявляют еще большее усердие в актах поклонения. В эти дни многие мужчины совершают итикаф (духовное уединение), проводя это время в мечети.

Завершение месяца Рамадан и поста ознаменовывается вторым по значению из мусульманских праздников — Ид аль-Фитр (в переводе с арабского — праздник разговения; по-тюркски — Ураза байрам), начинающегося с заходом солнца в последний день Рамадана и продолжающегося 1-го и 2-го числа следующего месяца шавваль.

Начинается он с чтения молитвы-намаза под руководством имама. После завершения молитвы имам просит Аллаха принять пост, простить грехи и дать благоденствие. Далее приступают к праздничной трапезе и раздаче милостыни бедным, а также посещают могилы предков.

Во время Рамадана в мусульманских странах заметно снижается деловая активность, уменьшается рабочий день, усиливаются религиозные настроения; повседневная жизнь смещается на вечернее и ночное время суток.

Материал подготовлен на основе информации открытых источников

Священный мусульманский месяц Рамадан (Рамазан), в 2017-году начинается с вечера 25 мая с закатом солнца. То есть с ночью указанной даты а пост с утра 26-го мая и заканчивается вечером 24-го июня 2017г.

По сути Рамадан именуется среди народов также как «Рамазан» и представляет собой девятый месяц мусульманского календаря. Каждый год дата начала месяца меняется по отношению Григорианскому календарю.

Месяц Рамадан (Рамазан) – это самый важный и самый почетный месяц-праздник для всех верующих мусульман во всем земле конец которого отмечают как праздник и в 2017 году оно возможно установлено 26 -го мая 2017 года так как новая Луна выходит примерно в 4 часа 20 минут 25.06.2017 по времени г. Макка. Таким образом Рамадан в этом году равняется к 30 дням (пока по предварительным данным).

СУТЬ: Месяца Рамазан считают обязательным для мусульман месяца поста (саум) и один из пяти столпов ислама. В течение месяца Рамадан правоверные мусульмане в дневное время отказываются от приёма пищи, питья, курения и интимной близости с целю искупления свои грехов. Другими словами смыслом поста является испытание воли ради торжества духа над желаниями плоти, концентрация внимания на своем внутреннем мире с целью выявления и уничтожения греховных склонностей и раскаяния в совершенных грехах, борьба со своей гордыней ради смирения с волей Творца. Длительность месяца составляет 29 или 30 дней и зависит от лунного календаря. Пост начинается с начала рассвета (после утреннего азана) и заканчивается после захода солнца (после вечернего азана).

ПОРЯДОК УРАЗА (РУЗА)

Скачать расписание Рамадан

Ежедневно перед тем, как совершить пост, мусульмане произносят намерение (ният) приблизительно в следующей форме: «Я намереваюсь завтра (сегодня) совершить пост месяца Рамадан, ради Аллаха». Мусульманам желательно за полчаса до рассвета закончить утренний приём пищи (сухур) и начать разговление (ифтар) сразу после наступления времени разговления. Разговляться рекомендуется водой, молоком, финиками и т. д.

Ежедневно после ночной молитвы (иша) мусульмане коллективно совершают добровольную молитву таравих, состоящую из 8 или 20 ракатов. В последние десять дней месяца наступает ночь аль-Кадр (ночь могущества, ночь предопределения).

В первый день месяца Шавваль, в честь окончания Рамазана проводится праздник разговения. В этот день мусульмане совершают рана утром праздничную молитву (иди намоз) и выплачивают обязательную милостыню (закят аль-фитр). Этот праздник является вторым по важности праздником для мусульман.

ОСНОВА МЕСЯЦА РАМАДАН

Полный отказ от простых человеческих нужд даже в самые жаркие и изнурительные дни дает возможность мусульманам продемонстрировать силу своей веры. Во время поста мусульмане стремятся обуздать свои инстинкты и страсти (нафс). Помимо внешней чистоты в этот месяц постящийся старается строже соблюдать чистоту внутреннюю - освобождение от всех мыслей и действий, оскверняющих человека. Пост мусульманина, чьи дела и мысли нечисты и не богоугодны, считается недействительным ибо «Аллах не нуждается в воздержании от еды и питья того, кто не оставил ложь». Мусульмане считают, что соблюдение духовного и телесного поста в месяц Рамадан чрезвычайно позитивно воздействует на их души.

УПОМЕНАНИЕ В КОРАНЕ

Поститься следует считанное количество дней. А если кто из вас болен или находится в пути, то пусть постится столько же дней в другое время. А тем, которые способны поститься с трудом, следует во искупление накормить бедняка. А если кто добровольно совершает доброе дело, то тем лучше для него. Но вам лучше поститься, если бы вы только знали! В месяц Рамадан был ниспослан Коран - верное руководство для людей, ясные доказательства верного руководства и различение. Тот из вас, кого застанет этот месяц, должен поститься. А если кто болен или находится в пути, то пусть постится столько же дней в другое время. Аллах желает вам облегчения и не желает вам затруднения. Он желает, чтобы вы довели до конца определённое число дней и возвеличили Аллаха за то, что Он наставил вас на прямой путь. Быть может, вы будете благодарны. (Сура Аль Бакара).

В этот месяц мусульмане подходят к исполнению молитв более ответственно, чем в обычные месяцы, читают Коран, совершают добрые дела, раздают добровольную (садака) и обязательную (закят) милостыни. Многие мусульмане, которые по каким-либо причинам перестают совершать намазы, чаще всего в этот месяц возвращаются к соблюдению этого столпа ислама. Именно поэтому, мусульмане с благоговением ждут Рамазан.

ЗАПРЕЩЕННЫЕ ДЕЙСТВИЯ ВО ВРЕМЯ ПОСТА.

Нельзя во время поста!!!

Следующие действия, совершённые в дневное время суток, нарушают пост. в том числе:

Не произнесённое намерение (ният) совершить пост; Преднамеренное принятие пищи и питья; Курение; Половой акт (вне зависимости от того, было семяизвержение или нет), мастурбация и семяизвержение, вызванное ласками; Ввод ректальных и вагинальных лекарственных средств; Проглатывание мокроты, которая попала в ротовую полость; Самопроизвольная рвота, при которой ротовая полость заполняется рвотной массой.

НЕЗАПРЕЩЕННЫЕ ДЕЙСТВИЯ

Категории лиц, освобождённых от поста

Тем, кто не соблюдает пост Рамадана нежелательно демонстративно принимать пищу или курить в дневное время суток. В исламских странах во время поста запрещено есть, пить, курить, жевать жвачку и громко включать музыку в общественных местах.

ОБЯЗАТЕЛЬНЫЕ УСЛОВИЯ.

Обязательным условием поста является намерение (ният) совершить его. Намерение произносится сердцем и подтверждается языком на любом понятном постящемуся языке. Намерение приблизительно выглядит следующим образом: «Я намереваюсь завтра (сегодня) совершить пост месяца Рамазан, ради Аллаха». Намерение произносится каждый день в период между ночным (иша) и утренним (фаджр) намазом. Намерение, сказанное в начале месяца за все дни месяца Рамазан считается недействительным во всех суннитских мазхабах, кроме маликитского.

ДОЛГИ:

Нарушение поста в течение Рамазана, без уважительной причины, считается грехом. В соответствии с одним из пяти столпов ислама:

За непреднамеренное нарушение поста по уважительной причине (тяжёлая болезнь, хайд) мусульманин обязан восполнить пропущенный пост 1 днём поста или заплатить нуждающемуся определенную сумму, равную 1 са пшеницы, или продукты, купленные на эту сумму денег. За пропущенный пост по уважительной причине он должен держать пост в любой удобный для него день до наступления следующего месяца рамадан. За совершение полового акта в светлое время суток необходимо возместить этот день 60 днями непрерывного поста, или накормить 60 бедняков. В случае невозможности поста по причинам, разрешённым шариатом, нужно совершить покаяние.

БЛАГОЕ В РАМАДАН

Согласно достоверным хадисам и Корану, совершение благих дел считается особенно важным. Согласно изречениям пророка Мухаммада, Аллах увеличивает значимость каждого из них в 700 раз, а шайтана в этом месяце заковывают цепи, поэтому совершать их для мусульман становится гораздо легче, нежели в другие месяцы. Правоверные мусульмане в Рамадан стараются больше времени проводить в молитве и чтении Корана, давать милостыню, совершать другие благие дела.

СУХУР В РАМАДАН

Сухур это приём пищи рано утром в течение месяца Рамадан. Пищу едят перед молитвой - фаджр (до наступления рассвета). Сухур и ифтар (вечернее разговение) во время Рамазана заменяют традиционные трехразовое питание (завтрак, обед и ужин).

Для мусульман сухур желательно совершить накануне первых признаков рассвета, так как вознаграждение (саваб) от Аллаха за пост в этом случае будет больше. Если постящийся не поест до рассвета, то его пост остаётся действительным, но он потеряет некоторую часть вознаграждения, так как не совершит одно из действий, относящихся к Сунне пророка Мухаммада.

ИФТОР В РАМАДАН МЕСЯЦ

Ифтор -это разговение, вечерний приём пищи во время месяца Рамазан. Проводится после вечерней молитвы по местному времени. Ифтар начинается сразу после захода солнца. Откладывать приём пищи на более позднее время нежелательно. Разговляться по Сунне начинают финиками или водой. Пророк Мухаммед сказал: «Когда кто-нибудь из вас будет разговляться, пусть разговляется финиками, а если не найдёт фиников, пусть разговляется водой, ибо поистине она очищает».

После совершения ифтара произносятся следующие молитва (дуа):

«О Господи, я постился для Тебя (ради Твоего довольства мною) и, используя Твои блага, разговелся. На Тебя надеюсь и в Тебя верю. Прости меня, о Тот, Чья милость безгранична. Хвала Всевышнему, Который помог мне поститься и накормил меня, когда я разговлялся».

«О Аллах (о Господи)! Ради Твоего довольства мною я постился, уверовал в Тебя, положился на Тебя и совершил разговение, используя дары Твои. Прости мне прошедшие и последующие прегрешения, о Всепрощающий!»

ТАРОВИХ В РАМАДАН

Таравих (перерыв, отдых, передышка‎) - добровольная молитва (намаз), которая совершается после обязательной ночной молитвы (иша) и длится до появления зари. Молитва таравих совершается как индивидуально, так и коллективно. Слово «таравих» - множественное число от арабского слова «тарвиха», что в переводе на русский язык означает «отдых». Молитва называется так потому, что после каждых её четырёх ракаатов молящиеся сидя отдыхают, восхваляя Господа или слушая назидания имама.

Во времена пророка Мухаммеда таравих совершался из 8 и 20 ракаатов, однако таравих состоящий из двадцати ракатов, был окончательно утвержден халифом Умаром с согласия сахабов. Согласно мнению 4 суннитских мазхабов молитва таравих совершается в 20 ракаатов (10 молитв по 2 ракаата). Её совершают каждый день в течение всего месяца Рамадан после ночной молитвы (иша). Во времена сподвижников пророка Мухаммеда, после каждых четырёх ракаатов делался небольшой перерыв, в течение которого совершалось восхваление и поминание Аллаха или читалась короткая проповедь.

Последние десять дней Рамазана

В последние десять дней Рамадана мусульмане наиболее усердно совершают поклонения. В это время рекомендуется пребывать в мечетях (итикаф) по примеру пророка Мухаммада, который уединялся в мечети на десять дней, а в последний год своей жизни уединился на двадцать дней. Обязательным условием уединения в мечети является произнесение намерения (ният): «Я намереваюсь пребывать в итикафе в этой мечети с целью приблизиться к Аллаху». При выходе из мечети намерение обновляется. В эти дни ожидается наступление ночи аль-Кадр (ночь могущества, ночь предопределения).

Ночь аль-Кадр (Лайлатуль Кадр)

Ночь предопределения (Лайла-туль Кадр), также Ночь аль-Кадра, Ночь Могущества. Считают что 27 ночь месяца рамадана в честь открытия Мухаммаду суры «Инна анзалнагу» в 610 году в пещере Хира горы Джабал ан-Нур. В эту ночь, согласно исламским источникам, к молящемуся Мухаммаду явился архангел Джабраил и, указав на свиток, сказал: «Читай!» (Коран!). Ночь предопределения празднуется в конце девятого месяца Рамадан. В Ночь предопределения принято просить прощения у Бога за совершенные грехи и читать Коран.

ПРАЗДНИК УРАЗА (РАМАЗАН)

В первый день месяца шавваль, то есть на 30 или 31-день мес. Рамазан в честь окончания Рамазана проводится праздник разговения Ид аль-Фитр (Ураза-байрам). В этот день мусульмане совершают праздничную молитву (Иди намоз) и выплачивают обязательную милостыню (закят аль-фитр).

Закот аль-фитр (милостыня разговения‎) - милостыня, которая должна быть выплачена нуждающимся мусульманам до наступления праздника Рамазан. Выплата закят аль-фитра является обязательным деянием (ваджиб) для мусульман. Глава семьи выплачивает милостыню за всех членов своей семьи, которые находятся на его попечении. Если ребёнок родился после захода солнца последнего дня месяца рамадан, то закят аль-фитр за него не выплачивается.

Закят аль-фитр может быть выплачен уполномоченному лицу в мечети, либо лично нуждающимся. Размер милостыни составляет 1 саа сыпучих веществ, распространённых в той области, где она выплачивается. Так, например, в Европе рекомендуется выплачивать пшеницей и ячменем, в Юго-Восточной Азии - рисом, на Ближнем Востоке - финиками. Саа - это мера веса, равная 3500 г. (в ханафитском мазхабе), либо 2,176 г (в остальных суннитских мазхабах). В ханафитском мазхабе выплачивается половина саа. Закят аль-Фитр лучше всего выплатить в виде продуктов, как это делали во времена пророка Мухаммеда. Выплата милостыни денежным эквивалентом разрешена в ханафитском мазхабе.

Целью выплаты закят аль-фитра является искупление (кафарра) возможных ошибок и упущения, сделанные в течение месяца поста, а также помощь бедным и нуждающимся в праздновании праздник Ураза (Ид аль-фитр) вместе с другими мусульманами.

Поздравления и календарь Рамадан

Месяц поста для мусульман является радостным событием, с которым они поздравляют друг друга словами Рамазани карим (желаю вам щедрого Рамазана!‎) или Рамадан мубарак (благословенен Рамадан!‎). Традиционным пожеланием в этот месяц являются слова «Пусть Аллах радует ваши глаза в Рамазане сладкими вечерами и дружбой избранных, милостью Всепрощающего и раем благочестивых!». Постящемуся также желают, чтобы Аллах принял его пост.

Началом каждого месяца исламского — лунного календаря считается следующий день после новолуния. Лунный календарь короче нежели григорианского календаря примерно на 10 дней, поэтому ежегодно дата начала Рамадана сдвигается примерно на 10-11 дней назад относительно современного календаря. Необходимо также учитывать, что в одних мусульманских странах первый день Рамадана определяется астрономическими вычислениями, а в других - непосредственным наблюдением за Луной, или может быть определён на основании объявления авторитетных в мусульманском мире людей. В связи с этим, начало религиозного праздника может отличаться в зависимости от страны пребывания или погодных условий.

Прогноз начала месяца Рамазан в будущие года:

Ид муборак (Ид мубарак!)

Священный мусульманский месяц Рамадан (Рамазан), в 2017-году начинается с вечера 25 мая с закатом солнца. То есть с ночью указанной даты...

Нравится Не нравится

У мусульман заканчивается священный месяц рамадан, в ходе которого они держали строгий пост, когда в светлое время суток не разрешилось ничего ни есть, ни пить.

Завершение рамадана является знаковым событием в исламе, которое именуется - Праздник разговения Ид аль-Фитр или Ураза-байрам. Последователи ислама считают, что именно в этот день пророку Мухаммеду были ниспосланы первые стихи Корана. Вместе с этим с праздником связано большое количество традиций.

В 2017 году празднование Уразы-байрама в большинстве российских регионов начнется 25 июня. Соответственно, последний день рамадана и канун праздника Ураза-байрам будет 24 июня. (В Чечне, Дагестане и Адыгее, так же, как во многих мусульманских странах праздник начнется на день позже - 26 июня).

В российских республиках с мусульманским населением Ураза-байрам является выходным днем, В некоторых республиках РФ, где мусульман большинство, а также в большинстве мусульманских стран праздничными являются три дня - именно столько длится Ид аль-Фитр.

В канун праздника Ураза-байрам в последний вечер рамадана последователи ислама собираются на общую молитву, после которой следует праздничная трапеза. Рано утром на следующий день, когда начнется сам праздник, верующие, совершив омовение и надев лучшие одежды, отправляются в мечеть на общую молитву.

Как праздновать Ураза-байрам?

С древних времен повелась традиция среди мусульман, что во время Ураза-байрам для друзей и соседей ифтары устраиваются традиционные трапезы совместного разговения после захода солнца. Данная традиция продолжается и по всей день. В празднование принято вовлекать не только мусульман, но еще и представителей других конфессий - друзей, соседей. Зачастую мероприятия праздничного характера проводятся на официальном уровне в тех регионах, где присутствует много мусульман.

Перед праздником Ураза-байрам верующие делают специальные благотворительные пожертвования, заключающиеся либо в сухих сладостях, либо же в деньгах, которые эквиваленты по своей стоимости подобным продуктам. Собранное передают странствующим, малоимущим и больным.

Праздник стартует сразу после захода солнца в последний день Рамадана, который приходится на четвертое июля. После окончания общей молитвы верующие направляются на совместную праздничную трапезу, к которой допускаются и представители других конфессий. В праздничные дни принято одаривать бедных, делать подарки детям и взрослым, раздавать милостыню (сдаку), просить друг у друга прощения, посещать родственников.

Ранним утром, 5 июля, начинается коллективная праздничная молитва в мечетях, куда люди приходят заранее, выбирая для этого свои лучшие одежды. После молитвы продолжаются основные праздничные мероприятия, а на столах остаются сладости и мясо, в основном баранина.

Поздравления с Ураза-байрам в стихах: короткие смс

В праздник славный, чистый, светлый
Поздравляю от души.
В Ураза-байрам пусть мысли
Будут ясны и чисты.

В доме вашем будет мирно,
В счастье близкие живут.
В вере сильной и глубокой
Вдохновение найдут.

***
Ураза-байрам принес
Щедрость угощений.
Это праздник мусульман -
Радостный, священный.

Празднует пусть стар и млад
День благословенный.
Всем здоровья и всех благ
В этот день священный!

***
Ураза-байрам идет.
Поскорей его встречайте!
Радость, счастье он несет,
Так что стол вы накрывайте
И гостей всех угощайте.
Обиды горькой не таите,
От души вы всех простите.
Милосердие, уют
В доме вашем пусть живут.

***
Закончен пост, шумит округа,
Шлю поздравления я вам.
Желаю счастья и здоровья
Вам в праздник Ураза-байрам.

Пускай всегда Аллах поможет
В поступках добрых и делах.
Желаю сил телам я вашим
И доброты всегда сердцам.